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【經文資訊】大正新脩大藏經 第九冊 No. 278《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.34 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 9, No. 278 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.34, Normalized Version
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T09n0278_p0555b04(00)║大方廣佛華嚴經卷第二十五
T09n0278_p0555b05(00)║
T09n0278_p0555b06(00)║ 東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
T09n0278_p0555b07(00)║ 十地品第二十二之三
T09n0278_p0555b08(00)║ 諸菩薩聞是， 第四地行法，
T09n0278_p0555b09(00)║ 心皆懷喜悅， 踊躍無有量。
T09n0278_p0555b10(00)║ 雨天眾寶華， 雰雰如雪下，
T09n0278_p0555b11(00)║ 咸讚言善哉， 金剛藏大士。
T09n0278_p0555b12(00)║ 他化自在王， 與諸眷屬等，
T09n0278_p0555b13(00)║ 於上虛空中， 心皆大歡喜。
T09n0278_p0555b14(00)║ 放眾妙光明， 作天諸妓樂，
T09n0278_p0555b15(00)║ 歌歎佛功德， 及諸菩薩眾。
T09n0278_p0555b16(00)║ 天諸采女等， 各以清妙音，
T09n0278_p0555b17(00)║ 同聲稱讚佛， 而說如是言：
T09n0278_p0555b18(00)║「世尊久遠來， 勤苦所求願，
T09n0278_p0555b19(00)║ 無上正真道， 於今始乃得。
T09n0278_p0555b20(00)║ 利益天人者， 久乃得奉見，
T09n0278_p0555b21(00)║ 釋迦牟尼佛， 今至於天宮。
T09n0278_p0555b22(00)║ 從久遠已來， 大海相始動，
T09n0278_p0555b23(00)║ 久遠無量世， 今乃放妙光。
T09n0278_p0555b24(00)║ 眾生從久遠， 今始得安樂，
T09n0278_p0555b25(00)║ 久乃方得聞， 大慈悲德音。
T09n0278_p0555b26(00)║ 度諸功德岸， 久遠今乃值，
T09n0278_p0555b27(00)║ 聖王能悉破， 憍慢我心等。
T09n0278_p0555b28(00)║ 無比可恭敬， 而今得供養，
T09n0278_p0555b29(00)║ 能開諸天道， 使得一切智。
T09n0278_p0555c01(00)║ 世尊甚清淨， 無量如虛空，
T09n0278_p0555c02(00)║ 不染於世法， 如蓮華在水。
T09n0278_p0555c03(00)║ 處世最高大， 猶如巨海中，
T09n0278_p0555c04(00)║ 須彌大山王， 是故歡喜禮。」
T09n0278_p0555c05(00)║ 如是諸天女， 各以眾妙音，
T09n0278_p0555c06(00)║ 敬心歌頌已， 默然而觀佛。
T09n0278_p0555c07(00)║ 解脫月菩薩， 請金剛藏言：
T09n0278_p0555c08(00)║「願說得五地， 行相之因緣。」
T09n0278_p0555c09(00)║金剛藏菩薩語解脫月菩薩言：「佛子！
T09n0278_p0555c10(03)║菩薩摩訶薩已具足第四地，欲得第五地，
T09n0278_p0555c11(03)║當以十平等心。何等為十？一、過去佛法平等；二、
T09n0278_p0555c12(01)║未來佛法平等；三、現在佛法平等；四、戒淨平等；
T09n0278_p0555c13(00)║五、心淨平等；六、除見疑悔淨平等；七、
T09n0278_p0555c14(03)║道非道淨平等；八、行知見淨平等；九、
T09n0278_p0555c15(06)║諸菩提分法轉勝淨平等；十、化眾生淨平等。
T09n0278_p0555c16(06)║菩薩以是十平等心得入第五地。菩薩住難勝地，
T09n0278_p0555c17(03)║善修菩提法故、深心清淨故、求轉勝道故、
T09n0278_p0555c18(03)║則能得佛；是菩薩得大願力故、
T09n0278_p0555c19(07)║慈悲心不捨一切故、得念慧道力故、修習福慧不捨故、
T09n0278_p0555c20(01)║出生方便故、欲得轉勝道上地明觀法故、
T09n0278_p0555c21(01)║受諸佛神力所護故、生定不退心故，
T09n0278_p0555c22(03)║如實知是苦聖諦，是苦集諦，是苦滅諦，是苦滅道諦；
T09n0278_p0555c23(00)║是菩薩善知世諦，善知第一義諦，
T09n0278_p0555c24(03)║善知相諦，善知差別諦，善知說諦，善知事諦，
T09n0278_p0555c25(02)║善知生起諦，善知盡無生諦，善知入道諦，
T09n0278_p0555c26(02)║善知一切菩薩次第成就諸地起如來智諦。
T09n0278_p0555c27(02)║菩薩隨眾生意令歡喜故，知世諦；
T09n0278_p0555c28(04)║究竟一乘故，知第一義諦；分別諸法自相故，知相諦；
T09n0278_p0555c29(00)║諸法各異故，知差別諦；分別陰、界、入故，
T09n0278_p0556a01(01)║知說諦；以身心苦惱故，知苦諦；
T09n0278_p0556a02(05)║諸趣生相續故，知集諦；畢竟滅一切惱故，知滅諦；
T09n0278_p0556a03(01)║至不二法故，知道諦；以一切種智，
T09n0278_p0556a04(04)║知一切法次第成一切菩薩地故，知如來智諦；
T09n0278_p0556a05(03)║以信解力故，知非得無盡諦智。
T09n0278_p0556a06(07)║菩薩如是以此諸諦智，如實知一切有為法，虛偽誑詐，
T09n0278_p0556a07(02)║假住須臾，誑惑凡人；
T09n0278_p0556a08(10)║菩薩爾時於眾生中大悲轉勝，生大慈光明。得如是智慧力，
T09n0278_p0556a09(03)║不捨一切眾生，常求佛智慧，如實觀一切有為法，
T09n0278_p0556a10(01)║先際、後際，知眾生從先際無明有愛故生，
T09n0278_p0556a11(01)║流轉生死，於五陰歸處不能動發，增苦惱聚，
T09n0278_p0556a12(00)║是中無我、無我所、無眾生、無人、無知者、
T09n0278_p0556a13(00)║無壽命者，後際亦如是；如是無所有，
T09n0278_p0556a14(02)║而愚癡貪著，不知究竟有出無出。又作是念：
T09n0278_p0556a15(02)║『凡夫、眾生，甚為可怪，無明癡故，有無量身，
T09n0278_p0556a16(01)║已滅、今滅、當滅，如是生死，
T09n0278_p0556a17(07)║不能於身生厭離想，轉更增長五道苦輪，
T09n0278_p0556a18(07)║生死水漂不能得返；歸五陰舍，不能捨離；
T09n0278_p0556a19(06)║不知不畏四大毒蛇，不能拔出憍慢見箭，
T09n0278_p0556a20(06)║不能滅除貪恚癡火，不能破壞無明愚闇，
T09n0278_p0556a21(06)║不能乾竭愛著大海，不求十力大聖導師，
T09n0278_p0556a22(06)║常隨魔意於生死城，常為諸惡覺觀所轉。
T09n0278_p0556a23(06)║如是苦惱孤窮眾生，無有救者，無有舍者，
T09n0278_p0556a24(05)║無有究竟道者，唯我一人，獨無等侶，修集福慧，
T09n0278_p0556a25(03)║以是資糧，令此眾生住畢竟淨，
T09n0278_p0556a26(08)║乃至得一切法中無礙智力；如是思惟從正觀生於智力，
T09n0278_p0556a27(02)║發願所作一切善根，皆為度眾生故，
T09n0278_p0556a28(04)║為一切眾生求安樂故，為利益一切眾生故，
T09n0278_p0556a29(02)║為解脫一切眾生故，為一切眾生無苦惱故，
T09n0278_p0556b01(01)║為一切眾生無麤惡故，
