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【經文資訊】大正新脩大藏經 第八冊 No. 228《佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.23 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 8, No. 228 佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.23, Normalized Version
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T08n0228_p0665b17(11)║佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二十三
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T08n0228_p0665b19(00)║
T08n0228_p0665b20(14)║ 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯
T08n0228_p0665b21(00)║散華緣品第二十八之二
T08n0228_p0665b22(00)║爾時，世尊說是般若波羅蜜多正法時，
T08n0228_p0665b23(02)║於大會中現神通相，而此眾會菩薩摩訶薩、苾芻、
T08n0228_p0665b24(00)║苾芻尼、優婆塞、優婆夷、天、龍、夜叉、乾闥婆、
T08n0228_p0665b25(02)║阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩[目*侯]羅伽、人非人等，
T08n0228_p0665b26(02)║以佛威神力故，忽然得見阿[門@(人/(人*人))]如來．應供．
T08n0228_p0665b27(03)║正等正覺在此會中，猶如大海深固無動，
T08n0228_p0665b28(04)║有無量無數具足不可思議種種功德菩薩摩訶薩，
T08n0228_p0665b29(01)║并阿羅漢——諸漏已盡無復煩惱，
T08n0228_p0665c01(06)║心善解脫慧善解脫，如大龍王所作已辦捨諸重擔，
T08n0228_p0665c02(03)║善得己利盡諸有結，正智無礙心得自在，
T08n0228_p0665c03(04)║一切功德皆悉具足者——諸大聲聞，又有無量無數苾芻、
T08n0228_p0665c04(00)║苾芻尼、優婆塞、優婆夷，及諸天龍八部，
T08n0228_p0665c05(02)║如是等眾而共圍繞，
T08n0228_p0665c06(11)║乃至阿[門@(人/(人*人))]佛國莊嚴等相皆悉得見。此諸眾會，
T08n0228_p0665c07(10)║雖於是相起希有心但樂瞻睹，
T08n0228_p0665c08(16)║而悉不知其所從來？于是世尊攝其神力，此諸眾會忽然不見阿[門@(人/(人*人))]如來及彼諸相。
T08n0228_p0665c09(00)║爾時，世尊告阿難言：
T08n0228_p0665c10(10)║「此諸大眾皆不復見阿[門@(人/(人*人))]如來及諸相者，當知一切法亦復如是，
T08n0228_p0665c11(01)║不與眼作對法不可對法，法不可見法，
T08n0228_p0665c12(03)║是故無所從來亦無所去。何以故？阿難！
T08n0228_p0665c13(05)║一切法無知者、無見者、無造者、無作者。
T08n0228_p0665c14(08)║何以故？一切法如虛空，無分別故。一切法甚深不可思議，
T08n0228_p0665c15(02)║譬如幻士不受諸法，無堅牢故。一切法無所受，
T08n0228_p0665c16(01)║亦復如是。阿難！諸菩薩摩訶薩若如是行，
T08n0228_p0665c17(02)║是行般若波羅蜜多，而於是中亦無法可著。
T08n0228_p0665c18(02)║若如是學，是學般若波羅蜜多，
T08n0228_p0665c19(07)║如是學者能到諸學彼岸。又復，阿難！
T08n0228_p0665c20(10)║若菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐三菩提者，
T08n0228_p0665c21(09)║應當學是般若波羅蜜多。何以故？是般若波羅蜜多學，
T08n0228_p0665c22(05)║於諸學中最上最大最勝最妙、無上中無上、無等無等等，
T08n0228_p0665c23(00)║而能利益安樂一切世間，
T08n0228_p0665c24(07)║無依怙者為作依怙。如是學者，諸佛許可諸佛稱讚。阿難！
T08n0228_p0665c25(02)║諸佛如來．應供．正等正覺學是法已，
T08n0228_p0665c26(05)║能以足指按地震動三千大千世界，
