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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 223《摩訶般若波羅蜜經》CBETA 電子佛典 V1.41 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 223 摩訶般若波羅蜜經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.41, Normalized Version
T08n0223_p0276a12(00)║
T08n0223_p0276a13(00)║
T08n0223_p0276a14(00)║摩訶般若波羅蜜經卷第八
T08n0223_p0276a15(00)║
T08n0223_p0276a16(00)║ 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T08n0223_p0276a17(00)║ 幻聽品第二十八(丹本作幻人聽法品)
T08n0223_p0276a18(00)║爾時諸天子心念：
T08n0223_p0276a19(10)║「應用何等人聽須菩提所說法？」 須菩提知諸天子心所念，
T08n0223_p0276a20(03)║語諸天子言：「如幻化人聽法，我應用如是人。
T08n0223_p0276a21(01)║何以故？如是人無聞無聽、無知無證故。」
T08n0223_p0276a22(02)║ 諸天子語須菩提：「是眾生如幻，聽法者亦如幻；
T08n0223_p0276a23(00)║眾生如化，聽法者亦如化耶？」 「如是，如是！
T08n0223_p0276a24(00)║諸天子！眾生如幻，聽法者亦如幻；
T08n0223_p0276a25(03)║眾生如化，聽法者亦如化。諸天子！我如幻如夢，
T08n0223_p0276a26(00)║眾生乃至知者、見者亦如幻如夢。諸天子！
T08n0223_p0276a27(00)║色如幻如夢，受想行識如幻如夢，
T08n0223_p0276a28(03)║眼乃至意觸因緣生受如幻如夢。
T08n0223_p0276a29(07)║內空乃至無法有法空、檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，
T08n0223_p0276b01(02)║如幻如夢。諸天子！
T08n0223_p0276b02(11)║四念處乃至十八不共法如幻如夢，須陀洹果如幻如夢，斯陀含果、
T08n0223_p0276b03(01)║阿那含果、阿羅漢果、辟支佛道，如幻如夢。
T08n0223_p0276b04(02)║諸天子！佛道如幻如夢。」 爾時諸天子問須菩提：
T08n0223_p0276b05(00)║「汝說佛道如幻如夢，
T08n0223_p0276b06(08)║汝說涅槃亦復如幻如夢耶？」 須菩提語諸天子：
T08n0223_p0276b07(07)║「我說佛道如幻如夢，我說涅槃亦如幻如夢。
T08n0223_p0276b08(04)║若當有法勝於涅槃者，我說亦復如幻如夢。
T08n0223_p0276b09(04)║何以故？諸天子！是幻夢、涅槃不二不別。」
T08n0223_p0276b10(04)║ 爾時慧命舍利弗、摩訶目揵連、摩訶拘絺羅、
T08n0223_p0276b11(02)║摩訶迦旃延、富樓那彌多羅尼子、摩訶迦葉，
T08n0223_p0276b12(01)║及無數千菩薩，問須菩提：
T08n0223_p0276b13(09)║「般若波羅蜜如是甚深，難見難解難知、寂滅微妙。誰當受者？」
T08n0223_p0276b14(01)║ 爾時阿難語諸大弟子及諸菩薩：
T08n0223_p0276b15(06)║「阿惟越致諸菩薩摩訶薩，能受是甚深難見難解難知、
T08n0223_p0276b16(01)║寂滅微妙般若波羅蜜；正見成就人，
T08n0223_p0276b17(04)║漏盡阿羅漢所願已滿亦能信受。復次，善男子、善女人，
T08n0223_p0276b18(00)║多見佛於諸佛所，多供養，種善根，
T08n0223_p0276b19(03)║親近善知識，有利根，是人能受，不言是法非法。」
T08n0223_p0276b20(01)║ 須菩提言：「不以空分別色，不以色分別空，
T08n0223_p0276b21(00)║受想行識亦如是。不以無相、無作分別色，
T08n0223_p0276b22(00)║不以色分別無相、無作，受想行識亦如是。
T08n0223_p0276b23(00)║不以無生無滅、寂滅、離分別色，
T08n0223_p0276b24(04)║不以色分別無生無滅、寂滅、離，受想行識亦如是。
T08n0223_p0276b25(02)║眼乃至意觸因緣生受亦如是。
T08n0223_p0276b26(07)║檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，內空乃至無法有法空，
T08n0223_p0276b27(03)║四念處乃至十八不共法，一切三昧門、
T08n0223_p0276b28(05)║一切陀羅尼門，須陀洹乃至阿羅漢、辟支佛、佛、一切智，
T08n0223_p0276b29(01)║不以空分別一切智，不以一切智分別空，
T08n0223_p0276c01(00)║不以空分別一切種智，
T08n0223_p0276c02(07)║不以一切種智分別空，無相、無作、無生無滅、寂滅、離亦如是。」
T08n0223_p0276c03(01)║ 須菩提語諸天子言：「是般若波羅蜜甚深，
T08n0223_p0276c04(02)║誰能受者？是般若波羅蜜中無法可示、
T08n0223_p0276c05(03)║無法可說。若無法可示、無法可說，
T08n0223_p0276c06(05)║受人亦不可得。」 爾時舍利弗語須菩提言：
T08n0223_p0276c07(06)║「般若波羅蜜中廣說三乘之教及護持菩薩之教。
T08n0223_p0276c08(01)║從初發意地乃至十地，
T08n0223_p0276c09(09)║檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，四念處乃至八聖道分，
T08n0223_p0276c10(05)║佛十力乃至十八不共法護持菩薩之教。
T08n0223_p0276c11(06)║菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜，常化生，不失神通，
T08n0223_p0276c12(02)║遊諸佛國具足善根，
T08n0223_p0276c13(10)║隨其所欲供養諸佛即得如願，從諸佛所聽受法教，
T08n0223_p0276c14(05)║乃至薩婆若初不斷絕，未曾離三昧時。當得捷疾辯、
T08n0223_p0276c15(00)║利辯、不盡辯、不可斷辯、隨應辯、義辯、
T08n0223_p0276c16(01)║一切世間最上辯。」 須菩提言：「如是，如是！
T08n0223_p0276c17(01)║如舍利弗言，
T08n0223_p0276c18(13)║般若波羅蜜廣說三乘之教及護持菩薩之教，
T08n0223_p0276c19(11)║乃至菩薩摩訶薩得一切世間最上辯，不可得故。我乃至知者、
T08n0223_p0276c20(03)║見者不可得，色受想行識、
T08n0223_p0276c21(09)║檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜不可得，
T08n0223_p0276c22(11)║內空乃至無法有法空不可得，四念處乃至八聖道分、
T08n0223_p0276c23(07)║佛十力乃至一切種智，亦不可得故。」 舍利弗語須菩提：
