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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T11n0310_p0143a02(00)║大寶積經卷第二十六
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T11n0310_p0143a04(00)║ 梁三藏法師曼陀羅譯
T11n0310_p0143a05(00)║ 法界體性無分別會第八之一
T11n0310_p0143a06(00)║如是我聞。
T11n0310_p0143a07(13)║一時佛在舍衛國祇陀林給孤獨園。與大比丘八千人俱。
T11n0310_p0143a08(08)║菩薩摩訶薩萬二千人。從無量佛土而來集會。
T11n0310_p0143a09(07)║復有三萬二千天子悉向大乘。時大眾中有菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0143a10(02)║名文殊師利童子及寶上天子。
T11n0310_p0143a11(07)║爾時寶上天子作是思惟。若今世尊告文殊師利演說於法。
T11n0310_p0143a12(01)║若告已說。令諸魔宮皆悉闇蔽無復威德。
T11n0310_p0143a13(02)║使魔波旬憂惱不悅。令諸魔眾悉善調伏。
T11n0310_p0143a14(03)║諸增上慢者破增上慢。
T11n0310_p0143a15(11)║自記所得善修行者獲沙門果。已得果者轉更增上。
T11n0310_p0143a16(08)║使佛法僧種相續不斷。令多眾人發菩提心。
T11n0310_p0143a17(08)║此如來無量阿僧祇劫。所集菩提令得久住。
T11n0310_p0143a18(08)║若如來在世及滅度後常聞說此法。隨所向乘疾得滅度。
T11n0310_p0143a19(03)║爾時世尊。於寶上天子所念。即告文殊師利童子。
T11n0310_p0143a20(01)║於此眾中可少說法。今此大眾欲從汝聞。
T11n0310_p0143a21(02)║爾時文殊師利童子。即白佛言。世尊。當說何法。
T11n0310_p0143a22(01)║佛言。說於法界體性因緣。文殊師利言。世尊。
T11n0310_p0143a23(00)║一切諸法界法界體性。世尊。
T11n0310_p0143a24(06)║出法界外無有所聞。世尊。云何言因法界演說於法。佛言。
T11n0310_p0143a25(01)║文殊師利。憍慢眾生若聞此法生於驚怪。
T11n0310_p0143a26(02)║文殊師利言。世尊。法界體性無有驚怪。世尊。
T11n0310_p0143a27(01)║是驚怪者即法界體性。爾時大德舍利弗。
T11n0310_p0143a28(02)║問於文殊師利童子。文殊師利。
T11n0310_p0143a29(07)║若一切法皆法界體性。眾生何處有污染淨。
T11n0310_p0143b01(07)║法界體性無污淨故。文殊師利言。大德舍利弗。
T11n0310_p0143b02(06)║是諸眾生身見顛倒。安住我勝我所勝。是凡夫人發起我想。
T11n0310_p0143b03(00)║是眾生等執著我想。及著他想起心心數法。
T11n0310_p0143b04(00)║是心心數法。造作諸業若善不善。
T11n0310_p0143b05(04)║是諸眾生行業因故獲得果報。大德舍利弗。
T11n0310_p0143b06(04)║若已有生即有染污。是污染者法界體性。大德舍利弗。
T11n0310_p0143b07(00)║若知污染是法界體性。是名白淨然第一義。
T11n0310_p0143b08(00)║無有污淨。若污染法。若白淨法。
T11n0310_p0143b09(04)║文殊師利說是法時出百比丘悉斷諸漏得無漏心。
T11n0310_p0143b10(01)║爾時大德舍利弗語文殊師利童子言。
