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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
T11n0310_p0031b11(00)║
T11n0310_p0031b12(00)║
T11n0310_p0031b13(00)║大寶積經卷第六
T11n0310_p0031b14(00)║
T11n0310_p0031b15(00)║ 大唐三藏菩提流志奉 詔譯
T11n0310_p0031b16(00)║第二無邊莊嚴會出離陀羅尼品第二
T11n0310_p0031b17(00)║爾時無邊莊嚴菩薩摩訶薩。白佛言世尊。
T11n0310_p0031b18(01)║云何名為出離諸法陀羅尼門。佛言。無邊莊嚴。
T11n0310_p0031b19(00)║此是出離一切文字印法。
T11n0310_p0031b20(07)║一切諸法悉入其中。云何名入。以平等故。一切諸法皆入平等。
T11n0310_p0031b21(00)║亦不見法入於平等。不可了知不可得故。
T11n0310_p0031b22(01)║於一切法自性如實不分別時。
T11n0310_p0031b23(06)║一切諸法悉入其中。離於無作及有作故。
T11n0310_p0031b24(07)║由諸文字及以語業演說諸法。如是二種不如實故。
T11n0310_p0031b25(04)║性平等故所有文字及以語業皆悉平等。
T11n0310_p0031b26(05)║於諸法中所有言說皆非如實。此是諸法如實句義。
T11n0310_p0031b27(02)║所有文字及以語業此二皆無。以無有故。
T11n0310_p0031b28(03)║無有真實開示演說。所言文字及以語業無真實者。
T11n0310_p0031b29(00)║即是諸法無差別句。無增勝句。無建立句。
T11n0310_p0031c01(01)║此甚深法不可宣說。
T11n0310_p0031c02(10)║一切諸法皆非真實非不真實。何以故。諸法本性。
T11n0310_p0031c03(08)║非以文字語業宣說可見可得。一切諸法皆無本性。如是諸法。
T11n0310_p0031c04(01)║非作非不作。非等非不等。非寂靜非不寂靜。
T11n0310_p0031c05(01)║然於諸法。亦住寂靜及不寂靜。
T11n0310_p0031c06(06)║所言住者亦無所住。亦不變異。亦復不住不變異法。何以故。
T11n0310_p0031c07(00)║法無住故不入算數。非由算數建立言教。
T11n0310_p0031c08(01)║而能令法入於算數。一切文字語業演說。
T11n0310_p0031c09(02)║皆不可得。不住於處及一切處。
T11n0310_p0031c10(07)║如是文字及以語業。無所從來。去無所至。不住中邊。
T11n0310_p0031c11(04)║一切文字及於語業。業非業故。非功用故。
T11n0310_p0031c12(05)║以於一切文字語業自性空故。文字語業亦復皆空。
T11n0310_p0031c13(02)║亦以文字語業他性空故。他性亦空。
T11n0310_p0031c14(05)║乃至自他性空故。自他性亦空。自他空故彼則寂靜。
T11n0310_p0031c15(02)║若寂靜者彼則寂滅。若寂滅者。
T11n0310_p0031c16(07)║彼一切法即寂滅門。由彼彼門得說法名。若說文字。若說語業。
T11n0310_p0031c17(00)║彼一切門亦不可得。門清淨故。無所有故。
T11n0310_p0031c18(01)║由彼彼門演說諸法。而於此門究竟清淨。
T11n0310_p0031c19(02)║能平等入於一切法。如是厭離。云何厭離。
T11n0310_p0031c20(03)║謂貪本性。貪本性者彼則清淨。若清淨者彼則究竟。
T11n0310_p0031c21(00)║若究竟者云何有貪。云何有說。無邊莊嚴。
T11n0310_p0031c22(01)║如是略說。無有分別無有戲論。
T11n0310_p0031c23(06)║法門清淨陀羅尼門。入是門故能破無明黑闇重障。
T11n0310_p0031c24(03)║能隨憶念明法種性。於一切法。
T11n0310_p0031c25(08)║得入光明清淨法眼陀羅尼門。及能證得文字差別。演說法門。
T11n0310_p0031c26(01)║由是門故。便得入於一切智智。
T11n0310_p0031c27(06)║及得近於諸佛如來。於諸法中得為勇健。
T11n0310_p0031c28(07)║能破外道降伏魔軍。令諸眾生增長善根。入於如來祕密之法。
T11n0310_p0031c29(00)║隨得法門陀羅尼門。由是法門。
T11n0310_p0032a01(05)║於十力中獲大法光。速疾成就如來之力。無邊莊嚴。
T11n0310_p0032a02(01)║諸佛如來。以十力為力為無上力。
T11n0310_p0032a03(05)║超過一切世間之力。能於眾中作師子吼。
T11n0310_p0032a04(06)║何等名為如來十力。無邊莊嚴。如來於此。
T11n0310_p0032a05(07)║以無上上一切智智。於處非處。以處非處如實了知。
T11n0310_p0032a06(04)║此是如來第一之力。由此力故處大仙位。
T11n0310_p0032a07(05)║為諸眾生演說正法。及能為轉無上法輪。唯除如來。
T11n0310_p0032a08(02)║天人世間。先無有能如法轉者。
T11n0310_p0032a09(07)║復次如來以無分別一切智智。如實了知過去未來現在諸業。
T11n0310_p0032a10(00)║業攝取因善與不善無量行相。無著無礙。
T11n0310_p0032a11(01)║此是如來第二之力。復次如來。
T11n0310_p0032a12(06)║以無分別一切智智無著無礙。
