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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 228《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 228 佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version
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T08n0228_p0658b11(11)║佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二十一
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T08n0228_p0658b14(14)║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯
T08n0228_p0658b15(00)║ 學品第二十五
T08n0228_p0658b16(00)║爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0658b17(05)║菩薩摩訶薩欲學一切智，當云何學？」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0658b18(03)║菩薩摩訶薩若盡學則學一切智，
T08n0228_p0658b19(07)║若離學則學一切智。若無生無滅無起無染無性，
T08n0228_p0658b20(05)║如虛空法界寂靜等學，則學一切智。」
T08n0228_p0658b21(00)║須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0658b22(09)║若菩薩摩訶薩盡學離學乃至法界寂靜等學，則學一切智者，
T08n0228_p0658b23(02)║是等當云何作？」 佛言：「須菩提！汝若如是說，
T08n0228_p0658b24(03)║是等云何作者。須菩提！於汝意云何，
T08n0228_p0658b25(06)║如來證如如故得名如來，是如有盡、有所作不？」 須菩提言：
T08n0228_p0658b26(02)║「不也，世尊！何以故？如無盡相亦無所作。」 佛言：
T08n0228_p0658b27(02)║「須菩提！於汝意云何，如來證如如故得名如來，
T08n0228_p0658b28(00)║是如有生有滅有起有染有得有證不？」
T08n0228_p0658b29(02)║ 須菩提言：「不也，世尊！」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0658c01(06)║菩薩摩訶薩學一切智亦復如是。須菩提！
T08n0228_p0658c02(07)║是故菩薩摩訶薩若如是學者不盡如相，
T08n0228_p0658c03(08)║如是學者是學一切智，如是學者是學般若波羅蜜多，
T08n0228_p0658c04(04)║如是學者是學佛地，如是學者是學佛十力、
T08n0228_p0658c05(04)║四無所畏等一切佛法乃至一切智智，
T08n0228_p0658c06(06)║如是學者能到諸學彼岸，如是學者普能降伏魔及魔眾，
T08n0228_p0658c07(01)║如是學者速得不退轉法，如是學者速坐道場，
T08n0228_p0658c08(00)║如是學者是學三轉十二行相法輪，
T08n0228_p0658c09(04)║如是學者學自所行，如是學者學為他作所依怙法，
T08n0228_p0658c10(01)║如是學者是學大慈大悲大喜大捨，
T08n0228_p0658c11(04)║如是學者學度眾生界，如是學者是學不斷佛種，
T08n0228_p0658c12(02)║如是學者學開甘露門。須菩提！
T08n0228_p0658c13(07)║此廣大學是最上學，凡夫下劣人不能如是學。
T08n0228_p0658c14(06)║若有能調御一切眾生，欲與一切眾生為依怙者，
T08n0228_p0658c15(04)║欲出過一切眾生界者，彼能如是學。若如是學者，
T08n0228_p0658c16(02)║不墮地獄、餓鬼、畜生等趣，不生阿修羅界，
T08n0228_p0658c17(03)║不生邊地，不生旃陀羅族，不生下姓種族，
