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【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
T09n0278_p0466b01(00)║
T09n0278_p0466b02(00)║大方廣佛華嚴經卷第十一
T09n0278_p0466b03(00)║
T09n0278_p0466b04(00)║ 東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T09n0278_p0466b05(00)║ 功德華聚菩薩十行品第十七之一
T09n0278_p0466b06(00)║爾時，功德林菩薩摩訶薩承佛神力，
T09n0278_p0466b07(03)║入菩薩善伏三昧。入三昧已，
T09n0278_p0466b08(09)║十方各過萬佛世界塵數剎外，各見萬佛世界塵數諸佛；是諸如來，
T09n0278_p0466b09(00)║皆號功德林。時，彼諸佛告功德林菩薩言：
T09n0278_p0466b10(00)║「善哉！善哉！佛子！乃能入是善伏三昧。
T09n0278_p0466b11(03)║十方各萬佛剎塵數諸佛加汝神力故，
T09n0278_p0466b12(04)║能入是善伏三昧；盧舍那佛本願力故、威神力故、
T09n0278_p0466b13(02)║諸菩薩善根力故、欲令汝廣說甚深法故、
T09n0278_p0466b14(02)║長養一切智故、分別一切眾生性故、
T09n0278_p0466b15(04)║離一切障礙入無障礙境界故、成就一切方便故、
T09n0278_p0466b16(01)║成就一切種智故、覺悟一切法故、
T09n0278_p0466b17(04)║善知諸根故、聞持一切法故。所謂菩薩十行。佛子！
T09n0278_p0466b18(01)║當承佛神力廣說妙法。」時，
T09n0278_p0466b19(07)║彼諸佛即與功德林菩薩無障礙法、與安住法、與無師法、
T09n0278_p0466b20(01)║與無癡法、與不雜亂法、與清淨法、與無量法、
T09n0278_p0466b21(00)║與最勝法、與無垢法、與不退法。
T09n0278_p0466b22(05)║何以故？彼三昧力故。 爾時，諸佛各申右手，
T09n0278_p0466b23(04)║摩功德林菩薩頂。摩其頂已，即從定起，告眾菩薩言：
T09n0278_p0466b24(00)║「諸佛子！菩薩行業不可思議，廣大如法界，
T09n0278_p0466b25(01)║究竟如虛空。
T09n0278_p0466b26(13)║何以故？菩薩摩訶薩學三世諸佛所行法故。 「佛子！
T09n0278_p0466b27(11)║何等為菩薩摩訶薩行？菩薩有十行，三世諸佛之所宣說。
T09n0278_p0466b28(05)║何等為十？一者、歡喜行，二者、饒益行，三者、無恚恨行，
T09n0278_p0466b29(01)║四者、無盡行，五者、離癡亂行，六者、善現行，七者、
T09n0278_p0466c01(00)║無著行，八者、尊重行，九者、善法行，十者、
T09n0278_p0466c02(02)║真實行。是為十行。 「佛子！
T09n0278_p0466c03(09)║何等為菩薩摩訶薩歡喜行？此菩薩為大施主，
T09n0278_p0466c04(07)║悉能捨離一切所有，等心惠施一切眾生。施已無悔，
T09n0278_p0466c05(03)║不望果報，不求名譽，不求生勝處，不求利養；
T09n0278_p0466c06(01)║但欲救護一切眾生，欲攝取一切眾生，
T09n0278_p0466c07(02)║欲饒益一切眾生，欲學一切諸佛本行，
T09n0278_p0466c08(03)║欲正憶念諸佛本行，欲得清淨諸佛本行，
T09n0278_p0466c09(03)║欲得受持諸佛本行，欲顯現諸佛本行，
T09n0278_p0466c10(04)║欲廣說諸佛本行，欲令一切離苦得樂，
T09n0278_p0466c11(05)║是名菩薩摩訶薩歡喜行。菩薩修歡喜行時，
T09n0278_p0466c12(05)║一切眾生歡喜愛敬，隨諸方土有貧窮處，
T09n0278_p0466c13(05)║菩薩願往生彼。豪貴大富，財寶無盡。於念念中，有無量、
T09n0278_p0466c14(00)║無邊、無數眾生詣菩薩所，白言：『仁者！
T09n0278_p0466c15(02)║我等貧窶，靡所資贍，願垂慈救，得濟生命。』
T09n0278_p0466c16(02)║菩薩念念應其所須悉令滿足，靡不歡喜。
T09n0278_p0466c17(02)║菩薩不以求索煩重，而生憂惱，
T09n0278_p0466c18(06)║但發無上大慈悲心，施無厭足，欲令常來。來已，
T09n0278_p0466c19(04)║稱慶倍復歡喜，作如是念：『我得善利。此等眾生，
T09n0278_p0466c20(02)║是我福田，是我善友，不請不求，自來教誨，
T09n0278_p0466c21(02)║發起我心修行佛道。我今應當如是修學，
T09n0278_p0466c22(02)║普令眾生悉得歡喜，我於三世所修功德，
T09n0278_p0466c23(02)║願速成就清淨法身神力自在，
T09n0278_p0466c24(06)║悉令眾生隨其所須皆得歡喜。以此功德，
T09n0278_p0466c25(06)║令諸眾生悉成正覺，度脫無量眾生，悉令究竟無餘涅槃；
T09n0278_p0466c26(00)║我當先令一切眾生，滿足諸願，
T09n0278_p0466c27(04)║然後我當成等正覺，離我想、眾生想、我所想、壽命想、
T09n0278_p0466c28(00)║種種想、福伽羅想、作者想，法界、眾生界，
T09n0278_p0466c29(02)║空無差別；離欲法、非真實法、無所有法、非堅固法、
T09n0278_p0467a01(00)║非恃怙法、非所作法。』菩薩如是觀時，
T09n0278_p0467a02(02)║不見施者，不見受者，不見財物，不見福田，
T09n0278_p0467a03(01)║不見業，不見報，不見果，不見大果，
T09n0278_p0467a04(03)║不見小果。菩薩觀察三世，發如是念：『哀哉！