T11n0310_p0032a13(11)║能善了知一切有情無量諸行。此是如來第三之力。
T11n0310_p0032a14(08)║復次如來以無上上一切智智。
T11n0310_p0032a15(13)║如實了知種種勝解無量勝解各各勝解所有分別及妄分別。
T11n0310_p0032a16(06)║此是如來第四之力。復次如來能如實知無量界種種界。
T11n0310_p0032a17(01)║無量緣種種緣世間住處。此是如來第五之力。
T11n0310_p0032a18(00)║復次如來能如實知若因若緣知見趣道。
T11n0310_p0032a19(01)║此是如來第六之力。
T11n0310_p0032a20(10)║復次如來以於天眼無礙智見。及以無上一切智智。
T11n0310_p0032a21(07)║如實了知諸有情等生死之智。此是如來第七之力。
T11n0310_p0032a22(04)║復次如來能如實知靜慮解脫等持等至。
T11n0310_p0032a23(05)║離染清淨能出入智。此是如來第八之力。
T11n0310_p0032a24(06)║復次如來宿住憶念作證明智如實了知。
T11n0310_p0032a25(07)║此是如來第九之力。復次如來漏盡智證明智如實了知。
T11n0310_p0032a26(02)║此是如來第十之力。無邊莊嚴。
T11n0310_p0032a27(07)║如是無量無上一切智力。以是智力悉成就故。
T11n0310_p0032a28(05)║為諸菩薩及諸眾生。於諸佛智得攝受故。
T11n0310_p0032a29(06)║於諸法智證清淨故。開示演此無邊法藏。
T11n0310_p0032b01(00)║佛復告無邊莊嚴菩薩摩訶薩言。善男子。
T11n0310_p0032b02(01)║汝今當觀如來所說。如是甚深如是難了。
T11n0310_p0032b03(02)║一切智智力清淨故。所有諸法。
T11n0310_p0032b04(07)║說名如來及如來力。然於彼法亦不可見。亦不可說。
T11n0310_p0032b05(03)║無邊莊嚴。所言力者。此是如來不可摧伏無上法門。
T11n0310_p0032b06(00)║於彼安住。開示演說此法理趣。
T11n0310_p0032b07(05)║由斯理趣建立力故。能演說此一切諸法無建立性。
T11n0310_p0032b08(02)║以之為力。如是諸力無生起性。
T11n0310_p0032b09(07)║無有自性離於自性。如是如來十力圓滿。
T11n0310_p0032b10(08)║而能開示無量無邊甚深之義。無邊莊嚴。此是諸佛無上法門。
T11n0310_p0032b11(01)║住斯門已。便能演說如來十力。
T11n0310_p0032b12(06)║及能說此力清淨門普清淨門。無邊莊嚴。
T11n0310_p0032b13(07)║我當復為諸菩薩等。能於法門得清淨故說陀羅尼。汝應聽受。
T11n0310_p0032b14(00)║陀羅尼曰。
T11n0310_p0032b15(00)║怛姪(地也反)他缽囉(二合)牟折寧(一)[仁-二+爾]牟折寧(二)牟
T11n0310_p0032b16(00)║折寧(三)毘缽囉(二合)悶折[仁-二+爾](四)阿折黎(五)阿毘耶(二合
T11n0310_p0032b17(00)║引)[口*宅][仁-二+爾](六)缽囉(二合)婆怒揭帝(七)帝誓(八)摩訶帝誓
T11n0310_p0032b18(00)║(九)阿缽囉(二合)底耶(二合)末囉尼(十)阿那(引)靺囉尼(十一)
T11n0310_p0032b19(00)║阿(引)靺囉拏毘戍達[仁-二+爾](十二)[仁-二+爾]馱那缽囉(二合)吠設
T11n0310_p0032b20(00)║[仁-二+爾](十三)突囉阿[仁-二+爾]乞屣缽[仁-二+爾](十四)靺虞(十五)靺虞薩[口*縛]
T11n0310_p0032b21(00)║黎(十六)薩[口*縛]囉尾戍憚[仁-二+爾](十七)母達囉(二合十八)母達囉(二合)
T11n0310_p0032b22(00)║尾戍憚[仁-二+爾](十九)薩缽唎縛[口*黎](二十)三漫多缽[口*黎][口*縛][口*黎]
T11n0310_p0032b23(00)║(二十一)阿揭囉(引二合)弩麼底(二十二)遏他(二合)娑憚[仁-二+爾](二十三)
T11n0310_p0032b24(00)║僧羯囉(二合)尼麼掣憚[仁-二+爾](二十四)戍[口*黎](二十五)戍囉寐
T11n0310_p0032b25(00)║唎曳(二合二十六)阿(引)褐囉(二合)尼(二十七)烏波那末底(二十八)
T11n0310_p0032b26(00)║[仁-二+爾]那[口*黎](二合)設[仁-二+爾](二十九)三曼多波[口*黎]普里也(二合)揭帝
T11n0310_p0032b27(00)║(三十)馱羅(引)弩揭帝(三十一)阿[仁-二+爾]迷設[仁-二+爾](三十二)阿傘[仁-二+爾]
T11n0310_p0032b28(00)║迷設[仁-二+爾](三十三)陀(引)囉尼揭帝(三十四)[仁-二+爾]馱那缽唎戍
T11n0310_p0032b29(00)║憚[仁-二+爾](三十五)阿弩達囉毘婆枲[仁-二+爾](三十六)跋[口*致][口*麗](二合三十七)
T11n0310_p0032c01(00)║跋達囉(二合)筏帝(三十八)莫[巳/廾](三十九)莫企筏底(四十)珊馱
T11n0310_p0032c02(00)║(引)囉尼(四十一)烏筏馱(引)唎尼(四十二)阿難多缽囉(二合)
T11n0310_p0032c03(00)║皤吠(四十三)缽囉(二合)步(引)多缽唎[口*縛][口*黎](四十四)設[仁-二+爾](四十五)
T11n0310_p0032c04(00)║缽唎(二合)些設[仁-二+爾](四十六)摩訶[口*縛]迦(引)世(四十七)阿迦(引)
T11n0310_p0032c05(00)║捨娑牟薩囉尼(四十八)弭底彌囉迦囉尼(四十九)薩婆
