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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 227《小品般若波羅蜜經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 227 小品般若波羅蜜經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version
T08n0227_p0551c01(00)║
T08n0227_p0551c02(00)║
T08n0227_p0551c03(00)║小品般若波羅蜜經卷第四
T08n0227_p0551c04(00)║
T08n0227_p0551c05(00)║ 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯
T08n0227_p0551c06(00)║ 歎淨品第九
T08n0227_p0551c07(00)║爾時舍利弗白佛言：「世尊！是淨甚深。」佛言：
T08n0227_p0551c08(02)║「淨故。」「世尊！是淨明。」佛言：「淨故。」「世尊！
T08n0227_p0551c09(05)║是淨不生欲界，不生色界，不生無色界。」佛言：「淨故。」「世尊！
T08n0227_p0551c10(01)║是淨無垢無淨。」佛言：「淨故。」「世尊！是淨無得無果。」
T08n0227_p0551c11(00)║佛言：「淨故。」「世尊！是淨不作不起。」佛言：「淨故。」
T08n0227_p0551c12(02)║「世尊！是淨無知。」佛言：「淨故。」「世尊！是淨不知色，
T08n0227_p0551c13(00)║不知受、想、行、識。」佛言：「淨故。」「世尊！
T08n0227_p0551c14(05)║般若波羅蜜於薩婆若不增不減。」佛言：「淨故。」「世尊！
T08n0227_p0551c15(03)║般若波羅蜜淨故，於法無所取。」佛言：「淨故。」
T08n0227_p0551c16(04)║ 爾時須菩提白佛言：「世尊！我淨故，色淨。」佛言：「畢竟淨故。」
T08n0227_p0551c17(00)║「世尊！我淨故，受、想、行、識淨。」佛言：「畢竟淨故。」
T08n0227_p0551c18(02)║「世尊！我淨故，果淨。」佛言：「畢竟淨故。」「世尊！我淨故，
T08n0227_p0551c19(00)║薩婆若淨。」佛言：「畢竟淨故。」「世尊！我淨故，
T08n0227_p0551c20(02)║無得無果。」佛言：「畢竟淨故。」「世尊！我無邊故，色無邊。」
T08n0227_p0551c21(00)║佛言：「畢竟淨故。」「世尊！我無邊故，受、想、行、
T08n0227_p0551c22(02)║識無邊。」佛言：「畢竟淨故。」「世尊！如是，如是，
T08n0227_p0551c23(04)║名菩薩般若波羅蜜耶？」「須菩提！畢竟淨故。」「世尊！
T08n0227_p0551c24(03)║般若波羅蜜非此岸，非彼岸，非中流。」佛言：「畢竟淨故。」
T08n0227_p0551c25(00)║「世尊！菩薩若如是亦分別，即失般若波羅蜜，
T08n0227_p0551c26(00)║即遠般若波羅蜜。」佛言：「善哉，善哉！須菩提！
T08n0227_p0551c27(01)║從名相故生著。」「希有，世尊！
T08n0227_p0551c28(08)║善說般若波羅蜜中著。」 爾時舍利弗語須菩提：「何因緣故，名為著？」
T08n0227_p0551c29(00)║「舍利弗！若善男子、善女人，分別色空，
T08n0227_p0552a01(03)║即名為著；分別受、想、行、識空，即名為著；分別過去法、
T08n0227_p0552a02(00)║未來法、現在法，即名為著。初發心菩薩，
T08n0227_p0552a03(02)║得若干福德，即名為著。」 釋提桓因問須菩提言：
T08n0227_p0552a04(02)║「何因緣，是事名為著？」「憍尸迦！是人分別是心，
T08n0227_p0552a05(01)║以是心迴向阿耨多羅三藐三菩提。憍尸迦！
T08n0227_p0552a06(02)║心性不可迴向。是故，
T08n0227_p0552a07(10)║菩薩若欲教他化人阿耨多羅三藐三菩提，應如諸法實相，示教利喜。
T08n0227_p0552a08(00)║如是則不自傷，是佛所許，是佛所教。善男子、
T08n0227_p0552a09(00)║善女人，亦離諸著。」 爾時佛讚須菩提言：「善哉，
T08n0227_p0552a10(00)║善哉！汝能示諸菩薩著法。須菩提！
T08n0227_p0552a11(04)║我當更說微細著法。汝今善聽！」須菩提言：「唯然受教。」