T09n0278_p0556b02(08)║為一切眾生心清淨故，為調伏一切眾生故，
T09n0278_p0556b03(07)║為滅一切眾生諸憂惱苦滿其願故。』
T09n0278_p0556b04(00)║是菩薩住難勝地，不忘諸法故，名為念者；
T09n0278_p0556b05(00)║決定智慧故，名為智者；知經書意次第故，
T09n0278_p0556b06(00)║名為有道者；自護護彼故，名為有慚愧者；
T09n0278_p0556b07(00)║不捨持戒故，名為堅心者；
T09n0278_p0556b08(06)║善思惟是處非處故，名為覺者；不隨他故，名為隨智者；
T09n0278_p0556b09(00)║善分別諸法章句義故，名為隨慧者；
T09n0278_p0556b10(02)║善修禪定故，名為得神通者；隨世間法行故，
T09n0278_p0556b11(01)║名為方便者；善集福德資糧故，
T09n0278_p0556b12(05)║名為無厭足者；常求智慧因緣故，名為不捨者；
T09n0278_p0556b13(03)║集大慈大悲因緣故，名為無疲倦者；常正憶念故，
T09n0278_p0556b14(00)║名為遠離破戒者；深心求佛十力、
T09n0278_p0556b15(03)║四無所畏、十八不共法故，名為常念佛法者；
T09n0278_p0556b16(02)║常令眾生離惡修善故，名為莊嚴佛國者；
T09n0278_p0556b17(02)║種諸福德莊嚴三十二相、八十種好故，
T09n0278_p0556b18(04)║名為行種種善業者；求莊嚴佛身、口、意故，
T09n0278_p0556b19(04)║名為常行精進者；供養一切說法菩薩故，
T09n0278_p0556b20(04)║名為樂大恭敬者；一切菩薩方便中心無礙故，
T09n0278_p0556b21(03)║名為心無礙者；常樂教化眾生故，
T09n0278_p0556b22(06)║名為晝夜遠離餘心者。 「菩薩如是行時，以布施教化眾生，
T09n0278_p0556b23(00)║愛語、利益、同事亦教化眾生；
T09n0278_p0556b24(05)║又以色身示現教化眾生，亦以說法教化眾生，
T09n0278_p0556b25(02)║亦示諸菩薩行事教化眾生，
T09n0278_p0556b26(07)║亦示諸佛大事教化眾生，亦示生死過惡教化眾生，
T09n0278_p0556b27(03)║亦示諸佛智慧利益教化眾生。菩薩如是修習，
T09n0278_p0556b28(01)║以大神力，種種因緣方便道，教化眾生。
T09n0278_p0556b29(03)║是菩薩雖種種因緣方便，心常在佛，不失善根，
T09n0278_p0556c01(01)║又復常求轉勝利益眾生法。
T09n0278_p0556c02(07)║是菩薩利益眾生故，知世所有經書、技藝、文章、算數，
T09n0278_p0556c03(03)║金石諸性，治病醫方，乾消癩病，鬼著蠱毒等，
T09n0278_p0556c04(01)║妓樂、歌舞、戲笑、歡娛、國土、城郭、聚落、室宅、園林、
T09n0278_p0556c05(00)║池觀、華果、藥草、金銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、
T09n0278_p0556c06(00)║碼瑙、示諸寶聚，日月、五星、二十八宿、
T09n0278_p0556c07(02)║占相吉凶、地動夢怪，身中諸相，布施、
T09n0278_p0556c08(04)║持戒攝伏其心，禪定、神通、四無量心、四無色定，
T09n0278_p0556c09(02)║諸不惱亂，安眾生事，哀眾生故，出如此法，
T09n0278_p0556c10(01)║令入諸佛無上之法。菩薩住難勝地，
T09n0278_p0556c11(03)║值數百千萬億佛，恭敬供養，尊重讚歎，衣服、飲食、
T09n0278_p0556c12(01)║臥具、醫藥、親近聽法、聞法出家而為法師，
T09n0278_p0556c13(01)║說法利益，得轉勝多聞三昧，
T09n0278_p0556c14(06)║乃至過百千萬億劫而不忘失，一切福德善根，轉勝明淨。
T09n0278_p0556c15(00)║譬如成鍊真金、硨磲，磨瑩其光轉勝。
T09n0278_p0556c16(02)║菩薩住是地中，方便智慧力故，
T09n0278_p0556c17(07)║功德善根轉淨明勝，下地不及；又如日月星宿諸天宮殿，
T09n0278_p0556c18(01)║風持令去，不失法度。如是菩薩住難勝地，
T09n0278_p0556c19(00)║以方便思惟故，福德善根轉倍明淨，
T09n0278_p0556c20(02)║而不取證，亦不疾成於無上道。佛子！
T09n0278_p0556c21(03)║是名略說菩薩難勝地。菩薩住是地中，
T09n0278_p0556c22(04)║多作兜率陀天王，諸根猛利，
T09n0278_p0556c23(09)║悉能摧伏一切外道有所作業，布施、愛語、利益、同事皆不離念佛，
T09n0278_p0556c24(00)║不離念法，乃至不離念具足一切種智；
T09n0278_p0556c25(01)║常生是心：『我當於一切眾生為首、為勝，
T09n0278_p0556c26(02)║乃至於一切眾生為依止者。』佛子！
T09n0278_p0556c27(05)║是菩薩若欲勤行精進，須臾之間，得千億三昧，
T09n0278_p0556c28(03)║乃至能示千億菩薩，以為眷屬。
T09n0278_p0556c29(07)║若以願力神通自在，復過是數若干百千萬億劫不可計知。」
T09n0278_p0557a01(00)║時，金剛藏菩薩欲重明此義，以偈頌曰：
T09n0278_p0557a02(00)║「諸菩薩具足， 四地行法已，
T09n0278_p0557a03(00)║思惟三世佛， 戒心除疑悔，
T09n0278_p0557a04(00)║道非道知見， 菩提化眾生，
T09n0278_p0557a05(00)║如是平等觀， 得入第五地。
T09n0278_p0557a06(00)║四念處為弓， 信五根為箭，
T09n0278_p0557a07(00)║四正勤為馬， 四如意為車，
T09n0278_p0557a08(00)║五力以為鎧， 破諸煩惱賊，
T09n0278_p0557a09(00)║勇健不退轉， 直入第五地。
T09n0278_p0557a10(00)║慚愧無垢衣， 淨戒以為香，
T09n0278_p0557a11(00)║七覺為華鬘， 禪定為塗香，
T09n0278_p0557a12(00)║智慧與方便， 種種念莊嚴，
T09n0278_p0557a13(00)║如是則得入， 陀羅尼園林。
T09n0278_p0557a14(00)║四如意為足， 正念為頭項，
T09n0278_p0557a15(00)║慈悲明淨眼， 利智慧為牙，
T09n0278_p0557a16(00)║以空無我吼， 破諸煩惱賊，
T09n0278_p0557a17(00)║如是人師子， 能入第五地。
T09n0278_p0557a18(00)║是菩薩已得， 住於第五地，
T09n0278_p0557a19(00)║轉修勝淨法， 皆為佛道故，
T09n0278_p0557a20(00)║常行慈悲心， 未曾有厭倦，
T09n0278_p0557a21(00)║常為修習此， 第五地行法。
T09n0278_p0557a22(00)║深集二資糧， 福德及智慧，
T09n0278_p0557a23(00)║種種方便力， 上地明觀法，
T09n0278_p0557a24(00)║常為佛所護， 得成於念慧，
T09n0278_p0557a25(00)║次第能善觀， 如實知諸諦。
T09n0278_p0557a26(00)║苦集滅止道， 世相第一事，
T09n0278_p0557a27(00)║說生起差別， 無生如來智，
T09n0278_p0557a28(00)║如是觀諸諦， 心微妙清淨，
T09n0278_p0557a29(00)║雖未能逮得， 無障礙解脫。
T09n0278_p0557b01(00)║以能有智慧， 及與信力故，
T09n0278_p0557b02(00)║得勝於一切， 世間諸智慧。
T09n0278_p0557b03(00)║如是觀諸諦， 悉知有為法，
T09n0278_p0557b04(00)║虛偽不真實， 無一堅固相。
T09n0278_p0557b05(00)║能得於諸佛， 慈悲光明分，
T09n0278_p0557b06(00)║為諸眾生故， 專心求佛慧。
