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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 293《大方廣佛華嚴經》CBETA 電子佛典 V1.33 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 293 大方廣佛華嚴經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.33, Normalized Version
T10n0293_p0826b16(00)║
T10n0293_p0826b17(00)║
T10n0293_p0826b18(00)║大方廣佛華嚴經卷第三十六
T10n0293_p0826b19(00)║
T10n0293_p0826b20(00)║ 罽賓國三藏般若奉 詔譯
T10n0293_p0826b21(00)║入不思議解脫境界普賢行願品
T10n0293_p0826b22(00)║爾時，彌勒菩薩復告善財童子言：「善男子！
T10n0293_p0826b23(01)║譬如有人，得無畏藥，離五恐怖。何等為五？所謂：
T10n0293_p0826b24(00)║火不能燒，毒不能中，刀不能傷，水不能漂，
T10n0293_p0826b25(01)║煙不能熏；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0826b26(05)║得一切智菩提心藥，離五怖畏。
T10n0293_p0826b27(11)║何等為五？不為一切三毒火燒、五欲毒不中、惑刀不傷、有流不漂、
T10n0293_p0826b28(01)║諸覺觀煙不能熏害。 「善男子！譬如有人，
T10n0293_p0826b29(03)║得解脫藥，終無橫難；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0826c01(02)║得菩提心解脫智藥，永離一切生死橫難。 「善男子！
T10n0293_p0826c02(00)║譬如有人，持摩訶應伽藥，隨其方所，
T10n0293_p0826c03(03)║一切毒蛇聞此藥氣，即皆遠去；
T10n0293_p0826c04(07)║菩薩摩訶薩亦復如是，持菩提心大應伽藥，
T10n0293_p0826c05(07)║一切煩惱諸惡毒蛇，聞其氣者，悉皆散滅。 「善男子！譬如有人，
T10n0293_p0826c06(01)║持無能勝藥，一切怨敵無能勝者；
T10n0293_p0826c07(04)║菩薩摩訶薩亦復如是，持菩提心無能勝藥，
T10n0293_p0826c08(04)║悉能降伏一切魔軍。 「善男子！譬如有人，持毘笈摩藥，
T10n0293_p0826c09(00)║能令毒箭自然墮落；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0826c10(00)║持菩提心毘笈摩藥，令貪、瞋、
T10n0293_p0826c11(06)║癡諸邪見箭自然墮落。 「善男子！譬如有人，持善見藥，
T10n0293_p0826c12(02)║能除一切所有諸病；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0826c13(02)║持菩提心善見藥王，悉除一切諸煩惱病。 「善男子！
T10n0293_p0826c14(00)║如有藥樹，名珊陀那，有取其皮以塗瘡者，
T10n0293_p0826c15(01)║瘡即除愈，平復如故，亦無[病-丙+盤][病-丙+(一/艮)]，然其樹皮，
T10n0293_p0826c16(01)║隨取隨生，終不可盡；
T10n0293_p0826c17(10)║菩薩摩訶薩從菩提心生大智樹亦復如是，若有得見而生信者，
T10n0293_p0826c18(02)║煩惱業瘡悉得銷滅，一切智樹初無所損。 「善男子！
T10n0293_p0826c19(00)║如有藥樹，名成就根，以其力故，
T10n0293_p0826c20(05)║令閻浮提一切樹根、枝葉、華果增長成就；
T10n0293_p0826c21(06)║菩薩摩訶薩菩提心樹亦復如是，以勝威力，能令一切聲聞、
T10n0293_p0826c22(00)║獨覺、學、無學等，
T10n0293_p0826c23(11)║及諸菩薩所有善根增長成就。 「善男子！譬如有藥，名阿藍婆，若用塗身，
T10n0293_p0826c24(00)║身之與心咸有堪能；
T10n0293_p0826c25(09)║菩薩摩訶薩得菩提心阿藍婆藥亦復如是，令其身心有勝堪能，
T10n0293_p0826c26(01)║增長善法。 「善男子！譬如有人得念力藥，
T10n0293_p0826c27(03)║能令其心念力清淨；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0826c28(03)║得菩提心念力妙藥，心無障礙，念力清淨。 「善男子！
T10n0293_p0826c29(01)║譬如有藥，名大蓮華，其有服者，住壽一劫；
T10n0293_p0827a01(01)║菩薩摩訶薩服菩提心大蓮華藥亦復如是，
T10n0293_p0827a02(01)║於無數劫壽命，自在修集種種波羅蜜行。
T10n0293_p0827a03(02)║「善男子！譬如有人，執翳形藥，
T10n0293_p0827a04(07)║一切世間人及非人，悉不能見；
T10n0293_p0827a05(12)║菩薩摩訶薩持菩提心翳形妙藥亦復如是，於諸境界種種遊行，
T10n0293_p0827a06(04)║一切諸魔不能得見。 「善男子！如海有珠，名普集眾寶，