T08n0227_p0552a12(01)║ 佛言：「若善男子、善女人，取相念諸佛，隨所取相，
T08n0227_p0552a13(00)║皆名為著。過去、未來、現在諸佛所有無漏法，
T08n0227_p0552a14(00)║皆隨喜。隨喜已，迴向阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0227_p0552a15(00)║即亦是著。何以故？須菩提！諸法性，非過去，
T08n0227_p0552a16(01)║非未來，非現在，不可取相，不可緣，不可見，
T08n0227_p0552a17(02)║不可聞，不可覺，不可知，不可迴向。」 「世尊！
T08n0227_p0552a18(03)║是諸法性甚深。」佛言：「畢竟離故。」「世尊！
T08n0227_p0552a19(06)║我敬禮般若波羅蜜。」佛言：「佛得是無作法故。」「世尊！
T08n0227_p0552a20(04)║佛得一切法如是。」「須菩提！如來得一切法。須菩提！
T08n0227_p0552a21(02)║法性唯一，無二無三，是性亦非性非作。須菩提！
T08n0227_p0552a22(01)║菩薩能如是知，則離諸著。」 「世尊！
T08n0227_p0552a23(06)║般若波羅蜜甚為難知。」「須菩提！無有知者故。」「世尊！
T08n0227_p0552a24(04)║般若波羅蜜不可思議。」「須菩提！
T08n0227_p0552a25(09)║般若波羅蜜不可以心知故。」「世尊！般若波羅蜜無所作。」「須菩提！
T08n0227_p0552a26(02)║作者不可得故。」 「世尊！菩薩當云何行般若波羅蜜？」
T08n0227_p0552a27(00)║「須菩提！若菩薩不行色，即行般若波羅蜜。
T08n0227_p0552a28(01)║不行受、想、行、識，即行般若波羅蜜。
T08n0227_p0552a29(05)║若不行色不滿足，即行般若波羅蜜。不行受、想、行、
T08n0227_p0552b01(03)║識不滿足，即行般若波羅蜜。
T08n0227_p0552b02(09)║何以故？色不滿足則非色，受、想、行、識不滿足，則非識。
T08n0227_p0552b03(05)║若能如是行不滿足相，即行般若波羅蜜。」 須菩提言：「希有，
T08n0227_p0552b04(00)║世尊！於諸著中，說無所著。」「須菩提！
T08n0227_p0552b05(04)║若菩薩不行色，不著相，即行般若波羅蜜。不行受、想、行、
T08n0227_p0552b06(00)║識，不著相，即行般若波羅蜜。
T08n0227_p0552b07(06)║菩薩如是行於色不生著，於受、想、行、識不生著，於須陀洹果、
T08n0227_p0552b08(00)║斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果、
T08n0227_p0552b09(06)║辟支佛道不生著，乃至薩婆若亦不生著。何以故？過諸著故，
T08n0227_p0552b10(00)║名無礙薩婆若。須菩提！菩薩欲過諸著，
T08n0227_p0552b11(02)║應如是思惟般若波羅蜜。」 須菩提白佛言：「希有，
T08n0227_p0552b12(01)║世尊！是法甚深。若說不減，不說亦不減。
T08n0227_p0552b13(03)║若說不增，不說亦不增。」佛言：「如是，如是！須菩提！
T08n0227_p0552b14(02)║如佛盡壽稱讚虛空。虛空不減，不稱讚亦不減；
T08n0227_p0552b15(01)║稱讚不增，不稱讚亦不增。須菩提！
T08n0227_p0552b16(05)║譬如稱讚幻所化人亦不喜，不稱讚亦不瞋。須菩提！
T08n0227_p0552b17(02)║諸法性亦如是。若說亦不增，不說亦不減。」 「世尊！
T08n0227_p0552b18(01)║菩薩所為甚難。修行般若波羅蜜時，心無增減，
T08n0227_p0552b19(00)║亦不退不轉。世尊！修習般若波羅蜜，
T08n0227_p0552b20(03)║如修習虛空。世尊！菩薩為度一切眾生故，發大莊嚴，
T08n0227_p0552b21(00)║應當敬禮。世尊！菩薩為眾生故，發大莊嚴，
T08n0227_p0552b22(01)║如人與虛空共鬥。世尊！菩薩為眾生故，
T08n0227_p0552b23(03)║發大莊嚴，如人與虛空諍訟。世尊！
T08n0227_p0552b24(07)║是菩薩名為發大莊嚴。世尊！菩薩為眾生故，發大莊嚴，
T08n0227_p0552b25(03)║如人欲舉虛空。世尊！是菩薩名為度精進彼岸，
T08n0227_p0552b26(02)║名為勇健，名為同虛空諸法，
T08n0227_p0552b27(08)║故發阿耨多羅三藐三菩提。」 爾時會中有一比丘作是念：