T08n0228_p0658c18(03)║不生種種卑賤巧業等族。如是學者，
T08n0228_p0658c19(06)║不失一目不盲兩目，亦不角睞，不聾不啞，不傴僂，不攣躄。
T08n0228_p0658c20(01)║不醜陋，不麤惡，不形殘，不異相，
T08n0228_p0658c21(06)║亦無疥癩癰疽乾痟等病，不壞諸根人相圓滿，
T08n0228_p0658c22(05)║音聲清巧眾所愛樂。須菩提！又菩薩摩訶薩如是學者，
T08n0228_p0658c23(01)║不害他命，不盜他物，不行邪染，
T08n0228_p0658c24(06)║不虛妄言亦不兩舌復不惡口，不無義語，不生貪著，
T08n0228_p0658c25(03)║不起瞋惱，不住邪見，不邪命活，不修邪命法，
T08n0228_p0658c26(02)║不畜破戒眷屬，不近非法者，不生長壽天，
T08n0228_p0658c27(02)║雖入諸禪而不隨禪生。
T08n0228_p0658c28(11)║何以故？菩薩以能成就善巧方便故。
T08n0228_p0658c29(14)║而菩薩成就何等善巧方便？所謂從般若波羅蜜多相應出生善巧方便，
T08n0228_p0659a01(02)║是故菩薩雖入諸禪而不隨禪生。須菩提！
T08n0228_p0659a02(03)║菩薩摩訶薩能如是學者，即得清淨十力、
T08n0228_p0659a03(05)║清淨四無所畏乃至清淨一切佛法。」
T08n0228_p0659a04(00)║須菩提白佛言：「世尊！一切法自性本來清淨，
T08n0228_p0659a05(00)║菩薩摩訶薩云何復得清淨十力、
T08n0228_p0659a06(05)║清淨四無所畏乃至清淨一切佛法耶？」 佛告須菩提言：
T08n0228_p0659a07(02)║「如是，如是！須菩提！一切法自性本來清淨，
T08n0228_p0659a08(02)║菩薩摩訶薩於是一切法自性本來清淨中，
T08n0228_p0659a09(02)║如理修學般若波羅蜜多，不驚不怖不退不沒。
T08n0228_p0659a10(01)║須菩提！彼諸愚異生等於如是法不知不見，
T08n0228_p0659a11(01)║以不知不見故無所覺了。
T08n0228_p0659a12(08)║是故菩薩摩訶薩發勤精進於中修學，自所學已，
T08n0228_p0659a13(06)║令諸異生等於是法中如理修學、實知實見。
T08n0228_p0659a14(06)║菩薩摩訶薩由如是學故，即得清淨十力、
T08n0228_p0659a15(07)║清淨四無所畏乃至清淨一切佛法。須菩提！
T08n0228_p0659a16(07)║菩薩摩訶薩如是學者，悉能了知一切眾生心心所行。須菩提！
T08n0228_p0659a17(00)║譬如大地少出閻浮檀金，
T08n0228_p0659a18(08)║多諸荊棘砂礫草木等類。一切眾生亦復如是，
T08n0228_p0659a19(07)║於眾生聚中少能愛樂修學般若波羅蜜多者，
T08n0228_p0659a20(06)║多有愛樂修學聲聞、緣覺法門。須菩提！
T08n0228_p0659a21(08)║又如眾生聚中少有修彼輪王業者，但多修彼諸小王業。須菩提！
T08n0228_p0659a22(00)║
T08n0228_p0659a23(17)║當知眾生聚中少有行於般若波羅蜜多道者，多有行於聲聞、緣覺道者，亦復如是。
T08n0228_p0659a24(00)║「須菩提！又如眾生聚中少有修彼帝釋福業，
T08n0228_p0659a25(00)║但多修彼諸天子業。須菩提！
T08n0228_p0659a26(06)║當知眾生聚中少有修習般若波羅蜜多行者，
T08n0228_p0659a27(05)║多有修習聲聞、緣覺行者，亦復如是。須菩提！
T08n0228_p0659a28(05)║又如眾生聚中少有修彼梵王福業，但多修彼諸梵眾業。
T08n0228_p0659a29(00)║須菩提！
T08n0228_p0659b01(14)║當知眾生聚中少有不退轉於阿耨多羅三藐三菩提者，
T08n0228_p0659b02(09)║多有退轉於阿耨多羅三藐三菩提者，亦復如是。須菩提！以是義故，
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T08n0228_p0659b04(17)║當知眾生聚中少有能發阿耨多羅三藐三菩提心者，
T08n0228_p0659b05(13)║於少能發心中又復少能如理修行者，
T08n0228_p0659b06(15)║於少能修行中又復少能修習般若波羅蜜多相應行者，
