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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 227《小品般若波羅蜜經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 227 小品般若波羅蜜經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version
T08n0227_p0541c01(00)║
T08n0227_p0541c02(00)║
T08n0227_p0541c03(00)║小品般若波羅蜜經卷第二
T08n0227_p0541c04(00)║
T08n0227_p0541c05(00)║ 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T08n0227_p0541c06(00)║ 塔品第三(丹本云寶荅品)
T08n0227_p0541c07(00)║爾時釋提桓因、梵天王、自在天王，及眾生主、
T08n0227_p0541c08(00)║諸天女等，皆大歡喜，同時三唱：「快哉，快哉！
T08n0227_p0541c09(01)║佛出世故，須菩提乃能演說是法。」
T08n0227_p0541c10(05)║爾時諸天大眾俱白佛言：「世尊！
T08n0227_p0541c11(10)║若菩薩能不離般若波羅蜜行，當視是人如佛。」佛告諸天子：「如是，如是！
T08n0227_p0541c12(00)║昔我於眾華城燃燈佛所，不離般若波羅蜜行。
T08n0227_p0541c13(00)║時燃燈佛記我於來世，過阿僧祇劫，
T08n0227_p0541c14(03)║當得作佛，號釋迦牟尼如來、應供、正遍知、明行足、善逝、
T08n0227_p0541c15(00)║世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。」
T08n0227_p0541c16(01)║諸天子白佛言：「希有，世尊！
T08n0227_p0541c17(08)║諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜能攝取薩婆若。」 佛因釋提桓因，
T08n0227_p0541c18(02)║告欲色界諸天子及四眾比丘、比丘尼、優婆塞、
T08n0227_p0541c19(02)║優婆夷等：「憍尸迦！若有善男子、善女人，
T08n0227_p0541c20(04)║能受持讀誦般若波羅蜜，如所說行，魔若魔天，
T08n0227_p0541c21(03)║人若非人，不得其便，終不橫死。善男子、善女人，
T08n0227_p0541c22(02)║受持讀誦般若波羅蜜故；
T08n0227_p0541c23(09)║忉利諸天發阿耨多羅三藐三菩提心，未受持讀誦般若波羅蜜者，
T08n0227_p0541c24(01)║來至其所。復次，憍尸迦！善男子、善女人，
T08n0227_p0541c25(03)║受持讀誦般若波羅蜜時，若在空舍，若在道路，
T08n0227_p0541c26(02)║若或失道，無有恐怖。」 爾時四天王白佛言：「世尊！
T08n0227_p0541c27(01)║若善男子、善女人，受持讀誦般若波羅蜜，
T08n0227_p0541c28(02)║如所說行，我等皆當護念。」釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0227_p0541c29(00)║若善男子、善女人，受持讀誦般若波羅蜜，
T08n0227_p0542a01(01)║如所說行，我當護念。」
T08n0227_p0542a02(10)║梵天王及諸梵天俱白佛言：「世尊！若善男子、善女人，
T08n0227_p0542a03(07)║受持讀誦般若波羅蜜，如所說行，我等亦當護念。」
T08n0227_p0542a04(05)║ 釋提桓因白佛言：「希有，世尊！善男子、善女人，
T08n0227_p0542a05(05)║受持讀誦般若波羅蜜，得如是現世功德。世尊！
T08n0227_p0542a06(04)║若受持般若波羅蜜者，則為受持諸波羅蜜。」佛言：「如是，
T08n0227_p0542a07(00)║如是！憍尸迦！受持般若波羅蜜者，
T08n0227_p0542a08(04)║則為受持諸波羅蜜。復次，憍尸迦！善男子、善女人，
T08n0227_p0542a09(02)║受持讀誦般若波羅蜜所得功德，汝今善聽，
T08n0227_p0542a10(02)║當為汝說。」釋提桓因受教而聽。 佛告憍尸迦：
T08n0227_p0542a11(03)║「若有欲毀亂違逆我此法者，雖有是心，漸漸自滅，
T08n0227_p0542a12(01)║終不從願。何以故？憍尸迦！若善男子、善女人，
T08n0227_p0542a13(01)║受持讀誦般若波羅蜜，種種毀亂違逆事起，
T08n0227_p0542a14(01)║法應皆滅，是故此人終不從願。憍尸迦！善男子、
T08n0227_p0542a15(00)║善女人，受持讀誦般若波羅蜜，
