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【經文資訊】大正新脩大藏經 第四冊 No. 194《僧伽羅剎所集經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 4, No. 194 僧伽羅剎所集經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T04n0194_p0134b22(00)║
T04n0194_p0134b23(00)║僧伽羅剎所集經卷下
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T04n0194_p0134b25(00)║ 符秦罽賓三藏僧伽跋澄等譯
T04n0194_p0134b26(00)║爾時世尊云何說道跡。於彼說道跡時。
T04n0194_p0134b27(02)║猶如王大路謂之王路。星宿謂星宿路。
T04n0194_p0134b28(04)║此跡亦如是。至涅槃者謂至涅槃路。彼是等見處所。
T04n0194_p0134b29(01)║等志等語等命無有差違。等方便不缺漏。
T04n0194_p0134c01(02)║等念無量等三昧色不變易。
T04n0194_p0134c02(08)║緣彼若干色無有婬欲亦無塵垢。結使永使不起。
T04n0194_p0134c03(06)║無有色愛著亦無眾刺。欲滅愛故亦無有泥。
T04n0194_p0134c04(06)║欲除邪見故等見具足。等滅結使故永不復起。
T04n0194_p0134c05(05)║彼微妙果故現種種義。欲除悕望故無有眾想。
T04n0194_p0134c06(04)║欲求出要樂故若干果成就。無著要故等度彼名色。
T04n0194_p0134c07(01)║於彼遊行故謂是道一無有二。
T04n0194_p0134c08(06)║皆得至彼第一義處所為緣。一往者自心誓願謂一入。
T04n0194_p0134c09(02)║爾時世尊以第一辯而知道。
T04n0194_p0134c10(08)║以能自覺知則不壞敗。所為業勝無有亂想。果報已獲得諸善根。
T04n0194_p0134c11(00)║能覺寤彼眾生。便說是道使至無為。
T04n0194_p0134c12(02)║於是便說此偈。
T04n0194_p0134c13(00)║ 所興眾生類 有道甘露法
T04n0194_p0134c14(00)║ 佛有是功德 於世最第一
T04n0194_p0134c15(00)║ 我於今自得 清淨禁戒具
T04n0194_p0134c16(00)║ 為人須倫說 是故我拜手
T04n0194_p0134c17(00)║爾時世尊知鴦崛鬘今應受化。
T04n0194_p0134c18(05)║當於爾時無惡知識言論。覺已便往彼道。唯有一人存在。
T04n0194_p0134c19(00)║血流盈路。人皆證知飛烏鷲鳥處處噉食。
T04n0194_p0134c20(01)║時鴦崛鬘行如疾風。
T04n0194_p0134c21(10)║若舉足時群鹿飛鳥皆悉驚怖馳走。是時鴦崛鬘在闍梨園中。
T04n0194_p0134c22(03)║左右顧視無所睹見。唯見世尊端正無比紫磨金色。
T04n0194_p0134c23(00)║方便所為腰不傾曲。身體極軟細行步庠序。
T04n0194_p0134c24(00)║盡其力勢走逐如來後。
T04n0194_p0134c25(08)║是時世尊不改舊行亦不能及。
T04n0194_p0134c26(13)║爾時世尊便化此地使作坑渠荊棘。以是之故不能得及。或有作是說。
T04n0194_p0134c27(03)║以腳躡地。以是之故不能及世尊。或有作是說。
T04n0194_p0134c28(02)║化無色四大眼識不可持。或作是說。
T04n0194_p0134c29(06)║佛功德不可思議。然彼鴦崛鬘力如暴象無能當者。
T04n0194_p0135a01(03)║然佛威力不可思議。
T04n0194_p0135a02(12)║猶彼神龍那羅延億百千數亦不能得近如來。是時鴦崛鬘便作是嘆曰。
T04n0194_p0135a03(01)║見此未曾有。便白世尊。
T04n0194_p0135a04(09)║此意甚奇甚特便無瞋恚害意。作是思惟。此是誰恩德。此必是神人。
T04n0194_p0135a05(00)║猶如此惡世我還此美。
T04n0194_p0135a06(08)║猶如飢饉有利亦如生愛念。然我不能得及。此必是善知識。
T04n0194_p0135a07(02)║今我疲極住。遙語世尊言。
T04n0194_p0135a08(00)║ 當為我身故 世所希見聞
T04n0194_p0135a09(00)║ 今亦自見德 願當小留住
T04n0194_p0135a10(00)║世尊告曰。汝自不住。方言我住。
T04n0194_p0135a11(05)║於是鴦崛鬘白世尊言。
T04n0194_p0135a12(00)║ 沙門自不住 我住言不住
T04n0194_p0135a13(00)║ 云何我不住 願世尊具說
T04n0194_p0135a14(00)║是時世尊告曰。
T04n0194_p0135a15(00)║ 無惡則是住 持戒護人長
T04n0194_p0135a16(00)║ 如迦葉弟子 是故汝不住
T04n0194_p0135a17(00)║彼本行少諸惡永盡流血污體。
T04n0194_p0135a18(05)║便解劍捨著一面。白世尊言。
T04n0194_p0135a19(00)║ 師今是我護 遭遇此聖師
T04n0194_p0135a20(00)║ 求為作弟子 不違師禁戒
T04n0194_p0135a21(00)║爾時世尊作是故告曰。善來比丘。便說此偈。
T04n0194_p0135a22(00)║ 猶彼大海水 亦生煙火炎
T04n0194_p0135a23(00)║ 未受降伏者 今應受我化
T04n0194_p0135a24(00)║ 亦有善降伏 清淨而得度
T04n0194_p0135a25(00)║ 亦為我弟子 如是不受有
T04n0194_p0135a26(00)║ 睹者皆怖畏 及諸妖鬼神
T04n0194_p0135a27(00)║ 是諸鬼神處 最勝便入彼
T04n0194_p0135a28(00)║是時阿羅婆鬼聞彼褐陀披鬼語。
T04n0194_p0135a29(04)║瞋恚熾盛顏色變異。瞋恚火起眼如赤銅。
T04n0194_p0135b01(04)║聲響雷振無數瞋恚熾盛。搖頭齧脣振動身體。
T04n0194_p0135b02(03)║便作是語。
T04n0194_p0135b03(16)║我於世間亦不見人民之類能來至我住處者。懷如是狐疑。
T04n0194_p0135b04(10)║何故彼人來至我所諸彼鬼神名婆多者。梨醯摩披陀為首(二善離)。
T04n0194_p0135b05(03)║使語彼大鬼神言莫作是語。
T04n0194_p0135b06(09)║佛世尊未降伏者能降伏之。能安處眾生獲無上道。
T04n0194_p0135b07(06)║皆使擁護有形之類。如是不相應福田。
T04n0194_p0135b08(08)║汝今麤言惡語不與相應。時瞋恚大盛倍於前。
T04n0194_p0135b09(07)║是時阿羅披鬼喘息氣猶如火炎視瞻極惡便捨彼鬼界。
T04n0194_p0135b10(02)║瞋恚所纏絡身體極黑。顏色變易不與常同。
T04n0194_p0135b11(02)║口出四牙髮黃如金上下相叉。
T04n0194_p0135b12(07)║人血污其形皆濕不乾。著師子皮著象皮著犛牛皮。
T04n0194_p0135b13(04)║大華鬘如大火炎。手執刀劍撞地而行。
T04n0194_p0135b14(06)║皆破山岳移山林拔樹。或起大雲噎覆大光明。
T04n0194_p0135b15(05)║以水灑虛空聲如雷震。便自到住處欲得傷害世尊。
T04n0194_p0135b16(02)║種種樹木皆悉焚燒色變易。手執輪雷電霹靂。
T04n0194_p0135b17(01)║如是瞋恚觀察如來。作若干變化求如來。
T04n0194_p0135b18(02)║便時佛說此偈。
T04n0194_p0135b19(00)║ 眾生有畏想 我志不移動
T04n0194_p0135b20(00)║ 今得解脫法 無有恐怖心
T04n0194_p0135b21(00)║ 處火不畏火 亦復不畏水
T04n0194_p0135b22(00)║ 諸懷惡念者 何能傷害我
T04n0194_p0135b23(00)║爾時阿羅披鬼聞世尊言。
T04n0194_p0135b24(07)║便自息心不能得壞。彼處恐畏人所不至。便降雹雨於如來上。
T04n0194_p0135b25(00)║盡不墮地各散在餘處。或復有墮如來身者。
T04n0194_p0135b26(00)║皆作化曼陀羅華。是時鬼神王見此力勢。
T04n0194_p0135b27(01)║嘆未曾有。便發歡喜意。於如來所便作是言。
T04n0194_p0135b28(00)║速出沙門。世尊便出。彼鬼爾時欲試世尊。
T04n0194_p0135b29(01)║便作是語。還入沙門。然世尊無怨恨心。
T04n0194_p0135c01(03)║即入彼處。如是至三。廣說如契經。
T04n0194_p0135c02(06)║於是世尊便說此偈。
T04n0194_p0135c03(00)║ 釋及諸梵天 無能動一毛
T04n0194_p0135c04(00)║ 況復汝今力 堪任傷害吾
T04n0194_p0135c05(00)║ 汝今捨瞋恚 有疑便時問
T04n0194_p0135c06(00)║ 汝所有猶豫 我當事事解
T04n0194_p0135c07(00)║爾時彼鬼便作是問。人何者為上。
T04n0194_p0135c08(04)║廣說如契經。爾時於現法中便於如來所。
T04n0194_p0135c09(05)║發歡喜心而說此偈。
T04n0194_p0135c10(00)║ 未曾見有是 如此沙門者
T04n0194_p0135c11(00)║ 誰能捨大海 而就牛跡水
T04n0194_p0135c12(00)║ 當為我身故 便作如是說
T04n0194_p0135c13(00)║ 誰不服此味 當捨甘露去
T04n0194_p0135c14(00)║ 如彼有力士 為水所漂溺
T04n0194_p0135c15(00)║ 已拔厄難處 安處無為岸
T04n0194_p0135c16(00)║ 善色無有比 智者之所觀
T04n0194_p0135c17(00)║ 所有彼義者 能皆說此法
T04n0194_p0135c18(00)║ 自今歸命佛 三寶最是尊
T04n0194_p0135c19(00)║ 所以求願者 一切得濟度
T04n0194_p0135c20(00)║如是閻摩竭國界五地大神。於羅閱城而止。
T04n0194_p0135c21(00)║大勢羅他擁護人民。車乘熾盛土地豐熟。
T04n0194_p0135c22(01)║賢聖人民皆處其中無與等者。
T04n0194_p0135c23(06)║食如甘露三事微妙亦無眾惱。
T04n0194_p0135c24(11)║猶如彼難陀洹園諸天中第一。爾時佛世尊最為無比。