T10n0293_p0827a07(00)║此珠若在，一切眾寶常不散失，
T10n0293_p0827a08(06)║假使劫火焚燒世間能令此海減於一滴，無有是處，
T10n0293_p0827a09(03)║況至乾竭？菩薩摩訶薩菩提心珠亦復如是，
T10n0293_p0827a10(03)║住於菩薩一切智智大願海中，若常憶持不令退失，
T10n0293_p0827a11(00)║能壞菩薩一善根者，終無是處；若退其心，
T10n0293_p0827a12(01)║捨一切智，一切善法，即皆散滅。 「善男子！
T10n0293_p0827a13(03)║如有摩尼，名普集光明，有以此珠，瓔珞其身，
T10n0293_p0827a14(03)║映蔽一切寶莊嚴具，所有光明悉皆不現；
T10n0293_p0827a15(04)║菩薩摩訶薩菩提心寶亦復如是，莊嚴心性，
T10n0293_p0827a16(04)║映蔽一切聲聞、獨覺所有心寶，諸莊嚴具悉無光彩。
T10n0293_p0827a17(02)║「善男子！如有珠寶，名曰水清，
T10n0293_p0827a18(06)║若以此珠置濁水中，以珠威力水即澄清；
T10n0293_p0827a19(07)║菩薩摩訶薩菩提心珠亦復如是，能清一切煩惱垢濁。 「善男子！
T10n0293_p0827a20(00)║譬如有人得住水寶，繫其身上，入大海中，
T10n0293_p0827a21(00)║自在遊行，不為水害；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0827a22(00)║得菩提心一切智智住水妙寶，
T10n0293_p0827a23(05)║入於一切生死海中，遊戲自在，終不沈溺。 「善男子！
T10n0293_p0827a24(03)║譬如有人得龍寶珠，持入龍宮，遊止大海，
T10n0293_p0827a25(03)║以珠威力，一切龍蛇及諸水族，悉不能害；
T10n0293_p0827a26(04)║菩薩摩訶薩亦復如是，得菩提心一切智智大龍寶珠，
T10n0293_p0827a27(00)║入於欲界，癡愛水中，惑業龍蛇不能為害。
T10n0293_p0827a28(02)║「善男子！譬如帝釋，著摩尼冠，莊嚴其頂，
T10n0293_p0827a29(03)║映蔽一切諸餘天眾；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0827b01(03)║著菩提心一切智智大願寶冠繫其心頂，
T10n0293_p0827b02(04)║超過一切三界眾生。 「善男子！譬如有人，得如意珠，
T10n0293_p0827b03(01)║除滅一切貧窮之苦；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0827b04(01)║得菩提心一切智智如意寶珠，
T10n0293_p0827b05(06)║出生菩薩善法資具，遠離一切邪命怖畏。 「善男子！譬如有人，
T10n0293_p0827b06(00)║得日精珠，持向日光而生於火；
T10n0293_p0827b07(04)║菩薩摩訶薩亦復如是，得菩提心一切智性日精寶珠，
T10n0293_p0827b08(00)║持向智光而生智火。 「善男子！譬如有人，
T10n0293_p0827b09(01)║得月愛珠，持向月光而生於水；
T10n0293_p0827b10(05)║菩薩摩訶薩亦復如是，得菩提心月精寶珠，持此心珠，
T10n0293_p0827b11(01)║鑒迴向光而生一切善根願水。 「善男子！
T10n0293_p0827b12(02)║譬如龍王，首戴如意摩尼寶冠，
T10n0293_p0827b13(07)║遠離一切怨敵怖畏；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0827b14(07)║著菩提心大悲寶冠，遠離一切惡道諸難。 「善男子！如有寶珠，
T10n0293_p0827b15(01)║名一切世間莊嚴藏，若有得者，
T10n0293_p0827b16(06)║令其所欲悉得充滿，而此寶珠用無窮盡體不損減；
T10n0293_p0827b17(03)║菩薩摩訶薩菩提心寶亦復如是，若有得者，
T10n0293_p0827b18(03)║令其所願悉得圓滿，而菩提心用不窮盡體無損減。
T10n0293_p0827b19(00)║「善男子！如轉輪王，有摩尼寶，置於宮中，
T10n0293_p0827b20(02)║放大光明，破一切闇；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0827b21(02)║以菩提心一切智智大摩尼寶，住於欲界，
T10n0293_p0827b22(03)║放大智光，悉破諸趣無明黑闇。 「善男子！
T10n0293_p0827b23(05)║譬如帝青大摩尼寶，若有為此光明所觸，即同其色；
T10n0293_p0827b24(02)║菩薩摩訶薩發菩提心一切智寶亦復如是，
T10n0293_p0827b25(02)║觀察諸法迴向善根趣一切智，
T10n0293_p0827b26(07)║靡不即同一切智智菩提心色。 「善男子！如琉璃寶，
T10n0293_p0827b27(05)║於百千歲處不淨中，不為臭穢之所染著，
T10n0293_p0827b28(06)║最極無垢性本淨故；
T10n0293_p0827b29(15)║菩薩摩訶薩發菩提心一切智寶亦復如是，於百千劫住欲界中，
T10n0293_p0827c01(07)║不為欲界過患所染，最極無垢，如法界性本清淨故。 「善男子！
T10n0293_p0827c02(00)║譬如有寶，名淨光明，悉能映蔽一切寶色；