T11n0310_p0032c06(00)║若缽他(上)毘輸達[仁-二+爾](五十)涅槃那缽他(上)珊那唎
T11n0310_p0032c07(00)║設[仁-二+爾](五十一)莎訶(五十二)
T11n0310_p0032c08(00)║無邊莊嚴。此是陀羅尼印法教法門。
T11n0310_p0032c09(03)║一切諸法悉入其中。若諸菩薩。於此法中如說修行。
T11n0310_p0032c10(00)║具勝辯才差別智慧。
T11n0310_p0032c11(09)║能善了知最勝出離陀羅尼句。云何名為勝出離句。陀羅尼曰。
T11n0310_p0032c12(00)║娑(上)揭囉阿(上)缽演多(一)蘇迷(上)嚧囉怛那婆揭
T11n0310_p0032c13(00)║囉珊[仁-二+爾]折耶(二)阿毘怛[仁-二+爾](三)阿三毘怛[仁-二+爾](四)阿
T11n0310_p0032c14(00)║卑靺[口*黎](五)拔折囉(二合)珊[仁-二+爾](六)涅陛設[仁-二+爾](七)阿乞芻
T11n0310_p0032c15(00)║(二合)毘[仁-二+爾](八)阿僧乞芻(二合)毘[仁-二+爾](九)阿乞沙(二合)耶(十)阿
T11n0310_p0032c16(00)║避夜已(二合十一)乞沙(二合)耶阿缽演帝(十二)阿乞師(二合去)
T11n0310_p0032c17(00)║那乞沙演多薩姪里(二合)世(平十三)阿缽唎乞沙(二合)
T11n0310_p0032c18(00)║曳(十四)阿毘乞疏(二合)避[仁-二+爾](十五)阿毘揭[口*黎](十六)阿毘揭羅
T11n0310_p0032c19(00)║若那揭囉尼(十七)莎訶(十八)
T11n0310_p0032c20(00)║無邊莊嚴。此勝出離陀羅尼句。若有菩薩。
T11n0310_p0032c21(01)║於此法中精勤修習。則能增長智慧如海。
T11n0310_p0032c22(02)║能以大慈慰喻眾生。言我授汝廣大法藥。
T11n0310_p0032c23(03)║破滅汝等無明黑闇。
T11n0310_p0032c24(12)║拔除汝等無始無終生死煩惱憂苦毒箭。亦令汝等愛縛當解。
T11n0310_p0032c25(05)║超度一切生死瀑流。作大法光。使諸眾生善根生長。
T11n0310_p0032c26(02)║能得究竟永拔濟故。如是善人為善導首。
T11n0310_p0032c27(03)║能令入於一切智智。
T11n0310_p0032c28(12)║亦復不令有一眾生從此無上大智退失。能以大慈普遍一切。
T11n0310_p0032c29(05)║令諸眾生於未聽受與義相應。
T11n0310_p0033a01(10)║寂滅厭離無生智門得無礙辯。無邊莊嚴。若諸菩薩欲說法時。
T11n0310_p0033a02(03)║云何於此陀羅尼句。繫念現前令法不斷。
T11n0310_p0033a03(04)║謂諸菩薩處師子座。以無礙辯。思惟如來無量功德。
T11n0310_p0033a04(01)║由於方便廣大智慧。令善巧地極清淨故。
T11n0310_p0033a05(02)║若諸眾生。於聽法所來雲集時。
T11n0310_p0033a06(07)║當於彼所發生大悲。於諸眾生起大慈心。以廣大智決定理趣。
T11n0310_p0033a07(00)║如實開示令不增減。知諸眾生意樂差別。
T11n0310_p0033a08(01)║以善分明決定語業及文字句。廣為宣說。
T11n0310_p0033a09(02)║由是說故。能令自身善根增長。
T11n0310_p0033a10(07)║以清淨法攝受眾生。如來能以無量譬喻。
T11n0310_p0033a11(08)║開示演說如是法聚陀羅尼門。汝等若能如是宣說無上正法。
T11n0310_p0033a12(01)║是則住於佛所作事。速疾圓滿四無所畏。
T11n0310_p0033a13(02)║無邊莊嚴。如是菩薩以大方便清淨智慧。
T11n0310_p0033a14(03)║善能修習起神通業。所有諸法即能攝取廣大智聚。
T11n0310_p0033a15(00)║此中何者起神通業。無邊莊嚴。
T11n0310_p0033a16(05)║若諸菩薩住神足中。以如虛空無所依想。
T11n0310_p0033a17(06)║善能分析大種積聚。如來成就無礙智見無邊智見。
T11n0310_p0033a18(03)║以智見力。於一切法得善巧智。能善決定。
T11n0310_p0033a19(04)║無有少法而可了知。住無所得。住無等等。
T11n0310_p0033a20(05)║亦不與俱住阿蘭若。住無執著。住清淨智。
T11n0310_p0033a21(06)║無有少法不知不見。遠離黑闇無有障礙。
T11n0310_p0033a22(07)║善住無量無邊智見。是故如來平等見。覺一切諸法如幻如夢。
T11n0310_p0033a23(00)║及能開示無名法想。是故我等應隨佛學。
T11n0310_p0033a24(01)║如來智慧無有障礙。
T11n0310_p0033a25(11)║能善了知一切眾生上中下根。令諸菩薩安住平等起神通業。
T11n0310_p0033a26(04)║由是成就神足現前。由是神足加持之力。
T11n0310_p0033a27(05)║於戒定慧及以解脫智見。淨施法智善能安住。
T11n0310_p0033a28(04)║由此能得真實加持。攝受無量差別神變。
T11n0310_p0033a29(05)║於梵世間而得自在。處師子座擊大法鼓。
T11n0310_p0033b01(06)║令諸眾會皆悉歡喜。及為眾生作大利益。無邊莊嚴。
T11n0310_p0033b02(03)║譬如大鐵輪圍山王。以諸眾生業增上力。
T11n0310_p0033b03(04)║於此世界圍遶而住。
T11n0310_p0033b04(14)║不令眾生嗅地獄香聞地獄聲見於地獄。如是菩薩於此法中。善修學已。