T04n0194_p0135c25(07)║時調達於世尊所常懷瞋恚。未曾休息所行非法。
T04n0194_p0135c26(05)║以是瞋恚故上耆闍崛山。
T04n0194_p0135c27(12)║園觀熾盛樹木繁茂泉源清淨手執石欲擲如來。即便放石。
T04n0194_p0135c28(06)║是時彼石無有情念。猶自能持漸漸墮地。彼調達有是非義。
T04n0194_p0135c29(00)║種種鬼神輩持石欲使不墮。
T04n0194_p0136a01(06)║金毘羅鬼在耆闍崛山住。以己之力彼石欲墮時。便生是心。
T04n0194_p0136a02(00)║此雖惡業。然我等夜叉。以此之身當辦是事。
T04n0194_p0136a03(00)║亦使世尊受百千樂。若我能為此事者。
T04n0194_p0136a04(02)║便說此偈。
T04n0194_p0136a05(00)║ 心清淨無瑕 起於若干義
T04n0194_p0136a06(00)║ 我今沒此身 無得害最勝
T04n0194_p0136a07(00)║爾時調達便以石放如來上。
T04n0194_p0136a08(06)║時於山上彼鬼即以手接石。有一碎石墮如來上。
T04n0194_p0136a09(04)║受此報對腳指血出。調達受無量罪。
T04n0194_p0136a10(07)║緣是果報當入地獄。是時石墮地。
T04n0194_p0136a11(11)║時三十三天散華供養以空解脫。爾時散華側塞虛空。
T04n0194_p0136a12(06)║於彼受化講堂三十三天晝度樹。
T04n0194_p0136a13(10)║佛光明遠照無憍慢慈愍眾生。時波羅墮時梵志以五百事呵罵世尊。
T04n0194_p0136a14(00)║舍利弗朋肌奢等比丘嘆如來。
T04n0194_p0136a15(05)║是時如來若被毀辱不以為慼。若復讚嘆不以為喜。
T04n0194_p0136a16(02)║爾時便說此偈。
T04n0194_p0136a17(00)║ 受苦心不移 猶安明不動
T04n0194_p0136a18(00)║ 息意甚牢固 故拜手神仙
T04n0194_p0136a19(00)║ 為他眾生故 功德無有量
T04n0194_p0136a20(00)║ 如父愛其子 誰不拜手者
T04n0194_p0136a21(00)║曾聞如是。世尊在摩竭國界。
T04n0194_p0136a22(06)║是時世尊無量功德具足。到時著衣持缽。
T04n0194_p0136a23(07)║大眾圍繞諸根具足。觀察己身亦無眾亂。行步庠序亦不卒暴。
T04n0194_p0136a24(00)║持諸無數比丘眾欲往詣彼。
T04n0194_p0136a25(06)║當於爾時摩竭國王有象。名檀那波羅。形貌極端政。
T04n0194_p0136a26(02)║頭生三捶。聲響清徹意欲所至難可制持。
T04n0194_p0136a27(03)║若聞異聲便懷瞋恚。若自顧見影亦懷瞋恚。
T04n0194_p0136a28(03)║無能當前者。隨意所欲。
T04n0194_p0136a29(11)║若彼戰鬥亦不毀其力亦不減少。爾時世尊便入彼城。
T04n0194_p0136b01(07)║卻敵樓櫓埤堄皆悉具足。人民熾盛或有愁者或有歡喜者。
T04n0194_p0136b02(01)║恐害如來欲得親近如來。
T04n0194_p0136b03(08)║是時提婆達兜飲象子使醉而放彼象。是時調達放象已。
T04n0194_p0136b04(03)║便說此偈。
T04n0194_p0136b05(00)║ 自稱有大力 及身十種力
T04n0194_p0136b06(00)║ 今日已集會 盡當於此滅
T04n0194_p0136b07(00)║爾時世尊無所畏懼。便說此偈。
T04n0194_p0136b08(00)║ 伊羅缽有千 無能勝我者
T04n0194_p0136b09(00)║ 況當此小蟲 欲害人中上
T04n0194_p0136b10(00)║我於爾時無所思想便說此偈。
T04n0194_p0136b11(00)║ 無欲之力勢 眾生有欲心
T04n0194_p0136b12(00)║ 以除此欲報 亦不懷亂想
T04n0194_p0136b13(00)║復次說此偈。
T04n0194_p0136b14(00)║ 我今雖破壞 大象甚牢固
T04n0194_p0136b15(00)║ 我今降伏彼 一切世無上
T04n0194_p0136b16(00)║爾時檀陀波羅。熟視如來形顏色極黑。
T04n0194_p0136b17(02)║見彼象翹尾。身體方正睹者皆懷恐怖。
T04n0194_p0136b18(04)║奔走向如來。爾時諸比丘蒙如來恩力。
T04n0194_p0136b19(06)║順如來教誡當避此惡象。各自馳走遠如來所。
T04n0194_p0136b20(05)║唯尊者阿難在如來後。無數生常與如來共并。
T04n0194_p0136b21(04)║既自不惜身命亦不捨如來。是時檀那波羅象。
T04n0194_p0136b22(03)║瞋恚熾盛火纏絡其身欲害如來。
T04n0194_p0136b23(07)║是時瞋恚之火漸漸休息。廣說如契經。
T04n0194_p0136b24(09)║是時以手輪相甚微妙無有比。爾時如來舉手著象頭上。
T04n0194_p0136b25(04)║以慈悲心無瞋恚之心。聞如來語。即便涕零。
T04n0194_p0136b26(04)║頭面著如來足上。以舌舐足亦不可移動。
T04n0194_p0136b27(05)║是時彼象便懷此恐懼。形體無有力勢不覺便利。
T04n0194_p0136b28(03)║然後世尊以此賢聖。便說此偈。
T04n0194_p0136b29(00)║ 無有欲憍慢 世尊無此塵
T04n0194_p0136c01(00)║ 時發慈悲心 必當生天處
T04n0194_p0136c02(00)║爾時世尊以此音響。倍懷歡喜和顏悅色。
T04n0194_p0136c03(01)║於如來所以額鼻著如來足還入本國。
T04n0194_p0136c04(03)║人民眾多見此未曾有。象以降伏歡喜無恐懼之心。
T04n0194_p0136c05(00)║皆有信樂於如來。爾時便說此偈。
T04n0194_p0136c06(00)║ 如山不可動 況當勝瞋恚
T04n0194_p0136c07(00)║ 以勝彼怨敵 猶伊羅末龍
T04n0194_p0136c08(00)║ 有如是之德 力勢無有等
T04n0194_p0136c09(00)║ 人中雄師子 盡當來拜手
T04n0194_p0136c10(00)║ 如是眾生類 無有愚癡心
T04n0194_p0136c11(00)║ 三界伏其名 覺意無與等
T04n0194_p0136c12(00)║ 如是眾生類 亦有瞋恚患
T04n0194_p0136c13(00)║ 志性皆休息 牢固稱遠布
T04n0194_p0136c14(00)║ 智慧而瓔珞 心淨無所著
T04n0194_p0136c15(00)║ 十力悉具足 是故當拜手
T04n0194_p0136c16(00)║是時王猶如月虛空無有眾塵。息心事皆辦。
T04n0194_p0136c17(00)║七神仙皆為瓔珞亦無有塵垢。
T04n0194_p0136c18(05)║星自瓔珞猶如伊羅缽。所至處雲隨其後。
T04n0194_p0136c19(06)║種種瓔珞莊嚴其身。於彼聞已猶彼神象遊行。
T04n0194_p0136c20(05)║珍寶亦無狐疑。四部之兵人民自圍繞。
T04n0194_p0136c21(07)║於彼象上舉火象鼻攝持。爾時世尊在羅閱祇城。欲得見如來。
T04n0194_p0136c22(00)║便往至世尊所。
T04n0194_p0136c23(11)║是時世尊見王斯須出頃無數眾圍繞。王便作是念。從遠來我宜當自護。
T04n0194_p0136c24(00)║便生是念已。便告耆婆。見已便作是語。
T04n0194_p0136c25(02)║汝不活我耶。是時王須臾間。
T04n0194_p0136c26(07)║顏色端政無比出人之上。花果茂盛亦無眾塵。
T04n0194_p0136c27(06)║三部具足猶蜂王音響不善生。於彼園觀比丘僧前後圍繞。
T04n0194_p0136c28(00)║遠來欲見如來。見已數數顧視耆婆。
T04n0194_p0136c29(03)║告耆婆曰。處其中者為是何物。時耆婆奏彼王言。
T04n0194_p0137a01(01)║此名肉髻。時王復問。此自然耶為非自然。
T04n0194_p0137a02(02)║耆婆白王言。行果所種非今所造。王報言。
T04n0194_p0137a03(03)║復以何果成於菩薩。於本所生於本受胎。
T04n0194_p0137a04(04)║本所造行本所造身。廣說如契經。時王便說是頌。
T04n0194_p0137a05(00)║ 猶彼日明光 或有若干種
T04n0194_p0137a06(00)║ 頂髻無有上 況復及餘相
T04n0194_p0137a07(00)║ 顏貌已和悅 能仁無怯弱
T04n0194_p0137a08(00)║ 已出此光明 照徹十方剎
T04n0194_p0137a09(00)║時王便至佛所。佛告耆婆曰。云何當作是說。
T04n0194_p0137a10(00)║耆婆白王言。於是天王能降伏憍慢者。
T04n0194_p0137a11(02)║便得豪貴處。憍慢者便生卑處。是時王便自息。
T04n0194_p0137a12(00)║思惟是言。便作是語。
T04n0194_p0137a13(09)║此是福田我當行此業耶。如我豪尊云何當向彼禮拜。
T04n0194_p0137a14(05)║彼無服飾我今著王服天冠。彼人雖端正心以休息。
T04n0194_p0137a15(02)║眾相具足無有醜陋。
T04n0194_p0137a16(11)║彼相甚微妙猶如山不可移動。便往至門生歡喜心衣毛皆豎。
T04n0194_p0137a17(04)║以出要心故無欲之相。頭面禮世尊足便作是說。
T04n0194_p0137a18(02)║猶如世尊有如是色心意得正皆悉成就。
T04n0194_p0137a19(03)║佛及比丘僧。使我優陀耶波陀羅太子亦復如是。
T04n0194_p0137a20(01)║便問是義歡喜如是。語亦說此偈。
T04n0194_p0137a21(00)║ 如海無有邊 風吹水則動
T04n0194_p0137a22(00)║ 聖尊不可移 今觀人中上
T04n0194_p0137a23(00)║ 帝釋來拜手 及諸梵天眾
T04n0194_p0137a24(00)║ 我今當尊敬 自歸命世尊
T04n0194_p0137a25(00)║是時闍提蘇尼梵志。猶如純白華乘馬車。
T04n0194_p0137a26(01)║弟子眾圍繞出舍衛國。
T04n0194_p0137a27(09)║欲得試如來乃至車行處。便乘車往即下車步入園中。
T04n0194_p0137a28(05)║共如來漸漸論義在一面坐。
T04n0194_p0137a29(11)║是時世尊所居之處不見有所有。
T04n0194_p0137b01(15)║見如來顏色甚微妙無與等者亦無怯弱。有轉輪聖王相。見此身體眼觀知如是法。
T04n0194_p0137b02(00)║如世尊法甚深微妙。梵行亦無處所。