T08n0223_p0276c24(02)║「何因緣故，
T08n0223_p0276c25(13)║般若波羅蜜中廣說三乘而不可得？何因緣故，
T08n0223_p0276c26(12)║般若波羅蜜中護持菩薩？何因緣故，
T08n0223_p0276c27(14)║菩薩摩訶薩得捷疾辯乃至一切世間最上辯？不可得故。」
T08n0223_p0276c28(07)║ 須菩提語舍利弗言：「以內空故，
T08n0223_p0276c29(11)║般若波羅蜜廣說三乘不可得。外空乃至無法有法空故，
T08n0223_p0277a01(05)║廣說三乘不可得。內空故，
T08n0223_p0277a02(12)║護持菩薩乃至一切世間最上辯。不可得故。外空乃至無法有法空故，
T08n0223_p0277a03(00)║護持菩薩乃至一切世間最上辯。
T08n0223_p0277a04(03)║不可得故。」
T08n0223_p0277a05(00)║ 摩訶般若波羅蜜經散花品第二十九
T08n0223_p0277a06(00)║
T08n0223_p0277a07(17)║爾時釋提桓因及三千大千世界中四天王天乃至阿迦尼吒諸天，作是念：
T08n0223_p0277a08(06)║「慧命須菩提為雨法雨。我等寧可化作花，散佛、
T08n0223_p0277a09(03)║菩薩摩訶薩、比丘僧、須菩提及般若波羅蜜上。」
T08n0223_p0277a10(02)║即時釋提桓因及三千大千世界中諸天，
T08n0223_p0277a11(02)║化作花，散佛、菩薩摩訶薩、比丘僧及須菩提上，
T08n0223_p0277a12(01)║亦供養般若波羅蜜。
T08n0223_p0277a13(10)║是時三千大千世界花悉周遍於虛空中，化成花臺，端嚴殊妙。
T08n0223_p0277a14(02)║ 須菩提心念：「是諸天子所散花，
T08n0223_p0277a15(06)║天上未曾見如是花比，是花是化花、非樹生花。
T08n0223_p0277a16(05)║是諸天子所散花，從心樹生、非樹生花。」
T08n0223_p0277a17(06)║ 釋提桓因知須菩提心所念，語須菩提言：「大德！
T08n0223_p0277a18(03)║是花非生花亦非意樹生。」 須菩提語釋提桓因言：
T08n0223_p0277a19(00)║「憍尸迦！汝言是華非生花亦非意樹生。
T08n0223_p0277a20(01)║憍尸迦！是花若非生法，不名為花。」
T08n0223_p0277a21(03)║ 釋提桓因語須菩提言：「大德！但是花不生，
T08n0223_p0277a22(03)║色亦不生，受想行識亦不生。」 須菩提言：「憍尸迦！
T08n0223_p0277a23(00)║非但是花不生，色亦不生。若不生，
T08n0223_p0277a24(03)║是不名為色。受想行識亦不生，
T08n0223_p0277a25(06)║若不生是不名為識。六入、六識、六觸，
T08n0223_p0277a26(08)║六觸因緣生諸受亦如是。檀那波羅蜜不生，若不生，
T08n0223_p0277a27(03)║是不名檀那波羅蜜。乃至般若波羅蜜不生，
T08n0223_p0277a28(02)║若不生，是不名般若波羅蜜。內空不生，若不生，
T08n0223_p0277a29(00)║是不名內空。乃至無法有法空不生，
T08n0223_p0277b01(02)║若不生，是不名無法有法空。四念處不生，
T08n0223_p0277b02(02)║若不生，是不名四念處。乃至十八不共法不生，
T08n0223_p0277b03(00)║若不生，是不名十八不共法。
T08n0223_p0277b04(06)║乃至一切種智不生，若不生，是不名一切種智。」
T08n0223_p0277b05(04)║ 爾時釋提桓因心念：「是慧命須菩提，其智甚深，
T08n0223_p0277b06(02)║不壞假名而說諸法相。」 佛知釋提桓因心所念，
T08n0223_p0277b07(00)║語釋提桓因言：「如是，如是！憍尸迦！
T08n0223_p0277b08(02)║須菩提其智甚深，不壞假名而說諸法相。」
T08n0223_p0277b09(02)║ 釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0223_p0277b10(08)║大德須菩提云何不壞假名而說諸法相？」 佛告釋提桓因：
T08n0223_p0277b11(02)║「色但假名，須菩提不壞假名而說諸法相。
T08n0223_p0277b12(01)║受想行識但假名，
T08n0223_p0277b13(10)║須菩提亦不壞假名而說諸法相。所以者何？是諸法相無壞不壞故，
T08n0223_p0277b14(00)║須菩提所說亦無壞不壞。
T08n0223_p0277b15(07)║眼乃至意觸因緣生諸受亦如是。
T08n0223_p0277b16(11)║檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，內空乃至無法有法空，
T08n0223_p0277b17(07)║四念處乃至十八不共法亦如是。須陀洹果乃至阿羅漢果，
T08n0223_p0277b18(01)║辟支佛道、菩薩道、佛道，一切智、一切種智，
T08n0223_p0277b19(02)║亦如是。須陀洹乃至阿羅漢、辟支佛佛是但假名，
T08n0223_p0277b20(00)║須菩提不壞假名而說諸法相。
T08n0223_p0277b21(05)║何以故？是諸法相無壞不壞故，
T08n0223_p0277b22(08)║須菩提所說亦無壞不壞。如是，憍尸迦！
T08n0223_p0277b23(09)║須菩提不壞假名而說諸法相。」 須菩提語釋提桓因言：「如是，
T08n0223_p0277b24(01)║如是！憍尸迦！如佛所說，諸法但假名。
T08n0223_p0277b25(03)║菩薩摩訶薩當作是知，諸法但假名。
T08n0223_p0277b26(05)║應如是學般若波羅蜜。憍尸迦！菩薩摩訶薩作如是學，
T08n0223_p0277b27(00)║為不學色、不學受想行識。
T08n0223_p0277b28(06)║何以故？不見色當可學者，不見受想行識當可學者。
T08n0223_p0277b29(01)║菩薩摩訶薩如是學，為不學檀那波羅蜜。
T08n0223_p0277c01(01)║何以故？不見檀那波羅蜜當可學者。
T08n0223_p0277c02(03)║乃至不學般若波羅蜜。
T08n0223_p0277c03(11)║何以故？不見般若波羅蜜當可學者。如是學，
T08n0223_p0277c04(09)║為不學內空乃至無法有法空。
T08n0223_p0277c05(15)║何以故？不見內空乃至無法有法空當可學者。如是學，
T08n0223_p0277c06(09)║為不學四念處乃至十八不共法。
T08n0223_p0277c07(14)║何以故？不見四念處乃至十八不共法當可學者。如是學，
T08n0223_p0277c08(07)║為不學須陀洹果乃至一切種智。
T08n0223_p0277c09(12)║何以故？不見須陀洹果乃至一切種智當可學者。」
T08n0223_p0277c10(09)║ 爾時釋提桓因語須菩提言：「菩薩摩訶薩何因緣故，
T08n0223_p0277c11(05)║不見色乃至不見一切種智？」 須菩提言：
T08n0223_p0277c12(08)║「色色空乃至一切種智一切種智空。憍尸迦！色空不學色空，
T08n0223_p0277c13(00)║乃至一切種智空不學一切種智空。憍尸迦！
T08n0223_p0277c14(00)║若如是不學空，是名學空，以不二故。
T08n0223_p0277c15(02)║是菩薩摩訶薩學色空，以不二故，