T11n0310_p0143b11(03)║所說法界無有錯謬。說是法已。
T11n0310_p0143b12(08)║過百比丘悉斷諸漏得無漏心。文殊師利言。大德舍利弗。
T11n0310_p0143b13(03)║此法界者。本是繫縛今得解耶。舍利弗言。文殊師利。
T11n0310_p0143b14(00)║是法界者非本繫縛今得解耶。大德舍利弗。
T11n0310_p0143b15(00)║是諸比丘今於何處心得解脫。舍利弗言。
T11n0310_p0143b16(01)║文殊師利。如來甚多調伏聲聞。
T11n0310_p0143b17(06)║皆斷諸漏心得解脫。文殊師利言。大德舍利弗。
T11n0310_p0143b18(05)║汝是世尊聲聞不耶。舍利弗言。文殊師利。如是如是。
T11n0310_p0143b19(02)║如汝所說。我是世尊聲聞人也。文殊師利言。
T11n0310_p0143b20(02)║大德舍利弗。汝斷諸漏得於無漏解脫心耶。
T11n0310_p0143b21(02)║舍利弗言。我得無漏解脫之心。文殊師利言。大德。
T11n0310_p0143b22(00)║以何等心得於解脫。
T11n0310_p0143b23(09)║為過去心為未來心現在心耶。大德。過去世心已滅之想。
T11n0310_p0143b24(04)║未來世心未至之想。現在世心不住之想。
T11n0310_p0143b25(05)║云何大德心得解脫。舍利弗言。文殊師利。
T11n0310_p0143b26(06)║非過去心得於解脫。非未來現在心得於解脫。文殊師利言。
T11n0310_p0143b27(00)║大德。汝云何言心得解脫。舍利弗言。
T11n0310_p0143b28(03)║文殊師利。住世諦說心得解脫。
T11n0310_p0143b29(08)║第一義中都無有心繫縛解脫。文殊師利言。大德舍利弗。
T11n0310_p0143c01(03)║汝欲令法界體性有於世諦第一義諦耶。舍利弗言。
T11n0310_p0143c02(00)║文殊師利法界體性無有世諦第一義諦。
T11n0310_p0143c03(01)║文殊師利言。大德汝云何。
T11n0310_p0143c04(08)║說住於世諦心得解脫。舍利弗言。文殊師利。寧無有心得解脫耶。
T11n0310_p0143c05(00)║文殊師利言。大德舍利弗。
T11n0310_p0143c06(07)║若心有內有外中者是得解脫。大德而是心者無內外中。
T11n0310_p0143c07(02)║無繫縛解脫。爾時眾中有二百比丘。
T11n0310_p0143c08(05)║聞於文殊師利所說。即從坐起說如是言。若無解脫。
T11n0310_p0143c09(02)║無解脫心。我等何故出家修道。
T11n0310_p0143c10(07)║若無出世何故修道。是諸比丘說麤語已背眾而去。
T11n0310_p0143c11(04)║爾時文殊師利童子。欲調伏是諸比丘故。
T11n0310_p0143c12(05)║知諸比丘所去道。前化一比丘。
T11n0310_p0143c13(10)║是諸比丘到化比丘所在化比丘前如是問言。大德從何處來。
T11n0310_p0143c14(03)║是化比丘答諸比丘。大德。我於文殊師利所說。
T11n0310_p0143c15(02)║不解不知不信不向。以是緣故從彼眾來。
T11n0310_p0143c16(03)║是諸比丘即復語此化比丘言。大德。我等亦爾。
T11n0310_p0143c17(02)║不解不知不信不向。以是緣故從彼眾來。
T11n0310_p0143c18(03)║化比丘言。大德。於文殊師利所說法中。云何不適。
T11n0310_p0143c19(01)║違逆汝意從眾出來。諸比丘言。大德。
T11n0310_p0143c20(04)║以文殊師利說無向果。無有證果。又無解脫。
T11n0310_p0143c21(04)║我等聞已作如是念。若無向果無有證果無解脫者。
T11n0310_p0143c22(01)║我等何義修行梵行。若無出者何故修道。
