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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 223《摩訶般若波羅蜜經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 223 摩訶般若波羅蜜經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.41 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/14
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T08n0223_p0217a01(00)║
T08n0223_p0217a02(00)║ No. 223 [Nos. 220(2), 221, 222]
T08n0223_p0217a03(00)║摩訶般若波羅蜜經卷第一
T08n0223_p0217a04(00)║
T08n0223_p0217a05(00)║ 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T08n0223_p0217a06(00)║ 序品第一
T08n0223_p0217a07(00)║如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，
T08n0223_p0217a08(00)║共摩訶比丘僧大數五千分，皆是阿羅漢——
T08n0223_p0217a09(01)║諸漏已盡無復煩惱，心得好解脫、
T08n0223_p0217a10(04)║慧得好解脫，其心調柔軟摩訶那伽，所作已辦，
T08n0223_p0217a11(02)║棄擔能擔逮得己利，盡諸有結，正智已得解脫——
T08n0223_p0217a12(00)║唯阿難在學地得須陀洹。
T08n0223_p0217a13(06)║復有五百比丘尼、優婆塞、優婆夷等，皆得聖諦。
T08n0223_p0217a14(04)║復有菩薩摩訶薩——皆得陀羅尼及諸三昧行，空、無相、
T08n0223_p0217a15(01)║無作，已得等忍、得無閡陀羅尼，悉是五通，
T08n0223_p0217a16(00)║言必信受無復懈怠，已捨利養名聞，
T08n0223_p0217a17(02)║說法無所悕望，度深法忍得無畏力，
T08n0223_p0217a18(03)║過諸魔事，一切業障悉得解脫。巧說因緣法。
T08n0223_p0217a19(02)║從阿僧祇劫以來發大誓願，顏色和悅，
T08n0223_p0217a20(03)║常先問訊，所語不麤，於大眾中而無所畏。
T08n0223_p0217a21(02)║無數億劫說法巧出，解了諸法如幻、如焰、
T08n0223_p0217a22(02)║如水中月、如虛空、如響、如揵闥婆城、如夢、
T08n0223_p0217a23(01)║如影、如鏡中像、如化，得無閡無所畏。
T08n0223_p0217a24(02)║悉知眾生心行所趣，以微妙慧而度脫之。
T08n0223_p0217a25(02)║意無罣閡，大忍成就，如實巧度。
T08n0223_p0217a26(06)║願受無量諸佛國土，念無量國土諸佛三昧常現在前，
T08n0223_p0217a27(01)║能請無量諸佛。能斷種種見纏及諸煩惱，
T08n0223_p0217a28(01)║遊戲出生百千三昧——
T08n0223_p0217a29(10)║諸菩薩如是等種種無量功德成就，其名曰[颱-台+犮]陀婆羅菩薩、
T08n0223_p0217b01(03)║罽那伽羅菩薩、導師菩薩、那羅達菩薩、星得菩薩、
T08n0223_p0217b02(00)║水天菩薩、主天菩薩、大意菩薩、益意菩薩、
T08n0223_p0217b03(00)║增意菩薩、不虛見菩薩、善進菩薩、勢勝菩薩、
T08n0223_p0217b04(00)║常懃菩薩、不捨精進菩薩、日藏菩薩、
T08n0223_p0217b05(02)║不缺意菩薩、觀世音菩薩、文殊師利菩薩、
T08n0223_p0217b06(03)║執寶印菩薩、常舉手菩薩、彌勒菩薩，
T08n0223_p0217b07(05)║如是等無量百千萬億那由他諸菩薩摩訶薩。
T08n0223_p0217b08(04)║一切菩薩皆是補處，紹尊位者。
T08n0223_p0217b09(08)║ 爾時世尊自敷師子座，結跏趺坐，直身繫念在前，
T08n0223_p0217b10(05)║入三昧王三昧，一切三昧悉入其中。
T08n0223_p0217b11(07)║是時世尊從三昧安詳而起，以天眼觀視世界，舉身微笑，
T08n0223_p0217b12(00)║從足下千輻相輪中放六百萬億光明，
T08n0223_p0217b13(02)║足十指、兩踝、兩[跳-兆+專]、兩膝、兩髀、腰脊腹脅背臍、
T08n0223_p0217b14(01)║心胸德字、肩臂手十指、項、口四十齒、
T08n0223_p0217b15(02)║鼻兩孔、兩眼、兩耳、白毫相、肉髻，
T08n0223_p0217b16(07)║各各放六百萬億光明。從是諸光出大光明，
T08n0223_p0217b17(06)║遍照三千大千國土；從三千大千國土，
T08n0223_p0217b18(08)║遍照東方如恒河沙等諸佛國土，南西北方四維上下亦復如是。
T08n0223_p0217b19(00)║若有眾生遇斯光者，
T08n0223_p0217b20(08)║必得阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0223_p0217b21(14)║光明出過東方如恒河沙等諸佛國土，南西北方四維上下亦復如是。
T08n0223_p0217b22(04)║ 爾時世尊舉身毛孔皆亦微笑而放諸光，
T08n0223_p0217b23(04)║遍照三千大千國土，復至十方如恒河沙等諸佛國土。
T08n0223_p0217b24(00)║若有眾生遇斯光者，
T08n0223_p0217b25(08)║必得阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0223_p0217b26(13)║爾時世尊以常光明遍照三千大千國土，亦至東方如恒河沙等諸佛國土，
T08n0223_p0217b27(01)║乃至十方亦復如是。若有眾生遇斯光者，
T08n0223_p0217b28(01)║必得阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0223_p0217b29(07)║ 爾時世尊出廣長舌相，遍覆三千大千國土。熙怡微笑，
T08n0223_p0217c01(02)║從其舌根放無量千萬億光，
T08n0223_p0217c02(08)║是一一光化成千葉金色寶花。是諸花上皆有化佛，
T08n0223_p0217c03(05)║結跏趺坐說六波羅蜜。
T08n0223_p0217c04(13)║眾生聞者必得阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0223_p0217c05(15)║復至十方如恒河沙等諸佛國土皆亦如是。
T08n0223_p0217c06(14)║ 爾時世尊故在師子座入師子遊戲三昧，
T08n0223_p0217c07(14)║以神通力感動三千大千國土六種震動，東踊西沒、西踊東沒、南踊北沒、
T08n0223_p0217c08(02)║北踊南沒、邊踊中沒、中踊邊沒，地皆柔軟，
T08n0223_p0217c09(02)║令眾生和悅。是三千大千國土中地獄、餓鬼、
T08n0223_p0217c10(02)║畜生及八難處，即時解脫得生天上。
T08n0223_p0217c11(04)║從四天王天處乃至他化自在天處，
T08n0223_p0217c12(06)║是諸天人自識宿命，皆大歡喜來詣佛所。
T08n0223_p0217c13(06)║頭面禮佛足卻住一面。
T08n0223_p0217c14(14)║如是十方如恒河沙等國土地皆六種震動，一切地獄、餓鬼、
T08n0223_p0217c15(08)║畜生及八難處即時解脫，得生天上齊第六天。
T08n0223_p0217c16(05)║爾時三千大千國土，眾生盲者得視，聾者得聽，啞者能言，
T08n0223_p0217c17(00)║狂者得正，亂者得定，裸者得衣，
T08n0223_p0217c18(05)║飢渴者得飽滿，病者得愈，形殘者得具足。
T08n0223_p0217c19(06)║一切眾生皆得等心，相視如父如母如兄如弟如姊如妹，
T08n0223_p0217c20(00)║亦如親族及善知識。
T08n0223_p0217c21(09)║是時眾生等行十善業道、淨修梵行，無諸瑕穢，恬然快樂，
T08n0223_p0217c22(03)║譬如比丘入第三禪皆得好慧，
T08n0223_p0217c23(06)║持戒自守不嬈眾生。 爾時世尊在師子座上坐，
T08n0223_p0218a01(04)║於三千大千國土中其德特尊，光明色像威德巍巍，
T08n0223_p0218a02(01)║遍至十方如恒河沙等諸佛國土。
T08n0223_p0218a03(05)║譬如須彌山王光色殊特，眾山無能及者。爾時，
T08n0223_p0218a04(04)║世尊以常身示此三千大千國土一切眾生。
T08n0223_p0218a05(04)║是時首陀會天、梵眾天、他化自在天、化樂天、兜率陀天、
T08n0223_p0218a06(00)║夜摩天、三十三天、
T08n0223_p0218a07(11)║四天王天及三千大千國土人與非人，以諸天花、天瓔珞、天澤香、天末香，
