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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三冊 No. 156《大方便佛報恩經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 3, No. 156 大方便佛報恩經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.20 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/08
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T03n0156_p0124a15(00)║
T03n0156_p0124a16(00)║
T03n0156_p0124a17(00)║ No. 156
T03n0156_p0124a18(00)║大方便佛報恩經卷第一
T03n0156_p0124a19(00)║
T03n0156_p0124a20(00)║ 失譯人名在後漢錄
T03n0156_p0124a21(00)║ 序品第一
T03n0156_p0124a22(00)║如是我聞： 一時，佛住王舍城耆闍崛山中，
T03n0156_p0124a23(00)║與大比丘眾二萬八千人俱——皆所作已辦，
T03n0156_p0124a24(00)║梵行已立，不受後有，如摩訶那伽，
T03n0156_p0124a25(03)║心得自在，其名曰：摩訶迦葉、須菩提、憍陳如、
T03n0156_p0124a26(01)║離越多訶多、富樓那．彌多羅尼子、
T03n0156_p0124a27(04)║畢陵伽婆蹉、舍利弗、摩訶迦旃延、阿難、羅[目*侯]羅等。
T03n0156_p0124a28(00)║眾所知識菩薩摩訶薩三萬八千人俱——
T03n0156_p0124a29(01)║此諸菩薩久殖德本，
T03n0156_p0124b01(09)║於無量百千萬億諸佛所，常修梵行，成滿大願，
T03n0156_p0124b02(07)║悉能通達百千禪定陀羅尼滿；不捨大悲，隨諸眾生，
T03n0156_p0124b03(03)║而能饒益；紹隆三寶，使不斷絕；能建法幢，
T03n0156_p0124b04(03)║為諸眾生作不請友；到大智岸，名稱普聞。其名曰：
T03n0156_p0124b05(01)║觀世音菩薩、得大勢菩薩、常精進菩薩、
T03n0156_p0124b06(02)║妙德菩薩、妙音菩薩、電光菩薩、普平菩薩、
T03n0156_p0124b07(01)║德首菩薩、須彌王菩薩、香象菩薩、
T03n0156_p0124b08(04)║大香象菩薩、持勢菩薩、越三界菩薩、常悲菩薩、
T03n0156_p0124b09(01)║寶掌菩薩、至光英菩薩、炎熾妙菩薩、
T03n0156_p0124b10(03)║寶月菩薩、大力菩薩、無量慧菩薩、跋陀和菩薩、
T03n0156_p0124b11(00)║師子吼菩薩、師子作菩薩、師子奮迅菩薩、
T03n0156_p0124b12(00)║滿願菩薩、寶積菩薩、彌勒菩薩、
T03n0156_p0124b13(04)║文殊師利法王子等，百千眷屬俱。
T03n0156_p0124b14(08)║復有無量百千欲界諸天子等，各與眷屬俱，
T03n0156_p0124b15(07)║齎諸天上微妙香華，作天伎樂，住虛空中。諸天龍、夜叉、
T03n0156_p0124b16(03)║乾闥婆阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人、非人等，
T03n0156_p0124b17(00)║各與若干百千眷屬俱，各禮佛足，退坐一面。
T03n0156_p0124b18(00)║爾時如來，大眾圍遶，供養恭敬，尊重讚歎。
T03n0156_p0124b19(00)║爾時，阿難承佛威神，於晨朝時入王舍城，
T03n0156_p0124b20(01)║次第乞食。爾時，城中有一婆羅門子，
T03n0156_p0124b21(03)║孝養父母，其家衰喪，家計蕩盡，擔負老母，
T03n0156_p0124b22(03)║亦次第行乞，若得好食，香美果蓏，仰奉於母；
T03n0156_p0124b23(01)║若得惡食，萎菜乾果，而自食之。阿難見之，
T03n0156_p0124b24(01)║心生歡喜，偈讚此人：「善哉！善哉！善男子！
T03n0156_p0124b25(01)║供養父母，奇特難及！」 有一梵志是六師徒黨——
T03n0156_p0124b26(00)║其人聰辯，悉能通達四圍陀典、曆數算計、
T03n0156_p0124b27(00)║占相吉凶、陰陽改變，豫知人心。
T03n0156_p0124b28(03)║亦是大眾唱導之師，多人瞻奉；執著邪論，
T03n0156_p0124b29(03)║為利養故，殘滅正法，心懷嫉妒，毀佛法眾。
T03n0156_p0124c01(03)║語阿難言：「汝師瞿曇，諸釋種子，自言善好，
T03n0156_p0124c02(03)║有大功德，唯有空名，而無實行。
T03n0156_p0124c03(07)║汝師瞿曇實是惡人，適生一七，其母命終，
T03n0156_p0124c04(07)║豈非惡人也？逾出宮城，父王苦惱，生狂癡心，迷悶[跳-兆+辟]地，
T03n0156_p0124c05(01)║以水灑面，七日方能醒悟。
T03n0156_p0124c06(08)║『云何今日失我所生？』舉聲大哭，悲淚而言：『國是汝有。
T03n0156_p0124c07(02)║吾唯有汝一子，云何捨我，入於深山？』汝師瞿曇，
T03n0156_p0124c08(00)║不知恩分，而不顧錄，遂前而去，
T03n0156_p0124c09(05)║是故當知是不孝人。父王為立宮殿，納娶瞿夷，
T03n0156_p0124c10(03)║而不行婦人之禮，令其愁毒，是故當知無恩分人。」
T03n0156_p0124c11(00)║阿難聞是語已，心生慚愧。乞食已，
T03n0156_p0124c12(03)║還詣佛所，頭面禮足，卻住一面，合掌白佛言：
T03n0156_p0124c13(02)║「世尊！佛法之中。頗有孝養父母不耶？」
T03n0156_p0124c14(03)║ 佛語阿難：「誰教汝，
T03n0156_p0124c15(15)║令發是問？諸天神耶？人耶？非人耶？汝為自以智力問於如來耶？」 阿難言：
T03n0156_p0124c16(03)║「亦無諸天龍、鬼神、人及非人來見教也。向者乞食，
T03n0156_p0124c17(00)║道逢六師徒黨薩遮尼乾，見毀罵辱。」
T03n0156_p0124c18(02)║阿難即以上事向如來說。 爾時，世尊熙怡微笑，
T03n0156_p0124c19(01)║從其面門放五色光，