T11n0310_p0143c23(02)║思是義故出彼眾來。是化比丘作如是言。大德。
T11n0310_p0143c24(01)║汝不解故。為誹謗故。為罵詈故。出彼眾來。
T11n0310_p0143c25(02)║諸比丘言。我等亦不誹謗罵詈。
T11n0310_p0143c26(07)║但以不見於解脫故出彼眾來。是化比丘即便稱歎諸比丘言。
T11n0310_p0143c27(00)║善哉善哉大德。我等今當善共思議。
T11n0310_p0143c28(03)║若非罵詈則非諍訟。非諍訟者。是第一義沙門法也。
T11n0310_p0143c29(00)║汝等心者何等相耶。
T11n0310_p0144a01(09)║為青黃赤白紫頗梨色實耶。不實耶。常耶。無常耶。色耶。非色耶。
T11n0310_p0144a02(01)║諸比丘言。大德。心者非色而不可見無有形照。
T11n0310_p0144a03(00)║亦無觸對。無處無教。化比丘言。大德。
T11n0310_p0144a04(03)║而是心者實非是色而不可見。
T11n0310_p0144a05(08)║無有形照亦無觸對無處無教。而是心者內住外住內外住耶。
T11n0310_p0144a06(01)║是諸比丘答言不耶。化比丘言。大德。
T11n0310_p0144a07(04)║汝心非色而不可見。無有形照無有觸對。
T11n0310_p0144a08(05)║無處無教非內外中。是正成就不。是諸比丘答言不也。
T11n0310_p0144a09(00)║化比丘言。大德。
T11n0310_p0144a10(11)║
T11n0310_p0144a11(28)║汝心非色而不可見無有形照無有觸對無處無教非內外中是正成就不。諸比丘答言不也。化比丘言。大德。
T11n0310_p0144a12(02)║若心不實無成就者。云何解脫。
T11n0310_p0144a13(07)║是諸比丘答言不也。化比丘言。大德。以是義故。
T11n0310_p0144a14(06)║文殊師利說法界體性無污染淨。大德。汝凡夫顛倒故。
T11n0310_p0144a15(02)║執我我所而起於心。行諸境界起攀緣心。
T11n0310_p0144a16(03)║是盡能滅一切攀緣生滅。不住變易之法。
T11n0310_p0144a17(04)║若心緣出家受具足戒。修道得果。
T11n0310_p0144a18(08)║是心體性空無有實從妄想起。若不實妄想則是不生不住不滅。
T11n0310_p0144a19(00)║若其非是生住滅者。
T11n0310_p0144a20(09)║無有繫縛亦無解脫無向無得。大德。以是義故。
T11n0310_p0144a21(08)║文殊師利說法界體性無污染淨。亦無向得無解脫者。
T11n0310_p0144a22(04)║是化比丘如是說時。諸比丘等無漏解脫。得解脫已。
T11n0310_p0144a23(01)║即便還向文殊師利所。到已各脫鬱多羅僧。
T11n0310_p0144a24(01)║以用供養文殊師利。說如是言。文殊師利。
T11n0310_p0144a25(02)║汝今善能守護我等。
T11n0310_p0144a26(11)║我等不信向是甚深調伏法故遠離捨去。爾時大德須菩提。如是問言。
T11n0310_p0144a27(01)║諸大德等。為何所得為何所覺。
T11n0310_p0144a28(06)║各各脫於鬱多羅僧。以為供養文殊師利。諸比丘言。
T11n0310_p0144a29(03)║大德須菩提。我等今者無得無覺。
T11n0310_p0144b01(07)║是故我等供養文殊師利童子。大德須菩提。
T11n0310_p0144b02(07)║我等以有所得想故。於此眾中從坐起去。
T11n0310_p0144b03(08)║我等已能捨離得想是故還此。須菩提言。何故汝等說如是語。
T11n0310_p0144b04(01)║諸比丘言大德須菩提。著名為動搖愛著。
T11n0310_p0144b05(02)║若有動搖有愛著者無向無得。大德須菩提。