T08n0228_p0659b07(10)║
T08n0228_p0659b08(27)║於少能修習相應行中又復少能於阿耨多羅三藐三菩提住不退轉者。須菩提！
T08n0228_p0659b09(13)║是故諸菩薩摩訶薩若欲在少中少者，應當修習般若波羅蜜多。
T08n0228_p0659b10(00)║「復次，須菩提！
T08n0228_p0659b11(12)║若菩薩摩訶薩修學是般若波羅蜜多者，不生雜染心、不生疑惑心、
T08n0228_p0659b12(03)║不生憎嫉心、不生慳吝心、不生破戒心、不生瞋惱心、
T08n0228_p0659b13(00)║不生懈怠心、不生散亂心、不生愚癡心。又，
T08n0228_p0659b14(01)║須菩提！菩薩摩訶薩應修學是般若波羅蜜多。
T08n0228_p0659b15(00)║何以故？此般若波羅蜜多能護諸波羅蜜多、
T08n0228_p0659b16(00)║能受諸波羅蜜多、能取諸波羅蜜多、
T08n0228_p0659b17(03)║能集諸波羅蜜多、能攝諸波羅蜜多。須菩提！
T08n0228_p0659b18(02)║譬如六十二見，身見中攝，
T08n0228_p0659b19(09)║諸波羅蜜多於般若波羅蜜多中攝，亦復如是。須菩提！
T08n0228_p0659b20(05)║又如士夫所有諸根，皆悉於其命根中攝，
T08n0228_p0659b21(06)║一切善法皆於般若波羅蜜多中攝，亦復如是。須菩提！
T08n0228_p0659b22(02)║又如士夫命根滅時諸根皆滅，
T08n0228_p0659b23(07)║菩薩摩訶薩亦復如是，若智慧滅時一切善法而亦隨滅。
T08n0228_p0659b24(02)║須菩提！是故菩薩摩訶薩若欲護諸波羅蜜多，
T08n0228_p0659b25(01)║若欲攝諸波羅蜜多者，
T08n0228_p0659b26(09)║應當修學是般若波羅蜜多。又，
T08n0228_p0659b27(14)║菩薩摩訶薩若欲於一切眾生中福德最勝為上首者，
T08n0228_p0659b28(10)║應當修學是般若波羅蜜多。」
T08n0228_p0659b29(00)║復次，佛言：「須菩提！於汝意云何，
T08n0228_p0659c01(05)║三千大千世界一切眾生是為多不？」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0659c02(00)║但此閻浮提中所有眾生尚多無數，
T08n0228_p0659c03(03)║何況三千大千世界一切眾生。」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0659c04(03)║假使如是三千大千世界一切眾生，
T08n0228_p0659c05(06)║一一修行皆住菩薩地，或有一人盡其壽命，以諸飲食、衣服、
T08n0228_p0659c06(00)║臥具、醫藥及餘樂具，
T08n0228_p0659c07(09)║供養如是三千大千世界諸菩薩眾。此人以是因緣得福多不？」
T08n0228_p0659c08(02)║ 須菩提言：「甚多，世尊！甚多，善逝！」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0659c09(01)║
T08n0228_p0659c10(18)║若復有人於一彈指頃能修行是般若波羅蜜多者，其所得福倍勝於前。
T08n0228_p0659c11(08)║何以故？般若波羅蜜多廣大利益諸菩薩摩訶薩，
T08n0228_p0659c12(06)║復能護助阿耨多羅三藐三菩提故。須菩提！
T08n0228_p0659c13(06)║是故諸菩薩摩訶薩若欲於一切眾生中最勝無上，
T08n0228_p0659c14(03)║若欲與一切眾生為所依怙，若欲偏入諸佛境界，
T08n0228_p0659c15(00)║若欲具足佛功德法，若欲得佛遊戲神通，
T08n0228_p0659c16(01)║若欲作佛大師子吼，若欲得佛諸所行處，
T08n0228_p0659c17(02)║若欲普以三千大千世界大會說法。須菩提！
T08n0228_p0659c18(02)║菩薩摩訶薩若欲成就如是等功德利者，
T08n0228_p0659c19(03)║應學是般若波羅蜜多。學是般若波羅蜜多，
T08n0228_p0659c20(03)║不能圓滿諸功德利者，無有是處。」 須菩提白佛言：
T08n0228_p0659c21(02)║「世尊！菩薩摩訶薩亦具足聲聞功德利耶？」 佛言：
