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【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 266《佛說阿惟越致遮經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 266 佛說阿惟越致遮經
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T09n0266_p0198b12(00)║
T09n0266_p0198b13(00)║ No. 266 [Nos. 267, 268]
T09n0266_p0198b14(00)║佛說阿惟越致遮經卷上
T09n0266_p0198b15(00)║
T09n0266_p0198b16(00)║ 西晉月氏三藏竺法護譯
T09n0266_p0198b17(00)║ 不退轉法輪品第一
T09n0266_p0198b18(00)║聞如是一時。佛遊舍衛祇樹給孤獨園。
T09n0266_p0198b19(02)║與大比丘眾千二百五十人俱。彼時世尊。
T09n0266_p0198b20(03)║於後夜起三昧正受。號離垢光。文殊師利童子菩薩。
T09n0266_p0198b21(00)║亦以普明三昧。
T09n0266_p0198b22(11)║彌勒菩薩導眾大士普顯三昧。於是賢者舍利弗。後夜寤起自出其室。
T09n0266_p0198b23(01)║發心往詣文殊師利。欲入其室。未入之頃。
T09n0266_p0198b24(02)║見佛神室則前進矣。
T09n0266_p0198b25(11)║睹十万蓮華不可稱計圍繞佛屋。又復遙聞大音樂聲若干種響。
T09n0266_p0198b26(03)║其大蓮華自然衍光。遍照祇樹。
T09n0266_p0198b27(07)║悉周舍衛靡不見焉。三千大千佛之境界光耀巍巍。
T09n0266_p0198b28(03)║時舍利弗。即立不行。抑而不候文殊師利。
T09n0266_p0198b29(03)║不自覺耳處于其室。住文殊師利前。
T09n0266_p0198c01(05)║睹加趺坐淡然而定。時舍利弗。即為彈指永不寤矣。
T09n0266_p0198c02(02)║聲發洪音亦不興也。又一心觀文殊師利。
T09n0266_p0198c03(03)║現大變化感動如此。自察其身在於大海。
T09n0266_p0198c04(04)║愕然欲出文殊師利三昧之室了不能退。
T09n0266_p0198c05(05)║將以神足起踊於空。亦復礙矣。盡現神力不得遊騰。
T09n0266_p0198c06(02)║又見己身。與文殊師利及其室宇。自然東行。
T09n0266_p0198c07(02)║時舍利弗。立文殊師利前。結加趺坐視之無厭。
T09n0266_p0198c08(00)║爾時東方度是佛土。恒沙等剎。
T09n0266_p0198c09(05)║其世界名不退轉音。佛號最選光明蓮華開剖。
T09n0266_p0198c10(04)║賢者舍利弗從文殊師利見彼聖尊。
T09n0266_p0198c11(07)║一切毛孔悉出蓮華。
T09n0266_p0198c12(16)║又其蓮華各周四十萬里皆照三千大千佛土。彼諸蓮華。有十萬數妙寶為莖。
T09n0266_p0198c13(03)║及以金剛紫磨黃金師子之座。一切菩薩皆坐其上。
T09n0266_p0198c14(00)║於無上正真之道不退轉。
T09n0266_p0198c15(07)║以得總持五通自樂成就法忍。三十二相莊嚴其身。
T09n0266_p0198c16(04)║最選光明蓮華開剖如來至真等正覺。
T09n0266_p0198c17(06)║齊生蓮華清淨無瑕。其色百千不可稱數。
T09n0266_p0198c18(07)║青琉璃莖姝妙交絡。上好栴檀珍寶為座。
T09n0266_p0198c19(07)║殊異珠鈴垂布四面。彼座獨空。文殊師利即處於上。
T09n0266_p0198c20(04)║與其蓮華師子之座。踊變上至三十三天。
T09n0266_p0198c21(05)║尋還詣佛稽首作禮。繞佛三匝還坐蓮華。
T09n0266_p0198c22(06)║彼世尊前叉手自歸。
T09n0266_p0198c23(15)║於是最選光明蓮華開剖如來等正覺問文殊師利仁者。何來枉至此土。
T09n0266_p0198c24(04)║文殊師利答曰。唯然世尊。從忍界來。爾時彼佛侍者。
T09n0266_p0198c25(01)║號柔音軟響菩薩大士。
T09n0266_p0198c26(09)║志于無上正真之道逮不退轉。則蓮華上更整衣服。
T09n0266_p0198c27(06)║長跪叉手問彼佛曰。其斯忍土離是幾何其佛告曰。
T09n0266_p0198c28(03)║西方去此恒沙等剎。有忍世界。
T09n0266_p0198c29(08)║是文殊師利從彼土來。柔音軟響菩薩又問佛言。
T09n0266_p0199a01(06)║其忍世界佛號云何。今現在乎。世尊告言。
T09n0266_p0199a02(07)║字曰能仁如來至真等正覺。現在講法。又問佛言。
T09n0266_p0199a03(05)║其佛大聖云何現法。佛言。開三道教。侍者又問。
T09n0266_p0199a04(03)║何謂為三。聲聞緣覺及弘佛道。
T09n0266_p0199a05(08)║釋迦文佛說法如此是三道教。
T09n0266_p0199a06(13)║侍者又問諸佛世尊說經開化不普等乎。佛言悉等柔音軟響。又問佛言。
T09n0266_p0199a07(02)║何謂為等。世尊告曰講不退轉。此謂平等。
T09n0266_p0199a08(03)║又問何故。能仁如來至真等正覺宣三道教。
T09n0266_p0199a09(03)║其佛告言。彼土人民剛強難化。心劣意弱。
T09n0266_p0199a10(04)║難以一乘救化度矣以是之故。
T09n0266_p0199a11(09)║諸佛世尊善權方便而為說法。能仁如來興五濁世。
T09n0266_p0199a12(06)║以斯善權隨時之義而濟度之。又復問曰。唯然世尊。
T09n0266_p0199a13(03)║彼忍世界講法所化勤勞之難。乃如是乎。
T09n0266_p0199a14(03)║佛言實然。有勤危患。侍者復問。我等世尊。
T09n0266_p0199a15(03)║快哉善利。不生彼土。佛言且止。無得說此。
T09n0266_p0199a16(03)║宜當捨之。自改悔過。
T09n0266_p0199a17(12)║又問何故改往修來而忍世界講法甚難。以故吾等不願彼土。世尊答曰。
T09n0266_p0199a18(01)║諸賢莫念。重說此辭。當自改過。所以者何。
T09n0266_p0199a19(02)║於是佛土。修二十億那術百千劫殖眾德本。
T09n0266_p0199a20(02)║不如忍界從明至食。為人講說度無極法。
T09n0266_p0199a21(03)║開化愚冥歸命三寶。令受五戒。
T09n0266_p0199a22(07)║釋于聲聞緣覺之道。是菩薩大士甚難於彼。
T09n0266_p0199a23(07)║何況誨之使為沙門。捐俗近道以法將護。勸助導示善法之義。
T09n0266_p0199a24(00)║或復昌顯立之大道。
T09n0266_p0199a25(09)║此為菩薩大士難及之教。所以者何。其忍世界多有患難。又問何患。
T09n0266_p0199a26(00)║世尊答曰。柔音軟響。使賢者身壽。
T09n0266_p0199a27(04)║於那術億百千劫聞受無數諸佛國土本命極長。
T09n0266_p0199a28(02)║不可窮究。
T09n0266_p0199a29(15)║共計忍界懷婬怒癡無量惡法而不可盡。今吾口說彼人罪福因緣所著。
T09n0266_p0199b01(04)║又以佛慧了了分別。其忍世界瑕穢之垢。未央可竟。
T09n0266_p0199b02(01)║爾時柔音軟響菩薩大士。三反揚聲而歎頌曰。
T09n0266_p0199b03(00)║妙哉能仁如來。最慈師子人中之王。
T09n0266_p0199b04(03)║道德巍巍無所罣礙。念世尊明肅然恭敬。
T09n0266_p0199b05(04)║因本功德其意之願。而為眾生乃忍勞謙講說道義。
T09n0266_p0199b06(01)║除婬怒癡無量蹇法。教發聲聞緣覺之心。
T09n0266_p0199b07(02)║開化以漸使逮佛聖。
T09n0266_p0199b08(11)║顯道深慧用一切故遊眾德本。志無榮冀。諸菩薩等取七寶華。
T09n0266_p0199b09(03)║其色光耀。無數百千清淨無埃。
T09n0266_p0199b10(07)║又無量葉生金剛莖。其華之藕上猶交露。
T09n0266_p0199b11(07)║微妙栴檀眾寶合成。瓔珞分布而為莊嚴。
T09n0266_p0199b12(07)║心達眼明宿之本德。所發興化現雅聖行。猶如幻化。
T09n0266_p0199b13(04)║欣悅盛意踊在虛空。手執此華。
T09n0266_p0199b14(09)║遙向釋迦文如來至真等正覺。顧彼忍界一心散華。