T10n0293_p0827c03(01)║菩薩摩訶薩發菩提心一切智寶亦復如是，
T10n0293_p0827c04(01)║悉能映蔽一切凡夫，有學、無學二乘功德。
T10n0293_p0827c05(03)║「善男子！譬如有寶，名為火焰，悉能除滅一切闇冥；
T10n0293_p0827c06(00)║菩薩摩訶薩一切智寶亦復如是，觀行相應，
T10n0293_p0827c07(00)║能滅一切無明黑闇。 「善男子！譬如海中，
T10n0293_p0827c08(02)║有無價寶，商人採得，船載入城；
T10n0293_p0827c09(07)║其諸摩尼百千萬種，光色、價直無與等者；
T10n0293_p0827c10(08)║菩薩摩訶薩菩提心寶亦復如是，住於生死大海之中，乘大願船，
T10n0293_p0827c11(00)║深心相續，入解脫城，一切聲聞及辟支佛，
T10n0293_p0827c12(01)║所有功德無能及者。 「善男子！如有寶珠，
T10n0293_p0827c13(03)║名自在王，處閻浮洲，去日月輪四萬由旬，
T10n0293_p0827c14(04)║日月宮中所有莊嚴，其珠影現悉皆具足；
T10n0293_p0827c15(05)║
T10n0293_p0827c16(23)║菩薩摩訶薩發菩提心一切智智清淨功德自在王寶亦復如是，住生死中，照法界空，
T10n0293_p0827c17(06)║佛智日月一切功德清淨境界影像莊嚴，悉於中現。
T10n0293_p0827c18(03)║「善男子！如有寶珠，名自在王日月光明所照之處，
T10n0293_p0827c19(00)║一切財寶、衣服等物，所有價直悉不能及。
T10n0293_p0827c20(01)║菩薩摩訶薩發菩提心自在王寶亦復如是，
T10n0293_p0827c21(02)║一切智光所照之處，三世所有天人、
T10n0293_p0827c22(05)║二乘種種善根漏無漏法一切功德皆不能及。 「善男子！
T10n0293_p0827c23(00)║譬如海中有摩尼寶，名曰海藏，
T10n0293_p0827c24(05)║普現海中諸莊嚴事；菩薩摩訶薩菩提心寶亦復如是，
T10n0293_p0827c25(01)║普能顯現一切智海諸莊嚴事。 「善男子！
T10n0293_p0827c26(03)║譬如天上閻浮檀金，唯除心王大摩尼寶，餘無及者；
T10n0293_p0827c27(00)║菩薩摩訶薩發菩提心閻浮檀金亦復如是，
T10n0293_p0827c28(00)║除一切智心王大寶，餘無及者。 「善男子！
T10n0293_p0827c29(02)║譬如有人，善調龍法，於諸龍中而得自在；
T10n0293_p0828a01(03)║菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0828a02(11)║發菩提心得一切智善調龍法，於諸一切煩惱龍中而得自在。 「善男子！
T10n0293_p0828a03(01)║譬如勇士，被執鎧仗，一切怨敵無能降伏；
T10n0293_p0828a04(02)║菩薩摩訶薩亦復如是，被執菩提大心鎧仗，
T10n0293_p0828a05(02)║一切業惑諸惡怨敵無能摧伏無能屈者。 「善男子！
T10n0293_p0828a06(00)║譬如天上白栴檀香，若燒一銖，
T10n0293_p0828a07(05)║其香普熏小千世界，
T10n0293_p0828a08(14)║三千世界滿中珍寶所有價直皆不能及；菩薩摩訶薩菩提心香亦復如是，
T10n0293_p0828a09(02)║一念功德普熏法界，聲聞、
T10n0293_p0828a10(09)║獨覺一切功德皆所不及。 「善男子！如白栴檀，若以塗身，
T10n0293_p0828a11(05)║悉能除滅一切熱惱，令其身心普得清涼；
T10n0293_p0828a12(06)║菩薩摩訶薩菩提心香亦復如是，發一切智，普熏身心，
T10n0293_p0828a13(02)║能除一切虛妄、分別、貪、瞋、癡等諸惑熱惱，
T10n0293_p0828a14(03)║令其具足智慧清涼。 「善男子！如須彌山，眾生近者，
T10n0293_p0828a15(01)║即同其色；菩薩摩訶薩菩提心山亦復如是，
T10n0293_p0828a16(01)║若有近者，悉得同其一切智色。 「善男子！
T10n0293_p0828a17(02)║譬如波利質多羅樹、拘鞞陀羅樹，其皮香氣，
T10n0293_p0828a18(01)║閻浮提中所有諸華若婆師迦、若瞻博迦、
T10n0293_p0828a19(01)║若蘇摩那及鬱金等，
T10n0293_p0828a20(09)║如是諸華所有香氣皆不能及；菩薩摩訶薩菩提心樹亦復如是，
T10n0293_p0828a21(01)║所發大願功德之香，一切二乘無漏戒定、
T10n0293_p0828a22(02)║智慧解脫、解脫知見，諸功德香悉不能及。
T10n0293_p0828a23(03)║「善男子！譬如波利質多羅樹、拘鞞陀羅樹，
T10n0293_p0828a24(03)║雖未開華，應知即是無量諸華出生之處；
T10n0293_p0828a25(04)║菩薩摩訶薩菩提心樹亦復如是，雖未開發一切智華，
T10n0293_p0828a26(00)║
T10n0293_p0828a27(17)║應知即是無數人天有漏無漏眾菩提華所生之處。 「善男子！譬如波利質多羅華，
T10n0293_p0828a28(03)║一日熏衣所出香氣，瞻博迦華、婆利師迦華、
T10n0293_p0828a29(02)║蘇摩那華，雖千歲熏亦不能及；
T10n0293_p0828b01(07)║菩薩摩訶薩菩提心華亦復如是，一生所熏諸功德香，