T08n0228_p0665c27(08)║乃至舉足下足皆悉能現諸神通相。
T08n0228_p0665c28(12)║何以故？諸佛具足無量無數勝功德故。又復，阿難！
T08n0228_p0665c29(09)║諸佛學是般若波羅蜜多故，
T08n0228_p0666a01(15)║於過去未來現在一切法中得無礙知見。是故，阿難！我說般若波羅蜜多學，
T08n0228_p0666a02(03)║最上最大最勝最妙、無上中無上、無等無等等。阿難！
T08n0228_p0666a03(00)║當知般若波羅蜜多無量無盡無有邊際，
T08n0228_p0666a04(01)║若人欲稱量般若波羅蜜多者，是即稱量虛空。
T08n0228_p0666a05(00)║何以故？虛空無量故般若波羅蜜多無量，
T08n0228_p0666a06(01)║虛空無盡故般若波羅蜜多無盡，
T08n0228_p0666a07(05)║虛空無邊際故般若波羅蜜多無邊際。阿難！
T08n0228_p0666a08(05)║我不說般若波羅蜜多有所限量。
T08n0228_p0666a09(10)║何以故？若名句文是有量法，般若波羅蜜多非名句文，即無限量。」
T08n0228_p0666a10(01)║ 阿難白佛言：「世尊！
T08n0228_p0666a11(11)║何因緣故佛說般若波羅蜜多無量？」 佛言：「阿難！
T08n0228_p0666a12(10)║般若波羅蜜多無盡故無量，般若波羅蜜多離故無量，
T08n0228_p0666a13(06)║以無盡故離故即法不可得，
T08n0228_p0666a14(13)║不可得中當何有量？是故我說般若波羅蜜多無量。阿難！過去諸佛如來．
T08n0228_p0666a15(01)║應供．正等正覺皆從般若波羅蜜多出生，
T08n0228_p0666a16(02)║是般若波羅蜜多即無盡。未來諸佛如來．應供．
T08n0228_p0666a17(01)║正等正覺皆從般若波羅蜜多出生，
T08n0228_p0666a18(04)║是般若波羅蜜多亦無盡。
T08n0228_p0666a19(11)║于今現在十方無量阿僧祇世界現住說法者，諸佛如來．應供．
T08n0228_p0666a20(04)║正等正覺皆從般若波羅蜜多出生，
T08n0228_p0666a21(07)║是般若波羅蜜多亦無盡。阿難！我亦從般若波羅蜜多出生，
T08n0228_p0666a22(01)║是般若波羅蜜多亦無盡。以是緣故，
T08n0228_p0666a23(04)║般若波羅蜜多已無盡、當無盡、今無盡。
T08n0228_p0666a24(07)║何以故？若能盡虛空，即能盡般若波羅蜜多。是故，阿難！
T08n0228_p0666a25(02)║般若波羅蜜多無盡。」 爾時，尊者須菩提作是念：
T08n0228_p0666a26(02)║「如佛所說是義甚深，我當問佛。」
T08n0228_p0666a27(06)║作是念已即白佛言：「世尊！般若波羅蜜多無盡耶？」 佛言：
T08n0228_p0666a28(02)║「須菩提！般若波羅蜜多無盡。
T08n0228_p0666a29(08)║何以故？一切法無生，如虛空故無盡。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0666b01(01)║若一切法無生者，般若波羅蜜多當云何生？」
T08n0228_p0666b02(01)║ 佛言：「須菩提！色無盡故般若波羅蜜多如是生，
T08n0228_p0666b03(00)║受、想、行、識無盡故般若波羅蜜多如是生。
T08n0228_p0666b04(01)║須菩提！若菩薩摩訶薩如是了知，
T08n0228_p0666b05(05)║即般若波羅蜜多如是生。又，
T08n0228_p0666b06(11)║菩薩摩訶薩當觀無明無盡故，般若波羅蜜多如是生；如是行無盡、
T08n0228_p0666b07(02)║識無盡、名色無盡、六處無盡、觸無盡、受無盡、
T08n0228_p0666b08(01)║愛無盡、取無盡、有無盡、生無盡、
T08n0228_p0666b09(06)║老死憂悲苦惱等無盡故，般若波羅蜜多如是生。須菩提！
T08n0228_p0666b10(01)║若菩薩摩訶薩以如是無盡法觀諸緣生者，
T08n0228_p0666b11(01)║是行般若波羅蜜多，即不住聲聞、緣覺之地，
T08n0228_p0666b12(01)║必證阿耨多羅三藐三菩提，安住一切智。
T08n0228_p0666b13(02)║菩薩坐道場時，應當如是觀緣生法，
T08n0228_p0666b14(05)║如是觀已不墮二邊、不住中道，是為菩薩不共之法，
T08n0228_p0666b15(02)║如是觀者得一切智智。又，須菩提！
T08n0228_p0666b16(06)║若菩薩摩訶薩於阿耨多羅三藐三菩提有所退轉者，
T08n0228_p0666b17(02)║是菩薩摩訶薩即不能成就如是善巧方便，
T08n0228_p0666b18(02)║亦不能知：
