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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T11n0310_p0120b19(00)║大寶積經卷第二十二
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T11n0310_p0120b21(00)║ 大唐三藏菩提流志奉 詔譯
T11n0310_p0120b22(00)║被甲莊嚴會第七之二
T11n0310_p0120b23(00)║復次無邊慧。我念往昔修菩薩行時。
T11n0310_p0120b24(03)║被如是甲冑。乘如是大乘。
T11n0310_p0120b25(10)║超過諸際能滅黑闇能除怖畏。以大精進。
T11n0310_p0120b26(11)║乃於無量百千俱胝那由他佛所。聞此菩薩摩訶薩甲冑莊嚴大乘莊嚴。
T11n0310_p0120b27(00)║踊躍歡喜觀此法時。於佛世尊恭敬尊重。
T11n0310_p0120b28(01)║不作是念。我被如是甲冑我有如是甲冑。
T11n0310_p0120b29(02)║我得如是法。我有如是法。我有如是種類之法。
T11n0310_p0120c01(01)║我於爾時無有我想。遠離身見。遠離我慢。
T11n0310_p0120c02(01)║心無高下亦無分別。為欲攝受一切眾生。
T11n0310_p0120c03(02)║護持諸佛如來法藏。
T11n0310_p0120c04(11)║成熟無量百千俱胝那由他眾生。曾無一念勞倦之心。我於爾時。
T11n0310_p0120c05(03)║不捨甲冑乘無邊乘。世世生中能破魔軍。
T11n0310_p0120c06(04)║魔諸眷屬退敗消滅。魔之使者怖畏馳散。
T11n0310_p0120c07(05)║一切異道諸遮羅迦路伽耶陀波利婆羅遮伽。
T11n0310_p0120c08(04)║及此外道相應之輩。我皆降伏為作安隱。
T11n0310_p0120c09(05)║一切異論悉已摧殄。一切外道悉已降伏。
T11n0310_p0120c10(06)║邪趣眾生令於此乘住眾善軛。
T11n0310_p0120c11(11)║為諸眾生開示甲冑甲冑莊嚴。亦為眾生演說如是種類之法。安樂大乘。
T11n0310_p0120c12(00)║住此乘者便獲一切安樂資具。
T11n0310_p0120c13(05)║所謂有為安樂資具。轉輪聖王安樂資具。
T11n0310_p0120c14(06)║帝釋梵王安樂資具。及得無為安樂資具。
T11n0310_p0120c15(07)║為諸眾生說此法時。令諸眾生入此法中生聖種性。
T11n0310_p0120c16(04)║建大法幢作師子吼。而發趣於阿耨多羅三藐三菩提。
T11n0310_p0120c17(00)║無邊慧。諸菩薩摩訶薩。應被如是大甲冑已。
T11n0310_p0120c18(00)║如理觀察而選擇之。當於何法而發趣之。
T11n0310_p0120c19(01)║於一切法盡能知見無有分別。何以故。
T11n0310_p0120c20(03)║諸菩薩摩訶薩。安住正道如理知故。
T11n0310_p0120c21(06)║正道發趣如理見故。如理清淨則不分別非不分別。
T11n0310_p0120c22(03)║而於分別不分別中平等知見。若見有法可求可覓。
T11n0310_p0120c23(00)║則不平等不住如理清淨知見。
T11n0310_p0120c24(05)║以無分別無不分別。於彼分別不分別中。而無執取。
T11n0310_p0120c25(02)║以無執取遠離分別及不分別。
T11n0310_p0120c26(07)║於此道中無有憐愍。無有施為。亦無增益。亦無取捨。
T11n0310_p0120c27(04)║住平正道亦不分別。過現未來遍能了知。
T11n0310_p0120c28(05)║一切分別所有隨眠。於一切法得住平等。無顛倒義。
T11n0310_p0120c29(02)║乃得名為住斯道者。無邊慧。何等為道及道清淨。
T11n0310_p0121a01(00)║所謂說名八支聖道。正見。正思惟。正語。
T11n0310_p0121a02(01)║正業。正命。正精進。正念。正定。
T11n0310_p0121a03(06)║正見能斷薩迦耶見。超過一切見所行境。
T11n0310_p0121a04(08)║一切諸見於一切處悉得清淨。而能了知一切分別。若勝分別。
T11n0310_p0121a05(01)║若遍分別則無分別。無勝分別。無遍分別。
T11n0310_p0121a06(02)║不住邪思斷邪思惟。能見正命。見正命想。
T11n0310_p0121a07(03)║見命清淨。住清淨命。如理能見清淨身業。清淨語業。
T11n0310_p0121a08(00)║清淨意業。住於正業。正見語業。
T11n0310_p0121a09(04)║於語語者悉能見知。住於正語能淨對治。
T11n0310_p0121a10(05)║正精進見善攝精進。住正精進。正見憶念而無有念。
T11n0310_p0121a11(02)║亦無作意無所執取。以清淨念住於正念。