T09n0266_p0199b15(06)║如雨寶蓋繒綵幢幡。秉志供養能仁如來。已散眾香。
T09n0266_p0199b16(02)║而燒栴檀雜香擣香。自於彼土五心投地。
T09n0266_p0199b17(02)║西向稽首應時讚曰。南無能仁佛等正覺。
T09n0266_p0199b18(03)║及彼忍界菩薩大士。無極德鎧志於精進。
T09n0266_p0199b19(04)║意無慢恣德備巍巍。其心究竟極尊聖妙。
T09n0266_p0199b20(05)║奉於正法以法為力慈愍眾生。而奮大光等習一乘。
T09n0266_p0199b21(02)║異口同音俱共歎曰。
T09n0266_p0199b22(11)║願欲奉覲能仁如來至真等正覺及諸菩薩。佛之教訓令不斷絕。
T09n0266_p0199b23(03)║於是最選光明蓮華開剖如來。聞諸菩薩歌頌之聲。
T09n0266_p0199b24(00)║察其心源為諸菩薩大士衍以佛法。
T09n0266_p0199b25(02)║分別要義令心悅豫。告菩薩言。諸族姓子。
T09n0266_p0199b26(03)║
T09n0266_p0199b27(20)║汝等寧睹能仁無著正覺及忍世界諸菩薩學人民之處。修彼佛教順化眾生。欲度危厄。
T09n0266_p0199b28(03)║志懷慈愍。於深妙法未嘗恐懼不以為難。
T09n0266_p0199b29(04)║未嘗謗訕殖眾德本。心無所著不望想報。
T09n0266_p0199c01(05)║奉於六度無極之行。菩薩大士生忍世界。
T09n0266_p0199c02(06)║即崇能仁如來宿之本願。遵奉正法以道為力。覺諸佛行。
T09n0266_p0199c03(00)║菩薩答曰。唯然世尊。承佛聖旨普悉見矣。
T09n0266_p0199c04(00)║又去來現在諸佛之慈恩也。永無疑網。
T09n0266_p0199c05(01)║最選光明蓮華開剖如來等正覺。
T09n0266_p0199c06(05)║告柔音軟響菩薩。汝等當與文殊師利俱至忍界。
T09n0266_p0199c07(03)║奉修訓誨使心霍然。柔音軟響菩薩白文殊師利。
T09n0266_p0199c08(01)║吾等欲詣能仁如來觀忍世界。
T09n0266_p0199c09(06)║承仁聖慧令願得果。文殊答曰。快哉行矣。眾族姓子。
T09n0266_p0199c10(03)║諸佛世尊難見難遇。所以者何。億世時有。
T09n0266_p0199c11(04)║當共僉然供養奉事。所以出世於十方界。
T09n0266_p0199c12(05)║矜愍眾生化入大道令逮覺慧。
T09n0266_p0199c13(10)║當為一切蚑行喘息人物之類。供順修禮諸佛世尊諮問經典。
T09n0266_p0199c14(03)║令十方人獲致上慶。菩薩答曰。令吾等身與尊者俱。
T09n0266_p0199c15(00)║奉見諸佛歸命啟受。習學聖智慈化群黎。
T09n0266_p0199c16(00)║於是文殊師利。
T09n0266_p0199c17(12)║稽首禮彼最選光明蓮華開剖如來至真等正覺。繞其三匝。
T09n0266_p0199c18(06)║與諸菩薩恭肅敬意。及舍利弗。
T09n0266_p0199c19(11)║聞佛說法受其教令視佛無厭。觀身五事若如幻。
T09n0266_p0199c20(09)║各以華香栴檀雜香擣香繒綵幢幡以供養佛。蒙佛本德心堅意固。
T09n0266_p0199c21(01)║遵奉三寶。欲度眾生奉侍佛焉。說此適竟。
T09n0266_p0199c22(01)║如伸臂頃忽然不現。
T09n0266_p0199c23(10)║則至東方恒沙等剎佛世尊前。皆聽諸佛等衍是經。
T09n0266_p0199c24(07)║講不退轉方等無垢清淨之明。彼諸佛土悉無女人。
T09n0266_p0199c25(04)║亦無聲聞緣覺佛教。一切佛土德義悉等鮮潔之命。
T09n0266_p0199c26(01)║猶如最選光明蓮華開剖如來佛土等無差特。
T09n0266_p0199c27(01)║菩薩道場充滿佛國。
T09n0266_p0199c28(10)║彼諸世尊蓮花皆同出其臍中。文殊師利普如座上感動變化。
T09n0266_p0199c29(03)║
T09n0266_p0200a01(21)║威儀如一供養諸佛東方南方西方北方東南西南西北東北上方下方。
T09n0266_p0200a02(10)║時於十方各如恒沙諸佛之土。
T09n0266_p0200a03(15)║文殊師利悉現其前無不周遍彼諸如來盡悉講是不退轉輪方等無瑕。
T09n0266_p0200a04(04)║一切侍者恭敬肅肅。志存大道。在蓮華上長跪叉手。
T09n0266_p0200a05(00)║自問其佛。能仁如來何故興此三道之教。
T09n0266_p0200a06(01)║悉欲往詣能仁如來諮啟法化。
T09n0266_p0200a07(06)║從文殊師利求恩見濟。十方亦告諸菩薩曰。
T09n0266_p0200a08(05)║汝等侍衛文殊師利。俱至能仁如來佛土。
T09n0266_p0200a09(06)║於是忍界閻浮提處。夜尚未明。賢者阿難。
T09n0266_p0200a10(07)║時見光明從軒窗入。即從臥起欲出精舍。
T09n0266_p0200a11(07)║睹其祇洹光耀如晝。仰觀虛空亦不見月。
T09n0266_p0200a12(07)║察其祇樹但睹其水。青青如璧柔軟且清。了不復見樹木房室。
T09n0266_p0200a13(00)║心自念言。今日旦當講大深法。
T09n0266_p0200a14(05)║以故先現此之瑞應。於時阿難。舉足入水水不著足。
T09n0266_p0200a15(02)║無所濕溺欣然大悅。往詣神室欲見世尊。
T09n0266_p0200a16(03)║見千萬蓮華繞佛神室。又聞洪音作若干伎。
T09n0266_p0200a17(03)║蓮華出光照於祇洹及舍衛城。
T09n0266_p0200a18(08)║三千大千世界靡不明達。志懷欣豫。
T09n0266_p0200a19(11)║偏袒右肩長跪叉手稽首作禮自歸於佛。明星出時夜以向曉。
T09n0266_p0200a20(04)║諸大蓮華繞佛室者。大蓮華入於祇洹正住於中。
T09n0266_p0200a21(02)║阿難心念。今吾宜往為佛施座。
T09n0266_p0200a22(07)║此則說法本之瑞應。適布座竟。
T09n0266_p0200a23(12)║尋時三千大千世界六反震動十方佛土各十恒沙亦復如是。
T09n0266_p0200a24(05)║大意咸達莫不驚欣。青蓮華紅蓮華黃蓮華白蓮華。
T09n0266_p0200a25(01)║普遍佛國。自然生樹。枝葉華實亦以茂盛。
T09n0266_p0200a26(01)║諸比丘眾各欲出屋不能自致。
T09n0266_p0200a27(06)║見祇樹園為水所溺水軟且清。住精舍戶惟見大光。
T09n0266_p0200a28(03)║各心念言。今日當說大微妙法以故先現此之變應。
T09n0266_p0200a29(00)║彼時世尊能仁大聖。從三昧興出其神室。
T09n0266_p0200b01(01)║就師子座佛身適坐。
T09n0266_p0200b02(10)║應時十方一切世界諸佛世尊。身奮大光色色各異不可稱計。
T09n0266_p0200b03(03)║於彼黎民莫不睹焉。於是文殊師利周於十方。
T09n0266_p0200b04(02)║與眾菩薩遊諸佛土普供養遍。
T09n0266_p0200b05(07)║是大菩薩導眾大士。神足示現不可思議救利萌類。
T09n0266_p0200b06(04)║持順佛法教化度脫。隨眾所樂而以開導。
T09n0266_p0200b07(05)║為十方人各說法竟。文殊師利見能仁如來坐師子床。
T09n0266_p0200b08(01)║諸菩薩俱於祇樹園從地踊出。
T09n0266_p0200b09(05)║與無央數億億百千那術兆垓一切菩薩。
T09n0266_p0200b10(06)║繞佛世尊無量之匝。各化蓮華不可稱計。
T09n0266_p0200b11(07)║有十萬葉其色各異以供養佛。是諸蓮華布佛境界無空缺處。
T09n0266_p0200b12(00)║又此菩薩散栴檀香雜香擣香妙香。
T09n0266_p0200b13(03)║其香悉熏三千大千之國土。皆興美香。
T09n0266_p0200b14(05)║布施遵戒忍辱精進一心智慧。善權方便神通之香。
T09n0266_p0200b15(02)║分流法香。六度無極菩薩微妙道慧之香。
T09n0266_p0200b16(03)║具足經義修行之香。是輩眾香盡衍大光。
T09n0266_p0200b17(04)║其明周遍十方佛前。勇猛意強承佛威化。
T09n0266_p0200b18(05)║供養能仁如來至真等正覺。過大精進勤修正道。
T09n0266_p0200b19(03)║其心堅固莫能踰者。歸命如來。
T09n0266_p0200b20(08)║時文殊師利與諸菩薩一切眾生。莊嚴如意摩尼。
T09n0266_p0200b21(06)║現眾寶樹八品行行。有名寶樹邊豎幡。