T08n0223_p0218a08(00)║天青蓮花、赤蓮花、白蓮花、紅蓮花、
T08n0223_p0218a09(04)║天樹葉香持詣佛所，
T08n0223_p0218a10(13)║是諸天花乃至天樹葉香以散佛上，所散寶花於此三千大千國土上，
T08n0223_p0218a11(02)║在虛空中化成大臺。是花臺邊垂諸瓔珞，
T08n0223_p0218a12(02)║雜色花蓋五色繽紛，
T08n0223_p0218a13(11)║是諸花蓋瓔珞遍滿三千大千世界。以是花蓋瓔珞嚴飾故，
T08n0223_p0218a14(05)║此三千大千國土皆作金色，
T08n0223_p0218a15(11)║及十方如恒河沙等諸佛國土皆亦如是。
T08n0223_p0218a16(12)║爾時三千大千國土及十方眾生，各各自念佛獨為我說法不為餘人。
T08n0223_p0218a17(01)║ 爾時世尊在師子座熙怡微笑，光從口出，
T08n0223_p0218a18(01)║遍照三千大千國土。以此光故，
T08n0223_p0218a19(06)║此間三千大千國土中眾生，
T08n0223_p0218a20(12)║皆見東方如恒河沙等諸佛及僧；彼間如恒河沙等國土中眾生，
T08n0223_p0218a21(05)║亦見此間三千大千國土中釋迦牟尼佛及諸大眾。
T08n0223_p0218a22(02)║南西北方四維上下亦復如是。
T08n0223_p0218a23(07)║ 是時東方過如恒河沙等諸佛國土，
T08n0223_p0218a24(08)║其國最在邊國名多寶，佛號寶積，
T08n0223_p0218a25(11)║今現在為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜。彼國有菩薩名曰普明，
T08n0223_p0218a26(01)║見大光明、見地大動又見佛身，
T08n0223_p0218a27(05)║到寶積佛所白佛言：「世尊！今何因緣，
T08n0223_p0218a28(06)║有此光明照於世間，地大震動又見佛身？」
T08n0223_p0218a29(06)║ 寶積佛報普明言：「善男子！西方度如恒河沙等國，
T08n0223_p0218b01(03)║有世界名娑婆，佛號釋迦牟尼，
T08n0223_p0218b02(06)║今現在欲為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜。是其神力。」
T08n0223_p0218b03(02)║ 是時普明菩薩白寶積佛言：「世尊！
T08n0223_p0218b04(05)║我今當往見釋迦牟尼佛禮拜供養，
T08n0223_p0218b05(07)║及見彼諸菩薩摩訶薩紹尊位者——皆得陀羅尼及諸三昧，
T08n0223_p0218b06(01)║於諸三昧而得自在。」 佛告普明：「欲往隨意，
T08n0223_p0218b07(01)║宜知是時。」 爾時，
T08n0223_p0218b08(11)║寶積佛以千葉金色蓮花與普明菩薩而告之曰：「善男子！
T08n0223_p0218b09(05)║汝以此花散釋迦牟尼佛上。
T08n0223_p0218b10(10)║生彼娑婆國中諸菩薩難勝難及，汝當一心以遊彼國。」
T08n0223_p0218b11(04)║ 爾時普明菩薩從寶積佛受千葉金色光明蓮花，
T08n0223_p0218b12(01)║與無數出家、在家菩薩及諸童男童女，
T08n0223_p0218b13(03)║俱共發引，皆供養恭敬尊重讚歎東方諸佛，
T08n0223_p0218b14(02)║持諸花香、瓔珞澤香、末香塗香、衣服幢蓋，
T08n0223_p0218b15(02)║向釋迦牟尼佛所。到已，頭面禮佛足一面立，
T08n0223_p0218b16(01)║白佛言：「世尊！寶積如來致問：『世尊！少惱少患、
T08n0223_p0218b17(00)║起居輕利、氣力安樂不？』
T08n0223_p0218b18(08)║又以此千葉金色蓮花供養世尊。」
T08n0223_p0218b19(11)║ 爾時釋迦牟尼佛受是千葉金色蓮花，以散東方如恒河沙等諸國土中。
T08n0223_p0218b20(00)║
T08n0223_p0218b21(16)║佛所散寶花滿東方如恒河沙等諸佛國土，
T08n0223_p0218b22(15)║一一花上皆有菩薩結跏趺坐說六波羅蜜，
T08n0223_p0218b23(14)║聞此法者必至阿耨多羅三藐三菩提。諸出家、在家菩薩及諸童男童女，
T08n0223_p0218b24(03)║頭面禮釋迦牟尼佛足，
T08n0223_p0218b25(10)║各以供養具供養恭敬尊重讚歎釋迦牟尼佛。是諸出家、
T08n0223_p0218b26(05)║在家菩薩及諸童男童女，各各以善根福德力故，
T08n0223_p0218b27(02)║得供養釋迦牟尼佛多陀阿伽度．阿羅訶．
T08n0223_p0218b28(03)║三藐三佛陀。 南方度如恒河沙等諸佛國土，
T08n0223_p0218b29(02)║其國最在邊國名離一切憂，佛號無憂德，
T08n0223_p0218c01(01)║菩薩名離憂。西方度如恒河沙等諸佛國土，
T08n0223_p0218c02(00)║其國最在邊國名滅惡，佛號寶山，
T08n0223_p0218c03(02)║菩薩名儀意。北方度如恒河沙等諸佛國土，
T08n0223_p0218c04(01)║其國最在邊國名勝，佛號勝王，
T08n0223_p0218c05(03)║菩薩名德勝。下方度如恒河沙等諸佛國土，
T08n0223_p0218c06(02)║其國最在邊國名善，佛號善德，菩薩名花上。
T08n0223_p0218c07(00)║上方度如恒河沙等諸佛國土，
T08n0223_p0218c08(04)║其國最在邊國名喜，佛號喜德，菩薩名德喜。
T08n0223_p0218c09(02)║如是一切皆如東方。 爾時，
T08n0223_p0218c10(08)║是三千大千國土皆成為寶花遍[雨/復]，地懸繒幡蓋，
T08n0223_p0218c11(04)║香樹花樹皆悉莊嚴。譬如花積世界普花佛國，
T08n0223_p0218c12(02)║妙德菩薩、
T08n0223_p0218c13(15)║善住意菩薩及餘大威神諸菩薩皆在彼住。 爾時，佛知一切世界，若天世界、
T08n0223_p0218c14(01)║若魔世界、若梵世界，若沙門、婆羅門及天，
T08n0223_p0218c15(01)║若犍闥婆、人、阿修羅等，
T08n0223_p0218c16(09)║及諸菩薩摩訶薩紹尊位者，一切皆集。
T08n0223_p0218c17(00)║佛知眾會已集，佛告舍利弗：
T08n0223_p0218c18(06)║「菩薩摩訶薩欲以一切種智知一切法，
T08n0223_p0218c19(05)║當習行般若波羅蜜。」 舍利弗白佛言：「世尊！
T08n0223_p0218c20(05)║
T08n0223_p0218c21(21)║菩薩摩訶薩云何欲以一切種智知一切法當習行般若波羅蜜？」 佛告舍利弗：
T08n0223_p0218c22(08)║「菩薩摩訶薩以不住法住般若波羅蜜中，
T08n0223_p0218c23(07)║以無所捨法應具足檀那波羅蜜，施者、
T08n0223_p0218c24(08)║受者及財物不可得故；罪不罪不可得故，
T08n0223_p0219a01(07)║應具足尸羅波羅蜜；心不動故，應具足羼提波羅蜜；
T08n0223_p0219a02(03)║身心精進不懈怠故，應具足毘梨耶波羅蜜；
T08n0223_p0219a03(02)║不亂不味故，應具足禪那波羅蜜；
T08n0223_p0219a04(05)║於一切法不著故，應具足般若波羅蜜。
T08n0223_p0219a05(06)║菩薩摩訶薩以不住法住般若波羅蜜中，不生故，
T08n0223_p0219a06(03)║應具足四念處、四正懃、四如意足、五根、五力、七覺分、
T08n0223_p0219a07(01)║八聖道分，空三昧、無相三昧、無作三昧，四禪、
T08n0223_p0219a08(01)║四無量心、四無色定、八背捨、八勝處、九次第定、
T08n0223_p0219a09(01)║十一切處，九相——脹相、壞相、血塗相、膿爛相、
T08n0223_p0219a10(00)║青相、噉相、散相、骨相、燒相，念佛、念法、
T08n0223_p0219a11(01)║念僧、念戒、念捨、念天、念入出息、念死，十想——
T08n0223_p0219a12(02)║無常想、苦想、無我想、食不淨想、一切世間不可樂想、
T08n0223_p0219a13(00)║死想、不淨想、斷想、離欲想、盡想，十一智——法智、
T08n0223_p0219a14(00)║比智、他心智、世智、苦智、集智、滅智、道智、盡智、
T08n0223_p0219a15(01)║無生智、如實智，三三昧——有覺有觀三昧、
T08n0223_p0219a16(03)║無覺有觀三昧、無覺無觀三昧，三根——未知欲知根、
T08n0223_p0219a17(01)║知根、知已根。舍利弗！
T08n0223_p0219a18(10)║菩薩摩訶薩欲遍知佛十力、四無所畏、四無閡智、十八不共法、
T08n0223_p0219a19(03)║大慈大悲，當習行般若波羅蜜。
T08n0223_p0219a20(07)║菩薩摩訶薩欲具足道慧，當習行般若波羅蜜。
T08n0223_p0219a21(05)║菩薩摩訶薩欲以道慧具足道種慧，
T08n0223_p0219a22(07)║當習行般若波羅蜜。欲以道種慧具足一切智，
T08n0223_p0219a23(05)║當習行般若波羅蜜。欲以一切智具足一切種智，
T08n0223_p0219a24(02)║當習行般若波羅蜜。欲以一切種智斷煩惱習，