T08n0228_p0666b19(16)║
T08n0228_p0666b20(34)║云何是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多？云何是無盡法生般若波羅蜜多？云何是無盡法觀諸緣生？須菩提！
T08n0228_p0666b21(08)║若菩薩摩訶薩不退轉於阿耨多羅三藐三菩提者，
T08n0228_p0666b22(05)║即能成就如是善巧方便，
T08n0228_p0666b23(12)║亦能了知菩薩摩訶薩如是行是行般若波羅蜜多，
T08n0228_p0666b24(09)║以如是無盡法生般若波羅蜜多，以如是無盡法觀諸緣生。須菩提！
T08n0228_p0666b25(00)║菩薩摩訶薩能如是觀諸緣生時，
T08n0228_p0666b26(04)║即不見有法非因緣生，亦不見有法是常、是究竟、
T08n0228_p0666b27(02)║是堅牢，亦不見法有作者、有受者。須菩提！
T08n0228_p0666b28(03)║菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜多時，念無盡法，
T08n0228_p0666b29(01)║如理出生般若波羅蜜多。
T08n0228_p0666c01(08)║以如是無盡法觀諸緣生時，即不見色，不見受、想、行、識，
T08n0228_p0666c02(03)║亦復不見無明、行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、
T08n0228_p0666c03(04)║生老死憂悲苦惱等。不見此佛剎亦不見彼佛剎，
T08n0228_p0666c04(02)║不見有法是此佛剎，亦不見有法是彼佛剎。
T08n0228_p0666c05(02)║須菩提！若菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜多時，
T08n0228_p0666c06(00)║魔心大怖憂愁苦惱。須菩提！
T08n0228_p0666c07(06)║譬如有人喪失父母，極大悲痛憂愁苦惱，
T08n0228_p0666c08(07)║魔心生苦亦復如是。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0666c09(09)║但有一魔心生苦惱？為多惡魔皆苦惱耶？」 佛告須菩提言：
T08n0228_p0666c10(04)║「菩薩摩訶薩如是行般若波羅蜜多時，
T08n0228_p0666c11(05)║所有三千大千世界一切惡魔，皆悉心生憂愁苦惱，
T08n0228_p0666c12(02)║各各不能安處其座。
T08n0228_p0666c13(12)║何以故？菩薩摩訶薩行是般若波羅蜜多故，一切世間天、人、
T08n0228_p0666c14(05)║阿修羅等所不能動，一切惡魔伺不得便。是故，須菩提！
T08n0228_p0666c15(01)║菩薩摩訶薩欲得阿耨多羅三藐三菩提者，
T08n0228_p0666c16(01)║當行是般若波羅蜜多。
T08n0228_p0666c17(09)║菩薩摩訶薩行是般若波羅蜜多故，即能圓滿布施波羅蜜多、
T08n0228_p0666c18(02)║持戒波羅蜜多、忍辱波羅蜜多、精進波羅蜜多、
T08n0228_p0666c19(01)║禪定波羅蜜多。如是圓滿諸波羅蜜多已，
T08n0228_p0666c20(02)║即能圓滿一切善法，具足一切方便願力。又，
T08n0228_p0666c21(02)║須菩提！菩薩摩訶薩若欲攝諸善巧方便者，
T08n0228_p0666c22(02)║當行是般若波羅蜜多。又復當念無盡法，
T08n0228_p0666c23(03)║如理出生般若波羅蜜多。菩薩摩訶薩如是行、
T08n0228_p0666c24(02)║如是念時，應生如是心：
T08n0228_p0666c25(11)║『所有十方無量阿僧祇世界現住說法者，諸佛如來．應供．正等正覺，
T08n0228_p0666c26(01)║及諸佛一切智，皆從是般若波羅蜜多生。
T08n0228_p0666c27(02)║如諸佛所得法，我悉應得。』須菩提！
T08n0228_p0666c28(06)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，
T08n0228_p0666c29(10)║於一彈指間能生如是心者，
T08n0228_p0667a01(16)║勝餘菩薩摩訶薩於兢伽沙數劫中布施功德。
T08n0228_p0667a02(15)║當知是菩薩摩訶薩已得安住不退轉地，諸佛護念。須菩提！
T08n0228_p0667a03(09)║當知菩薩摩訶薩於一彈指間能生如是心者，具足如是一切功德。
T08n0228_p0667a04(00)║
T08n0228_p0667a05(17)║又菩薩摩訶薩於一日中若過一日能生如是心者，當知是菩薩摩訶薩諸佛護念，
T08n0228_p0667a06(02)║在在所生生諸佛剎，具諸功德諸佛稱讚，
