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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T11n0310_p0065a02(00)║大寶積經卷第十二
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T11n0310_p0065a04(00)║ 西晉三藏竺法護譯
T11n0310_p0065a05(00)║密跡金剛力士會第三之五
T11n0310_p0065a06(00)║爾時密跡力士。謂寂意曰。
T11n0310_p0065a07(07)║菩薩往詣佛樹以成佛道。如來至真未轉法輪。
T11n0310_p0065a08(06)║開導眾生巍巍如是。所化無量。多於初發行道時心。
T11n0310_p0065a09(03)║及坐佛樹所濟眾生。豈可呰哉。以故知之。當作是觀。
T11n0310_p0065a10(00)║若有菩薩坐在法床。疾近無上正真之道。
T11n0310_p0065a11(01)║所度眾生益復加倍。適成佛道。
T11n0310_p0065a12(06)║妙式梵天王與六十八萬億垓百千眷屬。圍旋往詣佛所。
T11n0310_p0065a13(01)║稽首足下右繞七匝。側住佛前勸助世尊。
T11n0310_p0065a14(02)║唯垂大哀轉乎法輪宣布道化。
T11n0310_p0065a15(07)║多有眾生應在法器。聞佛說法能解受行。如是寂意。
T11n0310_p0065a16(04)║妙式梵天王勸助如來。使轉法輪。殷勤若茲。住在佛前。
T11n0310_p0065a17(00)║本宿所願得見天尊。
T11n0310_p0065a18(11)║其一天王名提頭羅(晉曰勇護)。與其子俱勇出本誓。
T11n0310_p0065a19(09)║我當普勸賢劫千佛一切如來使轉法輪。
T11n0310_p0065a20(10)║欲知妙式梵天王獨勸助佛使轉法輪乎。莫作是觀也。所以者何。
T11n0310_p0065a21(02)║與十億梵眾眷屬俱。
T11n0310_p0065a22(11)║十億天帝及十億百千垓諸菩薩眾。勸助如來使轉法輪。世尊適然。
T11n0310_p0065a23(02)║當轉法輪。妙式梵天王。
T11n0310_p0065a24(10)║詣波羅奈鹿苑之野神仙所遊。布師子座。高三千二百八十里。
T11n0310_p0065a25(03)║若干種品文飾微妙眾珍嚴校。妙式梵天王。
T11n0310_p0065a26(03)║適為如來布師子座。其十億梵天。十億天帝。
T11n0310_p0065a27(03)║十億百千兆垓諸菩薩。亦為世尊布師子座。
T11n0310_p0065a28(03)║高廣俱等。各自心念如來當坐我師子座轉于法輪。
T11n0310_p0065a29(00)║密跡力士謂寂意言。爾時如來。
T11n0310_p0065b01(05)║詣波羅奈鹿苑之野神仙所遊。坐師子床。
T11n0310_p0065b02(06)║梵釋四天王及諸菩薩。各自心念。如來獨坐我師子床。
T11n0310_p0065b03(02)║如來遍坐師子床已。
T11n0310_p0065b04(11)║應時十方無限佛土六反震動。爾時世尊。以無極界三昧正受。
T11n0310_p0065b05(04)║即時三千大千世界皆悉平正。等如手掌。
T11n0310_p0065b06(05)║此三千大千世界地獄畜生。
T11n0310_p0065b07(11)║若在餓鬼天上世人普獲安隱。一切眾生無婬怒癡。消三毒病清淨無塵。
T11n0310_p0065b08(00)║慈心相向如父如子如母如女。
T11n0310_p0065b09(05)║十方無限諸佛世界。不可計數諸菩薩。來聽佛說經。
T11n0310_p0065b10(02)║三千大千世界。大神。無極諸天。龍神。揵沓和。
T11n0310_p0065b11(01)║阿須輪。迦樓羅。真陀羅。摩休勒。人若非人。
T11n0310_p0065b12(01)║皆詣佛所欲聽經法。諸來會者皆遍充滿。
T11n0310_p0065b13(02)║於此三千大千世界。無如毛髮空不周者。
T11n0310_p0065b14(03)║皆共同心飢虛於法。悉欲稽顙諮受大道。於時世尊。
T11n0310_p0065b15(00)║見大眾會皆來雲集請轉法輪。
T11n0310_p0065b16(05)║為諸沙門異學梵志諸天魔王上梵天王及其世俗。
T11n0310_p0065b17(02)║宣布正法。又有寂意。于時如來適轉法輪。
T11n0310_p0065b18(03)║隨時之宜。從眾生心各令得解。因其雲集。
T11n0310_p0065b19(04)║各各為宣宿本所習。令心開達悉遵法行。
T11n0310_p0065b20(05)║如來至真適說斯法。為重分別。拘鄰欲知。眼悉無常。
T11n0310_p0065b21(01)║了眼無常則隨律業。計眼有常不喜無常。
T11n0310_p0065b22(02)║聞眼無常眼苦毒痛。