T09n0278_p0557b07(00)║知有為先後， 眾生甚可愍，
T09n0278_p0557b08(00)║墮在無明闇， 愛因緣所繫。
T09n0278_p0557b09(00)║是菩薩能滅， 世間之苦惱，
T09n0278_p0557b10(00)║知法無壽者， 猶如草木等。
T09n0278_p0557b11(00)║眾生常以二， 煩惱因緣故，
T09n0278_p0557b12(00)║從於先世來， 後世亦如是。
T09n0278_p0557b13(00)║相續不斷絕， 不能盡苦邊，
T09n0278_p0557b14(00)║於此生愍傷， 我當度脫之。
T09n0278_p0557b15(00)║不能出五陰， 不畏四大害，
T09n0278_p0557b16(00)║不拔諸邪箭， 不滅三毒火，
T09n0278_p0557b17(00)║不除無明闇， 墮在大愛海，
T09n0278_p0557b18(00)║無有智慧眼， 離大導師故。
T09n0278_p0557b19(00)║知如是事已， 轉加勤精進，
T09n0278_p0557b20(00)║有所作起業， 皆為度眾生。
T09n0278_p0557b21(00)║常住正念慧， 有道有慚愧，
T09n0278_p0557b22(00)║堅心覺隨智， 轉更令增益。
T09n0278_p0557b23(00)║修福慧無厭， 持戒不羸弱，
T09n0278_p0557b24(00)║求多聞無倦， 正修淨佛土。
T09n0278_p0557b25(00)║種相好音聲， 因緣無厭足，
T09n0278_p0557b26(00)║所作諸善業， 皆為利眾生。
T09n0278_p0557b27(00)║為利世間故， 造立經書等，
T09n0278_p0557b28(00)║金石性醫方， 歌舞戲笑事，
T09n0278_p0557b29(00)║堂閣及園林， 衣服諸飲食，
T09n0278_p0557c01(00)║示種種寶聚， 令眾得歡喜。
T09n0278_p0557c02(00)║占日月五星， 及二十八宿，
T09n0278_p0557c03(00)║地動吉凶相， 夢書諸怪事，
T09n0278_p0557c04(00)║布施淨戒等， 離欲修禪定，
T09n0278_p0557c05(00)║四無量神通， 安樂世間故。
T09n0278_p0557c06(00)║大智慧菩薩， 得此難勝地，
T09n0278_p0557c07(00)║供養萬億佛， 從佛而聽法。
T09n0278_p0557c08(00)║所修諸善根， 皆悉得明淨，
T09n0278_p0557c09(00)║猶如硨磲寶， 瑩磨於真金。
T09n0278_p0557c10(00)║譬如寶宮殿， 風持不失法，
T09n0278_p0557c11(00)║世法所不染， 如蓮華在水。
T09n0278_p0557c12(00)║菩薩住是地， 多作兜率王，
T09n0278_p0557c13(00)║諸根轉猛利， 破諸外道見。
T09n0278_p0557c14(00)║所作諸善業， 皆為佛智慧，
T09n0278_p0557c15(00)║得佛力無畏， 能度諸眾生。
T09n0278_p0557c16(00)║是菩薩勤修， 轉勝精進力，
T09n0278_p0557c17(00)║即能得千億， 深妙諸三昧。
T09n0278_p0557c18(00)║供養千億佛， 動千億世界，
T09n0278_p0557c19(00)║隨其所願力， 過是數無量。
T09n0278_p0557c20(00)║如是第五地， 種種諸方便，
T09n0278_p0557c21(00)║上智慧大人， 如法解說竟。」
T09n0278_p0557c22(00)║第六地
T09n0278_p0557c23(00)║ 諸菩薩聞說， 上地之行相，
T09n0278_p0557c24(00)║ 在於虛空中， 雨眾妙珍寶，
T09n0278_p0557c25(00)║ 放清淨光明， 供養於世尊，
T09n0278_p0557c26(00)║ 咸讚言善哉， 善哉金剛藏。
T09n0278_p0557c27(00)║ 無量億諸天， 心皆大歡喜，
T09n0278_p0557c28(00)║ 於上虛空中， 雨種種珍寶，
T09n0278_p0557c29(00)║ 光明相綺錯， 微妙甚可樂，
T09n0278_p0558a01(00)║ 香華諸瓔珞， 幡蓋散佛上，
T09n0278_p0558a02(00)║ 他化自在王， 與諸眷屬等，
T09n0278_p0558a03(00)║ 雨眾妙寶物， 雰雰如雪下，
T09n0278_p0558a04(00)║ 歌頌供養佛， 稱歎金剛藏，
T09n0278_p0558a05(00)║ 咸讚言善哉， 快說諸地行。
T09n0278_p0558a06(00)║ 千萬億天女， 於上虛空中，
T09n0278_p0558a07(00)║ 作天眾妓樂， 歌歎佛功德。
T09n0278_p0558a08(00)║ 咸作如是言： 「如來之所說，
T09n0278_p0558a09(00)║ 微妙無有量， 能滅諸煩惱。
T09n0278_p0558a10(00)║ 諸法本性空， 無有毫末相，
T09n0278_p0558a11(00)║ 空無有分別， 同若如虛空。
T09n0278_p0558a12(00)║ 無有去住相， 亦無有戲論，
T09n0278_p0558a13(00)║ 本來常清淨， 如如無分別。
T09n0278_p0558a14(00)║ 若人能通達， 一切諸法性，
T09n0278_p0558a15(00)║ 於有於無中， 其心不動搖。
T09n0278_p0558a16(00)║ 但以大悲心， 為度諸眾生，
T09n0278_p0558a17(00)║ 是名諸佛子， 從佛口法生。
T09n0278_p0558a18(00)║ 常行於布施， 利益諸眾生，
T09n0278_p0558a19(00)║ 本來雖清淨， 持戒而堅心，
T09n0278_p0558a20(00)║ 雖本心無傷， 而行於忍辱，
T09n0278_p0558a21(00)║ 雖知法性離， 而行於精進，
T09n0278_p0558a22(00)║ 雖先滅煩惱， 而入於諸禪，
T09n0278_p0558a23(00)║ 雖先解法空， 而分別諸法。
T09n0278_p0558a24(00)║ 寂滅智雖多， 而求利世間，
T09n0278_p0558a25(00)║ 能滅諸惡者， 名之為大人。」
T09n0278_p0558a26(00)║ 如是諸天女， 百千種妙音，
T09n0278_p0558a27(00)║ 稱讚歌頌已， 默然而觀佛。
T09n0278_p0558a28(00)║ 解脫月菩薩， 請金剛藏言：
T09n0278_p0558a29(00)║「當以何行相， 得成第六地？」
T09n0278_p0558b01(00)║金剛藏菩薩言：「佛子！
T09n0278_p0558b02(09)║菩薩摩訶薩已具足五地，欲入六地，當以十平等法。
T09n0278_p0558b03(05)║何等為十？一、以無性故，一切法平等；二、以無相故，
T09n0278_p0558b04(01)║一切法平等；三、以無生故，一切法平等；四、
T09n0278_p0558b05(01)║以無成故，一切法平等；五、以本來清淨故，
T09n0278_p0558b06(01)║一切法平等；六、以無戲論故，一切法平等；七、
T09n0278_p0558b07(00)║以不取不捨故，一切法平等；八、以離故，
T09n0278_p0558b08(01)║一切法平等；九、以幻夢影響水中月故，
T09n0278_p0558b09(03)║一切法平等；十、以有無不二故，一切法平等。
T09n0278_p0558b10(02)║菩薩以是十平等法，得入第六地。
T09n0278_p0558b11(05)║菩薩如是觀一切法性能忍，隨順得第六地，
T09n0278_p0558b12(05)║無生法忍雖未現前，心已成就明利順忍。
T09n0278_p0558b13(05)║是菩薩觀一切法如是相，大悲為首，增長大悲故，
T09n0278_p0558b14(02)║觀世間生滅相。作是念：『世間所有受身生處，
T09n0278_p0558b15(02)║皆以貪著我故，若離著我則無生處；
T09n0278_p0558b16(03)║一切凡夫常隨邪念，行邪妄道，愚癡所盲，
T09n0278_p0558b17(03)║貪著於我，習起三行，罪行、福行、不動行，以是行故，
T09n0278_p0558b18(00)║起有漏心種子，有漏有取心故，起生死身；
T09n0278_p0558b19(00)║所謂業為地，識為種子，無明覆蔽，