T09n0266_p0200b22(07)║交露珠帳紫磨黃金。而以校成明月珠地。化造屋室講堂樓閣。
T09n0266_p0200b23(00)║天窗軒牖刻鏤籠疏。泉源陂池江河之流。
T09n0266_p0200b24(01)║苑囿泉水中生蓮華。
T09n0266_p0200b25(10)║青紅黃白葉皆明珠無不周遍。地出甘露有八味水。
T09n0266_p0200b26(07)║欲悅眾生示現大道發菩薩意之所當行。故為一切垂哀變化。
T09n0266_p0200b27(00)║文殊師利承佛聖旨。順己道力。
T09n0266_p0200b28(05)║能仁如來本之所願。故以此變開化眾生。
T09n0266_p0200b29(06)║柔音軟響菩薩等俱多所勸助。不可思議無心不心。
T09n0266_p0200c01(03)║善心思唱導被大德鎧。順其精進身行高德。
T09n0266_p0200c02(03)║昔心所志莊嚴虛空。一切畢竟皆住佛前。
T09n0266_p0200c03(04)║於是世尊遊以道教。放法光明照文殊師利。
T09n0266_p0200c04(04)║及諸菩薩大士之等使有床座。
T09n0266_p0200c05(09)║應時自然十萬蓮華從佛身出光色無數不可稱限。
T09n0266_p0200c06(06)║百千顯耀而獨照明。以寶為莖。珍寶之珠遍垂周匝。
T09n0266_p0200c07(02)║摩尼交露栴檀雜香師子之座。
T09n0266_p0200c08(07)║是諸菩薩大士之眾。皆坐其上處于虛空。時能仁佛。
T09n0266_p0200c09(03)║臍中有光。號曰金剛。又名救濟眾生之類。而放此明。
T09n0266_p0200c10(00)║億百千蓮華光曜各異。無能計量蓮華光明。
T09n0266_p0200c11(00)║清淨微妙紫磨金色。交露之帳甚香鮮潔。
T09n0266_p0200c12(00)║顯照十方無所罣礙。
T09n0266_p0200c13(09)║此蓮華中自然化出億千蓮華。一切諸佛皆受法界平等一類。
T09n0266_p0200c14(02)║訓誨眾生起度脫門。及言教聲空無思想。
T09n0266_p0200c15(03)║不願之法無有邪行。不起不滅三世等空。
T09n0266_p0200c16(04)║其目清淨自然軌跡。化出億千名寶蓮華。
T09n0266_p0200c17(04)║文殊師利安詳雅步。其心寂然則坐其上。
T09n0266_p0200c18(05)║不著佛身佛體無想。心念世尊覺了一切。
T09n0266_p0200c19(06)║所志三昧號踰金剛。而學能仁如來至真等正覺之法。
T09n0266_p0200c20(02)║則行越空無不慕三昧。
T09n0266_p0200c21(00)║於是世尊見文殊師利。
T09n0266_p0200c22(08)║及十方佛國菩薩大士坐訖悉定。修諸佛法供養過去無數大聖。
T09n0266_p0200c23(00)║文殊師利所見攝持心不怯弱。
T09n0266_p0200c24(05)║順佛道行處師子座。時佛則告賢者阿難。
T09n0266_p0200c25(06)║汝去遍令舍衛祇樹園中內外。比丘比丘尼清信士清信女。
T09n0266_p0200c26(00)║信樂三寶佛眾僧。殖諸德本行欲向城。
T09n0266_p0200c27(01)║悉使來集今當說法。阿難。受教遍行宣命。
T09n0266_p0200c28(01)║比丘對曰。吾等今夜見大瑞應。
T09n0266_p0200c29(06)║即時察知當講大法衍深要事。欲得往會不能自致。
T09n0266_p0201a01(03)║時阿難問。何所妨礙。答曰。皆見祇樹為水所溺。
T09n0266_p0201a02(02)║水青如璧柔軟且清。不見樹木。屋室悉沒。
T09n0266_p0201a03(02)║惟見大光。以此之故不能自致。於是阿難。
T09n0266_p0201a04(03)║具以啟佛。佛告阿難。此比丘等閉隔不解。
T09n0266_p0201a05(03)║都無有水橫造水想。如此比丘無水謂有。
T09n0266_p0201a06(04)║不但齊是心意不開。無色痛痒思想生死之識。
T09n0266_p0201a07(03)║反謂有矣。不持信謂持。不奉法想奉。
T09n0266_p0201a08(05)║未致八等心想獲矣。道跡往來不還無著之道亦復然矣。
T09n0266_p0201a09(00)║不成聲聞心念辦矣。不了緣覺心想致矣。
T09n0266_p0201a10(01)║汝復更往重告來會。阿難。
T09n0266_p0201a11(08)║受敕一一令語如世尊教。還白佛言。今四部眾皆來集會。
T09n0266_p0201a12(00)║於是世尊。告賢者目連。汝至三千大千世界。
T09n0266_p0201a13(00)║悉呼深學菩薩大士。被無極鎧志求大乘。
T09n0266_p0201a14(01)║比丘比丘尼。清信士清信女。
T09n0266_p0201a15(07)║天龍鬼佛犍沓和阿須倫迦留羅真陀羅摩[目*侯]勒人與非人。
T09n0266_p0201a16(01)║使知今日有大法會未聞之要。
T09n0266_p0201a17(06)║四部弟子人與非人。或在天上或處世間。
T09n0266_p0201a18(07)║皆以奉敬過去諸佛。志於大乘學住一道。
T09n0266_p0201a19(08)║心慕大慧妙尊最上巍巍無極。菩薩大士被巨德鎧。
T09n0266_p0201a20(05)║求利法義精進不廢。悉使來會聽深妙法。
T09n0266_p0201a21(06)║目連受教承佛聖旨。自以道力如申臂頃。
T09n0266_p0201a22(07)║遍三千大千世界宣告。如是有未嘗法當共普聽。
T09n0266_p0201a23(05)║尋以神足還住佛前。白世尊曰。宣告已周。
T09n0266_p0201a24(06)║爾時四輩圍繞充滿四十萬里。諸天龍神住於虛空。
T09n0266_p0201a25(03)║五十萬里無空缺處。
T09n0266_p0201a26(00)║爾時文殊師利白世尊曰。
T09n0266_p0201a27(07)║今四輩人悉來聚會。諸天龍神填於虛空。悉共一心叉手禮佛。
T09n0266_p0201a28(00)║皆觀如來威神之變。光耀暐曄靡不通達。
T09n0266_p0201a29(01)║眾會坐定恭敬恭肅願佛說法。
T09n0266_p0201b01(06)║於時世尊即尋欣笑。七寶蓮華從地踊出。
T09n0266_p0201b02(07)║蓮華之葉有無央數百千交露之帳。如大高車超天帝座。
T09n0266_p0201b03(02)║垂明月珠赤珠瓔珞眾珍為幢。
T09n0266_p0201b04(07)║向於八方欲濟八難。
T09n0266_p0201b05(16)║一切眾會四輩弟子比丘比丘尼清信士清信女。諸天龍神犍沓和等人與非人。
T09n0266_p0201b06(01)║悉坐其上普察尊顏。
T09n0266_p0201b07(10)║文殊師利所從菩薩大士之等。相好具足威神巍巍志同一類。
T09n0266_p0201b08(03)║在蓮華上一心叉手。恭敬元元察佛聖德。
T09n0266_p0201b09(03)║及文殊師利志求大道。於是文殊師利前白佛言。
T09n0266_p0201b10(01)║今四輩眾諸天龍神咸皆渴仰。
T09n0266_p0201b11(06)║願佛讚說不退轉輪離垢之法。
T09n0266_p0201b12(11)║此比丘比丘尼清信士清信女。諸天龍神無央數千。懷篤信想奉法之想。
T09n0266_p0201b13(00)║志八等想道跡往來。
T09n0266_p0201b14(09)║不還無著聲聞緣覺各興此想。是故世尊蠲除此念。
T09n0266_p0201b15(06)║何故如來光于持信至於奉法顯緣覺行。
T09n0266_p0201b16(07)║於是世尊默然不應。舍利弗白佛言。唯然大聖。
T09n0266_p0201b17(06)║吾於後夜寤起出屋。詣文殊師利。睹世尊室則欲進前。
T09n0266_p0201b18(02)║見十萬蓮華繞如來室。
T09n0266_p0201b19(10)║出大光明照于祇樹舍衛國城。及三千大千剎土。聞洪法音伎樂之聲。
T09n0266_p0201b20(00)║惟佛解說此何感應。佛言。
T09n0266_p0201b21(07)║今當講此不退轉輪。文殊師利俱共分別是之本瑞。
T09n0266_p0201b22(03)║阿難白佛。今於後夜見大光明從軒窗入寤。
T09n0266_p0201b23(03)║從坐起出見祇洹。為水所溺水軟且清。
T09n0266_p0201b24(05)║不見樹木及與精舍。但見大光此何感應。佛言。
T09n0266_p0201b25(04)║今文殊師利。當說深法不退轉輪是之本瑞。於是世尊。
T09n0266_p0201b26(00)║為賢者阿難說頌曰。
T09n0266_p0201b27(00)║ 此諸佛不我 一乘而無上
T09n0266_p0201b28(00)║ 其軟音勇猛 因緣興問斯
T09n0266_p0201b29(00)║ 是乘則清淨 佛道無有上