T09n0278_p0467a05(03)║眾生為愚癡所覆，煩惱所纏，常流生死輪迴苦海，
T09n0278_p0467a06(00)║於不堅固法不得堅固；
T09n0278_p0467a07(07)║我當盡學諸佛所學，饒益眾生成等正覺，
T09n0278_p0467a08(07)║開悟一切皆令清淨，隨順寂滅觀三世法。』
T09n0278_p0467a09(07)║是名菩薩摩訶薩初歡喜行。
T09n0278_p0467a10(00)║「佛子！
T09n0278_p0467a11(16)║何等為菩薩摩訶薩第二饒益行？此菩薩持戒清淨，於色、聲、香、味、觸、法，心無染著，
T09n0278_p0467a12(00)║廣為眾生說無染法。
T09n0278_p0467a13(08)║不求生於人天勝處尊貴之家、不求利養、不求端正、
T09n0278_p0467a14(03)║不求帝王，但堅持淨戒。作如是念：『我持淨戒，
T09n0278_p0467a15(01)║離一切纏煩惱熾火憂悲苦惱，不負眾生，
T09n0278_p0467a16(02)║諸佛歡喜，究竟成就無上菩提。』
T09n0278_p0467a17(06)║菩薩如是持淨戒時，於一日中，
T09n0278_p0467a18(10)║若有無量無數阿僧祇諸大魔王，一一魔王，
T09n0278_p0467a19(10)║各將無量無數阿僧祇諸天女眾，皆悉端正，顏貌姝妙，姿容妖豔，
T09n0278_p0467a20(01)║傾惑人心；又復齎持一切樂具，
T09n0278_p0467a21(05)║欲來惑亂菩薩道意。爾時，菩薩作如是念：『此五欲者，
T09n0278_p0467a22(01)║是障道法，乃能障礙無上菩提。』是故，
T09n0278_p0467a23(04)║菩薩乃至不生一念欲心，心淨如佛。
T09n0278_p0467a24(06)║除其方便教化眾生，內不離菩薩一切種智，堅固正念，
T09n0278_p0467a25(01)║不為五欲因緣故，起一惡念，惱亂眾生。
T09n0278_p0467a26(02)║寧捨身命，不加惡於人，若加惡於人，
T09n0278_p0467a27(03)║無有是處。菩薩自見佛已來，未曾有心起一欲想，
T09n0278_p0467a28(00)║何況從事？若或從事無有是處。爾時，
T09n0278_p0467a29(02)║菩薩作如是念：『眾生長夜在生死中，憶念五欲、
T09n0278_p0467b01(00)║貪著五欲、愛樂五欲、心常流轉五欲、
T09n0278_p0467b02(02)║境界永沒五欲，莫之能出，我今應當作如是學：
T09n0278_p0467b03(00)║令諸魔王、天女眷屬、及一切眾生，立無上戒；
T09n0278_p0467b04(00)║立淨戒已，又教令得不退轉地，
T09n0278_p0467b05(04)║一切種智成等正覺，乃至究竟無餘涅槃。
T09n0278_p0467b06(06)║何以故？此是我業，一切諸佛皆如是學。離諸非行、計我、
T09n0278_p0467b07(01)║無知；觀一切佛平等深法，
T09n0278_p0467b08(07)║得一切智為眾生說法，斷除顛倒。不離眾生而有顛倒，
T09n0278_p0467b09(01)║不離顛倒而有眾生；顛倒內無眾生，
T09n0278_p0467b10(03)║眾生內無顛倒；顛倒非眾生，眾生非顛倒；
T09n0278_p0467b11(03)║顛倒非內法；顛倒非外法；眾生非內法，
T09n0278_p0467b12(04)║眾生非外法。一切諸法，但是虛妄，無有真實；
T09n0278_p0467b13(03)║須臾不住，無有堅固。猶如幻化，欺誑愚夫，
T09n0278_p0467b14(02)║悟一切法，如夢、如電。』如是解者，
T09n0278_p0467b15(05)║能達生死究竟菩提。未度者度；未脫者脫；未調伏者，
T09n0278_p0467b16(02)║令得調伏；未寂靜者，令得寂靜；未安隱者，
T09n0278_p0467b17(02)║令得安隱；未離垢者，令得離垢；未清淨者，
T09n0278_p0467b18(02)║令得清淨；未涅槃者，令得涅槃；未快樂者，
T09n0278_p0467b19(02)║令得快樂。我當捨離世間眾事，
T09n0278_p0467b20(06)║令諸如來皆悉歡喜。具足成就一切佛法，
T09n0278_p0467b21(06)║安住無上最勝法中，平等正觀一切眾生，
T09n0278_p0467b22(06)║分別了知一切諸法，遠離諸惡，永捨虛妄，
T09n0278_p0467b23(06)║除滅一切煩惱習氣，成就出要勝妙方便，
T09n0278_p0467b24(07)║悉得無量無邊辯才，成就甚深空寂智慧。
T09n0278_p0467b25(08)║是名菩薩摩訶薩第二饒益行。
T09n0278_p0467b26(00)║「佛子！
T09n0278_p0467b27(16)║何等為菩薩摩訶薩第三無恚恨行？此菩薩常能修習忍辱之法，謙卑恭敬，
T09n0278_p0467b28(03)║和顏愛語；不自害，不害他，亦不俱害；不自舉，
T09n0278_p0467b29(01)║不舉他，亦不兩舉；不自是，不是他，
T09n0278_p0467c01(03)║亦不兩是；不自讚歎，但作是念：
T09n0278_p0467c02(08)║『我當常為眾生說法，離一切惡，斷貪、恚、癡、憍、慢、亂心、慳、嫉、諂曲；
T09n0278_p0467c03(00)║以大忍法而安立之。』
T09n0278_p0467c04(08)║菩薩成就如是清淨忍法，設有無量無數眾生，一一眾生，
T09n0278_p0467c05(02)║各有無量無數眷屬；一一眾生，
T09n0278_p0467c06(07)║各有無量無數化頭；頭有無量阿僧祇舌；
T09n0278_p0467c07(07)║舌出無量無數惡聲；聲出無量無數惡罵；
T09n0278_p0467c08(07)║音辭鄙穢毀辱菩薩。又此眾生，各有無量阿僧祇手；
T09n0278_p0467c09(03)║手執無量無數刀杖，捶擊摧辱毀害菩薩，
T09n0278_p0467c10(03)║乃至無量阿僧祇劫，未曾休息。
T09n0278_p0467c11(07)║菩薩遭此楚毒之時，作如是念：『我因是苦，若生恚心，
T09n0278_p0467c12(02)║則自不調伏、自不守護、自不明了、自不寂靜、