T08n0223_p0277c16(05)║乃至學一切種智空，不二故。若學色空不二故，
T08n0223_p0277c17(02)║乃至學一切種智空不二故，
T08n0223_p0277c18(07)║是菩薩摩訶薩能學檀那波羅蜜，不二故。
T08n0223_p0277c19(07)║乃至能學般若波羅蜜，不二故。能學四念處，不二故。
T08n0223_p0277c20(03)║乃至能學十八不共法，不二故。能學須陀洹果，
T08n0223_p0277c21(01)║不二故。乃至能學一切種智，不二故。
T08n0223_p0277c22(04)║是菩薩能學無量無邊阿僧祇佛法，
T08n0223_p0277c23(07)║若能學無量無邊阿僧祇佛法，
T08n0223_p0277c24(11)║是菩薩不為色增學不為色減學。乃至不為一切種智增學，
T08n0223_p0277c25(04)║不為一切種智減學。若不為色增減學，
T08n0223_p0277c26(04)║乃至不為一切種智增減學，是菩薩不為色受學，
T08n0223_p0277c27(01)║不為色滅學，亦不為受想行識受學，
T08n0223_p0277c28(02)║亦不為滅學。乃至一切種智，亦不為受學，
T08n0223_p0277c29(02)║亦不為滅學。」 舍利弗語須菩提：
T08n0223_p0278a01(07)║「菩薩摩訶薩如是學，不為受色學，不為滅色學。
T08n0223_p0278a02(03)║乃至一切種智，亦不為受學，亦不為滅學。」
T08n0223_p0278a03(03)║ 須菩提言：「菩薩摩訶薩若如是學，不為受色學，
T08n0223_p0278a04(01)║不為滅色學。乃至一切種智，亦不為受學，
T08n0223_p0278a05(01)║亦不為滅學。須菩提！何因緣故，
T08n0223_p0278a06(05)║菩薩摩訶薩不為受色學，不為滅色學？乃至一切種智，
T08n0223_p0278a07(00)║亦不為受學，亦不為滅學？」 須菩提言：
T08n0223_p0278a08(03)║「是色不可受亦無受色者，
T08n0223_p0278a09(08)║乃至一切種智不可受亦無受者，內外空故。如是，舍利弗！
T08n0223_p0278a10(02)║菩薩摩訶薩一切法不受故，能到一切種智。」
T08n0223_p0278a11(02)║ 是時舍利弗語須菩提：
T08n0223_p0278a12(11)║「菩薩摩訶薩如是學般若波羅蜜，能到一切種智耶？」 須菩提言：
T08n0223_p0278a13(03)║「菩薩摩訶薩如是學般若波羅蜜，
T08n0223_p0278a14(05)║能到一切種智，一切法不受故。」 舍利弗語須菩提：
T08n0223_p0278a15(03)║「若菩薩摩訶薩於一切法不受不滅學者，
T08n0223_p0278a16(02)║菩薩摩訶薩云何能到一切種智？」 須菩提言：
T08n0223_p0278a17(03)║「菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，
T08n0223_p0278a18(07)║不見色生不見色滅，不見色受不見色不受，
T08n0223_p0278a19(05)║不見色垢不見色淨，不見色增不見色減。
T08n0223_p0278a20(05)║何以故？舍利弗！色色性空故，
T08n0223_p0278a21(09)║受想行識亦不見生亦不見滅，亦不見受亦不見不受，
T08n0223_p0278a22(03)║亦不見垢亦不見淨，亦不見增亦不見減。
T08n0223_p0278a23(02)║何以故？識識性空故。乃至一切種智，
T08n0223_p0278a24(04)║亦不見生亦不見滅，亦不見受亦不見不受，
T08n0223_p0278a25(02)║亦不見垢亦不見淨，亦不見增亦不見減。
T08n0223_p0278a26(01)║何以故？一切種智一切種智性空故。如是，
T08n0223_p0278a27(02)║舍利弗！菩薩摩訶薩為一切法不生不滅、
T08n0223_p0278a28(02)║不受不捨、不垢不淨、不合不散、不增不減故，
T08n0223_p0278a29(00)║學般若波羅蜜，能到一切種智。無所學、
T08n0223_p0278b01(01)║無所到故。」 爾時釋提桓因語舍利弗：
T08n0223_p0278b02(05)║「菩薩摩訶薩般若波羅蜜當於何處求？」 舍利弗言：
T08n0223_p0278b03(02)║「菩薩摩訶薩般若波羅蜜，當於〈須菩提品〉
T08n0223_p0278b04(01)║中求。」 釋提桓因語須菩提：
T08n0223_p0278b05(09)║「是汝神力使舍利弗言：『菩薩摩訶薩般若波羅蜜，當於〈須菩提品〉
T08n0223_p0278b06(00)║中求。』？」 須菩提語釋提桓因：「非我神力。」
T08n0223_p0278b07(02)║ 釋提桓因語須菩提：「是誰神力？」 須菩提言：
T08n0223_p0278b08(03)║「是佛神力。」 釋提桓因言：「一切法皆無受處，
T08n0223_p0278b09(02)║何以故言：『是佛神力。』？離無受處相，如來不可得；
T08n0223_p0278b10(00)║離如，如來亦不可得。」
T08n0223_p0278b11(08)║ 須菩提語釋提桓因言：「如是，如是！憍尸迦！離無受處相，
T08n0223_p0278b12(02)║如來不可得；離如，如來亦不可得。
T08n0223_p0278b13(04)║無受處相中如來不可得，如中如來不可得。
T08n0223_p0278b14(03)║色如中如來如不可得，如來如中色如不可得。
T08n0223_p0278b15(01)║色法相中如來法相不可得，
T08n0223_p0278b16(07)║如來法相中色法相不可得。受想行識法相中，
T08n0223_p0278b17(05)║乃至一切種智如法，亦如是。憍尸迦！
T08n0223_p0278b18(07)║如來色如中不合不散，受想行識如中不合不散。
T08n0223_p0278b19(04)║如來離色如不合不散，離受想行識如不合不散。
T08n0223_p0278b20(00)║乃至一切種智亦如是。
T08n0223_p0278b21(08)║如來色法相中不合不散，受想行識法相中不合不散。
T08n0223_p0278b22(03)║如來離色法相中不合不散，
T08n0223_p0278b23(08)║離受想行識法相中不合不散。乃至一切種智亦如是。憍尸迦！
T08n0223_p0278b24(00)║如是等一切法中不合不散，
T08n0223_p0278b25(05)║是佛神力用無所受法故。如憍尸迦言：
T08n0223_p0278b26(07)║『菩薩摩訶薩般若波羅蜜，當於何處求？』憍尸迦！
T08n0223_p0278b27(04)║不應色中求般若波羅蜜，
T08n0223_p0278b28(10)║亦不應離色求般若波羅蜜。不應受想行識中求，
T08n0223_p0278b29(07)║亦不應離受想行識求。何以故？是般若波羅蜜、色受想行識，
T08n0223_p0278c01(00)║是一切法皆不合不散、無色無形無對，
T08n0223_p0278c02(01)║一相所謂無相。
T08n0223_p0278c03(11)║乃至一切種智中不應求般若波羅蜜，
T08n0223_p0278c04(12)║亦不應離一切種智求般若波羅蜜。何以故？是般若波羅蜜、一切種智，
T08n0223_p0278c05(02)║是一切法皆不合不散、無色無形無對、
T08n0223_p0278c06(03)║一相所謂無相。
T08n0223_p0278c07(14)║何以故？般若波羅蜜非色亦非離色，非受想行識亦非離受想行識，
T08n0223_p0278c08(03)║乃至非一切種智亦非離一切種智。