T03n0156_p0124c20(10)║過於東方無量百千萬億佛土。彼有世界，名曰上勝，
T03n0156_p0124c21(06)║其佛號曰喜王如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間解．無上士．
T03n0156_p0124c22(00)║調御丈夫．天人師．佛．世尊。國名嚴盛，
T03n0156_p0124c23(02)║其土平正，琉璃為地，黃金為繩，以界道側。
T03n0156_p0124c24(02)║七寶行樹，其樹皆高盡一箭道，
T03n0156_p0124c25(06)║花果枝葉次第莊嚴，微風吹動，出微妙音，眾生樂聞，
T03n0156_p0124c26(03)║無有厭足。處處皆有流泉浴池，其池清淨，
T03n0156_p0124c27(03)║金沙布底，八功德水盈滿其中；
T03n0156_p0124c28(07)║其池四邊有妙香花、波頭摩花、分陀利花、跋師迦花，
T03n0156_p0124c29(02)║青黃赤白，大如車輪而覆其上；其池水中，
T03n0156_p0125a01(03)║異類諸鳥相和而鳴，出微妙音，甚可愛樂；
T03n0156_p0125a02(04)║有七寶船亦在其中，而諸眾生自在遊戲。其樹林間，
T03n0156_p0125a03(00)║敷師子座，高一由旬，亦以七寶而校飾之，
T03n0156_p0125a04(00)║復以天衣重敷其上，燒天寶香，
T03n0156_p0125a05(04)║諸天寶花遍布其地。喜王如來而坐其上，
T03n0156_p0125a06(03)║結加趺坐。 彼國菩薩無量億千，前後圍遶，
T03n0156_p0125a07(03)║卻住一面，合掌向於如來，異口同音，俱發聲言：
T03n0156_p0125a08(02)║「惟願世尊哀慈憐愍，
T03n0156_p0125a09(09)║以何因緣有此光明？青黃赤白，其色輝艷，難可得喻，從西方來，
T03n0156_p0125a10(01)║照此大眾，其有遇斯光者，心意泰然。
T03n0156_p0125a11(03)║惟願世尊斷我疑網。」 佛言：「諸善男子！諦聽！諦聽！
T03n0156_p0125a12(01)║善思念之。吾當為汝分別解說。
T03n0156_p0125a13(06)║西方去此無量百千諸佛世界，有世界名娑婆，其中有佛，
T03n0156_p0125a14(00)║號曰釋迦牟尼如來．應供．正遍知．明行足．善逝．
T03n0156_p0125a15(00)║世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊，
T03n0156_p0125a16(01)║大眾圍遶，今欲為諸大眾說《大方便大報恩經》，
T03n0156_p0125a17(00)║為欲饒益一切諸眾生故；
T03n0156_p0125a18(07)║為欲拔出一切眾生邪疑毒箭故；
T03n0156_p0125a19(11)║為欲令初發意菩薩堅固菩提不退轉故；為令一切聲聞、
T03n0156_p0125a20(06)║辟支佛究竟一乘道故；為諸大菩薩速成菩提，報佛恩故；
T03n0156_p0125a21(00)║欲令一切眾生念重恩故；
T03n0156_p0125a22(07)║欲令眾生越於苦海故；欲令眾生孝養父母故。以是因緣故，
T03n0156_p0125a23(00)║放斯光明。」 爾時，大眾中有十千菩薩，
T03n0156_p0125a24(02)║一一菩薩皆是大眾唱導之師，即從座起，
T03n0156_p0125a25(02)║偏袒右肩，右膝著地，叉手合掌，而白佛言：
T03n0156_p0125a26(03)║「惟願世尊加威神力，令我等輩得往娑婆世界，
T03n0156_p0125a27(00)║親近供養釋迦牟尼如來，
T03n0156_p0125a28(07)║并欲聽大方便佛報恩微妙經典。」 爾時，彼佛告諸菩薩言：
T03n0156_p0125a29(02)║「善男子！汝往娑婆世界，若見彼佛，應生供養、
T03n0156_p0125b01(01)║恭敬、難遭之想。
T03n0156_p0125b02(13)║何以故？釋迦如來於無量百千萬億阿僧祇劫，難行苦行，發大悲願：
T03n0156_p0125b03(04)║『若我得成佛時，當於穢惡國土，山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，
T03n0156_p0125b04(00)║其中眾生具足煩惱，五逆十惡，
T03n0156_p0125b05(05)║於中成佛而利益之，使斷一切苦，獲一切樂，成就法身，
T03n0156_p0125b06(01)║永盡無餘。』其佛本願如是。汝等今往，
T03n0156_p0125b07(03)║當如佛往，住如佛住。」 諸菩薩眾俱發聲言：「如世尊敕。」
T03n0156_p0125b08(00)║一一菩薩各將無量百千萬億諸菩薩眾，
T03n0156_p0125b09(01)║以為眷屬，前後圍遶，往詣娑婆世界。
T03n0156_p0125b10(03)║所經國土，六種震動，大光普照；虛空神天，
T03n0156_p0125b11(03)║雨曼陀羅花、摩訶曼陀羅花，放大光明；
T03n0156_p0125b12(05)║神足感動恒沙世界；復有無量百千萬種諸天伎樂，
T03n0156_p0125b13(01)║於虛空中不鼓自鳴。
T03n0156_p0125b14(10)║是諸菩薩等往詣耆闍崛山，到如來所，頭面禮足，遶佛三匝，
T03n0156_p0125b15(03)║卻住一面。
T03n0156_p0125b16(00)║爾時，如來復放一光直照南方，
T03n0156_p0125b17(05)║過八十萬億諸佛國土，有世界名曰光德。彼中有佛，
T03n0156_p0125b18(01)║號曰思惟相如來．應供．正遍知．明行足．善逝．
T03n0156_p0125b19(02)║世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。
T03n0156_p0125b20(03)║國名善淨，其土平正，琉璃為地，黃金為繩，以界道側。
T03n0156_p0125b21(00)║七寶行樹，其樹皆高盡一箭道，華果枝葉，
T03n0156_p0125b22(01)║次第莊嚴，微風吹動，出微妙音，眾生樂聞，
T03n0156_p0125b23(01)║無有厭足。處處皆有流泉浴池，其池清淨，
T03n0156_p0125b24(02)║金沙布底，八功德水盈滿其中；
T03n0156_p0125b25(06)║其池四邊有妙香華、波頭摩華、分陀利華、跋師迦華，
T03n0156_p0125b26(01)║青黃赤白，大如車輪而覆其上；
T03n0156_p0125b27(06)║其池水中異類諸鳥，相和悲鳴，出微妙音，甚可愛樂；
T03n0156_p0125b28(03)║有七寶船亦在其中，而諸眾生自在遊戲。