T04n0194_p0137b03(03)║有如是大功德。智者所嘆譽而說。
T04n0194_p0137b04(07)║愛欲無有牢要亦無虛妄。是時梵志便作是問。
T04n0194_p0137b05(06)║云何尊自知行梵行耶。為非行梵行。為豎立諸根自爾。
T04n0194_p0137b06(01)║知難可量。是時世尊告曰。若作是等說者。
T04n0194_p0137b07(01)║亦不缺漏。非不有力亦無眾行。
T04n0194_p0137b08(06)║極清淨無瑕穢修梵行。若有人語我等說作是說。此義云何。
T04n0194_p0137b09(00)║廣說如契經。是時闍提舒尼梵志復問世尊。
T04n0194_p0137b10(00)║云何為缺。云何為漏。云何為行。
T04n0194_p0137b11(05)║云何非不有力。云何眾行極清淨無比有是梵行。
T04n0194_p0137b12(03)║是時世尊告曰。於是婆羅門當行是。
T04n0194_p0137b13(06)║求愛欲更樂若有梵行者而自覺知苦樂。觀眼色。
T04n0194_p0137b14(04)║如是梵行如是初當求梵行。設起想著彼名曰缺。
T04n0194_p0137b15(02)║計彼眾數者名曰漏。意所覺知者是謂非不有力。
T04n0194_p0137b16(00)║無有塵垢意流馳於中起不淨意。
T04n0194_p0137b17(04)║是梵行垢故。故曰梵行。廣說如契經。
T04n0194_p0137b18(07)║婆羅門於我所觀皮所覆中不淨聚。選擇見其身我色愛已盡。
T04n0194_p0137b19(00)║復當於眼而觀眼色耶。
T04n0194_p0137b20(08)║然婆羅門我觀更樂亦無有行。豈當有更樂耶。
T04n0194_p0137b21(07)║欲染著於更樂受此細滑。然婆羅門我觀一切無常。
T04n0194_p0137b22(05)║豈欲不盡有染著之意耶。
T04n0194_p0137b23(12)║若婆羅門於此諸法我亦不觀此。若男若女皆悉分別。
T04n0194_p0137b24(08)║云何當起女欲想流馳著彼。若復婆羅門彼無男欲想。
T04n0194_p0137b25(04)║復不與女想相應。直而起欲想耶。
T04n0194_p0137b26(07)║猶如婆羅門彼有限齊得出要樂。何當憶本所造行耶。
T04n0194_p0137b27(03)║然後婆羅門諸非義生。欲拔濟苦惱出家學道。
T04n0194_p0137b28(02)║以此誓願而修梵行。有七事故不與梵行相應。
T04n0194_p0137b29(01)║無缺漏亦無眾行。廣說如契經。
T04n0194_p0137c01(06)║若復婆羅門眾生有亂想著不離愛欲。
T04n0194_p0137c02(08)║於彼眾生類云何當作是觀。
T04n0194_p0137c03(14)║諸有淨想著於此身內盛臭處欲皆盡。猶如婆羅門以水和乳。猶如有此乳。
T04n0194_p0137c04(01)║此合會愛欲亦復如是。當作是察。筋骨相連。
T04n0194_p0137c05(01)║內盛臭穢。有何可貪。
T04n0194_p0137c06(10)║猶如婆羅門嬰孩小兒先與甘味著口。後飲以苦。此亦如是。
T04n0194_p0137c07(04)║合會起欲想。能忍欲苦相種種若干百類。
T04n0194_p0137c08(05)║猶如新死犢子觀其皮乳得多(新生犢死。取皮釀草。如生犢形。置其母前。母謂子活故乳不竭)。
T04n0194_p0137c09(00)║此亦如是。諸死境界等越度。彼觀其相貌。
T04n0194_p0137c10(01)║便起染著之意。
T04n0194_p0137c11(12)║猶如婆羅門飢渴之人夢食甘饌。飲食便歡喜踊躍。然彼人亦無所食。
T04n0194_p0137c12(02)║此亦如是。諸愚癡人貪著於欲。猶彼夢無異。
T04n0194_p0137c13(02)║合會生其念。然彼人實無趣善行。
T04n0194_p0137c14(06)║若男女若有眾變易。於是便說此偈。
T04n0194_p0137c15(00)║ 此是非真法 欲怒何可貪
T04n0194_p0137c16(00)║ 梵志當善觀 苦本難可拔
T04n0194_p0137c17(00)║ 親近道最要 當斷愛欲意
T04n0194_p0137c18(00)║ 賢聖八品道 爾乃至善處
T04n0194_p0137c19(00)║是時五人逢見如來。見已便相告言。
T04n0194_p0137c20(03)║彼人向此來。本所為事今亦不辦。
T04n0194_p0137c21(07)║廣所見聞隨意所念無有忌難。種種勤苦行迷惑未成道術。
T04n0194_p0137c22(01)║廣說如契經。爾時世尊便作是念。
T04n0194_p0137c23(05)║愍此愚惑人自作制限。彼制限者。無有恭恪心於如來所。
T04n0194_p0137c24(00)║爾時世尊已至彼人所。即於淨地坐。
T04n0194_p0137c25(03)║縛由何生欲療治病。爾時佛語五人。
T04n0194_p0137c26(06)║云何汝等而作是語。更互乞食與說深法。
T04n0194_p0137c27(07)║是時五人不受教誡。此法甚苦覺知。是時語世尊言。
T04n0194_p0137c28(03)║汝本六年勤苦學道。日食一麻一米。猶不得道。
T04n0194_p0137c29(02)║況今隨心口自恣言得道耶。
T04n0194_p0138a01(08)║食甘饌飲食被珍寶衣。隨意所欲自養其身。是時世尊告曰。
T04n0194_p0138a02(02)║云何汝等比丘觀如來顏色有變易耶。
T04n0194_p0138a03(04)║諸根心寂顏貌端正。如今顏像與本容色。豈不異乎。
T04n0194_p0138a04(01)║彼境界過去。彼答曰。如今端正而無有比。
T04n0194_p0138a05(02)║世尊告曰。若本不得是甘露者。
T04n0194_p0138a06(07)║誰當於此三千世而得甘露。
T04n0194_p0138a07(13)║亦聞天阿須輪於大海中須彌山底而得甘露。此亦如是。
T04n0194_p0138a08(08)║於此三千世以勇猛意得智甘露味。此甚奇甚特世未曾有。
T04n0194_p0138a09(02)║百千劫所造行息心最為妙。
T04n0194_p0138a10(08)║遠離名色解脫自在甘露味甚深。為彼眾生故而說其法。
T04n0194_p0138a11(03)║忍甚勤勞未曾辭憚。為一切結使故不起塵勞。
T04n0194_p0138a12(02)║欲開心智故處母胎。以此生死故而究竟其原。
T04n0194_p0138a13(01)║無滅故不可盡。有常故法無寡。無憂慼故樂也。
T04n0194_p0138a14(00)║欲滅結故更不造新。
T04n0194_p0138a15(09)║大神仙眾所嘆譽己眾成就。然我所行勤苦。
T04n0194_p0138a16(09)║為一切萌類故今當說法。時世尊圓光七尺。顏色如安明山。
T04n0194_p0138a17(02)║三世所宗重。一切智所說無所罣礙。如是比丘。
T04n0194_p0138a18(01)║是謂為苦本。成就阿維三佛。
T04n0194_p0138a19(07)║廣說如契經天人所嘆光明無有盡。
T04n0194_p0138a20(10)║是時日曀不現復以此人或以身著微妙衣裳至如來所。
T04n0194_p0138a21(05)║或著天衣至如來所。皆垂天冠種種色不同。
T04n0194_p0138a22(05)║或瓔珞而墮地者。飢虛於世尊甘露。是時便說此偈。
T04n0194_p0138a23(00)║ 世尊亦無生 饒益天人眾
T04n0194_p0138a24(00)║ 如食甘露味 終無飢渴患
T04n0194_p0138a25(00)║ 今日十種力 生時世稱嘆
T04n0194_p0138a26(00)║ 當飲深法味 已至解脫界
T04n0194_p0138a27(00)║爾時如是眾行觀察苦賢聖諦。
T04n0194_p0138a28(05)║最初受胎之苦為從何生。永處幽冥不見燈明。
T04n0194_p0138a29(04)║以是之故生為最苦。觀此苦相生為長苦。
T04n0194_p0138b01(05)║無所堪任長為業苦。當筋力成辦。有所悕望苦意無厭足。
T04n0194_p0138b02(00)║欲有所求不獲為苦。不充悕望所護為苦。
T04n0194_p0138b03(01)║起若干方便欲使不失以護。漸漸磨滅為苦。
T04n0194_p0138b04(01)║若干眾惱悉至。已得度彼岸。
T04n0194_p0138b05(07)║難有內外人共諍苦。親族錢財皆散。憶彼難忘苦。不離愛欲。
T04n0194_p0138b06(01)║諸結使苦。欲最為苦。以未滅故。瞋恚為苦。
T04n0194_p0138b07(02)║罪行不滅故。癡最為苦。無照明故。憍慢為苦。
T04n0194_p0138b08(02)║由意熾盛。自大為苦。無尊卑意。朋友為苦。
T04n0194_p0138b09(03)║心不分離故。愛最為苦。味著無厭。貪嫉為苦。
T04n0194_p0138b10(02)║心不開解。無戒為苦。由變悔故。所見為苦。
T04n0194_p0138b11(03)║不見真諦故。然有一切結自色為苦。無所恃怙為苦。
T04n0194_p0138b12(00)║求果報苦。諸樹草木及四大所成。
T04n0194_p0138b13(04)║共相繫著起諸因緣。內四大苦若干變怪。
T04n0194_p0138b14(05)║諸陰持苦由自然故。諸入為苦。所依不離。境界為苦。
T04n0194_p0138b15(02)║招致外色。苦痛為苦。燒形體故。
T04n0194_p0138b16(07)║樂痛為苦由苦而生。無苦無樂為苦。由境界生。想最為苦。
T04n0194_p0138b17(02)║由眾生有行。識最為苦。緣彼而生。
T04n0194_p0138b18(06)║老則為諸根羸劣。病最為苦。四大不隨。死最為苦。
T04n0194_p0138b19(03)║更受異形。怨憎會為苦。共親近心。
T04n0194_p0138b20(07)║所欲不得此最為苦。亦甚苦。取要言之。
T04n0194_p0138b21(08)║五盛陰苦常負重擔於彼所趣處。地獄為苦燒炙身形。畜生為苦。
T04n0194_p0138b22(00)║各相食噉。餓鬼為苦飢渴逼形。
T04n0194_p0138b23(05)║人身為苦種種非行。天為苦福盡必落。
T04n0194_p0138b24(06)║隨彼界墮三惡趣。欲界為苦愛欲纏絡。
T04n0194_p0138b25(08)║色界無色界亦無有智。皆悉為苦。如是為三苦逼皆悉攝持。
T04n0194_p0138b26(02)║爾時以身意行故。或以一行而造苦。
T04n0194_p0138b27(05)║所造行皆悉為苦。如是眾苦無有休息因緣不盡。
T04n0194_p0138b28(03)║當覺知色如是。愚者之所為。然須陀洹究盡其源。
T04n0194_p0138b29(00)║斯陀含少有不盡毛髮之餘。阿那含當除。
T04n0194_p0138c01(01)║至阿羅漢永盡無餘。為世現照明。
T04n0194_p0138c02(05)║爾時世尊三耶三佛。為眾生類作大覆護。便說此偈。