T08n0227_p0542a16(05)║得如是現世功德。譬如有藥名為摩醯，有蛇飢行求食，
T08n0227_p0542a17(01)║見有小虫而欲食之，虫赴藥所，蛇聞藥氣，
T08n0227_p0542a18(02)║即迴還去。所以者何？藥力能消蛇毒故。憍尸迦！
T08n0227_p0542a19(01)║善男子、善女人亦如是，
T08n0227_p0542a20(09)║若受持讀誦般若波羅蜜，種種毀亂違逆事起，以般若波羅蜜力故，
T08n0227_p0542a21(00)║即自消滅。 「復次，憍尸迦！
T08n0227_p0542a22(08)║若受持讀誦般若波羅蜜，護世四天王皆當護念。復次，憍尸迦！
T08n0227_p0542a23(01)║是人終不說無益之語，有所言說，人所信受，
T08n0227_p0542a24(01)║少於瞋恚，終不懷恨，不為我慢所覆，
T08n0227_p0542a25(04)║不為瞋恚所使。善男子、善女人若瞋恚時，能作是念：
T08n0227_p0542a26(02)║『若我瞋者，則壞諸根，顏色變異。
T08n0227_p0542a27(06)║我欲求阿耨多羅三藐三菩提，云何當隨瞋心？』如是思惟，
T08n0227_p0542a28(01)║即得正念。憍尸迦！善男子、善女人，
T08n0227_p0542a29(05)║受持讀誦般若波羅蜜，亦得是現世功德。」
T08n0227_p0542b01(06)║ 釋提桓因白佛言：「希有，世尊！般若波羅蜜為迴向故，
T08n0227_p0542b02(03)║不為高心。」 佛告憍尸迦：「善男子、善女人，
T08n0227_p0542b03(05)║受持讀誦般若波羅蜜，若入軍陣，誦般若波羅蜜，
T08n0227_p0542b04(03)║若住若出，若失壽命，若被惱害，無有是處；
T08n0227_p0542b05(04)║若刀箭向者，終不能傷。何以故？般若波羅蜜是大咒術、
T08n0227_p0542b06(00)║無上咒術。善男子、善女人，學此咒術，
T08n0227_p0542b07(03)║不自念惡，不念他惡，不兩念惡；學是咒術，
T08n0227_p0542b08(04)║得阿耨多羅三藐三菩提，得薩婆若智，
T08n0227_p0542b09(06)║能觀一切眾生心。 「復次，憍尸迦！
T08n0227_p0542b10(11)║若般若波羅蜜經卷住處若讀誦處，人若非人，不得其便；唯除業行，
T08n0227_p0542b11(02)║必應受者。憍尸迦！譬如道場四邊，若人若畜生，
T08n0227_p0542b12(02)║無能惱者。何以故？過去、未來、現在諸佛，此中得道，
T08n0227_p0542b13(00)║已得、今得、當得；是處一切眾生，無恐無畏，
T08n0227_p0542b14(01)║無能惱害。憍尸迦！以般若波羅蜜故，是處則吉，
T08n0227_p0542b15(00)║人所恭敬供養禮拜。」 釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0227_p0542b16(00)║若善男子、善女人，書般若波羅蜜，受持經卷，
T08n0227_p0542b17(00)║供養恭敬，尊重讚歎，以好花香、瓔珞、塗香、
T08n0227_p0542b18(01)║燒香、末香、雜香、繒蓋、幢幡，而以供養。若復有人，
T08n0227_p0542b19(00)║以如來舍利，供養恭敬，尊重讚歎，以好花香、
T08n0227_p0542b20(00)║瓔珞、塗香、燒香、末香、雜香、繒蓋、幢幡，而以供養。
T08n0227_p0542b21(00)║其福何所為多？」 「憍尸迦！我還問汝，隨汝意答。
T08n0227_p0542b22(00)║於意云何？如來行何道得薩婆若所依止身，
T08n0227_p0542b23(00)║得阿耨多羅三藐三菩提？」釋提桓因白佛言：
T08n0227_p0542b24(00)║「世尊！如來學般若波羅蜜故，得是身，
T08n0227_p0542b25(03)║得阿耨多羅三藐三菩提。」 「憍尸迦！佛不以身故，
T08n0227_p0542b26(02)║名為如來；以得薩婆若故，名為如來。憍尸迦！
T08n0227_p0542b27(02)║諸佛薩婆若，從般若波羅蜜生，
T08n0227_p0542b28(07)║是身薩婆若智所依止故。如來因是身得薩婆若智，
T08n0227_p0542b29(04)║成阿耨多羅三藐三菩提，是身薩婆若所依止故，
T08n0227_p0542c01(02)║我滅度後舍利得供養。憍尸迦！若善男子、善女人，
T08n0227_p0542c02(00)║書般若波羅蜜，受持讀誦，供養恭敬，
T08n0227_p0542c03(03)║尊重讚歎，以好花香、瓔珞、塗香、燒香、末香、雜香、繒蓋、
T08n0227_p0542c04(00)║幢幡，而以供養，是善男子、善女人，
T08n0227_p0542c05(04)║即是供養薩婆若智。是故若人書寫般若波羅蜜，
T08n0227_p0542c06(02)║供養恭敬，尊重讚歎，當知是人得大福德。
T08n0227_p0542c07(04)║何以故？供養薩婆若智故。」 釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0227_p0542c08(01)║閻浮提人不供養恭敬尊重讚歎般若波羅蜜，