T03n0156_p0125b29(03)║其樹林間敷師子座，高一由旬，
T03n0156_p0125c01(07)║亦以七寶而校飾之，復以天衣重敷其上，燒天寶香，
T03n0156_p0125c02(03)║諸天寶華遍布其地。思惟相如來，而坐其上，
T03n0156_p0125c03(02)║結加趺坐。 彼國菩薩無量億千，前後圍遶，
T03n0156_p0125c04(03)║卻住一面，合掌向於如來，異口同音，俱發聲言：
T03n0156_p0125c05(02)║「惟願世尊哀慈憐愍。以何因緣，
T03n0156_p0125c06(05)║有此光明？青黃赤白，其色輝艷，難可得喻。從北方來，
T03n0156_p0125c07(01)║照此大眾，其有遇斯光者，心意泰然。
T03n0156_p0125c08(03)║惟願世尊斷我疑網。」 佛言：「諸善男子！諦聽！諦聽！
T03n0156_p0125c09(02)║善思念之。吾當為汝分別解說。
T03n0156_p0125c10(07)║北方去此無量百千諸佛世界，有世界號名娑婆，其中有佛，
T03n0156_p0125c11(01)║號曰釋迦牟尼如來．應供．正遍知．明行足．善逝．
T03n0156_p0125c12(01)║世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊，
T03n0156_p0125c13(02)║大眾圍遶，今欲為諸大眾說《大方便大報恩經》，
T03n0156_p0125c14(00)║為欲饒益一切諸眾生故；
T03n0156_p0125c15(07)║為欲拔出一切眾生邪疑毒箭故；
T03n0156_p0125c16(11)║為欲令初發意菩薩堅固菩提不退轉故；
T03n0156_p0125c17(12)║為令一切聲聞辟支佛究竟一乘道故；為諸大菩薩速成菩提報佛恩故；
T03n0156_p0125c18(01)║欲令一切眾生念重恩故；
T03n0156_p0125c19(08)║欲令眾生越於苦海故；欲令眾生孝養父母故。以是因緣故，
T03n0156_p0125c20(02)║放斯光明。」
T03n0156_p0125c21(00)║爾時大眾中有十千菩薩，
T03n0156_p0125c22(07)║一一菩薩皆是大眾唱導之師，即從座起，偏袒右肩，
T03n0156_p0125c23(03)║右膝著地，叉手合掌，而白佛言：
T03n0156_p0125c24(08)║「惟願世尊加威神力，令我等輩得往娑婆世界，
T03n0156_p0125c25(05)║親近供養釋迦牟尼如來，
T03n0156_p0125c26(12)║并欲聽大方便佛報恩微妙經典。」
T03n0156_p0125c27(00)║爾時彼佛告諸菩薩言：「善男子！
T03n0156_p0125c28(05)║汝往娑婆世界，若見彼佛，應生供養、恭敬、難遭之想。
T03n0156_p0125c29(01)║何以故？釋迦如來於無量百千萬億阿僧祇劫，
T03n0156_p0126a01(00)║難行苦行，發大悲願：『若我得成佛時，
T03n0156_p0126a02(03)║當於穢惡國土，山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，
T03n0156_p0126a03(06)║其中眾生具足煩惱，五逆十惡，於中成佛而利益之，
T03n0156_p0126a04(03)║使斷一切苦，獲一切樂，成就法身，永盡無餘。』
T03n0156_p0126a05(03)║其佛本願如是。汝等今往，當如佛往，住如佛住。」
T03n0156_p0126a06(02)║ 諸菩薩眾俱發聲言：「如世尊敕。」
T03n0156_p0126a07(07)║一一菩薩各將無量百千萬億諸菩薩眾，以為眷屬，前後圍遶，
T03n0156_p0126a08(00)║往詣娑婆世界。所經國土皆六種震動，
T03n0156_p0126a09(02)║大光普照；虛空神天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，
T03n0156_p0126a10(00)║放大光明，神足感動恒沙世界；
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T03n0156_p0126a12(02)║是諸菩薩等往詣耆闍崛山，到如來所，頭面禮足，
T03n0156_p0126a13(00)║遶佛三匝，卻住一面。
T03n0156_p0126a14(00)║爾時如來復放大光，直照西方，
T03n0156_p0126a15(05)║過無量百千萬億諸佛國土，有世界名淨住，
T03n0156_p0126a16(04)║其佛號曰日月燈光如來．應供．正遍知．明行足．善逝．
T03n0156_p0126a17(02)║世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。
T03n0156_p0126a18(03)║國名妙喜，其土平正，琉璃為地，黃金為繩，以界道側。
T03n0156_p0126a19(00)║七寶行樹，其樹皆高盡一箭道，
T03n0156_p0126a20(05)║華果枝葉次第莊嚴，微風吹動，出微妙音，眾生樂聞，
T03n0156_p0126a21(02)║無有厭足。處處皆有流泉浴池，其池清淨，
T03n0156_p0126a22(03)║金沙布底，八功德水盈滿其中；
T03n0156_p0126a23(07)║其池四邊有妙香華、波頭摩華、分陀利華、跋師迦華，
T03n0156_p0126a24(03)║青黃赤白，大如車輪而覆其上；
T03n0156_p0126a25(08)║其池水中有異類諸鳥，相和悲鳴，出微妙音，甚可愛樂；
T03n0156_p0126a26(04)║有七寶船亦在其中，而諸眾生自在遊戲。
T03n0156_p0126a27(05)║其樹林間敷師子座，高一由旬，亦以七寶而校飾之，
T03n0156_p0126a28(01)║復以天衣重敷其上，燒天寶香，
T03n0156_p0126a29(06)║諸天寶華遍布其地。日月燈光如來，而坐其上，結加趺坐。
T03n0156_p0126b01(00)║彼國菩薩無量億千，前後圍遶，卻住一面，
T03n0156_p0126b02(01)║合掌向於如來，異口同音，俱發聲言：
T03n0156_p0126b03(04)║「惟願世尊哀慈憐愍。
T03n0156_p0126b04(11)║以何因緣有此光明？青黃赤白，其色暉艷，難可得喻，從東方來，
T03n0156_p0126b05(03)║照此大眾，其有遇斯光者，心意泰然。
T03n0156_p0126b06(06)║惟願世尊斷我疑網。」 佛言：「諸善男子！諦聽！諦聽！善思念之，
T03n0156_p0126b07(00)║吾當為汝分別解說。