T11n0310_p0121a12(03)║正見三昧。於三昧中無所依止而能清淨。
T11n0310_p0121a13(04)║三昧之見住於正定。無邊慧。諸菩薩摩訶薩如是見時。
T11n0310_p0121a14(00)║得一切處清淨正見住清淨道。
T11n0310_p0121a15(05)║此清淨道為善丈夫之所修行。
T11n0310_p0121a16(10)║智者尊重眾聖悅可如來稱讚。非一切魔魔民。魔使。魔天。
T11n0310_p0121a17(05)║大眾之所行處。亦非一切愛著外道。依止諍論行見稠林。
T11n0310_p0121a18(00)║趣諸非道路伽耶等之所行處。
T11n0310_p0121a19(05)║亦非一切愛涅槃者之所行處。何以故。
T11n0310_p0121a20(07)║住無為者則於涅槃有所分別。涅槃分別則諸行分別。何以故。
T11n0310_p0121a21(00)║涅槃界中超過一切動念分別。
T11n0310_p0121a22(05)║尚無無為況有有為。此道能淨一切分別。
T11n0310_p0121a23(06)║乃無少有無為分別。寧有一切有為分別。
T11n0310_p0121a24(07)║若於聖道有分別者。則不名為住於聖道。若斷一切動念分別。
T11n0310_p0121a25(00)║是則名為住於聖道。住無畏道。住安隱道。
T11n0310_p0121a26(01)║住安樂道。此道能至無老病死憂苦之處。
T11n0310_p0121a27(02)║此道能至無有自性超過性處。
T11n0310_p0121a28(07)║此道能至遠離一切性非性處。此道能至無示現相非色相處。
T11n0310_p0121a29(00)║此道如空遍一切處。能至無上大宮殿中。
T11n0310_p0121b01(01)║如是去者不復退還。便獲若干安隱快樂。
T11n0310_p0121b02(02)║彼大宮殿不可示現。無諸事相。無少有為。
T11n0310_p0121b03(03)║無少無為。已滅有為已捨無為。
T11n0310_p0121b04(08)║不與眾生有為安樂無為安樂。無邊慧。諸有欣樂有為涅槃。
T11n0310_p0121b05(02)║彼尚不求有為安樂。況有能於大宮殿者。
T11n0310_p0121b06(03)║大宮殿中無有施設。清涼寂靜故名涅槃。滅貪瞋癡。
T11n0310_p0121b07(00)║斷諸隨眠。裂愛見網。竭無明流。拔眾毒箭。
T11n0310_p0121b08(01)║盡不善法。故名涅槃。
T11n0310_p0121b09(10)║遠離一切憍慢病疾眾苦逼惱。故名涅槃。非心意識心所所行。
T11n0310_p0121b10(03)║故名涅槃。息諸諍論一切結使乃至法想。
T11n0310_p0121b11(03)║故名涅槃。絕諸意樂意樂所求。亦無分別所分別相。
T11n0310_p0121b12(00)║故名涅槃。無邊慧。是為大般涅槃體性。
T11n0310_p0121b13(02)║涅槃無邊不可宣說。若有所趣則非是道。
T11n0310_p0121b14(03)║道亦無言不可宣說。諸菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0121b15(05)║若以此道趣於涅槃大宮殿時。
T11n0310_p0121b16(10)║亦令無量百千眾生住於斯道。
T11n0310_p0121b17(00)║無邊慧。諸菩薩摩訶薩。於此道中而發趣時。
T11n0310_p0121b18(00)║無有勞倦。亦無憂惱。隨欲所求。隨欲莊嚴。
T11n0310_p0121b19(01)║隨莊嚴處。一一莊嚴。隨攝眾生而為說法。
T11n0310_p0121b20(02)║令諸眾生皆得歡喜。何以故。
T11n0310_p0121b21(08)║此道無等能淨對治所作究竟。諸佛世尊聲聞緣覺。
T11n0310_p0121b22(05)║皆於此道而發趣之不相違背。
T11n0310_p0121b23(10)║未到彼地未如其願終不相離。何者為地。謂涅槃地。大宮殿地。
T11n0310_p0121b24(03)║譬如虛空不可為喻。唯除虛空以喻虛空。
T11n0310_p0121b25(04)║廣大空寂名曰虛空。涅槃宮殿亦復如是為大空寂。
T11n0310_p0121b26(01)║無有主宰亦無我所。一切眾生設入其中。
T11n0310_p0121b27(02)║無能攝取一毛端量。
T11n0310_p0121b28(11)║廣大空寂廣大無量名大涅槃。名大宮殿。
T11n0310_p0121b29(00)║無邊慧。諸菩薩摩訶薩此殊勝道。
T11n0310_p0121c01(04)║非諸聲聞緣覺所有。
T11n0310_p0121c02(13)║住此道者成就一切功德資糧得不退轉。為諸眾生作大饒益。
T11n0310_p0121c03(06)║以殊勝行為大莊嚴。以是道故而發趣之。
T11n0310_p0121c04(07)║如彼莊嚴亦非聲聞緣覺所有。諸菩薩摩訶薩住此道時。
T11n0310_p0121c05(02)║若作輪王無所顧吝。有大威德神通變現。
T11n0310_p0121c06(03)║而能了知世出世間。若作帝釋大梵天王。
T11n0310_p0121c07(04)║無所耽著遠離憍慢。樂見諸佛樂聞正法。