T11n0310_p0033b05(03)║為諸眾生。除滅一切有障礙法。授與一切無障礙法。
T11n0310_p0033b06(00)║如是菩薩。以金剛智攝受善巧。
T11n0310_p0033b07(05)║於此法教悟入甚深。住無所得甘露灌灑。
T11n0310_p0033b08(06)║云何名得甘露灌灑。謂煩惱魔蘊魔天魔所不能損。
T11n0310_p0033b09(03)║縱於死時雖有死魔。亦得自在不起死想。何以故。
T11n0310_p0033b10(01)║由彼正士。住於空性無相無願。
T11n0310_p0033b11(06)║於一切法無所分別。不生不滅。不墮不起。不來不去不住。
T11n0310_p0033b12(01)║不染不淨。亦不怯弱。無有障礙。無有所得。
T11n0310_p0033b13(02)║捨離憍慢其心謙下。內離迷惑善了於外。
T11n0310_p0033b14(03)║見聞覺知所不能攝。了知諸法皆悉平等。
T11n0310_p0033b15(04)║如實入於如來法中。以不虛妄無有變異。安住真如。
T11n0310_p0033b16(01)║此即名為諸菩薩等所入般若波羅蜜門。
T11n0310_p0033b17(02)║於此住已。則能成就無邊智慧。由是慧力。
T11n0310_p0033b18(02)║能使入於不思議智及諸如來祕密言說。
T11n0310_p0033b19(03)║於一切法能善了知。隨覺無間等菩提故。
T11n0310_p0033b20(04)║隨覺無間不可思議。等於菩提不可思議。
T11n0310_p0033b21(05)║隨覺無間無所分別。等於菩提無所分別。
T11n0310_p0033b22(06)║了知無間及菩提法。無所得故。彼亦不作無間差別。
T11n0310_p0033b23(03)║不作菩提平等之想。無間菩提不作不壞。不集不散。
T11n0310_p0033b24(00)║於此義中能作業者。於此所說寂靜法門。
T11n0310_p0033b25(01)║而不執著。亦不分別諸業果報。
T11n0310_p0033b26(06)║能善了知業果平等。以平等故不得業果。亦不分別。
T11n0310_p0033b27(03)║亦不執著。何以故。彼於煩惱及以業障。
T11n0310_p0033b28(05)║獲得輕安遠離結因。於諸法門能得照曜。
T11n0310_p0033b29(06)║於此陀羅尼品能得光明。彼住如是清淨門故。
T11n0310_p0033c01(05)║能於十方世界遊化。具清淨行無所住著。
T11n0310_p0033c02(06)║不為世法之所染污。於諸世間天人之中。
T11n0310_p0033c03(07)║堪為福田親近供養。無邊莊嚴。
T11n0310_p0033c04(12)║我說供養住第八地諸善男子功德無量。何況菩薩於如是法。而修行者。
T11n0310_p0033c05(01)║若於菩提及以眾生。眾生之法乃至世間之法。
T11n0310_p0033c06(00)║無有所得。亦不分別及諸戲論。
T11n0310_p0033c07(05)║彼人則能了知此法。如說修行。能消世間廣大供養。
T11n0310_p0033c08(02)║應以如來供養而供養之。無邊莊嚴。
T11n0310_p0033c09(05)║若諸菩薩修學此法。於諸供養。一切所有皆悉具足。
T11n0310_p0033c10(02)║離諸怖畏乃至能捨一切身命。
T11n0310_p0033c11(07)║彼於諸法無所攝受。而能攝受廣大之法。處無畏座作師子吼。
T11n0310_p0033c12(00)║降伏外道及外道法。摧滅波旬及魔軍眾。
T11n0310_p0033c13(01)║能除眾生一切覆障。當以法船渡諸眾生。
T11n0310_p0033c14(02)║當示眾生一切智道。
T11n0310_p0033c15(11)║當能安住一切眾生於隨順道。當能令彼一切眾生隨順聖諦不相違逆。
T11n0310_p0033c16(00)║當為眾生開示一切菩提分法。
T11n0310_p0033c17(05)║當以法施慰喻眾生。當令眾生能得法喜。無邊莊嚴。
T11n0310_p0033c18(02)║若有於此陀羅尼門能忍信受。
T11n0310_p0033c19(07)║則與得受菩提記人等無有異。彼既聞法。當於己身而自授記。
T11n0310_p0033c20(00)║如來法王施設此法。開此法藏。
T11n0310_p0033c21(05)║而能安立此陀羅尼印。及能建立此諸法門。攝受我等。
T11n0310_p0033c22(01)║是我等父哀愍我者。無邊莊嚴。若有菩薩。
T11n0310_p0033c23(02)║以勝意樂能於我所起於父想。
T11n0310_p0033c24(07)║彼人當得入如來數如我無異。無邊莊嚴。
T11n0310_p0033c25(08)║於此陀羅尼門法品之中。此是第二出離陀羅尼印。演說法藏。
T11n0310_p0033c26(00)║ 清淨陀羅尼品第三之一
T11n0310_p0033c27(00)║爾時世尊。觀察四方。作如是類種種神通。
T11n0310_p0033c28(01)║以神通力。
T11n0310_p0033c29(14)║令此眾會諸菩薩等見於十方無量諸佛。及聞諸佛所說之法。
T11n0310_p0034a01(07)║爾時佛告無邊莊嚴。汝觀如來。於一切法無有所作。
T11n0310_p0034a02(04)║無數離數及寂靜數。能作如是自在神通。
T11n0310_p0034a03(05)║如來之力無畏如是。無邊莊嚴。如來之性。
T11n0310_p0034a04(06)║不一不異非不一異。無所有故。非有非無。無有自性。
T11n0310_p0034a05(03)║非無自性。應如是知如來之性。乃至無有少法可得。
T11n0310_p0034a06(00)║如是見者。亦復無有少法可見。
T11n0310_p0034a07(05)║若不可見則無所有。亦無所取。無邊莊嚴。如來之性。