T08n0228_p0659c22(00)║「須菩提！菩薩摩訶薩亦學是聲聞法，
T08n0228_p0659c23(03)║亦具足聲聞功德之利。須菩提！
T08n0228_p0659c24(08)║菩薩摩訶薩雖如是學、如是知、得如是利，而不於中生住著心。
T08n0228_p0659c25(01)║菩薩摩訶薩亦說彼聲聞法，而不取是法。
T08n0228_p0659c26(02)║須菩提！若菩薩摩訶薩如是學者，
T08n0228_p0659c27(05)║能為一切世間天、人、阿修羅等作大福田，
T08n0228_p0659c28(06)║而菩薩所作福田最上最勝，過餘聲聞、緣覺所有福田。
T08n0228_p0659c29(02)║須菩提！如是學者是行般若波羅蜜多，
T08n0228_p0660a01(04)║得近一切智，不捨般若波羅蜜多，不離般若波羅蜜多。
T08n0228_p0660a02(00)║如是學者不退失一切智，遠離聲聞、緣覺心，
T08n0228_p0660a03(00)║得近阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！
T08n0228_p0660a04(03)║若菩薩摩訶薩作是念：『此是般若波羅蜜多，
T08n0228_p0660a05(03)║此名般若波羅蜜多，
T08n0228_p0660a06(12)║學是般若波羅蜜多故當得一切智。』須菩提！若如是分別者，
T08n0228_p0660a07(06)║不名修學般若波羅蜜多。
T08n0228_p0660a08(13)║若菩薩摩訶薩於般若波羅蜜多不生分別，無知無見亦無所得，
T08n0228_p0660a09(05)║以如是不分別、無知見、無所得故，
T08n0228_p0660a10(09)║是名修學般若波羅蜜多。」
T08n0228_p0660a11(00)║ 幻喻品第二十六
T08n0228_p0660a12(00)║爾時，帝釋天主即起是念：
T08n0228_p0660a13(08)║「若菩薩摩訶薩修學是般若波羅蜜多者，尚能勝過一切眾生，
T08n0228_p0660a14(00)║何況成就阿耨多羅三藐三菩提者。
T08n0228_p0660a15(03)║是故當知，若有人愛樂一切智者，
T08n0228_p0660a16(07)║彼人得大善利善自活命，
T08n0228_p0660a17(14)║何況能發阿耨多羅三藐三菩提心者，當知是人為一切眾生共所敬愛，
T08n0228_p0660a18(03)║普能調御一切眾生。」 帝釋天主作是念已，
T08n0228_p0660a19(04)║即時化諸曼陀羅華，滿自掌中散於佛上。華散佛已，
T08n0228_p0660a20(01)║合掌向佛作如是言：「世尊！
T08n0228_p0660a21(08)║若有發阿耨多羅三藐三菩提心者，
T08n0228_p0660a22(11)║普願得成阿耨多羅三藐三菩提，普願圓滿一切佛法，
T08n0228_p0660a23(07)║圓滿一切智相應之法，圓滿自然智法，圓滿無漏法，
T08n0228_p0660a24(04)║普願一切眾生度生死岸證涅槃道，
T08n0228_p0660a25(07)║攝眾生心普令圓滿。世尊！我見生死中有種種苦，
T08n0228_p0660a26(05)║我不欲令初發阿耨多羅三藐三菩提心者，
T08n0228_p0660a27(05)║於一念中有所退轉，
T08n0228_p0660a28(14)║又不欲令已得安住阿耨多羅三藐三菩提者，於一念中或生退轉，
T08n0228_p0660a29(05)║是故我欲普令成就阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0228_p0660b01(06)║何以故？能發心者，廣大利益悲愍一切世間天、人、
T08n0228_p0660b02(03)║阿修羅等。自得度已，復於一切眾生起如是心，
T08n0228_p0660b03(02)║未解脫者普令解脫，未得度者普令得度，
T08n0228_p0660b04(03)║未涅槃者普令涅槃。世尊！若有善男子、善女人，
T08n0228_p0660b05(02)║於初發心菩薩所，以彼所有諸功德法生隨喜心，
T08n0228_p0660b06(00)║若於久修習菩薩所生隨喜心，
T08n0228_p0660b07(05)║若於住不退轉菩薩所生隨喜心，
T08n0228_p0660b08(09)║若於一生補處菩薩所生隨喜心，於如是等能生隨喜心善男子、
T08n0228_p0660b09(01)║善女人，當說何者得福德多？」