T11n0310_p0121c08(05)║成熟無量百千諸天。趣於阿耨多羅三藐三菩提。
T11n0310_p0121c09(03)║爾時世尊。而說偈言。
T11n0310_p0121c10(00)║ 菩薩殊勝道 世間無有上
T11n0310_p0121c11(00)║ 眾聖及二乘 皆趣於斯道
T11n0310_p0121c12(00)║ 一切諸菩薩 發趣大菩提
T11n0310_p0121c13(00)║ 為得道莊嚴 以斯道開示
T11n0310_p0121c14(00)║ 若於斯道中 已趣今趣者
T11n0310_p0121c15(00)║ 彼皆以正見 安住於斯道
T11n0310_p0121c16(00)║ 一切諸菩薩 若住平等見
T11n0310_p0121c17(00)║ 行於斯道中 安樂而發趣
T11n0310_p0121c18(00)║ 斯道最殊勝 斯道為無上
T11n0310_p0121c19(00)║ 如實能誘進 於中無所執
T11n0310_p0121c20(00)║ 若住於斯道 行於斯道中
T11n0310_p0121c21(00)║ 一切諸智人 其意不傾動
T11n0310_p0121c22(00)║ 不說於斯道 少有傾動者
T11n0310_p0121c23(00)║ 由是無所動 於動常遠離
T11n0310_p0121c24(00)║ 我說於斯道 無動無施為
T11n0310_p0121c25(00)║ 亦無有增益 斯道故無上
T11n0310_p0121c26(00)║ 一切諸菩薩 善住於斯道
T11n0310_p0121c27(00)║ 斯道無有愛 亦復無有憎
T11n0310_p0121c28(00)║ 斯道非過去 斯道非未來
T11n0310_p0121c29(00)║ 彼際不分別 如是而修習
T11n0310_p0122a01(00)║ 斯道無煩惱 斯道無分別
T11n0310_p0122a02(00)║ 於義不乖違 如是而安住
T11n0310_p0122a03(00)║ 住於最勝道 無住為安住
T11n0310_p0122a04(00)║ 住於斯道者 能獲清淨性
T11n0310_p0122a05(00)║ 我說八支道 眾聖之所行
T11n0310_p0122a06(00)║ 住於斯道者 菩提不難得
T11n0310_p0122a07(00)║ 菩薩依怙者 如是住斯道
T11n0310_p0122a08(00)║ 能得道清淨 一一而進趣
T11n0310_p0122a09(00)║ 斯之最上道 善士所修行
T11n0310_p0122a10(00)║ 如來所稱讚 此智為無上
T11n0310_p0122a11(00)║ 魔及魔軍眾 魔之所攝者
T11n0310_p0122a12(00)║ 外道餘眾生 非其所行處
T11n0310_p0122a13(00)║ 分別涅槃者 不住斯勝道
T11n0310_p0122a14(00)║ 愚為分別害 不能趣涅槃
T11n0310_p0122a15(00)║ 超過分別者 無想無分別
T11n0310_p0122a16(00)║ 於斯大道中 以是而發趣
T11n0310_p0122a17(00)║ 眾聖之勝道 愚夫皆遠離
T11n0310_p0122a18(00)║ 若行此法者 斯道為無上
T11n0310_p0122a19(00)║ 斯之最勝道 能至無上處
T11n0310_p0122a20(00)║ 其中無衰惱 無畏無災難
T11n0310_p0122a21(00)║ 斯之無上道 無色無形相
T11n0310_p0122a22(00)║ 不可以色相 而能示現者
T11n0310_p0122a23(00)║ 斯之安隱道 正直無所畏
T11n0310_p0122a24(00)║ 以斯道發趣 究竟大涅槃
T11n0310_p0122a25(00)║ 斯之最淨道 猶若太虛空
T11n0310_p0122a26(00)║ 一切無罣礙 常趣於涅槃
T11n0310_p0122a27(00)║ 若至涅槃者 一往無復退
T11n0310_p0122a28(00)║ 斯之大涅槃 最上勝安樂
T11n0310_p0122a29(00)║ 涅槃大宮殿 空寂不可量
T11n0310_p0122b01(00)║ 故名大涅槃 亦名大宮殿
T11n0310_p0122b02(00)║ 斯大涅槃中 三毒煩惱滅
T11n0310_p0122b03(00)║ 若至其中者 無退無受生
T11n0310_p0122b04(00)║ 涅槃大空寂 猶若太虛空
T11n0310_p0122b05(00)║ 廣大空寂故 於中無罣礙
T11n0310_p0122b06(00)║ 涅槃大宮殿 永離苦憂惱
T11n0310_p0122b07(00)║ 無邊境界處 說名為涅槃
T11n0310_p0122b08(00)║ 涅槃無數量 數量不可得
T11n0310_p0122b09(00)║ 寂滅清涼性 設名為涅槃
T11n0310_p0122b10(00)║ 涅槃無施設 趣道亦無上
T11n0310_p0122b11(00)║ 無量無分別 分別不可得
T11n0310_p0122b12(00)║ 我為諸菩薩 開示於斯道
T11n0310_p0122b13(00)║ 若住斯道者 彼近於涅槃