T04n0194_p0138c03(00)║ 無數百眾行 常造苦惱業
T04n0194_p0138c04(00)║ 以懷此色難 現在有此證
T04n0194_p0138c05(00)║ 彼實是無常 解本皆悉空
T04n0194_p0138c06(00)║ 自然法所立 常當自覺知
T04n0194_p0138c07(00)║是時云何復生此苦。所謂自相境界。
T04n0194_p0138c08(03)║五根具足。若彼自相境界相應知迴轉。
T04n0194_p0138c09(04)║是故極清淨。愚者所不覺。不與智慧相應。復有利根。
T04n0194_p0138c10(00)║愚者謂之盲冥。世尊與諸聲聞本所造行。
T04n0194_p0138c11(01)║智慧善根自相合會相如所修。
T04n0194_p0138c12(06)║苦賢聖諦皆悉觀察。云何當觀此生死苦。
T04n0194_p0138c13(07)║知有苦賢聖諦悉無常牢持而不捨。皆悉同一起如是心。
T04n0194_p0138c14(02)║於苦而觀苦。彼最為妙。
T04n0194_p0138c15(09)║於苦觀空最初微妙等度彼處。苦觀空時彼皆是分散之法。
T04n0194_p0138c16(03)║自然觀察如是。於苦觀無我。彼智信所成。
T04n0194_p0138c17(04)║最初有是頂法善長益。
T04n0194_p0138c18(12)║數數求方便等智功德無所悕望。三昧林不缺漏。外塵永盡亦無所著。
T04n0194_p0138c19(02)║以想思惟故除去塵埃。一切境界苦無所敗壞。
T04n0194_p0138c20(01)║除去有愛亦無所畏亦無暴亂。
T04n0194_p0138c21(06)║顏色和悅自觀境界。於彼現光於三世起大燈明。
T04n0194_p0138c22(04)║欲害彼結拔濟惡趣。為彼眾故無彼此心亦不懈怠。
T04n0194_p0138c23(01)║得甘露味分別彼章。等度生死故流轉四境界。
T04n0194_p0138c24(00)║欲照明彼眾生故。勤行苦行周窮一切。
T04n0194_p0138c25(02)║亦無處所亦無顛倒。除去顛倒者甚深難可測。
T04n0194_p0138c26(01)║於是便說此偈。
T04n0194_p0138c27(00)║ 若明有苦時 清淨無量念
T04n0194_p0138c28(00)║ 無味極鮮明 人之所嘆譽
T04n0194_p0138c29(00)║ 彼如是之智 音響相娛樂
T04n0194_p0139a01(00)║ 觀佛十種力 護世眾生類
T04n0194_p0139a02(00)║ 如有見禁戒 如來所長益
T04n0194_p0139a03(00)║ 執志如金剛 分別一切空
T04n0194_p0139a04(00)║ 若拔愛根本 亦無眾苦惱
T04n0194_p0139a05(00)║ 當拜手息心 最勝無有比
T04n0194_p0139a06(00)║當云何觀察世尊。所謂有如是無漏智慧。
T04n0194_p0139a07(01)║彼觀道場處所亦見力勢。為世故觀世光明。
T04n0194_p0139a08(01)║於其中間所修苦行皆悉觀察。彼。
T04n0194_p0139a09(05)║彼眾生觀慈悲心。欲使安隱彼無量勤苦。
T04n0194_p0139a10(06)║觀如是苦行於異境界而自觀察。
T04n0194_p0139a11(10)║於大眾中觀如來說微妙法。令分布義觀其握法。
T04n0194_p0139a12(08)║若法眼清淨亦觀彼法身無有眾生想。若復作是觀。亦不言禁戒。
T04n0194_p0139a13(00)║曾聞尊者名優波斯。有弟子名缽摩迦。
T04n0194_p0139a14(02)║往詣摩鋀羅境界於彼止宿。彼到時著衣持缽。
T04n0194_p0139a15(01)║廣說如契經。人未曾見不解彼威儀。
T04n0194_p0139a16(04)║便入婬女村中。彼婬女見此比丘。年少端正身無塵埃。
T04n0194_p0139a17(00)║見懷歡喜欲意熾盛。時彼比丘便入婬舍。
T04n0194_p0139a18(01)║觀如是結使不欲造結。如是穢解脫法。
T04n0194_p0139a19(03)║速得此法果。是時比丘便作是語。而說此偈。
T04n0194_p0139a20(00)║ 欲如彼毒藥 欲為不淨行
T04n0194_p0139a21(00)║ 欲為壞婬色 墮人入惡趣
T04n0194_p0139a22(00)║作是說已便退而去。彼人婬意熾盛。
T04n0194_p0139a23(03)║為彼比丘故便結旃陀梨咒術。
T04n0194_p0139a24(08)║語彼旃陀梨如是之義。是時旃陀梨莊嚴此女人。化作村落之處。
T04n0194_p0139a25(00)║致比丘來。汝觀察此處。
T04n0194_p0139a26(08)║猶彼釋提桓因宮殿無異。夏堂高廣亦無有比。
T04n0194_p0139a27(07)║莊嚴臥具無數眾色在彼夏堂。上所臥之處文繡綩蠕(坐褥)。
T04n0194_p0139a28(01)║觀此地處種種華香而散其上一一周匝。
T04n0194_p0139a29(02)║種種青蓮芳蘭而主其邊。作如是觀。
T04n0194_p0139b01(04)║便作是結咒。語比丘言。此極微妙可共娛樂。
T04n0194_p0139b02(03)║時缽默比丘報言。我盡觀此亦當觀餘。旃陀梨言。
T04n0194_p0139b03(01)║餘何者是。缽默報言。
T04n0194_p0139b04(00)║ 我今觀果實 欲最第一苦
T04n0194_p0139b05(00)║ 終當入地獄 受彼鑊湯惱
T04n0194_p0139b06(00)║是時旃陀梨報言。止止比丘。莫語我作是言。
T04n0194_p0139b07(00)║缽默比丘報言。此語是愚癡欲幻惑我。
T04n0194_p0139b08(02)║我不與爾同。
T04n0194_p0139b09(14)║彼旃陀梨見已便作大火坑無有塵曀。時缽默比丘報言。我已見此火坑。
T04n0194_p0139b10(03)║旃陀梨報言。若不欲親近女者。不如入此火坑死。
T04n0194_p0139b11(01)║是時彼比丘便作是思惟。
T04n0194_p0139b12(08)║此火雖恐懼避火親近欲者。然欲熾於大火。
T04n0194_p0139b13(08)║設犯欲者後受罪無量。寧今日入此火坑不犯此欲。
T04n0194_p0139b14(05)║然我師神通無比。云何當違師教。
T04n0194_p0139b15(09)║以是之故當入火坑而死。不犯欲而生。今俱捨二事。
T04n0194_p0139b16(06)║云何於三世如來立禁戒今我當犯。以是之故入火坑而死。
T04n0194_p0139b17(00)║如是思惟已。欲持僧迦梨缽以施彼人。
T04n0194_p0139b18(02)║時旃陀梨報言。用是衣缽為。缽默比丘報言。
T04n0194_p0139b19(00)║ 今此諸梵行 持我衣缽施
T04n0194_p0139b20(00)║ 諸有集聚者 持我語告彼
T04n0194_p0139b21(00)║ 比丘名缽默 遭此厄難處
T04n0194_p0139b22(00)║ 今投火坑死 不受彼欲愛
T04n0194_p0139b23(00)║乃至彼二人俱出家學道。廣說如契經。
T04n0194_p0139b24(02)║是時復說此偈。
T04n0194_p0139b25(00)║ 世修善雖少 思惟憶不忘
T04n0194_p0139b26(00)║ 亦不受彼欲 欲度眾生故
T04n0194_p0139b27(00)║ 況復開甘露 世尊一切妙
T04n0194_p0139b28(00)║ 云何造功德 彼智隨時興
T04n0194_p0139b29(00)║爾時世尊云何周旋來往覺知生本。
T04n0194_p0139c01(03)║所謂於此等語有二種。風形體功德心意所覺。
T04n0194_p0139c02(02)║是謂二風。彼形體風者。生諸愛念意所覺者。
T04n0194_p0139c03(02)║猶如華敷鮮明淨潔。
T04n0194_p0139c04(11)║猶如彼風觀見解脫所為事勝。猶雪成水此心雪亦復如是。
T04n0194_p0139c05(05)║攝持內外境界。有清涼風起。覺知彼意。彼持無量不破壞。
T04n0194_p0139c06(00)║有六境機關。外為四大所使。四大根力所繫。
T04n0194_p0139c07(00)║彼有軟風起。漸漸有智生。亦如彼舉足時。
T04n0194_p0139c08(01)║皆是本行之德。不失本所為之相。
T04n0194_p0139c09(05)║[蹲-酋+(十/田/ㄙ)]骨所行來往。皆有火起。於一切骨屈申卷舒。
T04n0194_p0139c10(04)║筋脈漸緩有所悕望。若復視瞻開目閉目。內身根更樂。
T04n0194_p0139c11(00)║漸漸熾然隨彼來往。若復食噉屈申卷舒。
T04n0194_p0139c12(01)║皆由形所造。及餘心所造行。依煖風除去。
T04n0194_p0139c13(01)║顛倒風亦吹落脣齒聲響。
T04n0194_p0139c14(08)║本意所造一切種子法。然彼風處所有勝。皆有此語。有如是聲響。
T04n0194_p0139c15(00)║彼作是說。不為福云何不為繫縛。我作是說。
T04n0194_p0139c16(00)║有此機關。外有壞敗。內有眾行。
T04n0194_p0139c17(05)║不作是時便有盡。便有長養。猶如智車於此見載。
T04n0194_p0139c18(02)║緣如是豪貴法。緣依彼時想顛倒。
T04n0194_p0139c19(05)║於是便說此偈。
T04n0194_p0139c20(00)║ 此甚奇甚特 覺知空無智
T04n0194_p0139c21(00)║ 展轉相依倚 機關最為要
T04n0194_p0139c22(00)║ 亦不觸彼意 身意所依倚
T04n0194_p0139c23(00)║ 有如是眾事 幻惑為微細
T04n0194_p0139c24(00)║是時世尊為梵行。云何梵不亂。
T04n0194_p0139c25(05)║不從彼學獨遊無侶。於人中功德威儀最為微妙。
T04n0194_p0139c26(03)║無著於一切眾生。所為之業無能及者。眾生無有量。
T04n0194_p0139c27(00)║依倚一切微妙之法。
T04n0194_p0139c28(09)║法自然故一切智不可壞。成大要道所欲成就。必果無疑諸功德具。
T04n0194_p0139c29(00)║聲聞圍繞生一切德一切微妙。
T04n0194_p0140a01(05)║爾時世尊於彼眾妙形體。最第一眾德成就。
T04n0194_p0140a02(05)║除幽冥世無所著三世無著。棄諸結使得大慈悲。
T04n0194_p0140a03(03)║心無亂想。已度彼憂畏之處至安隱處。
T04n0194_p0140a04(05)║長夜降伏其心自得授彼。於是便說此偈。
T04n0194_p0140a05(00)║ 梵行最為妙 慈功德成就
T04n0194_p0140a06(00)║ 若彼聞此教 天人皆拜手
T04n0194_p0140a07(00)║ 於正法無二 彼樂亦無二