T08n0227_p0542c09(00)║為不知得如是大利益耶？」佛言：「憍尸迦！
T08n0227_p0542c10(02)║
T08n0227_p0542c11(21)║於意云何？閻浮提有幾所人於佛得不壞信？幾所人於法、於僧得不壞信？」釋提桓因言：
T08n0227_p0542c12(04)║「少所人於佛得不壞信，於法、於僧得不壞信。世尊！
T08n0227_p0542c13(01)║閻浮提少所人得須陀洹、斯陀含、阿那含、
T08n0227_p0542c14(02)║阿羅漢。得辟支佛者，轉復減少。能行菩薩道者，
T08n0227_p0542c15(01)║亦復轉少。」 「如是，如是！憍尸迦！
T08n0227_p0542c16(07)║閻浮提少所人於佛得不壞信，
T08n0227_p0542c17(13)║乃至能發阿耨多羅三藐三菩提心，行菩薩道者，亦復轉少。憍尸迦！
T08n0227_p0542c18(04)║無量無邊阿僧祇眾生，發阿耨多羅三藐三菩提心，
T08n0227_p0542c19(01)║於中若一若二住阿毘跋致地。是故當知，
T08n0227_p0542c20(02)║善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，
T08n0227_p0542c21(01)║乃至能受持讀誦、供養恭敬、
T08n0227_p0542c22(08)║尊重讚歎般若波羅蜜。何以故？是人作是念：
T08n0227_p0542c23(09)║『過去諸佛行菩薩道時從是中學，我等亦應於是中學。
T08n0227_p0542c24(04)║般若波羅蜜是我大師。』 「憍尸迦！若我現在，若我滅後，
T08n0227_p0542c25(01)║菩薩常應依止般若波羅蜜。若善男子、善女人，
T08n0227_p0542c26(00)║於我滅後，以供養如來故，起七寶塔；
T08n0227_p0542c27(03)║盡其形壽，以好花香、塗香、末香、衣服、幢幡，供養是塔。
T08n0227_p0542c28(00)║於意云何？是善男子、善女人，以是因緣故，
T08n0227_p0542c29(01)║得福多不？」釋提桓因言：「甚多，世尊！」佛言：「憍尸迦！
T08n0227_p0543a01(00)║若善男子、善女人，供養般若波羅蜜經卷，
T08n0227_p0543a02(01)║恭敬尊重讚歎，以好華香、塗香、末香、衣服、幢幡，
T08n0227_p0543a03(00)║而以供養，其福甚多。 「憍尸迦！置是一塔，
T08n0227_p0543a04(02)║若滿閻浮提七寶塔，善男子、善女人，盡其形壽，
T08n0227_p0543a05(02)║以好華香乃至伎樂，供養是塔。
T08n0227_p0543a06(08)║於意云何？是人以是因緣故，得福多不？」釋提桓因言：「甚多，世尊！」
T08n0227_p0543a07(00)║佛告憍尸迦：「若善男子、善女人，
T08n0227_p0543a08(05)║供養般若波羅蜜經卷，恭敬尊重讚歎，以好華香、塗香、
T08n0227_p0543a09(01)║末香、衣服、幢幡，其福甚多。 「憍尸迦！
T08n0227_p0543a10(05)║置是滿閻浮提七寶塔，若滿四天下七寶塔，若人盡形壽，
T08n0227_p0543a11(00)║以花香供養，乃至伎樂。
T08n0227_p0543a12(08)║若復有人供養般若波羅蜜，其福甚多。憍尸迦！
T08n0227_p0543a13(07)║置是滿四天下七寶塔，若滿周梨迦小千世界七寶塔，
T08n0227_p0543a14(03)║若人盡形，以好華香供養，乃至幢幡。
T08n0227_p0543a15(06)║若復有人供養般若波羅蜜，其福甚多。憍尸迦！
T08n0227_p0543a16(05)║置是周梨迦小千世界七寶塔，若滿二千中世界七寶塔，
T08n0227_p0543a17(00)║若人盡形，以花香供養，乃至幢幡。
T08n0227_p0543a18(04)║若復有人供養般若波羅蜜，其福甚多。憍尸迦！
T08n0227_p0543a19(03)║置是二千中世界，若滿三千大千世界七寶塔，
T08n0227_p0543a20(02)║若善男子、善女人，盡其形壽，以花香供養，
T08n0227_p0543a21(03)║乃至幢幡。憍尸迦！於意云何？是人以是因緣故，
T08n0227_p0543a22(02)║得福多不？」釋提桓因言：「甚多，世尊！」佛告憍尸迦：
T08n0227_p0543a23(02)║「若復有人供養般若波羅蜜經卷，
T08n0227_p0543a24(05)║恭敬尊重讚歎，花香乃至幢幡，其福甚多。 「憍尸迦！
T08n0227_p0543a25(03)║置是滿三千大千世界七寶塔，
T08n0227_p0543a26(08)║假令三千大千世界所有眾生，一時皆得人身，
T08n0227_p0543a27(07)║是一一人起七寶塔，盡其形壽，以一切好華、名香、幢幡、伎樂、
T08n0227_p0543a28(01)║歌舞，供養是塔。憍尸迦！
T08n0227_p0543a29(10)║於意云何？是人以是因緣故，得福多不？」「甚多，世尊！」佛告憍尸迦：