T10n0293_p0828b02(03)║普徹十方一切佛所，
T10n0293_p0828b03(12)║一切二乘無漏功德百千劫熏所不能及。 「善男子！如海島中生椰子樹，根、莖、
T10n0293_p0828b04(00)║枝葉及以華果，一切眾生恒取受用，
T10n0293_p0828b05(03)║無時暫歇；菩薩摩訶薩菩提心樹亦復如是，
T10n0293_p0828b06(03)║始從發起悲願之心，乃至成佛，正法住世，
T10n0293_p0828b07(03)║常時利益一切世間無有間息。 「善男子！如有藥汁，
T10n0293_p0828b08(00)║名訶樀迦，人或得之，以其一兩變千兩銅，
T10n0293_p0828b09(00)║悉成真金，非千兩銅能變此藥；
T10n0293_p0828b10(05)║菩薩摩訶薩亦復如是，以菩提心迴向智藥，
T10n0293_p0828b11(05)║普變一切業惑等法，悉使成於一切智相，
T10n0293_p0828b12(06)║非業惑等能變其心。 「善男子！如微小火投乾草[卄/積]，
T10n0293_p0828b13(03)║隨所焚燒，其焰轉熾；
T10n0293_p0828b14(12)║菩薩摩訶薩菩提心火亦復如是，隨其所緣善惡法聚，能令智焰，展轉增盛。
T10n0293_p0828b15(00)║「善男子！譬如一燈然百千燈，
T10n0293_p0828b16(06)║其本一燈無減無盡；菩薩摩訶薩菩提心燈亦復如是，
T10n0293_p0828b17(02)║普然三世諸佛智燈，而其心燈無減無盡。 「善男子！
T10n0293_p0828b18(00)║譬如一燈入於闇室，百千年闇悉能破盡，
T10n0293_p0828b19(01)║發起光明普照一切；
T10n0293_p0828b20(10)║菩薩摩訶薩菩提心燈亦復如是，入眾生心無明闇室，
T10n0293_p0828b21(06)║能滅無量百千萬億不可說劫積集一切諸業煩惱，
T10n0293_p0828b22(03)║種種障礙，發生一切大智光明。 「善男子！譬如燈炷，
T10n0293_p0828b23(01)║隨其大小而發光明，若益膏油，明終不絕；
T10n0293_p0828b24(02)║菩薩摩訶薩菩提心燈亦復如是，大願為炷，
T10n0293_p0828b25(02)║發智慧光，照明法界，益大悲油，教化眾生，
T10n0293_p0828b26(03)║莊嚴國土，施作佛事，現大威德，無有休息。 「善男子！
T10n0293_p0828b27(00)║譬如他化自在天王，冠閻浮檀真金天冠，
T10n0293_p0828b28(01)║欲界天子諸莊嚴具，所有光明，無能映奪，
T10n0293_p0828b29(02)║一切威力皆不能及；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0828c01(02)║冠菩提心一切智寶大願天冠，凡夫、
T10n0293_p0828c02(05)║二乘所有功德皆不能及。 「善男子！如師子王，哮吼之時，
T10n0293_p0828c03(01)║師子兒聞皆增勇健，
T10n0293_p0828c04(10)║餘獸聞之脂血銷耗即皆竄伏；佛師子王菩提哮吼，
T10n0293_p0828c05(07)║一切智聲應知亦爾，諸菩薩聞養育法身增長功德，
T10n0293_p0828c06(04)║其餘一切邪執眾生，聞皆退散如冰銷釋。 「善男子！
T10n0293_p0828c07(01)║譬如有人以師子筋而為樂絃，其音既奏，
T10n0293_p0828c08(01)║餘絃悉絕；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0828c09(04)║以如來師子波羅蜜身菩提心筋為法樂絃，
T10n0293_p0828c10(03)║其音既奏，
T10n0293_p0828c11(15)║一切五欲及以二乘諸功德絃悉皆斷滅。 「善男子！譬如有人以牛羊等種種諸乳，
T10n0293_p0828c12(01)║假使積集盈於大海，以師子乳一滴投中，
T10n0293_p0828c13(02)║直過無礙，能令眾乳一時變壞；
T10n0293_p0828c14(07)║菩薩摩訶薩亦復如是，以如來師子菩提心乳，
T10n0293_p0828c15(06)║著無始際業煩惱中，直過無礙，悉令壞滅，
T10n0293_p0828c16(07)║終不住於二乘解脫。 「善男子！譬如雪山迦陵頻伽鳥，
T10n0293_p0828c17(04)║在卵[穀-禾+卵]中有大勢力，一切諸鳥所不能及；
T10n0293_p0828c18(05)║菩薩摩訶薩亦復如是，於生死[穀-禾+卵]發菩提心，
T10n0293_p0828c19(05)║所有大悲功德勢力，聲聞、獨覺無能及者。 「善男子！
T10n0293_p0828c20(03)║如金翅鳥王子，初始生時，目則明利，飛則勁捷，
T10n0293_p0828c21(02)║威勢力能超過一切其餘眾鳥，雖久成長，
T10n0293_p0828c22(03)║無能及者；菩薩摩訶薩亦復如是，發菩提心，
T10n0293_p0828c23(03)║為諸如來金翅王子，智慧清淨，大悲勇猛，
T10n0293_p0828c24(04)║具自在力神通威勢，
T10n0293_p0828c25(13)║一切二乘雖百千劫久修道行所不能及。 「善男子！如有壯夫，手執利矛，
T10n0293_p0828c26(02)║刺堅密甲，直過無礙；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0828c27(02)║勇猛精進，執菩提心一切智智銛利快矛，