T03n0156_p0126b08(09)║東方去此無量百千諸佛世界，有世界號名娑婆，其中有佛，
T03n0156_p0126b09(02)║號曰釋迦牟尼如來．應供．正遍知．明行足．善逝．
T03n0156_p0126b10(02)║世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊，
T03n0156_p0126b11(03)║大眾圍遶。今欲為諸大眾說《大方便大報恩經》，
T03n0156_p0126b12(02)║為欲饒益一切諸眾生故；
T03n0156_p0126b13(09)║為欲拔出一切眾生邪疑毒箭故；
T03n0156_p0126b14(13)║為欲令初發意菩薩堅固菩提不退轉故；
T03n0156_p0126b15(14)║為令一切聲聞辟支佛究竟一乘道故；為諸大菩薩速成菩提報佛恩故；
T03n0156_p0126b16(02)║欲令一切眾生念重恩故；欲令眾生越於苦海故；
T03n0156_p0126b17(00)║欲令眾生孝養父母故。以是因緣故，
T03n0156_p0126b18(03)║放斯光明。」
T03n0156_p0126b19(00)║爾時大眾中有十千菩薩，
T03n0156_p0126b20(07)║一一菩薩皆是大眾唱導之師，即從坐起，偏袒右肩，右膝著地，
T03n0156_p0126b21(00)║叉手合掌而白佛言：「惟願世尊加威神力，
T03n0156_p0126b22(01)║令我等輩得往娑婆世界，
T03n0156_p0126b23(08)║親近供養釋迦牟尼如來，并欲聽大方便佛報恩微妙經典。」
T03n0156_p0126b24(02)║ 爾時彼佛告諸菩薩言：「善男子！汝往娑婆世界，
T03n0156_p0126b25(01)║若見彼佛，應生供養、恭敬、難遭之想。
T03n0156_p0126b26(05)║何以故？釋迦如來於無量百千萬億阿僧祇劫，
T03n0156_p0126b27(03)║難行苦行，發大悲願：『若我得成佛時，當於穢惡國土，
T03n0156_p0126b28(00)║山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，其中眾生具足煩惱，
T03n0156_p0126b29(01)║五逆十惡，於中成佛而利益之，使斷一切苦，
T03n0156_p0126c01(01)║獲一切樂，成就法身，永盡無餘。』其佛本願如是。
T03n0156_p0126c02(00)║汝等今往，當如佛往，住如佛住。」
T03n0156_p0126c03(05)║ 諸菩薩眾俱發聲言：「如世尊敕。」
T03n0156_p0126c04(10)║一一菩薩各將無量百千萬億諸菩薩眾，以為眷屬，前後圍遶，
T03n0156_p0126c05(03)║往詣娑婆世界。所經國土皆六種震動，大光普照；
T03n0156_p0126c06(00)║虛空神天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，
T03n0156_p0126c07(03)║放大光明，神足感動恒沙世界；
T03n0156_p0126c08(08)║復有無量百千萬種諸天伎樂，於虛空中，不鼓自鳴。
T03n0156_p0126c09(05)║是諸菩薩等往詣耆闍崛山，到如來所，頭面禮足，
T03n0156_p0126c10(03)║遶佛三匝，卻住一面。
T03n0156_p0126c11(00)║爾時釋迦如來五色光明照於北方，
T03n0156_p0126c12(03)║過五百萬億那由他諸佛國土，有世界名自在稱王，
T03n0156_p0126c13(00)║其中有佛，號曰紅蓮華光如來．應供．正遍知．
T03n0156_p0126c14(00)║明行足．善逝．世間解．無上士．調御丈夫．天人師．
T03n0156_p0126c15(00)║佛．世尊。國名離垢，其土清淨，琉璃為地，
T03n0156_p0126c16(01)║黃金為繩，以界道側。七寶行樹，
T03n0156_p0126c17(05)║其樹皆高盡一箭道，華果枝葉次第莊嚴，微風吹動，
T03n0156_p0126c18(02)║出微妙音，眾生樂聞，無有厭足。
T03n0156_p0126c19(07)║處處皆有流泉浴池，其池清淨，金沙布底，
T03n0156_p0126c20(07)║八功德水盈滿其中；其池四邊有妙香華、波頭摩華、
T03n0156_p0126c21(03)║分陀利華、跋師迦華，青黃赤白，
T03n0156_p0126c22(07)║大如車輪而覆其上；其池中有異類諸鳥，相和悲鳴，
T03n0156_p0126c23(03)║出微妙音，甚可愛樂；有七寶船亦在其中，
T03n0156_p0126c24(03)║而諸眾生自在遊戲。其樹林間敷師子座，
T03n0156_p0126c25(03)║高一由旬，亦以七寶而校飾之，
T03n0156_p0126c26(07)║復以天衣重敷其上，燒天寶香，諸天寶華遍布其地。
T03n0156_p0126c27(03)║紅蓮華光如來而坐其上，結加趺坐。
T03n0156_p0126c28(05)║ 彼國菩薩無量億千，前後圍遶，卻住一面，
T03n0156_p0126c29(05)║合掌向於如來，異口同音，俱發聲言：
T03n0156_p0127a01(08)║「惟願世尊哀慈憐愍，以何因緣有此光明？青黃赤白，
T03n0156_p0127a02(03)║其色暉艷，難可得喻，從南方來，照此大眾，
T03n0156_p0127a03(04)║其有遇斯光者，心意泰然。惟願世尊斷我疑網。」 佛言：
T03n0156_p0127a04(00)║「善男子！諦聽！諦聽！善思念之，
T03n0156_p0127a05(06)║吾當為汝分別解說。南方去此無量百千諸佛世界，
T03n0156_p0127a06(03)║有世界號曰娑婆，其中有佛，號曰釋迦牟尼如來．
T03n0156_p0127a07(00)║應供．正遍知．明行足．善逝．世間解．無上士．
T03n0156_p0127a08(02)║調御丈夫．天人師．佛．世尊，大眾圍遶。
T03n0156_p0127a09(05)║今欲為諸大眾說《大方便大報恩經》，
T03n0156_p0127a10(08)║為欲饒益一切諸眾生故；為欲拔出一切眾生邪疑毒箭故；
T03n0156_p0127a11(01)║為欲令初發意菩薩堅固菩提不退轉故；
T03n0156_p0127a12(02)║為令一切聲聞辟支佛究竟一乘道故；
T03n0156_p0127a13(04)║為諸大菩薩速成菩提報佛恩故；
T03n0156_p0127a14(08)║欲令一切眾生念重恩故；欲令眾生越於苦海故；
T03n0156_p0127a15(06)║欲令眾生孝養父母故。以是因緣，故放斯光明。」
T03n0156_p0127a16(05)║ 爾時大眾中有十千菩薩，一一菩薩，皆是大眾唱導之師，
T03n0156_p0127a17(00)║即從座起，偏袒右肩，右膝著地，