T08n0227_p0543b01(02)║「若善男子、善女人，供養般若波羅蜜經卷，
T08n0227_p0543b02(02)║恭敬尊重讚歎，花香乃至幢幡，其福甚多。」
T08n0227_p0543b03(02)║ 釋提桓因言：「如是，如是！世尊！
T08n0227_p0543b04(08)║若人供養般若波羅蜜，即是供養恭敬過去、未來、
T08n0227_p0543b05(06)║現在諸佛薩婆若。世尊！置是三千大千世界，
T08n0227_p0543b06(06)║一一眾生所起七寶塔，若滿十方恒河沙等世界眾生，
T08n0227_p0543b07(02)║皆得人身，一一人起七寶塔，若於一劫，若減一劫，
T08n0227_p0543b08(00)║以好華香乃至伎樂，供養是塔。
T08n0227_p0543b09(05)║若復有人供養般若波羅蜜經卷，恭敬尊重讚歎，
T08n0227_p0543b10(03)║華香乃至伎樂，其福甚多。」 佛言：「如是，如是！憍尸迦！
T08n0227_p0543b11(00)║是善男子、善女人，
T08n0227_p0543b12(10)║以是供養般若波羅蜜經卷因緣故，其福甚多，無量無邊，不可得數，
T08n0227_p0543b13(01)║不可思議。何以故？憍尸迦！
T08n0227_p0543b14(08)║一切諸佛薩婆若智皆從般若波羅蜜生。憍尸迦！以是因緣故，
T08n0227_p0543b15(01)║若善男子、善女人，供養般若波羅蜜經卷，
T08n0227_p0543b16(02)║恭敬尊重讚歎，華香乃至伎樂供養，於前功德，
T08n0227_p0543b17(01)║百分不及一，分千分萬分、百千萬億分不及一，
T08n0227_p0543b18(00)║乃至算數譬喻所不能及。」
T08n0227_p0543b19(00)║ 摩訶般若波羅蜜明咒品第四
T08n0227_p0543b20(00)║爾時釋提桓因與四萬天子在會中者，
T08n0227_p0543b21(02)║語釋提桓因言：「憍尸迦！應受持讀誦般若波羅蜜。」
T08n0227_p0543b22(00)║佛告釋提桓因：「憍尸迦！
T08n0227_p0543b23(08)║汝受持讀誦般若波羅蜜，若阿修羅生念：『欲與忉利諸天共鬥。』
T08n0227_p0543b24(01)║爾時汝當誦念般若波羅蜜。以是因緣故，
T08n0227_p0543b25(02)║阿修羅惡心即滅。」 釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0227_p0543b26(03)║般若波羅蜜是大明咒，般若波羅蜜是無上咒，
T08n0227_p0543b27(02)║般若波羅蜜是無等等咒。」 佛言：「如是，如是！憍尸迦！
T08n0227_p0543b28(00)║般若波羅蜜是大明咒，
T08n0227_p0543b29(08)║般若波羅蜜是無上咒，般若波羅蜜是無等等咒。何以故？憍尸迦！
T08n0227_p0543c01(00)║過去諸佛，因是明咒，得阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0227_p0543c02(00)║未來諸佛，亦因是咒，
T08n0227_p0543c03(10)║當得阿耨多羅三藐三菩提。今十方現在諸佛，亦因是咒，
T08n0227_p0543c04(05)║得阿耨多羅三藐三菩提。 「憍尸迦！因是明咒，
T08n0227_p0543c05(06)║十善道出現於世，四禪、四無量心、四無色定、
T08n0227_p0543c06(06)║五神通出現於世。因菩薩故，十善道出現於世，四禪、
T08n0227_p0543c07(03)║四無量心、四無色定、五神通出現於世。
T08n0227_p0543c08(05)║若諸佛不出於世，但因菩薩故，十善道、四禪、四無量心、
T08n0227_p0543c09(01)║四無色定、五神通出現於世。譬如月不出時，
T08n0227_p0543c10(01)║星宿光明，照於世間。如是，憍尸迦！世無佛時，
T08n0227_p0543c11(00)║所有善行正行，皆從菩薩出生。菩薩方便力，
T08n0227_p0543c12(00)║皆從般若波羅蜜生。 「復次，憍尸迦！若善男子、
T08n0227_p0543c13(00)║善女人，供養般若波羅蜜經卷，
T08n0227_p0543c14(05)║恭敬尊重讚歎，得是現世福德。」釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0227_p0543c15(01)║得何等現世福德？」「憍尸迦！是善男子、善女人，
T08n0227_p0543c16(01)║毒不能傷，火不能燒，終不橫死。又善男子、
T08n0227_p0543c17(02)║善女人，若官事起，誦念般若波羅蜜，官事即滅，
T08n0227_p0543c18(01)║諸求短者皆不得便。
T08n0227_p0543c19(11)║何以故？般若波羅蜜所護故。 「復次，憍尸迦！善男子、善女人，
T08n0227_p0543c20(05)║誦念般若波羅蜜，若至國王，若王子大臣所，皆歡喜問訊，