T08n0227_p0552b28(04)║「我敬禮般若波羅蜜。般若波羅蜜中，無有法生，
T08n0227_p0552b29(02)║無有法滅。」 爾時釋提桓因語須菩提：
T08n0227_p0552c01(06)║「若菩薩修習深般若波羅蜜，為修習何法？」「憍尸迦！
T08n0227_p0552c02(03)║若菩薩修習深般若波羅蜜，即是修習虛空。」
T08n0227_p0552c03(03)║ 釋提桓因白佛言：「世尊！
T08n0227_p0552c04(11)║若人能受持讀誦般若波羅蜜，我當守護。」 須菩提語釋提桓因：
T08n0227_p0552c05(06)║「汝見是法可守護耶？」釋提桓因言：「不見也。」 「憍尸迦！
T08n0227_p0552c06(03)║若菩薩如般若波羅蜜所說行，即是守護。
T08n0227_p0552c07(04)║若菩薩或時遠離般若波羅蜜，人若非人則得其便。
T08n0227_p0552c08(01)║憍尸迦！若人欲守護行般若波羅蜜者，
T08n0227_p0552c09(03)║則為欲守護虛空。憍尸迦！於意云何？汝能守護響不？」
T08n0227_p0552c10(00)║釋提桓因言：「不能也。」 「憍尸迦！
T08n0227_p0552c11(06)║菩薩亦如是行般若波羅蜜，知一切法空如響，
T08n0227_p0552c12(05)║如是亦不分別，當知是為行般若波羅蜜。」 爾時佛以神力，
T08n0227_p0552c13(00)║令三千大千世界所有四天王天，
T08n0227_p0552c14(05)║及諸釋提桓因、娑婆世界主、諸梵天王，皆來至佛所，
T08n0227_p0552c15(02)║頭面禮佛足，卻住一面。四天王、諸釋提桓因、
T08n0227_p0552c16(02)║諸梵天王等，以佛神力，得見千佛，如是相，如是名，
T08n0227_p0552c17(00)║說般若波羅蜜品者，皆名須菩提。
T08n0227_p0552c18(04)║難問者亦如釋提桓因、彌勒菩薩，
T08n0227_p0552c19(08)║當成阿耨多羅三藐三菩提。亦於此土，說般若波羅蜜。
T08n0227_p0552c20(04)║ 爾時須菩提白佛言：「世尊！
T08n0227_p0552c21(11)║彌勒菩薩成阿耨多羅三藐三菩提時，於是處云何說般若波羅蜜？」
T08n0227_p0552c22(03)║「須菩提！彌勒菩薩成阿耨多羅三藐三菩提時，
T08n0227_p0552c23(01)║說般若波羅蜜，不說色空，不說受、想、行、識空；
T08n0227_p0552c24(01)║不說色縛，不說色解；不說受、想、行、識縛，不說受、
T08n0227_p0552c25(00)║想、行、識解。」 須菩提言：「世尊！般若波羅蜜清淨？」
T08n0227_p0552c26(00)║佛言：「色淨故，般若波羅蜜清淨。」「受、想、行、
T08n0227_p0552c27(02)║識淨故，般若波羅蜜清淨？」佛言：「虛空淨故，
T08n0227_p0552c28(03)║般若波羅蜜清淨；色無染故，般若波羅蜜清淨；受、想、
T08n0227_p0552c29(00)║行、識無染故，般若波羅蜜清淨。須菩提！
T08n0227_p0553a01(02)║虛空無染故，般若波羅蜜清淨。」 「世尊！若有善男子、
T08n0227_p0553a02(00)║善女人，能受持讀誦般若波羅蜜者，
T08n0227_p0553a03(03)║終不橫死。若干百千諸天，皆共隨從。若月八日、
T08n0227_p0553a04(02)║十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日，
T08n0227_p0553a05(02)║在在處處，說般若波羅蜜，其福甚多。」佛言：「如是，
T08n0227_p0553a06(01)║如是！須菩提！是人說般若波羅蜜，得福甚多。
T08n0227_p0553a07(01)║須菩提！般若波羅蜜多有留難。
T08n0227_p0553a08(07)║何以故？般若波羅蜜是大珍寶，於法無所著，無所取。
T08n0227_p0553a09(03)║所以者何？謂諸法無所有，不可得故。須菩提！
T08n0227_p0553a10(03)║般若波羅蜜無所得故，無能染污。
T08n0227_p0553a11(08)║何以故？般若波羅蜜以無法故，名為無染般若波羅蜜。
T08n0227_p0553a12(03)║般若波羅蜜無污故，諸法亦無污。若如是，
T08n0227_p0553a13(03)║亦不分別。名為行般若波羅蜜。須菩提！
T08n0227_p0553a14(05)║般若波羅蜜無有法，若見若不見，無有法若取若捨。」
T08n0227_p0553a15(02)║ 是時若干百千諸天子，踊躍歡喜，