T10n0293_p0828c28(03)║刺諸邪見隨眠密甲，悉能穿徹無有障礙。 「善男子！
T10n0293_p0828c29(01)║譬如摩訶那伽大力勇士，若奮威怒，
T10n0293_p0829a01(04)║於其額上必生瘡皰，瘡若未合，
T10n0293_p0829a02(09)║閻浮提中一切人眾無能制伏；菩薩摩訶薩亦復如是，若起大悲，
T10n0293_p0829a03(01)║必定發於菩提之心；一切智瘡心未捨來，
T10n0293_p0829a04(02)║一切世間諸魔眷屬、惑業惡人不能為害。
T10n0293_p0829a05(03)║「善男子！譬如射師有諸弟子，
T10n0293_p0829a06(07)║雖未慣習師之技藝，然其智慧、方便、善巧，餘一切人所不能及；
T10n0293_p0829a07(00)║菩薩摩訶薩初始發心亦復如是，
T10n0293_p0829a08(04)║雖未慣習一切智行，菩提事業，然其所有願、智、解、欲，
T10n0293_p0829a09(01)║一切世間凡夫、二乘悉不能及。 「善男子！
T10n0293_p0829a10(02)║如人學射，先安其足，後習其法及諸劍術，
T10n0293_p0829a11(03)║一切武藝斯為根本；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0829a12(03)║欲學如來一切智道，先當安住菩提之心，
T10n0293_p0829a13(04)║然後修行一切佛法。 「善男子！譬如幻師，將作幻事，
T10n0293_p0829a14(02)║先當起意，憶持幻法，然後一切悉得成就；
T10n0293_p0829a15(03)║菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0829a16(11)║將起一切諸佛菩薩神通幻事，先當發起大菩提心，然後一切悉得成就。
T10n0293_p0829a17(00)║「善男子！譬如幻術，無色現色，
T10n0293_p0829a18(06)║一切變化皆能顯示；菩薩摩訶薩菩提心相、
T10n0293_p0829a19(06)║一切智幻亦復如是，雖無有色，不可睹見，
T10n0293_p0829a20(07)║然能普於十方法界，示現種種功德莊嚴。 「善男子！譬如貓貍，
T10n0293_p0829a21(01)║纔見於鼠，鼠即入穴不敢復出；
T10n0293_p0829a22(06)║菩薩摩訶薩發菩提心亦復如是，暫以慧眼觀諸惑業，
T10n0293_p0829a23(02)║皆即竄滅不復出生。 「善男子！譬如有人，
T10n0293_p0829a24(04)║著閻浮金莊嚴之具，映蔽一切眾寶光明，皆如聚墨；
T10n0293_p0829a25(01)║菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0829a26(09)║著菩提心一切智智金莊嚴具，
T10n0293_p0829a27(14)║映蔽一切凡夫二乘功德莊嚴悉無光色。 「善男子！如好磁石，少分之力，
T10n0293_p0829a28(04)║即能吸壞一切堅牢諸鐵鉤鎖；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0829a29(00)║若起一念菩提之心，悉能壞滅一切邪見、
T10n0293_p0829b01(01)║貪欲繫縛、無明鉤鎖。 「善男子！如有磁石，
T10n0293_p0829b02(03)║隨所在處，鐵若見之，即皆散滅，無留住者；
T10n0293_p0829b03(03)║菩薩摩訶薩亦復如是，發菩提心以智觀察一切，
T10n0293_p0829b04(01)║世間諸業煩惱、二乘解脫，若暫見之，
T10n0293_p0829b05(04)║即皆散滅無有住者。 「善男子！譬如漁人，善入大海，
T10n0293_p0829b06(02)║一切水族無能為害，假使入於摩竭魚口，
T10n0293_p0829b07(03)║亦不為彼之所吞噬；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0829b08(03)║發菩提心入生死海，諸業煩惱，一切水族，
T10n0293_p0829b09(03)║不能為害，假使入於聲聞、獨覺實際解脫摩竭口中，
T10n0293_p0829b10(00)║亦不為其之所留難。 「善男子！譬如有人，
T10n0293_p0829b11(02)║飲甘露漿，一切諸毒不能為害，
T10n0293_p0829b12(07)║菩薩摩訶薩亦復如是，飲菩提心一切智智甘露法漿，
T10n0293_p0829b13(03)║不墮聲聞、辟支佛地，以具廣大悲願力故。 「善男子！
T10n0293_p0829b14(01)║譬如有人，得安繕那藥，以塗其目，
T10n0293_p0829b15(04)║雖能自在遊行人間，一切世人所不能見，
T10n0293_p0829b16(05)║菩薩摩訶薩亦復如是，得菩提心安繕那藥，
T10n0293_p0829b17(05)║能以願智方便，隨順入魔境界，自在遊行，
T10n0293_p0829b18(05)║一切眾魔所不能見。 「善男子！譬如有人，依附於王，
T10n0293_p0829b19(03)║不畏餘人；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0829b20(06)║依菩提心住一切智大勢力王，不畏世間一切障、蓋、
T10n0293_p0829b21(03)║惡趣之難。 「善男子！譬如有人，住於水中，不畏火焚；
T10n0293_p0829b22(00)║菩薩摩訶薩亦復如是，住菩提心善根水中，