T08n0227_p0543c21(00)║與共語言。何以故？憍尸迦！
T08n0227_p0543c22(07)║般若波羅蜜為慈悲一切眾生故出。是故，憍尸迦！諸求短者，
T08n0227_p0543c23(01)║皆不得便。」 爾時外道出家百人，欲求佛短，
T08n0227_p0543c24(02)║來向佛所。釋提桓因作是念：「是諸外道出家百人，
T08n0227_p0543c25(00)║欲求佛短，來向佛所。
T08n0227_p0543c26(09)║我從佛所受般若波羅蜜，今當誦念。是諸外道來至佛所，
T08n0227_p0543c27(04)║或能斷說般若波羅蜜。」如是思惟已，
T08n0227_p0543c28(07)║即誦念從佛所受般若波羅蜜。 時諸外道，遙遶佛，復道而去。
T08n0227_p0543c29(01)║舍利弗作是念：「何因緣故，是諸外道遶佛而去？」
T08n0227_p0544a01(00)║佛知舍利弗心所念，告舍利弗：
T08n0227_p0544a02(06)║「是釋提桓因誦念般若波羅蜜。如是外道，
T08n0227_p0544a03(07)║乃無一人有善心者，皆持惡意來求佛短，
T08n0227_p0544a04(08)║是故外道各各復道而去。」 爾時惡魔作是念：「今是四眾，及欲、
T08n0227_p0544a05(03)║色界諸天子在佛前坐，
T08n0227_p0544a06(11)║其中必有菩薩受阿耨多羅三藐三菩提記者，我當壞亂。」即化作四種兵，
T08n0227_p0544a07(01)║向佛所。爾時釋提桓因作是念：
T08n0227_p0544a08(07)║「魔嚴四兵來至佛所。四種兵相，
T08n0227_p0544a09(11)║摩伽陀國頻婆娑羅王之所無有，憍薩羅國波斯匿王亦所無有，
T08n0227_p0544a10(03)║諸釋子所無有，諸黎車所無有。今是兵相，
T08n0227_p0544a11(04)║必是惡魔所作。是魔長夜欲求佛短，惱亂眾生，
T08n0227_p0544a12(03)║我當誦念般若波羅蜜。」
T08n0227_p0544a13(11)║釋提桓因即默誦般若波羅蜜，隨其所誦，惡魔稍稍復道而去。
T08n0227_p0544a14(04)║ 爾時忉利諸天，化作天華，在於空中散佛上，作是念：
T08n0227_p0544a15(02)║「願般若波羅蜜久住閻浮提，
T08n0227_p0544a16(07)║閻浮提人當得誦習。」是時諸天，復以天花散佛上，作是言：「世尊！
T08n0227_p0544a17(00)║若有眾生行般若波羅蜜，修習般若波羅蜜，
T08n0227_p0544a18(00)║魔若魔天不得其便。」 爾時釋提桓因白佛言：
T08n0227_p0544a19(00)║「世尊！若人得聞般若波羅蜜者，
T08n0227_p0544a20(05)║已曾親近諸佛，不從小功德來。何況受持讀誦，如所說學，
T08n0227_p0544a21(00)║如所說行。何以故？世尊！諸菩薩薩婆若，
T08n0227_p0544a22(02)║當於般若波羅蜜中求。世尊！譬如大寶，
T08n0227_p0544a23(04)║當於大海中求。世尊！諸佛薩婆若大寶，
T08n0227_p0544a24(06)║應於般若波羅蜜中求。」佛言：「如是，如是！憍尸迦！
T08n0227_p0544a25(05)║諸佛薩婆若皆於般若波羅蜜中生。」 爾時阿難白佛言：
T08n0227_p0544a26(02)║「世尊！世尊不讚說檀波羅蜜名，
T08n0227_p0544a27(06)║不讚說尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪波羅蜜名，
T08n0227_p0544a28(00)║何以故但讚說般若波羅蜜名？」 佛告阿難：
T08n0227_p0544a29(00)║「般若波羅蜜導五波羅蜜。阿難！
T08n0227_p0544b01(06)║於意云何？若布施不迴向薩婆若，成檀波羅蜜不？」阿難言：
T08n0227_p0544b02(00)║「不也！世尊！」 「若持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，
T08n0227_p0544b03(02)║不迴向薩婆若，成般若波羅蜜不？」阿難言：「不也！
T08n0227_p0544b04(01)║世尊！」 「阿難！是故般若波羅蜜為五波羅蜜導。
T08n0227_p0544b05(01)║阿難！譬如大地種散其中，因緣和合即得生長，
T08n0227_p0544b06(00)║不依此地終不得生。阿難！如是五波羅蜜，
T08n0227_p0544b07(02)║住般若波羅蜜中而得增長，
T08n0227_p0544b08(08)║為般若波羅蜜所護故，得向薩婆若。是故，阿難！
T08n0227_p0544b09(07)║般若波羅蜜為五波羅蜜作導。」 爾時釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0227_p0544b10(01)║是善男子、善女人，受持讀誦般若波羅蜜，
T08n0227_p0544b11(02)║如所說行，所得功德，如來說之猶亦未盡。」