T08n0223_p0278c09(05)║般若波羅蜜非色如亦非離色如，
T08n0223_p0278c10(08)║非受想行識如亦非離受想行識如。
T08n0223_p0278c11(10)║般若波羅蜜非色法亦非離色法，
T08n0223_p0278c12(13)║非受想行識法亦非離受想行識法，
T08n0223_p0278c13(15)║乃至非一切種智如亦非離一切種智如。
T08n0223_p0278c14(15)║般若波羅蜜非一切種智法亦非離一切種智法。何以故？憍尸迦！
T08n0223_p0278c15(06)║是一切法皆無所有、不可得。以無所有、不可得故，
T08n0223_p0278c16(03)║般若波羅蜜非色亦非離色，
T08n0223_p0278c17(07)║非色如亦非離色如，非色法亦非離色法，
T08n0223_p0278c18(07)║乃至非一切種智亦非離一切種智，
T08n0223_p0278c19(09)║非一切種智如亦非離一切種智如，
T08n0223_p0278c20(11)║非一切種智法亦非離一切種智法。」 釋提桓因語須菩提：「是摩訶波羅蜜，
T08n0223_p0278c21(00)║是菩薩摩訶薩般若波羅蜜；無量波羅蜜、
T08n0223_p0278c22(01)║無邊波羅蜜，是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。
T08n0223_p0278c23(02)║諸須陀洹須陀洹果，從是般若波羅蜜中學成。
T08n0223_p0278c24(00)║乃至諸阿羅漢阿羅漢果、諸辟支佛辟支佛道、
T08n0223_p0278c25(00)║諸菩薩摩訶薩，皆從是般若波羅蜜中學成。
T08n0223_p0278c26(00)║能成就眾生、淨佛國土；
T08n0223_p0278c27(07)║得阿耨多羅三藐三菩提，皆從是學成。」
T08n0223_p0278c28(08)║ 須菩提語釋提桓因言：「如是，如是！憍尸迦！是摩訶波羅蜜，
T08n0223_p0278c29(01)║是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。無量波羅蜜、
T08n0223_p0279a01(02)║無邊波羅蜜，是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。
T08n0223_p0279a02(02)║從是中學成須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支佛道、
T08n0223_p0279a03(00)║諸菩薩摩訶薩，從是般若波羅蜜中學成。
T08n0223_p0279a04(00)║能成就眾生、淨佛國土，
T08n0223_p0279a05(07)║得阿耨多羅三藐三菩提——已得、今得、當得。憍尸迦！色大故，
T08n0223_p0279a06(02)║般若波羅蜜亦大。何以故？是色前際不可得、
T08n0223_p0279a07(01)║後際不可得、中際不可得。受想行識大故，
T08n0223_p0279a08(01)║般若波羅蜜亦大。
T08n0223_p0279a09(12)║何以故？受想行識前際不可得、後際不可得、中際不可得。
T08n0223_p0279a10(05)║乃至一切種智亦如是。以是因緣故，憍尸迦！
T08n0223_p0279a11(04)║是摩訶波羅蜜是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。憍尸迦！
T08n0223_p0279a12(01)║色無量故，般若波羅蜜無量。
T08n0223_p0279a13(08)║何以故？色量不可得故。憍尸迦！譬如虛空量不可得，
T08n0223_p0279a14(02)║色亦如是，量不可得。虛空無量故，色無量。
T08n0223_p0279a15(02)║色無量故，般若波羅蜜無量。
T08n0223_p0279a16(08)║受想行識乃至一切種智無量故，般若波羅蜜無量。
T08n0223_p0279a17(05)║何以故？一切種智量不可得。譬如虛空量不可得，
T08n0223_p0279a18(01)║一切種智亦如是，量不可得。虛空無量故，
T08n0223_p0279a19(02)║一切種智無量。一切種智無量故，
T08n0223_p0279a20(06)║般若波羅蜜無量。以是因緣故，憍尸迦！
T08n0223_p0279a21(07)║是菩薩摩訶薩般若波羅蜜無量。憍尸迦！色無邊故，
T08n0223_p0279a22(04)║諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜無邊。何以故？憍尸迦！
T08n0223_p0279a23(01)║是色前際不可得、後際不可得、中際不可得。
T08n0223_p0279a24(00)║受想行識無邊故，般若波羅蜜無邊。
T08n0223_p0279a25(04)║何以故？受想行識前際、後際、中際皆不可得故。
T08n0223_p0279a26(02)║乃至一切種智無邊故，般若波羅蜜無邊。
T08n0223_p0279a27(04)║何以故？一切種智前、後、中際皆不可得故。
T08n0223_p0279a28(03)║以是因緣故，憍尸迦！是般若波羅蜜無邊，色無邊，
T08n0223_p0279a29(00)║乃至一切種智無邊。復次，憍尸迦！緣無邊故，
T08n0223_p0279b01(00)║般若波羅蜜無邊。」 「須菩提！云何緣無邊故，
T08n0223_p0279b02(01)║般若波羅蜜無邊？」 須菩提言：
T08n0223_p0279b03(07)║「緣一切無邊法故，般若波羅蜜無邊。」 「云何緣一切無邊法故，
T08n0223_p0279b04(00)║般若波羅蜜無邊？」 須菩提言：
T08n0223_p0279b05(06)║「緣無邊法性故，般若波羅蜜無邊。復次，憍尸迦！
T08n0223_p0279b06(03)║緣無邊如故，般若波羅蜜無邊。」 釋提桓因言：
T08n0223_p0279b07(03)║「云何緣無邊如故，般若波羅蜜無邊？」 須菩提言：
T08n0223_p0279b08(00)║「如無邊故，緣亦無邊；緣無邊故，如亦無邊。
T08n0223_p0279b09(00)║以是因緣故，
T08n0223_p0279b10(12)║諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜無邊。復次，憍尸迦！眾生無邊故，
T08n0223_p0279b11(06)║般若波羅蜜無邊。」 釋提桓因問須菩提：「云何眾生無邊故，
T08n0223_p0279b12(01)║般若波羅蜜無邊？」 須菩提言：「於意云何，
T08n0223_p0279b13(02)║何等法名眾生？」 釋提桓因言：「無有法名眾生，
T08n0223_p0279b14(01)║假名故為眾生。是名字本無有法亦無所趣，
T08n0223_p0279b15(00)║強為作名。」 「憍尸迦！於汝意云何，
T08n0223_p0279b16(04)║是般若波羅蜜中說眾生有實不？」 釋提桓因言：「無也。」
T08n0223_p0279b17(02)║「憍尸迦！若般若波羅蜜實不說眾生，
T08n0223_p0279b18(02)║無邊亦不可得。憍尸迦！於汝意云何，
T08n0223_p0279b19(02)║佛如恒河沙劫壽說眾生眾生名字。
T08n0223_p0279b20(04)║頗有眾生法有生有滅不？」 釋提桓因言：「不也。」
T08n0223_p0279b21(05)║「何以故？眾生從本已來常清淨故。以是因緣故，
T08n0223_p0279b22(00)║憍尸迦！眾生無邊故，
T08n0223_p0279b23(09)║當知般若波羅蜜亦無邊。」