T10n0293_p0829b23(00)║不畏一切聲聞、獨覺解脫智火。 「善男子！
T10n0293_p0829b24(02)║譬如有人，依倚猛將，即不怖畏一切怨敵；
T10n0293_p0829b25(03)║菩薩摩訶薩亦復如是，依菩提心勇猛智將，
T10n0293_p0829b26(03)║不畏一切惡行怨敵。 「善男子！如釋天王，執金剛杵，
T10n0293_p0829b27(01)║摧伏一切阿脩羅眾；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0829b28(01)║持菩提心金剛智杵，
T10n0293_p0829b29(10)║摧伏一切諸魔外道阿脩羅眾。 「善男子！譬如有人得最勝藥，服之延齡，
T10n0293_p0829c01(00)║長得充健，不羸、不瘦、不老、不病；
T10n0293_p0829c02(05)║菩薩摩訶薩亦復如是，服菩提心最勝智藥，
T10n0293_p0829c03(05)║住無數劫生死之中修菩薩行，心無疲厭亦無染著。
T10n0293_p0829c04(03)║「善男子！譬如有人，調和藥汁，必當先取好清淨水，
T10n0293_p0829c05(00)║於一切處平等受用；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0829c06(00)║欲修菩薩一切行願，先當發起菩提之心，
T10n0293_p0829c07(01)║能令一切平等受潤。 「善男子！譬如有人，
T10n0293_p0829c08(03)║欲護其身，先護命根；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0829c09(03)║護持一切諸佛正法，應先守護菩提之心。 「善男子！
T10n0293_p0829c10(01)║譬如有人，命根若斷，所務皆息，不能利益父母、
T10n0293_p0829c11(00)║宗親；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0829c12(06)║捨菩提心一切智命，所有功德皆不成就，
T10n0293_p0829c13(07)║不能利益一切眾生。 「善男子！譬如大海一切毒藥所不能壞；
T10n0293_p0829c14(01)║菩薩摩訶薩亦復如是，發菩提心一切智海，
T10n0293_p0829c15(01)║諸業煩惱、二乘之心、一切眾毒所不能壞。
T10n0293_p0829c16(03)║「善男子！譬如日輪，星宿光明不能映蔽；
T10n0293_p0829c17(04)║菩薩摩訶薩亦復如是，菩提心日大智慧輪，
T10n0293_p0829c18(03)║一切二乘無漏功德星宿智光所不能蔽。 「善男子！
T10n0293_p0829c19(00)║譬如王子初始生時，
T10n0293_p0829c20(09)║即為一切耆舊大臣之所尊重，以種族真正增上自在故；
T10n0293_p0829c21(04)║菩薩摩訶薩亦復如是，於佛法中初發菩提一切智心，
T10n0293_p0829c22(00)║生如來家為法王子，
T10n0293_p0829c23(09)║即為一切久修梵行聲聞、緣覺所共尊重，
T10n0293_p0829c24(10)║以菩提心大悲種姓增上自在故。 「善男子！譬如王子年雖幼稚，
T10n0293_p0829c25(02)║一切大臣皆悉敬禮，
T10n0293_p0829c26(11)║然此王子於彼大臣心雖敬重，不應禮拜，以種姓殊勝故；
T10n0293_p0829c27(06)║菩薩摩訶薩亦復如是，雖初發心修菩薩行，
T10n0293_p0829c28(06)║二乘耆舊久修梵行，見此菩薩皆應敬禮，以得法殊勝故。
T10n0293_p0829c29(02)║「善男子！譬如王子，
T10n0293_p0830a01(11)║雖於一切臣佐之中未得自在，輔相大臣無能與等，以其生處極尊勝故；
T10n0293_p0830a02(00)║菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0830a03(08)║雖於一切業煩惱中未得自在，然其已發大菩提心，
T10n0293_p0830a04(05)║諸阿羅漢及辟支佛無能與等，以具如來聖種姓故。
T10n0293_p0830a05(03)║「善男子！譬如清淨摩尼寶珠，
T10n0293_p0830a06(07)║眼有翳故見為不淨；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0830a07(07)║大菩提心本性清淨，一切眾生無智翳眼，以不信故，
T10n0293_p0830a08(03)║謂為不淨。 「善男子！譬如有藥，為咒所持，
T10n0293_p0830a09(05)║若有眾生見聞、同住，一切諸病皆得銷滅；
T10n0293_p0830a10(05)║菩薩摩訶薩菩提心藥亦復如是，一切善根、智慧、
T10n0293_p0830a11(03)║方便皆為願智共所攝持，若有眾生見、聞、同住、隨順、
T10n0293_p0830a12(00)║憶念，諸煩惱病悉得除滅。 「善男子！
T10n0293_p0830a13(03)║譬如有人，常服甘露，其身畢竟不變不壞；
T10n0293_p0830a14(04)║菩薩摩訶薩亦復如是，若常憶持菩提心露，
T10n0293_p0830a15(04)║令願智身畢竟不壞。 「善男子！譬如有人，被鵝羽衣，
T10n0293_p0830a16(02)║一切泥水不能染著；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0830a17(02)║淨菩提心白鵝羽衣，一切生死、