T08n0228_p0660b10(00)║佛告帝釋天主言：「憍尸迦！
T08n0228_p0660b11(07)║妙高山王尚可稱量知其限數，彼善男子、
T08n0228_p0660b12(08)║善女人以是諸隨喜心所獲福德，不可稱量知其限數。
T08n0228_p0660b13(00)║「憍尸迦！又如四大洲界亦可稱量知其限數，
T08n0228_p0660b14(00)║彼善男子、善女人以是諸隨喜心所獲福德，
T08n0228_p0660b15(00)║不可稱量知其限數。憍尸迦！
T08n0228_p0660b16(06)║又如小千世界亦可稱量知其限數，彼善男子、善女人，
T08n0228_p0660b17(02)║以是諸隨喜心所獲福德，不可稱量知其限數。
T08n0228_p0660b18(01)║憍尸迦！又如中千世界亦可稱量知其限數，
T08n0228_p0660b19(01)║彼善男子、善女人以是諸隨喜心所獲福德，
T08n0228_p0660b20(01)║不可稱量知其限數。憍尸迦！
T08n0228_p0660b21(07)║又如三千大千世界亦可稱量知其限數，彼善男子、
T08n0228_p0660b22(04)║善女人以是諸隨喜心所獲福德，不可稱量知其限數。」
T08n0228_p0660b23(00)║帝釋天主白佛言：「世尊！
T08n0228_p0660b24(08)║若有人不能於初發心菩薩所，乃至不能於一生補處菩薩所，
T08n0228_p0660b25(01)║生隨喜心者，當知是人惡魔所著、為魔眷屬，
T08n0228_p0660b26(01)║從彼魔天命終而來生此。
T08n0228_p0660b27(09)║何以故？是諸隨喜心而能破壞諸惡魔故。又復，
T08n0228_p0660b28(07)║若人能生諸隨喜心者，
T08n0228_p0660b29(15)║是人應以隨喜功德迴向阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0228_p0660c01(13)║以是迴向故而能增長阿耨多羅三藐三菩提。是故當知，
T08n0228_p0660c02(08)║能生如是諸隨喜心者，是人不離佛、不離法、不離僧，
T08n0228_p0660c03(05)║增長一切最勝功德。」
T08n0228_p0660c04(00)║佛告帝釋天主言：「如是，如是！憍尸迦！
T08n0228_p0660c05(03)║若有人能生如是諸隨喜心者，是人不離佛、不離法、
T08n0228_p0660c06(00)║不離僧，增長一切最勝功德。又，憍尸迦！
T08n0228_p0660c07(02)║若善男子、善女人能生如是諸隨喜心者，
T08n0228_p0660c08(03)║當知是善男子、善女人速得值佛。」
T08n0228_p0660c09(00)║帝釋天主白佛言：「如是，世尊！如是，善逝！
T08n0228_p0660c10(02)║善男子、善女人能生如是諸隨喜心者，是善男子、
T08n0228_p0660c11(00)║善女人速得值佛。又復，以是隨喜善根力故，
T08n0228_p0660c12(00)║在在所生人所尊重恭敬讚歎。是善男子、
T08n0228_p0660c13(01)║善女人，眼根清淨不觀惡色，
T08n0228_p0660c14(07)║耳根清淨不聞惡聲，鼻根清淨不嗅惡香，舌根清淨不了惡味，
T08n0228_p0660c15(00)║身根清淨不染非觸。又復，不墮惡趣，生人、
T08n0228_p0660c16(01)║天道。何以故？是善男子、
T08n0228_p0660c17(09)║善女人成就無量無數隨喜善根故，常樂利樂一切眾生，
T08n0228_p0660c18(04)║以能生是隨喜心故，
T08n0228_p0660c19(13)║而能增長阿耨多羅三藐三菩提行，漸漸得成阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0228_p0660c20(03)║是善男子、善女人得菩提已，
T08n0228_p0660c21(09)║廣度無量無數眾生普令涅槃。」
T08n0228_p0660c22(00)║佛告帝釋天主言：「憍尸迦！如汝所說，
T08n0228_p0660c23(03)║皆是如來威神護念。若善男子、
T08n0228_p0660c24(08)║善女人能生如是諸隨喜心者，是善男子、善女人深種善根，
T08n0228_p0660c25(02)║以是善根廣為無量無數眾生作大利益。