T11n0310_p0034a08(02)║無少真實少不真實。若少真實少不真實。
T11n0310_p0034a09(03)║是則應言有如來性無如來性。如來之性離有離無。
T11n0310_p0034a10(00)║亦不曾離。無邊莊嚴。一切諸法自性本性。
T11n0310_p0034a11(01)║猶如虛空。如是法門。諸佛如來未出世時。
T11n0310_p0034a12(02)║所未曾說。無邊莊嚴。若諸菩薩。
T11n0310_p0034a13(07)║於此法中如是解者。則能發生無量辯才。於諸法中能為照曜。
T11n0310_p0034a14(00)║於佛無畏而作光明。無邊莊嚴。言無畏者。
T11n0310_p0034a15(01)║謂得如來最上無畏。能於少法不攝受故。
T11n0310_p0034a16(02)║不增長故。不可得故。不遍得故。不隨得故。
T11n0310_p0034a17(03)║如來出世。若不出世。法不增減不遍增減。
T11n0310_p0034a18(04)║諸法自性本性常住。法界住性法界定性。無邊莊嚴。
T11n0310_p0034a19(01)║一切諸法住法定性。如是無有不可得故。
T11n0310_p0034a20(02)║一切諸法皆妄分別。不以業報而得成就。
T11n0310_p0034a21(03)║是故能入一切諸法無業報門。如是諸法無自性故。
T11n0310_p0034a22(00)║不如實故。諸業於果非生滅因。於滅趣道。
T11n0310_p0034a23(01)║亦復非因。如來但以世俗施設。
T11n0310_p0034a24(06)║說一切法有因非因。因自在故。無有因故。
T11n0310_p0034a25(07)║此是如來無畏之地。如來具足無量辯才故。能得入大無畏地。
T11n0310_p0034a26(00)║無邊莊嚴。云何無畏。謂諸如來四無所畏。
T11n0310_p0034a27(01)║此四無畏。緣覺尚無。何況聲聞及餘世間。
T11n0310_p0034a28(02)║何等為四。一者唱言。我是如來應正等覺。
T11n0310_p0034a29(03)║一切知者。一切見者。或有一切天人世間。
T11n0310_p0034b01(04)║立論於我言。我不能覺了諸法。無有是處。
T11n0310_p0034b02(05)║由此能得最上無畏。於眾會中正師子吼。
T11n0310_p0034b03(06)║我能演說無上甚深廣大法教。二者唱言。
T11n0310_p0034b04(07)║我是一切諸漏盡者。或有一切天人世間。立論於我諸漏不盡。
T11n0310_p0034b05(00)║無有是處。由此能得住於安樂。
T11n0310_p0034b06(05)║我開示此無量俱胝劫所積集無上法藏。三者。
T11n0310_p0034b07(04)║我所宣說出離覺了。於彼修習正苦滅盡。
T11n0310_p0034b08(05)║或天世間立論於我。若苦盡道不出離者。無有是處。
T11n0310_p0034b09(02)║我不見此相。我不見此相時。得安樂住。為諸眾生。
T11n0310_p0034b10(00)║示現此法種性。於眾會中作師子吼。四者。
T11n0310_p0034b11(01)║我所宣說諸障礙法。
T11n0310_p0034b12(10)║於此或有天人魔梵沙門婆羅門眾。立論於我。於彼習行無障礙者。
T11n0310_p0034b13(01)║無有是處。我不見此相時。得增上安樂住。
T11n0310_p0034b14(02)║我於眾中正師子吼。我能轉此無上法輪。
T11n0310_p0034b15(03)║一切外道諸天世間所不能轉。無邊莊嚴。
T11n0310_p0034b16(04)║此是如來四無所畏。此中菩薩勤修學時。
T11n0310_p0034b17(05)║速疾獲得無畏之地。於人天中最為殊勝。無邊莊嚴。
T11n0310_p0034b18(02)║若諸菩薩。由善修習虛空相故。
T11n0310_p0034b19(07)║則能發生不可思議遍清淨門。由是門故。於一切法最初了知。
T11n0310_p0034b20(00)║見一切法等虛空相。無二無別。
T11n0310_p0034b21(05)║一切諸法亦復如是。然於虛空亦不分別。亦不戲論。
T11n0310_p0034b22(02)║得義善巧。無少法界所從將來亦不將去。
T11n0310_p0034b23(03)║亦不積集。乃能觀察一切諸法。無有積集不來不去。
T11n0310_p0034b24(00)║於一切法行無所行。燃大法炬。
T11n0310_p0034b25(05)║為諸眾生作法照曜。無邊莊嚴。汝觀此法。
T11n0310_p0034b26(06)║能為菩薩幾許利益幾許事業。謂佛十力四無所畏。
T11n0310_p0034b27(03)║亦復無有少法可得。亦非不得。無邊莊嚴。
T11n0310_p0034b28(04)║一切諸法等虛空相。
T11n0310_p0034b29(13)║為得義利開示演說業所依事及彼業因。於中亦無義利可得。無邊莊嚴。
T11n0310_p0034c01(02)║此甚深法。一切世間之所難信。
T11n0310_p0034c02(07)║一切世間皆是滅壞虛妄建立。由是於此法毘奈耶。不能信受。
T11n0310_p0034c03(00)║亦非世間能知世間。皆悉非法。以執著故。
T11n0310_p0034c04(01)║言有世間及安住處。假使乃至法想執著。
T11n0310_p0034c05(02)║亦無有法而可執著。由於非法起執著故。
T11n0310_p0034c06(03)║則與如來及所說法。共興諍論。
T11n0310_p0034c07(08)║又不能了一切諸法自性本性。復與無生法等相違。
T11n0310_p0034c08(05)║是故於此甚深法教。不能解了。無邊莊嚴。