T08n0228_p0667a07(03)║於一切處廣為眾生作大利樂。須菩提！
T08n0228_p0667a08(05)║菩薩摩訶薩行般若波羅蜜多時，能生如是心，
T08n0228_p0667a09(04)║又復念無盡法，如理出生般若波羅蜜多者，
T08n0228_p0667a10(04)║譬如香象菩薩，於阿[門@(人/(人*人))]如來．應供．
T08n0228_p0667a11(08)║正等正覺所行般若波羅蜜多及修梵行，我諸菩薩亦復如是。
T08n0228_p0667a12(00)║ 隨知品第二十九
T08n0228_p0667a13(00)║「復次，須菩提！
T08n0228_p0667a14(12)║菩薩摩訶薩應隨知般若波羅蜜多相。所謂一切法無礙，
T08n0228_p0667a15(06)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法無分別，
T08n0228_p0667a16(06)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法無壞，
T08n0228_p0667a17(07)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法無作相，
T08n0228_p0667a18(07)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法無我無表、慧所覺了，
T08n0228_p0667a19(02)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法但有假名字，
T08n0228_p0667a20(00)║當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667a21(06)║一切法語言分別，即此語言無所有、不可得，
T08n0228_p0667a22(06)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法無說，
T08n0228_p0667a23(07)║當知般若波羅蜜多亦如是。色無量，
T08n0228_p0667a24(10)║當知般若波羅蜜多亦如是。受、想、行、識無量，
T08n0228_p0667a25(10)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法無量，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667a26(00)║一切法無相，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667a27(01)║一切法是通達相，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667a28(00)║一切法自性清淨，
T08n0228_p0667a29(10)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法寂默，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667b01(00)║一切法無滅同於斷，
T08n0228_p0667b02(09)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法得涅槃同真如，
T08n0228_p0667b03(06)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法無來無去、無生無所生，
T08n0228_p0667b04(00)║畢竟生不可得，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667b05(00)║一切法無自相無他相，
T08n0228_p0667b06(08)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切賢聖自性清淨，
T08n0228_p0667b07(06)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法捨諸誓願，
T08n0228_p0667b08(05)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法無方無處，
T08n0228_p0667b09(04)║當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667b10(11)║何以故？色無方無處自性清淨，當知般若波羅蜜多亦如是。受、想、行、
T08n0228_p0667b11(01)║識無方無處自性清淨，
T08n0228_p0667b12(09)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法喜樂性，