T09n0278_p0467c13(01)║自不修定、自不真實、自愛其身，
T09n0278_p0467c14(05)║何能令彼生歡喜心而得度脫？』菩薩作是思惟：
T09n0278_p0467c15(04)║『因身心故，於無量劫受諸苦惱；是故重自勸勵，
T09n0278_p0467c16(00)║令心歡喜，善自調攝。
T09n0278_p0467c17(09)║何以故？我當安住無上法故，欲令眾生亦得此法。』復更思惟：
T09n0278_p0467c18(00)║『此身空寂，無我、我所，無真實性，空無有二。
T09n0278_p0467c19(00)║若苦、若樂，皆無所有，諸法空故。我當解了，
T09n0278_p0467c20(01)║廣為人說。是故我今雖遭苦毒，應當忍受。
T09n0278_p0467c21(01)║為愍傷眾生故、饒益眾生故、安隱眾生故、
T09n0278_p0467c22(00)║攝取眾生故、不捨眾生故、
T09n0278_p0467c23(05)║欲令眾生得不退轉究竟成就無上菩提，佛所行法，
T09n0278_p0467c24(02)║我當修行。』是名菩薩摩訶薩第三無恚恨行。
T09n0278_p0467c25(00)║「佛子！
T09n0278_p0467c26(16)║何等為菩薩摩訶薩第四無盡行？此菩薩勤修精進、勝精進、最勝精進、第一精進、
T09n0278_p0467c27(01)║大精進、微妙精進、上精進、無上精進、無等精進、
T09n0278_p0467c28(00)║無等等精進。彼菩薩不為貪欲所亂；
T09n0278_p0467c29(01)║不為瞋恚、愚癡、憍慢、惱害、慳嫉、嫌恨、諂曲、無慚、
T09n0278_p0468a01(00)║無愧之所惱亂。菩薩復作是念：
T09n0278_p0468a02(04)║『我不欲惱諸眾生，乃至不欲惱一眾生故，
T09n0278_p0468a03(02)║勤修精進；但欲捨離諸煩惱故，修行精進；
T09n0278_p0468a04(01)║欲害一切結故，修行精進；
T09n0278_p0468a05(06)║欲離一切習氣故，修行精進；欲悉分別一切眾生故，
T09n0278_p0468a06(02)║修行精進；欲知一切眾生死此生彼故，
T09n0278_p0468a07(03)║修行精進；欲知一切眾生煩惱習故，修行精進；
T09n0278_p0468a08(01)║欲知一切眾生種種希望故，修行精進；
T09n0278_p0468a09(02)║欲知一切眾生諸境界故，修行精進；
T09n0278_p0468a10(04)║欲知一切眾生諸根故，修行精進；欲知一切眾生心、
T09n0278_p0468a11(00)║心所行故，修行精進；欲知一切法境界故，
T09n0278_p0468a12(00)║修行精進；欲知諸佛實法故，修行精進；
T09n0278_p0468a13(01)║欲知諸佛平等法故，修行精進；
T09n0278_p0468a14(04)║欲以善方便知三世平等故，修行精進；
T09n0278_p0468a15(05)║欲知清淨平等法故，修行精進；欲得一切諸佛法故，
T09n0278_p0468a16(00)║修行精進；欲以一方便門知一切佛法故，
T09n0278_p0468a17(00)║修行精進；
T09n0278_p0468a18(12)║欲知諸佛無量無邊不可思議故，修行精進；
T09n0278_p0468a19(10)║欲知諸佛大智慧善方便故，修行精進；
T09n0278_p0468a20(11)║欲知一切佛法廣為眾生句句分別故，修行精進。』菩薩成就如是精進，
T09n0278_p0468a21(00)║若有人言：『無量無數阿僧祇世界眾生，
T09n0278_p0468a22(02)║汝能為此一一眾生故，於無量無數阿僧祇劫，
T09n0278_p0468a23(00)║具受無擇大地獄苦，令彼眾生究竟涅槃；
T09n0278_p0468a24(00)║復有無量無數阿僧祇佛出興於世，
T09n0278_p0468a25(02)║令無量無數阿僧祇眾生，受種種樂，
T09n0278_p0468a26(05)║汝猶具受大地獄苦，然後汝當成阿耨多羅三藐三菩提？』
T09n0278_p0468a27(00)║菩薩答言：『我悉能為爾所世界一一眾生，
T09n0278_p0468a28(01)║受地獄苦；諸佛出世，眾生受樂，我亦受苦，
T09n0278_p0468a29(01)║然後我當成無上道。』復有人言：
T09n0278_p0468b01(06)║『汝若能以一毛渧無量無邊阿僧祇諸大海水，
T09n0278_p0468b02(03)║皆悉令盡？無量、無邊阿僧祇世界末為微塵，
T09n0278_p0468b03(02)║悉知其數？如是念念次第，常不廢忘菩提之心？』
T09n0278_p0468b04(00)║菩薩若聞是語，不退、不悔，歡喜踊躍，
T09n0278_p0468b05(02)║勤修精進，作如是念：『我得善利。因我故，
T09n0278_p0468b06(03)║令無量無邊阿僧祇世界眾生永離眾苦。』
T09n0278_p0468b07(04)║菩薩復作是念：『我當代一切眾生受一切苦，
T09n0278_p0468b08(03)║普令眾生離一切苦，悉皆究竟無餘涅槃，
T09n0278_p0468b09(03)║然後我當成無上道。』
T09n0278_p0468b10(11)║是名菩薩摩訶薩第四無盡行。
T09n0278_p0468b11(00)║「佛子！
T09n0278_p0468b12(16)║何等為菩薩摩訶薩第五離癡亂行？此菩薩成就第一正念，未曾散亂，堅固不壞，
T09n0278_p0468b13(00)║第一最勝清淨無量，捨離癡冥；分別正念，
T09n0278_p0468b14(01)║善能受持世間、出世間經論，色法、非色法經論，
T09n0278_p0468b15(00)║受、想、行、識經論。無有癡亂死此生彼，
T09n0278_p0468b16(02)║無有癡亂處胎出胎，無有癡亂住菩提心，
T09n0278_p0468b17(02)║無有癡亂親近善知識，無有癡亂學諸佛法，
T09n0278_p0468b18(01)║無有癡亂覺諸魔事，無有癡亂遠離魔事，
T09n0278_p0468b19(00)║無有癡亂於無量劫修菩薩行。
T09n0278_p0468b20(04)║菩薩成就如是等無量無數堅固正念，