T08n0227_p0553a16(06)║於虛空中同聲唱言：「我於閻浮提，再見法輪轉。」
T08n0227_p0553a17(05)║須菩提語諸天子：「非初轉，非二轉。
T08n0227_p0553a18(10)║何以故？般若波羅蜜法中，無轉無還。」 佛告須菩提：
T08n0227_p0553a19(08)║「摩訶波羅蜜是菩薩般若波羅蜜，所謂於一切法無轉無著。
T08n0227_p0553a20(01)║得阿耨多羅三藐三菩提，亦無所得。轉法輪時，
T08n0227_p0553a21(01)║亦無所轉，無法可還，無法可示，無法可見。
T08n0227_p0553a22(02)║是法不可得故。何以故？須菩提！空不轉不還，
T08n0227_p0553a23(02)║無相無作，無起無生，無所有，不轉不還，
T08n0227_p0553a24(04)║如是說名為說般若波羅蜜。無聽者，無受者，無證者，
T08n0227_p0553a25(01)║亦無以法作福田者。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0227_p0553a26(02)║無邊波羅蜜是般若波羅蜜，虛空無邊故。世尊！
T08n0227_p0553a27(01)║正波羅蜜是般若波羅蜜，諸法平等故。世尊！
T08n0227_p0553a28(01)║離波羅蜜是般若波羅蜜，諸法性離故。世尊！
T08n0227_p0553a29(01)║不可破波羅蜜是般若波羅蜜，諸法不可得故。
T08n0227_p0553b01(00)║世尊！無處波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553b02(04)║諸法無形無名故。世尊！無去波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553b03(01)║諸法無來故。世尊！無奪波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553b04(00)║諸法不可取故。世尊！
T08n0227_p0553b05(09)║盡波羅蜜是般若波羅蜜，諸法無盡故。世尊！
T08n0227_p0553b06(09)║無生波羅蜜是般若波羅蜜，諸法無生故。世尊！
T08n0227_p0553b07(08)║無作波羅蜜是般若波羅蜜，作者不可得故。世尊！
T08n0227_p0553b08(06)║不出波羅蜜是般若波羅蜜，出者不可得故。世尊！
T08n0227_p0553b09(04)║不至波羅蜜是般若波羅蜜，無退沒故。世尊！
T08n0227_p0553b10(04)║無垢波羅蜜是般若波羅蜜，諸煩惱清淨故。世尊！
T08n0227_p0553b11(02)║無污波羅蜜是般若波羅蜜，處不污故。世尊！
T08n0227_p0553b12(02)║不滅波羅蜜是般若波羅蜜，諸法離前際故。世尊！
T08n0227_p0553b13(00)║幻波羅蜜是般若波羅蜜，諸法不生故。世尊！
T08n0227_p0553b14(00)║夢波羅蜜是般若波羅蜜，意識平等故。世尊！
T08n0227_p0553b15(00)║不戲波羅蜜是般若波羅蜜，諸戲平等故。
T08n0227_p0553b16(01)║世尊！不念波羅蜜是般若波羅蜜，諸念不生故。
T08n0227_p0553b17(00)║世尊！不動波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553b18(04)║法性常住故。世尊！離欲波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553b19(03)║諸法不虛誑故。世尊！不起波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553b20(01)║諸法無分別故。世尊！
T08n0227_p0553b21(10)║寂滅波羅蜜是般若波羅蜜，諸法相不可得故。世尊！
T08n0227_p0553b22(07)║無煩惱波羅蜜是般若波羅蜜，諸法無過咎故。世尊！
T08n0227_p0553b23(04)║無眾生波羅蜜是般若波羅蜜，眾生際不可得故。世尊！
T08n0227_p0553b24(00)║不斷波羅蜜是般若波羅蜜，諸法不起故。
T08n0227_p0553b25(01)║世尊！無二邊波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553b26(04)║諸法無著故。世尊！不異波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553b27(03)║諸法不和合故。世尊！不著波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553b28(01)║不分別聲聞、辟支佛地故。世尊！