T09n0278_p0558b20(03)║愛水為潤，我心溉灌，種種諸見，令得增長；
T09n0278_p0558b21(03)║生名色芽，因名色故生諸根，諸根合故有觸，
T09n0278_p0558b22(01)║從觸生受，樂受故生愛，愛增長故有取，
T09n0278_p0558b23(02)║取因緣故有有，於有起五陰身名為生，
T09n0278_p0558b24(02)║五陰變名為老，五陰滅名為死，老死因緣，
T09n0278_p0558b25(02)║有憂悲熱惱眾苦聚集；是十二因緣無有集者，
T09n0278_p0558b26(00)║無有散者，緣合則有，緣散則無。』
T09n0278_p0558b27(04)║菩薩如是於六地中，隨順觀十二因緣。 「又作是念：
T09n0278_p0558b28(02)║『不如實知第一義故有無明，
T09n0278_p0558b29(06)║無明起業是名行，依行有初識，與識共生有四取陰，
T09n0278_p0558c01(01)║依止取陰有名色，名色成就有六入，
T09n0278_p0558c02(03)║根塵合故有觸，觸因緣生受，貪樂受名為愛，
T09n0278_p0558c03(02)║愛增長名為取，從取起業名為有，
T09n0278_p0558c04(05)║業報五陰名為生，五陰變名為老，五陰壞名為死；
T09n0278_p0558c05(02)║死別離時，貪著心熱名為悲；發聲啼哭，
T09n0278_p0558c06(03)║五識為苦，意識為憂，憂苦轉多名為惱；
T09n0278_p0558c07(04)║如是但生大苦積聚。是十二因緣，無我、無我所，
T09n0278_p0558c08(02)║無作者、無使作者，若有作者則有作事，
T09n0278_p0558c09(03)║若無作者則無作事，第一義中無作者、無作事。』
T09n0278_p0558c10(02)║「又作是念：『三界虛妄但是心作；
T09n0278_p0558c11(05)║十二緣分是皆依心，所以者何？隨事生欲心，
T09n0278_p0558c12(04)║是心即是識，事是行，行誑心故名無明，
T09n0278_p0558c13(05)║識所依處名名色，名色增長名六入，三事和合有觸，
T09n0278_p0558c14(01)║觸共生名受，貪著所受名為愛，
T09n0278_p0558c15(05)║愛不捨名為取，彼和合故名為有，有所起名為生，
T09n0278_p0558c16(02)║生變名為老，老壞名為死。又無明有二種作：
T09n0278_p0558c17(01)║一者、緣中癡，二者、為行作因；行亦有二種作：
T09n0278_p0558c18(00)║一者、生未來世果報，二者、與識作因；
T09n0278_p0558c19(02)║識亦有二種作：一者、能受生，二者、與名色作因；
T09n0278_p0558c20(00)║名色亦有二種作：一者、令識起相續，二者、
T09n0278_p0558c21(00)║與六入作因；六入亦有二種作：一者、
T09n0278_p0558c22(02)║能緣六塵，二者、能與觸作因；觸亦有二種作：
T09n0278_p0558c23(01)║一者、能觸所緣，二者、能與受作因；
T09n0278_p0558c24(04)║受亦有二種作：一者、覺憎愛事，二者、與愛作因；
T09n0278_p0558c25(02)║愛亦有二種作：一者、於可染中生貪心，二者、
T09n0278_p0558c26(01)║與取作因；取亦有二種作：一者、能增長煩惱，
T09n0278_p0558c27(00)║二者、與有作因；有亦有二種作：一者、
T09n0278_p0558c28(02)║能於餘道中生，二者、與生作因；生亦有二種作：
T09n0278_p0558c29(00)║一者、能起五陰，二者、與老作因；
T09n0278_p0559a01(04)║老亦有二種作：一者、令諸根熟，二者、與死作因；
T09n0278_p0559a02(02)║死亦有二種作：一者、壞五陰身，二者、
T09n0278_p0559a03(04)║以不見知故而令相續不絕。又無明緣諸行者，
T09n0278_p0559a04(02)║無明令行不斷，助成行故；行緣識者，
T09n0278_p0559a05(03)║令識不斷，助成識故；識緣名色者，令名色不斷，
T09n0278_p0559a06(00)║助成名色故；乃至生緣老死，憂悲苦惱者，
T09n0278_p0559a07(00)║令死不斷，助成死故；無明滅故，則諸行滅，
T09n0278_p0559a08(00)║乃至生滅故，老死憂悲苦惱滅，
T09n0278_p0559a09(05)║因滅故果亦滅。又無明、愛、取是三分不斷煩惱道，
T09n0278_p0559a10(02)║行有二分不斷業道，餘因緣分不斷苦道，先、
T09n0278_p0559a11(01)║後際相續故，是三道不斷，是三道離我、
T09n0278_p0559a12(02)║我所而有生滅。又無明及行是過去事，識、名色、
T09n0278_p0559a13(00)║六入、觸、受是現在事，愛、取、有、生、
T09n0278_p0559a14(04)║老死是未來事，於是有三世轉；無明滅故諸行滅，
T09n0278_p0559a15(01)║名為斷三世相續說。又十二因緣說名三苦：
T09n0278_p0559a16(00)║無明、行、識、名色、六入，名為行苦，觸、
T09n0278_p0559a17(04)║受名為苦苦，愛、取、有、生、老死、憂、悲、苦、惱名為壞苦；
T09n0278_p0559a18(01)║無明滅故，諸行滅，乃至生滅故，老死滅，
T09n0278_p0559a19(03)║名為斷三苦相續說。又因無明諸行生，
T09n0278_p0559a20(04)║無明滅諸行滅，以諸行性空故，餘亦如是。
T09n0278_p0559a21(04)║無明因緣諸行生，以生縛說，無明滅故諸行滅，
T09n0278_p0559a22(02)║以滅縛說，餘亦如是。又無明因緣諸行生，
T09n0278_p0559a23(02)║是隨順無所有觀說，無明滅諸行滅，
T09n0278_p0559a24(05)║是隨順盡觀說，餘亦如是。
T09n0278_p0559a25(11)║如是逆順十種觀十二因緣法，所謂：因緣分次第，心所攝，自助成法，
T09n0278_p0559a26(01)║不相捨離，隨三道行，分別先、後際，三苦差別，
T09n0278_p0559a27(00)║從因緣起，生滅縛，無所有盡觀。』
T09n0278_p0559a28(00)║「是菩薩隨十二因緣，無我、無人、無眾生、
T09n0278_p0559a29(01)║無壽命者、離作者、使作者、無主，屬眾因緣，
T09n0278_p0559b01(01)║如是觀時，空解脫門現在前；
T09n0278_p0559b02(06)║滅此事餘不相續故，無相解脫門現在前；知此二種，
T09n0278_p0559b03(02)║更不樂有，唯大悲心，教化眾生，
T09n0278_p0559b04(06)║無願解脫門現在前；菩薩修行三解脫門，離彼我相，
T09n0278_p0559b05(02)║離作者、受者相，離有、無相，悲心轉增，以悲心故，
T09n0278_p0559b06(00)║勤行精進，未滿菩提法，欲令滿足。
T09n0278_p0559b07(03)║菩薩作是念：『有為法和合故增，離散則減；
T09n0278_p0559b08(03)║緣具故增，不具則減；我知有為法過故，
T09n0278_p0559b09(03)║不應和合具諸因緣；化眾生故，
T09n0278_p0559b10(07)║亦不畢竟滅有為法。菩薩如是知有為法無性，離堅固相，
T09n0278_p0559b11(01)║無生無滅，與大慈悲和合，
T09n0278_p0559b12(06)║不捨眾生即得無障礙般若波羅蜜光明現在前；
T09n0278_p0559b13(03)║得是智慧具足，修集阿耨多羅三藐三菩提因緣，
T09n0278_p0559b14(00)║而不住有為法；觀有為法性寂滅相，
T09n0278_p0559b15(02)║亦不住其中，欲具足無上菩提法故。』
T09n0278_p0559b16(04)║「菩薩住現前地，得勝空三昧、性空三昧、
T09n0278_p0559b17(04)║第一義空三昧、究竟空三昧、大空三昧、合空三昧、
T09n0278_p0559b18(01)║生空三昧、如實離虛妄空三昧、略空三昧、
T09n0278_p0559b19(01)║離分別不分別空三昧，
T09n0278_p0559b20(09)║如是等萬空三昧門現在前，無相、無願三昧亦如是。