T09n0278_p0468b21(06)║於無量無數阿僧祇劫，從諸佛菩薩善知識所聞受正法；
T09n0278_p0468b22(00)║所謂：甚深法、微妙法、莊嚴法、種種莊嚴法、
T09n0278_p0468b23(01)║種種名味句身法、莊嚴菩薩法、
T09n0278_p0468b24(06)║莊嚴諸佛無上法、正希望清淨法、不染一切世間法、
T09n0278_p0468b25(02)║分別一切世間法、廣法、無量法、
T09n0278_p0468b26(07)║捨離癡暗分別世間法、共法、不共法、菩薩智境界法、
T09n0278_p0468b27(04)║一切智自在法。菩薩聞此法已，
T09n0278_p0468b28(08)║於無量無邊阿僧祇劫，未曾退忘。
T09n0278_p0468b29(12)║何以故？菩薩摩訶薩本無量劫修道行時，未曾惱亂眾生，正念三昧，
T09n0278_p0468c01(01)║不斷正法，不斷善根，不斷智慧故。
T09n0278_p0468c02(03)║此菩薩無量種聲不能嬈亂，所謂：高大聲、惱亂聲、
T09n0278_p0468c03(00)║令人恐怖聲、微妙聲、不可愛聲、
T09n0278_p0468c04(04)║散亂六根聲。菩薩聞如是等無量無數好惡諸聲，
T09n0278_p0468c05(01)║於正念不亂，三昧不亂，境界不亂，
T09n0278_p0468c06(05)║入微妙法不亂，菩薩行不亂，修習菩提心不亂，
T09n0278_p0468c07(04)║念佛三昧不亂，觀察真實法不亂，教化眾生智不亂，
T09n0278_p0468c08(01)║成就眾生不亂，安立眾生清淨智不亂，
T09n0278_p0468c09(03)║觀察甚深義不亂。不行惡業故，無惡業障；
T09n0278_p0468c10(03)║不行煩惱故，無煩惱障；不行不恭敬故，
T09n0278_p0468c11(04)║無不恭敬障；不行謗法故，無謗法障。
T09n0278_p0468c12(06)║如是等無量種聲，一一音聲，
T09n0278_p0468c13(12)║充滿十方無量無邊阿僧祇世界，於無量無邊阿僧祇劫，未曾斷絕，
T09n0278_p0468c14(02)║悉能壞亂眾生諸根，令其發狂，
T09n0278_p0468c15(06)║而不能亂此菩薩甚深三昧。菩薩於三昧中，思惟、
T09n0278_p0468c16(03)║分別一切音聲生、住、滅相，善分別知生、住、滅性；
T09n0278_p0468c17(02)║亦善觀察諸聞聲者，聞好惡聲，心無憎愛，
T09n0278_p0468c18(02)║正念不亂，於彼諸聲，善取其相而不染著。
T09n0278_p0468c19(02)║知一切聲，皆無所有，非真實性，無有造者，
T09n0278_p0468c20(02)║亦無本際，與法性等，無有差別。
T09n0278_p0468c21(06)║是菩薩成就寂靜身、口、意行，不復退轉；
T09n0278_p0468c22(07)║安住諸禪三昧正受。悟一切法，智慧成就，
T09n0278_p0468c23(07)║得離一切音聲三昧，阿僧祇三昧門以為眷屬。
T09n0278_p0468c24(05)║長養大悲於念念中，能得無量阿僧祇三昧，
T09n0278_p0468c25(04)║究竟成就一切種智。
T09n0278_p0468c26(12)║菩薩聞此能壞諸根大惡音聲已，作如是念：『我當令一切眾生，
T09n0278_p0468c27(04)║安住清淨正念。於一切智，得不退轉，
T09n0278_p0468c28(06)║究竟成就無餘涅槃。』是名菩薩摩訶薩第五離癡亂行。
T09n0278_p0468c29(00)║「佛子！
T09n0278_p0469a01(14)║何等為菩薩摩訶薩第六善現行？此菩薩成就寂滅身、口、意業；
T09n0278_p0469a02(05)║無所有無所示現身、口、意業；無縛無脫身、口、意業；
T09n0278_p0469a03(02)║無縛無脫，諸所示現無所依、無所住、
T09n0278_p0469a04(04)║隨心住無量心性等，一切法性等；無性相，示現無相，
T09n0278_p0469a05(00)║相甚深無底。如如性離業報，善方便出生、
T09n0278_p0469a06(01)║離生，不生、不滅、寂滅涅槃等，非有說有，
T09n0278_p0469a07(02)║語言道斷。離一切世間，無所依住，
T09n0278_p0469a08(05)║長養菩薩所起善根，入離虛妄無縛無著法門，
T09n0278_p0469a09(03)║入真實法門，入離世間法門，分別一切世間法。
T09n0278_p0469a10(01)║菩薩作如是念：『一切眾生，無性為性；
T09n0278_p0469a11(03)║一切諸法，無為為性；一切佛剎，無相為相；
T09n0278_p0469a12(03)║究竟三世皆悉無性；言語道斷，
T09n0278_p0469a13(07)║於一切法而無所依。』菩薩解如是等諸甚深法，
T09n0278_p0469a14(06)║解一切世間悉皆寂滅，解一切諸佛甚深妙法，解佛法、
T09n0278_p0469a15(01)║世間法等無差別，世間法入佛法、
T09n0278_p0469a16(04)║佛法入世間法；佛法、世間法而不雜亂，
T09n0278_p0469a17(06)║世間法不壞佛法。真實法界不可破壞，
T09n0278_p0469a18(07)║安住三世平等正法，亦不捨菩提心、不捨教化眾生心，
T09n0278_p0469a19(02)║增長大慈大悲心，悉欲救度一切眾生。
T09n0278_p0469a20(03)║菩薩作是念：『我不成就眾生，
T09n0278_p0469a21(09)║誰當成就？我不調伏眾生，誰當調伏？我不寂靜眾生，
T09n0278_p0469a22(05)║誰當寂靜？我不令眾生歡喜，
T09n0278_p0469a23(10)║誰當令歡喜？我不清淨眾生，誰當令清淨？』菩薩復作是念：
T09n0278_p0469a24(04)║『我以解了此甚深法，見諸眾生受大苦惱，
T09n0278_p0469a25(03)║趣危險徑，為諸煩惱之所纏縛，如重病人，
T09n0278_p0469a26(03)║常被苦痛恩愛繫縛在生死獄；常不離地獄、餓鬼、
T09n0278_p0469a27(00)║畜生、閻羅王處，不能永滅無量苦聚，