T08n0223_p0219a25(00)║當習行般若波羅蜜。舍利弗！
T08n0223_p0219a26(05)║菩薩摩訶薩應如是學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0219a27(02)║菩薩摩訶薩欲上菩薩位，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219a28(01)║欲過聲聞、辟支佛地住阿惟越致地，
T08n0223_p0219a29(02)║當學般若波羅蜜。菩薩摩訶薩欲住六神通，
T08n0223_p0219b01(01)║當學般若波羅蜜。欲知一切眾生意所趣向，
T08n0223_p0219b02(00)║當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219b03(09)║菩薩摩訶薩欲勝一切聲聞、辟支佛智慧，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219b04(02)║欲得諸陀羅尼門諸三昧門，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219b05(01)║一切求聲聞、辟支佛人布施時，
T08n0223_p0219b06(05)║欲以隨喜心過其上者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219b07(04)║一切求聲聞、辟支佛人持戒時，
T08n0223_p0219b08(07)║欲以隨喜心過其上者，當學般若波羅蜜。一切求聲聞、
T08n0223_p0219b09(02)║辟支佛人三昧、智慧、解脫、解脫知見，
T08n0223_p0219b10(04)║欲以隨喜心過其上者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219b11(03)║一切求聲聞、辟支佛人諸禪定解脫三昧，
T08n0223_p0219b12(03)║欲以隨喜心過其上者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219b13(02)║菩薩摩訶薩行少施、少戒、少忍、少進、少禪、少智，
T08n0223_p0219b14(00)║
T08n0223_p0219b15(16)║欲以方便力迴向故而得無量無邊功德者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219b16(08)║菩薩摩訶薩欲行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、
T08n0223_p0219b17(04)║毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219b18(03)║菩薩摩訶薩欲使世世身體與佛相似，
T08n0223_p0219b19(04)║欲具足三十二相、八十隨形好，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219b20(01)║欲生菩薩家、欲得童真地、
T08n0223_p0219b21(06)║欲得不離諸佛者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219b22(07)║欲以諸善根供養諸佛，恭敬尊重讚歎隨意成就，
T08n0223_p0219b23(04)║當學般若波羅蜜。欲滿一切眾生所願，飲食、衣服、臥具、
T08n0223_p0219b24(00)║塗香、車乘、房舍、床榻、燈燭等，
T08n0223_p0219b25(06)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0219b26(11)║菩薩摩訶薩欲使如恒河沙等國土眾生，立於檀那波羅蜜，立於尸羅、
T08n0223_p0219b27(00)║羼提、毘梨耶、禪那、般若波羅蜜，
T08n0223_p0219b28(05)║當學般若波羅蜜。欲植一善根於佛福田中，
T08n0223_p0219b29(04)║至得阿耨多羅三藐三菩提不盡者，
T08n0223_p0219c01(06)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0219c02(11)║菩薩摩訶薩欲令十方諸佛稱讚其名，當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0219c03(00)║
T08n0223_p0219c04(17)║菩薩摩訶薩欲一發意到十方如恒河沙等諸佛國土，當學般若波羅蜜 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0219c05(00)║
T08n0223_p0219c06(16)║菩薩摩訶薩欲發一音使十方如恒河沙等諸佛國土聞聲，當學般若波羅蜜。 「復次，
T08n0223_p0219c07(00)║舍利弗！菩薩欲使諸佛國土不斷者，
T08n0223_p0219c08(01)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0219c09(06)║菩薩摩訶薩欲住內空、外空、內外空、空空、大空、第一義空、
T08n0223_p0219c10(01)║有為空、無為空、畢竟空、無始空、散空、性空、自相空、
T08n0223_p0219c11(00)║諸法空、不可得空、無法空、有法空、
T08n0223_p0219c12(04)║無法有法空，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219c13(08)║菩薩摩訶薩欲知諸法因緣、次第緣、緣緣、增上緣，
T08n0223_p0219c14(06)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩欲知諸法如、
T08n0223_p0219c15(00)║法性、實際，當學般若波羅蜜。舍利弗！
T08n0223_p0219c16(01)║菩薩摩訶薩應如是住般若波羅蜜。 「復次，
T08n0223_p0219c17(02)║舍利弗！
T08n0223_p0219c18(16)║菩薩摩訶薩欲數知三千大千國土中大地諸山微塵，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219c19(05)║菩薩摩訶薩析一毛為百分，
T08n0223_p0219c20(10)║欲以一分毛盡舉三千大千國土中大海、江河、池泉諸水而不嬈水性，
T08n0223_p0219c21(00)║當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219c22(10)║三千大千國土中諸火一時皆然，譬如劫盡燒時，
T08n0223_p0219c23(08)║菩薩摩訶薩欲一吹令滅者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219c24(06)║三千大千國土中諸大風起，
T08n0223_p0219c25(12)║欲吹破三千大千國土及諸須彌山如摧腐草，
T08n0223_p0219c26(10)║菩薩摩訶薩欲以一指障其風力令不起者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219c27(02)║
T08n0223_p0219c28(18)║菩薩摩訶薩欲一結跏趺坐遍滿三千大千國土虛空，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0219c29(06)║菩薩摩訶薩欲以一毛舉三千大千國土中諸須彌山王，
T08n0223_p0220a01(00)║
T08n0223_p0220a02(16)║擲過他方無量阿僧祇諸佛國土不嬈眾生，
T08n0223_p0220a03(15)║欲以一食供養十方各如恒河沙等諸佛及僧，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220a04(06)║欲以一衣花香瓔珞、末香塗香燒香、
T08n0223_p0220a05(09)║燈燭幢幡花蓋等供養諸佛及僧，當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0220a06(00)║
T08n0223_p0220a07(17)║菩薩摩訶薩欲使十方各如恒河沙等國土中眾生，悉具於戒、三昧、智慧、解脫、解脫知見，
T08n0223_p0220a08(00)║令得須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、
T08n0223_p0220a09(03)║阿羅漢果，乃至令得無餘涅槃，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220a10(00)║「復次，舍利弗！
T08n0223_p0220a11(12)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜布施時，應如是分別：『如是布施得大果報，
T08n0223_p0220a12(00)║如是布施得生剎利大姓、婆羅門大姓、
T08n0223_p0220a13(02)║居士大家，如是布施得生四天王天處、三十三天、
T08n0223_p0220a14(00)║夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天，