T08n0223_p0279b24(00)║ 摩訶般若波羅蜜經三歎品第三十(丹本作顧視品)
T08n0223_p0279b25(00)║爾時諸天王及諸天、諸梵王及諸梵天、
T08n0223_p0279b26(02)║伊賒那天及諸神仙并諸天女，同時三反稱歎：
T08n0223_p0279b27(02)║「快哉，快哉！慧命須菩提所說法，
T08n0223_p0279b28(06)║皆是佛出世間因緣恩力演布是教。
T08n0223_p0279b29(08)║若有菩薩摩訶薩行是般若波羅蜜不遠離者，
T08n0223_p0279c01(06)║我輩視是人如佛。何以故？是般若波羅蜜中雖無法可得——
T08n0223_p0279c02(00)║所謂色受想行識乃至一切種智；
T08n0223_p0279c03(04)║而有三乘之教——所謂聲聞乘、辟支佛乘、佛乘。」
T08n0223_p0279c04(03)║ 爾時佛告諸天子：「如是，如是！諸天子！如汝所言，
T08n0223_p0279c05(01)║是般若波羅蜜中雖無法可得——
T08n0223_p0279c06(05)║所謂色受想行識乃至一切種智；而有三乘之教——
T08n0223_p0279c07(03)║所謂聲聞乘辟支佛乘佛乘。諸天子！
T08n0223_p0279c08(06)║若有菩薩摩訶薩行是般若波羅蜜不遠離者，
T08n0223_p0279c09(04)║視是人當如佛。以無所得故。
T08n0223_p0279c10(09)║何以故？是般若波羅蜜中廣說三乘之教，所謂聲聞、辟支佛、
T08n0223_p0279c11(01)║佛乘。檀那波羅蜜中佛不可得，
T08n0223_p0279c12(04)║離檀那波羅蜜佛亦不可得。
T08n0223_p0279c13(09)║乃至般若波羅蜜中佛不可得，離般若波羅蜜佛亦不可得。
T08n0223_p0279c14(01)║內空乃至無法有法空，
T08n0223_p0279c15(09)║四念處乃至十八不共法，一切種智亦如是。」 佛語諸天子：
T08n0223_p0279c16(04)║「菩薩摩訶薩若能學是一切法，
T08n0223_p0279c17(07)║所謂檀那波羅蜜乃至一切種智，以是事故，
T08n0223_p0279c18(06)║當視是菩薩摩訶薩如佛。諸天子！我昔於然燈佛時，
T08n0223_p0279c19(02)║花嚴城內四衢道頭見佛聞法，
T08n0223_p0279c20(05)║即得不離檀那波羅蜜行，不離尸羅波羅蜜、
T08n0223_p0279c21(04)║羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、
T08n0223_p0279c22(05)║般若波羅蜜行。不離內空乃至無法有法空，
T08n0223_p0279c23(04)║四念處乃至八聖道分。不離四禪、四無量心、四無色定、
T08n0223_p0279c24(00)║一切三昧門、一切陀羅尼門。不離四無所畏、
T08n0223_p0279c25(00)║佛十力、四無礙智、十八不共法、大慈大悲，
T08n0223_p0279c26(01)║及餘無量諸佛法行。無所得故。
T08n0223_p0279c27(05)║是時然燈佛記我當來世過一阿僧祇劫當作佛，
T08n0223_p0279c28(02)║號釋迦牟尼多陀阿伽度．阿羅訶．三藐三佛陀．
T08n0223_p0279c29(01)║毘侈遮羅那．修伽度．路伽憊．無上士．調御丈夫．
T08n0223_p0280a01(01)║天人師．佛世尊。」 爾時諸天子白佛言：「世尊！
T08n0223_p0280a02(01)║甚希有是般若波羅蜜，
T08n0223_p0280a03(09)║能令諸菩薩摩訶薩得薩婆若，於色不取不捨故，
T08n0223_p0280a04(06)║於受想行識不取不捨故，乃至一切種智不取不捨故。」
T08n0223_p0280a05(00)║爾時佛觀四眾和合——比丘、比丘尼、優婆塞、
T08n0223_p0280a06(01)║優婆夷——及諸菩薩摩訶薩，
T08n0223_p0280a07(08)║并四天王天乃至阿迦尼吒諸天皆會坐。普觀是已，
T08n0223_p0280a08(04)║佛告釋提桓因言：「憍尸迦！若菩薩摩訶薩、若比丘、
T08n0223_p0280a09(00)║若比丘尼、若優婆塞、若優婆夷、若諸天子、
T08n0223_p0280a10(01)║若諸天女，是般若波羅蜜，若聽受持親近讀誦、
T08n0223_p0280a11(00)║為他說正憶念、不離薩婆若心，諸天子！
T08n0223_p0280a12(01)║是人，魔若魔民不能得其便。
T08n0223_p0280a13(07)║何以故？是善男子、善女人，諦了知色空，空不能得空便，
T08n0223_p0280a14(01)║無相不能得無相便，無作不能得無作便。
T08n0223_p0280a15(01)║諦了知受想行識空，空不能得空便，
T08n0223_p0280a16(03)║乃至無作不能得無作便。
T08n0223_p0280a17(09)║乃至諦了知一切種智空，空不能得空便，
T08n0223_p0280a18(09)║乃至無作不能得無作便。何以故？是諸法自相性不可得，
T08n0223_p0280a19(02)║無事可得便，誰受惱者？ 「復次，憍尸迦！
T08n0223_p0280a20(03)║是善男子、善女人，人非人不能得其便。
T08n0223_p0280a21(05)║何以故？是善男子、善女人，一切眾生中善修慈心，悲、喜、
T08n0223_p0280a22(00)║捨心，以無所得故。憍尸迦！是善男子、
T08n0223_p0280a23(02)║善女人，終不橫死。何以故？是善男子、
T08n0223_p0280a24(04)║善女人行檀那波羅蜜，於一切眾生等心供給故。
T08n0223_p0280a25(02)║「復次，憍尸迦！三千大千世界四天王天、
T08n0223_p0280a26(03)║三十三天、夜摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、
T08n0223_p0280a27(01)║梵天、光音天、遍淨天、廣果天，
T08n0223_p0280a28(07)║是諸天中有發阿耨多羅三藐三菩提心者，
T08n0223_p0280a29(07)║未聞是般若波羅蜜、未受持親近，
T08n0223_p0280b01(10)║是諸天子今應聞受持親近讀誦、正憶念、不離薩婆若心。 「復次，
T08n0223_p0280b02(02)║憍尸迦！諸善男子、善女人聞是般若波羅蜜，
T08n0223_p0280b03(01)║受持親近讀誦、正憶念、不離薩婆若心，
T08n0223_p0280b04(03)║是諸善男子、善女人，若在空舍、若在曠野、
T08n0223_p0280b05(03)║若人住處，終不怖畏。何以故？是善男子、
T08n0223_p0280b06(05)║善女人明於內空，以無所得故。
T08n0223_p0280b07(09)║明於外空乃至無法有法空，以無所得故。」
T08n0223_p0280b08(09)║ 爾時三千大千世界中諸四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、
T08n0223_p0280b09(01)║化樂天、他化自在天，乃至首陀婆諸天，白佛言：
T08n0223_p0280b10(00)║「世尊！是善男子、善女人能受持般若波羅蜜，
T08n0223_p0280b11(00)║親近讀誦、正憶念、不離薩婆若心者，
T08n0223_p0280b12(03)║我等常當守護。何以故？世尊！
T08n0223_p0280b13(08)║以菩薩摩訶薩因緣故，斷三惡道、斷天人貧、
T08n0223_p0280b14(07)║斷諸災患疾病飢餓。以菩薩因緣故，