T09n0278_p0559b21(05)║是菩薩住現前地，深心、決定心、真心、甚深心、不轉心、
T09n0278_p0559b22(00)║不捨心、廣心、無邊心、樂智心、
T09n0278_p0559b23(05)║慧方便和合心，如是等心轉勝增長，
T09n0278_p0559b24(07)║隨順阿耨多羅三藐三菩提，一切論師不能傾動；入於智地，
T09n0278_p0559b25(00)║轉聲聞、辟支佛地，決定向佛智，
T09n0278_p0559b26(04)║一切眾魔及諸煩惱所不能壞；安住菩薩智慧明中，
T09n0278_p0559b27(00)║修空、無相、無願解脫門，
T09n0278_p0559b28(07)║專以智慧方便行助菩提法。是菩薩住現前地，
T09n0278_p0559b29(05)║於般若波羅蜜偏勝，得明上順忍，
T09n0278_p0559c01(07)║以順是法無有違逆。 「菩薩住現前地，得見數百千萬億佛，
T09n0278_p0559c02(01)║恭敬供養，尊重讚歎，衣服、飲食、臥具、醫藥，
T09n0278_p0559c03(01)║親近諸佛於諸佛所聽受正法，
T09n0278_p0559c04(05)║如說修行令佛歡喜，是人轉勝，知佛法藏，
T09n0278_p0559c05(05)║乃至無量百千萬億劫，一切善根，轉妙明淨。譬如真金，
T09n0278_p0559c06(00)║以琉璃磨瑩，光色轉勝；菩薩住現前地，
T09n0278_p0559c07(01)║以慧方便故，一切善根轉勝明淨，餘地不及。
T09n0278_p0559c08(00)║譬如月明，能令眾生身得清涼，四種風吹，
T09n0278_p0559c09(00)║不能遏絕，菩薩住現前地，善根轉勝，
T09n0278_p0559c10(02)║能滅眾生煩惱之火，四種惡魔所不能壞。
T09n0278_p0559c11(02)║諸佛子！是名略說菩薩現前地。菩薩住是地，
T09n0278_p0559c12(01)║多作善化自在天王，智慧猛利，
T09n0278_p0559c13(06)║能破一切增上慢者、聲聞問難，不能窮盡，有所施作，布施、
T09n0278_p0559c14(00)║愛語、利益、同事皆不離念佛，不離念法，
T09n0278_p0559c15(01)║乃至不離念具足一切種智。常生是心：
T09n0278_p0559c16(03)║『我當於一切眾生為首、為勝，
T09n0278_p0559c17(06)║乃至於一切眾生為依止者。』
T09n0278_p0559c18(11)║是菩薩若欲勤行精進於須臾間，得百千億三昧，
T09n0278_p0559c19(08)║乃至能示百千億菩薩以為眷屬。
T09n0278_p0559c20(11)║若以願力能過是數若干百千萬億劫不可計知。」 時，
T09n0278_p0559c21(07)║金剛藏菩薩欲重明此義，以偈頌曰：
T09n0278_p0559c22(00)║「諸菩薩已得， 具足五地行，
T09n0278_p0559c23(00)║知諸法無性， 無相無生滅。
T09n0278_p0559c24(00)║本來常清淨， 無有諸戲論，
T09n0278_p0559c25(00)║諸法常離相， 不取亦不捨，
T09n0278_p0559c26(00)║性空猶如幻， 離二無分別，
T09n0278_p0559c27(00)║隨順如是行， 得入第六地。
T09n0278_p0559c28(00)║住明利順忍， 以智慧力故，
T09n0278_p0559c29(00)║觀察於一切， 世間生滅相。
T09n0278_p0560a01(00)║悉知諸世間， 皆從無明有，
T09n0278_p0560a02(00)║無明若滅者， 則無有世間。
T09n0278_p0560a03(00)║觀察因緣法， 隨順第一義，
T09n0278_p0560a04(00)║而不壞緣報， 所作及假名，
T09n0278_p0560a05(00)║如實無作者， 亦無有受者，
T09n0278_p0560a06(00)║如是觀有為， 如雲無實事。
T09n0278_p0560a07(00)║不知真諦義， 名之為無明，
T09n0278_p0560a08(00)║從是則生思， 身口業行果。
T09n0278_p0560a09(00)║從行故有識， 即生於名色，
T09n0278_p0560a10(00)║如是次第起， 生死苦惱聚。
T09n0278_p0560a11(00)║了達於三界， 但從貪心有，
T09n0278_p0560a12(00)║知十二因緣， 在於一心中。
T09n0278_p0560a13(00)║如是則生死， 但從心而起，
T09n0278_p0560a14(00)║心若得滅者， 生死則亦盡。
T09n0278_p0560a15(00)║無明二種作， 緣癡作於業，
T09n0278_p0560a16(00)║乃至於老死， 壞散五陰聚。
T09n0278_p0560a17(00)║從於此事邊， 具出於苦惱，
T09n0278_p0560a18(00)║是事若盡者， 苦惱則亦滅。
T09n0278_p0560a19(00)║無明若具足， 相續則不滅，
T09n0278_p0560a20(00)║因緣若盡者， 相續則亦斷。
T09n0278_p0560a21(00)║無明及愛取， 即是煩惱道，
T09n0278_p0560a22(00)║行及有是業， 餘分則是苦。
T09n0278_p0560a23(00)║癡行為過去， 識名色六入，
T09n0278_p0560a24(00)║觸受是現在， 餘則未來世。
T09n0278_p0560a25(00)║癡業識名色， 六入名為行，
T09n0278_p0560a26(00)║觸受是苦苦， 餘分則是壞。
T09n0278_p0560a27(00)║癡從眾緣生， 則有於諸縛，
T09n0278_p0560a28(00)║眾緣若滅者， 諸縛則亦斷。
T09n0278_p0560b01(00)║從因而生果， 因滅則果滅，
T09n0278_p0560b02(00)║如是觀諸法， 自性則皆空。
T09n0278_p0560b03(00)║隨順於無明， 則有諸世間，
T09n0278_p0560b04(00)║若能不隨順， 是則斷於有。
T09n0278_p0560b05(00)║從是則有是， 是無則無是，
T09n0278_p0560b06(00)║如是十種觀， 甚深因緣法。
T09n0278_p0560b07(00)║因緣分次第， 去來及現在，
T09n0278_p0560b08(00)║作不捨一心， 分別有三道。
T09n0278_p0560b09(00)║三種苦差別， 生滅於縛法，
T09n0278_p0560b10(00)║無所有及盡， 能行逆順觀。
T09n0278_p0560b11(00)║菩薩如是入， 十二因緣法，
T09n0278_p0560b12(00)║知空如夢幻， 無作者受者。
T09n0278_p0560b13(00)║如是觀因緣， 智者修於空，
T09n0278_p0560b14(00)║事滅不相續， 入於無相行。
T09n0278_p0560b15(00)║知此二虛假， 於中無所願，
T09n0278_p0560b16(00)║但以大悲心， 愍度於眾生。
T09n0278_p0560b17(00)║如是諸大士， 修習解脫門，
T09n0278_p0560b18(00)║悲心愛樂佛， 無量諸功德。
T09n0278_p0560b19(00)║知諸有為法， 皆從和合有，
T09n0278_p0560b20(00)║得萬空三昧， 無相無願定。
T09n0278_p0560b21(00)║智慧轉增進， 入於上順忍，
T09n0278_p0560b22(00)║得於諸菩薩， 無礙智解脫。
T09n0278_p0560b23(00)║如是諸善根， 轉勝利明淨，
T09n0278_p0560b24(00)║供養無量佛， 諸佛所稱讚。
T09n0278_p0560b25(00)║於諸如來所， 出家學佛道，
T09n0278_p0560b26(00)║入諸佛法藏， 善根轉增長。
T09n0278_p0560b27(00)║猶以琉璃寶， 瑩磨於真金，
T09n0278_p0560b28(00)║光明轉清淨， 餘所不能及。
T09n0278_p0560c01(00)║如月行虛空， 清涼被一切，
T09n0278_p0560c02(00)║四種風所吹， 不能令遏絕。
T09n0278_p0560c03(00)║菩薩智慧光， 滅諸煩惱火，
T09n0278_p0560c04(00)║四魔不能壞， 其義亦如是。