T09n0278_p0469a28(02)║不離三障。常處愚癡暗，不見真實明，
T09n0278_p0469a29(03)║受無窮生死，不得解脫道。輪迴八難，愚癡所病，
T09n0278_p0469b01(01)║諸垢所染，沒在無量深煩惱海，邪見所惑，
T09n0278_p0469b02(01)║不睹正道。』菩薩作如是觀察：
T09n0278_p0469b03(06)║『眾生若未成熟而捨取正覺，是所不應。
T09n0278_p0469b04(05)║我當先教化眾生，於無量劫修菩薩行，
T09n0278_p0469b05(06)║未成熟者教令成熟，未調伏者教令調伏，
T09n0278_p0469b06(06)║諸未度者教令得度。』是菩薩住此行時，諸天、世人、魔王、釋梵、
T09n0278_p0469b07(00)║沙門、婆羅門、諸天、乾闥婆等，見此菩薩，
T09n0278_p0469b08(02)║歡喜敬仰。若有眾生，恭敬、供養、尊重、禮拜，
T09n0278_p0469b09(03)║乃至見聞，皆悉不虛，
T09n0278_p0469b10(12)║畢定究竟阿耨多羅三藐三菩提。是名菩薩摩訶薩第六善現行。
T09n0278_p0469b11(00)║「佛子！
T09n0278_p0469b12(16)║何等為菩薩摩訶薩第七無著行？此菩薩以無著心，於念念中，
T09n0278_p0469b13(07)║能觀察阿僧祇世界，嚴淨阿僧祇佛剎，於諸佛剎，
T09n0278_p0469b14(03)║心無染著。往詣阿僧祇諸如來所，禮拜恭敬，
T09n0278_p0469b15(02)║以阿僧祇華、香、塗香、末香、眾寶、華鬘、天衣、雜寶、
T09n0278_p0469b16(00)║寶蓋、幢幡諸莊嚴具，各阿僧祇以用供養，
T09n0278_p0469b17(01)║心無所著。阿僧祇諸方便行而無所行，
T09n0278_p0469b18(02)║阿僧祇思，無思法住。於念念中，見無量諸佛，
T09n0278_p0469b19(01)║於諸佛所，心無所著；於佛相好，心無所著；
T09n0278_p0469b20(01)║於佛光明，心無所著；於諸佛剎，心無所著；
T09n0278_p0469b21(01)║聞佛說法，心無所著；於十方世界，心無所著；
T09n0278_p0469b22(00)║於如來眾，心無所著；於菩薩眾，心無所著；
T09n0278_p0469b23(00)║聞法歡喜，心無所著；正心增廣，攝意不亂，
T09n0278_p0469b24(00)║行菩薩行，不著佛法。
T09n0278_p0469b25(08)║此菩薩摩訶薩於十方剎，一一佛所，無量無邊阿僧祇劫，恭敬、
T09n0278_p0469b26(00)║禮拜、供養，心無厭足；見佛聞法，心無所著；
T09n0278_p0469b27(00)║見諸如來菩薩大眾以為莊嚴，心無所著；
T09n0278_p0469b28(00)║見不淨剎，心不憎惡。
T09n0278_p0469b29(09)║何以故？菩薩摩訶薩寂滅平等觀諸法故。諸法無垢、無淨、無暗、
T09n0278_p0469c01(01)║無明、無分別、無不分別、無虛妄、無真實、
T09n0278_p0469c02(01)║無安隱、無危險、無正道、無邪道。
T09n0278_p0469c03(05)║「菩薩如是觀真實法性入眾生性，教化、
T09n0278_p0469c04(05)║調伏成熟眾生，於彼眾生，心無所著；受持諸法，
T09n0278_p0469c05(03)║而於諸法，心無所著；不捨菩薩心，而住佛所住，
T09n0278_p0469c06(00)║於佛所住，心無所著；入種種語言道，
T09n0278_p0469c07(02)║於語言道，心無所著；入眾生道，於眾生道，
T09n0278_p0469c08(02)║心無所著；分別諸三昧正受，皆悉能入，
T09n0278_p0469c09(03)║心無所著；往詣無量無邊不可說諸佛國土，
T09n0278_p0469c10(03)║見彼佛國，心無所著；若去佛國，心無餘戀。
T09n0278_p0469c11(03)║菩薩摩訶薩於諸佛國，以無貪著心，解佛實教；
T09n0278_p0469c12(01)║於無上道，而無障礙；於佛正教，已得安立；
T09n0278_p0469c13(01)║具足菩薩行，安住菩薩心，
T09n0278_p0469c14(07)║成就菩薩寂滅解脫；不念、不著菩薩所行，住菩薩淨道，
T09n0278_p0469c15(02)║受真實記。得授記已，作如是念：『凡夫愚癡，
T09n0278_p0469c16(01)║不知真諦，不見真諦，暗鈍無信，心不真實，
T09n0278_p0469c17(01)║常行染著，流轉生死，不見諸佛，離善知識，
T09n0278_p0469c18(00)║離於正道，迷惑邪見，不求調御師，
T09n0278_p0469c19(03)║不敬十力王，不知菩薩恩，親近惡知識，聞諸法空，
T09n0278_p0469c20(00)║心大恐怖，不正思惟，誹謗正法，棄捨正道，
T09n0278_p0469c21(00)║好從邪徑，入魔羅網，遠離諸佛，常著諸有，
T09n0278_p0469c22(00)║受種種苦。』爾時，菩薩見彼眾生受諸苦已，
T09n0278_p0469c23(00)║增長大悲，觀諸善根，心無所著。 「爾時，
T09n0278_p0469c24(02)║菩薩作如是念：『我當為十方一一眾生故，
T09n0278_p0469c25(01)║住無量無邊阿僧祇劫，成熟眾生，心無疲厭。
T09n0278_p0469c26(00)║常共止住，不欲捨離去。如毫端，
T09n0278_p0469c27(03)║以一毫端，悉遍量度十方世界；為一眾生故，
T09n0278_p0469c28(01)║於一一毫端處，各住無量無邊阿僧祇劫；
T09n0278_p0469c29(01)║如為一眾生，為一切眾生，亦復如是。』
T09n0278_p0470a01(03)║以此大悲心，念念次第，未曾斷絕；而於眾生，
T09n0278_p0470a02(02)║心無所著。於一一毫端處，具足修習盡過去、
T09n0278_p0470a03(01)║未來際諸菩薩行。不著身、不著法、不著念、
T09n0278_p0470a04(01)║不著願、不著三昧、不著行、不著寂靜、