T08n0223_p0280b15(08)║便有十善道現於世間，四禪、四無量心、四無色定，檀那波羅蜜、
T08n0223_p0280b16(00)║尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、
T08n0223_p0280b17(01)║禪那波羅蜜、般若波羅蜜，
T08n0223_p0280b18(08)║內空乃至無法有法空，四念處乃至一切種智。以菩薩因緣故，
T08n0223_p0280b19(00)║世間便有剎利大姓、婆羅門大姓、居士大家、
T08n0223_p0280b20(00)║諸王及轉輪聖王，
T08n0223_p0280b21(10)║四天王天乃至阿迦尼吒天。以菩薩因緣故，
T08n0223_p0280b22(10)║有須陀洹須陀洹果乃至阿羅漢阿羅漢果、辟支佛辟支佛道。
T08n0223_p0280b23(03)║以菩薩因緣故，有成就眾生、淨佛國土，
T08n0223_p0280b24(04)║便有諸佛出現於世，便有轉法輪，知有佛寶、法寶、
T08n0223_p0280b25(01)║比丘僧寶。世尊！以是因緣故，
T08n0223_p0280b26(06)║一切世間諸天及人、阿修羅，應守護是菩薩摩訶薩。」
T08n0223_p0280b27(02)║ 佛語釋提桓因：「如是，如是！憍尸迦！
T08n0223_p0280b28(05)║以菩薩摩訶薩因緣故，斷三惡道乃至三寶出現於世。
T08n0223_p0280b29(00)║以是故，諸天及人、阿修羅，常應守護供養、
T08n0223_p0280c01(00)║恭敬尊重讚歎是菩薩摩訶薩。憍尸迦！
T08n0223_p0280c02(01)║供養恭敬尊重讚歎是菩薩摩訶薩，
T08n0223_p0280c03(03)║即是供養我。以是故，是諸菩薩摩訶薩，諸天及人、
T08n0223_p0280c04(01)║阿修羅，常應守護供養、恭敬尊重讚歎。憍尸迦！
T08n0223_p0280c05(00)║若三千大千世界滿中聲聞、辟支佛，
T08n0223_p0280c06(03)║譬如竹葦稻麻叢林。若有善男子、
T08n0223_p0280c07(06)║善女人供養恭敬、尊重讚歎。
T08n0223_p0280c08(11)║不如供養恭敬尊重讚歎初發心菩薩摩訶薩不離六波羅蜜所得福德。
T08n0223_p0280c09(00)║何以故？不以聲聞、辟支佛因緣故，
T08n0223_p0280c10(03)║有菩薩摩訶薩及諸佛出現於世。
T08n0223_p0280c11(06)║以有菩薩摩訶薩因緣故，有聲聞、辟支佛、諸佛出現於世。
T08n0223_p0280c12(00)║以是故，憍尸迦！是諸菩薩摩訶薩，
T08n0223_p0280c13(03)║一切世間諸天及人、阿修羅，
T08n0223_p0280c14(09)║常應守護供養恭敬尊重讚歎。」
T08n0223_p0280c15(00)║ 摩訶般若波羅蜜經
T08n0223_p0280c16(12)║ 滅諍品第三十一(丹本名為現功德品)
T08n0223_p0280c17(00)║爾時釋提桓因白佛言：「世尊！甚奇希有。
T08n0223_p0280c18(02)║諸菩薩摩訶薩，是般若波羅蜜若聞受持、
T08n0223_p0280c19(02)║親近讀誦、為他說、正憶念時，得如是今世功德。
T08n0223_p0280c20(00)║亦成就眾生、嚴淨佛國土。
T08n0223_p0280c21(05)║從一佛國至一佛國供養諸佛，
T08n0223_p0280c22(09)║所欲供養之具隨意即得。從諸佛聞法，
T08n0223_p0280c23(10)║至得阿耨多羅三藐三菩提終不中忘。亦得家成就、母成就、生成就、
T08n0223_p0280c24(00)║眷屬成就、相成就、光明成就、眼成就、耳成就、
T08n0223_p0280c25(01)║三昧成就、陀羅尼成就。是菩薩以方便力故，
T08n0223_p0280c26(00)║變身如佛，從一國至一國到無佛處，
T08n0223_p0280c27(00)║讚檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜，讚四禪、
T08n0223_p0280c28(00)║四無量心、四無色定，
T08n0223_p0280c29(09)║讚四念處乃至十八不共法，以方便力而為說法，
T08n0223_p0281a01(05)║以三乘法度脫眾生，所謂聲聞、辟支佛、佛乘。世尊！
T08n0223_p0281a02(02)║快哉希有。受持般若波羅蜜，
T08n0223_p0281a03(06)║為已總攝五波羅蜜乃至十八不共法，
T08n0223_p0281a04(08)║亦攝須陀洹果乃至阿羅漢果、辟支佛道、佛道，一切智、一切種智。」
T08n0223_p0281a05(00)║佛告釋提桓因：「如是，如是！憍尸迦！
T08n0223_p0281a06(02)║持般若波羅蜜，
T08n0223_p0281a07(12)║為已總攝五波羅蜜乃至一切種智。復次，憍尸迦！
T08n0223_p0281a08(10)║是般若波羅蜜受持親近讀誦、為他說、正憶念，是善男子、
T08n0223_p0281a09(04)║善女人所得今世功德，汝一心諦聽。」 釋提桓因言：
T08n0223_p0281a10(02)║「唯然，世尊！受教。」 佛告釋提桓因言：「憍尸迦！
T08n0223_p0281a11(00)║若有外道諸梵志、若魔若魔民、若增上慢人，
T08n0223_p0281a12(00)║欲乖錯破壞菩薩般若波羅蜜心。
T08n0223_p0281a13(04)║是諸人適生此心，即時滅去，終不從願。
T08n0223_p0281a14(06)║何以故？憍尸迦！菩薩摩訶薩長夜行檀那波羅蜜，
T08n0223_p0281a15(01)║行尸羅、羼提、毘梨耶、禪那、般若波羅蜜。
T08n0223_p0281a16(02)║以眾生長夜貪諍故，菩薩悉捨內外物，
T08n0223_p0281a17(03)║安立眾生於檀那波羅蜜中。以眾生長夜破戒故，
T08n0223_p0281a18(00)║菩薩悉捨內外法，安立眾生於戒。
T08n0223_p0281a19(03)║以眾生長夜鬥諍故，菩薩悉捨內外法，
T08n0223_p0281a20(04)║安立眾生於忍辱。以眾生長夜懈怠故，
T08n0223_p0281a21(05)║菩薩悉捨內外法，安立眾生於精進。
T08n0223_p0281a22(07)║以眾生長夜亂心故，菩薩悉捨內外法，安立眾生於禪那。
T08n0223_p0281a23(01)║以眾生長夜愚癡故，菩薩悉捨內外法，
T08n0223_p0281a24(02)║安立眾生於般若波羅蜜。
T08n0223_p0281a25(09)║以眾生長夜為愛結故流轉生死，
T08n0223_p0281a26(12)║是菩薩摩訶薩以方便力斷眾生愛結，安立眾生於四禪、四無量心、
T08n0223_p0281a27(03)║四無色定，四念處乃至八聖道分，空、無相、無作三昧。
T08n0223_p0281a28(00)║安立眾生於須陀洹果乃至阿羅漢果、
T08n0223_p0281a29(02)║辟支佛道、佛道。憍尸迦！
T08n0223_p0281b01(09)║是為菩薩摩訶薩行般若波羅蜜得現世功德、後世功德，
T08n0223_p0281b02(04)║得阿耨多羅三藐三菩提、轉法輪，
T08n0223_p0281b03(08)║所願滿足入無餘涅槃。憍尸迦！是為菩薩摩訶薩後世功德。
T08n0223_p0281b04(02)║「復次，憍尸迦！善男子、善女人，
T08n0223_p0281b05(06)║是般若波羅蜜若聞受持親近讀誦、為他說、正憶念，
T08n0223_p0281b06(03)║其所住處，魔若魔民、若外道梵志、增上慢人，