T08n0223_p0220a15(02)║因是布施得入初禪、二禪、三禪、四禪、無邊空處、
T08n0223_p0220a16(01)║無邊識處、無所有處、非有想非無想處，
T08n0223_p0220a17(03)║因是布施得生八聖道分，
T08n0223_p0220a18(08)║因是布施能得須陀洹道乃至佛道，當學般若波羅蜜。』 「復次，
T08n0223_p0220a19(02)║舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜布施時，
T08n0223_p0220a20(01)║以慧方便力故，能具足檀那波羅蜜、
T08n0223_p0220a21(03)║尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、
T08n0223_p0220a22(00)║般若波羅蜜。」 舍利弗白佛言：「世尊！
T08n0223_p0220a23(03)║菩薩摩訶薩云何布施時以慧方便力故，
T08n0223_p0220a24(03)║具足檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜？」 佛告舍利弗：
T08n0223_p0220a25(02)║「施人、受人、財物不可得故，
T08n0223_p0220a26(06)║能具足檀那波羅蜜；罪、不罪不可得故，具足尸羅波羅蜜；
T08n0223_p0220a27(00)║心不動故，具足羼提波羅蜜；
T08n0223_p0220a28(06)║身心精進不懈怠故，具足毘梨耶波羅蜜；不亂不味故，
T08n0223_p0220a29(01)║具足禪那波羅蜜；知一切法不可得故，
T08n0223_p0220b01(02)║具足般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0220b02(07)║菩薩摩訶薩欲得過去未來現在諸佛功德，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220b03(00)║「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩欲到有為、
T08n0223_p0220b04(03)║無為法彼岸，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220b05(07)║菩薩摩訶薩欲知過去未來現在諸法如、法相、無生際者，
T08n0223_p0220b06(01)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0220b07(06)║菩薩摩訶薩欲在一切聲聞、辟支佛前，欲給侍諸佛，
T08n0223_p0220b08(01)║欲為諸佛內眷屬，欲得大眷屬，
T08n0223_p0220b09(05)║欲得菩薩眷屬，欲淨報大施，當學般若波羅蜜。 「復次，
T08n0223_p0220b10(01)║舍利弗！菩薩摩訶薩欲不起慳心、破戒心、
T08n0223_p0220b11(02)║瞋恚心、懈怠心、亂心、癡心者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220b12(00)║「復次，舍利弗！
T08n0223_p0220b13(12)║菩薩摩訶薩欲使一切眾生立於布施福處、持戒福處、修定福處、勸導福處，
T08n0223_p0220b14(00)║欲令眾生立於財福、法福者，
T08n0223_p0220b15(04)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0220b16(08)║菩薩摩訶薩欲得五眼，當學般若波羅蜜。何等五眼？肉眼、天眼、
T08n0223_p0220b17(00)║慧眼、法眼、佛眼。
T08n0223_p0220b18(10)║菩薩摩訶薩欲以天眼見十方如恒河沙等國土中諸佛，
T08n0223_p0220b19(04)║欲以天耳聞十方諸佛所說法，欲知諸佛心，
T08n0223_p0220b20(03)║當學般若波羅蜜。欲聞十方諸佛所說法，
T08n0223_p0220b21(03)║聞已乃至阿耨多羅三藐三菩提不忘者，
T08n0223_p0220b22(03)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0220b23(08)║菩薩摩訶薩欲見過去未來諸佛國土及見現在十方諸佛國土，
T08n0223_p0220b24(00)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0220b25(05)║菩薩摩訶薩欲聞十方諸佛所說十二部經——修多羅、
T08n0223_p0220b26(01)║祇夜、受記經、伽陀、憂陀那、因緣經、
T08n0223_p0220b27(02)║阿波陀那、如是語經、本生經、方廣經、
T08n0223_p0220b28(03)║未曾有經、論議經，諸聲聞等聞與不聞，
T08n0223_p0220b29(04)║盡欲誦受持者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220c01(07)║十方如恒河沙等世界中，諸佛所說法，已說、今說、當說，
T08n0223_p0220c02(03)║聞已欲一切信持自行亦為他人說，
T08n0223_p0220c03(05)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩，
T08n0223_p0220c04(05)║過去諸佛已說、未來諸佛當說，欲聞，
T08n0223_p0220c05(07)║聞已自利亦利他人，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220c06(08)║十方如恒河沙等諸世界中間闇處，日月所不照處，
T08n0223_p0220c07(04)║欲持光明普照者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220c08(06)║十方如恒河沙等世界中，無有佛名、法名、僧名，
T08n0223_p0220c09(04)║欲使一切眾生皆得正見聞三寶名者，
T08n0223_p0220c10(05)║當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220c11(14)║菩薩摩訶薩欲令十方如恒河沙等諸世界中眾生，以我力故，盲者得視、
T08n0223_p0220c12(03)║聾者得聽、狂者得念、裸者得衣、飢渴者得飽滿，
T08n0223_p0220c13(01)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0220c14(06)║
T08n0223_p0220c15(23)║菩薩摩訶薩若欲令十方如恒河沙等世界中眾生諸在三惡趣者，以我力故皆得人身，
T08n0223_p0220c16(05)║當學般若波羅蜜。欲令十方如恒河沙等世界中眾生，
T08n0223_p0220c17(00)║以我力故，立於戒、三昧、智慧、解脫、解脫知見，
T08n0223_p0220c18(00)║令得須陀洹果乃至阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0220c19(00)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0220c20(05)║菩薩摩訶薩欲學諸佛威儀者，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220c21(01)║菩薩摩訶薩欲得如象王視觀，
T08n0223_p0220c22(05)║當學般若波羅蜜。菩薩作是願：『使我行時離地四指、
T08n0223_p0220c23(01)║足不蹈地，
T08n0223_p0220c24(13)║我當共四天王天乃至阿迦尼吒天無量千萬億諸天眾，
T08n0223_p0220c25(08)║圍遶恭敬至菩提樹下。』當學般若波羅蜜。『我當於菩提樹下坐，
T08n0223_p0220c26(00)║四天王天乃至阿迦尼吒天，以天衣為座。』
T08n0223_p0220c27(00)║當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0220c28(11)║『我得阿耨多羅三藐三菩提時，行住坐臥處欲使悉為金剛。』
T08n0223_p0220c29(03)║當學般若波羅蜜。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0221a01(07)║菩薩摩訶薩欲出家日即成阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0221a02(03)║即是日轉法輪，
T08n0223_p0221a03(13)║轉法輪時無量阿僧祇眾生遠塵離垢，諸法中得法眼淨，
T08n0223_p0221a04(08)║無量阿僧祇眾生一切法不受故，諸漏心得解脫，
T08n0223_p0221a05(06)║無量阿僧祇眾生於阿耨多羅三藐三菩提得不退轉，
T08n0223_p0221a06(01)║當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0221a07(10)║我得阿耨多羅三藐三菩提時，以無量阿僧祇聲聞為僧，
T08n0223_p0221a08(04)║我一說法時便於座上盡得阿羅漢，
T08n0223_p0221a09(06)║當學般若波羅蜜。我當以無量阿僧祇菩薩摩訶薩為僧，