T08n0228_p0667b13(09)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法無染無離染，
T08n0228_p0667b14(07)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法非愛非離愛，
T08n0228_p0667b15(05)║當知般若波羅蜜多亦如是。色非塵非離塵自性清淨，
T08n0228_p0667b16(01)║當知般若波羅蜜多亦如是。受、想、行、
T08n0228_p0667b17(04)║識非塵非離塵自性清淨，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667b18(00)║一切法無繫著，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667b19(00)║菩薩一切法佛智所覺了，
T08n0228_p0667b20(07)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法空、無相、無願，
T08n0228_p0667b21(05)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法是大良藥慈心為首，
T08n0228_p0667b22(00)║當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667b23(06)║一切法住慈悲喜捨行，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667b24(03)║一切法淨行住離諸過失，
T08n0228_p0667b25(09)║當知般若波羅蜜多亦如是。大海無邊，
T08n0228_p0667b26(10)║當知般若波羅蜜多亦如是。須彌山莊嚴，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667b27(00)║色無邊，當知般若波羅蜜多亦如是。受、想、行、
T08n0228_p0667b28(00)║識無邊，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667b29(03)║日輪光明照耀無邊，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667c01(01)║一切音聲無邊，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667c02(01)║集一切佛法無邊，當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667c03(00)║一切眾生界福智生無邊，
T08n0228_p0667c04(07)║當知般若波羅蜜多亦如是。地界無邊，
T08n0228_p0667c05(09)║當知般若波羅蜜多亦如是。水界、火界、風界、空界、識界無邊，
T08n0228_p0667c06(03)║當知般若波羅蜜多亦如是。善不善法無邊，
T08n0228_p0667c07(03)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切佛法藏無邊，
T08n0228_p0667c08(02)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法無邊，
T08n0228_p0667c09(03)║當知般若波羅蜜多亦如是。空性無邊，
T08n0228_p0667c10(05)║當知般若波羅蜜多亦如是。心心所法無邊，
T08n0228_p0667c11(05)║當知般若波羅蜜多亦如是。心所行無邊，
T08n0228_p0667c12(06)║當知般若波羅蜜多亦如是。集一切法無量，
T08n0228_p0667c13(06)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法三摩地無量、不可得，
T08n0228_p0667c14(01)║當知般若波羅蜜多亦如是。善不善法無量，
T08n0228_p0667c15(01)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法如師子吼，
T08n0228_p0667c16(00)║當知般若波羅蜜多亦如是。一切法不可壞，
T08n0228_p0667c17(00)║當知般若波羅蜜多亦如是。
T08n0228_p0667c18(07)║何以故？色如大海，受、想、行、識如大海。色如須彌山莊嚴，受、想、
T08n0228_p0667c19(00)║行、識如須彌山莊嚴。
T08n0228_p0667c20(09)║色如日輪光明照耀無邊，受、想、行、識如日輪光明照耀無邊。