T08n0227_p0544b12(03)║佛告憍尸迦：「我不但說是人受持讀誦般若波羅蜜，
T08n0227_p0544b13(00)║如所說行功德。憍尸迦！若有善男子、善女人，
T08n0227_p0544b14(00)║供養般若波羅蜜經卷，恭敬尊重讚歎，
T08n0227_p0544b15(02)║以好華香乃至幢幡，我亦說其所得功德。」
T08n0227_p0544b16(03)║ 釋提桓因白佛言：「世尊！我亦當護念是善男子、
T08n0227_p0544b17(02)║善女人，供養般若波羅蜜經卷，恭敬尊重讚歎，
T08n0227_p0544b18(01)║以好華香乃至幢幡者。」 佛言：「憍尸迦！是善男子、
T08n0227_p0544b19(00)║善女人，受持讀誦般若波羅蜜。
T08n0227_p0544b20(05)║若干百千諸天大眾，為聽法故，來至其所。
T08n0227_p0544b21(06)║是法師為諸天說法時，非人益其氣力。若法師疲極，
T08n0227_p0544b22(03)║不樂說法，諸天恭敬法故，令其樂說。憍尸迦！
T08n0227_p0544b23(03)║是亦善男子、善女人得是現世功德。 「復次，憍尸迦！
T08n0227_p0544b24(01)║是善男子、善女人，於四眾中說般若波羅蜜時，
T08n0227_p0544b25(00)║其心不畏有來難問及詰責者。
T08n0227_p0544b26(06)║何以故？是人為般若波羅蜜護念故，
T08n0227_p0544b27(08)║不見有人得般若波羅蜜短者，般若波羅蜜亦無短可得。
T08n0227_p0544b28(03)║是人如是為般若波羅蜜護念故，
T08n0227_p0544b29(07)║無畏有來難問詰責者。憍尸迦！是亦善男子、善女人現世功德。
T08n0227_p0544c01(00)║「復次，憍尸迦！是善男子、善女人，
T08n0227_p0544c02(05)║讀誦般若波羅蜜故，為父母所愛，為宗親、知識、沙門、
T08n0227_p0544c03(02)║婆羅門所敬，衰惱鬥訟，如法能度。憍尸迦！
T08n0227_p0544c04(03)║是亦善男子、善女人現世功德。 「復次，憍尸迦！
T08n0227_p0544c05(03)║般若波羅蜜經卷所住處，四天王天上諸天，
T08n0227_p0544c06(03)║發阿耨多羅三藐三菩提心者，
T08n0227_p0544c07(08)║皆來至般若波羅蜜所，受持讀誦，供養作禮而去。忉利天、夜摩天、
T08n0227_p0544c08(00)║兜率陀天、化樂天、他化自在天上諸天，
T08n0227_p0544c09(02)║發阿耨多羅三藐三菩提心者，
T08n0227_p0544c10(07)║皆來至般若波羅蜜所，受持讀誦，供養作禮而去。梵天、梵世天、
T08n0227_p0544c11(00)║梵輔天、梵眾天、大梵天、光天、少光天、無量光天、
T08n0227_p0544c12(00)║光音天、淨天、少淨天、無量淨天、遍淨天、
T08n0227_p0544c13(03)║無陰行天、福生天、廣果天、無廣天、無熱天、妙見天、
T08n0227_p0544c14(01)║善見天、無小天上諸天，
T08n0227_p0544c15(09)║發阿耨多羅三藐三菩提心者，皆來至般若波羅蜜所，受持讀誦，
T08n0227_p0544c16(01)║供養作禮而去。憍尸迦。
T08n0227_p0544c17(09)║汝勿謂但有無小天為供養般若波羅蜜故來。三千大千世界中欲、
T08n0227_p0544c18(00)║色界諸天，發阿耨多羅三藐三菩提心者，
T08n0227_p0544c19(01)║皆來至般若波羅蜜所，受持讀誦，
T08n0227_p0544c20(05)║供養作禮而去。善男子、善女人，應作是念：
T08n0227_p0544c21(07)║『十方無量阿僧祇國土中，所有諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、
T08n0227_p0544c22(00)║迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人、非人，
T08n0227_p0544c23(04)║是等來至般若波羅蜜所，受持、讀誦、供養、作禮時，
T08n0227_p0544c24(02)║我當以般若波羅蜜法施。』善男子、善女人，
T08n0227_p0544c25(03)║般若波羅蜜經卷所住處，若殿堂、若房舍，無能毀壞，
T08n0227_p0544c26(00)║除先行業必應受者。憍尸迦！亦是善男子、
T08n0227_p0544c27(01)║善女人現世功德。」 釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0227_p0544c28(02)║是善男子、善女人，云何知諸天來受持、讀誦、供養、
T08n0227_p0544c29(01)║禮敬般若波羅蜜時？」佛言：「憍尸迦！若善男子、
T08n0227_p0545a01(01)║善女人，見大光明，必知天、龍、夜叉、乾闥婆等，
T08n0227_p0545a02(01)║來至其所。 「復次，憍尸迦！善男子、善女人，