T11n0310_p0065b23(11)║計眼吾我不好無身了無吾我。以聞於眼無有吾我。乃隨律教解其音響。
T11n0310_p0065b24(00)║眼如幻化野馬水中之月。如夢已覺。
T11n0310_p0065b25(03)║猶若形影山中之響。隨此律教乃奉行法空無相願。
T11n0310_p0065b26(00)║其眼無行惔怕寂寞。聞眼靜默。
T11n0310_p0065b27(05)║眼從緣起以聞緣起。耳鼻舌身心亦復如是。皆歸無常。
T11n0310_p0065b28(01)║以聞無常解意為苦。睹無吾我寂然惔怕。
T11n0310_p0065b29(02)║空無相願用不達故。從因緣起五陰無常。
T11n0310_p0065c01(03)║其計有陰不了無陰。雖說諸種悉歸無常。
T11n0310_p0065c02(04)║以得聞說諸種無常。心無所著。心得聞說五陰無常。
T11n0310_p0065c03(01)║悉解空耳。計有諸入。不解諸入無常之誼。
T11n0310_p0065c04(02)║以聞諸入歸於無常。
T11n0310_p0065c05(11)║五陰諸入四大諸種亦復如是。
T11n0310_p0065c06(16)║聞四意止四意斷四神足念五根五力七覺八品道行。以得聞是三十七品。解無常空。
T11n0310_p0065c07(00)║若聞寂然。頒宣道法乃隨律教。若聞所觀。
T11n0310_p0065c08(00)║其可聲聞不樂緣覺。樂聞緣覺不志聲聞。
T11n0310_p0065c09(01)║若慕二乘不說大乘。若宣大乘聞其義趣。
T11n0310_p0065c10(02)║不好聲聞緣覺之辭。如是寂意。
T11n0310_p0065c11(07)║如來以斯隨眾生心所可愛樂。而轉法輪。各令得所。如來以是。
T11n0310_p0065c12(00)║為眾生講轉于法輪。時耆年舍利弗。
T11n0310_p0065c13(03)║於百千歲。思惟本行道義所入處。不能限知。
T11n0310_p0065c14(03)║何況於餘眾生無底。時佛說是菩薩苦行。莊嚴道樹。
T11n0310_p0065c15(00)║降伏魔官。轉法輪時。
T11n0310_p0065c16(09)║八萬四千人皆發無上正真道意。爾時密跡金剛力士前白佛言。
T11n0310_p0065c17(01)║唯然大聖。我向所宣如來祕要。
T11n0310_p0065c18(06)║將無違失毀謗如來儻不順法。
T11n0310_p0065c19(11)║如來祕要甚為玄妙廣大無際。一切世間所不能信。下劣雖說如來祕要。
T11n0310_p0065c20(00)║心自憶之。如來至慧入我身中。
T11n0310_p0065c21(05)║非我威勢聖猛之力。佛言如是。如密跡言。
T11n0310_p0065c22(06)║如來道慧所入至處。莫不蒙安。敢佛弟子班宣經典。
T11n0310_p0065c23(02)║皆承如來威神聖旨。以入如來空法之身。
T11n0310_p0065c24(03)║道慧玄妙靡不通達。所以者何。欲使眾生奉承建立。
T11n0310_p0065c25(00)║如來聖旨宣柔順義。未之有也。
T11n0310_p0065c26(05)║卿審真諦承如來慧。得無所畏今演斯法所云真諦。
T11n0310_p0065c27(02)║正謂此法。所以者何。所謂正諦。
T11n0310_p0065c28(07)║去來今佛普世布信。靡不篤樂。其行無上正真之道。
T11n0310_p0065c29(04)║假使班宣此經典要。如法不違。皆當成佛。
T11n0310_p0066a01(05)║若有聞說是如來祕要經法之典。而信樂者。斯等之類。
T11n0310_p0066a02(01)║普世一切皆信敬之。設使有人。
T11n0310_p0066a03(06)║以頂若肩戴須彌山。在虛空中。是事當可。
T11n0310_p0066a04(06)║無德之士不能堪任聞是經典。既聞不信不能愛樂。
T11n0310_p0066a05(03)║況復受持諷誦講說。未之有也。
T11n0310_p0066a06(08)║若聞是經受持諷誦為他人說。
T11n0310_p0066a07(13)║前世宿本以曾供養無央數億百千兆載諸佛世尊。斯等正士殖眾德本。
T11n0310_p0066a08(02)║志存大乘受決無疑。何況至真能奉行者。
T11n0310_p0066a09(03)║爾時寂意菩薩前白佛言。唯然大聖。
T11n0310_p0066a10(06)║所云寂然惔怕之義。為何謂也。佛告寂意。
T11n0310_p0066a11(07)║所云寂然惔怕義者。謂消塵勞惔怕眾穢。以消塵勞。
T11n0310_p0066a12(04)║爾乃名曰去於貪欲眾想希望。以去欲想便無所思。
T11n0310_p0066a13(01)║以無所思便不著界。以不著界。
T11n0310_p0066a14(06)║便無報應因緣之對。以無報應因緣之對。
T11n0310_p0066a15(07)║便無無明所有恩愛。以消無明所有恩愛。便消吾我。以無吾我。
T11n0310_p0066a16(00)║便消名色。以無名色。便消斷滅計常之業。