T11n0310_p0034c09(06)║我為一切天人所信。如實語者。無諍論者。
T11n0310_p0034c10(07)║如來世尊息諍論故。捨離蘊故。開示演說如是法教。
T11n0310_p0034c11(04)║於中無蘊亦無蘊盡。無邊莊嚴。一切有者。
T11n0310_p0034c12(05)║所謂一切善不善法。於中都無善不善法。
T11n0310_p0034c13(06)║善不善法皆悉寂靜。善不善法各不相知。
T11n0310_p0034c14(07)║善不善法不相映蔽。以善不善執著因緣。
T11n0310_p0034c15(08)║是故如來說一切法皆悉無記。以彼真實善不善法不可得故。
T11n0310_p0034c16(01)║若不可得則無有記。何以故。於中無因。
T11n0310_p0034c17(03)║無因可見。無邊莊嚴。汝今當觀一切諸法皆悉無記。
T11n0310_p0034c18(00)║若諸菩薩如是覺已。
T11n0310_p0034c19(09)║於一切法無記言說亦不可得。如是法門為諸菩薩。
T11n0310_p0034c20(06)║於不善法如實見故。得捨圓滿於法不住。
T11n0310_p0034c21(07)║以無記門證入諸法。是無記門彼則非門。若非門者則不可得。
T11n0310_p0034c22(00)║若不可得彼則清淨。
T11n0310_p0034c23(09)║此是諸菩薩所入陀羅尼清淨法門。由是門故。得一切法光明照曜。
T11n0310_p0034c24(00)║於諸法中。無有愚闇迷惑猶豫。
T11n0310_p0034c25(05)║及能獲得無礙法智慧眼清淨。無邊莊嚴。
T11n0310_p0034c26(06)║於此法中應生願樂。云何願樂。
T11n0310_p0034c27(11)║謂於諸法無所取故無有執著。究竟離捨超過攝藏。無希求故。
T11n0310_p0034c28(04)║於善不善一切有為及世間法。不觀待故。
T11n0310_p0034c29(05)║此是無上不放逸地。離攀緣地。於諸法中無有所住。
T11n0310_p0035a01(02)║不來不去無所建立。
T11n0310_p0035a02(11)║此則說名慧眼清淨究竟遠離。無所取故。善能觀察捨離一切。
T11n0310_p0035a03(04)║自性本性此名慧眼。言慧眼者。所謂盡滅厭離智性。
T11n0310_p0035a04(01)║如是智性。無生無作本性寂靜。
T11n0310_p0035a05(06)║亦復不與寂靜相應。斷相應故。亦復非斷亦非無斷。
T11n0310_p0035a06(03)║無缺無減。此則名為清淨慧眼無戲論道。
T11n0310_p0035a07(04)║由是慧眼得成就故。以大慈悲攝諸眾生。
T11n0310_p0035a08(05)║令其發心住緣眾生無盡妙行。及能覺了一切諸法。
T11n0310_p0035a09(02)║無有我人眾生壽者。彼若證得大菩提時。
T11n0310_p0035a10(03)║決定當能開示演說無上法藏。及能清淨陀羅尼門。
T11n0310_p0035a11(00)║為諸眾生種性教法不斷盡故。應置法印。
T11n0310_p0035a12(00)║佛復告無邊莊嚴菩薩摩訶薩言。
T11n0310_p0035a13(04)║此陀羅尼清淨法門。一切諸佛常所護念攝受開演。
T11n0310_p0035a14(01)║住於十方三世諸佛。亦皆宣說如是法門。
T11n0310_p0035a15(02)║為諸菩薩。開示三世平等法性。
T11n0310_p0035a16(07)║由是能於三世諸法如實悟入此之法門。
T11n0310_p0035a17(08)║成就菩薩清淨三世總持慧故。彼諸菩薩無有世想。
T11n0310_p0035a18(05)║於善不善了知無二。而能生長種種善根。
T11n0310_p0035a19(06)║身語意業悉皆清淨。能遍清淨無量法門。
T11n0310_p0035a20(07)║為得清淨總持慧故。亦能開演無起作性清淨法教。
T11n0310_p0035a21(04)║復能開示一切諸法畢竟空寂。猶如虛空。
T11n0310_p0035a22(05)║又能示現廣大慧光。而為開示清淨智故。
T11n0310_p0035a23(06)║亦能開示一切諸法及與菩提如虛空性。
T11n0310_p0035a24(07)║而為示現一切智智道清淨故。又能開示清淨道法。
T11n0310_p0035a25(04)║即是菩提隨其所願得圓滿故。
T11n0310_p0035a26(09)║能正了知演出實諦方便善巧。而能宣說無分別諦故。
T11n0310_p0035a27(05)║能善開示諸佛智慧。隨順覺了一切義故。無邊莊嚴。
T11n0310_p0035a28(02)║若諸菩薩。於此法中善修學者。
T11n0310_p0035a29(07)║能速清淨菩提資糧得住菩提無有遠近。不與少法共相違背。
T11n0310_p0035b01(00)║亦不於此所說諸法而見遠近。
T11n0310_p0035b02(05)║不以法及非法隨見菩提。通達菩提絕諸顯示。
T11n0310_p0035b03(04)║能以平等無顯示義。了知菩提。及觀諸法寂靜義時。
T11n0310_p0035b04(01)║不分別菩提。亦不見寂靜不寂靜義。
T11n0310_p0035b05(04)║非寂靜外見不寂靜。無有少分能觀見想。
T11n0310_p0035b06(05)║於一切處能清淨見。亦無少有可能清淨。
T11n0310_p0035b07(06)║此是諸菩薩清淨智門。由此門故。
T11n0310_p0035b08(10)║而能隨念諸佛如來無邊法藏陀羅尼門。
T11n0310_p0035b09(11)║能遍了知諸有情類自性本性。為諸有情開示演說此諸法藏。能遍清淨。
T11n0310_p0035b10(00)║諸智慧業諸所願求。
T11n0310_p0035b11(09)║於阿耨多羅三藐三菩提。現等覺已。增上意樂終不退轉。