T10n0293_p0830a18(07)║諸業煩惱不能染著。 「善男子！譬如桴筏，
T10n0293_p0830a19(08)║以繩貫穿連綴竹木不令分散，於河流中遊行自在；
T10n0293_p0830a20(05)║菩薩摩訶薩亦復如是，以菩提心大願智繩攝持諸行，
T10n0293_p0830a21(01)║不令分散，法駛流中遊行自在，
T10n0293_p0830a22(06)║隨順趣入一切智海。 「善男子！譬如木人，若無機關，
T10n0293_p0830a23(03)║身即離散，雖具支分，不能運動；
T10n0293_p0830a24(07)║菩薩摩訶薩亦復如是，捨菩提心，行即分散，
T10n0293_p0830a25(06)║不能成就一切佛法。 「善男子！如轉輪王，有沈香寶，名曰象藏，
T10n0293_p0830a26(00)║若燒此香，王四種兵悉騰虛空；
T10n0293_p0830a27(05)║菩薩摩訶薩菩提心香亦復如是，若發此心，
T10n0293_p0830a28(05)║即令菩薩一切善根永出三界，
T10n0293_p0830a29(10)║行如來智普遍無盡虛空法界。 「善男子！譬如金剛，唯從金剛及金處生，
T10n0293_p0830b01(00)║非餘寶處之所能生；
T10n0293_p0830b02(09)║菩薩摩訶薩菩提心金剛亦復如是，唯從大悲救護眾生金剛處生，
T10n0293_p0830b03(00)║及能觀察一切智境金處而生，
T10n0293_p0830b04(05)║非餘眾生善根處生。 「善男子！譬如有樹，名曰無根，
T10n0293_p0830b05(03)║所依住處竟不可得，而其一切枝葉華果悉皆繁茂；
T10n0293_p0830b06(00)║菩薩摩訶薩菩提心樹亦復如是，
T10n0293_p0830b07(04)║一切智性無有所依，而能生長福德智慧神通大願，
T10n0293_p0830b08(01)║枝葉華果饒益世間，普覆一切。 「善男子！
T10n0293_p0830b09(02)║如金剛寶，非諸劣惡及[斯/瓦]破器所能容持，
T10n0293_p0830b10(03)║唯除金銀全具寶器；
T10n0293_p0830b11(12)║菩薩摩訶薩發菩提心金剛智寶亦復如是，非餘下劣薄福眾生慳、嫉、破戒、
T10n0293_p0830b12(00)║瞋恨、嬾惰、妄念、無智諸惡器中所能容持，
T10n0293_p0830b13(01)║亦非退失殊勝志願、散亂、
T10n0293_p0830b14(08)║惡覺眾生器中所能容持，唯除菩薩深心寶器。 「善男子！譬如金剛，
T10n0293_p0830b15(00)║能鑽眾寶。
T10n0293_p0830b16(13)║菩薩摩訶薩菩提心金剛亦復如是，悉能穿徹一切法寶。 「善男子！譬如金剛，
T10n0293_p0830b17(01)║能壞一切堅固寶山；
T10n0293_p0830b18(10)║菩薩摩訶薩菩提心金剛亦復如是，悉能摧壞諸邪見山。 「善男子！
T10n0293_p0830b19(02)║譬如金剛，雖破不全，猶勝眾寶金莊嚴具；
T10n0293_p0830b20(03)║菩薩摩訶薩亦復如是，發菩提心一切智寶，
T10n0293_p0830b21(03)║雖復志劣少有虧損，猶勝一切二乘功德。 「善男子！
T10n0293_p0830b22(01)║譬如金剛，雖有損缺，猶能除滅一切貧苦；
T10n0293_p0830b23(02)║菩薩摩訶薩亦復如是，發菩提心一切智寶，
T10n0293_p0830b24(02)║雖諸戒行多有損缺，終能捨離一切生死。 「善男子！
T10n0293_p0830b25(00)║譬如金剛，乃至少分，悉能破壞一切諸物；
T10n0293_p0830b26(01)║菩薩摩訶薩亦復如是，發菩提心，乃至一念，
T10n0293_p0830b27(01)║即破一切無知諸惑。 「善男子！譬如金剛，
T10n0293_p0830b28(02)║非諸凡下之所能得；
T10n0293_p0830b29(11)║菩薩摩訶薩菩提心金剛一切智寶亦復如是，
T10n0293_p0830c01(10)║非諸劣意凡夫二乘之所能得。 「善男子！譬如金剛，不識寶人，
T10n0293_p0830c02(03)║不知其能，不得受用；
T10n0293_p0830c03(12)║菩薩摩訶薩菩提心金剛亦復如是，鈍根、無智、下劣凡夫不了其能，
T10n0293_p0830c04(02)║不得其用。 「善男子！譬如金剛，無能銷滅；
T10n0293_p0830c05(04)║菩薩摩訶薩菩提心金剛亦復如是，
T10n0293_p0830c06(07)║一切諸法無能銷滅。 「善男子！如金剛杵，諸大力士皆不能持，
T10n0293_p0830c07(00)║唯除有大那羅延力；
T10n0293_p0830c08(09)║菩薩摩訶薩菩提心杵亦復如是，一切二乘雖有大力，皆不能持，
T10n0293_p0830c09(01)║唯除菩薩廣大因緣堅固善力。 「善男子！
T10n0293_p0830c10(03)║譬如金剛，一切諸物無能壞者，而能普壞一切諸物，
T10n0293_p0830c11(00)║無有障礙，然其體性亦不損減；
T10n0293_p0830c12(05)║菩薩摩訶薩菩提之心亦復如是，普於三世無數劫中，
T10n0293_p0830c13(01)║教化眾生，修行苦行，一切世間聲聞、
T10n0293_p0830c14(04)║獨覺所不能及咸能作之，
T10n0293_p0830c15(10)║然一切智大心金剛畢竟堅固，無有損減，不生疲厭，亦無障礙。
T10n0293_p0830c16(03)║「善男子！譬如金剛，非餘地分之所能持，