T09n0266_p0201c01(00)║ 普柔音勇猛 今所興問斯
T09n0266_p0201c02(00)║ 此乘無想念 清淨離調戲
T09n0266_p0201c03(00)║ 普軟音勇猛 今所興問斯
T09n0266_p0201c04(00)║ 普軟音所問 救濟一切乘
T09n0266_p0201c05(00)║ 非處無所成 不起亦不滅
T09n0266_p0201c06(00)║ 一切所諮嗟 此不成道果
T09n0266_p0201c07(00)║ 世尊為本無 此教則成實
T09n0266_p0201c08(00)║ 普軟音勇猛 今所興問此
T09n0266_p0201c09(00)║ 於此離響者 一切聲平等
T09n0266_p0201c10(00)║ 普軟音所問 因動而有聲
T09n0266_p0201c11(00)║ 其聲不可獲 法無響無字
T09n0266_p0201c12(00)║ 普軟音所問 法聲等如風
T09n0266_p0201c13(00)║ 離形無所立 欲令度響著
T09n0266_p0201c14(00)║ 阿難且聽是 普音之所問
T09n0266_p0201c15(00)║ 道正法時身 塗想亦復空
T09n0266_p0201c16(00)║ 諸佛等正覺 空寂無有相
T09n0266_p0201c17(00)║ 說設若不說 一切法無住
T09n0266_p0201c18(00)║ 平等覺無色 道跡之所趣
T09n0266_p0201c19(00)║ 獲來不還反 此佛所說法
T09n0266_p0201c20(00)║ 離形遠眾相 如虛空無數
T09n0266_p0201c21(00)║ 佛道如不著 此為普音聞
T09n0266_p0201c22(00)║ 過去當來佛 于今亦復然
T09n0266_p0201c23(00)║ 為現道慧意 未嘗見有塗
T09n0266_p0201c24(00)║ 不可睹法界 但以音聲耳
T09n0266_p0201c25(00)║ 分別經本無 此法乃為道
T09n0266_p0201c26(00)║ 布施度無極 淨戒亦復然
T09n0266_p0201c27(00)║ 忍辱度無極 此說現佛道
T09n0266_p0201c28(00)║ 精進度無極 一心亦俱然
T09n0266_p0201c29(00)║ 智慧度無極 現道之慧明
T09n0266_p0202a01(00)║ 佛善權方便 神通度彼岸
T09n0266_p0202a02(00)║ 假聲講佛道 於俗無所著
T09n0266_p0202a03(00)║ 為現三乘教 宣揚說果聲
T09n0266_p0202a04(00)║ 導師之所講 隨順察本性
T09n0266_p0202a05(00)║ 吾興五濁世 知劣懈廢人
T09n0266_p0202a06(00)║ 故為佛乘者 使人成大聖
T09n0266_p0202a07(00)║ 吾現四果音 已成無著道
T09n0266_p0202a08(00)║ 因音謂聲聞 諸法無緣會
T09n0266_p0202a09(00)║ 所謂眾合會 教皆有所立
T09n0266_p0202a10(00)║ 現在獲因緣 故說目前法
T09n0266_p0202a11(00)║ 羅漢謂聲聞 因觀成緣覺
T09n0266_p0202a12(00)║ 永不起法忍 菩薩之所睹
T09n0266_p0202a13(00)║ 其空無有想 平等禪不願
T09n0266_p0202a14(00)║ 三脫之門音 以故說泥洹
T09n0266_p0202a15(00)║ 不著於往古 來現在亦然
T09n0266_p0202a16(00)║ 十方之所興 不起無所有
T09n0266_p0202a17(00)║ 普音今所問 法深妙無量
T09n0266_p0202a18(00)║ 逮力之至誠 不廢致果想
T09n0266_p0202a19(00)║ 以專於一乘 不想一切法
T09n0266_p0202a20(00)║ 故啟問於佛 德果之緣念
T09n0266_p0202a21(00)║ 此三世平等 空寂而無想
T09n0266_p0202a22(00)║ 已度一切音 不猗著佛道
T09n0266_p0202a23(00)║ 猶如有二十 江水之流沙
T09n0266_p0202a24(00)║ 菩薩數如此 普音之所化
T09n0266_p0202a25(00)║ 從諸佛聽採 菩薩所修行
T09n0266_p0202a26(00)║ 三塗適平等 讚揚入大乘
T09n0266_p0202a27(00)║ 普音志勇猛 為決除眾網
T09n0266_p0202a28(00)║ 興著生德果 故問吾道惠
T09n0266_p0202a29(00)║ 此佛所建立 修願亦如是
T09n0266_p0202b01(00)║ 遊演三乘等 以濟勤苦患
T09n0266_p0202b02(00)║ 普音志勇猛 因為此等造
T09n0266_p0202b03(00)║ 啟道師講法 示菩薩道行
T09n0266_p0202b04(00)║ 諸天億百千 處空供養佛
T09n0266_p0202b05(00)║ 志好於德果 欲決此猶豫
T09n0266_p0202b06(00)║ 其四輩比丘 比丘尼居士
T09n0266_p0202b07(00)║ 想著於德果 故分別令解
T09n0266_p0202b08(00)║ 普柔是以問 拔除諸疑網
T09n0266_p0202b09(00)║ 此諸菩薩會 猶欲採此法
T09n0266_p0202b10(00)║ 阿惟越致遮經持信品第二
T09n0266_p0202b11(00)║於是世尊說此偈已。賢者阿難前問佛言。
T09n0266_p0202b12(01)║唯然大聖。文殊師利今問如來不退轉輪乎。
T09n0266_p0202b13(01)║告曰如是。乃當講說不退轉輪耶。佛言。阿難。
T09n0266_p0202b14(01)║諸佛世尊因不退轉為應說法。阿難又問。
T09n0266_p0202b15(02)║最勝何緣轉持篤信至於緣覺。
T09n0266_p0202b16(07)║如來惟顯菩薩法乎。答曰。如此阿難當知。
T09n0266_p0202b17(07)║惟暢菩薩經典為上。所以者何。吾身故興五濁世。
T09n0266_p0202b18(04)║用懈廢者志懷羸劣。諸佛當以善權方便。
T09n0266_p0202b19(05)║隨時之宜講說經道。少有志樂微妙之訓多慕卑劣。
T09n0266_p0202b20(02)║是以如來善權方便而為現法。
T09n0266_p0202b21(07)║開演大乘乃應本要。是以觀心順所發意而救度之。
T09n0266_p0202b22(04)║志若得入調柔安隱。無所造立苦樂得除。
T09n0266_p0202b23(05)║誘無從生不起不滅無為之安。漸向大慧一切之智。
T09n0266_p0202b24(02)║於是世尊默而不語也。
T09n0266_p0202b25(00)║爾時阿難問文殊師利。如來何故默而不言。
T09n0266_p0202b26(00)║答曰。俗人少有信此法說。
T09n0266_p0202b27(07)║此諸羅漢無數百千心中愕然不解。如來何故說此殊異經教。
T09n0266_p0202b28(00)║吾今目睹此四輩人心鬲狐疑。
T09n0266_p0202b29(04)║曷因如來演處。
T09n0266_p0202c01(14)║持信至于奉法緣覺有礙欲令進達此。無數億諸天龍神咸共猶豫。
T09n0266_p0202c02(05)║何因如來顯敘。菩薩道跡往來不還無著緣覺之道。
T09n0266_p0202c03(02)║無量菩薩億百千垓不了。世尊。
T09n0266_p0202c04(06)║以菩薩道歎詠執信至于奉法四果緣覺。
T09n0266_p0202c05(07)║一切江河川流泉源窒不通行。飛鳥在空不能進退。
T09n0266_p0202c06(03)║日月不前翳無光耀黯黮晝昏。所以者何。
T09n0266_p0202c07(04)║此法微妙難解如此。是故如來默然不言。
T09n0266_p0202c08(05)║彼時十萬蓮華繞佛室者。一切同聲咸共勸助。唯然世尊。
T09n0266_p0202c09(00)║講不退輪清淨方等經典之要。
T09n0266_p0202c10(05)║吾等常從九十二億百千垓佛聞此經慧。
T09n0266_p0202c11(06)║於斯佛土弘修是法。時舍利弗復前求哀。
T09n0266_p0202c12(07)║惟願大聖演不退輪。吾今後夜與文殊師利俱遊。
T09n0266_p0202c13(05)║等至十方無數佛土。聞諸佛世尊說是妙法。
T09n0266_p0202c14(05)║於時虛空中八十五億百千垓天自歸請求。
T09n0266_p0202c15(06)║欲令如來說不退輪。
T09n0266_p0202c16(15)║吾等此土從九十二億百千垓佛諮受此法。賢者阿難復白佛言。
T09n0266_p0202c17(07)║惟願加哀說不退輪。何因世尊諮嗟篤信奉法之義至于緣覺。
T09n0266_p0202c18(00)║此四輩人靜然無聲。欲聽世尊分別說之。
T09n0266_p0202c19(01)║今無央數百千之眾閉結不解。何故世尊。