T08n0228_p0660c26(03)║此因緣故，而能增長一切善法，
T08n0228_p0660c27(08)║漸漸得成阿耨多羅三藐三菩提。」
T08n0228_p0660c28(00)║爾時，尊者須菩提白佛言：「世尊！心如幻故，
T08n0228_p0660c29(01)║云何以是心得阿耨多羅三藐三菩提耶？」
T08n0228_p0661a01(02)║ 佛告尊者須菩提言：「於意云何，汝見有心如幻耶？」
T08n0228_p0661a02(00)║須菩提言：「不也，世尊！」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0661a03(03)║汝見幻相可得耶？」 須菩提言：「不也，世尊！
T08n0228_p0661a04(05)║我不見有心如幻，亦不見幻相可得。」 佛言：「須菩提！
T08n0228_p0661a05(01)║汝以是心是相可得阿耨多羅三藐三菩提耶？」
T08n0228_p0661a06(01)║ 須菩提言：「不也，世尊！」 佛言：「須菩提！於意云何，
T08n0228_p0661a07(01)║若不見有心如幻及幻相者，離是心是相，
T08n0228_p0661a08(01)║汝見有法可得阿耨多羅三藐三菩提耶？」
T08n0228_p0661a09(02)║ 須菩提言：「不也，世尊！離如幻心及彼幻相，
T08n0228_p0661a10(03)║亦不見有法可得阿耨多羅三藐三菩提。世尊！
T08n0228_p0661a11(02)║若離如幻心及離幻相有法可見者，
T08n0228_p0661a12(05)║是法亦不可說是有是無，是故一切法畢竟離中，
T08n0228_p0661a13(03)║不可說有不可說無。若一切法畢竟離故，
T08n0228_p0661a14(04)║阿耨多羅三藐三菩提亦畢竟離，
T08n0228_p0661a15(08)║般若波羅蜜多亦畢竟離。以一切法畢竟離故，
T08n0228_p0661a16(07)║即無法可修亦無法可得，以一切法無所得故，
T08n0228_p0661a17(06)║阿耨多羅三藐三菩提亦不可得。
T08n0228_p0661a18(10)║以是畢竟離故菩薩摩訶薩亦畢竟離。世尊！
T08n0228_p0661a19(10)║菩薩摩訶薩因般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
T08n0228_p0661a20(04)║而菩薩摩訶薩畢竟離，
T08n0228_p0661a21(12)║阿耨多羅三藐三菩提亦畢竟離。
T08n0228_p0661a22(16)║若菩薩摩訶薩得阿耨多羅三藐三菩提者，云何以離得離耶？」
T08n0228_p0661a23(00)║佛讚須菩提言：「善哉，善哉！須菩提！如是，如是！
T08n0228_p0661a24(00)║一切法畢竟離，般若波羅蜜多亦畢竟離，
T08n0228_p0661a25(01)║阿耨多羅三藐三菩提亦畢竟離，
T08n0228_p0661a26(05)║菩薩摩訶薩亦畢竟離。而諸菩薩摩訶薩於是法中，
T08n0228_p0661a27(02)║如實了知般若波羅蜜多畢竟離故，
T08n0228_p0661a28(05)║即非般若波羅蜜多。須菩提！是故諸菩薩摩訶薩，
T08n0228_p0661a29(03)║雖因般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0228_p0661b01(01)║而於是中無法可取、無法可得。以無取無得故，
T08n0228_p0661b02(00)║菩薩摩訶薩雖得阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0228_p0661b03(01)║而非以離得離。」
T08n0228_p0661b04(00)║須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，
T08n0228_p0661b05(02)║此甚深義菩薩摩訶薩行者是為甚難。」 佛言：
T08n0228_p0661b06(03)║「須菩提！如是，如是！
T08n0228_p0661b07(12)║此甚深義菩薩摩訶薩行者是為甚難。須菩提！
T08n0228_p0661b08(11)║若菩薩摩訶薩行此甚深義者，不於中道取證聲聞、緣覺之果，斯為甚難。」
T08n0228_p0661b09(00)║須菩提白佛言：「世尊！如我解佛所說義，
T08n0228_p0661b10(02)║菩薩摩訶薩所為非難。