T11n0310_p0066a17(01)║以無斷滅計常之業。便消貪身。佛告寂意。
T11n0310_p0066a18(02)║諸因緣報隨於諸見顛倒之業。便成塵勞。
T11n0310_p0066a19(03)║皆由貪身而生斯患。以無貪身。便捨諸見六十二疑。
T11n0310_p0066a20(00)║以無貪身便寂眾緣。以無貪身。
T11n0310_p0066a21(05)║一切貪欲自然惔怕。以無貪身一切諸願寂然消滅。
T11n0310_p0066a22(02)║猶如寂意。拔樹根株。
T11n0310_p0066a23(11)║莖節枝葉花實一時并除永無有樹。行者如是。
T11n0310_p0066a24(10)║以消貪身便無諸見六十二疑。以無貪身。
T11n0310_p0066a25(11)║皆去一切諸所受法五陰六入塵勞之患。以無貪身。無有五陰塵勞諸患。
T11n0310_p0066a26(00)║唯然大聖。不斷貪身故有吾我。佛告寂意。
T11n0310_p0066a27(01)║住吾我故不斷貪身。住人壽命故不斷貪著。
T11n0310_p0066a28(01)║其所見者不住內外。
T11n0310_p0066a29(10)║諸見無處一切所至永無所見。以無所住見慧無所住。
T11n0310_p0066b01(06)║是則名曰斷貪身見。貪身悉空以能解空。
T11n0310_p0066b02(07)║柔順法忍不受彼見。己身無想悉無所行。無生無起亦無所興。
T11n0310_p0066b03(00)║乃名之曰柔順法忍。不受諸見是斷貪身。
T11n0310_p0066b04(01)║寂意。欲知若不貪身解脫身無身。何謂無身。
T11n0310_p0066b05(01)║身四大成本亦無名。以了是者意解虛偽。
T11n0310_p0066b06(02)║故曰不真而不可得。皆由不真妄想而興。
T11n0310_p0066b07(03)║若無所求不懷妄想。不迷不惑。不作不住。
T11n0310_p0066b08(04)║若無所住則無瞋諍。其無瞋諍乃曰寂然。為行惔怕。
T11n0310_p0066b09(01)║何所消滅名曰寂然。消眾因緣乃曰寂然。
T11n0310_p0066b10(02)║所以者何。從其因緣令心熾然。
T11n0310_p0066b11(07)║以無因緣則無熾然。猶如寂意。從其緣對而生有火。
T11n0310_p0066b12(04)║兩木相揩因火然熾。無對無火則不然熾。如是寂意。
T11n0310_p0066b13(01)║從其緣對令心然熾。以無緣對則不然熾。
T11n0310_p0066b14(02)║又彼寂意菩薩大士以權方便。
T11n0310_p0066b15(07)║曉了隨時消寂因緣。而不消滅眾德根本。不興塵勞因緣之對。
T11n0310_p0066b16(00)║興發諸亂諸度無極。棄捨魔事眾邪之業。
T11n0310_p0066b17(01)║不捨諸佛道行緣業。捨因泥洹。
T11n0310_p0066b18(06)║不捨道業三十七品。心不志樂聲聞緣覺。
T11n0310_p0066b19(07)║不捨菩薩至真道意。用觀空無。以興大哀。察眾因緣。
T11n0310_p0066b20(04)║以無相緣宣講至德。不以妄想失乎道心。
T11n0310_p0066b21(05)║以無願緣厭於三界。因對諸對惟無生緣。
T11n0310_p0066b22(06)║不捨所生無猶豫緣。因諸所行修其德本入道業行。
T11n0310_p0066b23(03)║是為菩薩權智入淨逮得自在。無常緣哉。
T11n0310_p0066b24(04)║不厭生死而得自由。無所畏故。有苦緣哉。
T11n0310_p0066b25(05)║建立眾生存滅度安。使得立故。無我緣哉。
T11n0310_p0066b26(06)║建立愍心安於眾生。行大哀故。虛無緣哉。
T11n0310_p0066b27(07)║心得八正如來淨身故。緣欲行哉。為諸貪愛病清淨藥故。
T11n0310_p0066b28(01)║頒宣其法哉。令心堅住故。緣瞋恚哉。
T11n0310_p0066b29(04)║使眾怒行宣慈心藥。志住無病故。緣愚冥哉。
T11n0310_p0066c01(03)║為眾癡行施十二因緣藥。治其心病使不動移故。
T11n0310_p0066c02(01)║等分緣哉。等於三事化眾生行建立其心。
T11n0310_p0066c03(02)║講無常藥故。緣無欲哉。心以存立化開聲聞故。
T11n0310_p0066c04(01)║離瞋恨哉。使心得立緣覺之乘故。離愚冥哉。
T11n0310_p0066c05(01)║開化其心立乎大乘故。色像緣哉。
T11n0310_p0066c06(05)║其心等住逮得如來像身故。緣音響哉。
T11n0310_p0066c07(07)║心以住在如來言聲故。緣眾香哉。心以存立如來戒勳故。
T11n0310_p0066c08(02)║緣眾味哉。心以住存如來道味故。緣大人相哉。
T11n0310_p0066c09(00)║心行以住得莊嚴故。緣細滑哉。