T09n0266_p0202c20(02)║光顯菩薩持信奉法至於緣覺。當決大疑。
T09n0266_p0202c21(03)║惟願如來。興隆大哀蠲除所滯。普共證明信此聖道。
T09n0266_p0202c22(00)║佛告阿難。如是如來至真等正覺。
T09n0266_p0202c23(04)║不釋明證而說經道。阿難白佛。何謂明證。眾祐答曰。
T09n0266_p0202c24(01)║明證經籍及諸聽者然後說法。
T09n0266_p0202c25(07)║如來法力最明等覺。因其明證而為分別。阿難諦聽。善思念之。
T09n0266_p0202c26(00)║今為汝了如來所因。
T09n0266_p0202c27(09)║光美菩薩持信奉法至于緣覺。於是阿難與諸大眾受教而聽。佛言。
T09n0266_p0202c28(00)║阿難。何因如來讚揚菩薩篤持信乎。
T09n0266_p0202c29(03)║於是菩薩開化無量不可計人。使立篤信得睹諸佛。
T09n0266_p0203a01(00)║已見大聖不著佛身。色痛痒思想生死識。
T09n0266_p0203a02(01)║亦無所慕五陰如空。是謂菩薩執持篤信。
T09n0266_p0203a03(02)║又阿難。菩薩信諸法空如來所說等無有異。
T09n0266_p0203a04(01)║又阿難。菩薩信成佛慧心自念言。
T09n0266_p0203a05(05)║何因致其平夷之智了不見慧之所歸趣。
T09n0266_p0203a06(05)║如是等觀謂持篤信。
T09n0266_p0203a07(14)║又菩薩不信五欲獲致道力是謂篤信。又菩薩何緣調心分流法施。
T09n0266_p0203a08(05)║獨逮如來至真等正覺。其心澹然篤于法施。
T09n0266_p0203a09(05)║心懷此念是謂持信。又菩薩一切所有皆能惠施。
T09n0266_p0203a10(03)║不惜身命勸助於道。不擇布恩無所矜吝。
T09n0266_p0203a11(04)║一切是福勸助於道。等造空觀不見菩薩。
T09n0266_p0203a12(05)║如是察正則謂為信。又菩薩篤于佛道而心不荒。
T09n0266_p0203a13(03)║好寂寞法攘捨六情。不慕諸種志於聖軌。
T09n0266_p0203a14(04)║其不篤道開化立之。令順佛經勸使興樂。
T09n0266_p0203a15(04)║發大道意不得彼心。而無所著等於法界。
T09n0266_p0203a16(04)║何謂知等惟言聲矣。等諸四大諸種叵獲。
T09n0266_p0203a17(04)║有信所作萬物無常苦空非身。則致此力信聖戒義。
T09n0266_p0203a18(01)║而無放逸清淨之禁。定意正受寂滅無為。
T09n0266_p0203a19(02)║信一切界悉歸空盡。身等無異是則信根。
T09n0266_p0203a20(03)║如此等觀不捨眾生。睹一切人法界同等。
T09n0266_p0203a21(04)║則不復見法界所在。所以者何。一切群黎究歸法界。
T09n0266_p0203a22(00)║假使篤信諸法如此。是謂持信。
T09n0266_p0203a23(05)║又菩薩皆信眾生。諸有欲貪亦不有受。猶空自然。
T09n0266_p0203a24(03)║不見眾生之所立居。省視一切蚑行喘息人物之類。
T09n0266_p0203a25(00)║悉是泥洹。所以者何。眾生空故審實本無。
T09n0266_p0203a26(01)║故見眾生悉為泥洹。令無數人奉信如此。
T09n0266_p0203a27(02)║以是菩薩則謂持信。於是佛頌曰。
T09n0266_p0203a28(00)║ 開化無數人 令見無量佛
T09n0266_p0203a29(00)║ 於彼無所著 是則謂持信
T09n0266_p0203b01(00)║ 信解一切法 分別皆為空
T09n0266_p0203b02(00)║ 篤樂如此教 是則謂持信
T09n0266_p0203b03(00)║ 志慕於道慧 心常思於彼
T09n0266_p0203b04(00)║ 吾已當因緣 逮心所志明
T09n0266_p0203b05(00)║ 於五樂之欲 未嘗信樂之
T09n0266_p0203b06(00)║ 以得此信力 是則謂持信
T09n0266_p0203b07(00)║ 信於奉禁戒 吾何因逮成
T09n0266_p0203b08(00)║ 興行於法施 猶如佛大聖
T09n0266_p0203b09(00)║ 彼勇猛之士 心信行布施
T09n0266_p0203b10(00)║ 志無所想報 是則謂持信
T09n0266_p0203b11(00)║ 敢有乞求者 一切等心施
T09n0266_p0203b12(00)║ 既興無施想 是則謂持信
T09n0266_p0203b13(00)║ 好樂於惠與 一切無貪垢
T09n0266_p0203b14(00)║ 皆已向聖道 是則謂持信
T09n0266_p0203b15(00)║ 蠲除於六情 睹了無所求
T09n0266_p0203b16(00)║ 以獲得法力 是則謂持信
T09n0266_p0203b17(00)║ 恭肅向於佛 究竟心鮮潔
T09n0266_p0203b18(00)║ 常篤於道法 是則謂持信
T09n0266_p0203b19(00)║ 遠捨於六病 其心無所求
T09n0266_p0203b20(00)║ 五陰以永除 是則謂持信
T09n0266_p0203b21(00)║ 若人不如道 勸化令欣樂
T09n0266_p0203b22(00)║ 不疑於佛法 是則謂持信
T09n0266_p0203b23(00)║ 若見歡喜者 勸導其道意
T09n0266_p0203b24(00)║ 自察心不得 是則謂持信
T09n0266_p0203b25(00)║ 慧平等六衰 法界不差特
T09n0266_p0203b26(00)║ 於土無所獲 土界言聲耳
T09n0266_p0203b27(00)║ 心常思終始 若空無吾我
T09n0266_p0203b28(00)║ 於慧有大力 是則謂持信
T09n0266_p0203b29(00)║ 好修聖禁戒 清淨無放逸
T09n0266_p0203c01(00)║ 戒定具足成 是則謂持信
T09n0266_p0203c02(00)║ 好樂寂然界 眾生亦復然
T09n0266_p0203c03(00)║ 彼為有至相 是則謂持信
T09n0266_p0203c04(00)║ 不捨一切人 法界亦如是
T09n0266_p0203c05(00)║ 計彼眾生種 經界無思議
T09n0266_p0203c06(00)║ 如法界無異 是信乃為了
T09n0266_p0203c07(00)║ 以故歎篤信 菩薩無所畏
T09n0266_p0203c08(00)║ 眾生皆自然 計了無住處
T09n0266_p0203c09(00)║ 普了明法空 彼處不可得
T09n0266_p0203c10(00)║ 一切人無為 其群黎亦空
T09n0266_p0203c11(00)║ 此為寂泥洹 故為一切顯
T09n0266_p0203c12(00)║ 菩薩若勇猛 解眾生如此
T09n0266_p0203c13(00)║ 以故得名號 稱揚於持信
T09n0266_p0203c14(00)║ 行篤法如是 歎之為持信
T09n0266_p0203c15(00)║ 阿難當持是 分別說亦然
T09n0266_p0203c16(00)║ 阿難吾因此 遵行道無餘
T09n0266_p0203c17(00)║ 是法成等覺 菩薩演光明
T09n0266_p0203c18(00)║如是阿難。如來至真等正覺。
T09n0266_p0203c19(06)║以此之故歎立菩薩。則為持信。計視此義。
T09n0266_p0203c20(06)║善權方便而開導之。
T09n0266_p0203c21(00)║ 阿惟越致遮經奉法品第三
T09n0266_p0203c22(00)║佛告阿難。如來至真等正覺。
T09n0266_p0203c23(06)║何因讚揚菩薩奉持法乎。菩薩於此存於佛道而不退轉。
T09n0266_p0203c24(01)║執持覺軌了了分別不越法界。
T09n0266_p0203c25(06)║不可思議逮得經籍。所可總持常處不動。
T09n0266_p0203c26(07)║志順法句質一切疑。諸法自然無所猗著。所可總持不有依立。
T09n0266_p0203c27(00)║順於總持不專經本。志常樂聖欽敬道者。
T09n0266_p0203c28(01)║於一切法而無所受。以不受行乃為演說法。
T09n0266_p0203c29(00)║志性仁調進止安隱講寂然經。
T09n0266_p0204a01(05)║於此持法不猗不捨。一切自然則聖道相。
T09n0266_p0204a02(06)║以獲此義未嘗越失其身所行。體常堅住世非有處。
T09n0266_p0204a03(03)║何謂菩薩常睹察之。未嘗見此身安諦住。
T09n0266_p0204a04(04)║自順正法等于境界不去不來。作是解知。
T09n0266_p0204a05(05)║諸佛菩薩所可說法。逮得此籍清淨無垢。