T08n0223_p0221a10(00)║
T08n0223_p0221a11(16)║我一說法時無量阿僧祇菩薩皆得阿惟越致，欲得壽命無量光明具足，
T08n0223_p0221a12(04)║當學般若波羅蜜。我成阿耨多羅三藐三菩提時，
T08n0223_p0221a13(02)║世界中無婬欲、瞋恚、愚癡亦無三毒之名，
T08n0223_p0221a14(03)║一切眾生成就如是智慧善、施善、戒善、定善、
T08n0223_p0221a15(03)║梵行善不嬈眾生，當學般若波羅蜜。
T08n0223_p0221a16(05)║使我般涅槃後，法無滅盡亦無滅盡之名，
T08n0223_p0221a17(05)║當學般若波羅蜜。我得阿耨多羅三藐三菩提時，
T08n0223_p0221a18(03)║十方如恒河沙等世界中眾生聞我名者，
T08n0223_p0221a19(04)║必得阿耨多羅三藐三菩提。欲得如是等功德者，
T08n0223_p0221a20(01)║當學般若波羅蜜。」
T08n0223_p0221a21(00)║ 摩訶般若波羅蜜經奉缽品第二
T08n0223_p0221a22(00)║佛告舍利弗：
T08n0223_p0221a23(13)║「若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜能作是功德，是時四天王皆大歡喜，意念言：
T08n0223_p0221a24(00)║『我等當以四缽奉上菩薩，
T08n0223_p0221a25(06)║如前天王奉先佛缽。』三十三天乃至他化自在天亦皆歡喜，
T08n0223_p0221a26(00)║意念言：『我等當給侍供養菩薩，
T08n0223_p0221a27(04)║減損阿修羅種，增益諸天眾。』
T08n0223_p0221a28(10)║三千大千國土四天王天乃至阿迦尼吒天皆大歡喜，意念言：
T08n0223_p0221a29(04)║『我等當請是菩薩轉法輪。』舍利弗！
T08n0223_p0221b01(06)║是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜增益六波羅蜜時，
T08n0223_p0221b02(03)║諸善男子、善女人各各歡喜，念言：
T08n0223_p0221b03(07)║『我等當為是人作父母妻子、親族知識。』
T08n0223_p0221b04(08)║爾時四天王天乃至阿迦尼吒天皆大歡喜，各自念言：
T08n0223_p0221b05(05)║『我等當作方便，令是菩薩離於婬欲，
T08n0223_p0221b06(06)║從初發意常作童真，莫使與色欲共會，
T08n0223_p0221b07(06)║若受五欲障生梵天，何況阿耨多羅三藐三菩提。』以是故，
T08n0223_p0221b08(00)║舍利弗！菩薩摩訶薩斷婬欲出家者，
T08n0223_p0221b09(02)║應得阿耨多羅三藐三菩提非不斷。」
T08n0223_p0221b10(05)║ 舍利弗白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩要當有父母妻子、
T08n0223_p0221b11(01)║親族知識耶？」 佛告舍利弗：
T08n0223_p0221b12(08)║「或有菩薩有父母妻子、親族知識。
T08n0223_p0221b13(10)║或有菩薩從初發心斷婬欲修童真行，
T08n0223_p0221b14(11)║乃至得阿耨多羅三藐三菩提不犯色欲。
T08n0223_p0221b15(11)║或有菩薩方便力故受五欲已，出家得阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0223_p0221b16(03)║譬如幻師若幻弟子，
T08n0223_p0221b17(11)║善知幻法幻作五欲於中共相娛樂。於汝意云何，
T08n0223_p0221b18(07)║是人於此五欲頗有實受不？」 舍利弗言：「不也，世尊！」
T08n0223_p0221b19(03)║ 佛告舍利弗：「菩薩摩訶薩以方便力故化作五欲，
T08n0223_p0221b20(00)║於中受樂成就眾生，亦復如是。
T08n0223_p0221b21(04)║是菩薩摩訶薩不染於欲，種種因緣毀呰五欲，
T08n0223_p0221b22(02)║欲為熾然、欲為穢惡、欲為毀壞、欲為如怨。是故，
T08n0223_p0221b23(00)║舍利弗！當知菩薩為眾生故受五欲。」
T08n0223_p0221b24(00)║舍利弗白佛言：
T08n0223_p0221b25(11)║「菩薩摩訶薩云何應行般若波羅蜜？」 佛告舍利弗：
T08n0223_p0221b26(09)║「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不見菩薩、不見菩薩字，
T08n0223_p0221b27(02)║不見般若波羅蜜，亦不見我行般若波羅蜜，
T08n0223_p0221b28(01)║亦不見我不行般若波羅蜜。何以故？菩薩、
T08n0223_p0221b29(01)║菩薩字性空，空中無色，無受想行識；
T08n0223_p0221c01(03)║離色亦無空，離受想行識亦無空。色即是空，
T08n0223_p0221c02(01)║空即是色；受想行識即是空，空即是識。
T08n0223_p0221c03(04)║何以故？舍利弗！但有名字故謂為菩提，
T08n0223_p0221c04(04)║但有名字故謂為菩薩，但有名字故謂為空。
T08n0223_p0221c05(03)║所以者何？諸法實性無生無滅、無垢無淨故。
T08n0223_p0221c06(01)║菩薩摩訶薩如是行，亦不見生亦不見滅，
T08n0223_p0221c07(01)║亦不見垢亦不見淨。
T08n0223_p0221c08(10)║何以故？名字是因緣和合作法，但分別憶想假名說。
T08n0223_p0221c09(06)║是故菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不見一切名字，
T08n0223_p0221c10(02)║不見故不著。」
T08n0223_p0221c11(00)║ 摩訶般若波羅蜜經習應品第三(丹本名為習相應品)
T08n0223_p0221c12(00)║佛告舍利弗：
T08n0223_p0221c13(12)║「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，應如是思惟：『菩薩但有名字，
T08n0223_p0221c14(03)║佛亦但有字，般若波羅蜜亦但有字，色但有字，
T08n0223_p0221c15(01)║受想行識亦但有字。』舍利弗！如我但有字，
T08n0223_p0221c16(01)║一切我常不可得。眾生、壽者、命者、生者、
T08n0223_p0221c17(02)║養育眾數人者，作者、使作者，起者、使起者，受者、
T08n0223_p0221c18(00)║使受者，知者、見者，是一切皆不可得。
T08n0223_p0221c19(02)║不可得空故，但以名字說。
T08n0223_p0221c20(08)║菩薩摩訶薩亦如是行般若波羅蜜，不見我、不見眾生，
T08n0223_p0221c21(03)║乃至不見知者、見者，所說名字亦不可見。
T08n0223_p0221c22(03)║菩薩摩訶薩作如是行般若波羅蜜，除佛智慧，
T08n0223_p0221c23(01)║過一切聲聞、辟支佛上，用不可得空故。
T08n0223_p0221c24(02)║所以者何？是菩薩摩訶薩諸名字法、名字所著處，
T08n0223_p0221c25(00)║亦不可得故。舍利弗！
T08n0223_p0221c26(08)║菩薩摩訶薩能如是行，為行般若波羅蜜。
T08n0223_p0221c27(07)║譬如滿閻浮提竹麻稻茅，諸比丘其數如是，智慧如舍利弗、
T08n0223_p0221c28(00)║目揵連等，欲比菩薩行般若波羅蜜智慧，
T08n0223_p0221c29(00)║百分不及一，千分百千億分乃至算數、
T08n0223_p0222a01(01)║譬喻所不能及。
T08n0223_p0222a02(12)║何以故？菩薩摩訶薩用智慧度脫一切眾生故。舍利弗！
T08n0223_p0222a03(06)║置滿閻浮提如舍利弗、目揵連等。
T08n0223_p0222a04(09)║若滿三千大千國土如舍利弗、目揵連等，復置是事。
T08n0223_p0222a05(05)║若滿十方如恒河沙等國土如舍利弗、目揵連等智慧，
T08n0223_p0222a06(00)║欲比菩薩行般若波羅蜜智慧，
T08n0223_p0222a07(04)║百分不及一，千分百千億分乃至算數、
T08n0223_p0222a08(05)║譬喻所不能及。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0222a09(10)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜一日修智慧，出過一切聲聞、辟支佛上。」
T08n0223_p0222a10(00)║舍利弗白佛言：「世尊！聲聞所有智慧，
T08n0223_p0222a11(02)║若須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛智慧、
T08n0223_p0222a12(02)║佛智慧，是諸眾智無有差別，
T08n0223_p0222a13(07)║不相違背無生性空。若法不相違背無生性空，
T08n0223_p0222a14(05)║是法無有別異。