T11n0310_p0122b14(00)║ 若住於斯道 世間勝安樂
T11n0310_p0122b15(00)║ 一切皆當得 說名無畏者
T11n0310_p0122b16(00)║ 善住於斯道 其心無所染
T11n0310_p0122b17(00)║ 由是道清淨 說名無畏者
T11n0310_p0122b18(00)║ 以見平正道 一切能隨覺
T11n0310_p0122b19(00)║ 一切資具中 一切不貪著
T11n0310_p0122b20(00)║ 菩薩依怙者 殊勝真實道
T11n0310_p0122b21(00)║ 饒益諸眾生 勇猛而發趣
T11n0310_p0122b22(00)║ 若得無上道 最上道莊嚴
T11n0310_p0122b23(00)║ 令世悉歡喜 斯道而發趣
T11n0310_p0122b24(00)║ 斯道最殊勝 能令意清淨
T11n0310_p0122b25(00)║ 隨其所樂求 一切當發趣
T11n0310_p0122b26(00)║ 若得聖王位 轉輪大軍旅
T11n0310_p0122b27(00)║ 能捨大王位 出家行學道
T11n0310_p0122b28(00)║ 若得天帝釋 大梵天王位
T11n0310_p0122b29(00)║ 於彼無耽著 斯為善順道
T11n0310_p0122c01(00)║ 世間諸學處 一切能明了
T11n0310_p0122c02(00)║ 住於斯道中 乃為實語者
T11n0310_p0122c03(00)║復次無邊慧。諸菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0122c04(06)║於此道中而發趣時。為欲攝取八正道故修行一法。
T11n0310_p0122c05(03)║所謂不作諸不善法。又為攝取八正道故修行二法。
T11n0310_p0122c06(00)║一者於內隨何善法。如理思惟。
T11n0310_p0122c07(05)║二者於外隨何善法如理請問。
T11n0310_p0122c08(11)║又為攝取八正道故修行二法。一者如事了知諸法。
T11n0310_p0122c09(08)║二者了知無事無住無所分別。又為攝取八正道故修行二法。
T11n0310_p0122c10(01)║一者於內隨順覺知。二者於外無所執著。
T11n0310_p0122c11(02)║又為攝取八正道故修行二法。
T11n0310_p0122c12(07)║一者自信無所分別。二者眾生若未有信。我令安住於此道中。
T11n0310_p0122c13(00)║又為攝取八正道故修行二法。
T11n0310_p0122c14(05)║一者能於所作之業如實知見。
T11n0310_p0122c15(10)║二者能於所作之業而無執著。又為攝取八正道故修行三法。
T11n0310_p0122c16(03)║一者於諸苦取蘊中一一了知。
T11n0310_p0122c17(08)║二者於諸無苦取蘊勤求至樂。三者於諸和合法中專修遠離。
T11n0310_p0122c18(01)║又為攝取八正道故修行三法。
T11n0310_p0122c19(06)║一者宣說最上之法語不乖違。隨說法義心無諍論。
T11n0310_p0122c20(03)║二者不著一切文字。三者攝取一切諸法。
T11n0310_p0122c21(04)║又為攝取八正道故修行四法。一者於義正方便事。
T11n0310_p0122c22(01)║二者隨義而作相應正方便事。
T11n0310_p0122c23(06)║三者順法而作觀察正方便事。
T11n0310_p0122c24(11)║四者不起一切執著正方便事。又為攝取八正道故修行四法。
T11n0310_p0122c25(04)║一者能以堅誓自守如說而行。
T11n0310_p0122c26(09)║二者能以六根善巧於道發趣。三者能令意樂清淨。
T11n0310_p0122c27(06)║四者能住不放逸行。
T11n0310_p0122c28(00)║無邊慧。諸菩薩摩訶薩。以此法行攝取道故。
T11n0310_p0122c29(00)║乃可名為隨順道者。觀一切法性空故。
T11n0310_p0123a01(02)║無名故。無相故無願故無生故。
T11n0310_p0123a02(06)║無作故厭故離故滅故出故。得法光明。觀生盡時。
T11n0310_p0123a03(04)║不於無生而起生想。便於爾時超昇離生出過非法。
T11n0310_p0123a04(01)║得道清淨獲無生忍。道清淨故過一切想。
T11n0310_p0123a05(02)║不住非想滅於道想。離於法想出無明網。
T11n0310_p0123a06(03)║以明修習所應得法悉能得之。明所修習得何等法。
T11n0310_p0123a07(00)║謂明修習得想受滅。得一切法決定善巧。
T11n0310_p0123a08(01)║得隨祕密順於法性。諸菩薩摩訶薩。行此道時。
T11n0310_p0123a09(00)║不住於處不為相覆。
T11n0310_p0123a10(09)║知一切法同於虛空生如空生。性如空性無有少相而為罣礙。
T11n0310_p0123a11(02)║此道清淨不畏災患。被大甲冑不為執縛。
T11n0310_p0123a12(03)║乘於大乘無所迷惑。離諸障難猶如虛空。