T08n0227_p0545a03(03)║若聞殊異之香，必知諸天來至其所。 「復次，憍尸迦！
T08n0227_p0545a04(01)║善男子、善女人，所住之處，應令淨潔；以淨潔故，
T08n0227_p0545a05(00)║非人皆大歡喜，來到其所。是中先住小鬼，
T08n0227_p0545a06(01)║不堪大力諸天威德故，皆悉避去；
T08n0227_p0545a07(05)║隨大力諸天數數來故，其心轉樂大法。是故所住處，
T08n0227_p0545a08(01)║四邊不應令有臭穢不淨。 「復次，憍尸迦！
T08n0227_p0545a09(02)║善男子、善女人，身不疲極，臥起安隱，不見惡夢。
T08n0227_p0545a10(01)║若其夢時，但見諸佛、諸佛塔廟，阿羅漢眾、
T08n0227_p0545a11(02)║諸菩薩眾，修習六波羅蜜，學薩婆若，淨佛世界。
T08n0227_p0545a12(01)║又聞佛名，某甲佛於某方某國，
T08n0227_p0545a13(07)║與若干百千萬億眾，恭敬圍遶而為說法。憍尸迦！善男子、
T08n0227_p0545a14(02)║善女人，夢中所見如是，覺已安樂，氣力充足，
T08n0227_p0545a15(02)║身體輕便。是善男子、善女人，不貪飲食。
T08n0227_p0545a16(04)║譬如坐禪比丘，從三昧起，以學禪故，不貪飲食。
T08n0227_p0545a17(04)║何以故？憍尸迦！非人益其氣力故。善男子、善女人，
T08n0227_p0545a18(01)║欲得如是等現世功德，
T08n0227_p0545a19(09)║當受持讀誦般若波羅蜜，如所說行。憍尸迦！善男子、
T08n0227_p0545a20(06)║善女人若不能受持讀誦般若波羅蜜，如所說行，
T08n0227_p0545a21(04)║當書寫經卷，供養恭敬，尊重讚歎，以好華香、塗香、末香、
T08n0227_p0545a22(01)║燒香、雜香，衣服、幢幡、伎樂供養。」
T08n0227_p0545a23(00)║ 摩訶般若波羅蜜舍利品第五
T08n0227_p0545a24(00)║爾時佛告釋提桓因言：「憍尸迦！
T08n0227_p0545a25(05)║滿閻浮提舍利以為一分，般若波羅蜜經卷以為一分。
T08n0227_p0545a26(01)║二分之中，為取何分？」 釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0227_p0545a27(01)║我取般若波羅蜜。何以故？世尊！
T08n0227_p0545a28(06)║我於舍利非不恭敬，以舍利從般若波羅蜜生故，
T08n0227_p0545a29(04)║般若波羅蜜所熏，故得供養。世尊！
T08n0227_p0545b01(08)║我於忉利天上善法堂中，我有坐處，忉利諸天子來供養我故。
T08n0227_p0545b02(01)║若我不在座上，諸天子為我坐處，作禮恭敬，
T08n0227_p0545b03(01)║遶已而去，作是念：『釋提桓因於此處坐，
T08n0227_p0545b04(03)║為忉利諸天說法。』諸佛舍利亦如是，
T08n0227_p0545b05(06)║從般若波羅蜜生，薩婆若所依止，故得供養。是故，世尊！
T08n0227_p0545b06(02)║我於二分之中，取般若波羅蜜。世尊！
T08n0227_p0545b07(05)║置滿閻浮提舍利，若滿三千大千世界舍利以為一分，
T08n0227_p0545b08(01)║般若波羅蜜經卷以為一分。二分之中，
T08n0227_p0545b09(03)║我取般若波羅蜜。何以故？諸佛舍利，
T08n0227_p0545b10(06)║因般若波羅蜜生，故得供養。 「世尊！譬如負債人，常畏債主，
T08n0227_p0545b11(01)║以得親近奉事王故，債主反更恭敬怖畏。
T08n0227_p0545b12(02)║何以故？依恃國王，其力大故。世尊！舍利亦如是，
T08n0227_p0545b13(01)║依止般若波羅蜜，故得供養。世尊！
T08n0227_p0545b14(05)║般若波羅蜜如王，舍利如親近王人。如來舍利，
T08n0227_p0545b15(04)║依止一切智慧，故得供養。世尊！
T08n0227_p0545b16(09)║諸佛一切智慧亦從般若波羅蜜生，是故我於二分之中，
T08n0227_p0545b17(05)║取般若波羅蜜。 「世尊！譬如無價寶珠，有如是功德。
T08n0227_p0545b18(03)║其所住處，非人不能得其便。若男若女，若大若小，
T08n0227_p0545b19(01)║為非人所持，寶珠至其處，非人則去。若有熱病，
T08n0227_p0545b20(00)║珠能除滅。若有風病，以珠著身上，風患即除。
T08n0227_p0545b21(00)║若有冷病，以珠著身上，冷患亦除。是珠住處，
T08n0227_p0545b22(01)║夜時能為明，熱時能為涼，寒時能為溫。
T08n0227_p0545b23(03)║珠所住處，蛇毒不入。若男若女，若大若小，
T08n0227_p0545b24(04)║為毒虫所螫，以珠示之，毒即除滅。若諸目患，
T08n0227_p0545b25(04)║以珠著目上，目患即除。世尊！又是寶珠，若著水中，