T09n0266_p0204a06(06)║見一切法無合無散。睹諸經典忽然不現。
T09n0266_p0204a07(07)║所以不見諸法無為。以故不見。以不見法則無所持。
T09n0266_p0204a08(04)║知界虛空則演經籍。諸想自然不有調戲。
T09n0266_p0204a09(05)║無形清涼離心無心心不可得。設不可得則為道心。
T09n0266_p0204a10(02)║而無去來講寂然行。不有言說無所慕求。
T09n0266_p0204a11(03)║於法如此無依因者。所以不猗不興法貌。
T09n0266_p0204a12(04)║常順經典是菩薩法。而無所著不生泥洹。
T09n0266_p0204a13(05)║彼說此義猶如顯致。不慕種姓以獲如此捨諸種姓。
T09n0266_p0204a14(01)║逮菩薩行無所得法。於諸往返不去不來。
T09n0266_p0204a15(02)║一切諸慧無去來今。
T09n0266_p0204a16(11)║執信如是不動不搖不退不捨。奉持諸法不急不緩。是謂持法得菩薩道。
T09n0266_p0204a17(00)║既得聖行則無所得。以成如是菩薩大士。
T09n0266_p0204a18(01)║名曰奉法。佛於是頌曰。
T09n0266_p0204a19(00)║ 一切諸佛法 未嘗有退轉
T09n0266_p0204a20(00)║ 奉持經如此 是則為持法
T09n0266_p0204a21(00)║ 講諸佛佛法 無想不自然
T09n0266_p0204a22(00)║ 甚深不可得 是則為持法
T09n0266_p0204a23(00)║ 未嘗毀諸界 法界無思議
T09n0266_p0204a24(00)║ 以得致彼義 則謂為持法
T09n0266_p0204a25(00)║ 奉法慇懃愨 諸佛之所行
T09n0266_p0204a26(00)║ 其心無所著 則謂為持法
T09n0266_p0204a27(00)║ 所執無進退 一切法自然
T09n0266_p0204a28(00)║ 眾經無所著 則謂為持法
T09n0266_p0204a29(00)║ 不立於寂滅 奉持履大跡
T09n0266_p0204b01(00)║ 以隨順彼典 則謂為持法
T09n0266_p0204b02(00)║ 道常為法身 慕求微妙說
T09n0266_p0204b03(00)║ 棄捐於懈怠 是則為持法
T09n0266_p0204b04(00)║ 聽經則採受 學思而翫習
T09n0266_p0204b05(00)║ 性仁遊居安 是則為持法
T09n0266_p0204b06(00)║ 常講澹然義 執經而不著
T09n0266_p0204b07(00)║ 得致無想行 是則為持法
T09n0266_p0204b08(00)║ 堅心立於道 明智行無住
T09n0266_p0204b09(00)║ 於身常無身 彼解深如是
T09n0266_p0204b10(00)║ 以致於空身 法界則平等
T09n0266_p0204b11(00)║ 無往亦無來 分別身諸想
T09n0266_p0204b12(00)║ 諸佛及菩薩 所可講說法
T09n0266_p0204b13(00)║ 普逮此經典 是則為持法
T09n0266_p0204b14(00)║ 一切法無為 彼界甚清淨
T09n0266_p0204b15(00)║ 以奉此經者 是則為持法
T09n0266_p0204b16(00)║ 廣察一切經 適見便不見
T09n0266_p0204b17(00)║ 若不見諸法 彼則無所持
T09n0266_p0204b18(00)║ 是諸界皆空 則為講法界
T09n0266_p0204b19(00)║ 自然離眾想 無形不調戲
T09n0266_p0204b20(00)║ 其心捨諸有 志亦不可得
T09n0266_p0204b21(00)║ 設不能逮心 此念為最上
T09n0266_p0204b22(00)║ 所志無有意 講法寂然義
T09n0266_p0204b23(00)║ 無言無所著 是心乃為尊
T09n0266_p0204b24(00)║ 以能奉此法 所興不有著
T09n0266_p0204b25(00)║ 不猗於諸界 是則為持法
T09n0266_p0204b26(00)║ 菩薩所奉法 如是應經籍
T09n0266_p0204b27(00)║ 不依無所舉 示現無有造
T09n0266_p0204b28(00)║ 如是行善訓 順彼諸種姓
T09n0266_p0204b29(00)║ 以得是義者 故讚揚種姓
T09n0266_p0204c01(00)║ 以殖於此姓 謂為菩薩義
T09n0266_p0204c02(00)║ 能順此總持 是則為持法
T09n0266_p0204c03(00)║ 了不見諸法 一切無所趣
T09n0266_p0204c04(00)║ 其若咸馳至 亦不是彼法
T09n0266_p0204c05(00)║ 當為亦無趣 其解一切法
T09n0266_p0204c06(00)║ 分別了總持 不制不動搖
T09n0266_p0204c07(00)║ 非捨無所追 彼則興造法
T09n0266_p0204c08(00)║ 不舉無所下 總持樂於法
T09n0266_p0204c09(00)║ 於諸法無法 講說不有著
T09n0266_p0204c10(00)║ 不得於諸經 是則為持法
T09n0266_p0204c11(00)║ 阿難吾以故 開演菩薩行
T09n0266_p0204c12(00)║ 逮致微妙道 是則讚諸法
T09n0266_p0204c13(00)║ 阿難吾以故 歌頌奉法者
T09n0266_p0204c14(00)║ 用人想道玄 開導此等類
T09n0266_p0204c15(00)║ 降此無數法 菩薩之所讚
T09n0266_p0204c16(00)║ 善權永安隱 故歎於此經
T09n0266_p0204c17(00)║佛告阿難。是故如來至真等正覺。
T09n0266_p0204c18(04)║讚揚菩薩總持之法。此所現義亦善權方便。
T09n0266_p0204c19(00)║ 阿惟越致遮經八等品第四
T09n0266_p0204c20(00)║佛告阿難。如來至真等正覺。
T09n0266_p0204c21(06)║何故讚揚菩薩八等之義。於此菩薩遠于八邪獲致脫門。
T09n0266_p0204c22(01)║而無所著不猗八正。度凡夫法立於道義。
T09n0266_p0204c23(02)║獲致中正超于凡俗。願立道慧不見得塗。
T09n0266_p0204c24(03)║出於邪逕常住正觀。獲平等跡離於貪身。
T09n0266_p0204c25(04)║願住道義逮致佛身。除超人想常思佛教。
T09n0266_p0204c26(04)║等心一切遠眾生著。常處無猗諸法悉斷。所以者何。
T09n0266_p0204c27(01)║法不可獲身所崇力。離世俗籍慕度世典。
T09n0266_p0204c28(02)║獲定法界不逮道法亦不離俗。釋有無義。
T09n0266_p0204c29(03)║遵修平夷。捨斷著想。去來現在。心念無殊。
T09n0266_p0205a01(03)║不得道意。所以者何。
T09n0266_p0205a02(12)║等志一切遵修普慧毒火刀杖不能危身。悉捨諸界致于佛土。
T09n0266_p0205a03(05)║不離諸道立無去來。道所往來輒弘大安。
T09n0266_p0205a04(06)║故曰菩薩塗不有住。所以者何。佛道則空是故無處。
T09n0266_p0205a05(03)║以無所住刀不向身。無能害者斯謂獲安。
T09n0266_p0205a06(04)║適逮此行無學不學亦非所求。不得聖賢志未嘗慕。
T09n0266_p0205a07(01)║以是之故。刀不能害身無能動搖。
T09n0266_p0205a08(04)║一切道遵空分別空慧。刀不能害。用弘大慈愍。
T09n0266_p0205a09(03)║於眾生得寂定界。逮澹然界。
T09n0266_p0205a10(07)║弘施非哀棄捐瞋恚。其行慈者。則發明慧。以慈化世成就大哀。
T09n0266_p0205a11(00)║不得人處厥慈具足刀不能傷。
T09n0266_p0205a12(05)║等於欲界色界無色界等于法界。平均之界道無若干。
T09n0266_p0205a13(01)║不興識念無有瞋恚。離於調戲寂然無音。
T09n0266_p0205a14(01)║法界如此度諸所有。菩薩造行諸可專心。
T09n0266_p0205a15(02)║一切音聲所至到處法莫有所奉不住終始。
T09n0266_p0205a16(02)║群黎所趣但音聲耳。所為了了講法化者。
T09n0266_p0205a17(03)║有無說想與其言也。以捨我想度諸音聲。
T09n0266_p0205a18(03)║越于等邪。逮得是教。解一切法言音聲耳。亦不獲法。
T09n0266_p0205a19(00)║莫有度者。是謂八等。未嘗慕著一切音聲。
T09n0266_p0205a20(01)║佛於是頌曰。
T09n0266_p0205a21(00)║ 以住於八等 逮致八解門
T09n0266_p0205a22(00)║ 於八無所著 是謂為八等