T08n0228_p0661b11(11)║何以故？一切法無所得無所證。以無得無證故，是中無證者、無所證、
T08n0228_p0661b12(01)║無所用證法，是故菩薩摩訶薩所為非難。世尊！
T08n0228_p0661b13(00)║若菩薩摩訶薩聞作是說，
T08n0228_p0661b14(07)║不驚不怖不退不沒者，
T08n0228_p0661b15(15)║當知彼菩薩摩訶薩是為行般若波羅蜜多。雖如是行，亦不見我行般若波羅蜜多。
T08n0228_p0661b16(00)║若如是不見所行般若波羅蜜多相故，
T08n0228_p0661b17(02)║是菩薩摩訶薩得近阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0228_p0661b18(02)║即能遠離聲聞、緣覺之地，是行般若波羅蜜多。
T08n0228_p0661b19(01)║世尊！譬如虛空不作是念：『是遠是近？』
T08n0228_p0661b20(05)║何以故？虛空無分別故。般若波羅蜜多亦復如是，
T08n0228_p0661b21(02)║不作是念：『阿耨多羅三藐三菩提去我近，聲聞、
T08n0228_p0661b22(01)║緣覺地去我遠。』
T08n0228_p0661b23(13)║何以故？般若波羅蜜多無分別故。又如幻所化人不作是念：『彼幻師去我近，
T08n0228_p0661b24(00)║餘觀者去我遠。』
T08n0228_p0661b25(11)║何以故？幻所化人無分別故。般若波羅蜜多亦復如是，不作是念：
T08n0228_p0661b26(03)║『阿耨多羅三藐三菩提去我近，聲聞、
T08n0228_p0661b27(05)║緣覺地去我遠。』何以故？般若波羅蜜多無分別故。
T08n0228_p0661b28(03)║又如諸影不作是念：『影所因者去我近，
T08n0228_p0661b29(05)║非所因者去我遠。』何以故？影無分別故。
T08n0228_p0661c01(07)║般若波羅蜜多亦復如是，不作是念：
T08n0228_p0661c02(11)║『阿耨多羅三藐三菩提去我近，聲聞、緣覺地去我遠。』
T08n0228_p0661c03(08)║何以故？般若波羅蜜多無分別故。
T08n0228_p0661c04(11)║又如如來於一切眾生無憎無愛。何以故？如來一切憎愛斷故。
T08n0228_p0661c05(04)║般若波羅蜜多亦復如是，無憎無愛。
T08n0228_p0661c06(08)║何以故？般若波羅蜜多非憎愛法。又如如來離諸分別。
T08n0228_p0661c07(04)║何以故？如來一切分別斷故。
T08n0228_p0661c08(09)║般若波羅蜜多亦復如是，離諸分別。
T08n0228_p0661c09(13)║何以故？般若波羅蜜多無分別故。又如佛所化人不作是念：
T08n0228_p0661c10(07)║『阿耨多羅三藐三菩提去我近，聲聞、緣覺地去我遠。』
T08n0228_p0661c11(04)║何以故？化人無分別故。般若波羅蜜多亦復如是，
T08n0228_p0661c12(01)║不作是念：『阿耨多羅三藐三菩提去我近，聲聞、
T08n0228_p0661c13(00)║緣覺地去我遠。』
T08n0228_p0661c14(12)║何以故？般若波羅蜜多無分別故。又如佛所化人隨所作事悉能成辦，
T08n0228_p0661c15(01)║雖所成辦而無分別。何以故？化人無分別故。
T08n0228_p0661c16(01)║般若波羅蜜多亦復如是，
T08n0228_p0661c17(08)║若一切法隨所修習悉能成辦。何以故？般若波羅蜜多無分別故。
T08n0228_p0661c18(00)║又如工巧師，以其方便用機關木作男女相，
T08n0228_p0661c19(00)║隨所作事悉能成辦，雖所成辦而無分別。
T08n0228_p0661c20(01)║何以故？巧幻所作故。世尊！
T08n0228_p0661c21(07)║般若波羅蜜多亦復如是，若一切法隨所修習悉能成辦，
T08n0228_p0661c22(02)║雖有所成而無分別。
T08n0228_p0661c23(12)║何以故？般若波羅蜜多無分別故。」
T08n0228_p0661c24(00)║
T08n0228_p0661c25(17)║佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二十一
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