T08n0223_p0281b07(02)║欲輕毀難問破壞般若波羅蜜，終不能成。
T08n0223_p0281b08(02)║其人惡心轉滅，功德轉增，聞是般若波羅蜜故，
T08n0223_p0281b09(01)║漸以三乘道得盡眾苦。譬如，憍尸迦！
T08n0223_p0281b10(02)║有藥名摩祇。有蛇飢行索食，見虫欲噉。
T08n0223_p0281b11(02)║虫趣藥所，藥氣力故，蛇不能前，即自還去。
T08n0223_p0281b12(02)║何以故？以是藥力能勝毒故。憍尸迦！
T08n0223_p0281b13(04)║摩祇藥有如是力。是善男子、善女人，
T08n0223_p0281b14(06)║是般若波羅蜜若聞受持親近讀誦、為他說、正憶念，
T08n0223_p0281b15(02)║若有種種鬥諍起，欲來破壞者，
T08n0223_p0281b16(07)║以般若波羅蜜威力故，隨所起處即疾消滅。
T08n0223_p0281b17(06)║其人即生善心增益功德。
T08n0223_p0281b18(14)║何以故？是般若波羅蜜能滅諸法諍亂。何等諸法？所謂婬、怒、癡、
T08n0223_p0281b19(05)║無明乃至大苦聚、諸蓋結使纏。我見、人見、眾生見，
T08n0223_p0281b20(03)║斷見常見、垢見淨見、有見無見。如是一切諸見，
T08n0223_p0281b21(02)║慳貪犯戒、瞋恚懈怠、亂意無智，
T08n0223_p0281b22(07)║常想樂想淨想我想，如是等愛行，著色著受想行識，
T08n0223_p0281b23(02)║著檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、
T08n0223_p0281b24(03)║毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，著內空、
T08n0223_p0281b25(01)║外空、內外空乃至無法有法空，
T08n0223_p0281b26(06)║著四念處乃至十八不共法，著一切智、一切種智，著涅槃。
T08n0223_p0281b27(00)║是一切法諍亂，盡能消滅不令增長。 「復次，
T08n0223_p0281b28(01)║憍尸迦！三千大千世界中諸四天王天、
T08n0223_p0281b29(03)║諸釋提桓因、諸梵天王乃至阿迦尼吒天，
T08n0223_p0281c01(04)║常守護是善男子、善女人能聞受持般若波羅蜜，
T08n0223_p0281c02(01)║供養讀誦、為他說、正憶念般若波羅蜜者。
T08n0223_p0281c03(01)║十方現在諸佛亦共擁護是善男子、
T08n0223_p0281c04(05)║善女人能聞受持、供養讀誦、為他說、
T08n0223_p0281c05(06)║正憶念般若波羅蜜者。是善男子、善女人，不善法滅，
T08n0223_p0281c06(03)║善法轉增。所謂檀那波羅蜜轉增，以無所得故。
T08n0223_p0281c07(01)║乃至般若波羅蜜轉增，以無所得故。內空轉增，
T08n0223_p0281c08(00)║乃至無法有法空轉增，以無所得故。
T08n0223_p0281c09(03)║四念處乃至十八不共法轉增，以無所得故。
T08n0223_p0281c10(03)║諸三昧門、諸陀羅尼門、一切智、一切種智轉增，
T08n0223_p0281c11(02)║以無所得故。是善男子、善女人所說，人皆信受。
T08n0223_p0281c12(01)║親友堅固。不說無益之語，不為瞋恚所覆，
T08n0223_p0281c13(01)║不為憍慢、慳貪、嫉妒所覆。是人自不殺生，
T08n0223_p0281c14(01)║教人不殺生，讚歎不殺生法，
T08n0223_p0281c15(05)║亦歡喜讚歎不殺生者。自遠離不與取，
T08n0223_p0281c16(06)║亦教人遠離不與取，讚遠離不與取法，
T08n0223_p0281c17(07)║亦歡喜讚歎遠離不與取者。自不邪婬，教人不邪婬，
T08n0223_p0281c18(03)║讚不邪婬法，亦歡喜讚歎不邪婬者。自不妄語，
T08n0223_p0281c19(01)║教人不妄語，讚不妄語法，
T08n0223_p0281c20(07)║亦歡喜讚歎不妄語者。兩舌、惡口、無利益語亦如是。自不貪，
T08n0223_p0281c21(01)║教人不貪，讚不貪法，亦歡喜讚歎不貪者。
T08n0223_p0281c22(01)║不瞋惱、不邪見亦如是。自行檀那波羅蜜，
T08n0223_p0281c23(00)║教人行檀那波羅蜜，讚檀那波羅蜜法，
T08n0223_p0281c24(00)║亦歡喜讚歎行檀那波羅蜜者。
T08n0223_p0281c25(03)║自行尸羅波羅蜜，教人行尸羅波羅蜜，
T08n0223_p0281c26(04)║讚尸羅波羅蜜法，亦歡喜讚歎行尸羅波羅蜜者。
T08n0223_p0281c27(01)║自行羼提波羅蜜，教人行羼提波羅蜜，
T08n0223_p0281c28(02)║讚羼提波羅蜜法，
T08n0223_p0281c29(11)║亦歡喜讚歎行羼提波羅蜜者。自行毘梨耶波羅蜜，
T08n0223_p0282a01(07)║教人行毘梨耶波羅蜜，讚毘梨耶波羅蜜法，
T08n0223_p0282a02(06)║亦歡喜讚歎行毘梨耶波羅蜜者。自行禪那波羅蜜，
T08n0223_p0282a03(02)║教人行禪那波羅蜜，讚禪那波羅蜜法，
T08n0223_p0282a04(03)║亦歡喜讚歎行禪那波羅蜜者。自行般若波羅蜜，
T08n0223_p0282a05(00)║教人行般若波羅蜜，讚般若波羅蜜法，
T08n0223_p0282a06(01)║亦歡喜讚歎行般若波羅蜜者。自修內空，
T08n0223_p0282a07(01)║教人修內空，讚內空法，
T08n0223_p0282a08(07)║亦歡喜讚歎修內空者。乃至自修無法有法空，
T08n0223_p0282a09(05)║教人修無法有法空，讚無法有法空法，
T08n0223_p0282a10(06)║亦歡喜讚歎修無法有法空者。自入一切三昧中，
T08n0223_p0282a11(03)║教人入一切三昧中，讚一切三昧法，
T08n0223_p0282a12(04)║亦歡喜讚歎行一切三昧者。自得陀羅尼，
T08n0223_p0282a13(03)║教人得陀羅尼，讚陀羅尼法，
T08n0223_p0282a14(08)║亦歡喜讚歎得陀羅尼者。自入初禪，教人入初禪，讚初禪法，
T08n0223_p0282a15(00)║亦歡喜讚歎入初禪者。二禪、三禪、
T08n0223_p0282a16(03)║四禪亦如是。自入慈心中，教人入慈心，
T08n0223_p0282a17(03)║讚慈心法，亦歡喜讚歎入慈心者。悲、喜、
T08n0223_p0282a18(04)║捨心亦如是。自入無邊空處，教人入無邊空處，
T08n0223_p0282a19(01)║讚無邊空處法，亦歡喜讚歎入無邊空處者。
T08n0223_p0282a20(00)║無邊識處、無所有處、
T08n0223_p0282a21(09)║非有想非無想處亦如是。自修四念處，教人修四念處，
T08n0223_p0282a22(03)║讚四念處法，亦歡喜讚歎修四念處者。四正懃、
T08n0223_p0282a23(01)║四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分亦如是。
T08n0223_p0282a24(00)║自修空、無相、無作三昧，教人修空、無相、
T08n0223_p0282a25(02)║無作三昧，讚空、無相、無作三昧法，
T08n0223_p0282a26(05)║亦歡喜讚歎修空、無相、無作三昧者。自入八背捨，