T09n0278_p0560c05(00)║菩薩住是地， 多作善化王，
T09n0278_p0560c06(00)║諸根悉猛利， 能破增上慢。
T09n0278_p0560c07(00)║所作諸善業， 皆悉隨智慧，
T09n0278_p0560c08(00)║聲聞諸問難， 不能得窮盡。
T09n0278_p0560c09(00)║是佛子若欲， 如是勤精進，
T09n0278_p0560c10(00)║須臾即能得， 百千億三昧。
T09n0278_p0560c11(00)║見於百千億， 十方世界佛，
T09n0278_p0560c12(00)║如秋清涼時， 月光明淨好。
T09n0278_p0560c13(00)║如是第六地， 深妙難知見，
T09n0278_p0560c14(00)║聲聞所不了， 大士略說竟。」
T09n0278_p0560c15(00)║第七地
T09n0278_p0560c16(00)║ 爾時諸天眾， 在於虛空中，
T09n0278_p0560c17(00)║ 雨香華珍寶， 如雲散佛上。
T09n0278_p0560c18(00)║ 踊躍發妙音， 咸讚言善哉：
T09n0278_p0560c19(00)║「善哉金剛藏， 善知第一義，
T09n0278_p0560c20(00)║ 無量功德聚， 人中之蓮華。
T09n0278_p0560c21(00)║ 說此上妙行， 利益諸世間。」
T09n0278_p0560c22(00)║ 他化自在王， 雨光明寶華，
T09n0278_p0560c23(00)║ 雰雰而供養， 除憂煩惱者。
T09n0278_p0560c24(00)║ 諸天及天王， 咸發如是言：
T09n0278_p0560c25(00)║「若聞此地義， 則為得大利。」
T09n0278_p0560c26(00)║ 時作百千種， 上妙諸妓樂，
T09n0278_p0560c27(00)║ 諸天女稱讚， 承佛神力故。
T09n0278_p0560c28(00)║「諸佛最寂滅， 能轉惡為善，
T09n0278_p0561a01(00)║ 一切諸世間， 皆所共恭敬。
T09n0278_p0561a02(00)║ 雖出過世間， 而示世間法，
T09n0278_p0561a03(00)║ 知身同實相， 而示種種身。
T09n0278_p0561a04(00)║ 雖以諸言音， 演說寂滅法，
T09n0278_p0561a05(00)║ 而知於語言， 無有音聲相。
T09n0278_p0561a06(00)║ 能過百千土， 上妙供諸佛，
T09n0278_p0561a07(00)║ 知身佛國土， 離相智自在。
T09n0278_p0561a08(00)║ 雖教化眾生， 而無彼我想，
T09n0278_p0561a09(00)║ 廣集大功德， 不於中起著。
T09n0278_p0561a10(00)║ 以見取相故， 三毒火然世，
T09n0278_p0561a11(00)║ 不取一切相， 慈悲起精進。」
T09n0278_p0561a12(00)║ 諸天及天女， 歡喜設供養，
T09n0278_p0561a13(00)║ 如是讚歎已， 默然而觀佛。
T09n0278_p0561a14(00)║ 解脫月菩薩。 請金剛藏言：
T09n0278_p0561a15(00)║「大眾皆清淨， 願說七地行。」
T09n0278_p0561a16(00)║金剛藏菩薩言：「佛子！
T09n0278_p0561a17(09)║菩薩摩訶薩已具足第六地，欲入第七地，從方便慧，起十妙行。
T09n0278_p0561a18(01)║何等為十？善修空無相、無願，
T09n0278_p0561a19(05)║而以慈悲心處在眾生；隨諸佛平等法，
T09n0278_p0561a20(06)║而不捨供養諸佛；常樂思惟空智門，而廣修集福德資糧；
T09n0278_p0561a21(00)║遠離三界，而莊嚴三界；
T09n0278_p0561a22(07)║畢竟寂滅諸煩惱焰，而為眾生起滅貪恚癡煩惱焰法；
T09n0278_p0561a23(01)║隨順諸法如幻、如夢、如水中月不二相，
T09n0278_p0561a24(02)║而起分別種種煩惱及不失業果報；
T09n0278_p0561a25(04)║知一切佛國土空如虛空，皆是離相，
T09n0278_p0561a26(05)║而起淨國土行；知一切佛法身、無身，
T09n0278_p0561a27(07)║而起色身三十二相、八十種好以自莊嚴；
T09n0278_p0561a28(08)║知諸佛音聲不可說寂滅相，而隨一切起種種莊嚴音聲；
T09n0278_p0561b01(02)║知諸佛於一念中通達三世，而知種種相、
T09n0278_p0561b02(02)║種種時、種種劫得阿耨多羅三藐三菩提；
T09n0278_p0561b03(02)║隨眾生信解，作如是說，
T09n0278_p0561b04(09)║是名從慧方便生十妙行。菩薩摩訶薩修此妙行，
T09n0278_p0561b05(06)║如是方便慧現前故，名為入七地。 「是菩薩住七地，
T09n0278_p0561b06(03)║入無量眾生界，入無量諸佛教化眾生法，
T09n0278_p0561b07(03)║入無量世界，入諸佛無量清淨國土，
T09n0278_p0561b08(06)║入無量諸法差別，入無量諸佛智得無上道，
T09n0278_p0561b09(05)║入無量諸劫數，入無量諸佛通達三世，
T09n0278_p0561b10(06)║入無量眾生欲樂差別，入無量諸佛色身別異，
T09n0278_p0561b11(05)║入無量諸佛知眾生志行諸根差別，
T09n0278_p0561b12(08)║入無量諸佛音聲語言令眾生歡喜，入無量眾生心、心所行差別，
T09n0278_p0561b13(00)║入無量諸佛隨智慧行，
T09n0278_p0561b14(07)║入示無量聲聞乘信解，入諸佛無量說道因緣令眾生信解，
T09n0278_p0561b15(00)║入無量辟支佛智慧習成，
T09n0278_p0561b16(07)║入諸佛無量甚深智慧所說，入諸菩薩無量所行道，
T09n0278_p0561b17(04)║入諸佛無量所說大乘集成事令眾生得入。
T09n0278_p0561b18(02)║菩薩作是念：『如是諸佛有無量無邊大勢力，
T09n0278_p0561b19(01)║如是勢力，我應修集，得此勢力，不以分別。』
T09n0278_p0561b20(00)║菩薩如是智慧思惟，修習大方便慧，
T09n0278_p0561b21(03)║安住佛智，以不動法故。常起種種度眾生道，
T09n0278_p0561b22(02)║無有障礙，行住坐臥，皆悉能起度眾生法，
T09n0278_p0561b23(02)║離諸陰蓋，住諸威儀，常不遠離；如是想念，
T09n0278_p0561b24(02)║是菩薩於念念中具足十波羅蜜及十地行。
T09n0278_p0561b25(01)║何以故？是菩薩於念念中，大悲為首，
T09n0278_p0561b26(03)║修習佛法，一切迴向大智慧故。十波羅蜜者，
T09n0278_p0561b27(02)║菩薩以求佛道所修善根，與一切眾生，
T09n0278_p0561b28(03)║是檀波羅蜜；能滅一切煩惱熱，是尸波羅蜜；
T09n0278_p0561b29(03)║慈悲為首，於一切眾生心無所傷，是羼提波羅蜜；
T09n0278_p0561c01(00)║求善根無厭足，是毘梨耶波羅蜜；
T09n0278_p0561c02(03)║修道心不散，常向一切智，是禪波羅蜜；
T09n0278_p0561c03(04)║忍諸法不生門，是般若波羅蜜；能起無量智門，
T09n0278_p0561c04(03)║是方便波羅蜜；求轉勝智慧，是願波羅蜜；
T09n0278_p0561c05(04)║諸魔外道不能沮壞，是力波羅蜜；
T09n0278_p0561c06(07)║於一切法相如實說，是智波羅蜜；
T09n0278_p0561c07(10)║如是念念中具足十波羅蜜。是菩薩具足十波羅蜜時，四攝法、
T09n0278_p0561c08(02)║三十七品、三解脫門，
T09n0278_p0561c09(11)║一切助阿耨多羅三藐三菩提法，於念念中皆悉具足。」
T09n0278_p0561c10(06)║ 解脫月菩薩問金剛藏菩薩言：「佛子！
T09n0278_p0561c11(09)║菩薩摩訶薩但七地具足助菩提法，一切諸地亦能具足。」 金剛藏言：
T09n0278_p0561c12(00)║「佛子！
T09n0278_p0561c13(15)║菩薩摩訶薩於諸地中皆悉具足助菩提法，遠行勝故，於此地說，
T09n0278_p0561c14(07)║何以故？諸菩薩摩訶薩於七地中功行具足，