T04n0194_p0140a08(00)║ 必當成賢聖 是故拜手聖
T04n0194_p0140a09(00)║爾時佛世尊三耶三佛。忍地最為微妙。
T04n0194_p0140a10(02)║除諸結使亦無所著。火所不燒所悟事勝風。
T04n0194_p0140a11(02)║亦復勝功德無畏。大眾成就為眾重擔。
T04n0194_p0140a12(04)║甚深相應不可思議。猶如師子無怯弱心。
T04n0194_p0140a13(05)║顏色和悅為彼外學故已修無著。猶如蓮華無所染污。
T04n0194_p0140a14(01)║自依眾故自破壞。意所悕望亦復能辦。
T04n0194_p0140a15(03)║拔諸結使故眾最為妙。倍種種相生受取為妙。
T04n0194_p0140a16(02)║若自求於一切生為妙。當拜手最福田。
T04n0194_p0140a17(04)║所擁護人民王最第一。不作是觀彼義甚深。
T04n0194_p0140a18(04)║捨眾穢法月最為勝。分別諸法毘沙門為第一。
T04n0194_p0140a19(03)║聲響清徹師子吼最第一。欲種良福田有增上學。
T04n0194_p0140a20(01)║捨一切田業釋提桓因為第一。
T04n0194_p0140a21(06)║一切世間功德為第一。示現涅槃道亦為勝。愍護一切眾生。
T04n0194_p0140a22(00)║解一切縛為妙於是便說此偈。
T04n0194_p0140a23(00)║ 如來之功德 一切普悉備
T04n0194_p0140a24(00)║ 止住釋種家 猶海集眾寶
T04n0194_p0140a25(00)║ 及餘佛法眾 充滿三世界
T04n0194_p0140a26(00)║ 欲求往彼岸 當從如來取
T04n0194_p0140a27(00)║是時世尊為人中師子雄。
T04n0194_p0140a28(07)║悕望於一切智色和悅。咽喉功德無比。佛法功德有四神足。
T04n0194_p0140a29(01)║甚安詳去離麤獷之言。直身正意眾智具足。
T04n0194_p0140b01(01)║眼為清淨根萌芽。分別眾法稱揚其德。
T04n0194_p0140b02(03)║未知智猶雨甘露難可沮壞。十力具足勇猛超彼。
T04n0194_p0140b03(01)║覺知一切所趣而往救濟。
T04n0194_p0140b04(08)║大慈悲禪解脫四等未曾缺。亦無愛欲味觀食而食。
T04n0194_p0140b05(05)║得無所畏降伏彼眾。彼猶如師子鹿王鳴吼之時。
T04n0194_p0140b06(03)║其聞聲者皆馳走四趣。止谷趣谷止穴趣穴。
T04n0194_p0140b07(03)║鳥飛虛空此亦如是。若聞無常聲。
T04n0194_p0140b08(07)║此凡夫人及長壽皆懷恐怖。於身見皆馳走而去。
T04n0194_p0140b09(05)║猶如彼龍象聞師子聲不覺便利。或絕韁靽走。
T04n0194_p0140b10(04)║諸有長壽色界諸天亦復如是。聞無常之教味著所樂。
T04n0194_p0140b11(00)║各有此戀愛心。爾時世尊為師子鹿王。
T04n0194_p0140b12(02)║意悉無恐懼。成其道果亦不退轉。
T04n0194_p0140b13(06)║觀者皆歡喜止觀微妙。知彼功德無有愚惑。
T04n0194_p0140b14(05)║於是便說此偈。
T04n0194_p0140b15(00)║ 猶彼師子吼 聞者皆驚愕
T04n0194_p0140b16(00)║ 以智分別法 種種有別名
T04n0194_p0140b17(00)║ 於生死恐懼 佛德不可議
T04n0194_p0140b18(00)║ 是故拜師子 師子王中王
T04n0194_p0140b19(00)║是時世尊為人中雄象。一切智慧皆悉具足。
T04n0194_p0140b20(00)║所有支節與首相稱。所謂是智慧首。
T04n0194_p0140b21(03)║因智慧有念。念為頭依彼止觀為腹。
T04n0194_p0140b22(06)║以休息解脫亦無師學。自然辦具以信根為妙法。
T04n0194_p0140b23(04)║以信力而縛。有如是之力護清淨以為牙除惡趣。
T04n0194_p0140b24(02)║慚愧為營從。身妙以為耳。佛法身滿亦無害意。
T04n0194_p0140b25(01)║而修梵行究竟其原。求其方便勇猛不退。
T04n0194_p0140b26(02)║一切世微妙無有能過此功德者。猶如安明山。
T04n0194_p0140b27(01)║習修於禪如彼利刀。覺意自在七處安詳。
T04n0194_p0140b28(02)║無常苦空行一切法皆悉無我。涅槃為滅淨。
T04n0194_p0140b29(02)║所持如甘露。十力有力勢。觀者皆歡喜。
T04n0194_p0140c01(04)║以破壞憍慢行。解脫果報所緣依。彼甘露不校計。
T04n0194_p0140c02(02)║所著本意所造。食解脫甘露果。如甘露者得利養。
T04n0194_p0140c03(00)║除諸穢濁。以為食亦不藏貯。
T04n0194_p0140c04(06)║於九十一劫善自降伏。爾時便有是定心無有眾亂。
T04n0194_p0140c05(03)║於是便說此偈。
T04n0194_p0140c06(00)║ 和悅無眾亂 極清淨意定
T04n0194_p0140c07(00)║ 拜手無量德 人中雄象王
T04n0194_p0140c08(00)║ 彼眾生有德 壞敗諸色想
T04n0194_p0140c09(00)║ 眼淨無瑕穢 拜手覺最勝
T04n0194_p0140c10(00)║彼三耶三佛有如是功德。如是自覺知。
T04n0194_p0140c11(02)║如是甚深極微妙無比。於中自覺諸法。
T04n0194_p0140c12(04)║設復有人誹謗我言。彼或有聲性與相應。有如是有餘。
T04n0194_p0140c13(00)║如有作是說。有餘沙門出家若婆羅門。
T04n0194_p0140c14(02)║聰明黠慧若天住止。若欲界魔天。
T04n0194_p0140c15(06)║若梵天色界妙者作如是而說法。我亦不見彼相亦無因緣。
T04n0194_p0140c16(00)║如彼所說。若復不見其相。
T04n0194_p0140c17(07)║云何不等正覺亦作是說。見彼而說法。逮安隱處而自娛樂。
T04n0194_p0140c18(01)║為等正覺亦到無畏處。及餘無著。廣說如契經。
T04n0194_p0140c19(00)║彼最為妙無著不搖動處。無若干彼名。
T04n0194_p0140c20(02)║當轉梵法輪。彼梵世尊轉此法。所謂賢聖八品道。
T04n0194_p0140c21(00)║當於何處而轉。或作是語。於此眾轉為妙。
T04n0194_p0140c22(01)║於此眾而師子吼。亦不於空處而轉。
T04n0194_p0140c23(04)║於此師子吼亦無恐畏。復作是說。欲降伏彼眾故。
T04n0194_p0140c24(02)║此最初無所畏。第二諸漏未盡。此義云何。
T04n0194_p0140c25(03)║所謂有漏障中有諸恐畏。若復斷智具足。
T04n0194_p0140c26(04)║此第二第三我所說道法。此有何義。所謂有如是實。
T04n0194_p0140c27(00)║為彼故求。彼作是說。此造諸內入。
T04n0194_p0140c28(04)║此第三第四有所縛。彼有十事。人所修行。在眾無恐畏。
T04n0194_p0140c29(00)║或無恭恪心。彼如是無有威儀。
T04n0194_p0141a01(05)║以是之故於大眾而懷恐怖。雖復為恭恪心。明黠如實。
T04n0194_p0141a02(01)║有此威儀。彼亦復有恐畏。
T04n0194_p0141a03(08)║於眾雖復有恭恪之心。於彼雖無畏。彼義有愚癡。雖復承事供養。
T04n0194_p0141a04(00)║恭恪之心。然不數數修行。雖復修行。
T04n0194_p0141a05(03)║亦不經歷久。於中亦有恐懼之心。於彼雖久修行。
T04n0194_p0141a06(01)║意不捷疾。於中故有恐懼。雖有捷疾之意。
T04n0194_p0141a07(02)║亦不親近。於中故有恐懼之心。
T04n0194_p0141a08(07)║彼雖親近亦不實依。於中亦有恐懼之心。意雖依善自無此善。
T04n0194_p0141a09(00)║於彼眾中故有恐懼之心。若復遍有此意。
T04n0194_p0141a10(01)║然不有巧便。彼於眾中故有恐懼之心。
T04n0194_p0141a11(03)║彼世尊為菩薩時。
T04n0194_p0141a12(13)║承事師眾三界牢要寶幢從錠光佛以來。三耶三佛若干劫。極淨無瑕穢。
T04n0194_p0141a13(01)║一切無幽不照。
T04n0194_p0141a14(12)║緣彼覺意有如是形類所為成就。為彼道故九十一劫而造行。
T04n0194_p0141a15(05)║爾時世尊得受名號。起如是黠慧而成佛。
T04n0194_p0141a16(06)║與智慧相應意悉覺悟。依彼善意一切皆悉辦一切意無著。
T04n0194_p0141a17(00)║彼第一無染污。亦不懷恐懼心。
T04n0194_p0141a18(05)║是故世尊如是常住恒入三昧。於彼智有勝。無數世有勝。
T04n0194_p0141a19(00)║作是觀察。其有難問者。終不猶豫。
T04n0194_p0141a20(03)║文字無缺。於是便說此偈。
T04n0194_p0141a21(00)║ 身如師子王 欲度彼園觀
T04n0194_p0141a22(00)║ 群獸皆驚怖 各奔走東西
T04n0194_p0141a23(00)║ 如是無所著 大眾現勇猛
T04n0194_p0141a24(00)║ 不樂生死原 以法度天人
T04n0194_p0141a25(00)║爾時世尊觀一切世間猶如草木。
T04n0194_p0141a26(04)║所謂云何當試。最初種有五行。猶外草木。
T04n0194_p0141a27(05)║於此有何五種。復作是說。云何彼樹展轉相猗耶。
T04n0194_p0141a28(02)║生種種結苦諦所斷。外亦有生有五種行。
T04n0194_p0141a29(03)║觀彼苦地之所生。皆依外而生。於內云何生。
T04n0194_p0141b01(03)║有作是說。於內識處等有是觀。如是外住隨種便生。
T04n0194_p0141b02(00)║於中作是說。如日月現無光。此各各相依。
T04n0194_p0141b03(01)║有所說。依外亦生。此義云何。答曰。
T04n0194_p0141b04(05)║於今而不相依食。為水所漬。為火所煮。安處形體。
T04n0194_p0141b05(02)║或為風所吹。如地生樹隨風來往。於中皆悉知之。
T04n0194_p0141b06(00)║身風所觸耳有所聞。時亦能識知。
T04n0194_p0141b07(04)║彼曰細滑也。堅依外彼非有智耶。
T04n0194_p0141b08(08)║如是亂想若外果所生。皆悉觀察外緣內。於中作是說。
T04n0194_p0141b09(04)║一切非思惟色相耶。不作是觀。如觀察四大。
T04n0194_p0141b10(03)║如是境界皆悉觀之。或觀一果眼識生若干果。