T08n0223_p0282a27(02)║教人入八背捨，讚八背捨法，
T08n0223_p0282a28(06)║亦歡喜讚歎入八背捨者。自入九次第定，
T08n0223_p0282a29(06)║教人入九次第定，讚九次第定法，
T08n0223_p0282b01(09)║亦歡喜讚歎入九次第定者。自修佛十力、四無所畏、四無礙智、
T08n0223_p0282b02(02)║大慈大悲、十八不共法，亦如是。自行無謬錯法，
T08n0223_p0282b03(00)║自行常捨法，教人行無謬錯法、常捨法，
T08n0223_p0282b04(00)║讚無錯謬法、常捨法法，
T08n0223_p0282b05(06)║亦歡喜讚歎行無錯謬法、常捨法者。自得一切種智，
T08n0223_p0282b06(01)║教人得一切種智，讚一切種智法，
T08n0223_p0282b07(03)║亦歡喜讚歎得一切種智者。
T08n0223_p0282b08(08)║是菩薩摩訶薩行六波羅蜜時，所有布施與眾生共已，
T08n0223_p0282b09(03)║迴向阿耨多羅三藐三菩提，以無所得故。
T08n0223_p0282b10(04)║所有持戒忍辱精進禪定智慧，與眾生共已，
T08n0223_p0282b11(03)║迴向阿耨多羅三藐三菩提，以無所得故。
T08n0223_p0282b12(03)║是善男子、善女人，如是行六波羅蜜時，作是念：
T08n0223_p0282b13(02)║『我若不布施，當生貧窮家，不能成就眾生、
T08n0223_p0282b14(00)║淨佛國土，亦不能得一切種智。
T08n0223_p0282b15(04)║我若不持戒，當生三惡道中，尚不得人身，
T08n0223_p0282b16(03)║何況能成就眾生、淨佛國土、得一切種智。
T08n0223_p0282b17(03)║我若不修忍辱，則當諸根毀壞色不具足，
T08n0223_p0282b18(02)║不能得菩薩具足色身，
T08n0223_p0282b19(10)║眾生見者必至阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0223_p0282b20(11)║亦不能得以具足色身成就眾生、淨佛國土、得一切種智。我若懈怠，
T08n0223_p0282b21(01)║不能得菩薩道，亦不能得成就眾生、
T08n0223_p0282b22(02)║淨佛國土、得一切種智。我若亂心，
T08n0223_p0282b23(05)║不能得生諸禪定，不能以此禪定成就眾生、
T08n0223_p0282b24(03)║淨佛國土、得一切種智。我若無智，不能得方便智，
T08n0223_p0282b25(00)║以方便智過聲聞、辟支佛地，成就眾生、
T08n0223_p0282b26(01)║淨佛國土、得一切種智。』是菩薩復如是思惟：
T08n0223_p0282b27(00)║『我不應隨慳貪故，不具足檀那波羅蜜。
T08n0223_p0282b28(00)║不應隨犯戒故，不具足尸羅波羅蜜。
T08n0223_p0282b29(01)║不應隨瞋恚故，不具足羼提波羅蜜。
T08n0223_p0282c01(02)║不應隨懈怠故，不具足毘梨耶波羅蜜。
T08n0223_p0282c02(03)║不應隨亂意故，不具足禪那波羅蜜。
T08n0223_p0282c03(05)║不應隨癡心故，不具足般若波羅蜜。
T08n0223_p0282c04(07)║若不具足檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、
T08n0223_p0282c05(05)║毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜，
T08n0223_p0282c06(04)║我終不能成就一切種智。』如是善男子、善女人，
T08n0223_p0282c07(03)║是般若波羅蜜受持親近讀誦、為他說、正憶念，
T08n0223_p0282c08(02)║亦不離薩婆若心，得是今世後世功德。」
T08n0223_p0282c09(03)║ 釋提桓因白佛言：「世尊！希有。
T08n0223_p0282c10(09)║是菩薩摩訶薩般若波羅蜜，
T08n0223_p0282c11(13)║為迴向薩婆若心故亦為不高心故。」 佛告釋提桓因言：「憍尸迦！
T08n0223_p0282c12(04)║云何菩薩摩訶薩般若波羅蜜，
T08n0223_p0282c13(09)║為迴向薩婆若心故亦為不高心故？」 釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0223_p0282c14(02)║菩薩摩訶薩，若行世間檀那波羅蜜，布施諸佛、
T08n0223_p0282c15(00)║辟支佛、聲聞及諸貧窮乞丐行路人。
T08n0223_p0282c16(03)║是菩薩無方便故，生高心。若行世間尸羅波羅蜜，
T08n0223_p0282c17(00)║言：『我行尸羅波羅蜜，我能具足尸羅波羅蜜。』
T08n0223_p0282c18(00)║無方便故，生高心。言：『我行羼提波羅蜜、
T08n0223_p0282c19(01)║毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜，
T08n0223_p0282c20(06)║我行般若波羅蜜，我修般若波羅蜜。』
T08n0223_p0282c21(08)║以是世間般若波羅蜜無方便故，生高心。世尊！
T08n0223_p0282c22(05)║菩薩修世間四念處時，自念言：『我修四念處，
T08n0223_p0282c23(04)║我具足四念處。』無方便力故，生高心。『我修四正懃、
T08n0223_p0282c24(01)║四如意足、五根、五力、七覺分、八聖道分。』自念言：
T08n0223_p0282c25(00)║『我修空、無相、無作三昧。我修一切三昧門，
T08n0223_p0282c26(01)║當得一切陀羅尼門。我修佛十力、四無所畏、
T08n0223_p0282c27(01)║十八不共法，我當成就眾生，
T08n0223_p0282c28(05)║我當淨佛國土，我當得一切種智。』著吾我，無方便力故，
T08n0223_p0282c29(00)║生高心。世尊！
T08n0223_p0283a01(11)║如是菩薩摩訶薩行世間善法，著吾我故，生高心。世尊！
T08n0223_p0283a02(06)║若菩薩摩訶薩行出世間檀那波羅蜜，不得施者、
T08n0223_p0283a03(02)║不得受者、不得施物。
T08n0223_p0283a04(10)║如是菩薩摩訶薩行出世間檀那波羅蜜。為迴向薩婆若故，
T08n0223_p0283a05(03)║亦不生高心。行尸羅波羅蜜，尸羅不可得。
T08n0223_p0283a06(02)║行羼提波羅蜜，羼提不可得。行毘梨耶波羅蜜，
T08n0223_p0283a07(00)║毘梨耶不可得。行禪那波羅蜜，
T08n0223_p0283a08(02)║禪那不可得。行般若波羅蜜，般若不可得。
T08n0223_p0283a09(00)║修四念處，四念處不可得。
T08n0223_p0283a10(06)║乃至修十八不共法，十八不共法不可得。修大慈大悲，
T08n0223_p0283a11(01)║大慈大悲不可得。乃至修一切種智，
T08n0223_p0283a12(03)║一切種智不可得。世尊！
T08n0223_p0283a13(10)║如是菩薩摩訶薩般若波羅蜜，
T08n0223_p0283a14(13)║為迴向薩婆若故亦為不生高心故。」
T08n0223_p0283a15(00)║摩訶般若經卷第八
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