T09n0266_p0205a23(00)║ 越八凡夫行 得住於正議
T09n0266_p0205a24(00)║ 不睹中間慧 是謂為八等
T09n0266_p0205a25(00)║ 超度俗夫行 得住于佛道
T09n0266_p0205a26(00)║ 於是無所獲 是謂為八等
T09n0266_p0205a27(00)║ 遠離眾邪見 遵修於正見
T09n0266_p0205a28(00)║ 獲致平等道 是謂為八等
T09n0266_p0205a29(00)║ 以除於貪己 而立正聖道
T09n0266_p0205b01(00)║ 逮致得佛身 是謂為八等
T09n0266_p0205b02(00)║ 棄捐眾生想 常志修佛行
T09n0266_p0205b03(00)║ 平均吾我人 是謂為八等
T09n0266_p0205b04(00)║ 得越眾生想 住於無所處
T09n0266_p0205b05(00)║ 諸法盡逝過 是謂為八等
T09n0266_p0205b06(00)║ 捐離於俗法 奉修聖正教
T09n0266_p0205b07(00)║ 而致寂然義 是謂為八等
T09n0266_p0205b08(00)║ 所去為俗法 佛道亦如是
T09n0266_p0205b09(00)║ 於此法無得 是謂為八等
T09n0266_p0205b10(00)║ 言有一本耳 無有二元際
T09n0266_p0205b11(00)║ 蠲除如此念 是謂為八等
T09n0266_p0205b12(00)║ 不處於中間 無志斷著行
T09n0266_p0205b13(00)║ 道慧如平一 是謂為八等
T09n0266_p0205b14(00)║ 不得過去心 當來亦如是
T09n0266_p0205b15(00)║ 平夷於現在 是謂為八等
T09n0266_p0205b16(00)║ 始無心所由 其發道意者
T09n0266_p0205b17(00)║ 此心不可獲 何緣如致道
T09n0266_p0205b18(00)║ 以入無所著 如聖無可獲
T09n0266_p0205b19(00)║ 以故刀與毒 莫能危之者
T09n0266_p0205b20(00)║ 脫離於五道 眾相之所由
T09n0266_p0205b21(00)║ 具足於往返 是故謂無欺
T09n0266_p0205b22(00)║ 道捨不周旋 所言音聲耳
T09n0266_p0205b23(00)║ 棄除諸響著 是故不自欺
T09n0266_p0205b24(00)║ 不得其所由 從來亦如斯
T09n0266_p0205b25(00)║ 去來惟音身 但勸於學者
T09n0266_p0205b26(00)║ 安化故有言 其安亦復空
T09n0266_p0205b27(00)║ 以應如此學 故能不自欺
T09n0266_p0205b28(00)║ 菩薩所翫習 了學如此慧
T09n0266_p0205b29(00)║ 一切無所斷 是謂不自欺
T09n0266_p0205c01(00)║ 彼不自貪己 設有利刀刃
T09n0266_p0205c02(00)║ 不能加害身 莫有動搖者
T09n0266_p0205c03(00)║ 普慈於一切 樂道之大哀
T09n0266_p0205c04(00)║ 捐除恚害心 利刀莫能加
T09n0266_p0205c05(00)║ 設有欲害者 自計身空無
T09n0266_p0205c06(00)║ 而致獲佛道 刀則何緣傷
T09n0266_p0205c07(00)║ 逮得澹然句 棄除諸惡道
T09n0266_p0205c08(00)║ 一切殃盡滅 刀刃不能害
T09n0266_p0205c09(00)║ 成就於明慧 聖達無所乏
T09n0266_p0205c10(00)║ 顯耀逮佛道 以故刀不害
T09n0266_p0205c11(00)║ 欲界及色界 無色為三界
T09n0266_p0205c12(00)║ 等同斯三界 是故不自欺
T09n0266_p0205c13(00)║ 等種成正覺 不見名別異
T09n0266_p0205c14(00)║ 無陰豈所淨 清淨遠調戲
T09n0266_p0205c15(00)║ 入斯平等跡 故曰為菩薩
T09n0266_p0205c16(00)║ 若著音聲者 無離於五道
T09n0266_p0205c17(00)║ 雖言至法界 講其無所去
T09n0266_p0205c18(00)║ 以逮不住忍 謂之為八等
T09n0266_p0205c19(00)║ 分別諸響應 講說寂然法
T09n0266_p0205c20(00)║ 無念非有名 故謂為八等
T09n0266_p0205c21(00)║ 除釋一切音 而得無聲界
T09n0266_p0205c22(00)║ 不著一切響 是謂為八等
T09n0266_p0205c23(00)║ 因聲解諸法 一切法自然
T09n0266_p0205c24(00)║ 諸法無有名 不見有度者
T09n0266_p0205c25(00)║ 阿難我是故 讚揚正八等
T09n0266_p0205c26(00)║ 義響而趣斯 是亦無所獲
T09n0266_p0205c27(00)║佛告阿難。如來至真等正覺。
T09n0266_p0205c28(06)║歎美菩薩演八等聲。斯議所趣權慧方便也。
T09n0266_p0205c29(00)║ 阿惟越致遮經道跡品第五
T09n0266_p0206a01(00)║佛復告阿難。如來何故。諮嗟菩薩為道跡乎。
T09n0266_p0206a02(00)║軌能通流至於佛心。菩薩住此諸所興造。
T09n0266_p0206a03(01)║永無所立不進不懈。度一切法逮于佛流。
T09n0266_p0206a04(02)║不著仁慧非猗於法。無所著行而弗有處。
T09n0266_p0206a05(03)║具足妙行得獲聖跡。精進菩薩其力堅強。
T09n0266_p0206a06(04)║心慈忍辱未嘗懈怠。捐除慢惰慕求妙道。
T09n0266_p0206a07(05)║世遵最上不著聖行亦無所住。存在斯道而求諸法。
T09n0266_p0206a08(02)║其所索者永無可獲未嘗動搖。
T09n0266_p0206a09(07)║雖住於道計聖生死。佛慧平等棄離眾樂而等陰蓋。
T09n0266_p0206a10(04)║滅除一切貪身邪見。勤修觀佛察彼精進以睹聖軌。
T09n0266_p0206a11(01)║悉除諸想超度吾我。是謂道跡。
T09n0266_p0206a12(06)║不著佛路得無為覺。不疑聖慧佛之戒禁。
T09n0266_p0206a13(07)║不猗於世不睹其戒。以無所見則不有求戒。
T09n0266_p0206a14(06)║莫而慕除釋三結。正住三界乃獲大安。
T09n0266_p0206a15(07)║護眾生想不猗不塗。捨一切著乃得佛道。致寂然跡不計身命。
T09n0266_p0206a16(00)║一切所有施而無惜。
T09n0266_p0206a17(09)║諸根常悅捐除恚色遵修聖行。雖以惠與無所放施救群生隘。
T09n0266_p0206a18(02)║既有所度不住無為越一切想。
T09n0266_p0206a19(07)║興無念法棄捐人想而逮斯慧。不懼眾會論于寂滅用淨佛道。
T09n0266_p0206a20(00)║超度諸難不畏生死。所以者何。
T09n0266_p0206a21(05)║逮澹然法而無瑕穢聖化妙安。知無往來鋤眾類想。
T09n0266_p0206a22(02)║但正道明志清淨行。時佛而頌曰。
T09n0266_p0206a23(00)║ 講論彼道跡 佛聖無思議
T09n0266_p0206a24(00)║ 計眾有住者 則為道所持
T09n0266_p0206a25(00)║ 聖慧最上安 不猗眾想網
T09n0266_p0206a26(00)║ 空寂不有住 於彼無所得
T09n0266_p0206a27(00)║ 以獲斯道者 菩薩志堅強
T09n0266_p0206a28(00)║ 惟趣是聖教 世尊無有上
T09n0266_p0206a29(00)║ 志道不有貪 心常採大慧
T09n0266_p0206b01(00)║ 以是為道跡 不猗無所著
T09n0266_p0206b02(00)║ 所謂生死想 佛念亦如是
T09n0266_p0206b03(00)║ 具足正平等 是謂解道跡
T09n0266_p0206b04(00)║ 無有眾陰蓋 演析於道法
T09n0266_p0206b05(00)║ 是故除一切 了斯為道跡
T09n0266_p0206b06(00)║ 眾生皆猗身 興心觀佛道
T09n0266_p0206b07(00)║ 其意志所察 常睹于聖路
T09n0266_p0206b08(00)║ 身本時興結 凶危想有我
T09n0266_p0206b09(00)║ 以故無塵埃 不著于佛道
T09n0266_p0206b10(00)║ 初志懷狐疑 將無不得佛
T09n0266_p0206b11(00)║ 以釋斯猶豫 正立于佛道
T09n0266_p0206b12(00)║ 假使識於戒 及佛所演禁
T09n0266_p0206b13(00)║ 蠲除諸戒想 無應不應禁
T09n0266_p0206b14(00)║ 超度於三結 等住于三界