T04n0194_p0141b11(02)║以識為首。是故壞敗。於中作是說。
T04n0194_p0141b12(06)║外亦有作若干果。猶彼色半青半黃。
T04n0194_p0141b13(09)║猶如樹同一根生若干種果實。秋則無有果。或隨時生。
T04n0194_p0141b14(05)║此生死樹亦復如是。身最為本。根為枝葉。猶如三昧境界。
T04n0194_p0141b15(00)║是故識施果為上。如是而覺知。以眼喻彼樹。
T04n0194_p0141b16(00)║若彼眼識有所攝色。其根今色云何得成。
T04n0194_p0141b17(01)║所謂如所說觀。觀便為妙。彼如是現。於是復現。
T04n0194_p0141b18(00)║謂所生種子漸漸長益。於彼生而成果。
T04n0194_p0141b19(01)║如隨時萎。彼果無所因等有是果。
T04n0194_p0141b20(05)║所謂心垢所染。於中作是說。眼識皆悉知。於中作是說。
T04n0194_p0141b21(01)║不於中間。猶如彼色緣彼果生。如是緣意識。
T04n0194_p0141b22(00)║有此生死樹。彼眼識為首。於中作是說。
T04n0194_p0141b23(02)║猶如胎漸漸長。於彼生眼識。如是有眼識。
T04n0194_p0141b24(03)║於中作是說。不於眼識中間而死。無有身根。
T04n0194_p0141b25(03)║然眼根無所造。此由何故。或外不依根果本。
T04n0194_p0141b26(02)║或同影果。於此云何言等一切身根。
T04n0194_p0141b27(05)║以過去不依無根。草果根有壞敗。復是所知。外無有情。
T04n0194_p0141b28(01)║然內有情。於中作是說。云何情想有果實耶。
T04n0194_p0141b29(01)║猶如外花實。此種果亦復如是。以是故或有情。
T04n0194_p0141c01(00)║或復共同情。於中實有無礙。云何當有念。
T04n0194_p0141c02(01)║於中作是說。此義云何。或有作是說。
T04n0194_p0141c03(04)║彼處所無有住處。答曰。猶如彼無處所。便有是清淨。
T04n0194_p0141c04(01)║外無壞敗。便有是因緣。於中作是說。
T04n0194_p0141c05(04)║彼四大有增上如所依有果者。是事不然。此復是所知。
T04n0194_p0141c06(00)║所作行業外不現。猶如內所有不住名曰樹。
T04n0194_p0141c07(00)║住者非樹。於中作是說。
T04n0194_p0141c08(08)║云何此地持無所壞敗耶。此地亦有軟氣。若依彼有是堅相。
T04n0194_p0141c09(01)║為風所吹。便可知之。此亦如是。
T04n0194_p0141c10(06)║然外有藥草樹木。無常斷絕與壞敗相應。當作是觀。
T04n0194_p0141c11(03)║因緣無常苦空無我亦如是。然外空無所有。
T04n0194_p0141c12(03)║眾生亦如是。猶如無我觀內亦如是。
T04n0194_p0141c13(06)║況當內有所造懷內思想。彼皆是外。猶如濕木種時便生。
T04n0194_p0141c14(01)║此亦如是。根意所教猶如身心依法往來周旋。
T04n0194_p0141c15(00)║此皆無所依。猶如壽煖命識。此亦如是。
T04n0194_p0141c16(02)║無有終始。
T04n0194_p0141c17(00)║ 觀彼志性趣 外及樹木草
T04n0194_p0141c18(00)║ 實空無果實 於法當分別
T04n0194_p0141c19(00)║ 彼已有壞敗 身等即思惟
T04n0194_p0141c20(00)║ 壞彼塵勞結 五根永以滅
T04n0194_p0141c21(00)║是時尊者大迦葉。勤修苦行身體疲厭。
T04n0194_p0141c22(02)║於彼園觀處而自娛樂。事火無懈息。
T04n0194_p0141c23(05)║已眾圍繞僧迦梨壞髮爪皆長。諸根淳熟內降伏婬。
T04n0194_p0141c24(02)║經行往來所觀察皆悉知之。樂閑處名稱遠聞。
T04n0194_p0141c25(01)║故得大慈悲。無與彼尊德等者。天人所供養。
T04n0194_p0141c26(01)║是大福田。加敬恭拜。諸遭困厄者皆度脫之。
T04n0194_p0141c27(01)║度彼生死布現法相。
T04n0194_p0141c28(10)║布現歡樂擁護如事父無異。所供養業如山不可動。
T04n0194_p0141c29(07)║歡喜踊躍欲觀察如來。欲獨一閑靜處。
T04n0194_p0142a01(08)║往至世尊所歡樂異法故。頭面禮世尊足在一面坐。
T04n0194_p0142a02(06)║爾時世尊欲嘆譽少欲之德。便告尊者大迦葉曰。
T04n0194_p0142a03(04)║汝今迦葉年老形熟。無復有少壯意。長老身無所堪任。
T04n0194_p0142a04(00)║漸漸衰耗盛意已盡。
T04n0194_p0142a05(09)║更不與所著補納之衣極重。計汝今身不堪勝此重衣汝年已邁。
T04n0194_p0142a06(01)║諸有長者持衣施者便可納受。
T04n0194_p0142a07(06)║是時尊者大迦葉。諸法想其恭敬心。
T04n0194_p0142a08(09)║於如來即從坐起長跪白世尊言。生死長遠。義皆不真。受此樂痛。
T04n0194_p0142a09(01)║心常愁憂。
T04n0194_p0142a10(14)║諸有豪尊長者亦不樂至彼家已自阿練。復嘆阿練之德。自少欲復嘆少欲之德。
T04n0194_p0142a11(00)║然世尊諸天證知。我於今世果。
T04n0194_p0142a12(05)║若有力無力皆能頂戴。況我今日之身無婬怒癡。
T04n0194_p0142a13(03)║憍慢皆悉盡。清淨無瑕。離世不與世相應。皆悉得之。
T04n0194_p0142a14(00)║今當云何捨此麤服。是時世尊告曰。此云何。
T04n0194_p0142a15(00)║廣說如契經。是時尊者大迦葉報言。
T04n0194_p0142a16(03)║以二義故住閑居處。或復有嘆閑居之德。
T04n0194_p0142a17(04)║自於現法中欲得歡樂。
T04n0194_p0142a18(12)║為後世人故作照明布現如是德。以是修勤苦行是。世尊告曰。善哉善哉。
T04n0194_p0142a19(00)║大迦葉。常當樂閑居。廣說如契經。
T04n0194_p0142a20(04)║於是便說此偈。
T04n0194_p0142a21(00)║ 彼得何自在 弟子修苦行
T04n0194_p0142a22(00)║ 清淨無眾惱 如月星中明
T04n0194_p0142a23(00)║ 如今無狐疑 彼有是大德
T04n0194_p0142a24(00)║ 當牢持正法 淨除一切穢
T04n0194_p0142a25(00)║是時尊者舍利弗。自依甚深無有邊際。
T04n0194_p0142a26(02)║所知如大海無有邊涯。
T04n0194_p0142a27(10)║堪任與外學論議皆悉降伏。稱揚善法不失彼意。於愛欲得解脫。
T04n0194_p0142a28(02)║意所覺知生死所趣皆盡原本。便往至世尊所。
T04n0194_p0142a29(01)║頭面禮足白世尊曰。我起如是義。皆悉牢固。
T04n0194_p0142b01(01)║彼彼止住外道異學處。
T04n0194_p0142b02(09)║今到此處欲服甘露除一切結縛。意亦無所著於我處所。
T04n0194_p0142b03(04)║世尊為我故說如是義。當除惱患。說如是義已。
T04n0194_p0142b04(03)║諸凡夫人皆悉懷愁憂。學者亦懷愁憂。諸無狐疑者。
T04n0194_p0142b05(00)║皆悉欲聞。
T04n0194_p0142b06(13)║是時世尊須臾思惟告尊者舍利弗言。此行皆是有為。
T04n0194_p0142b07(09)║是時尊者舍利弗常樂空閑處。好喜於法。拜手於法。繞三匝。
T04n0194_p0142b08(02)║便直身觀如來形。往詣那羅陀村中。以草布地。
T04n0194_p0142b09(01)║入師子奮迅三昧。已入彼三昧。
T04n0194_p0142b10(06)║如來所止之方便。於彼而般涅槃。
T04n0194_p0142b11(13)║是時均頭(州鶉切)沙彌常與尊者舍利弗供給。
T04n0194_p0142b12(10)║所當與轉尊法輪修行佛事。最大聲聞一切世人莫不供養。
T04n0194_p0142b13(04)║供養如來身所彼舍利及缽三法衣。
T04n0194_p0142b14(07)║與尊者阿難到已便作是語。我所事師今已滅度。
T04n0194_p0142b15(05)║尊者阿難問均頭沙彌。汝師是誰。為名何等。
T04n0194_p0142b16(05)║我所事師名優缽低舍。今尊者已般涅槃。此尊者舍利弗。
T04n0194_p0142b17(00)║是時尊者阿難聞如是語便懷愁憂。
T04n0194_p0142b18(03)║納愚癡城裏。彼舍利心意迷惑無所覺知。
T04n0194_p0142b19(03)║須臾愁煩而立。便將均頭沙彌往至世尊所。
T04n0194_p0142b20(03)║以是語具白世尊。我今日身不如本。
T04n0194_p0142b21(06)║故聞彼尊者舍利弗取般涅槃。廣說如契經。世尊告曰。
T04n0194_p0142b22(02)║彼持戒身而去耶。及我所覺法亦持去耶。
T04n0194_p0142b23(03)║所謂四意止。廣說如契經。然復阿難行不可久保。
T04n0194_p0142b24(01)║皆當壞敗。阿難無常行無有常存者。
T04n0194_p0142b25(04)║亦無不觀善行。阿難。行無所依怙。阿難。興起苦更樂。
T04n0194_p0142b26(00)║懷顛倒之想。阿難。行無我不得自在。阿難。
T04n0194_p0142b27(01)║行難可捨常受有教。阿難。行有所害皆悉空寂。
T04n0194_p0142b28(00)║阿難。當遠離彼行起苦樂想。
T04n0194_p0142b29(06)║是時世尊告均頭沙彌言。汝授此舍利著我手中。
T04n0194_p0142c01(04)║是時均頭沙彌即授與如來。
T04n0194_p0142c02(10)║是時世尊申黃金臂極軟細而受之。爾時世尊當受舍利時。
T04n0194_p0142c03(04)║彼極清淨無瑕穢。心意歡喜睹者皆歡喜著闇冥處。
T04n0194_p0142c04(01)║是時世尊告諸比丘。汝等比丘。
T04n0194_p0142c05(06)║可禮此舍利弗舍利自嘆譽。彼名聞遠布。於聲聞中尊最妙。
T04n0194_p0142c06(00)║唯有一存。彼一切皆悉過去。
T04n0194_p0142c07(06)║諸有萌類欲得是樂。現神足去垢濁。彼復有是明皆悉周遍。
T04n0194_p0142c08(00)║設當有是色。當拜手彼智慧。彼有名稱。
T04n0194_p0142c09(02)║一切世間悉能充滿。此是彼舍利。
T04n0194_p0142c10(06)║於三界身得自在。善香所熏。是故當拜手禮如是功德。