T08n0228_p0667c21(03)║色如一切音聲無邊，受、想、行、識如一切音聲無邊。
T08n0228_p0667c22(01)║色如集一切佛法無邊，受、想、行、
T08n0228_p0667c23(06)║識如集一切佛法無邊。色如眾生界無邊，受、想、行、
T08n0228_p0667c24(04)║識如眾生界無邊。色如地界無邊，受、想、行、
T08n0228_p0667c25(05)║識如地界無邊。色如水界、火界、風界、空界、識界無邊，受、想、
T08n0228_p0667c26(00)║行、識如水界、火界、風界、空界、識界無邊。
T08n0228_p0667c27(02)║色離集善相，受、想、行、識離集善相。色離和合相，受、
T08n0228_p0667c28(00)║想、行、識離和合相。色如一切法三摩地無邊，
T08n0228_p0667c29(00)║受、想、行、識如一切法三摩地無邊。色、色離、
T08n0228_p0668a01(01)║色自性、色真如是為佛法，受、想、行、識識離、
T08n0228_p0668a02(02)║識自性、識真如是為佛法。色相無邊，受、想、行、
T08n0228_p0668a03(01)║識相無邊。色空無邊，受、想、行、識空無邊。
T08n0228_p0668a04(03)║色於心心所法無邊，受、想、行、識於心心所法無邊。
T08n0228_p0668a05(01)║色於心所行無生，受、想、行、識於心所行無生。
T08n0228_p0668a06(01)║色於善不善法中不可得，受、想、行、
T08n0228_p0668a07(05)║識於善不善法中不可得。色如師子吼，受、想、行、
T08n0228_p0668a08(04)║識如師子吼。色畢竟不可壞，受、想、行、識畢竟不可壞。
T08n0228_p0668a09(01)║以如是義故一切法不可壞，
T08n0228_p0668a10(07)║般若波羅蜜多亦如是。須菩提！若菩薩摩訶薩，
T08n0228_p0668a11(06)║能如是隨知般若波羅蜜多，即於般若波羅蜜多中無所行、
T08n0228_p0668a12(00)║無所作、無所證，非思惟觀察籌量可及。
T08n0228_p0668a13(02)║遠離一切諂誑作意，遠離一切懈怠作意，
T08n0228_p0668a14(03)║遠離一切慳嫉作意，遠離我取作意，
T08n0228_p0668a15(05)║遠離自他作意，遠離我想、人想、眾生想等，
T08n0228_p0668a16(06)║遠離世間名聞利養，遠離五蓋等法，
T08n0228_p0668a17(09)║乃至遠離一切非理作意。須菩提！
T08n0228_p0668a18(12)║菩薩摩訶薩若如是行般若波羅蜜多，即於諸法中難得而得，
T08n0228_p0668a19(05)║乃能圓滿一切功德，生諸佛剎成無上智。
T08n0228_p0668a20(00)║ 常啼菩薩品第三十之一
T08n0228_p0668a21(00)║「復次，須菩提！
T08n0228_p0668a22(12)║諸菩薩摩訶薩欲求般若波羅蜜多者，
T08n0228_p0668a23(13)║當如常啼菩薩摩訶薩往昔於雷吼音王如來．應供．正等正覺法中修習梵行，
T08n0228_p0668a24(00)║勤求般若波羅蜜多。」 須菩提白佛言：「世尊！
T08n0228_p0668a25(01)║
T08n0228_p0668a26(18)║常啼菩薩摩訶薩作何方便而能求是般若波羅蜜多？」
T08n0228_p0668a27(00)║佛告須菩提言：「汝今當知，
T08n0228_p0668a28(07)║常啼菩薩摩訶薩往昔求般若波羅蜜多時，不怖時長、
T08n0228_p0668a29(03)║不念世事、不惜身命、不樂世間名聞利養，
T08n0228_p0668b01(04)║於諸世間不生依著，但一心念求般若波羅蜜多，
T08n0228_p0668b02(02)║即於林中思惟方便。爾時，空中有聲作如是言：
T08n0228_p0668b03(02)║『善男子！汝可東行求是般若波羅蜜多。
T08n0228_p0668b04(03)║汝當往時，若身若心勿生疲倦，勿念睡眠、勿念飲食、
T08n0228_p0668b05(00)║勿念晝夜、勿念寒熱，勿念一切違礙等事。
T08n0228_p0668b06(01)║又復勿念內法外法、勿念於前亦勿念後、
T08n0228_p0668b07(02)║勿念四方四維上下。又復行時不得左右顧視，
T08n0228_p0668b08(01)║但一心念般若波羅蜜多。如是念時不應動色，
T08n0228_p0668b09(00)║不應動受、想、行、識。若動五蘊即不行佛法，
T08n0228_p0668b10(01)║是行生死行。若行生死行，
T08n0228_p0668b11(08)║即不行般若波羅蜜多，即不成就般若波羅蜜多。
T08n0228_p0668b12(06)║是故汝今離如是相，但一心求。』 「須菩提！
T08n0228_p0668b13(08)║爾時常啼菩薩摩訶薩聞是空中聲已，即答空中聲言：