T09n0278_p0561c15(05)║入智慧神通道故。佛子！
T09n0278_p0561c16(12)║菩薩於初地發願緣一切佛法故，具足助菩提法；二地除心惡垢故，
T09n0278_p0561c17(02)║具足助菩提法；三地願轉增長得法明故，
T09n0278_p0561c18(02)║具足助菩提法；四地入道故，具足助菩提法；
T09n0278_p0561c19(01)║五地隨順行世間法故，具足助菩提法；
T09n0278_p0561c20(02)║六地入甚深法門故，具足助菩提法；
T09n0278_p0561c21(04)║此第七地起一切佛法故，具足助菩提法。
T09n0278_p0561c22(05)║何以故？菩薩摩訶薩於此地中，得諸智慧所行道，
T09n0278_p0561c23(01)║以是力故，第八地自然得成。佛子！
T09n0278_p0561c24(04)║譬如二世界，一定清淨，一定垢穢，是二中間，
T09n0278_p0561c25(03)║難可得過；欲過此界，當以神通及大願力。
T09n0278_p0561c26(02)║菩薩亦如是，行於雜道，難可得過；
T09n0278_p0561c27(03)║以大願力、大智慧力、大方便力故，爾乃得過。」
T09n0278_p0561c28(01)║ 解脫月言：「第七菩薩為是淨行，為是垢行？」
T09n0278_p0561c29(01)║ 金剛藏言：「從歡喜地菩薩所行，皆離罪業，
T09n0278_p0562a01(01)║何以故？迴向阿耨多羅三藐三菩提故，
T09n0278_p0562a02(03)║隨地所行清淨，不名為過。佛子！譬如轉輪聖王，
T09n0278_p0562a03(01)║乘大寶象，遊四天下，見諸眾生貧窮困惱，
T09n0278_p0562a04(01)║王雖無苦而未離人，若捨王身生於梵世，
T09n0278_p0562a05(00)║遊千世界，現大威力，爾時乃名離於人身。
T09n0278_p0562a06(00)║菩薩亦如是，從初地在諸波羅蜜乘，
T09n0278_p0562a07(02)║知一切眾生心所行事及煩惱垢，
T09n0278_p0562a08(06)║不為煩惱垢之所污；雖乘善道，不名為過；
T09n0278_p0562a09(06)║若捨一切所修功行，入於八地，爾時名為乘清淨乘，
T09n0278_p0562a10(02)║悉知一切諸煩惱垢，不為煩惱垢之所污，
T09n0278_p0562a11(02)║乃名為過。諸佛子！菩薩住七地，
T09n0278_p0562a12(06)║過貪欲等諸煩惱垢，在此七地不名有煩惱，
T09n0278_p0562a13(04)║不名無煩惱。何以故？一切煩惱不起故，不名有煩惱；
T09n0278_p0562a14(00)║貪求如來智慧未滿願故，不名無煩惱。
T09n0278_p0562a15(00)║菩薩住七地，成就深淨身、口、意業，
T09n0278_p0562a16(04)║是菩薩所有不善業隨煩惱者，悉已捨離，
T09n0278_p0562a17(05)║所有善業常修習行；又世間經書，如五地說，自然而得，
T09n0278_p0562a18(00)║於三千大千世界，最為希有。得為大師，
T09n0278_p0562a19(01)║唯除如來八地菩薩，
T09n0278_p0562a20(10)║無有眾生深心妙行能與等者。是菩薩所有禪定神通解脫三昧，
T09n0278_p0562a21(02)║不隨禪生，所欲自在，菩薩住遠行地，
T09n0278_p0562a22(04)║於念念中具足修集方便慧力及一切助菩提法，
T09n0278_p0562a23(02)║轉勝具足。能入菩薩善伏三昧，善思義三昧，
T09n0278_p0562a24(01)║進慧三昧，分別義藏三昧，如實分別法三昧，
T09n0278_p0562a25(01)║堅固安住三昧，知神通門三昧，淨法界三昧，
T09n0278_p0562a26(01)║順佛教三昧，種種義藏三昧，
T09n0278_p0562a27(07)║背生死向涅槃三昧，如是具足百萬三昧，淨治此地。
T09n0278_p0562a28(03)║是菩薩得是三昧，智慧方便善清淨故，
T09n0278_p0562a29(04)║深得大悲力故，名為過聲聞、辟支佛地、趣佛智地。
T09n0278_p0562b01(01)║是菩薩住是地，無量身業無相行，無量口、
T09n0278_p0562b02(01)║意業無相行，是菩薩清淨行故，得無生法忍，
T09n0278_p0562b03(00)║照明諸法。」 解脫月菩薩言：「佛子！
T09n0278_p0562b04(04)║菩薩住初地，有無量身業，無量口、意業，已能過聲聞、
T09n0278_p0562b05(00)║辟支佛地。」 金剛藏菩薩言：
T09n0278_p0562b06(07)║「緣大法故過非實行力，第七地實行力故，一切聲聞、
T09n0278_p0562b07(03)║辟支佛所不能壞。譬如生在王家，即勝一切。
T09n0278_p0562b08(01)║何以故？地尊貴故，其身長大，智慧成就，
T09n0278_p0562b09(03)║爾乃真實勝於一切；菩薩亦如是，初發心時，
T09n0278_p0562b10(01)║勝於二乘，以發大願，深心清淨故，今住此地，
T09n0278_p0562b11(00)║以智慧力，勝於聲聞及辟支佛。佛子！
T09n0278_p0562b12(02)║菩薩住七地得甚深遠離無行身、口、意業，
T09n0278_p0562b13(02)║轉求勝法而不捨離，以轉勝心故，
T09n0278_p0562b14(05)║雖行實際而不證實際。」 解脫月言：「佛子！
T09n0278_p0562b15(06)║菩薩從何地來能入寂滅？」 金剛藏言：「從六地來能入寂滅。
T09n0278_p0562b16(00)║今住此地，
T09n0278_p0562b17(12)║於念念中能入寂滅而不證寂滅；是菩薩成就不可思議身、口、意業，
T09n0278_p0562b18(02)║行實際而不證實際。譬如有人乘船入海，
T09n0278_p0562b19(01)║善為行法，善知水相，不為水害之所淪沒，
T09n0278_p0562b20(00)║如是菩薩住此七地，乘諸波羅蜜船，
T09n0278_p0562b21(02)║能行實際而不證實際。菩薩如是以大願力故，
T09n0278_p0562b22(00)║得智慧力故，從禪定智慧生大方便力故，
T09n0278_p0562b23(00)║雖深愛涅槃，而現身生死，
T09n0278_p0562b24(06)║雖眷屬圍遶而心常遠離；以願力故，受生三界，
T09n0278_p0562b25(04)║不為世法之所污染，心常善寂；以方便力故，
T09n0278_p0562b26(03)║而還熾然隨行佛智，轉聲聞、
T09n0278_p0562b27(08)║辟支佛地至佛法藏而現魔界，雖過四魔而現魔行；
T09n0278_p0562b28(03)║雖現外道行而不捨佛濟，雖現身一切世間，
T09n0278_p0562b29(01)║而心常在出世間法；一切所有莊嚴之事，
T09n0278_p0562c01(02)║勝諸天、龍、夜叉、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、
T09n0278_p0562c02(01)║摩[目*侯]羅伽、人、非人、四天王、釋提桓因、梵天王，
T09n0278_p0562c03(00)║而不捨樂法、愛法。
T09n0278_p0562c04(09)║菩薩成就如是智慧住遠行地，值百千萬億那由他佛，恭敬供養，
T09n0278_p0562c05(01)║尊重讚歎，衣服、飲食、臥具、醫藥供養諸佛，
T09n0278_p0562c06(01)║護持佛法，諸聲聞、
T09n0278_p0562c07(10)║辟支佛智慧問難所不能壞。是菩薩哀愍眾生故，法忍轉淨，
T09n0278_p0562c08(03)║是菩薩無量百千萬億那由他劫善根轉勝。
T09n0278_p0562c09(03)║譬如真金，以諸好寶莊嚴間錯，轉勝明淨，
T09n0278_p0562c10(02)║餘金不及；菩薩亦如是，住遠行地，
T09n0278_p0562c11(05)║一切善根從方便智慧生，轉勝明淨，無能壞者。
T09n0278_p0562c12(03)║譬如日光，星宿、月光所不能及，
T09n0278_p0562c13(07)║一切泥水悉能乾竭。菩薩亦如是住遠行地，善根轉勝，
T09n0278_p0562c14(02)║一切聲聞、辟支佛所不能及，