T11n0310_p0035b12(04)║及能隨念善清淨願。於一切法速得自在而能習行。
T11n0310_p0035b13(01)║諸佛如來大慈大悲。一切如來善巧法藏。
T11n0310_p0035b14(02)║皆現在前。及能示現無量無邊大法光明。
T11n0310_p0035b15(03)║身常安住諸佛智境。無邊莊嚴。此無量無邊法門。
T11n0310_p0035b16(01)║誰之增語。無邊莊嚴。無量無邊者。
T11n0310_p0035b17(05)║謂一切法地水火風虛空識界。皆無量故。
T11n0310_p0035b18(06)║欲界色界及無色界。諸有情界無有量故。
T11n0310_p0035b19(07)║然無少分諸有情界可得了知。有情無故。如是如是。
T11n0310_p0035b20(03)║此有情界不可得不可了知。界無有故。
T11n0310_p0035b21(05)║是故諸法等涅槃界。趣入涅槃。
T11n0310_p0035b22(10)║一切諸法皆同趣入不可說處。於涅槃界無有少分而可說故。
T11n0310_p0035b23(03)║涅槃界中無有障礙。亦無蓋覆障礙。蓋覆永清淨故。
T11n0310_p0035b24(00)║是故涅槃界清淨最清淨。是涅槃界。
T11n0310_p0035b25(03)║界亦非界。遠離界故。無有界故。超過界故。
T11n0310_p0035b26(04)║然以似界方便顯說。所言界者。安住非界及非非界。
T11n0310_p0035b27(01)║於言說中亦無有界。但以語言顯說諸法。
T11n0310_p0035b28(02)║所有言說及能說者。皆不可得不可了知。
T11n0310_p0035b29(03)║一切言說即非言說。如是一切言說。
T11n0310_p0035c01(06)║如虛空性等入虛空。由是地界不能言說。無能說力。
T11n0310_p0035c02(03)║乃至空界不能言說。無能說力。言識界者。
T11n0310_p0035c03(04)║由是但以語言顯說諸法。而彼識界。界亦非界。
T11n0310_p0035c04(03)║不入諸界。不與界相應。非不相應。
T11n0310_p0035c05(07)║從虛空生入於虛空。如是識界。不在內不在外不在中間。
T11n0310_p0035c06(02)║隨其空分之所攝受。趣入虛空。
T11n0310_p0035c07(07)║不可施設不可睹見。若不可施設彼無所作。
T11n0310_p0035c08(07)║餘緣相應說有識界。此是菩薩之所入門。一切諸法本性自性。
T11n0310_p0035c09(00)║猶如虛空。以依法界開示演說。
T11n0310_p0035c10(05)║而亦無有諸法之界。界非界故。一切諸法猶如虛空。
T11n0310_p0035c11(02)║是故如來。說一切法皆是虛空。量難得故。
T11n0310_p0035c12(03)║顯一切法皆虛空性。諸法本性如虛空故。
T11n0310_p0035c13(04)║但以語言開示演說。無邊莊嚴。汝觀如來智所演說。
T11n0310_p0035c14(01)║爾所清淨。彼無法可生。亦無法授與。
T11n0310_p0035c15(04)║如是清淨法教。是諸菩薩不顛倒智。是故汝等。
T11n0310_p0035c16(03)║應當願樂不由他緣。智得無分別不增分別。
T11n0310_p0035c17(03)║及能清淨。不可言說理趣法門。由一切法智清淨故。
T11n0310_p0035c18(00)║佛告無邊莊嚴。諸飛鳥類於何所行。
T11n0310_p0035c19(03)║無邊莊嚴白佛言。世尊。行於虛空。佛復問言。
T11n0310_p0035c20(02)║虛空復何所行。答言世尊。如是虛空無有所行。
T11n0310_p0035c21(00)║佛言。如是如是。
T11n0310_p0035c22(11)║一切諸法猶如虛空無有所行。行無所行法不可得。是故諸法無有所行。
T11n0310_p0035c23(00)║亦復不行。諸法本性無有可行。及無可說。
T11n0310_p0035c24(01)║而此法門為諸菩薩得虛空智清淨故轉。
T11n0310_p0035c25(02)║此是無邊光明法門。普遍照耀無量無邊。
T11n0310_p0035c26(03)║猶如虛空。彼之光明普遍照耀亦不可見。
T11n0310_p0035c27(04)║菩薩得是門已。能遍觀察十方世界。
T11n0310_p0035c28(07)║及能隨見一切世間。無邊莊嚴。此是菩薩智所知地。通達智地。
T11n0310_p0035c29(00)║而非一切他論者地。彼不能說故。
T11n0310_p0036a01(04)║此法理趣是不可說法印。語言顯示不可得故。
T11n0310_p0036a02(03)║是故一切諸法不印。亦不增印。了知不印。
T11n0310_p0036a03(04)║修習善巧故。以虛空印印一切法。
T11n0310_p0036a04(08)║以無相印能示現彼虛空無相。無有為相無語言相。
T11n0310_p0036a05(05)║以空無故說此虛空。所言虛空。彼無實體故說為空。
T11n0310_p0036a06(02)║以真勝義。應知諸法無言彼岸。無邊莊嚴。
T11n0310_p0036a07(03)║我於此中。當說陀羅尼印能清淨句。為虛空句。
T11n0310_p0036a08(02)║智清淨故。如空無句無句清淨。
T11n0310_p0036a09(07)║如是應當了無諸句。其句云何。即說咒曰。
T11n0310_p0036a10(00)║毘筏[口*黎](一)毘筏囉(引)弩娑呬諦(二)缽囉(引二合)弩[仁-二+爾]
T11n0310_p0036a11(00)║(三)[仁-二+爾]珊那(上)尾筏囉尼(上四)阿毘夜(二合)筏伽(引)賒珊
T11n0310_p0036a12(00)║奈設[仁-二+爾](五)缽囉(二合)皤(去)[口*黎](六)缽囉(二合)皤(去)囉弭輸