T08n0228_p0668b14(05)║『我今如所教行。何以故？我欲為一切眾生作大光明，
T08n0228_p0668b15(01)║欲集一切佛法故。』時空中聲即復讚言：『善哉，
T08n0228_p0668b16(01)║善哉！善男子！汝若東行求是般若波羅蜜多時，
T08n0228_p0668b17(00)║應信解一切法空、無相、無願，當離諸相，
T08n0228_p0668b18(02)║遠離我見、人見、眾生等見，遠離惡知識、
T08n0228_p0668b19(04)║親近善知識，隨所親近，應當尊重恭敬供養。善知識者，
T08n0228_p0668b20(00)║能為汝說一切法空、無相、無願、無生、無滅、
T08n0228_p0668b21(01)║無性。汝若生如是尊重恭敬供養心者，
T08n0228_p0668b22(03)║應當不久得聞般若波羅蜜多。若於經卷中聞，
T08n0228_p0668b23(02)║若於法師所聞，汝隨所聞般若波羅蜜多處，
T08n0228_p0668b24(02)║當生大師想，尊重恭敬承事供養，
T08n0228_p0668b25(06)║是即知恩為報恩者。應作是念：「此即是我真善知識。
T08n0228_p0668b26(03)║我聞此般若波羅蜜多故，
T08n0228_p0668b27(10)║不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，得近阿耨多羅三藐三菩提，
T08n0228_p0668b28(03)║不離如來．應供．正等正覺，生諸佛剎不生無佛剎中，
T08n0228_p0668b29(00)║遠離諸難不生難處。」善男子！
T08n0228_p0668c01(06)║汝應為求如是功德利故隨從法師，
T08n0228_p0668c02(09)║不應為世間財利名譽故隨從法師。又復以重法心故，
T08n0228_p0668c03(05)║於法師所尊重恭敬，承事供養如大師想。
T08n0228_p0668c04(06)║常應覺知所有魔事，或時惡魔有因緣故，
T08n0228_p0668c05(07)║於說法者以好上妙色聲香味觸而為供養。
T08n0228_p0668c06(07)║彼說法者以方便力故受是五欲，
T08n0228_p0668c07(11)║汝於爾時不應生起不清淨心而為障礙，但作是念：「我無如是方便力故，
T08n0228_p0668c08(00)║而說法師為欲利樂一切眾生令種善根故，
T08n0228_p0668c09(00)║雖受是五欲，
T08n0228_p0668c10(11)║於菩薩摩訶薩無有少法可為障礙。」善男子！
T08n0228_p0668c11(10)║汝於爾時應當安住諸法實相。
T08n0228_p0668c12(16)║何等名為諸法實相？所謂一切法無染無淨。何以故？一切法自性空故，是中無我、
T08n0228_p0668c13(01)║無人、無眾生、無壽者，一切法如夢、如幻、如影、
T08n0228_p0668c14(01)║如響，如是名為諸法實相。汝若如是安住，
T08n0228_p0668c15(02)║即不久得聞般若波羅蜜多。善男子！
T08n0228_p0668c16(05)║又復應當覺知魔事，或時魔因緣故，
T08n0228_p0668c17(08)║令說法者於聽法者心生嫌惡。汝於爾時為求法故，
T08n0228_p0668c18(05)║不應暫起諸違礙想，於其法師益加尊重愛樂恭敬。
T08n0228_p0668c19(02)║汝當不久得聞般若波羅蜜多。』
T08n0228_p0668c20(00)║「爾時，常啼菩薩摩訶薩聞空中聲為教示已，
T08n0228_p0668c21(00)║即隨所教東行求般若波羅蜜多。
T08n0228_p0668c22(04)║東行未久即作是念：『我於向者云何不能問空中聲，
T08n0228_p0668c23(01)║東行遠近至何方處？從誰得聞般若波羅蜜多？』
T08n0228_p0668c24(00)║作是念已，憂愁啼泣，即於彼住，復作念言：
T08n0228_p0668c25(02)║『我住於此一日二日乃至七日，
T08n0228_p0668c26(06)║若身若心無疲倦想，不念睡眠、不念飲食、不念寒熱、
T08n0228_p0668c27(03)║不念晝夜，但一心念般若波羅蜜多。』
T08n0228_p0668c28(06)║譬如有人唯生一子，愛念甚重而忽喪歿，
T08n0228_p0668c29(07)║是時父母無復餘念，唯大苦惱憂愁啼泣。須菩提！
T08n0228_p0669a01(05)║常啼菩薩摩訶薩亦復如是，當於爾時無復餘念，
T08n0228_p0669a02(03)║但念何時於何方處，從誰得聞般若波羅蜜多？」
T08n0228_p0669a03(00)║
T08n0228_p0669a04(17)║佛說佛母出生三法藏般若波羅蜜多經卷第二十三
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