T11n0310_p0066c10(05)║心以存立得於如來手足柔軟故。緣經法哉。
T11n0310_p0066c11(05)║心以住在逮得如來無所生意故。緣布施哉。
T11n0310_p0066c12(05)║心以住在相好具足故。緣持戒哉。心以存在佛土嚴淨故。
T11n0310_p0066c13(00)║緣忍辱哉。心以住在逮梵音響故。緣精進哉。
T11n0310_p0066c14(00)║心以存立度於眾生故。緣禪思哉。
T11n0310_p0066c15(04)║心以住在興大神通故。緣智慧哉。
T11n0310_p0066c16(08)║心以存立斷眾邪見六十二疑罣礙之因故。緣慈心哉。
T11n0310_p0066c17(04)║心以住在等志眾生而不懷害故。緣愍哀哉。
T11n0310_p0066c18(04)║心以存立救濟眾生故。緣喜悅哉。
T11n0310_p0066c19(08)║心以住在好樂聽法故。緣於護哉。
T11n0310_p0066c20(12)║心以存立棄捨眾結危厄之患故。緣四恩哉。心以存在開導眾生故。
T11n0310_p0066c21(03)║緣貪恚哉。心以存立一切所有訓施眾生故。
T11n0310_p0066c22(03)║緣犯惡哉。心以存立如來戒品清淨行業故。
T11n0310_p0066c23(03)║緣諍穢哉。心以住在如來忍諍故。緣怨害哉。
T11n0310_p0066c24(03)║心以存立如來十力四無所畏故。緣亂憒哉。
T11n0310_p0066c25(03)║心以住存逮佛三昧故。緣邪智哉。
T11n0310_p0066c26(07)║心以存立無所罣礙智度無極具足眾生故。緣下乘哉。
T11n0310_p0066c27(03)║心以住在積功累德志好大乘故。緣順應哉。
T11n0310_p0066c28(03)║心以存立志和安然。不犯眾惡一切非宜故。
T11n0310_p0066c29(03)║緣惡趣哉。心以住在救護一切眾生惡趣墮八難故。
T11n0310_p0067a01(00)║緣諸天哉。心以存立解諸合會皆當別離故。
T11n0310_p0067a02(00)║緣眾人哉。心以住在一切妙善故緣念佛哉。
T11n0310_p0067a03(00)║習見諸佛故。緣念法哉。
T11n0310_p0067a04(08)║心以存立奉行道法捨無益宜故。緣念眾哉。
T11n0310_p0067a05(08)║逮致便御不退轉法故。緣施與哉。心以住在不捨眾生故。
T11n0310_p0067a06(03)║緣禁戒哉。具足所願故。緣念天哉。
T11n0310_p0067a07(07)║心以存立備悉功德一生補處故。緣身行哉。逮致佛身故。
T11n0310_p0067a08(02)║緣口言哉。心以住在致佛言教諸經典故。
T11n0310_p0067a09(03)║緣其心哉。心以存立獲乎佛意故。緣有為哉。
T11n0310_p0067a10(03)║心以住在積功累德具足自剋故。緣無為哉。
T11n0310_p0067a11(03)║心以住在聖慧具足故。如是寂意。
T11n0310_p0067a12(07)║不以無緣化至道乘。皆由緣心得至佛道。導一切智。若有菩薩。
T11n0310_p0067a13(00)║皆由緣故導一切智。是為菩薩善權方便。
T11n0310_p0067a14(01)║皆由見諸法。悉懷來導。
T11n0310_p0067a15(09)║猶如三千大千世界含受土地。十方眾生草木五穀。
T11n0310_p0067a16(06)║諸水河海毛髮之形。靡不苞之。一切咸仰而得生活。
T11n0310_p0067a17(03)║如是寂意一切眾緣。皆由菩薩善權方便。
T11n0310_p0067a18(04)║行最第一眾行之英。至一切智。
T11n0310_p0067a19(09)║猶如眾色諸形貌皆有四大。菩薩。如是執權方便。
T11n0310_p0067a20(07)║所造行緣皆至佛道。所以者何。一切眾生所興殃罪。為無反復。
T11n0310_p0067a21(00)║菩薩緣是行施度無極。輒能具成戒度無極。
T11n0310_p0067a22(00)║若人瞋恚心懷毒害。於時菩薩行忍度無極。
T11n0310_p0067a23(00)║尋時充備進度無極。若見眾生在於憒鬧。
T11n0310_p0067a24(01)║不能安心。緣是菩薩行禪度無極。
T11n0310_p0067a25(05)║忽以具成智度無極。若有眾生存在諸蔽。
T11n0310_p0067a26(06)║立冥冥室窈昧之厄。菩薩為斷眾縛罣礙眾結之網。
T11n0310_p0067a27(03)║若有眾生能勤修業。便為消除一切所著。有求諮嗟。
T11n0310_p0067a28(00)║稽首歎之。示其自師。喜誹謗者。亦隨順意。
T11n0310_p0067a29(00)║令不起心。
T11n0310_p0067b01(13)║若見勤苦被無數惱菩薩則時為興大哀。見在安者。則以大悅而救攝之。
T11n0310_p0067b02(02)║菩薩隨時若見剛強難化之類。
T11n0310_p0067b03(07)║開訓導示興發覺意見仁和人。菩薩在彼修治至業。發起道心。