T03n0156_p0127a18(05)║叉手合掌而白佛言：「唯願世尊加威神力，
T03n0156_p0127a19(06)║令我等輩得往娑婆世界，親近供養釋迦牟尼如來，
T03n0156_p0127a20(02)║并欲聽大方便佛報恩微妙經典。」
T03n0156_p0127a21(00)║爾時彼佛告諸菩薩言：「善男子！
T03n0156_p0127a22(04)║汝往娑婆世界，若見彼佛，應生供養、恭敬、難遭之想。
T03n0156_p0127a23(00)║
T03n0156_p0127a24(18)║何以故？釋迦如來於無量百千萬億阿僧祇劫，難行苦行，發大悲願：『若我得成佛時，
T03n0156_p0127a25(00)║當於穢惡國土，山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，
T03n0156_p0127a26(03)║其中眾生具足煩惱，五逆十惡，於中成佛而利益之，
T03n0156_p0127a27(00)║使斷一切苦，獲一切樂，成就法身，永盡無餘。』
T03n0156_p0127a28(00)║其佛本願如是。汝等今往，當如佛往，
T03n0156_p0127a29(02)║住如佛住。」 諸菩薩眾俱發聲言：「如世尊敕。」
T03n0156_p0127b01(02)║一一菩薩各將無量百千萬億諸菩薩眾，
T03n0156_p0127b02(03)║以為眷屬，前後圍遶，往詣娑婆世界。
T03n0156_p0127b03(05)║所經國土皆六種震動，大光普照；虛空神天雨曼陀羅華、
T03n0156_p0127b04(00)║摩訶曼陀羅華，放大光明；
T03n0156_p0127b05(07)║神足感動恒沙世界。復有無量百千萬種諸天伎樂，
T03n0156_p0127b06(03)║於虛空中不鼓自鳴。是諸菩薩等往詣耆闍崛山，
T03n0156_p0127b07(00)║到如來所，頭面禮足，遶佛三匝，卻住一面。
T03n0156_p0127b08(01)║乃至四維上下十方諸來大菩薩摩訶薩眾，
T03n0156_p0127b09(01)║各與若干百千眷屬俱至如來所，供養恭敬，
T03n0156_p0127b10(01)║尊重讚歎，異口同音各說百千偈頌讚歎於佛。
T03n0156_p0127b11(00)║讚歎佛已，卻住一面。 時，娑婆世界即變清淨，
T03n0156_p0127b12(00)║無諸山藪、大小諸山、江河池湖、溪澗溝壑。
T03n0156_p0127b13(00)║其中眾生尋光見佛，歡喜合掌，頭頂禮敬，
T03n0156_p0127b14(01)║心生戀慕，目不暫捨。爾時世尊即攝光明，
T03n0156_p0127b15(02)║遶身七匝，還從頂入。尊者阿難觀察眾心，
T03n0156_p0127b16(03)║亦咸皆有疑。欲顯發如來方便密行故，
T03n0156_p0127b17(05)║并欲為未來一切眾生開其慧眼故；
T03n0156_p0127b18(08)║欲令一切眾生渡渴愛海，得至彼岸，永得安樂故；
T03n0156_p0127b19(06)║欲令眾生念識父母師長重恩故，即從座起，整衣服，
T03n0156_p0127b20(03)║偏袒右肩，胡跪合掌，而白佛言：「世尊！阿難事佛已來，
T03n0156_p0127b21(00)║未曾見佛笑。笑必有意。願佛示之，願佛說之，
T03n0156_p0127b22(00)║斷除如是大眾疑網。」
T03n0156_p0127b23(00)║ 大方便佛報恩經孝養品第二
T03n0156_p0127b24(00)║爾時，大眾之中，有七寶蓮華從地化生，
T03n0156_p0127b25(01)║白銀為莖，黃金為葉，甄叔迦寶以為其臺，
T03n0156_p0127b26(01)║真珠羅網次第莊嚴。
T03n0156_p0127b27(09)║爾時釋迦如來即從座起，昇花臺上，結加趺坐，即現淨身。
T03n0156_p0127b28(03)║於其身中現五趣身，一一趣身有萬八千種形類，
T03n0156_p0127b29(01)║一一形類現百千種身，
T03n0156_p0127c01(09)║一一身中復有無量恒河沙等身；於四恒河沙等一一身中，
T03n0156_p0127c02(03)║復現四天下大地微塵等身；於一微塵身中，
T03n0156_p0127c03(02)║復現三千大千世界微塵等身；於一塵身中，
T03n0156_p0127c04(01)║復現於十方，
T03n0156_p0127c05(14)║一一方面各百千億諸佛世界微塵等數身，乃至虛空法界不思議眾生等身。
T03n0156_p0127c06(00)║爾時，如來現如是等身已，告阿難言，
T03n0156_p0127c07(03)║及十方諸來大菩薩摩訶薩，
T03n0156_p0127c08(09)║及一切大眾諸善男子等：「如來今者以正遍知，宣說真實之言。
T03n0156_p0127c09(01)║法無言說，如來以妙方便，
T03n0156_p0127c10(07)║能以無名相法作名相說。如來本於生死中時，
T03n0156_p0127c11(05)║於如是等微塵數不思議形類一切眾生中，具足受身。
T03n0156_p0127c12(00)║以受身故，一切眾生亦曾為如來父母，
T03n0156_p0127c13(02)║如來亦曾為一切眾生而作父母。為一切父母故，
T03n0156_p0127c14(00)║常修難行苦行，難捨能捨，頭目、髓腦、國城、
T03n0156_p0127c15(01)║妻子、象馬、七珍、輦輿、車乘、衣服、飲食、臥具、
T03n0156_p0127c16(01)║醫藥，一切給與。勤修精進、戒、施、多聞、禪定、
T03n0156_p0127c17(01)║智慧，乃至具足一切萬行，不休不息，
T03n0156_p0127c18(03)║心無疲倦。為孝養父母，知恩報恩故，
T03n0156_p0127c19(05)║今得速成阿耨多羅三藐三菩提。以是緣故，
T03n0156_p0127c20(04)║一切眾生能令如來滿足本願故。
T03n0156_p0127c21(07)║是以當知一切眾生於佛有重恩，有重恩故，如來不捨眾生。
T03n0156_p0127c22(00)║以大悲心故，常修習有方便，
T03n0156_p0127c23(05)║為一切三界二十五有諸眾生中不思己功，修平等慈，
T03n0156_p0127c24(00)║常修捨行方便。亦明鑑一切眾生空、法空、
T03n0156_p0127c25(01)║五陰空，如是不退不沒，不沈空有，
T03n0156_p0127c26(04)║修實相方便故，不捨二乘，修遍學方便。
T03n0156_p0127c27(05)║以修如是甚深微妙方便故，得明鑒法相。
T03n0156_p0127c28(05)║佛法初終始末非一，然眾生昏濁猖狂有三，
T03n0156_p0127c29(03)║渴愛所覆，沒於苦海；為四倒之所顛倒，