T08n0227_p0553b29(06)║不分別波羅蜜是般若波羅蜜，諸分別平等故。世尊！
T08n0227_p0553c01(03)║無量波羅蜜是般若波羅蜜，量法不生故。世尊！
T08n0227_p0553c02(02)║虛空波羅蜜是般若波羅蜜，諸法無障礙故。世尊！
T08n0227_p0553c03(00)║不生波羅蜜是般若波羅蜜，諸法不起故。
T08n0227_p0553c04(01)║世尊！無常波羅蜜是般若波羅蜜，諸法不失故。
T08n0227_p0553c05(00)║世尊！苦波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553c06(05)║諸法無苦惱故。世尊！無我波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553c07(03)║諸法無所貪著故。世尊！空波羅蜜是般若波羅蜜，
T08n0227_p0553c08(01)║諸法無所得故。世尊！
T08n0227_p0553c09(10)║無相波羅蜜是般若波羅蜜，諸法相不可得故。世尊！
T08n0227_p0553c10(07)║無作波羅蜜是般若波羅蜜，諸法無所成故。世尊！
T08n0227_p0553c11(05)║力波羅蜜是般若波羅蜜，諸法不可破故。世尊！
T08n0227_p0553c12(04)║無量佛法波羅蜜是般若波羅蜜，過算數法故。世尊！
T08n0227_p0553c13(01)║無所畏波羅蜜是般若波羅蜜，心不沒故。世尊！
T08n0227_p0553c14(00)║如波羅蜜是般若波羅蜜，諸法不異故。世尊！
T08n0227_p0553c15(00)║自然波羅蜜是般若波羅蜜，諸法無性故。」
T08n0227_p0553c16(00)║ 摩訶般若波羅蜜不可思議品第十
T08n0227_p0553c17(00)║爾時釋提桓因作是念：
T08n0227_p0553c18(09)║「若人得聞般若波羅蜜者，當知是人，已曾供養諸佛，
T08n0227_p0553c19(05)║何況受持讀誦，如所說學，如所說行。
T08n0227_p0553c20(08)║若人聞說深般若波羅蜜，受持讀誦，如所說行當知是人，
T08n0227_p0553c21(03)║已曾多供養佛，廣問其義，於過去諸佛，
T08n0227_p0553c22(05)║聞深般若波羅蜜，不驚不怖。」 爾時舍利弗白佛言：「世尊！
T08n0227_p0553c23(01)║若菩薩摩訶薩，能信解深般若波羅蜜，
T08n0227_p0553c24(03)║當知是菩薩，如阿毘跋致。何以故？世尊！
T08n0227_p0553c25(05)║若人於過去世，不久行深般若波羅蜜，則不能信解。世尊！
T08n0227_p0553c26(00)║若有誹謗拒逆般若波羅蜜，當知是人，
T08n0227_p0553c27(02)║久已誹謗拒逆般若波羅蜜。
T08n0227_p0553c28(09)║何以故？是人於深般若波羅蜜無有信心，無清淨心，
T08n0227_p0553c29(05)║亦不問諸佛及諸佛弟子所疑。」 爾時釋提桓因語舍利弗：
T08n0227_p0554a01(00)║「是般若波羅蜜甚深。若不久行菩薩道，
T08n0227_p0554a02(02)║不能信解，有何可怪。若人敬禮般若波羅蜜，
T08n0227_p0554a03(02)║即是敬禮薩婆若智。」舍利弗言：「如是，如是！憍尸迦！
T08n0227_p0554a04(00)║若人敬禮般若波羅蜜，即是敬禮薩婆若智。
T08n0227_p0554a05(00)║從般若波羅蜜生諸佛薩婆若智，
T08n0227_p0554a06(04)║從薩婆若智還生般若波羅蜜。
T08n0227_p0554a07(09)║菩薩應如是住般若波羅蜜，應如是習般若波羅蜜。」
T08n0227_p0554a08(06)║ 釋提桓因白佛言：「世尊！云何菩薩行般若波羅蜜，
T08n0227_p0554a09(04)║名為住般若波羅蜜，名為習般若波羅蜜？」
T08n0227_p0554a10(05)║佛告釋提桓因言：「善哉，善哉！憍尸迦！汝能問佛是義。
T08n0227_p0554a11(02)║汝所問者，皆是佛力。憍尸迦！
T08n0227_p0554a12(08)║若菩薩行般若波羅蜜，不住色。若不住色，即是習色，不住受、想、行、
T08n0227_p0554a13(00)║識。若不住識，即是習識。復次，憍尸迦！
T08n0227_p0554a14(03)║若菩薩不習色，若不習色，即不住色，不習受、想、行、識。
T08n0227_p0554a15(00)║若不習識，即不住識。如是，憍尸迦！
T08n0227_p0554a16(04)║是名菩薩習般若波羅蜜，住般若波羅蜜。」