T11n0310_p0123a13(04)║於此道中而發趣之。為諸眾生作大光明。無邊慧。
T11n0310_p0123a14(02)║是為諸菩薩摩訶薩殊勝之道。
T11n0310_p0123a15(07)║非諸聲聞緣覺所行。爾時世尊。而說偈言。
T11n0310_p0123a16(00)║ 為攝八正道 演說諸法行
T11n0310_p0123a17(00)║ 若住此道中 斯為大精進
T11n0310_p0123a18(00)║ 善法修行者 能於一切時
T11n0310_p0123a19(00)║ 不作不善法 斯行攝於道
T11n0310_p0123a20(00)║ 菩薩修習者 於內如理思
T11n0310_p0123a21(00)║ 於外求請問 斯行攝於道
T11n0310_p0123a22(00)║ 菩薩觀察者 如事正了知
T11n0310_p0123a23(00)║ 如理如法住 斯行攝於道
T11n0310_p0123a24(00)║ 菩薩依怙者 於內隨覺知
T11n0310_p0123a25(00)║ 於外無所執 斯行攝於道
T11n0310_p0123a26(00)║ 菩薩無畏者 自信無分別
T11n0310_p0123a27(00)║ 令他住淨信 斯行攝於道
T11n0310_p0123a28(00)║ 菩薩思惟者 淨諸所作業
T11n0310_p0123a29(00)║ 於業無所執 斯行攝於道
T11n0310_p0123b01(00)║ 菩薩無繫者 常知苦取蘊
T11n0310_p0123b02(00)║ 求無苦取蘊 斯行攝於道
T11n0310_p0123b03(00)║ 菩薩善智者 修離和合行
T11n0310_p0123b04(00)║ 能離於和合 斯行攝於道
T11n0310_p0123b05(00)║ 菩薩思義者 隨義能了知
T11n0310_p0123b06(00)║ 演說無違諍 斯行攝於道
T11n0310_p0123b07(00)║ 菩薩具慧者 不著於文字
T11n0310_p0123b08(00)║ 攝持一切法 斯行攝於道
T11n0310_p0123b09(00)║ 菩薩行法者 能與法相應
T11n0310_p0123b10(00)║ 亦隨義相應 斯行攝於道
T11n0310_p0123b11(00)║ 菩薩順道者 正住於堅誓
T11n0310_p0123b12(00)║ 如說而修行 斯行攝於道
T11n0310_p0123b13(00)║ 菩薩道清淨 善淨於意樂
T11n0310_p0123b14(00)║ 住法不放逸 斯行攝於道
T11n0310_p0123b15(00)║ 菩薩一切時 勤修此諸行
T11n0310_p0123b16(00)║ 身心獲安樂 斯行攝於道
T11n0310_p0123b17(00)║ 菩薩正念者 住於清淨道
T11n0310_p0123b18(00)║ 了知一切法 皆空無有相
T11n0310_p0123b19(00)║ 菩薩觀察者 能令願清淨
T11n0310_p0123b20(00)║ 亦不住無願 遠離於諸相
T11n0310_p0123b21(00)║ 菩薩如理觀 理趣悉平等
T11n0310_p0123b22(00)║ 於諸法不生 無有少疑惑
T11n0310_p0123b23(00)║ 菩薩妙智者 能觀一切法
T11n0310_p0123b24(00)║ 厭離寂滅故 明見而發趣
T11n0310_p0123b25(00)║ 菩薩觀法者 如理見法生
T11n0310_p0123b26(00)║ 不於生見生 不於盡見盡
T11n0310_p0123b27(00)║ 菩薩精進者 如是觀察時
T11n0310_p0123b28(00)║ 出離於非法 超昇正位中
T11n0310_p0123b29(00)║ 菩薩妙智者 斯道為清淨
T11n0310_p0123c01(00)║ 速至大安隱 成就無上忍
T11n0310_p0123c02(00)║ 菩薩妙智者 隨順觀諸法
T11n0310_p0123c03(00)║ 超過一切想 常住於無想
T11n0310_p0123c04(00)║ 菩薩妙智者 斯道能淨治
T11n0310_p0123c05(00)║ 遠離於道想 亦不住法想
T11n0310_p0123c06(00)║ 菩薩妙智者 斯道淨治故
T11n0310_p0123c07(00)║ 出於無明網 獲大法光明
T11n0310_p0123c08(00)║ 菩薩妙智者 能以明修習
T11n0310_p0123c09(00)║ 教授諸眾生 由是而發趣
T11n0310_p0123c10(00)║ 菩薩明修習 為得一切法
T11n0310_p0123c11(00)║ 決定甚深義 善巧大方便
T11n0310_p0123c12(00)║ 菩薩明修習 方便離諸想
T11n0310_p0123c13(00)║ 隨順祕密法 能知決定義
T11n0310_p0123c14(00)║ 菩薩妙智者 以大法光明
T11n0310_p0123c15(00)║ 能滅於想受 由是而發趣
T11n0310_p0123c16(00)║ 菩薩妙智者 不住於斯道
T11n0310_p0123c17(00)║ 不住斯道故 於道而發趣
T11n0310_p0123c18(00)║ 菩薩無畏者 能知一切法