T03n0156_p0128a01(04)║於有漏法中妄想所見，無我見我，無常見常，
T03n0156_p0128a02(03)║無樂見樂，不淨見淨；生老病死之所遷滅，
T03n0156_p0128a03(03)║念念無常；五蓋十纏之所覆蔽，輪迴三有，
T03n0156_p0128a04(03)║具受生死，無有始終，譬如循環。
T03n0156_p0128a05(07)║是以如來教跡隨宜，三藏九部乃至十二部經，分流道化，
T03n0156_p0128a06(01)║隨信深淺故，說眾經典。異辦緣使封言者，
T03n0156_p0128a07(00)║自以頓足，已得涅槃。是以如來慈悲本誓，
T03n0156_p0128a08(00)║顯大方便，運召十方一切有緣。有緣既集，
T03n0156_p0128a09(00)║於此大眾中，敷演散說此妙經典，垂訓千載，
T03n0156_p0128a10(00)║流布像法，使一切眾生常獲大安。
T03n0156_p0128a11(04)║是故如來乘機運化，應時而生，應時而滅。或於異剎，
T03n0156_p0128a12(00)║稱盧舍那如來．應供．正遍知．明行足．善逝．
T03n0156_p0128a13(02)║世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊；
T03n0156_p0128a14(03)║或昇兜率陀天，為諸天師；或從兜率天下，
T03n0156_p0128a15(03)║現於閻浮提，現八十年壽。當知如來不可思議，
T03n0156_p0128a16(01)║世界不可思議，業報不可思議，
T03n0156_p0128a17(05)║眾生不可思議，禪定不可思議，龍王不可思議，
T03n0156_p0128a18(03)║此是佛不可思議。佛欲令一切眾生知佛心者，
T03n0156_p0128a19(02)║乃至下流鈍根眾生皆令得知，
T03n0156_p0128a20(07)║欲令一切眾生能得見者即便得見；欲令不得見者，
T03n0156_p0128a21(04)║假令對目而不能見，正使聲聞、
T03n0156_p0128a22(09)║緣覺有天眼通亦不得見。又佛放大光明，下至阿鼻地獄，上至有頂，
T03n0156_p0128a23(00)║所應度者皆令得見，不應度者對目不見。
T03n0156_p0128a24(00)║有時如來，或時許可，或時默然。
T03n0156_p0128a25(04)║當知諸佛世尊不可思議，不可測量，難可得知。
T03n0156_p0128a26(02)║
T03n0156_p0128a27(20)║汝今云何能問如來如是甚深微妙難行苦行？汝作是問，真是大悲愍傷眾生，閉三惡道，
T03n0156_p0128a28(02)║通人天路。阿難善聽！
T03n0156_p0128a29(11)║吾當為汝略說孝養父母苦行因緣。」
T03n0156_p0128b01(00)║爾時，
T03n0156_p0128b02(16)║世尊告於阿難及諸大菩薩摩訶薩一切大眾，而作是言：
T03n0156_p0128b03(11)║「乃往過去無量無邊阿僧祇劫，爾時有國號波羅奈。彼中有佛出世，
T03n0156_p0128b04(00)║號毘婆尸如來．應供．正遍知．明行足．善逝．
T03n0156_p0128b05(02)║世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。
T03n0156_p0128b06(03)║其佛壽命十二小劫，正法住世二十小劫，
T03n0156_p0128b07(03)║像法亦住二十小劫。於像法中有王出世，
T03n0156_p0128b08(03)║號曰羅闍王。波羅奈國王，有二萬夫人，
T03n0156_p0128b09(04)║大臣有四千人，有五百健象王。主六十小國、
T03n0156_p0128b10(03)║八百聚落。王有三太子，皆作邊小國王。
T03n0156_p0128b11(00)║「爾時，波羅奈大王聰叡仁賢，常以正法治國，
T03n0156_p0128b12(00)║不枉人民。惟王福德力故，風雨時節，
T03n0156_p0128b13(02)║五穀豐熟，人民優壤。爾時，
T03n0156_p0128b14(08)║波羅奈大王有一所重大臣，名曰羅[目*侯]。羅[目*侯]大臣心生惡逆，
T03n0156_p0128b15(01)║起四種兵——所謂象兵、車兵、馬兵、步兵，
T03n0156_p0128b16(04)║伐波羅奈國，斷大王命。已殺王竟，復遣四兵，往詣邊國，
T03n0156_p0128b17(00)║殺第一太子，次復往收第二太子。
T03n0156_p0128b18(05)║「其最小弟作邊小國王。其小王者，形體姝大，
T03n0156_p0128b19(03)║端正殊妙；仁性調善，語常含笑；發言利益，
T03n0156_p0128b20(03)║不傷人意。常以正法治國，不邪枉人民，國土豐樂，
T03n0156_p0128b21(01)║人民熾盛，多饒財寶，家計充盈。
T03n0156_p0128b22(06)║國土人民歎美其王，稱善無量，
T03n0156_p0128b23(11)║虛空諸天一切神祇亦皆敬愛。 「爾時，其王生一太子，字須闍(鄉本闡，下皆同)提，
T03n0156_p0128b24(01)║聰明慈仁，好喜布施。須闍提太子者，
T03n0156_p0128b25(03)║身黃金色，七處平滿，人相具足。年始七歲，
T03n0156_p0128b26(03)║其父愛念，心不暫捨。 「爾時，守宮殿神語大王言：
T03n0156_p0128b27(02)║『大王知不？羅[目*侯]大臣近生惡逆，謀奪國位，
T03n0156_p0128b28(01)║殺父王竟，尋起四兵，伺捕二兄，已斷命根，
T03n0156_p0128b29(01)║軍馬不久當至。大王！今者何不逃命去也？』
T03n0156_p0128c01(01)║爾時，大王聞是語已，心驚毛豎，身體掉動，
T03n0156_p0128c02(01)║不能自持；憂恚懊惱，喑嗟煩悶，心肝惱熱，
T03n0156_p0128c03(02)║夗轉[跳-兆+辟]地，悶絕良久乃穌。微聲報虛空中言：
T03n0156_p0128c04(03)║『卿是何人？但聞其聲，不見其形。向者所宣，
T03n0156_p0128c05(03)║審實爾不？』即報王言：『我是守宮殿神。
T03n0156_p0128c06(05)║以王聰明福德，不枉人民，正法治國，以是之故，
T03n0156_p0128c07(03)║先相告語。大王！今者宜時速出。苦惱衰禍，
T03n0156_p0128c08(02)║正爾不久，怨家來至。』
T03n0156_p0128c09(00)║「爾時大王即入宮中，而自思念：
T03n0156_p0128c10(06)║『我今宜應歸投他國。』復自思惟：『向於鄰國而有兩道：