T08n0227_p0545b26(02)║與水同色；若以白繒裹著水中，水色即白；若以青、黃、
T08n0227_p0545b27(00)║紫、赤種種色繒裹著水中，水即各隨其色，
T08n0227_p0545b28(01)║水濁即為清。是珠成就如是功德。」
T08n0227_p0545b29(05)║ 爾時阿難問釋提桓因：「此是閻浮提寶？為是天上寶？」
T08n0227_p0545c01(02)║ 釋提桓因言：「此是天上寶。閻浮提人，亦有是寶，
T08n0227_p0545c02(01)║但功德少而重。天上寶珠，功德多而輕。
T08n0227_p0545c03(03)║人寶比天寶，算數譬喻所不能及。 「世尊！
T08n0227_p0545c04(05)║若是珠在篋中，雖舉珠去，以珠功德故，其篋則貴。世尊！
T08n0227_p0545c05(01)║以般若波羅蜜薩婆若智功德故，如來滅後，
T08n0227_p0545c06(01)║舍利得供養。以如來舍利，
T08n0227_p0545c07(08)║是薩婆若智所住處故。我於二分之中，取般若波羅蜜。世尊！
T08n0227_p0545c08(02)║置是滿三千大千世界舍利，
T08n0227_p0545c09(08)║若滿如恒河沙等世界中舍利以為一分，
T08n0227_p0545c10(09)║般若波羅蜜經卷以為一分。二分之中，我取般若波羅蜜。
T08n0227_p0545c11(05)║何以故？諸佛如來薩婆若智，皆從般若波羅蜜生，
T08n0227_p0545c12(02)║薩婆若所熏，故舍利得供養。 「復次，世尊！若善男子、
T08n0227_p0545c13(00)║善女人，欲如實見十方無量阿僧祇諸佛者，
T08n0227_p0545c14(00)║當行般若波羅蜜，當修般若波羅蜜。」 佛言：
T08n0227_p0545c15(02)║「如是，如是！憍尸迦！過去諸佛，皆因般若波羅蜜，
T08n0227_p0545c16(00)║得阿耨多羅三藐三菩提；未來諸佛，
T08n0227_p0545c17(03)║亦因般若波羅蜜，得阿耨多羅三藐三菩提；
T08n0227_p0545c18(03)║現在十方無量阿僧祇世界諸佛，亦因般若波羅蜜，
T08n0227_p0545c19(01)║得阿耨多羅三藐三菩提。」 釋提桓因白佛言：
T08n0227_p0545c20(02)║「世尊！摩訶波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0545c21(05)║佛因是般若波羅蜜，皆知一切眾生心、心所行。」佛言：
T08n0227_p0545c22(03)║「憍尸迦！菩薩摩訶薩長夜行般若波羅蜜故。」
T08n0227_p0545c23(02)║ 釋提桓因白佛言：「世尊！菩薩但行般若波羅蜜，
T08n0227_p0545c24(01)║不行餘波羅蜜耶？」佛言：「憍尸迦！
T08n0227_p0545c25(06)║菩薩皆行六波羅蜜。若布施時，般若波羅蜜為上首；若持戒、
T08n0227_p0545c26(00)║若忍辱、若精進、若禪定、若觀諸法時，
T08n0227_p0545c27(04)║般若波羅蜜為上首。譬如閻浮提種種樹、種種形、
T08n0227_p0545c28(02)║種種色、種種葉、種種華、種種果，其陰皆一，
T08n0227_p0545c29(03)║無有差別。五波羅蜜亦如是，
T08n0227_p0546a01(09)║入般若波羅蜜中無有差別。」 「世尊！是般若波羅蜜，有大功德，
T08n0227_p0546a02(03)║有無量無邊功德，有無等等功德。世尊！
T08n0227_p0546a03(04)║若有人寫般若波羅蜜經卷，供養恭敬，尊重讚歎，
T08n0227_p0546a04(02)║以好華香乃至幢幡；
T08n0227_p0546a05(11)║若復有人寫般若波羅蜜經卷與他人。是二功德，何所為多？」佛言：
T08n0227_p0546a06(03)║「憍尸迦！我還問汝，隨意答我。
T08n0227_p0546a07(09)║於意云何？若有人得佛舍利，但自供養；
T08n0227_p0546a08(10)║若復有人得佛舍利自供養，亦與他人令供養。是二功德，何所為多？」
T08n0227_p0546a09(01)║釋提桓因言：「世尊！若人得佛舍利自供養，
T08n0227_p0546a10(02)║亦與他人令供養，其福甚多。」佛言：「如是，如是！
T08n0227_p0546a11(02)║憍尸迦！若善男子、善女人，寫般若波羅蜜經卷，
T08n0227_p0546a12(01)║供養恭敬，尊重讚歎，以好花香乃至幢幡；
T08n0227_p0546a13(02)║不如善男子、善女人，寫般若波羅蜜經卷，自供養，
T08n0227_p0546a14(00)║亦與他人令供養，其福甚多。」 佛言：「憍尸迦！
T08n0227_p0546a15(01)║若善男子、善女人，
T08n0227_p0546a16(11)║在在處處為人解說般若波羅蜜，其福甚多。」
T08n0227_p0546a17(00)║小品般若經卷第二
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