T08n0227_p0554a17(05)║ 舍利弗白佛言：「世尊！般若波羅蜜甚深無量無底。」
T08n0227_p0554a18(03)║佛告舍利弗：「若菩薩摩訶薩不住色甚深，
T08n0227_p0554a19(04)║是為習色甚深；不住受、想、行、識甚深，是為習識甚深。
T08n0227_p0554a20(01)║復次，舍利弗！若菩薩摩訶薩不習色甚深，
T08n0227_p0554a21(02)║是為不住色甚深；不習受、想、行、識甚深，
T08n0227_p0554a22(04)║是為不住識甚深。」「世尊！深般若波羅蜜，
T08n0227_p0554a23(05)║應於阿毘跋致菩薩前說，是人聞是，不疑不悔。」
T08n0227_p0554a24(04)║ 爾時釋提桓因語舍利弗：「若於未受記菩薩前說，
T08n0227_p0554a25(03)║當有何咎？」「憍尸迦！
T08n0227_p0554a26(13)║若未受記菩薩得聞深般若波羅蜜，當知是菩薩久發大乘心，近於受記，
T08n0227_p0554a27(02)║不久必得受記。若過一佛二佛，
T08n0227_p0554a28(07)║當得受阿耨多羅三藐三菩提記。」佛言：「如是，如是！舍利弗！
T08n0227_p0554a29(02)║若未受記菩薩得聞深般若波羅蜜，
T08n0227_p0554b01(05)║當知是菩薩久發大乘心。」 舍利弗白佛言：「世尊！
T08n0227_p0554b02(04)║我今當說譬喻。」佛言：「樂說便說。」 「世尊！譬如求菩薩道者，
T08n0227_p0554b03(00)║夢坐道場，知是菩薩，
T08n0227_p0554b04(09)║當近阿耨多羅三藐三菩提。若求菩薩道者，得聞深般若波羅蜜，
T08n0227_p0554b05(01)║當知是菩薩，久發大乘心，善根成就，近於受記，
T08n0227_p0554b06(00)║不久必得受記。」佛言：「善哉，善哉！舍利弗！
T08n0227_p0554b07(02)║汝承佛神力，復更說之。」 「世尊！譬如有人欲過險道，
T08n0227_p0554b08(00)║若百由旬，若二百、若三百、若四百、
T08n0227_p0554b09(04)║若五百由旬，欲出難時，先見諸相。若見放牛羊者，
T08n0227_p0554b10(02)║若見疆界，若見園林。見如是相故，當知此中，
T08n0227_p0554b11(02)║必有城邑聚落。見是相已，作是念：『如我所見之相，
T08n0227_p0554b12(00)║城邑聚落，去此不遠。』其心安隱，
T08n0227_p0554b13(05)║不復畏有怨家賊害。世尊！菩薩亦如是。
T08n0227_p0554b14(06)║若得聞深般若波羅蜜，當知是菩薩近於受記，
T08n0227_p0554b15(05)║不久必得受記，爾時不畏墮聲聞、辟支佛地。
T08n0227_p0554b16(06)║何以故？是菩薩得是本相，所謂得見深般若波羅蜜，
T08n0227_p0554b17(02)║得聞深般若波羅蜜。 「世尊！譬如有人欲見大海，
T08n0227_p0554b18(01)║稍稍前行，若見樹若樹相，若見山若山相，
T08n0227_p0554b19(02)║當知是中去海尚遠。若不見樹無樹相，
T08n0227_p0554b20(04)║不見山無山相，當知大海去是不遠，大海深故，
T08n0227_p0554b21(03)║無有山樹，是人雖不見海，知必近之。世尊！
T08n0227_p0554b22(04)║菩薩亦如是，得聞深般若波羅蜜，
T08n0227_p0554b23(08)║雖未於現在諸佛前受記，自知必近阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0227_p0554b24(02)║何以故？我得見聞供養深般若波羅蜜故。 「世尊！
T08n0227_p0554b25(01)║譬如春時，樹葉零落，當知此樹，華葉果實，
T08n0227_p0554b26(02)║將生不久。何以故？本相現故。閻浮提人見樹本相，
T08n0227_p0554b27(00)║皆悉歡喜，作是念：『是樹不久當生華葉果實。』
T08n0227_p0554b28(00)║世尊！菩薩亦如是。若得見聞深般若波羅蜜，
T08n0227_p0554b29(00)║當知是菩薩善根成就，宿世善根因緣故，
T08n0227_p0554c01(01)║今得深般若波羅蜜。會中曾有見佛，
T08n0227_p0554c02(04)║諸天皆大歡喜，作是念：『先諸菩薩，亦有如是受記本相，
T08n0227_p0554c03(00)║
T08n0227_p0554c04(17)║是菩薩不久當得受阿耨多羅三藐三菩提記。』 「世尊！譬如女人懷妊，轉轉不便，
T08n0227_p0554c05(03)║身體疲極，不樂事務，眠臥不安，食飲轉少，苦惱在身，