T10n0293_p0830c17(04)║唯除堅厚金剛之際；菩薩摩訶薩菩提之心亦復如是，
T10n0293_p0830c18(00)║聲聞、獨覺所有行願皆不能持，
T10n0293_p0830c19(05)║唯除趣向薩婆若道，諸大菩薩堅固智力。 「善男子！
T10n0293_p0830c20(03)║如金剛器，無有瑕隙，用盛於水，
T10n0293_p0830c21(07)║永不滲漏而令散失；
T10n0293_p0830c22(16)║菩薩摩訶薩大菩提心金剛寶器亦復如是，體性無漏，堅固迴向，盛善根水，
T10n0293_p0830c23(03)║永不散失。 「善男子！如金剛輪，能持大地，不令散壞，
T10n0293_p0830c24(00)║亦不陷沒；菩薩摩訶薩菩提之心亦復如是，
T10n0293_p0830c25(00)║能持菩薩一切行願，不令墜沒入於三界。
T10n0293_p0830c26(02)║「善男子！譬如金剛，久處水中，不爛不壞；
T10n0293_p0830c27(03)║菩薩摩訶薩菩提之心亦復如是，
T10n0293_p0830c28(07)║於一切劫久處生死業、煩惱中，不爛不壞。 「善男子！譬如金剛，
T10n0293_p0830c29(01)║一切大火不能燒然，不能令熱；
T10n0293_p0831a01(06)║菩薩摩訶薩菩提之心亦復如是，一切生死諸煩惱火，
T10n0293_p0831a02(02)║不能燒然，不能令熱。 「善男子！譬如此界，
T10n0293_p0831a03(04)║一切諸佛將成正覺、降伏四魔、證一切智、坐道場時，
T10n0293_p0831a04(01)║唯三千界金剛地際金剛座上之所能持，
T10n0293_p0831a05(02)║非是餘座所能成就；
T10n0293_p0831a06(11)║菩薩摩訶薩菩提心座亦復如是，能持菩薩一切行願諸波羅蜜、
T10n0293_p0831a07(03)║圓滿諸忍、深入諸地、具足善根、種種迴向、
T10n0293_p0831a08(03)║蒙佛授記、修集增長諸菩薩道、
T10n0293_p0831a09(07)║親近供養一切如來、承順受持大法雲雨、速疾增長堅固大悲、
T10n0293_p0831a10(00)║及能成辨一切願智、
T10n0293_p0831a11(09)║乃至究竟阿耨多羅三藐三菩提，唯金剛智之所能持，
T10n0293_p0831a12(05)║非餘善根所能成就。 「善男子！如轉輪王，
T10n0293_p0831a13(07)║遊四天下七寶之中，輪寶先導；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0831a14(03)║為法輪王利益一切，菩提心寶最為先導。 「善男子！
T10n0293_p0831a15(01)║譬如世間滅除怨敵諸器仗中，弓箭最勝；
T10n0293_p0831a16(02)║菩薩摩訶薩亦復如是，於諸一切助道具中，
T10n0293_p0831a17(02)║菩提之心最為第一，悉能滅除一切煩惱、生、死、
T10n0293_p0831a18(01)║怨故。 「善男子！譬如一切水生華中，
T10n0293_p0831a19(05)║優缽羅華而為最勝，陸生華中，瞻博迦華而為最勝。
T10n0293_p0831a20(02)║菩薩摩訶薩菩提之心亦復如是，
T10n0293_p0831a21(06)║一切智體優缽羅華，大慈悲心瞻博迦華最為第一，
T10n0293_p0831a22(03)║能滅眾生業煩惱故。 「善男子！如諸乘中，船為第一，
T10n0293_p0831a23(01)║以行速疾，令身安樂，能達大海到於彼岸；
T10n0293_p0831a24(02)║菩薩摩訶薩亦復如是，於彼一切二乘之中，
T10n0293_p0831a25(02)║大菩提心而為第一，以能速疾運度眾生，
T10n0293_p0831a26(03)║令其安樂達彼岸故。 「善男子！譬如世間一切水中，
T10n0293_p0831a27(01)║雨水第一；菩薩摩訶薩亦復如是，
T10n0293_p0831a28(05)║於諸一切三昧水中，菩提之心而為第一，
T10n0293_p0831a29(06)║能生一切禪定解脫甘露味故。 「善男子！譬如鹽中，
T10n0293_p0831b01(04)║先陀婆鹽而為第一，能除諸病及能明眼；
T10n0293_p0831b02(05)║菩薩摩訶薩亦復如是，於其八萬四千法中，
T10n0293_p0831b03(05)║菩提之心而為最勝，以能除滅一切眾生惑業、
T10n0293_p0831b04(04)║重病生智明故。 「善男子！譬如乳中，牛乳第一，能除諸病，
T10n0293_p0831b05(00)║令人增壽；菩薩摩訶薩菩提之心亦復如是，
T10n0293_p0831b06(00)║於諸正法甘露味中，而為最勝，
T10n0293_p0831b07(05)║能除眾生諸煩惱病，及令菩薩慧命增故。 「善男子！
T10n0293_p0831b08(03)║此菩提心成就如是無量無邊，
T10n0293_p0831b09(08)║乃至不可說不可說具足圓滿殊勝功德，
T10n0293_p0831b10(09)║若有眾生發阿耨多羅三藐三菩提心，
T10n0293_p0831b11(11)║則獲如是具足圓滿勝功德法。善男子！汝獲善利，具善名稱，
T10n0293_p0831b12(05)║汝今能發阿耨多羅三藐三菩提心求菩薩行，
T10n0293_p0831b13(04)║已得如是難行難集大功德故。」
T10n0293_p0831b14(00)║大方廣佛華嚴經卷第三十六
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