T09n0278_p0470a05(01)║不著境界、不著教化成熟眾生、
T09n0278_p0470a06(04)║不著入深法界。何以故？菩薩如是觀察：
T09n0278_p0470a07(05)║一切法界如幻；諸佛法如電；菩薩行如夢；
T09n0278_p0470a08(04)║所聞法如響；一切世界如化；業報所起。
T09n0278_p0470a09(05)║如摩[少/(兔-、)]摩化身，知一切眾生猶如畫像，種種異形，
T09n0278_p0470a10(02)║皆由心畫。所說諸法，皆如實際；於一念中，
T09n0278_p0470a11(02)║遍滿十方。修菩薩行，廣大如法界，究竟如虛空。
T09n0278_p0470a12(00)║於一念中，悉知諸佛，決定方便，
T09n0278_p0470a13(04)║了知心相迴轉迅速，而於此心，無所染著。
T09n0278_p0470a14(04)║菩薩如是觀察無我。見佛化度一切眾生，
T09n0278_p0470a15(04)║於佛法中得無量喜；起大慈悲，救護一切，心無憂惱，
T09n0278_p0470a16(00)║得歡喜願。未成熟者，當令成熟；
T09n0278_p0470a17(03)║未調伏者，當令調伏。遠離世間，
T09n0278_p0470a18(07)║而能隨順一切世間。若聞諸方國土眾生音聲、眾生諸業、
T09n0278_p0470a19(02)║眾生施設、眾生和合、眾生流轉、眾生諸行、
T09n0278_p0470a20(03)║眾生境界、眾生諸地、眾生興起，我當乘大願之力，
T09n0278_p0470a21(00)║普至彼處，終不捨弘誓教化眾生，
T09n0278_p0470a22(03)║乃至不起一念染著。所以者何？以無所著故，
T09n0278_p0470a23(02)║自利利彼，清淨滿足。
T09n0278_p0470a24(11)║是名菩薩摩訶薩第七無著行。
T09n0278_p0470a25(00)║「佛子！
T09n0278_p0470a26(15)║何等為菩薩摩訶薩第八尊重行？此菩薩成就尊重善根、不壞善根、最勝善根、
T09n0278_p0470a27(01)║不思議善根、無盡善根、不退善根、無比善根、
T09n0278_p0470a28(01)║寂靜善根、一切佛法善根。此菩薩修習行時，
T09n0278_p0470a29(01)║心常愛樂諸佛妙法；一向專求無上菩提，
T09n0278_p0470b01(01)║未曾暫捨菩薩大願；於無量劫行菩薩道，
T09n0278_p0470b02(01)║不計眾苦而生憂惱；一切眾魔所不能壞，
T09n0278_p0470b03(01)║一切諸佛悉共護念，常行菩薩諸清淨行，
T09n0278_p0470b04(02)║精勤修習一切菩薩無量苦行，未曾懈倦，
T09n0278_p0470b05(02)║得不退轉大乘弘願。此菩薩安住、
T09n0278_p0470b06(05)║尊重菩薩行已，於念念中，能轉阿僧祇劫生死、苦難，
T09n0278_p0470b07(01)║長養菩薩無量大願。若有眾生恭敬、供養、
T09n0278_p0470b08(02)║乃至見聞，斯等皆得住不退轉，
T09n0278_p0470b09(06)║決定究竟無上菩提。彼菩薩觀察眾生，了達非有，
T09n0278_p0470b10(03)║而不捨一切。譬如河水，不至彼岸，不來此岸，
T09n0278_p0470b11(01)║不斷中流，能度眾生於彼此岸，以流通故。
T09n0278_p0470b12(01)║菩薩摩訶薩亦復如是，不趣生死，不趣涅槃，
T09n0278_p0470b13(00)║亦復不住生死中流，而能濟度此岸群生，
T09n0278_p0470b14(00)║到於彼岸，安隱、無畏、無憂惱處。於眾生數，
T09n0278_p0470b15(00)║心無所著。不離一眾生，著多眾生；
T09n0278_p0470b16(02)║不離多眾生，著一眾生；不增眾生界，
T09n0278_p0470b17(04)║不損眾生界；不生眾生界，不滅眾生界；
T09n0278_p0470b18(04)║不盡眾生界，不長眾生界；不虛眾生界，
T09n0278_p0470b19(04)║不二眾生界。何以故？菩薩深解眾生界如法界，
T09n0278_p0470b20(02)║眾生界、法界無有二；無二法中，無增、無損、無生、
T09n0278_p0470b21(01)║無滅，法性真實，無來無去，無所猗著，
T09n0278_p0470b22(02)║不作二相。何以故？菩薩解一切法界無二相故。
T09n0278_p0470b23(00)║菩薩如是以善方便，解深法界；住無相、
T09n0278_p0470b24(01)║住清淨妙相，莊嚴其身。善能分別一切諸相，
T09n0278_p0470b25(01)║決定究竟到於彼岸，悉分別知眾生之數。
T09n0278_p0470b26(02)║普能現身一切佛剎，於諸佛剎心無所著，
T09n0278_p0470b27(02)║深入佛法，亦無所染，分別義味，廣為人說。
T09n0278_p0470b28(02)║於一切法離諸欲際，而不斷菩薩道，
T09n0278_p0470b29(04)║不捨菩薩行。行無盡功德，入清淨法界。譬如火珠，
T09n0278_p0470c01(01)║出火不可窮盡，
T09n0278_p0470c02(11)║如是菩薩諸功德藏不可窮盡，教化眾生亦不可盡。
T09n0278_p0470c03(06)║而菩薩摩訶薩非究竟、非不究竟；非離取、非不離取；
T09n0278_p0470c04(01)║非依、非無依；非世間法、非佛法；非凡夫、
T09n0278_p0470c05(01)║非得果。如是菩薩成就尊重心，修習菩薩行，
T09n0278_p0470c06(00)║不教聲聞、辟支佛乘；不教佛法，
T09n0278_p0470c07(04)║不教世間法；不教眾生，不壞眾生；不教正道，
T09n0278_p0470c08(02)║不壞正道；不教垢，不教淨。
T09n0278_p0470c09(09)║何以故？菩薩解了諸法無垢、無淨；知一切法無受、無轉，
T09n0278_p0470c10(03)║亦無有退。行是寂滅甚深法時，亦不生念：
T09n0278_p0470c11(03)║『我今行此法，已行此法，當行此法。』未曾生念：