T11n0310_p0123c19(00)║ 猶若淨虛空 諸相無所覆
T11n0310_p0123c20(00)║ 菩薩知諸法 其性同虛空
T11n0310_p0123c21(00)║ 諸法如空故 清淨而無垢
T11n0310_p0123c22(00)║ 菩薩如是住 不為相所礙
T11n0310_p0123c23(00)║ 速為諸眾生 演說而教授
T11n0310_p0123c24(00)║ 菩薩妙智者 一切道清淨
T11n0310_p0123c25(00)║ 於道無災患 無礙而發趣
T11n0310_p0123c26(00)║ 如是清淨道 速往大菩提
T11n0310_p0123c27(00)║ 能於無為證 平等而發趣
T11n0310_p0123c28(00)║ 菩薩大甲冑 大乘及大道
T11n0310_p0123c29(00)║ 如空無罣礙 清淨而發趣
T11n0310_p0124a01(00)║ 趣斯乘及道 如趣太虛空
T11n0310_p0124a02(00)║ 遠離於眾相 無相而發趣
T11n0310_p0124a03(00)║ 大乘平等乘 廣大如虛空
T11n0310_p0124a04(00)║ 於斯清淨道 此乘當發趣
T11n0310_p0124a05(00)║ 一切諸菩薩 尊重於斯法
T11n0310_p0124a06(00)║ 為諸眾生故 勇猛而發趣
T11n0310_p0124a07(00)║ 若詣大菩提 住斯殊勝道
T11n0310_p0124a08(00)║ 非諸二乘等 於此能發趣
T11n0310_p0124a09(00)║ 菩薩正憶念 能令道清淨
T11n0310_p0124a10(00)║ 以斯清淨道 最上而發趣
T11n0310_p0124a11(00)║復次無邊慧。諸菩薩摩訶薩。如是發趣之時。
T11n0310_p0124a12(00)║能以善巧而正了知無量念處。正斷根力。
T11n0310_p0124a13(01)║覺分解脫。等持等至。神足止觀。
T11n0310_p0124a14(06)║無量功德殊勝莊嚴。為欲降伏諸世間故被大甲冑。
T11n0310_p0124a15(03)║出三界故乘於大乘。攝受天人阿修羅故安住斯道。
T11n0310_p0124a16(00)║而發趣於阿耨多羅三藐三菩提。無邊慧。
T11n0310_p0124a17(01)║諸菩薩摩訶薩。被大甲冑乘於大乘住斯道時。
T11n0310_p0124a18(00)║不以慈悲喜捨遍照眾生。
T11n0310_p0124a19(07)║於諸眾生不愛如己。如是甲冑大乘大道。而於大地所不堪受。
T11n0310_p0124a20(00)║一切眾生不任親近。若以哀愍利益眾生。
T11n0310_p0124a21(01)║被大甲冑乘於大乘安住斯道。
T11n0310_p0124a22(06)║如是甲冑大乘大道。一切世間天人阿修羅所不能行。
T11n0310_p0124a23(02)║一切愚夫耽著世間住世間者亦不能見。
T11n0310_p0124a24(03)║又諸菩薩摩訶薩。哀愍一切諸眾生故被大甲冑。
T11n0310_p0124a25(01)║能以甲冑加持地界水火風界。
T11n0310_p0124a26(06)║令此地界而不傾覆。一切眾生不生恐怖。
T11n0310_p0124a27(07)║能令水界火界風界。隨彼所應作所應作。又諸菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0124a28(01)║始自初心發趣甲冑。
T11n0310_p0124a29(10)║乃至今被斯大甲冑乘此大乘。以清淨道而發趣於一生補處。
T11n0310_p0124b01(03)║詣菩提樹坐道場時。此三千大千世界之中。
T11n0310_p0124b02(03)║金剛所成堅固場地。若不加持踊沒傾覆。
T11n0310_p0124b03(04)║雖以堅固金剛所成。無堪荷負斯大甲冑大乘大道。
T11n0310_p0124b04(01)║又諸菩薩摩訶薩往昔誓願。
T11n0310_p0124b05(07)║於諸眾生趣慈悲故。十方諸佛諸大菩薩共稱讚故。
T11n0310_p0124b06(04)║設復金剛大輪圍山。須彌盧山。一切寶山。及餘山王。
T11n0310_p0124b07(01)║若不加持亦無堪荷斯大甲冑大乘大道。
T11n0310_p0124b08(02)║又諸菩薩摩訶薩本願力故。諸佛如來本願力故。
T11n0310_p0124b09(00)║於諸眾生不為惱故。不為害故。不為損故。
T11n0310_p0124b10(01)║不為怨故。不為讎故。不凌恃故。不逼迫故。
T11n0310_p0124b11(01)║為令眾生獲安樂故。
T11n0310_p0124b12(10)║被大甲冑乘於大乘住斯道中而發趣於阿耨多羅三藐三菩提。
T11n0310_p0124b13(00)║無邊慧。諸菩薩摩訶薩被甲冑時。
T11n0310_p0124b14(04)║被慧甲冑持慧刀仗。大慧迴向乘迴向乘。
T11n0310_p0124b15(05)║起慧光明住光明道。以慧明眼觀察諸法。
T11n0310_p0124b16(06)║而發起於一切智智。為欲攝取一切智智。
T11n0310_p0124b17(07)║為諸眾生修行般若波羅蜜。檀那波羅蜜。尸羅波羅蜜。