T09n0266_p0206b15(00)║ 則獲致佛道 分別眾生想
T09n0266_p0206b16(00)║ 習空明軌跡 而願求大慧
T09n0266_p0206b17(00)║ 逮志聖寂然 不著于佛道
T09n0266_p0206b18(00)║ 常捨心布施 棄捐瞋恚色
T09n0266_p0206b19(00)║ 以故無有命 存道無放逸
T09n0266_p0206b20(00)║ 一切不矜悁 救濟眾惱患
T09n0266_p0206b21(00)║ 是故謂道跡 住處于上路
T09n0266_p0206b22(00)║ 未嘗興諸想 當習無所著
T09n0266_p0206b23(00)║ 斯已而不懼 不遊無禁戒
T09n0266_p0206b24(00)║ 若習諸經籍 善權捨諸求
T09n0266_p0206b25(00)║ 覺了眾音響 處世無所畏
T09n0266_p0206b26(00)║ 設至於眾會 則不有諸難
T09n0266_p0206b27(00)║ 便唱澹然法 淨治于聖道
T09n0266_p0206b28(00)║ 造時興人想 以解自然行
T09n0266_p0206b29(00)║ 用無強著故 則捨眾畏難
T09n0266_p0206c01(00)║ 若捨眾患害 便不畏終始
T09n0266_p0206c02(00)║ 逮得淨然道 離垢安最上
T09n0266_p0206c03(00)║ 等了惡道休 斯以無所懼
T09n0266_p0206c04(00)║ 平等上聖軌 道恩則不離
T09n0266_p0206c05(00)║ 斯即菩薩法 為現道跡事
T09n0266_p0206c06(00)║ 用懈廢劣人 導利彼故說
T09n0266_p0206c07(00)║ 以微妙善權 講論佛聖道
T09n0266_p0206c08(00)║ 若入菩薩者 是已為唱導
T09n0266_p0206c09(00)║ 導師所演法 常合善方便
T09n0266_p0206c10(00)║ 本行亦若茲 志慕于佛道
T09n0266_p0206c11(00)║ 我是故阿難 分別說道跡
T09n0266_p0206c12(00)║ 朦冥如意塞 多想求如此
T09n0266_p0206c13(00)║ 為說不能解 愚騃心冥冥
T09n0266_p0206c14(00)║ 謗訕慧精進 聽諸志深要
T09n0266_p0206c15(00)║ 阿難吾是故 歎美於道跡
T09n0266_p0206c16(00)║ 設了菩薩無 是輩能解耳
T09n0266_p0206c17(00)║ 無數百千籍 訓化於道跡
T09n0266_p0206c18(00)║ 履軌之音聲 為現佛道明
T09n0266_p0206c19(00)║佛告阿難。如來至真等正覺。
T09n0266_p0206c20(06)║光耀菩薩謂為道跡。當知是義善權方便也。
T09n0266_p0206c21(00)║ 阿惟越致遮經往來品第六
T09n0266_p0206c22(00)║佛復告阿難。如來何故暢說菩薩為往來乎。
T09n0266_p0206c23(00)║於是菩薩入於佛道不可思慧。
T09n0266_p0206c24(05)║志求聖覺無量因緣。於諸憒鬧無所興造。
T09n0266_p0206c25(05)║設致大道慧斷諸緣慕索佛明。
T09n0266_p0206c26(11)║求不亂禪越一切定釋諸塵埃。乃逮致法等佛典籍。
T09n0266_p0206c27(07)║了一切經惟求此義。如來所護道德之明。人未嘗動無所轉移。
T09n0266_p0206c28(00)║則為法界憂念眾生心閉意塞。
T09n0266_p0206c29(05)║遭眾苦患不了經典。慕求佛道立之此慧。
T09n0266_p0207a01(06)║而志大明根力覺意脫門正受分別是義。
T09n0266_p0207a02(07)║吾身如何開化眾人令慕佛道。常以此明勸化道場。
T09n0266_p0207a03(04)║而求佛眼心無陰蓋。若入正觀導利世間。
T09n0266_p0207a04(04)║所志慧因諸聖之上。
T09n0266_p0207a05(13)║其不了慧一切諸法之所歸趣明不可獲。以是之聖不求眾生便當立之。
T09n0266_p0207a06(02)║於此諸慧了法無處。以故當來睹群萌界。
T09n0266_p0207a07(03)║求無上處慕於不念。非得彼界不來不往。
T09n0266_p0207a08(04)║成就眾生往亦不往。開化人民了黎民處。
T09n0266_p0207a09(05)║分別此義隨其開化睹是諸法。
T09n0266_p0207a10(10)║一切眾生皆存法界察以不見。等御法界則省一切經典平夷。
T09n0266_p0207a11(03)║觀于大道以佛聖慧不得人無了人道等求如是像。
T09n0266_p0207a12(00)║無持之慧離垢塵埃故慧無非處。
T09n0266_p0207a13(04)║其以無慧求大明軌不可望聖。是慧慧中之大明慧。
T09n0266_p0207a14(01)║不有諸求求亦無所慕。是謂聖明之智。
T09n0266_p0207a15(02)║菩薩所行能得是者。以故求來此謂往來。
T09n0266_p0207a16(03)║於是頌曰。
T09n0266_p0207a17(00)║ 此智有往返 佛慧難思議
T09n0266_p0207a18(00)║ 是故謂往來 志求於佛道
T09n0266_p0207a19(00)║ 開化多因緣 乃成於佛路
T09n0266_p0207a20(00)║ 是事順慧均 慕求不復還
T09n0266_p0207a21(00)║ 不猗一切禪 勸化諸塵埃
T09n0266_p0207a22(00)║ 欲救濟斯等 具足於往來
T09n0266_p0207a23(00)║ 佛經平等法 分別人無相
T09n0266_p0207a24(00)║ 曉了如本無 已故謂往返
T09n0266_p0207a25(00)║ 所可獲法者 達了一切慧
T09n0266_p0207a26(00)║ 吾亦當獲是 欲求所住處
T09n0266_p0207a27(00)║ 未嘗動眾生 及計諸法界
T09n0266_p0207a28(00)║ 故謂於往來 不近所歸處
T09n0266_p0207a29(00)║ 憂念無數人 少智既遭患
T09n0266_p0207b01(00)║ 欲立於斯慧 則求佛大道
T09n0266_p0207b02(00)║ 根力及覺意 講詠三脫禪
T09n0266_p0207b03(00)║ 分別斯義已 故求佛聖道
T09n0266_p0207b04(00)║ 志慕於道場 過去佛所猗
T09n0266_p0207b05(00)║ 故謂為往來 則立存大聖
T09n0266_p0207b06(00)║ 慕樂慈愍眼 佛眼無思議
T09n0266_p0207b07(00)║ 是故為往來 慕于佛大道
T09n0266_p0207b08(00)║ 諸佛之聖求 世尊微妙義
T09n0266_p0207b09(00)║ 自志斯深慧 一切智最上
T09n0266_p0207b10(00)║ 明智之所了 一切法之歸
T09n0266_p0207b11(00)║ 其慧不可得 及以求道者
T09n0266_p0207b12(00)║ 濟之無數人 立之於上慧
T09n0266_p0207b13(00)║ 以故為往來 來者有所求
T09n0266_p0207b14(00)║ 懷來睹佛界 人界不思議
T09n0266_p0207b15(00)║ 故以為往來 於彼救眾生
T09n0266_p0207b16(00)║ 省察眾生界 求之不可得
T09n0266_p0207b17(00)║ 故以為往來 慕心於法界
T09n0266_p0207b18(00)║ 群黎無所趣 及一切人界
T09n0266_p0207b19(00)║ 若曉了彼處 順所遊分別
T09n0266_p0207b20(00)║ 睹一切諸法 見以則不現
T09n0266_p0207b21(00)║ 常一心定意 求佛大聖道
T09n0266_p0207b22(00)║ 如是微妙慧 無垢而清淨
T09n0266_p0207b23(00)║ 而明所分別 其智不可獲
T09n0266_p0207b24(00)║ 菩薩所欣樂 開化於眾生
T09n0266_p0207b25(00)║ 則獲彼明智 何緣來至此
T09n0266_p0207b26(00)║ 吾是故阿難 論講于往來
T09n0266_p0207b27(00)║ 為少智之人 睹示所興念
T09n0266_p0207b28(00)║ 吾是故阿難 論說於往來
T09n0266_p0207b29(00)║ 人懷精進者 爾乃曉了此
T09n0266_p0207c01(00)║ 有德者分別 解深妙之義
T09n0266_p0207c02(00)║ 能獲於斯德 速得成大道
T09n0266_p0207c03(00)║佛告阿難。如來至真等正覺。
T09n0266_p0207c04(06)║頒宣菩薩為往來。當知是義亦是善權方便也。
T09n0266_p0207c05(00)║佛說阿惟越致遮經卷上
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