T09n0278_p0470c12(00)║『有陰界入內世間、外世間、內外世間一切大願，
T09n0278_p0470c13(00)║諸波羅蜜。』何以故？一切法中，無向聲聞、
T09n0278_p0470c14(01)║緣覺、菩薩、佛乘，亦復無向諸凡夫界，
T09n0278_p0470c15(03)║亦復無向垢淨生死及涅槃界。何以故？諸法無二，
T09n0278_p0470c16(01)║無不二故。譬如虛空，求之十方，無有差別，
T09n0278_p0470c17(01)║非無虛空。菩薩如是觀一切法，悉無差別。
T09n0278_p0470c18(01)║非不究竟成等正覺；彼最真實，不違正行，
T09n0278_p0470c19(01)║普能示現菩薩所行，而不捨離無量大願；
T09n0278_p0470c20(01)║調伏眾生，轉大法輪，不壞因果，
T09n0278_p0470c21(04)║不違寂滅平等觀法。此菩薩悉與三世諸如來等，
T09n0278_p0470c22(01)║不斷佛性，不壞正法，興隆正法，辯才無盡，
T09n0278_p0470c23(00)║於諸法中，心無所著，安住法堂，分別深法，
T09n0278_p0470c24(00)║住無所畏，不捨佛住，不違世法，
T09n0278_p0470c25(03)║普現世間等，於世間心無所著。
T09n0278_p0470c26(07)║菩薩如是成就尊重智慧修菩薩行，令一切眾生，
T09n0278_p0470c27(04)║永離世間惡道、諸難；教化、成就、安置三世諸佛法中，
T09n0278_p0470c28(01)║堅固不動。 「如是教已，復作是念：『一切眾生，
T09n0278_p0470c29(01)║不知恩義，更相殺害，邪見增盛，迷惑正道，
T09n0278_p0471a01(01)║煩惱充滿，癡冥所覆。設有善知識充滿世間，
T09n0278_p0471a02(00)║皆悉明達智慧具足者，
T09n0278_p0471a03(07)║我不為此等修菩薩行。何以故？我於善、惡人所，不求利養，
T09n0278_p0471a04(01)║不徇名譽，乃至一縷及一愛言。於無量劫，
T09n0278_p0471a05(00)║行菩薩道，不生一念自求己安，
T09n0278_p0471a06(04)║但欲調伏一切眾生，淨一切眾生，度一切眾生。』
T09n0278_p0471a07(02)║何以故？一切諸佛法如是故。不求利養，
T09n0278_p0471a08(03)║不計人惡，常應等心行菩薩道，
T09n0278_p0471a09(07)║怨親等觀而無差別，欲令究竟至於彼岸，
T09n0278_p0471a10(07)║具足成就無上菩提。是名菩薩摩訶薩第八尊重行。
T09n0278_p0471a11(00)║「佛子！
T09n0278_p0471a12(16)║何等為菩薩摩訶薩第九善法行？此菩薩為諸天人、沙門、婆羅門、乾闥婆等，
T09n0278_p0471a13(03)║一切眾生，作清涼法池。守護正法，佛種不絕，
T09n0278_p0471a14(01)║得清淨陀羅尼故；說法無障礙，
T09n0278_p0471a15(05)║得義陀羅尼故；義辯不可盡，得法陀羅尼故；
T09n0278_p0471a16(04)║法辯不可盡，得正語陀羅尼故；辭辯不可盡，
T09n0278_p0471a17(02)║得無障礙陀羅尼故；說義味不可盡，
T09n0278_p0471a18(04)║得佛甘露灌頂陀羅尼故；令眾生歡喜辯不可盡，
T09n0278_p0471a19(01)║得自覺悟陀羅尼故；同辯不可盡，
T09n0278_p0471a20(05)║入同辯陀羅尼故；說種種義、名味、句身不可盡，
T09n0278_p0471a21(03)║得正語陀羅尼故；無量辯不可盡，
T09n0278_p0471a22(06)║得無量讚歎陀羅尼故；於三千大千世界，變身如佛，
T09n0278_p0471a23(02)║妙音具足。於一切法，無所障礙，而作佛事。
T09n0278_p0471a24(01)║隨所應化，隨所解音，隨眾生根，
T09n0278_p0471a25(05)║以廣長舌清淨音聲，隨時說法，不違大悲。隨其所應，
T09n0278_p0471a26(01)║於一一言，出無量音，皆令歡喜。設有眾生，
T09n0278_p0471a27(01)║悉知無量不可計阿僧祇諸語言法、知無量業、
T09n0278_p0471a28(00)║知無量報，如是等無量無數阿僧祇眾生，
T09n0278_p0471a29(00)║充滿無量無邊阿僧祇世界，
T09n0278_p0471b01(05)║與菩薩為眷屬。菩薩處此會中，出一法言，
T09n0278_p0471b02(05)║悉令此等眾生，皆得開解。
T09n0278_p0471b03(12)║有如是等無量無邊阿僧祇諸大眾與菩薩為眷屬，亦復如是。 「爾時，
T09n0278_p0471b04(02)║菩薩復作是念：『設一毛端處，於一念中，
T09n0278_p0471b05(03)║有無量無邊阿僧祇大眾來會；如是念念次第，
T09n0278_p0471b06(02)║盡過去、未來一切諸劫，大眾來會，猶故不盡。
T09n0278_p0471b07(01)║彼諸大眾，言聲不同，所問各異。』
T09n0278_p0471b08(05)║菩薩聞如是等一切問難，心無所畏，而作是念：
T09n0278_p0471b09(04)║『設令一切眾生，悉來問難，猶以一言，決其疑網，
T09n0278_p0471b10(01)║皆令歡喜。』菩薩說法，言不虛妄。於一一言，
T09n0278_p0471b11(01)║有無量無邊智慧莊嚴，成就無邊諸功德藏。
T09n0278_p0471b12(01)║慧光普照一切，諸法具足，成就一切種智。
T09n0278_p0471b13(01)║此菩薩安住善法行已，能自清淨，
T09n0278_p0471b14(04)║亦能饒益一切眾生。如此三千大千世界，
T09n0278_p0471b15(05)║乃至無量無邊不可稱數諸世界中，
T09n0278_p0471b16(07)║自化其身為真金色，妙音具足。於一切法，無所障礙，
T09n0278_p0471b17(03)║而作佛事。以無量無邊清淨法門，化度眾生。 「佛子！
T09n0278_p0471b18(00)║此菩薩摩訶薩有十種身：
T09n0278_p0471b19(07)║入無量無邊法界身，除滅一切世間故；未來身，一切趣生故；