T11n0310_p0067b04(00)║若有眾生力勢。在緣菩薩則隨興顯。
T11n0310_p0067b05(03)║將護證發意心。若有力士報應業行。
T11n0310_p0067b06(06)║菩薩尋順攝取訓誨。顯起道意。是曰隨緣而得自在。
T11n0310_p0067b07(03)║菩薩隨順善權方便曉了眾生。應時宣法在報應力。
T11n0310_p0067b08(00)║志欲愛慕開化剖判。各使坦然。
T11n0310_p0067b09(05)║勤進大道聖慧。為論深遠無逮之義。
T11n0310_p0067b10(08)║其存側慧廣為敷演至真之道。漸為班宣示斯道因。解別章句。
T11n0310_p0067b11(01)║以一句法暢若干慧。樂寂然者因為分別。
T11n0310_p0067b12(02)║普觀一切。好於觀者。以觀解脫三昧定意。
T11n0310_p0067b13(03)║講說禁戒不可究竟。復為宣講地獄餓鬼畜生。
T11n0310_p0067b14(02)║以聞其法。為解無常無救護事。使求道護。
T11n0310_p0067b15(03)║若有定意。為論慧度慕在閑居。因行化之靜身口心。
T11n0310_p0067b16(00)║知限足者。顯發智根聖賢之業。
T11n0310_p0067b17(05)║在於自大愚冥之思。當為宣布勤學博聞。好貪欲者。
T11n0310_p0067b18(02)║示其不淨無益之患。喜於瞋恚。
T11n0310_p0067b19(07)║勸發慈心不懷厄害。若存愚惑。顯化其心。
T11n0310_p0067b20(07)║十二緣起生死之法。其存等分。為演無常苦空非身。勤志色欲。
T11n0310_p0067b21(00)║各化不淨仁慈至無解愚冥者。
T11n0310_p0067b22(05)║為誨瑕穢緣起事。或作諸見。因其決了空無之慧。
T11n0310_p0067b23(02)║其懷希望。演無想行。志存要誓。訓以無願。
T11n0310_p0067b24(03)║訓慕諸蓋剖析諸陰。想如幻化虛偽不真。貪著諸種。
T11n0310_p0067b25(00)║為了四大十八諸種。猶如形影行照而現。
T11n0310_p0067b26(01)║其倚衰入講說諸入。內外十二皆非我有。
T11n0310_p0067b27(02)║猶夢所睹覺不知處。其依欲界。
T11n0310_p0067b28(07)║為人分別暢說一切萬物皆歸無常。若恃色界。
T11n0310_p0067b29(05)║敷演一切眾行悉苦惱根。設怙無色界。宣布道教。
T11n0310_p0067c01(02)║一切諸法而無吾我。難化之人。
T11n0310_p0067c02(07)║常令勤習賢聖之法。易安化者。當為開示無極之辭。志存天人。
T11n0310_p0067c03(00)║欲往心懅。諮嗟戒品清淨無垢。樂聲聞乘。
T11n0310_p0067c04(00)║指示四諦苦習盡道。
T11n0310_p0067c05(09)║若慕緣覺乘則為開示十二緣起以癡為本。覺大乘業。
T11n0310_p0067c06(05)║因其流布六度無極四等四恩。而訓導之。初發心者。
T11n0310_p0067c07(02)║觀其志性而訓喻之。備悉眾行不厭生死。
T11n0310_p0067c08(03)║示以無難令立不轉。為不退轉者。
T11n0310_p0067c09(07)║因分別說佛土清淨。一生補處菩薩大人。顯示至真佛樹道場。
T11n0310_p0067c10(00)║如是寂意。若有菩薩逮得自在。
T11n0310_p0067c11(05)║從其緣化所宣道法無有罪釁。以善言辭可悅眾生。
T11n0310_p0067c12(02)║說是語時。有一萬人發無上正真道意。
T11n0310_p0067c13(04)║五百菩薩皆悉逮得無所從生法忍。
T11n0310_p0067c14(07)║時彼眾會有諸菩薩各心念言。密跡金剛力士。
T11n0310_p0067c15(06)║久如當逮無上正真之道。為最正覺。得佛道時所號為何。
T11n0310_p0067c16(01)║其佛國土嚴淨功勳為何等類。
T11n0310_p0067c17(06)║諸菩薩眾成就云何。爾時世尊。知眾菩薩心念本末。
T11n0310_p0067c18(03)║尋時即笑。無央數億百千光明從佛口出。
T11n0310_p0067c19(04)║照於十方無限世界。蔽日月光。蓋魔宮殿。
T11n0310_p0067c20(05)║光還繞佛無央數匝。從頂上入。時寂意菩薩即從坐起。
T11n0310_p0067c21(01)║偏出右臂。叉手禮佛。以偈歎佛而問笑意。
T11n0310_p0067c22(00)║ 巍巍猶紫金 妙光捨眾垢
T11n0310_p0067c23(00)║ 意寂然堅住 如日在虛空
T11n0310_p0067c24(00)║ 其光大盛明 悉消諸幽冥
T11n0310_p0067c25(00)║ 今所以顯現 人中尊宣之
T11n0310_p0067c26(00)║ 惔怕如蓮花 生立淤泥中
T11n0310_p0067c27(00)║ 其莖根在水 稍長無垢穢