T08n0227_p0554c06(00)║不欲語言，厭本所習，不復憶樂，本相現故，
T08n0227_p0554c07(01)║當知是女，將產不久。菩薩善根成就，亦復如是。
T08n0227_p0554c08(00)║若得見聞，思惟深般若波羅蜜，當知是菩薩，
T08n0227_p0554c09(00)║不久得受阿耨多羅三藐三菩提記。」 佛言：
T08n0227_p0554c10(02)║「善哉，善哉！舍利弗！汝所樂說者，皆佛神力。」
T08n0227_p0554c11(02)║ 爾時須菩提白佛言：「希有，世尊！
T08n0227_p0554c12(07)║如來善說諸菩薩事。」「須菩提！是諸菩薩摩訶薩，長夜多所利益，
T08n0227_p0554c13(00)║多所安隱，多所安樂，憐愍世間，
T08n0227_p0554c14(05)║得阿耨多羅三藐三菩提，為諸天人，演說法要。」
T08n0227_p0554c15(04)║ 須菩提白佛言：「世尊！菩薩摩訶薩云何得具足修習，
T08n0227_p0554c16(01)║行般若波羅蜜？」「須菩提！
T08n0227_p0554c17(09)║若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜，不見色增，是為行般若波羅蜜；
T08n0227_p0554c18(02)║不見受、想、行、識增，是為行般若波羅蜜；不見色減，
T08n0227_p0554c19(00)║是為行般若波羅蜜；不見受、想、行、識減，
T08n0227_p0554c20(02)║是為行般若波羅蜜。乃至不見法，不見非法，
T08n0227_p0554c21(02)║是為行般若波羅蜜。」 「世尊！如佛所說不可思議。」
T08n0227_p0554c22(02)║「須菩提！色不可思議，受、想、行、識不可思議。
T08n0227_p0554c23(02)║若菩薩不分別色，不可思議；不分別受、想、行、識，
T08n0227_p0554c24(01)║不可思議。是為行般若波羅蜜。」 「世尊！
T08n0227_p0554c25(04)║般若波羅蜜如是，誰能信解？」「須菩提！若久行菩薩道者。」
T08n0227_p0554c26(00)║「世尊！云何菩薩得名久行？」「須菩提！
T08n0227_p0554c27(04)║若菩薩行般若波羅蜜，不分別佛十力、四無所畏，
T08n0227_p0554c28(02)║乃至不分別薩婆若，是名久行。
T08n0227_p0554c29(08)║何以故？佛十力不可思議，四無所畏、十八不共法不可思議，
T08n0227_p0555a01(01)║乃至薩婆若不可思議。色不可思議，受、想、行、
T08n0227_p0555a02(01)║識不可思議，一切法亦不可思議。
T08n0227_p0555a03(05)║菩薩如是行者，是名無處所行，而行般若波羅蜜，
T08n0227_p0555a04(03)║是故名為久行。」「世尊！般若波羅蜜甚深，
T08n0227_p0555a05(05)║般若波羅蜜是珍寶聚，如虛空清淨希有。世尊！
T08n0227_p0555a06(04)║般若波羅蜜多起留難，若欲書寫者，乃至一歲，
T08n0227_p0555a07(03)║當疾書成。」佛言：「如是，如是！須菩提！若善男子、
T08n0227_p0555a08(02)║善女人，欲書寫讀誦，如所說行般若波羅蜜，
T08n0227_p0555a09(02)║乃至一歲，當疾疾為之。須菩提！珍寶法，
T08n0227_p0555a10(03)║多有怨賊。」「世尊！般若波羅蜜惡魔常欲伺求斷絕。」
T08n0227_p0555a11(02)║「須菩提！惡魔雖欲伺求斷絕，亦不能得。」
T08n0227_p0555a12(03)║ 舍利弗白佛言：「世尊！誰神力故，
T08n0227_p0555a13(08)║惡魔不能留難般若波羅蜜？」「舍利弗！佛神力故，惡魔不能留難。
T08n0227_p0555a14(01)║舍利弗！亦是十方無量世界，現在諸佛神力故，
T08n0227_p0555a15(00)║惡魔不能留難，諸佛皆共護念是菩薩故，
T08n0227_p0555a16(01)║惡魔不能得便。何以故？舍利弗！
T08n0227_p0555a17(06)║菩薩為諸佛所護者法，應無有留難。何以故？舍利弗！
T08n0227_p0555a18(03)║若人書寫讀誦說般若波羅蜜，十方無量阿僧祇，
T08n0227_p0555a19(01)║現在諸佛，法應護念。若有誦般若波羅蜜，
T08n0227_p0555a20(02)║當知是菩薩佛護念故，能誦通利。」 「世尊！善男子、
T08n0227_p0555a21(01)║善女人能受持讀誦般若波羅蜜，當知是人，
T08n0227_p0555a22(01)║佛眼所見。」「舍利弗！若善男子、