T08n0223_p0222a15(16)║云何世尊言菩薩摩訶薩行般若波羅蜜一日修智慧出過聲聞、辟支佛上？」
T08n0223_p0222a16(03)║ 佛告舍利弗：
T08n0223_p0222a17(16)║「於汝意云何？菩薩摩訶薩行般若波羅蜜一日修智慧，心念：
T08n0223_p0222a18(08)║『我行道慧益一切眾生，當以一切種智知一切法，
T08n0223_p0222a19(04)║度一切眾生。』諸聲聞、辟支佛智慧，為有是事不？」
T08n0223_p0222a20(02)║ 舍利弗言：「不也，世尊！」 「舍利弗！
T08n0223_p0222a21(07)║於汝意云何？諸聲聞、辟支佛頗有是念：
T08n0223_p0222a22(09)║『我等當得阿耨多羅三藐三菩提，度一切眾生，
T08n0223_p0222a23(06)║令得無餘涅槃不？』」 舍利弗言：「不也，世尊！」 佛告舍利弗：
T08n0223_p0222a24(02)║「以是因緣故，當知諸聲聞、辟支佛智慧，
T08n0223_p0222a25(02)║欲比菩薩摩訶薩智慧，百分不及一，
T08n0223_p0222a26(04)║千分百千億分乃至算數、譬喻所不能及。舍利弗！
T08n0223_p0222a27(00)║於汝意云何？諸聲聞、辟支佛頗有是念：
T08n0223_p0222a28(02)║『我行六波羅蜜成就眾生、莊嚴國土，
T08n0223_p0222a29(02)║具佛十力、四無所畏、四無閡智、十八不共法，
T08n0223_p0222b01(02)║度脫無量阿僧祇眾生，令得涅槃不？』」 舍利弗言：
T08n0223_p0222b02(00)║「不也，世尊！」 佛告舍利弗：
T08n0223_p0222b03(08)║「菩薩摩訶薩能作是念：『我當行六波羅蜜乃至十八不共法，
T08n0223_p0222b04(00)║成阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0222b05(07)║度脫無量阿僧祇眾生令得涅槃。』譬如螢火蟲不作是念：
T08n0223_p0222b06(00)║『我力能照閻浮提普令大明。』諸阿羅漢、
T08n0223_p0222b07(02)║辟支佛亦如是，不作是念：
T08n0223_p0222b08(09)║『我等行六波羅蜜乃至十八不共法，得阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0222b09(01)║度脫無量阿僧祇眾生令得涅槃。』舍利弗！
T08n0223_p0222b10(01)║譬如日出時，光明遍照，閻浮提無不蒙明者。
T08n0223_p0222b11(00)║菩薩摩訶薩亦如是。
T08n0223_p0222b12(09)║行六波羅蜜乃至十八不共法，得阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0222b13(04)║度脫無量阿僧祇眾生令得涅槃。」 舍利弗白佛言：
T08n0223_p0222b14(02)║「云何菩薩摩訶薩過聲聞、辟支佛地，
T08n0223_p0222b15(03)║住阿惟越致地，淨於佛道？」 佛告舍利弗：
T08n0223_p0222b16(05)║「菩薩摩訶薩從初發意行六波羅蜜，住空、無相、
T08n0223_p0222b17(02)║無作法，能過一切聲聞、辟支佛地，
T08n0223_p0222b18(05)║住阿惟越致地，淨於佛道。」 舍利弗白佛言：
T08n0223_p0222b19(06)║「菩薩摩訶薩住何等地，能為諸聲聞、辟支佛作福田？」
T08n0223_p0222b20(01)║ 佛告舍利弗：
T08n0223_p0222b21(13)║「菩薩摩訶薩從初發意行六波羅蜜，乃至坐道場，於其中間常為諸聲聞、
T08n0223_p0222b22(00)║辟支佛作福田。
T08n0223_p0222b23(11)║何以故？以有菩薩摩訶薩因緣故，世間諸善法生。
T08n0223_p0222b24(08)║何等是善法？所謂十善道、五戒、八分成就齋，四禪、四無量心、
T08n0223_p0222b25(01)║四無色定，四念處、四正勤、四如意足、五根、五力、
T08n0223_p0222b26(00)║七覺分、八聖道分，盡現於世。
T08n0223_p0222b27(05)║以菩薩因緣故，六波羅蜜、十八空，佛十力、四無所畏、
T08n0223_p0222b28(02)║四無閡智、十八不共法、大慈大悲、一切種智，
T08n0223_p0222b29(01)║盡現於世。以菩薩因緣故，有剎利大姓、
T08n0223_p0222c01(02)║婆羅門大姓、居士大家，
T08n0223_p0222c02(10)║四天王天乃至非有想非無想天，皆現於世。以菩薩因緣故，
T08n0223_p0222c03(03)║有須陀洹、斯陀含、阿那含、阿羅漢、辟支佛、佛，
T08n0223_p0222c04(03)║皆現於世。」 舍利弗白佛言：
T08n0223_p0222c05(10)║「菩薩摩訶薩淨畢施福不？」 佛言：「不也。何以故？本已淨畢故。舍利弗！
T08n0223_p0222c06(00)║菩薩摩訶薩為大施主。施何等？施諸善法。
T08n0223_p0222c07(00)║何等善法？十善道、五戒乃至十八不共法、
T08n0223_p0222c08(01)║一切種智，以是施與。」 舍利弗白佛言：「世尊！
T08n0223_p0222c09(01)║
T08n0223_p0222c10(18)║菩薩摩訶薩云何習應般若波羅蜜與般若波羅蜜相應？」 佛告舍利弗：
T08n0223_p0222c11(08)║「菩薩摩訶薩習應色空，是名與般若波羅蜜相應。
T08n0223_p0222c12(04)║習應受想行識空，是名與般若波羅蜜相應。復次，
T08n0223_p0222c13(01)║舍利弗！菩薩摩訶薩習應眼空，
T08n0223_p0222c14(05)║是名與般若波羅蜜相應。習應耳鼻舌身心空，
T08n0223_p0222c15(03)║是名與般若波羅蜜相應。習應色空，
T08n0223_p0222c16(05)║是名與般若波羅蜜相應。習應聲香味觸法空，
T08n0223_p0222c17(03)║是名與般若波羅蜜相應。習應眼界空、色界空、
T08n0223_p0222c18(02)║眼識界空，是名與般若波羅蜜相應。
T08n0223_p0222c19(04)║習應耳聲識、鼻香識、舌味識、身觸識、
T08n0223_p0222c20(04)║意法識界空，是名與般若波羅蜜相應。習應苦空，
T08n0223_p0222c21(01)║是名與般若波羅蜜相應。習應集滅道空，
T08n0223_p0222c22(01)║是名與般若波羅蜜相應。習應無明空，
T08n0223_p0222c23(01)║是名與般若波羅蜜相應。習應行、識、名色、
T08n0223_p0222c24(01)║六入、觸、受、愛、取、有、生、老死空，
T08n0223_p0222c25(07)║是名與般若波羅蜜相應。習應一切諸法空，若有為、若無為，
T08n0223_p0222c26(00)║是名與般若波羅蜜相應。復次，舍利弗！
T08n0223_p0222c27(01)║菩薩摩訶薩習應性空，
T08n0223_p0222c28(08)║是名與般若波羅蜜相應。如是，舍利弗！
T08n0223_p0222c29(10)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜習應七空，所謂性空、自相空、諸法空、
T08n0223_p0223a01(02)║無所得空、無法空、有法空、無法有法空，
T08n0223_p0223a02(04)║是名與般若波羅蜜相應。」 佛告舍利弗：
T08n0223_p0223a03(06)║「菩薩摩訶薩習應七空時，不見色若相應若不相應，
T08n0223_p0223a04(01)║不見受想行識若相應若不相應，
T08n0223_p0223a05(04)║不見色若生相若滅相，不見受想行識若生相若滅相，
T08n0223_p0223a06(00)║不見色若垢相若淨相，
T08n0223_p0223a07(07)║不見受想行識若垢相若淨相，不見色與受合，
T08n0223_p0223a08(05)║不見受與想合，不見想與行合，不見行與識合。
T08n0223_p0223a09(02)║何以故？無有法與法合者，其性空故。舍利弗！
T08n0223_p0223a10(00)║色空中無有色，受想行識空中無有識。
T08n0223_p0223a11(01)║舍利弗！色空故無惱壞相，受空故無受相，
T08n0223_p0223a12(01)║想空故無知相，行空故無作相，
T08n0223_p0223a13(05)║識空故無覺相。何以故？舍利弗！色不異空、空不異色，
T08n0223_p0223a14(00)║色即是空、空即是色，受想行識亦如是。
T08n0223_p0223a15(02)║舍利弗！是諸法空相，不生不滅、不垢不淨、
T08n0223_p0223a16(01)║不增不減。是空法非過去、非未來、非現在，
T08n0223_p0223a17(00)║是故空中無色，無受想行識，
T08n0223_p0223a18(06)║無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，
T08n0223_p0223a19(08)║無眼界乃至無意識界，亦無無明亦無無明盡，
T08n0223_p0223a20(06)║乃至亦無老死亦無老死盡，無苦集滅道，亦無智亦無得，
T08n0223_p0223a21(00)║亦無須陀洹無須陀洹果，
T08n0223_p0223a22(06)║無斯陀含無斯陀含果，無阿那含無阿那含果，