T11n0310_p0067c28(00)║ 功勳甚馨香 意念轉廣遠
T11n0310_p0067c29(00)║ 唯安住說之 何故而欣然
T11n0310_p0068a01(00)║ 其意慧永安 寂然以柔和
T11n0310_p0068a02(00)║ 慈愍日增益 消除眾垢穢
T11n0310_p0068a03(00)║ 以智慧光明 蠲去諸闇冥
T11n0310_p0068a04(00)║ 安住如蓮花 棄捨眾狐疑
T11n0310_p0068a05(00)║ 如哀修道場 奉行得自在
T11n0310_p0068a06(00)║ 口面演光明 乾竭眾愛欲
T11n0310_p0068a07(00)║ 開化於眾生 令其眼清淨
T11n0310_p0068a08(00)║ 安住消逆賊 除去眾瑕疵
T11n0310_p0068a09(00)║ 曉了生死無 眾生之性行
T11n0310_p0068a10(00)║ 以訓覺所有 諸天世間人
T11n0310_p0068a11(00)║ 一切普眾會 觀大聖顏貌
T11n0310_p0068a12(00)║ 今所笑現義 唯為分別說
T11n0310_p0068a13(00)║佛告寂意菩薩。見密跡金剛力士乎。白曰。
T11n0310_p0068a14(00)║已見世尊。佛言。是密跡金剛力士。
T11n0310_p0068a15(03)║已當供養賢劫諸如來眾。將護正經。受而持之。
T11n0310_p0068a16(01)║道利開益無量眾生。從是沒已。生阿[門@(人/(人*人))]佛土。
T11n0310_p0068a17(01)║在妙樂世以生彼土。其阿[門@(人/(人*人))]佛為諸菩薩。
T11n0310_p0068a18(02)║宣千八百印。皆當逮是。歸於道義。往反周迴。
T11n0310_p0068a19(02)║然後來世。見不可計無數如來。
T11n0310_p0068a20(07)║稽首自歸淨修梵行。然後來世。過此劫數積累德本。
T11n0310_p0068a21(04)║逮致無上正真之道。成最正覺以得至佛。號金剛步。
T11n0310_p0068a22(01)║出現於世。
T11n0310_p0068a23(14)║如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法御天人師號佛世尊。
T11n0310_p0068a24(02)║世界曰普淨。劫曰嚴淨。又彼寂意。
T11n0310_p0068a25(06)║普淨世界神妙豐熾安隱。五穀卒賤自然無價。
T11n0310_p0068a26(04)║眾民滋盛天人甚多。
T11n0310_p0068a27(13)║合以七寶金銀琉璃水精車磲馬瑙珊瑚真珠。以成佛土城。
T11n0310_p0068a28(07)║有八交道平等若掌。其地柔軟如天綩綖。如兜率天。
T11n0310_p0068a29(04)║被服食飲宮殿屋宅。園觀浴池校露樓閣。
T11n0310_p0068b01(05)║其佛國土巍巍如是。諸天人民自然顯發。如天妓樂。
T11n0310_p0068b02(02)║懸諸綵幡豎好幢蓋。燒眾名香。
T11n0310_p0068b03(07)║雨寶眾花遍散其土。上虛空中羅列眾蓋。和雅妓樂。
T11n0310_p0068b04(04)║其佛國土無有惡趣三苦之毒。亦無八難不閑之處。
T11n0310_p0068b05(01)║所有諸業。如兜率天。
T11n0310_p0068b06(10)║被服飲食宮殿園觀校露樓閣。等無有異。天人不別。
T11n0310_p0068b07(07)║諸天人民皆慕微妙。唯志佛道。又其佛土無有二乘。
T11n0310_p0068b08(04)║無有聲聞緣覺之名。純諸菩薩。
T11n0310_p0068b09(09)║其如來尊宣不退轉菩薩大法。其金剛步世尊。諸菩薩眾不可稱計。
T11n0310_p0068b10(00)║無能限量。億百千載。
T11n0310_p0068b11(09)║其佛國土無有惡姓疽嫉之行。無有毀戒墮邪見者。
T11n0310_p0068b12(06)║此國土人皆至究竟。好慕佛法。無有盲聾瘖啞癭[病-丙+重]。
T11n0310_p0068b13(03)║性行和雅。悉二十八相莊嚴其身。
T11n0310_p0068b14(07)║又其如來現在世時。壽八小劫。其諸天人臨欲壽終。
T11n0310_p0068b15(04)║如來至真常為講法。演身光明。皆照三千大千世界。
T11n0310_p0068b16(01)║時諸天人蒙斯光明。悉決眾疑。歎法隨佛。
T11n0310_p0068b17(02)║各心念言。當往詣佛諮受經典。
T11n0310_p0068b18(07)║或以己身神足之力。往詣佛所。或有學人承佛聖旨往詣佛所。
T11n0310_p0068b19(00)║佛住虛空去地百千仞。在其世界。
T11n0310_p0068b20(04)║於四衢路周一大座。
T11n0310_p0068b21(13)║告於十方可悅一切諸來眾會以如來辭。為諸菩薩敷演經道。
T11n0310_p0068b22(06)║唯宣大乘無極大道。其佛國土無有一人違逆世尊教。