T11n0310_p0124b18(03)║羼提波羅蜜。毘梨耶波羅蜜。禪波羅蜜。
T11n0310_p0124b19(05)║一切皆以慧為先導。慧為修習。慧為攝持。
T11n0310_p0124b20(06)║迴向阿耨多羅三藐三菩提。
T11n0310_p0124b21(00)║爾時無邊慧菩薩摩訶薩白佛言。希有世尊。
T11n0310_p0124b22(00)║諸菩薩摩訶薩若干智慧。
T11n0310_p0124b23(07)║遍一切處悉能攝持。成就無量諸佛之法。爾時世尊。
T11n0310_p0124b24(04)║告無邊慧菩薩摩訶薩言。無邊慧。如是如是。如汝所說。
T11n0310_p0124b25(00)║諸菩薩摩訶薩若干智慧。
T11n0310_p0124b26(07)║遍一切處攝一切法。被大甲冑乘於大乘住斯大道。
T11n0310_p0124b27(04)║一一皆以慧為先導而發趣之。無邊慧。
T11n0310_p0124b28(06)║設有智慧無慧先導。於此道中不能發趣。
T11n0310_p0124b29(07)║若有智慧以慧先導。遍一切處隨轉隨行。以慧攝持以慧防禦。
T11n0310_p0124c01(00)║爾時乃名被大甲冑乘於大乘住斯大道。
T11n0310_p0124c02(01)║以安隱法饒益世間。能開慧眼以眼觀察。
T11n0310_p0124c03(02)║慧身朗照放大光明。
T11n0310_p0124c04(11)║而發趣於阿耨多羅三藐三菩提。無邊慧。是為諸菩薩摩訶薩所被甲冑。
T11n0310_p0124c05(00)║甲冑莊嚴所乘大乘。大乘莊嚴所行大道。
T11n0310_p0124c06(01)║大道莊嚴。而發趣於阿耨多羅三藐三菩提。
T11n0310_p0124c07(01)║無邊慧。諸善丈夫。甲冑莊嚴。大乘莊嚴。
T11n0310_p0124c08(03)║大道莊嚴。一切功德種種莊嚴。我若具說。
T11n0310_p0124c09(04)║於無量劫不可窮盡。為令汝等而了知故。
T11n0310_p0124c10(05)║亦為未來諸善丈夫。甲冑莊嚴。大乘莊嚴。大道莊嚴。
T11n0310_p0124c11(02)║無邊功德資糧莊嚴。我今於此略說少分。
T11n0310_p0124c12(03)║彼善丈夫若聞我法。
T11n0310_p0124c13(12)║亦當被大甲冑乘於大乘住斯大道。功德莊嚴而發趣之。
T11n0310_p0124c14(07)║爾時世尊而說偈言。
T11n0310_p0124c15(00)║ 我說一切斷 亦說四念住
T11n0310_p0124c16(00)║ 一切善方便 斯由不放逸
T11n0310_p0124c17(00)║ 具足正憶念 法善巧相應
T11n0310_p0124c18(00)║ 勇進而出離 斯由不放逸
T11n0310_p0124c19(00)║ 根力菩提分 被甲乘大乘
T11n0310_p0124c20(00)║ 以此為侍衛 菩薩當發趣
T11n0310_p0124c21(00)║ 禪定勝解脫 等持及等至
T11n0310_p0124c22(00)║ 以此為侍衛 菩薩當發趣
T11n0310_p0124c23(00)║ 大慈悲喜捨 被甲乘大乘
T11n0310_p0124c24(00)║ 以此為侍衛 菩薩當發趣
T11n0310_p0124c25(00)║ 成就於止觀 神足及神變
T11n0310_p0124c26(00)║ 以此為侍衛 菩薩當發趣
T11n0310_p0124c27(00)║ 無量諸功德 被甲乘大乘
T11n0310_p0124c28(00)║ 於道無疲倦 菩薩當發趣
T11n0310_p0124c29(00)║ 精進不放逸 被甲乘大乘
T11n0310_p0125a01(00)║ 了知彼念處 菩薩當發趣
T11n0310_p0125a02(00)║ 光明大甲冑 降伏諸世間
T11n0310_p0125a03(00)║ 被斯甲冑已 乃名為智者
T11n0310_p0125a04(00)║ 正趣一切智 出過三界中
T11n0310_p0125a05(00)║ 乘斯大乘已 乃名為智者
T11n0310_p0125a06(00)║ 大道清淨道 映蔽諸世間
T11n0310_p0125a07(00)║ 天人阿修羅 乃名遍聞者
T11n0310_p0125a08(00)║ 如是諸菩薩 普為諸眾生
T11n0310_p0125a09(00)║ 能於一切時 精進被甲冑
T11n0310_p0125a10(00)║ 菩薩不修習 大慈及大悲
T11n0310_p0125a11(00)║ 大喜大捨等 大地不堪受
T11n0310_p0125a12(00)║ 菩薩不修習 於彼諸眾生
T11n0310_p0125a13(00)║ 知時饒益事 大地不堪受
T11n0310_p0125a14(00)║ 菩薩不修習 於彼諸眾生
T11n0310_p0125a15(00)║ 愛之如己者 大地不堪受
T11n0310_p0125a16(00)║ 菩薩不修習 以慈乘大乘
T11n0310_p0125a17(00)║ 諸山及大海 大地不堪受
T11n0310_p0125a18(00)║ 菩薩不修習 慈念諸眾生
T11n0310_p0125a19(00)║ 乘於此大乘 眾生不親近