T08n0227_p0555a23(07)║善女人能受持讀誦般若波羅蜜，乃至書寫，當知是人，
T08n0227_p0555a24(03)║佛眼所見。舍利弗！若求佛道善男子、善女人，
T08n0227_p0555a25(03)║受持讀誦般若波羅蜜，則近阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0227_p0555a26(00)║乃至自書，若使人書。書已，受持讀誦。
T08n0227_p0555a27(03)║以是因緣，其福甚多。舍利弗！如來滅後，
T08n0227_p0555a28(04)║般若波羅蜜當流布南方，從南方流布西方，
T08n0227_p0555a29(04)║從西方流布北方。舍利弗！我法盛時，無有滅相。
T08n0227_p0555b01(03)║北方若有乃至書寫受持供養般若波羅蜜者，
T08n0227_p0555b02(02)║是人亦為佛眼所見，所知所念。」 舍利弗白佛言：
T08n0227_p0555b03(02)║「世尊！後五百歲時，
T08n0227_p0555b04(11)║般若波羅蜜當廣流布北方耶？」「舍利弗！後五百歲，當廣流布北方。
T08n0227_p0555b05(03)║其中善男子、善女人，聞般若波羅蜜，受持讀誦修習，
T08n0227_p0555b06(00)║當知久發阿耨多羅三藐三菩提心。」 「世尊！
T08n0227_p0555b07(01)║
T08n0227_p0555b08(19)║北方當有幾所菩薩能受持讀誦修習般若波羅蜜？」「舍利弗！北方雖多有菩薩，
T08n0227_p0555b09(06)║能讀聽受般若波羅蜜，少能誦利修習行者。是人得聞，
T08n0227_p0555b10(02)║亦不驚不怖。是人曾已見佛，諮請問難。當知是人，
T08n0227_p0555b11(00)║為能具足行菩薩道，
T08n0227_p0555b12(09)║為阿耨多羅三藐三菩提故，能利益無量眾生。何以故？舍利弗！
T08n0227_p0555b13(02)║我為是善男子、善女人，說應薩婆若法，是人轉身，
T08n0227_p0555b14(00)║亦復樂說阿耨多羅三藐三菩提。一心和同，
T08n0227_p0555b15(00)║
T08n0227_p0555b16(17)║乃至魔王不能壞其阿耨多羅三藐三菩提心。是人聞般若波羅蜜，心大歡喜，心得清淨，
T08n0227_p0555b17(00)║令多眾生，種阿耨多羅三藐三菩提善根。
T08n0227_p0555b18(01)║是善男子、善女人，於我前作是言：
T08n0227_p0555b19(06)║『我等行菩薩道，常當以法，示教利喜無量百千萬眾生，
T08n0227_p0555b20(01)║令住阿耨多羅三藐三菩提。』舍利弗！我觀其心，
T08n0227_p0555b21(00)║則生隨喜，是人行菩薩道，
T08n0227_p0555b22(07)║當以法示教利喜無量百千萬眾生，
T08n0227_p0555b23(10)║令住阿耨多羅三藐三菩提。如是善男子、善女人，心樂大乘，
T08n0227_p0555b24(04)║願生他方現在佛前說法之處。於彼，續復廣聞，
T08n0227_p0555b25(03)║說般若波羅蜜。於彼佛土，
T08n0227_p0555b26(10)║亦復以法示教利喜無量百千萬眾生，令住阿耨多羅三藐三菩提。」
T08n0227_p0555b27(01)║ 舍利弗白佛言：「希有，世尊！如來於過去、未來、
T08n0227_p0555b28(01)║現在諸法，無法不知，無法不識。
T08n0227_p0555b29(06)║如來於未來世諸菩薩，以多欲多精進，勤求般若波羅蜜。
T08n0227_p0555c01(01)║是善男子、善女人，有求而得，有不求而得，
T08n0227_p0555c02(02)║如來悉知。」「舍利弗！多有善男子、善女人，
T08n0227_p0555c03(04)║精進不懈故，般若波羅蜜不求而得。」 「世尊！是善男子、
T08n0227_p0555c04(01)║善女人，餘經應六波羅蜜者，亦不求而得耶？」
T08n0227_p0555c05(02)║「舍利弗！若有餘應諸波羅蜜深經，是善男子、
T08n0227_p0555c06(01)║善女人，亦不求而得。何以故？舍利弗！法應爾。
T08n0227_p0555c07(00)║若有菩薩為諸眾生，
T08n0227_p0555c08(09)║示教利喜阿耨多羅三藐三菩提，亦自於中學，是人轉身，
T08n0227_p0555c09(04)║應諸波羅蜜深經，亦不求而得。」
T08n0227_p0555c10(00)║小品般若經卷第四
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