T09n0278_p0471b20(00)║不生身，深樂不生平等法故；不滅身，
T09n0278_p0471b21(02)║一切諸法言語斷故；不實身，如如真實故；
T09n0278_p0471b22(03)║離癡妄身，隨應化故；無來去身，離死此生彼故；
T09n0278_p0471b23(01)║不壞身，法界性無壞故；一相身，
T09n0278_p0471b24(06)║三世語言道斷故；無相身，善分別諸法相故。
T09n0278_p0471b25(06)║「菩薩摩訶薩成就如是十種身，能為一切眾生作舍，
T09n0278_p0471b26(01)║長養善根故；為一切眾生救護，與大無畏故；
T09n0278_p0471b27(00)║為一切眾生歸依，令大安隱住故；
T09n0278_p0471b28(03)║為一切眾生尊導，開示無上道門故；
T09n0278_p0471b29(05)║為一切眾生師，方便令入真實法故；為一切眾生燈，
T09n0278_p0471c01(01)║令見業報故；為一切眾生明，得甚深法故；
T09n0278_p0471c02(00)║為一切眾生炬，令離愚癡解真法故；
T09n0278_p0471c03(01)║為一切眾生光，令得明地故；
T09n0278_p0471c04(05)║為一切眾生趣趣燈，顯現如來自在力故。
T09n0278_p0471c05(05)║是名菩薩摩訶薩第九善法行。
T09n0278_p0471c06(10)║此菩薩摩訶薩安住善法行已，為一切眾生，作清涼法池，
T09n0278_p0471c07(04)║得佛甚深諸法底故。
T09n0278_p0471c08(00)║「佛子！
T09n0278_p0471c09(15)║何等為菩薩摩訶薩真實行？此菩薩成就第一誠諦之語；如說能行，如行能說。
T09n0278_p0471c10(01)║此菩薩學三世諸佛真實語，入三世諸佛性，
T09n0278_p0471c11(00)║與三世諸佛善根等。
T09n0278_p0471c12(08)║此菩薩成就如是等一切善根，學三世諸佛無二語，
T09n0278_p0471c13(05)║隨順如來一切智慧。此菩薩成就眾生是處、非處智；
T09n0278_p0471c14(02)║眾生去、來、現在一切業報智；眾生諸根具足、
T09n0278_p0471c15(02)║不具足智；眾生種種性智；眾生種種欲智；
T09n0278_p0471c16(03)║眾生一切至處道智；
T09n0278_p0471c17(12)║一切禪定解脫三昧正受垢淨起時非時轉智；過去一切世界成壞智；
T09n0278_p0471c18(02)║無障礙天眼智；漏盡智；而不捨一切菩薩所行。
T09n0278_p0471c19(00)║何以故？欲令一切眾生，調伏清淨故。
T09n0278_p0471c20(03)║「菩薩復作是念：『我見眾生受無量苦，
T09n0278_p0471c21(04)║若未度此等，先成正覺，是所不應，我當滿足大願，
T09n0278_p0471c22(00)║然後成佛；令一切眾生，
T09n0278_p0471c23(07)║志求菩提究竟無餘涅槃。何以故？非眾生請我發菩提心，
T09n0278_p0471c24(01)║行菩薩行，我自發心普為眾生，
T09n0278_p0471c25(05)║欲令究竟得一切種智。是故，我於一切最為殊勝，
T09n0278_p0471c26(02)║不著眾生故；我於一切得為最上，
T09n0278_p0471c27(04)║調御眾生故；我離一切闇，解無眾生際故；
T09n0278_p0471c28(04)║我得所應得，本願具足故；我善變化，菩薩功德莊嚴故；
T09n0278_p0471c29(00)║我有善攝取，三世諸佛所護念故。』
T09n0278_p0472a01(05)║「此菩薩摩訶薩不捨本願故，得入無上智慧莊嚴。
T09n0278_p0472a02(00)║隨一切眾生所應，悉能化度，隨其本願，
T09n0278_p0472a03(01)║悉滿足已，得一切法，自在智慧，令一切眾生，
T09n0278_p0472a04(01)║皆得清淨。於念念中，悉能遍遊十方世界；
T09n0278_p0472a05(01)║於念念中，悉能往詣無量佛國；於念念中，
T09n0278_p0472a06(01)║悉見無量無數諸佛及莊嚴剎，
T09n0278_p0472a07(06)║示現如來自在神力，究竟法界、虛空界等，其身無量，
T09n0278_p0472a08(02)║隨應悉現，無量、無礙而無所依；於自身中，
T09n0278_p0472a09(02)║普現佛剎，一切眾生、一切諸法，三世諸佛，
T09n0278_p0472a10(03)║皆悉顯現。 「此菩薩知眾生種種想、種種欲，
T09n0278_p0472a11(03)║業報清淨；隨其所應，為現其身，而調伏之。
T09n0278_p0472a12(03)║解一切法如幻、如化、如電；眾生如夢。此菩薩義身、
T09n0278_p0472a13(00)║味身不可窮盡，清淨正念，
T09n0278_p0472a14(07)║決定了知一切諸法，入諸三昧無上智慧，寂靜觀察不二之地。
T09n0278_p0472a15(00)║一切眾生，皆依二法。菩薩摩訶薩住大悲心，
T09n0278_p0472a16(00)║修習如是諸深妙法，寂靜究竟。得佛十力，
T09n0278_p0472a17(00)║入因陀羅網法界自在，成就如來無礙解脫。
T09n0278_p0472a18(00)║人中雄猛，大師子吼，得無所畏；為法轉輪王，
T09n0278_p0472a19(00)║能轉無礙清淨法輪；成就智慧解脫，
T09n0278_p0472a20(02)║了知一切世間所行；絕生死迴流，入智慧大海；
T09n0278_p0472a21(01)║悉能饒益一切眾生，護持三世諸佛正法，
T09n0278_p0472a22(01)║窮盡諸佛方便大海。
T09n0278_p0472a23(09)║是名菩薩摩訶薩第十真實行。此菩薩安住真實行已，
T09n0278_p0472a24(04)║能令一切天人、八部、無量眾生清淨歡喜。」
T09n0278_p0472a25(00)║大方廣佛華嚴經卷第十一
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