T11n0310_p0125a20(00)║ 若被斯甲冑 慈光不照明
T11n0310_p0125a21(00)║ 於彼大甲冑 眾生不親近
T11n0310_p0125a22(00)║ 若被斯甲冑 功德海無邊
T11n0310_p0125a23(00)║ 加持四大界 彼乃堪荷負
T11n0310_p0125a24(00)║ 攝取眾生故 普照以慈光
T11n0310_p0125a25(00)║ 加持四大界 彼乃堪荷負
T11n0310_p0125a26(00)║ 攝取眾生故 成就大菩提
T11n0310_p0125a27(00)║ 加持四大界 彼乃堪荷負
T11n0310_p0125a28(00)║ 不譏惱眾生 被斯大甲冑
T11n0310_p0125a29(00)║ 大乘而出離 斯名為智者
T11n0310_p0125b01(00)║ 善巧大方便 一切悉加持
T11n0310_p0125b02(00)║ 無上而出離 斯名為智者
T11n0310_p0125b03(00)║ 由是此大地 不沒亦不傾
T11n0310_p0125b04(00)║ 水火風界等 能作所應作
T11n0310_p0125b05(00)║ 然諸大菩薩 被甲乃無邊
T11n0310_p0125b06(00)║ 乘於此大乘 以道而發趣
T11n0310_p0125b07(00)║ 成就一生處 至於最後身
T11n0310_p0125b08(00)║ 往詣樹王下 坐于堅固地
T11n0310_p0125b09(00)║ 於此道場處 安住如金剛
T11n0310_p0125b10(00)║ 身心不疲倦 現證一切智
T11n0310_p0125b11(00)║ 菩薩無畏者 若不以加持
T11n0310_p0125b12(00)║ 彼地當傾覆 壞已無復成
T11n0310_p0125b13(00)║ 一切大地界 若不以加持
T11n0310_p0125b14(00)║ 假使金剛成 無不傾覆者
T11n0310_p0125b15(00)║ 菩薩於往昔 大誓願莊嚴
T11n0310_p0125b16(00)║ 於諸眾生所 已起大慈念
T11n0310_p0125b17(00)║ 現在十方界 諸佛剎土中
T11n0310_p0125b18(00)║ 遍知兩足尊 一切皆護念
T11n0310_p0125b19(00)║ 設復餘石山 須彌盧寶山
T11n0310_p0125b20(00)║ 金剛輪圍山 堅固嶷然住
T11n0310_p0125b21(00)║ 菩薩智慧者 若不以加持
T11n0310_p0125b22(00)║ 於斯大甲冑 不堪為荷負
T11n0310_p0125b23(00)║ 諸佛諸菩薩 神力所加持
T11n0310_p0125b24(00)║ 眾生及大地 堪近堪荷負
T11n0310_p0125b25(00)║ 被斯大甲冑 不為惱眾生
T11n0310_p0125b26(00)║ 甲冑無有上 以乘當發趣
T11n0310_p0125b27(00)║ 被斯大甲冑 不為害眾生
T11n0310_p0125b28(00)║ 甲冑不思議 以乘當發趣
T11n0310_p0125b29(00)║ 被斯大甲冑 不為讎眾生
T11n0310_p0125c01(00)║ 為除眾生病 以乘當發趣
T11n0310_p0125c02(00)║ 具足殊勝道 無上最淨治
T11n0310_p0125c03(00)║ 不惱不讎怨 不害正安住
T11n0310_p0125c04(00)║ 被慧大甲冑 乘慧迴向乘
T11n0310_p0125c05(00)║ 甲冑不可壞 迴向無過上
T11n0310_p0125c06(00)║ 菩薩依怙者 住道慧光明
T11n0310_p0125c07(00)║ 以慧觀諸法 無上而發趣
T11n0310_p0125c08(00)║ 菩薩殊勝道 甲冑及大乘
T11n0310_p0125c09(00)║ 斯由慧光起 是故心清淨
T11n0310_p0125c10(00)║ 乘諸波羅蜜 趣佛大菩提
T11n0310_p0125c11(00)║ 慧攝慧清淨 以慧為先導
T11n0310_p0125c12(00)║ 一切波羅蜜 以此慧為先
T11n0310_p0125c13(00)║ 慧攝慧清淨 能授無上智
T11n0310_p0125c14(00)║ 菩薩不思議 能起慧光明
T11n0310_p0125c15(00)║ 能然大慧燈 安樂而發趣
T11n0310_p0125c16(00)║ 起慧光明故 慧眼由是開
T11n0310_p0125c17(00)║ 於佛無上智 明見而發趣
T11n0310_p0125c18(00)║ 菩薩勇猛者 甲冑乃無邊
T11n0310_p0125c19(00)║ 無邊莊嚴故 名為大甲冑
T11n0310_p0125c20(00)║ 菩薩大智者 大乘大莊嚴
T11n0310_p0125c21(00)║ 於佛一切智 無染而發趣
T11n0310_p0125c22(00)║ 菩薩大智者 大道大莊嚴
T11n0310_p0125c23(00)║ 殊勝不思議 清淨而發趣
T11n0310_p0125c24(00)║大寶積經卷第二十二
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