T09n0278_p0562c15(07)║又能乾竭煩惱污泥。諸佛子！是名略說菩薩摩訶薩遠行地。
T09n0278_p0562c16(00)║菩薩住是地，多作他化自在天王，
T09n0278_p0562c17(03)║諸根猛利，能發眾生，悟道因緣，所作善業，布施、
T09n0278_p0562c18(01)║愛語、利益、同事皆不離念佛，不離念法，
T09n0278_p0562c19(02)║乃至不離念具足一切種智。常生是心：
T09n0278_p0562c20(04)║『我當於一切眾生為首、為勝，
T09n0278_p0562c21(08)║乃至於一切眾生為依止者。』是菩薩若欲如是勤行精進，
T09n0278_p0562c22(02)║於須臾間得百千億那由他三昧，
T09n0278_p0562c23(06)║乃至能現百千億那由他菩薩以為眷屬。
T09n0278_p0562c24(06)║若以願力自在示現，
T09n0278_p0562c25(14)║過於此數百千萬億那由他劫不可計知。」 時，金剛藏菩薩欲重明此義，
T09n0278_p0562c26(03)║以偈頌曰：
T09n0278_p0562c27(00)║「深智慧定心， 具行六地已，
T09n0278_p0562c28(00)║一時生方便， 智慧入七地。
T09n0278_p0562c29(00)║行空無相願， 而修慈悲心，
T09n0278_p0563a01(00)║順佛平等法， 而供養諸佛，
T09n0278_p0563a02(00)║雖以智觀空， 而修福無厭，
T09n0278_p0563a03(00)║雖能嚴三界， 而心樂遠離，
T09n0278_p0563a04(00)║雖心常寂滅， 而起滅惡法，
T09n0278_p0563a05(00)║行空不二相， 而行慈悲心。
T09n0278_p0563a06(00)║雖觀一切土， 空若如虛空，
T09n0278_p0563a07(00)║而能善莊嚴， 清淨諸佛土。
T09n0278_p0563a08(00)║雖知諸佛身， 同法相無相，
T09n0278_p0563a09(00)║而種三十二， 八十諸相好。
T09n0278_p0563a10(00)║雖知音聲法， 不可言說相，
T09n0278_p0563a11(00)║而歎佛音聲， 令一切歡喜。
T09n0278_p0563a12(00)║雖知於諸佛， 一念中成道，
T09n0278_p0563a13(00)║而示時劫剎， 引導諸眾生。
T09n0278_p0563a14(00)║如是知諸法， 則得法照明，
T09n0278_p0563a15(00)║菩薩如是者， 即入第七地。
T09n0278_p0563a16(00)║住是地能觀， 無量眾生行，
T09n0278_p0563a17(00)║亦知於諸佛， 教化眾生法。
T09n0278_p0563a18(00)║世界及劫數， 諸法差別相，
T09n0278_p0563a19(00)║又知諸眾生， 種種之欲樂。
T09n0278_p0563a20(00)║知說三乘法， 令眾生信解，
T09n0278_p0563a21(00)║我應修教化， 成就是眾生。
T09n0278_p0563a22(00)║以如是思惟， 方便慧和合，
T09n0278_p0563a23(00)║於四威儀中， 常行如是道。
T09n0278_p0563a24(00)║於一一念中， 能具菩提法，
T09n0278_p0563a25(00)║所謂施戒等， 十種波羅蜜。
T09n0278_p0563a26(00)║如是諸菩薩， 所修之福德，
T09n0278_p0563a27(00)║皆與諸眾生， 名檀波羅蜜，
T09n0278_p0563a28(00)║滅除心惡垢， 名尸波羅蜜，
T09n0278_p0563a29(00)║不為六塵傷， 羼提波羅蜜，
T09n0278_p0563b01(00)║能起轉勝法， 精進波羅蜜，
T09n0278_p0563b02(00)║於是道不動， 名禪波羅蜜，
T09n0278_p0563b03(00)║無生忍照明， 般若波羅蜜，
T09n0278_p0563b04(00)║迴向於佛道， 方便波羅蜜，
T09n0278_p0563b05(00)║求於轉勝法， 名願波羅蜜，
T09n0278_p0563b06(00)║無有能壞者， 名力波羅蜜，
T09n0278_p0563b07(00)║能解如實說， 名智波羅蜜。
T09n0278_p0563b08(00)║是助菩提法， 念念皆能攝，
T09n0278_p0563b09(00)║發於廣大願， 緣於大法故。
T09n0278_p0563b10(00)║初地中功德， 名之為具足，
T09n0278_p0563b11(00)║第二地名為， 除諸心垢惡，
T09n0278_p0563b12(00)║第三願增明， 第四地入道，
T09n0278_p0563b13(00)║第五隨世行， 第六入深法，
T09n0278_p0563b14(00)║得無生相分， 漸漸而增長。
T09n0278_p0563b15(00)║第七集一切， 具菩提分法，
T09n0278_p0563b16(00)║能起諸功德， 及以一切願。
T09n0278_p0563b17(00)║如是諸功德， 令後八地中，
T09n0278_p0563b18(00)║一切諸所行， 自然得清淨。
T09n0278_p0563b19(00)║遠行地難過， 大智力所能，
T09n0278_p0563b20(00)║如二國中間， 難可得過度。
T09n0278_p0563b21(00)║在於七地中， 不污如聖王，
T09n0278_p0563b22(00)║雖住於此道， 不名一切過。
T09n0278_p0563b23(00)║若到於第八， 菩薩智慧地，
T09n0278_p0563b24(00)║爾時過意界， 住於智業中。
T09n0278_p0563b25(00)║如梵王觀世， 不得名為人，
T09n0278_p0563b26(00)║菩薩罪不污， 如蓮華在水。
T09n0278_p0563b27(00)║菩薩住是地， 過諸貪欲等，
T09n0278_p0563b28(00)║不名有煩惱， 亦不名滅盡。
T09n0278_p0563b29(00)║入是正道中， 無有諸煩惱，
T09n0278_p0563c01(00)║願求佛道故， 不得名盡者。
T09n0278_p0563c02(00)║於諸世間中， 經書技藝事，
T09n0278_p0563c03(00)║文頌咒術等， 自然能明了。
T09n0278_p0563c04(00)║修習諸禪定， 及諸神通等，
T09n0278_p0563c05(00)║無量心利世， 是事皆能起。
T09n0278_p0563c06(00)║爾時此菩薩， 過於二乘行，
T09n0278_p0563c07(00)║安住第七地， 菩薩諸行中。
T09n0278_p0563c08(00)║以初發心時， 大願力故勝，
T09n0278_p0563c09(00)║今於此地中， 自以智慧力。
T09n0278_p0563c10(00)║猶如國王子， 生時姓尊貴，
T09n0278_p0563c11(00)║後以功行成， 於諸人中尊。
T09n0278_p0563c12(00)║住此得深智， 轉發勝精進，
T09n0278_p0563c13(00)║念念入寂滅， 而亦不取證。
T09n0278_p0563c14(00)║如人善乘船， 入於大海中，
T09n0278_p0563c15(00)║雖行深水難， 而不為所害。
T09n0278_p0563c16(00)║菩薩行轉勝， 方便智慧故，
T09n0278_p0563c17(00)║功德悉備足， 非世所能知。
T09n0278_p0563c18(00)║供養無量佛， 其心轉清淨，
T09n0278_p0563c19(00)║如真金雜寶， 間錯而莊嚴。
T09n0278_p0563c20(00)║得佛智慧光， 乾諸愛潤水，
T09n0278_p0563c21(00)║猶如日光明， 消涸於泥澇。
T09n0278_p0563c22(00)║住是地多作， 他化自在王，
T09n0278_p0563c23(00)║諸根悉猛利， 通達諸道果。
T09n0278_p0563c24(00)║若欲勤精進， 得見百千億，
T09n0278_p0563c25(00)║那由他諸佛， 願力復過是。
T09n0278_p0563c26(00)║七地智慧淨， 人天及二乘，
T09n0278_p0563c27(00)║皆非其境界， 今已略說竟。」
T09n0278_p0563c28(00)║大方廣佛華嚴經卷第二十五
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