T03n0156_p0128c11(01)║一道行滿足七日，乃到他國，
T03n0156_p0128c12(06)║一道經由十四日。』即便盛七日道糧，微服尋出。
T03n0156_p0128c13(03)║去到城外，而便還入宮中，呼須闍提太子，
T03n0156_p0128c14(03)║抱著膝上，目不暫捨，粗復驚起，而復還坐。
T03n0156_p0128c15(00)║「爾時，夫人見其大王不安其所，似恐怖狀，
T03n0156_p0128c16(01)║即前問言：『大王！今者似恐怖狀。何因緣故，
T03n0156_p0128c17(00)║坐不安所，身坌塵土，頭髮蓬亂，視瞻不均，
T03n0156_p0128c18(00)║氣息不定，如似失國，恩愛別離，怨家欲至，
T03n0156_p0128c19(00)║如是非祥之相？願見告語。』王言：『吾所有事，
T03n0156_p0128c20(00)║非汝所知。』夫人尋白王言：
T03n0156_p0128c21(07)║『我身與王二形一體，如似鳥之兩翅，身之兩足，
T03n0156_p0128c22(03)║頭之二目。大王今者，云何而言不相關預？』
T03n0156_p0128c23(02)║王告夫人：『汝不知耶？羅[目*侯]大臣近生惡逆，
T03n0156_p0128c24(02)║殺父王竟，伺捕二兄，亦斷命根。
T03n0156_p0128c25(06)║今者兵馬次來收我。今欲逃命。』即便抱須闍提太子，
T03n0156_p0128c26(02)║即出進路。
T03n0156_p0128c27(00)║「爾時，夫人亦隨後從去。時王荒錯，心意迷亂，
T03n0156_p0128c28(00)║誤入十四日道——其道險難，無有水草。
T03n0156_p0128c29(02)║前行數日，糧餉已盡。本意盛一人分糧，
T03n0156_p0129a01(03)║行七日道，今者三人共食，誤入十四日道。數日，
T03n0156_p0129a02(02)║糧食已盡，前路猶遠。
T03n0156_p0129a03(10)║是時大王及與夫人舉聲大哭：『怪哉！怪哉！苦哉！苦哉！從生已來，
T03n0156_p0129a04(01)║常未曾聞有如是苦，
T03n0156_p0129a05(10)║如何今日身自更之？今日窮厄，衰禍已至。』舉手拍頭，塵土自坌，
T03n0156_p0129a06(01)║舉身投地，自悔責言：
T03n0156_p0129a07(12)║『我等宿世造何惡行？為殺父母、真人羅漢？為謗正法、
T03n0156_p0129a08(08)║壞和合僧？為畋獵漁捕，
T03n0156_p0129a09(17)║輕秤小斗劫奪眾生？為用招提僧物？云何今日受此禍對？』正欲小停，懼怨家至，
T03n0156_p0129a10(01)║若為怨得，必死不疑；正欲前進，飢渴所逼，
T03n0156_p0129a11(01)║命在呼[口*翕]。
T03n0156_p0129a12(00)║「爾時大王及與夫人，思是苦已，失聲大哭。
T03n0156_p0129a13(00)║王悲悶絕，舉身[跳-兆+辟]地，良久醒悟，復自思惟：
T03n0156_p0129a14(00)║『不設方便，三人併命，不離此死。
T03n0156_p0129a15(05)║我今何不殺於夫人，以活我身，并續子命。』作是念已，
T03n0156_p0129a16(01)║尋即拔刀，欲殺夫人。其子須闍提見王異相，
T03n0156_p0129a17(01)║右手拔刀，欲殺其母，前捉王手，語父王言：
T03n0156_p0129a18(02)║『欲作何等？』
T03n0156_p0129a19(00)║「爾時，父王悲淚滿目，微聲語子：『欲殺汝母，
T03n0156_p0129a20(01)║取其血肉，以活我身，并續汝命。若不殺者，
T03n0156_p0129a21(01)║亦當自死，我身今者，死活何在？今為子命，
T03n0156_p0129a22(01)║欲殺汝母。』
T03n0156_p0129a23(00)║「爾時，須闍提即白父言：『王若殺母，我亦不食。
T03n0156_p0129a24(00)║何處有子噉於母肉？既不噉肉，子俱當死。
T03n0156_p0129a25(01)║父王今者，何不殺子，濟父母命？』王聞子言，
T03n0156_p0129a26(01)║即便悶絕，夗轉[跳-兆+辟]地，微聲語子：『子如吾目，
T03n0156_p0129a27(01)║何處有人，能自挑目，而還食也？吾寧喪命，
T03n0156_p0129a28(02)║終不殺子，噉其肉也。』
T03n0156_p0129a29(00)║「爾時須闍提諫父王曰：『父王今者，
T03n0156_p0129b01(03)║若斷子命，血肉臭爛，未堪幾日。
T03n0156_p0129b02(06)║惟願父母莫殺子身，欲求一願，若見違者，非慈父母。』
T03n0156_p0129b03(00)║「爾時，父王語太子言：『不逆汝意，欲願何等，
T03n0156_p0129b04(01)║便速說之。』須闍提言：『父母今者，為愍子故，
T03n0156_p0129b05(02)║可日日持刀就子身上，割三斤肉，分作三分，
T03n0156_p0129b06(02)║二分奉上父母，一分還自食之，以續身命。』
T03n0156_p0129b07(00)║「爾時，父母即隨子言，割三斤肉，分作三分，
T03n0156_p0129b08(01)║二分父母，一分自食以支身命，得至前路。
T03n0156_p0129b09(02)║二日未至，身肉轉盡，身體肢節骨髓相連，
T03n0156_p0129b10(02)║餘命未斷，尋便倒地。爾時，父母尋前抱持，
T03n0156_p0129b11(03)║舉聲大哭，復發聲言：『我等無狀，橫噉汝肉，使汝苦痛。
T03n0156_p0129b12(00)║前路猶遠，未達所在，而汝肉已盡。今者併命，
T03n0156_p0129b13(00)║聚屍一處。』
T03n0156_p0129b14(00)║「爾時，須闍提微聲諫言：『已噉子肉，進路至此，
T03n0156_p0129b15(00)║計前里程，餘有一日。子身今者不能移動，
T03n0156_p0129b16(01)║捨命於此。父母今者莫如凡人併命一處。
T03n0156_p0129b17(01)║仰白一言，為憐愍故，莫見拒逆。
T03n0156_p0129b18(06)║可於身諸節間淨刮餘肉，用濟父母，可達所在。』爾時，
T03n0156_p0129b19(03)║父母即隨其言，於身肢節更取少肉，分作三分，
T03n0156_p0129b20(01)║一分與兒，二分自食。食已，父母別去。
T03n0156_p0129b21(04)║須闍提起立，住視父母。父母爾時舉聲大哭，隨路而去。
T03n0156_p0129b22(00)║父母去遠不見，須闍提太子，戀慕父母，
T03n0156_p0129b23(02)║目不暫捨，良久[跳-兆+辟]地。身體當時新血肉香，