T04n0194_p0142c11(02)║為世現明類眾多功德。當學解脫至彼處所。
T04n0194_p0142c12(02)║爾時世尊亦捨壽命。
T04n0194_p0142c13(11)║是時地為大動四面雷電霹靂諸天側塞虛空作倡伎樂。
T04n0194_p0142c14(07)║有大光明靡不照明。雲霧覆蔽火無有光。有如是語流布。
T04n0194_p0142c15(02)║一切智當取滅度。是時尊者阿難。清旦從座起。
T04n0194_p0142c16(01)║往詣世尊所。頭面禮世尊足。在一面住。
T04n0194_p0142c17(03)║便問世尊言。此是何因緣使地大動。世尊意不移動。
T04n0194_p0142c18(00)║便作是語。阿難以八因緣故地為大動。
T04n0194_p0142c19(02)║復語尊者阿難。若第一聲聞取般涅槃。
T04n0194_p0142c20(04)║如來取涅槃。有如是之瑞應。阿難白佛言。
T04n0194_p0142c21(05)║今日世尊亦捨壽命耶。世尊報曰。如是阿難。我亦捨壽命。
T04n0194_p0142c22(00)║是時尊者阿難自投于地。廣說如契經。
T04n0194_p0142c23(02)║白世尊。我面從如來聞受持諷誦。諸有比丘。
T04n0194_p0142c24(02)║所修四禪神足住劫若至無數劫。廣說如契經。
T04n0194_p0142c25(01)║是時世尊意不移動。吐如此言教。便作是說。
T04n0194_p0142c26(01)║云何阿難。我不再三告汝耶。是時尊者阿難。
T04n0194_p0142c27(01)║尊無二語。便默然住。
T04n0194_p0142c28(10)║猶如大海中船破壞無由得至彼岸。白世尊言。從隨葉世尊已來。
T04n0194_p0142c29(02)║彼三耶三佛所有境界。人民皆悉長壽成就。
T04n0194_p0143a01(02)║今日如來境界所修行甚勤苦。
T04n0194_p0143a02(07)║精進惠施無有限量。如今日眾生壽命甚短。教化未盡原本。
T04n0194_p0143a03(01)║是時世尊告曰。
T04n0194_p0143a04(12)║汝今云何世平豐熟無有恐畏苦難。有法王出世。轉輪聖王以法治化。
T04n0194_p0143a05(02)║樹木藥草不可稱計。諸有牢獄閉繫者。皆使解脫。
T04n0194_p0143a06(00)║或復有鼎沸之世。如轉輪聖王。
T04n0194_p0143a07(05)║諸有牢獄閉繫者。皆使解脫不遭苦厄。
T04n0194_p0143a08(07)║有恩慈於彼眾生彼云何有恩慈於眾生。
T04n0194_p0143a09(08)║是時尊者阿難白世尊言。第一法王出人之表者。遭厄苦惱者。
T04n0194_p0143a10(01)║能脫苦惱最為要。
T04n0194_p0143a11(11)║猶如阿難太平之世有轉輪聖王。隨葉佛處世時亦復如是。
T04n0194_p0143a12(05)║猶如牢獄繫閉皆悉度脫之。阿難。
T04n0194_p0143a13(09)║如我今日壽命極短出現於世。彼眾生猶刀劍劫生。
T04n0194_p0143a14(06)║彼惡劫諸結使厚。未能離結使。依種種邪見有邪見結使。
T04n0194_p0143a15(01)║以非法欲故有欲結使。
T04n0194_p0143a16(09)║於彼眾生中間所生如是惡起。時世惡故所教化少。
T04n0194_p0143a17(06)║若於彼人勤修此行。阿難。我本未得道為獼猴時。
T04n0194_p0143a18(04)║不惜身命使餘同類皆使得度。無有不得度者。
T04n0194_p0143a19(03)║本復為師子時。度脫爾所商人趣彼惡道。
T04n0194_p0143a20(03)║久修彼梵行。爾時阿難所趣之處。無不有潤澤眾生。
T04n0194_p0143a21(00)║我是時阿難還復人身。於摩竭界潤澤諸人。
T04n0194_p0143a22(00)║復於青雀時度脫無數商人。
T04n0194_p0143a23(06)║復為大仙人度脫無數梵天。
T04n0194_p0143a24(12)║我年八歲時於此誓願意不退轉。身被草衣勤修苦行。
T04n0194_p0143a25(08)║住彼閑靜處所修行皆悉護持。云何阿難。
T04n0194_p0143a26(09)║我於此迷惑之世天下降雨。時釋提桓因即使降雨。
T04n0194_p0143a27(06)║是時阿難我未生時。人民之類愛念一子。若復阿難。
T04n0194_p0143a28(02)║我為一眾生故。一劫之中代受泥黎苦。
T04n0194_p0143a29(03)║為彼眾生受如此苦惱。若復阿難。
T04n0194_p0143b01(07)║我今此身父母所生。無有怨敵能害我者。終無此義。
T04n0194_p0143b02(04)║此金剛三昧分別種種三昧。若我取滅度後。
T04n0194_p0143b03(04)║彼若供養舍利如芥子等。此功德無有限。
T04n0194_p0143b04(05)║是時便說此偈。
T04n0194_p0143b05(00)║ 從初發意來 所作為第一
T04n0194_p0143b06(00)║ 得為人中上 誰能與等者
T04n0194_p0143b07(00)║ 若父母妻子 於世得自在
T04n0194_p0143b08(00)║ 雖有餘命存 命盡當捨之
T04n0194_p0143b09(00)║汝今往。阿難。為如來故往詣彼雙樹間。
T04n0194_p0143b10(02)║廣說如契經。是時尊者阿難從佛受教。
T04n0194_p0143b11(04)║便作是思惟。今日世尊審涅槃耶。便懷愁憂。不違尊教。
T04n0194_p0143b12(00)║即懷驚怖便往至彼間。皆是宿命相追逮故。
T04n0194_p0143b13(00)║勤苦所致欲有所陳。復懷狐疑。
T04n0194_p0143b14(05)║當云何陳此言。便白世尊。所為已辦。
T04n0194_p0143b15(08)║是時世尊便往至彼所。舉足蹈地時。欲至彼處。是時尊者阿難。
T04n0194_p0143b16(01)║心意遂熾然。復生是心。此為幻夢耶。為是審然。
T04n0194_p0143b17(00)║如是猶豫思惟是已復還正其意。
T04n0194_p0143b18(04)║此名曰無常。眾生流轉不脫此患。
T04n0194_p0143b19(08)║是時世尊漸至彼雙樹間。於其中間有諸天側塞虛空。
T04n0194_p0143b20(04)║或有作倡伎樂顏色變易。或有啼哭涕零。
T04n0194_p0143b21(05)║不可稱計諸須輪眾。悕望於法恭敬於法。
T04n0194_p0143b22(05)║是時便說此偈。
T04n0194_p0143b23(00)║ 此尊第一妙 為彼眾生類
T04n0194_p0143b24(00)║ 此法亦無上 今當取滅度
T04n0194_p0143b25(00)║是時世尊便至雙樹間而坐。
T04n0194_p0143b26(06)║是時雙樹間諸天展轉相告語言。
T04n0194_p0143b27(10)║於彼亂世一切智當取滅度。云何當捨人民類而取滅度。
T04n0194_p0143b28(05)║於是便說此偈。
T04n0194_p0143b29(00)║ 諸為深義故 疾逮甘露味
T04n0194_p0143c01(00)║ 彼尊有是力 今悉當過去
T04n0194_p0143c02(00)║ 如彼金剛輪 人民所嘆譽
T04n0194_p0143c03(00)║ 彼輪或有敗 此尊難可壞
T04n0194_p0143c04(00)║於彼中間盡修無常。精進力不可沮壞。
T04n0194_p0143c05(02)║諸有少壯皆悉無常。諸佛世尊亦復滅度。
T04n0194_p0143c06(03)║此患甚苦惱。便說此偈。
T04n0194_p0143c07(00)║ 於彼諦思惟 色像有迴轉
T04n0194_p0143c08(00)║ 彼更樂所縛 受諸苦惱患
T04n0194_p0143c09(00)║其中或有說此偈。
T04n0194_p0143c10(00)║ 最始生為苦 有此陰持名
T04n0194_p0143c11(00)║ 無生不有壞 誰有脫此患
T04n0194_p0143c12(00)║其中或有作是說偈。無常為所從生。
T04n0194_p0143c13(00)║ 最初覺此時 一切念悉成
T04n0194_p0143c14(00)║ 彼有如是色 諸佛無常住
T04n0194_p0143c15(00)║我等今日當修何業。今世尊最後說此法。
T04n0194_p0143c16(01)║是故當慇懃聞心。
T04n0194_p0143c17(11)║是福田亦不可持而發歡喜心。是時娑羅園中諸天皆拜手於世尊。
T04n0194_p0143c18(01)║雨若干種曼陀羅花。皆啼泣涕零。便說此偈。
T04n0194_p0143c19(00)║ 其有睹如來 晝夜無懈怠
T04n0194_p0143c20(00)║ 時欲取滅度 捨此四大形
T04n0194_p0143c21(00)║ 勤苦成其德 未曾違正法
T04n0194_p0143c22(00)║ 以度生死海 今當捐陰入
T04n0194_p0143c23(00)║是時世尊臨欲般涅槃時。告諸比丘。
T04n0194_p0143c24(03)║汝等比丘。有所狐疑。便可時問。
T04n0194_p0143c25(08)║乃至一切行無淨常云何。尊者阿那律。世尊般涅槃耶。
T04n0194_p0143c26(04)║是密跡金剛力士立如來後。觀如來顏色支節筋骨。
T04n0194_p0143c27(01)║皆悉牢固堪任重任。亦堪任說微妙之法。
T04n0194_p0143c28(02)║即啼泣而作是說。
T04n0194_p0143c29(00)║ 無垢無眾瑕 世間失覆蓋
T04n0194_p0144a01(00)║ 猶彼紫磨金 今當捨眾去
T04n0194_p0144a02(00)║ 猶如此世間 年熟時已過
T04n0194_p0144a03(00)║ 釋種釋迦文 無想永寂滅
T04n0194_p0144a04(00)║其中或有說者。止止莫作是語。
T04n0194_p0144a05(05)║是時彼懷此懊惱便作是說。自念世尊。
T04n0194_p0144a06(07)║從兜術天降神來生世間。憶彼有數千萬天。
T04n0194_p0144a07(07)║以己功德皆著青衣。有威神之力。力不可沮壞。五百不退轉。
T04n0194_p0144a08(00)║復有十二大鬼神。見者皆懷恐怖。
T04n0194_p0144a09(04)║欲來擁護如來。斯須思惟復作是說。
T04n0194_p0144a10(06)║攝如來支節皆放光明。便告敕我等。敕諸天有是語。
T04n0194_p0144a11(03)║護世神遣使至此。於彼處便作是語。
T04n0194_p0144a12(06)║我等歡喜承事供養如處胎時。夢寤之中常不遠離。
T04n0194_p0144a13(03)║我等染著此世眾生牢固。於此有苦樂想有父母想。
T04n0194_p0144a14(00)║一切世微妙有無上想。護世所造有兄弟想。
T04n0194_p0144a15(00)║受微信施故有福田想。