T11n0310_p0068b23(02)║亦無誹謗罵詈毀辱者。一切眾生諸根明利。
T11n0310_p0068b24(02)║其慧通達。土無君王。唯佛世尊以為法王。
T11n0310_p0068b25(03)║其土人民無有吾我。無受業處。悉無我所不主田宅。
T11n0310_p0068b26(00)║諸天人民。皆悉如是。其金剛步如來至真。
T11n0310_p0068b27(01)║所欲受食。以愍傷故。先宿晡時現佛身像。
T11n0310_p0068b28(01)║著衣持缽住其門前。其家則知便心念言。
T11n0310_p0068b29(02)║佛愍念我欲就我食。即夜莊嚴施設床座。
T11n0310_p0068c01(03)║清淨布具。甘美供膳若干種味。明旦早往日時以到。
T11n0310_p0068c02(00)║佛與聖眾往入其舍。飲食畢訖行澡水竟。
T11n0310_p0068c03(01)║佛為施家隨時說經。其人逮得不退轉法。
T11n0310_p0068c04(02)║當成無上正真道。已乃為說訖。
T11n0310_p0068c05(07)║佛從坐起還歸精舍。若佛宴坐在於靜室。時諸菩薩。
T11n0310_p0068c06(04)║各從本行所逮三昧。而自修已。如是寂意。
T11n0310_p0068c07(05)║其佛世界功勳快善。無量巍巍殊特如是。
T11n0310_p0068c08(06)║土地嚴淨普平博好。快不可量。佛說是經法。
T11n0310_p0068c09(06)║授密跡金剛力士決時。應時會中二萬人。
T11n0310_p0068c10(07)║皆發無上正真道意。諸來會者各各心念。願生其土。佛即記說。
T11n0310_p0068c11(00)║金剛步。成佛道時。諸願見者皆生彼土。
T11n0310_p0068c12(02)║其佛授決。亦皆當成無上正真之道。為最正覺。
T11n0310_p0068c13(01)║爾時密跡金剛力士。從佛聞斯所授決已。
T11n0310_p0068c14(02)║歡喜踊躍。以持金剛投之虛空適投空中。
T11n0310_p0068c15(03)║應時三千大千佛土六反震動。光照十方。
T11n0310_p0068c16(04)║天雨眾華紛紛如雪。箜篌樂器不鼓自鳴。
T11n0310_p0068c17(05)║一切眾會各在右手。自然有華香若干種品幢蓋眾飾。
T11n0310_p0068c18(01)║各執持行。於時密跡金剛力士。
T11n0310_p0068c19(06)║以寶花香幢蓋繒幡。周匝繞佛。以偈歎曰。
T11n0310_p0068c20(00)║ 廣法普自在 法藏不可盡
T11n0310_p0068c21(00)║ 曉了分別法 導利益眾生
T11n0310_p0068c22(00)║ 以付授我義 常樂以法施
T11n0310_p0068c23(00)║ 極奉行正法 住道願自歸
T11n0310_p0068c24(00)║ 智慧能清淨 明了所行業
T11n0310_p0068c25(00)║ 其名聞三世 功勳度無極
T11n0310_p0068c26(00)║ 其智通三處 能仁無所著
T11n0310_p0068c27(00)║ 以度眾罣礙 班宣快濟厄
T11n0310_p0068c28(00)║ 清淨猶月淨 顏貌甚鮮明
T11n0310_p0068c29(00)║ 斯曜極遠照 喻於日火光
T11n0310_p0069a01(00)║ 其音殊妙好 和聲喻梵天
T11n0310_p0069a02(00)║ 宣布於愍哀 稽首眾生寶
T11n0310_p0069a03(00)║ 自顯現其身 示有形壽命
T11n0310_p0069a04(00)║ 唯願班宣法 演布文字音
T11n0310_p0069a05(00)║ 雖講說經法 亦無有法想
T11n0310_p0069a06(00)║ 度脫於眾生 亦無有人想
T11n0310_p0069a07(00)║ 世尊所開化 誰能報佛恩
T11n0310_p0069a08(00)║ 設一切眾生 積行無量劫
T11n0310_p0069a09(00)║ 唯啟受佛教 志不在餘業
T11n0310_p0069a10(00)║ 己身能奉行 復化他人眾
T11n0310_p0069a11(00)║於時密跡金剛力士。繞佛眾會竟七匝已。
T11n0310_p0069a12(01)║手執眾花及與寶蓋。供上散佛。適供散佛。
T11n0310_p0069a13(02)║應時四天下一切方域。自然化生若干品花。
T11n0310_p0069a14(02)║莊嚴校飾八重交道。八味池水。
T11n0310_p0069a15(07)║承佛威神靡不周遍。巍巍難限。
T11n0310_p0069a16(12)║爾時寂意菩薩問密跡金剛力士。如來以授仁者道決答曰族姓子。
T11n0310_p0069a17(03)║以見授決所受道決。自然如夢。又問。
T11n0310_p0069a18(06)║仁者受決為何所逮。答曰族姓子。所受決者為無所逮。
T11n0310_p0069a19(02)║又問何所不逮。答曰。不逮吾我。不得人壽命。