T08n0223_p0223a23(04)║無阿羅漢無阿羅漢果，無辟支佛無辟支佛道，
T08n0223_p0223a24(01)║無佛亦無佛道。舍利弗！
T08n0223_p0223a25(08)║菩薩摩訶薩如是習應，是名與般若波羅蜜相應。舍利弗！
T08n0223_p0223a26(02)║是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0223a27(06)║不見般若波羅蜜若相應若不相應，不見檀那波羅蜜、
T08n0223_p0223a28(01)║尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、
T08n0223_p0223a29(03)║禪那波羅蜜若相應若不相應，
T08n0223_p0223b01(07)║亦不見色若相應若不相應，
T08n0223_p0223b02(12)║不見受想行識若相應若不相應，不見眼乃至意、色乃至法，
T08n0223_p0223b03(06)║眼色識界乃至意法識界若相應若不相應，
T08n0223_p0223b04(05)║不見四念處乃至八聖道分、
T08n0223_p0223b05(11)║佛十力乃至一切種智若相應若不相應。如是，舍利弗！
T08n0223_p0223b06(07)║當知菩薩摩訶薩與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0223b07(04)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，空不與空合，
T08n0223_p0223b08(03)║無相不與無相合，無作不與無作合。何以故？空、
T08n0223_p0223b09(01)║無相、無作無有合與不合。舍利弗！
T08n0223_p0223b10(03)║菩薩摩訶薩如是習應，是名與般若波羅蜜相應。
T08n0223_p0223b11(00)║「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，
T08n0223_p0223b12(00)║入諸法自相空，入已，色不作合不作不合，
T08n0223_p0223b13(00)║受想行識不作合不作不合，
T08n0223_p0223b14(05)║色不與前際合。何以故？不見前際故。色不與後際合。
T08n0223_p0223b15(00)║何以故？不見後際故。色不與現在合。
T08n0223_p0223b16(01)║何以故？不見現在故。受想行識亦如是。 「復次，
T08n0223_p0223b17(00)║舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0223b18(03)║前際不與後際合，後際不與前際合，
T08n0223_p0223b19(04)║現在不與前際後際合，前際後際亦不與現在合，
T08n0223_p0223b20(01)║三際名空故。舍利弗！
T08n0223_p0223b21(09)║菩薩摩訶薩如是習應者，是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0223b22(00)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0223b23(06)║薩婆若不與過去世合。何以故？過去世不可見，
T08n0223_p0223b24(04)║何況薩婆若與過去世合。薩婆若不與未來世合。
T08n0223_p0223b25(01)║何以故？未來世不可見，
T08n0223_p0223b26(08)║何況薩婆若與未來世合。薩婆若不與現在世合。
T08n0223_p0223b27(06)║何以故？現在世不可見，何況薩婆若與現在世合。
T08n0223_p0223b28(02)║舍利弗！菩薩摩訶薩如是習應，
T08n0223_p0223b29(06)║是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0223c01(08)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，色不與薩婆若合，色不可見故。
T08n0223_p0223c02(01)║受想行識亦如是。眼不與薩婆若合，
T08n0223_p0223c03(03)║眼不可見故。耳鼻舌身意亦如是。
T08n0223_p0223c04(06)║色不與薩婆若合，色不可見故。聲香味觸法亦如是。
T08n0223_p0223c05(02)║舍利弗！菩薩摩訶薩如是習應，
T08n0223_p0223c06(06)║是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0223c07(08)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，檀那波羅蜜不與薩婆若合，
T08n0223_p0223c08(02)║檀那波羅蜜不可見故。乃至般若波羅蜜亦如是。
T08n0223_p0223c09(00)║四念處不與薩婆若合，四念處不可見故。
T08n0223_p0223c10(00)║乃至八聖道分亦如是。
T08n0223_p0223c11(08)║佛十力乃至十八不共法不與薩婆若合，
T08n0223_p0223c12(09)║佛十力乃至十八不共法不可見故。舍利弗！
T08n0223_p0223c13(08)║菩薩摩訶薩如是習應，是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0223c14(00)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0223c15(05)║佛不與薩婆若合，薩婆若不與佛合。
T08n0223_p0223c16(07)║菩提不與薩婆若合，薩婆若不與菩提合。
T08n0223_p0223c17(08)║何以故？佛即是薩婆若，薩婆若即是佛。菩提即是薩婆若，
T08n0223_p0223c18(02)║薩婆若即是菩提。舍利弗！
T08n0223_p0223c19(09)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜如是習應，是名與般若波羅蜜相應。
T08n0223_p0223c20(00)║「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0223c21(01)║不習色有不習色無，受想行識亦如是。
T08n0223_p0223c22(01)║不習色有常不習色無常，受想行識亦如是。
T08n0223_p0223c23(00)║不習色苦不習色樂，受想行識亦如是。
T08n0223_p0223c24(00)║不習色我不習色非我，受想行識亦如是。
T08n0223_p0223c25(00)║不習色寂滅不習色不寂滅，
T08n0223_p0223c26(05)║受想行識亦如是。不習色空不習色非空，
T08n0223_p0223c27(05)║受想行識亦如是。不習色有相不習色無相，
T08n0223_p0223c28(04)║受想行識亦如是。不習色有作不習色無作，
T08n0223_p0223c29(03)║受想行識亦如是。
T08n0223_p0224a01(13)║是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時不作是念：『我行般若波羅蜜、
T08n0223_p0224a02(05)║不行般若波羅蜜、非行非不行般若波羅蜜。』舍利弗！
T08n0223_p0224a03(01)║菩薩摩訶薩如是習應，
T08n0223_p0224a04(08)║是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0224a05(10)║菩薩摩訶薩不為般若波羅蜜故行般若波羅蜜，不為檀那波羅蜜、
T08n0223_p0224a06(00)║尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、
T08n0223_p0224a07(01)║禪那波羅蜜故行般若波羅蜜，
T08n0223_p0224a08(05)║不為阿惟越致地故行般若波羅蜜，
T08n0223_p0224a09(07)║不為成就眾生故行般若波羅蜜，
T08n0223_p0224a10(10)║不為淨佛國土故行般若波羅蜜，不為佛十力、四無所畏、
T08n0223_p0224a11(03)║四無閡智、十八不共法故行般若波羅蜜，
T08n0223_p0224a12(03)║不為內空故行般若波羅蜜，不為外空、內外空、
T08n0223_p0224a13(01)║空空、大空、第一義空、有為空、無為空、畢竟空、
T08n0223_p0224a14(02)║無始空、散空、性空、諸法空、自相空、不可得空、無法空、
T08n0223_p0224a15(00)║有法空、無法有法空故行般若波羅蜜，
T08n0223_p0224a16(01)║不為如、法性、實際故行般若波羅蜜。
T08n0223_p0224a17(04)║何以故？是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，
T08n0223_p0224a18(03)║不壞諸法相故。如是習應，
T08n0223_p0224a19(09)║是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0224a20(00)║不為如意神通故行般若波羅蜜，
T08n0223_p0224a21(03)║不為天耳故、不為他心智故、不為宿命智故、