T04n0194_p0144a16(08)║心不傾邪有執御之想。欲渡流故有船師想。
T04n0194_p0144a17(07)║不可得故懷珍寶想。得大慈故有護世想。
T04n0194_p0144a18(08)║如我今日金剛之身不碎為百分。或有說者。此身必當獲果。
T04n0194_p0144a19(02)║所以然者。供養如來故。
T04n0194_p0144a20(10)║是時密跡金剛力士便作是說。此事云何是時太子乘馬車出城。
T04n0194_p0144a21(02)║時彼馬還來七日不食。生三十三天。
T04n0194_p0144a22(05)║況當我等承事受如來教誡。入耳者諷誦者。
T04n0194_p0144a23(05)║一切皆悉學度眾生無有限量。若復珍寶之海當廣求之。
T04n0194_p0144a24(00)║是時密跡金剛力士。有二賢聖論說此偈。
T04n0194_p0144a25(00)║ 於彼神龍處 金剛出於海
T04n0194_p0144a26(00)║ 云何當擁護 如是師子吼
T04n0194_p0144a27(00)║是時思惟。復作是說。
T04n0194_p0144a28(00)║ 猶如彼深海 力無能過者
T04n0194_p0144a29(00)║ 於世行精進 大德無有邊
T04n0194_p0144b01(00)║如是世尊於波羅奈國。而轉法輪。
T04n0194_p0144b02(04)║初轉此法時。多饒益眾生。
T04n0194_p0144b03(11)║即於此夏坐有益於摩竭國王。第二三於靈鷲頂山。第五脾舒離。
T04n0194_p0144b04(02)║第六摩拘羅山(白善)為母故。第七於三十三天。
T04n0194_p0144b05(02)║第八鬼神界。第九拘苫毘國。第十枝提山中。
T04n0194_p0144b06(01)║第十一復鬼神界。第十二摩伽陀閑居處。
T04n0194_p0144b07(02)║第十三復還鬼神界。第十四本佛所遊處。
T04n0194_p0144b08(03)║於舍衛祇樹給孤獨園。
T04n0194_p0144b09(11)║第十五迦維羅衛國釋種村中。第十六還迦維羅衛國。第十七羅閱城。
T04n0194_p0144b10(01)║第十八復羅閱城。第十九柘梨山中。
T04n0194_p0144b11(04)║第二十夏坐在羅閱城。第二十一還柘梨山中。
T04n0194_p0144b12(03)║於鬼神界不經歷餘處連四夏坐。
T04n0194_p0144b13(07)║十九年不經歷餘處。於舍衛國夏坐。如來如是最後夏坐時。
T04n0194_p0144b14(01)║於跋祇境界毘將村中夏坐。
T04n0194_p0144b15(07)║世尊已度愛淵如是。曩昔諸佛所作惠施利根皆悉成就。
T04n0194_p0144b16(02)║諸行普至志性柔和皆悉度已。
T04n0194_p0144b17(07)║次度中根次度軟根。漸漸使至須陀洹。與外學演說。
T04n0194_p0144b18(04)║世尊皆周遍。爾時便取涅槃。於是便說此偈。
T04n0194_p0144b19(00)║ 欲度外學故 大尊無與等
T04n0194_p0144b20(00)║ 自覺復度彼 無有溺此淵
T04n0194_p0144b21(00)║ 經度種種樂 漸漸有長益
T04n0194_p0144b22(00)║ 於是生歡喜 皆悉度彼處
T04n0194_p0144b23(00)║如今清淨無瑕穢。所生之處常值善處。
T04n0194_p0144b24(02)║己行成就亦無眾慢。緣諸功德皆悉成就。
T04n0194_p0144b25(03)║為彼境界故相應成就。以慇懃故生。
T04n0194_p0144b26(06)║皆成就救濟拔苦至無為處。如是得成就。
T04n0194_p0144b27(07)║若生豪尊家居家成就。色微妙故親屬成就。
T04n0194_p0144b28(07)║所為已足無為處成就。有限量故所為皆成。
T04n0194_p0144b29(07)║斷種種結使故降伏成就。所興行業誓願成就。
T04n0194_p0144c01(06)║種諸功德未曾有所犯所為成就。
T04n0194_p0144c02(10)║威儀成就諸功德戒律成就。演四意止威儀成就。分別言教境界成就。
T04n0194_p0144c03(00)║興起智慧集眾成就。
T04n0194_p0144c04(09)║已捨諸有諸戒具足戒律成就。以智專心亦不依禪。
T04n0194_p0144c05(06)║三昧成就如實分別彼界。智慧成就。斷諸結使故解脫成就。
T04n0194_p0144c06(00)║斷諸愚癡故解脫見慧成就。
T04n0194_p0144c07(06)║集諸功德一切成就。已得滅寂止觀成就。
T04n0194_p0144c08(05)║是故拜手十力。是時便說此偈。
T04n0194_p0144c09(00)║ 色不可思議 佛之所覺悟
T04n0194_p0144c10(00)║ 三世稱揚名 神仙至彼岸
T04n0194_p0144c11(00)║ 於世已休息 永盡無起滅
T04n0194_p0144c12(00)║ 大智通第一 一切得自在
T04n0194_p0144c13(00)║聞如來般涅槃百歲後。
T04n0194_p0144c14(08)║一切智見布現於世間摩竭國界欺羅梨城。有王名阿儵。
T04n0194_p0144c15(03)║其德甚巍巍。猶彼天帝無異。有大威德聰明黠慧。
T04n0194_p0144c16(01)║堪任與彼論議。視民如子。彼夜欲眠之時。
T04n0194_p0144c17(01)║便作是思惟。我今所願已果。
T04n0194_p0144c18(07)║更無悕望當擁護人民。今當設何方便為何業。當興起何事。
T04n0194_p0144c19(01)║使世人民皆蒙其德。作是思惟已即夜睡瞑。
T04n0194_p0144c20(01)║於夢中便聞此偈。
T04n0194_p0144c21(00)║ 審諦甚微妙 三世所敬事
T04n0194_p0144c22(00)║ 當廣布舍利 最勝取滅度
T04n0194_p0144c23(00)║聞此語已彼王即驚覺。時王已覺。便作是嘆。
T04n0194_p0144c24(00)║ 善哉彼眾生 取滅度之後
T04n0194_p0144c25(00)║ 舍利天所傳 我等當承事
T04n0194_p0144c26(00)║口傳耳所聞。是時大王即召群臣集大眾。
T04n0194_p0144c27(01)║以此義問彼言。我當以何義恤化人民。
T04n0194_p0144c28(03)║彼群臣人。民各自陳言。或言供養如來舍利。
T04n0194_p0144c29(03)║或言祭祀神天。是時王便作是說。
T04n0194_p0145a01(07)║當以至誠語擁護其法。我昨夜夢中便作是聞。
T04n0194_p0145a02(06)║思惟此舍利甚善哉。為此世故我等宜擁護世間人民。
T04n0194_p0145a03(02)║自既獲福。眾生得度已。功德無有量。
T04n0194_p0145a04(05)║當行威儀恩慈。皆使見照明。我於夢中聞如是語。
T04n0194_p0145a05(03)║又說此偈。
T04n0194_p0145a06(00)║ 若聞彼音響 道場自覺知
T04n0194_p0145a07(00)║ 彼是釋師子 應供養舍利
T04n0194_p0145a08(00)║是時王集諸比丘。復以此義問彼曰。
T04n0194_p0145a09(03)║諸比丘以法之教。時王復語彼比丘言。
T04n0194_p0145a10(05)║諸賢所說我於夢中所見。則是我宿植德本。
T04n0194_p0145a11(05)║是時王於八日受八關齋。著純白衣撞鐘鳴鼓。
T04n0194_p0145a12(03)║作倡伎樂彈琴鼓瑟吹螺。燒種種香。
T04n0194_p0145a13(06)║於羅閱城欲得舍利。聞彼城裏有金券書。
T04n0194_p0145a14(07)║已見金券有其形像。前世以土惠施見彼相(自聞以下諸比丘言)。
T04n0194_p0145a15(04)║王須臾思惟便作是語。此必當獲微妙果。
T04n0194_p0145a16(05)║實我欲發開銅函見此中文。即發開函見有金券。
T04n0194_p0145a17(03)║亦見文字(此券阿闍世王記佛言有阿儵王也)。見此證驗。
T04n0194_p0145a18(06)║即於眾生便讀此文字。於摩竭國界有羅閱城。
T04n0194_p0145a19(05)║有長者名波羅蜜多羅。彼有子名脾闍耶蜜多羅。
T04n0194_p0145a20(03)║第二家名波修波陀羅。有子名波修達多。
T04n0194_p0145a21(03)║彼二長者子在四徼道頭弄土戲。當弄土戲時。
T04n0194_p0145a22(01)║毘闍耶蜜多羅長者子。便懷歡喜。便掬土惠施。
T04n0194_p0145a23(00)║復有助歡喜者。如來百歲涅槃後。
T04n0194_p0145a24(04)║毘闍耶蜜多羅。當出現於世。緣彼土功德。有王名阿儵。
T04n0194_p0145a25(00)║出沒邪種。時王讀此文字。
T04n0194_p0145a26(07)║便懷歡喜嘆未曾有。復告群臣。更讀此金券。如上無異。
T04n0194_p0145a27(03)║彼於此世界人民之類。皆當統領。
T04n0194_p0145a28(07)║然不嘆譽波修達多。當為彼人臣。時王便作是嘆。善哉大福田。
T04n0194_p0145a29(00)║作是少施獲大功德心得歡喜。或有作是說。
T04n0194_p0145b01(00)║我取七塔舍利。分布廣度世界。
T04n0194_p0145b02(05)║是時王善哉嘆未曾有之智。歡喜取彼舍利。
T04n0194_p0145b03(05)║虛空之中聞神聖聲。而說此偈。
T04n0194_p0145b04(00)║ 當發歡喜心 善德不可稱
T04n0194_p0145b05(00)║ 當廣布功德 遺舍利教化
T04n0194_p0145b06(00)║天王於彼舍利。而雨若干種華。
T04n0194_p0145b07(05)║是時王起八萬四千塔。一日皆悉成。是時王告彼群臣言。
T04n0194_p0145b08(00)║彼有如是真諦言教。世所稱譽。
T04n0194_p0145b09(05)║為佛今已滅度。分布舍利於世界。亦無眾結。身淨如金。
T04n0194_p0145b10(00)║亦如白雪。觀此地未曾起惡。彼亦如是。
T04n0194_p0145b11(02)║見此地已擁護之。所教授智不可動。
T04n0194_p0145b12(05)║在巖穴中極峻高空無有量況當統領一切。
T04n0194_p0145b13(05)║一切地是福田。十力觀眾生類。所起塔寺無有增減。
T04n0194_p0145b14(02)║是時世尊舍利為一種類。各各作若干種論。
T04n0194_p0145b15(02)║時王說曰。猶此力無數金剛三昧。
T04n0194_p0145b16(06)║碎骨而自得捨休息。云何當度此。
T04n0194_p0145b17(00)║僧伽羅剎所集經卷下
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