T11n0310_p0069a20(02)║不得五陰六衰四大。不見現世度世之業。
T11n0310_p0069a21(03)║不逮諸罪及與不罪。無漏不漏。塵勞瞋恨。有為無為。
T11n0310_p0069a22(00)║生死無為。悉不逮是。此族姓子。乃曰受決。
T11n0310_p0069a23(01)║寂意又問。設無所逮誰為受決。答曰。
T11n0310_p0069a24(04)║無所逮者乃曰為逮。又問。若無吾我。誰為受決。
T11n0310_p0069a25(03)║誰授決者。答曰。其有受決及授決者。
T11n0310_p0069a26(06)║適俱平等本際無二。又問密跡。若無本際。彼誰受決。答曰。
T11n0310_p0069a27(00)║本際無生亦無所滅無有二際。
T11n0310_p0069a28(05)║以是本際今日受決。又問。住何本際而受決也。住於自然。
T11n0310_p0069a29(00)║無二本際。無我本際。無人壽命。住於自然。
T11n0310_p0069b01(01)║乃曰受決。又問。吾我本際住在何所。
T11n0310_p0069b02(04)║答曰如來所住。又問。無所識知。為何所知。
T11n0310_p0069b03(05)║答曰其所識知為無所知。又曰。若無所告語為無所語。
T11n0310_p0069b04(01)║又問。設無所語為何所教。答曰。教無所教。
T11n0310_p0069b05(01)║又問。何謂教無所教。答曰一切諸法悉無所教。
T11n0310_p0069b06(00)║又問。說無所教云何知之。
T11n0310_p0069b07(07)║答曰設無所教所知若斯。又問。云何教所知。答曰。不問所知。
T11n0310_p0069b08(00)║又問。云何不問所知。答曰。識無放逸。又問。
T11n0310_p0069b09(00)║何謂識無放逸。答曰。自歸要誼。又問。
T11n0310_p0069b10(02)║何謂自歸要誼。答曰。不見無誼。又問。
T11n0310_p0069b11(05)║何謂不見無誼。答曰不以於誼亦非無誼。乃曰為誼。又問。
T11n0310_p0069b12(00)║何謂不以於誼。亦非無誼乃曰誼乎。答曰。
T11n0310_p0069b13(01)║其不以誼亦非無誼。彼則進誼。又問。
T11n0310_p0069b14(03)║若以無誼不成法義乎。答曰。其法義者。云何義乎。
T11n0310_p0069b15(01)║所以者何。其趣義者則為非法。不成為法。又問。
T11n0310_p0069b16(00)║何謂為法。答曰。法無音響乃曰為法。又問。
T11n0310_p0069b17(01)║法無音響何謂為法。答曰。其於彼法無有文字。
T11n0310_p0069b18(00)║乃曰為法。其無所得。彼法無音。無有言詞。
T11n0310_p0069b19(00)║又問密跡。何謂所逮。答曰族姓子。如所可逮。
T11n0310_p0069b20(00)║是乃名曰一切無逮。離於所得。又問密跡。
T11n0310_p0069b21(01)║是曰我所逮得如來。其習諸法乃能逮得。又問。
T11n0310_p0069b22(00)║豈能寂然吾我之心。一切所宣智慧之明。
T11n0310_p0069b23(01)║因其文字宣如來業。不以無逮。不以當逮。又問。
T11n0310_p0069b24(00)║其所逮者。何所不可。答曰。
T11n0310_p0069b25(07)║口之所說為不可也。又問。口之所說心倚文字。則為不可。
T11n0310_p0069b26(01)║又問。何謂為可。答曰。其無所逮。彼無所教。
T11n0310_p0069b27(01)║其無所教知則不自知。不知他人。
T11n0310_p0069b28(05)║其不自知不知他人。乃曰為可。又問。不可誰為是本。
T11n0310_p0069b29(02)║可誰為是本。答曰。所受是本。又問。
T11n0310_p0069c01(05)║所受誰是其本。答曰。所倚為本。又問。所倚誰是其本。
T11n0310_p0069c02(01)║答曰。虛偽妄想即是其本。又問。
T11n0310_p0069c03(06)║虛偽妄想誰是其本。答曰。虛偽妄想塵勞是本。又問。
T11n0310_p0069c04(03)║虛偽妄想塵勞何所是本。答曰。慕著是本。又問。
T11n0310_p0069c05(02)║慕著何所是本。答曰。色聲香味細滑所著是本。
T11n0310_p0069c06(01)║又問。何所著本。答曰。恩愛結集是曰著本。
T11n0310_p0069c07(01)║於是諸著而無所慕。乃曰無著。是為寂意。
T11n0310_p0069c08(02)║諸恩愛結求於所著。永無所著。
T11n0310_p0069c09(07)║諸佛世尊為班宣法。重說是法。授密跡金剛力士決時。
T11n0310_p0069c10(03)║五百比丘眾漏盡意解。二百菩薩得無所從生法忍。
T11n0310_p0069c11(00)║大寶積經卷第十二
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