T11n0310_p0036a13(00)║達[仁-二+爾](七)涅毘羯鞞(八)阿(引)迦(去)賒三摩筏娑囉
T11n0310_p0036a14(00)║尼(上九)[仁-二+爾]省霓(十)省(上)伽(上)波揭底(十一)省(上去)伽(去)
T11n0310_p0036a15(00)║毘牟折[仁-二+爾](十二)阿(引)娜(上)馱[仁-二+爾](十三)阿(引)馱(去)曩毘揭
T11n0310_p0036a16(00)║帝(十四)薑(去)乞沙(二合)掣(去)那缽唎羯麼(十五)遏掣(去)泥
T11n0310_p0036a17(00)║(十六)阿弩缽掣泥(十七)阿三(去)冥(十八)地毘耶(二合十九)若
T11n0310_p0036a18(00)║曩阿(引)呵囉寧(二十)缽囉(二合)攘斫芻毘輸馱[仁-二+爾](二十
T11n0310_p0036a19(00)║一)設黎耶(二合引)播那耶[仁-二+爾](二十二)地孕(二合)祇烏怛囉
T11n0310_p0036a20(00)║尼(上二十三)阿喻雞(二十四)阿毘喻雞(二十五)阿三缽囉
T11n0310_p0036a21(00)║(二合)喻雞(二十六)阿毘缽囉(二合)喻雞(二十七)阿紇囉(二合)缽
T11n0310_p0036a22(00)║馱涅賀[口*黎](二十八)涅提賒缽馱毘輸達[仁-二+爾](二十九)阿底
T11n0310_p0036a23(00)║多(引)那揭多缽囉(二合)底逾(二合)般那毘輸達[仁-二+爾](三十)訖
T11n0310_p0036a24(00)║唎(二合)多缽唎(二合)羯麼毘[仁-二+爾]諦(三十一)曩多(引)囉他(二合)
T11n0310_p0036a25(00)║弩揭諦(三十二)阿僧羯囉(二合)冥(三十三)阿訖囉缽馱毘
T11n0310_p0036a26(00)║輸達[仁-二+爾](三十四)缽馱缽囉(二合)陛馱攘那毘輸達[仁-二+爾](三十
T11n0310_p0036a27(00)║五)涅皤斯(三十六)阿(去)皤(去)婆毘輸達[仁-二+爾](三十七)三漫
T11n0310_p0036a28(00)║多奈賒地賒毘耶(二合)筏盧羯寧(三十八)弭囉(引)瘧
T11n0310_p0036a29(00)║(上)缽馱涅訶[口*黎](三十九)缽囉(二合)若弭輸地(四十)嗚(上)皤
T11n0310_p0036b01(00)║(去)娑阿缽囉(二合)冥迦囉尼(四十一)阿矩羅波(二合)達摩
T11n0310_p0036b02(00)║奈唎設那弭輸達[仁-二+爾](四十二)步多(去)遏囉他(二合)珊
T11n0310_p0036b03(00)║奈唎設[仁-二+爾](四十三)阿怒耄馱遏他(二合)弭輸誕[仁-二+爾](四十
T11n0310_p0036b04(00)║四)娑竭囉質多弩缽囉吠世(四十五)謎嚧缽唎僧
T11n0310_p0036b05(00)║薩他(二合引)寧(四十六)囉濕弭(二合)缽囉(二合)多缽[仁-二+爾](四十七)薩
T11n0310_p0036b06(00)║婆路迦(引)地缽帝耶攘囊尾輸誕[仁-二+爾](四十八)阿缽
T11n0310_p0036b07(00)║囉(二合)底褐多(四十九)阿僧伽攘那奈唎(二合)設寧(五十)
T11n0310_p0036b08(00)║佛言。無邊莊嚴。此諸陀羅尼印能清淨句。
T11n0310_p0036b09(00)║演說虛空分段之句。無有分段遍無分段。
T11n0310_p0036b10(01)║無分段故於中無句。無句清淨。
T11n0310_p0036b11(06)║由一切法句清淨故。為彼發趣住大乘者。
T11n0310_p0036b12(07)║希求甚深清淨法者。由如來力所加持故。此諸咒句而得流布。
T11n0310_p0036b13(00)║無邊莊嚴。若善男子愛樂現證大菩提者。
T11n0310_p0036b14(01)║欲為眾生作利益者。
T11n0310_p0036b15(10)║於此咒句雖未曾聞而能悟解。若有非人或淨居天。
T11n0310_p0036b16(07)║持此咒句當授與彼。若有發趣阿耨多羅三藐三菩提者。
T11n0310_p0036b17(02)║諸天子等。亦持此咒而授與之。即說咒曰。
T11n0310_p0036b18(00)║烏波僧荷[口*黎](一)娑荷[口*黎](二)紇唎(二合三)室唎(二合)地唎
T11n0310_p0036b19(00)║(二合)底弭輸誕[仁-二+爾](四)羯量曩遏他(二合)涅弟閃缽囉(二合)
T11n0310_p0036b20(00)║底皤底(五)質多末弩弭攘那弭輸誕[仁-二+爾](六)阿(引)
T11n0310_p0036b21(00)║地耶(二合)怛麼(二合)麼呬遏馱缽唎輸誕[仁-二+爾](七)揭底
T11n0310_p0036b22(00)║枲蜜里(二合)底末底(八)阿(引)褐囉[仁-二+爾]岌多(九)岌多
T11n0310_p0036b23(00)║缽底(十)薩[口*黎](十一)薩囉筏底(十二)
T11n0310_p0036b24(00)║佛言。無邊莊嚴。有諸天神住雪山中。
T11n0310_p0036b25(02)║彼等天神。若如來力之所加持。
T11n0310_p0036b26(07)║而能授與諸說法者法之光明。即說咒曰。
T11n0310_p0036b27(00)║末底弭輸誕[仁-二+爾](一)蘇育多寐唎曳(二合二)阿竭囉(二引)
T11n0310_p0036b28(00)║呬多缽馱涅荷唎(三)阿枳邏(引)枲[仁-二+爾](四)阿弭邏
T11n0310_p0036b29(00)║枲[仁-二+爾](五)鬱他(引)曩三半寧(六)弭[仁-二+爾]多三麼(引)那缽
T11n0310_p0036c01(00)║底(七)末底阿揭羅(二合)怒[薛/木]諦(八)
T11n0310_p0036c02(00)║大寶積經卷第六
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