T03n0156_p0129b24(02)║於十方面有蚊虻聞血肉香，來封身上，
T03n0156_p0129b25(03)║遍體唼食，楚毒苦痛不可復言。
T03n0156_p0129b26(00)║「爾時，太子餘命未斷，發聲立誓願：
T03n0156_p0129b27(04)║『宿世殃惡從是除盡，從今已往更不敢作。
T03n0156_p0129b28(03)║今我此身以供養父母，濟其所重，
T03n0156_p0129b29(06)║願我父母常得十一餘福：臥安、覺安、不見惡夢、天護、人愛、
T03n0156_p0129c01(00)║縣官、盜賊、陰謀消滅、觸事吉祥。
T03n0156_p0129c02(05)║餘身肉血施此諸蚊虻等，皆使飽滿。令我來世得成作佛，
T03n0156_p0129c03(00)║得成佛時，願以法食除汝飢渴、生死重病。』
T03n0156_p0129c04(01)║發是願時，天地六種震動，日無精光，
T03n0156_p0129c05(04)║驚諸禽獸四散馳走，大海波動，須彌山王踊沒低昂，
T03n0156_p0129c06(01)║乃至忉利諸天亦皆大動。
T03n0156_p0129c07(08)║時釋提桓因將欲界諸天下閻浮提怯怖須闍提太子，
T03n0156_p0129c08(04)║化作師子虎狼之屬，張目[國*或]眥，咆地大吼，波踊騰躑，
T03n0156_p0129c09(00)║來欲搏嚙。
T03n0156_p0129c10(00)║「爾時，須闍提見諸禽獸作大威勢，
T03n0156_p0129c11(03)║微聲語言：『汝欲噉我，隨意取食，何為見恐怖耶？』
T03n0156_p0129c12(01)║爾時，天王釋言：『我非師子虎狼也，是天帝釋，
T03n0156_p0129c13(00)║故來試卿。』爾時，太子見天王釋，
T03n0156_p0129c14(03)║歡喜無量。爾時，天王釋問太子言：
T03n0156_p0129c15(06)║『汝是難捨能捨，身體血肉供養父母。
T03n0156_p0129c16(07)║如是功德為願生天作魔王、梵王、天王、人王、轉輪聖王？』
T03n0156_p0129c17(03)║須闍提報天王釋言：『我亦不願生天作魔王、梵王、
T03n0156_p0129c18(00)║天王、人王、轉輪聖王。欲求無上正真之道，
T03n0156_p0129c19(00)║度脫一切眾生。』天王釋言：『汝大愚也。
T03n0156_p0129c20(02)║阿耨多羅三藐三菩提，久受勤苦然後乃成。
T03n0156_p0129c21(01)║汝云何能受是苦也？』須闍提報天王釋言：
T03n0156_p0129c22(02)║『假使熱鐵輪在我頂上旋，
T03n0156_p0129c23(08)║終不以此苦退於無上道。』天王釋言：『汝惟空言，誰當信汝？』
T03n0156_p0129c24(01)║須闍提即立誓願：『若我欺誑天王釋者，
T03n0156_p0129c25(02)║令我身瘡始終莫合；若不爾者，
T03n0156_p0129c26(06)║令我身體平復如本，血當反白為乳。』即時身體平復如故，
T03n0156_p0129c27(00)║血即反白為乳，身體形容端正倍常，
T03n0156_p0129c28(02)║起為天王釋頭面禮足。爾時天王釋即歎言：
T03n0156_p0129c29(00)║『善哉！善哉！吾不及汝。汝精進勇猛，
T03n0156_p0130a01(03)║會得阿耨多羅三藐三菩提不久。
T03n0156_p0130a02(07)║若得阿耨多羅三藐三菩提時，願先度我。』時，
T03n0156_p0130a03(06)║天王釋於虛空中即沒不現。 「爾時，王及夫人得到鄰國。時，
T03n0156_p0130a04(00)║彼國王遠出奉迎，供給所須，稱意與之。
T03n0156_p0130a05(01)║爾時，大王向彼國王說上事因緣，
T03n0156_p0130a06(05)║如吾子身肉孝養父母，其事如是。時，
T03n0156_p0130a07(07)║彼鄰國王聞是語已，感須闍提太子難捨能捨，
T03n0156_p0130a08(06)║身體肉血供養父母，孝養如是。感其慈孝故，即合四兵，
T03n0156_p0130a09(02)║還與彼王伐羅[目*侯]羅。 「爾時，大王即將四兵，
T03n0156_p0130a10(03)║順路還歸。至與須闍提太子別處，即自念言：
T03n0156_p0130a11(03)║『吾子亦當死矣！今當收取身骨，還歸本國。』
T03n0156_p0130a12(03)║舉聲悲哭，隨路求覓。遙見其子身體平復，端正倍常，
T03n0156_p0130a13(00)║即前抱持，悲喜交集，語太子言：『汝猶活也！』
T03n0156_p0130a14(00)║爾時，須闍提具以上事向父母說，父母歡喜，
T03n0156_p0130a15(00)║共載大象，還歸本國。以須闍提福德力故，
T03n0156_p0130a16(01)║伐得本國，即立須闍提太子為王。」 佛告阿難：
T03n0156_p0130a17(00)║「爾時父王者，今現我父輸頭檀是；爾時母者，
T03n0156_p0130a18(00)║今現我母摩耶夫人是；爾時須闍提太子者，
T03n0156_p0130a19(00)║今則我身釋迦如來是；爾時天王釋者，
T03n0156_p0130a20(01)║阿若憍陳如是。」 說此孝養父母品時，
T03n0156_p0130a21(04)║眾中有二十億菩薩，皆得樂說辯才，利益一切；
T03n0156_p0130a22(03)║復有十二萬億菩薩，皆得無生法忍；
T03n0156_p0130a23(05)║復有十方諸來微塵等數，皆得陀羅尼門；
T03n0156_p0130a24(06)║復有恒河沙等微塵數諸聲聞、緣覺，捨離二乘心，
T03n0156_p0130a25(03)║究竟一乘；復有微塵數優婆塞、優婆夷，
T03n0156_p0130a26(04)║或得初果乃至二果；
T03n0156_p0130a27(12)║復有百千人發阿耨多羅三藐三菩提心；復有諸天龍、鬼神、乾闥婆、阿修羅、
T03n0156_p0130a28(00)║迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人、非人等，
T03n0156_p0130a29(03)║或發菩提心，乃至聲聞、辟支佛心。 佛告阿難：
T03n0156_p0130b01(04)║「菩薩如是為一切眾生故，難行苦行，孝養父母，
T03n0156_p0130b02(01)║身體血肉供養父母。其事如是。」
T03n0156_p0130b03(05)║ 一切大眾聞佛說法，各得勝利，歡喜作禮，右遶而去。
T03n0156_p0130b04(00)║大方便佛報恩經卷第一
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