T08n0223_p0224a22(01)║不為天眼故、
T08n0223_p0224a23(12)║不為漏盡神通故行般若波羅蜜。何以故？菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0224a24(02)║尚不見般若波羅蜜，何況見菩薩神通。舍利弗！
T08n0223_p0224a25(00)║菩薩摩訶薩如是行，
T08n0223_p0224a26(08)║是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0224a27(10)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不作是念：『我以如意神通飛到東方，
T08n0223_p0224a28(00)║供養恭敬如恒河沙等諸佛。』
T08n0223_p0224a29(06)║南西北方四維上下亦如是。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0224b01(06)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不作是念：
T08n0223_p0224b02(08)║『我以天耳聞十方諸佛所說法。』不作是念：
T08n0223_p0224b03(08)║『我以他心智知十方眾生心所念。』不作是念：
T08n0223_p0224b04(06)║『我以宿命通知十方眾生宿命所作。』不作是念：
T08n0223_p0224b05(04)║『我以天眼見十方眾生死此生彼。』舍利弗！
T08n0223_p0224b06(02)║菩薩摩訶薩如是行，是名與般若波羅蜜相應，
T08n0223_p0224b07(00)║亦能度無量阿僧祇眾生。舍利弗！
T08n0223_p0224b08(03)║菩薩摩訶薩能如是行般若波羅蜜，
T08n0223_p0224b09(05)║惡魔不能得其便，世間眾事所欲隨意，
T08n0223_p0224b10(07)║十方各如恒河沙等諸佛皆悉擁護是菩薩，令不墮聲聞、
T08n0223_p0224b11(01)║辟支佛地。
T08n0223_p0224b12(14)║四天王天乃至阿迦尼吒天皆亦擁護是菩薩，不令有閡。
T08n0223_p0224b13(08)║是菩薩所有重罪現世輕受。
T08n0223_p0224b14(14)║何以故？是菩薩摩訶薩用普慈加眾生故。舍利弗！菩薩摩訶薩如是行，
T08n0223_p0224b15(02)║是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0224b16(04)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，疾得諸陀羅尼門、
T08n0223_p0224b17(01)║諸三昧門，所生處常值諸佛，
T08n0223_p0224b18(07)║乃至阿耨多羅三藐三菩提初不離見佛。舍利弗！
T08n0223_p0224b19(04)║菩薩摩訶薩如是習應，是名與般若波羅蜜相應。
T08n0223_p0224b20(02)║「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，
T08n0223_p0224b21(00)║不作是念：『有法與法若合若不合、
T08n0223_p0224b22(03)║若等若不等。』
T08n0223_p0224b23(15)║何以故？是菩薩摩訶薩不見是法與餘法若合若不合、若等若不等。舍利弗！
T08n0223_p0224b24(01)║菩薩摩訶薩如是習應，
T08n0223_p0224b25(08)║是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0224b26(10)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不作是念：『我當疾得法性若不得。』
T08n0223_p0224b27(01)║何以故？法性非得相故。舍利弗！
T08n0223_p0224b28(05)║菩薩摩訶薩如是習應，是名與般若波羅蜜相應。 「復次，
T08n0223_p0224b29(00)║舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，
T08n0223_p0224c01(01)║不見有法出法性者。如是習應，
T08n0223_p0224c02(04)║是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0224c03(06)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不作是念：『法性分別諸法。』
T08n0223_p0224c04(00)║如是習應，是名與般若波羅蜜相應。 「復次，
T08n0223_p0224c05(00)║舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，
T08n0223_p0224c06(01)║不作是念：『是法能得法性若不得。』
T08n0223_p0224c07(05)║何以故？是菩薩不見用是法能得法性若不得。
T08n0223_p0224c08(02)║舍利弗！菩薩摩訶薩如是習應，
T08n0223_p0224c09(06)║是名與般若波羅蜜相應。 「復次，舍利弗！
T08n0223_p0224c10(08)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，法性不與空合，
T08n0223_p0224c11(05)║空不與法性合。如是習應，是名與般若波羅蜜相應。
T08n0223_p0224c12(02)║「復次，舍利弗！菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，
T08n0223_p0224c13(00)║眼界不與空合、空不與眼界合，
T08n0223_p0224c14(04)║色界不與空合、空不與色界合，眼識界不與空合、
T08n0223_p0224c15(00)║空不與眼識界合，乃至意界不與空合、
T08n0223_p0224c16(01)║空不與意界合，法界不與空合、
T08n0223_p0224c17(04)║空不與法界合，意識界不與空合、
T08n0223_p0224c18(06)║空不與意識界合。是故，舍利弗！是空相應名為第一相應。
T08n0223_p0224c19(01)║舍利弗！空行菩薩摩訶薩不墮聲聞、
T08n0223_p0224c20(03)║辟支佛地，能淨佛土、成就眾生，
T08n0223_p0224c21(07)║疾得阿耨多羅三藐三菩提。舍利弗！
T08n0223_p0224c22(10)║諸相應中般若波羅蜜相應為最第一，最尊最勝最妙，為無有上。
T08n0223_p0224c23(01)║何以故？是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜相應，
T08n0223_p0224c24(00)║所謂空、無相、無作故，
T08n0223_p0224c25(08)║當知是菩薩如受記無異、若近受記。舍利弗！
T08n0223_p0224c26(07)║菩薩摩訶薩如是相應者，能為無量阿僧祇眾生作益厚。
T08n0223_p0224c27(01)║是菩薩摩訶薩亦不作是念：
T08n0223_p0224c28(07)║『我與般若波羅蜜相應，諸佛當授我記，我當近受記，
T08n0223_p0224c29(01)║我當淨佛土，
T08n0223_p0225a01(11)║我得阿耨多羅三藐三菩提當轉法輪。』
T08n0223_p0225a02(13)║何以故？是菩薩摩訶薩不見有法出法性者，
T08n0223_p0225a03(10)║亦不見有法行般若波羅蜜，亦不見有法諸佛授記，
T08n0223_p0225a04(05)║亦不見有法得阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0223_p0225a05(08)║何以故？菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時，不生我相、
T08n0223_p0225a06(04)║眾生相乃至知者、見者相。
T08n0223_p0225a07(12)║何以故？眾生畢竟不生不滅故，眾生無有生無有滅。若法無有生相、
T08n0223_p0225a08(00)║無有滅相，
T08n0223_p0225a09(13)║云何有法當行般若波羅蜜？如是，舍利弗！菩薩摩訶薩不見眾生故，
T08n0223_p0225a10(02)║為行般若波羅蜜。眾生不受故、眾生空故、
T08n0223_p0225a11(03)║眾生不可得故、眾生離故，為行般若波羅蜜。
T08n0223_p0225a12(02)║舍利弗！菩薩摩訶薩於諸相應中為最第一相應，
T08n0223_p0225a13(00)║所謂空相應，是空相應勝餘相應。
T08n0223_p0225a14(04)║菩薩摩訶薩如是習空，能生大慈大悲。
T08n0223_p0225a15(05)║菩薩摩訶薩如是習相應，不生慳心、不生犯戒心、
T08n0223_p0225a16(01)║不生瞋心、不生懈怠心、不生亂心、
T08n0223_p0225a17(03)║不生無智心。」
T08n0223_p0225a18(00)║摩訶般若經卷第一
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