T11n0310_p0144b06(02)║若無向得即於此處能斷一切動搖愛著。
T11n0310_p0144b07(03)║須菩提言。誰調伏汝。諸比丘言。大德須菩提。
T11n0310_p0144b08(03)║無有所得無所覺者是調伏我。是人不生亦不滅度。
T11n0310_p0144b09(00)║亦非禪定又非亂心。須菩提言。誰調伏汝。
T11n0310_p0144b10(01)║諸比丘言。可問文殊師利童子。
T11n0310_p0144b11(06)║爾時大德阿難問文殊師利言。此諸比丘誰所調伏。
T11n0310_p0144b12(03)║文殊師利言。大德阿難。無陰界入者。亦非凡夫。
T11n0310_p0144b13(01)║非緣覺。非聲聞。非菩薩。非如來。非身相應。
T11n0310_p0144b14(01)║非言相應。非心相應。阿難言。
T11n0310_p0144b15(07)║文殊師利爾說誰耶。文殊師利言。大德阿難。
T11n0310_p0144b16(07)║若如來化化而是化者有相應乎。阿難言。文殊師利。
T11n0310_p0144b17(04)║化無有法可與相應不相應者。文殊師利言。大德阿難。
T11n0310_p0144b18(00)║一切諸法體性是化。阿難言。文殊師利。
T11n0310_p0144b19(02)║如汝所說。一切諸法體性是化。文殊師利言。
T11n0310_p0144b20(02)║大德阿難。是化調伏此諸比丘。大德阿難。
T11n0310_p0144b21(03)║如化調伏者。一切聲聞亦復如是。大德阿難。
T11n0310_p0144b22(03)║如是調伏者正是調伏。若不解如是調伏者。
T11n0310_p0144b23(03)║當知名為增上慢者。爾時大德阿難。
T11n0310_p0144b24(06)║問於文殊師利童子。文殊師利。是增上慢比丘可識知也。
T11n0310_p0144b25(01)║文殊師利言。大德阿難。戒聚清淨即是動搖。
T11n0310_p0144b26(01)║當知此即是增上慢。
T11n0310_p0144b27(10)║定聚慧聚解脫聚解脫知見聚清淨即是動搖。當知此即是增上慢。
T11n0310_p0144b28(01)║我得我證。如是思惟動搖妄想。
T11n0310_p0144b29(06)║當知此即是增上慢。驚畏身見。亦空如空。入一道亦空。
T11n0310_p0144c01(02)║此說是正說。當知此即是增上慢。復次大德阿難。
T11n0310_p0144c02(00)║若比丘云。身見是空乃至入一道空。
T11n0310_p0144c03(03)║如是之空是平等空。當知此即是增上慢。何以故。
T11n0310_p0144c04(01)║大德阿難。身見異空。異故身見即是空。
T11n0310_p0144c05(03)║空與異道不異。道者即是空。復次大德阿難。
T11n0310_p0144c06(03)║若有驚畏無明。有愛喜明解脫。當知此即是增上慢。
T11n0310_p0144c07(00)║何以故。若有二相非是解脫。復次大德阿難。
T11n0310_p0144c08(00)║若有比丘。畏貪瞋癡。喜三解脫。驚畏四倒。
T11n0310_p0144c09(01)║喜於四相。驚畏五蓋。喜於五根。驚畏六入。
T11n0310_p0144c10(02)║喜於六通。驚畏七識住。喜七助道法。驚畏八邪。
T11n0310_p0144c11(01)║喜八聖道。驚畏九眾生居。喜九次第定。
T11n0310_p0144c12(03)║驚畏十不善。喜十無漏善。驚畏有為界。喜無為法。
T11n0310_p0144c13(01)║當知此即是增上慢。何以故。大德阿難。
T11n0310_p0144c14(03)║而是一切皆是動搖皆是戲論。大德阿難。若有動搖。
T11n0310_p0144c15(00)║若有戲論。心即自高。自在攝取。依止妄想。
T11n0310_p0144c16(01)║堪忍成就。如是等法。名為自在。
T11n0310_p0144c17(06)║自在故生於憍慢。大德阿難。如是比丘。當知名有增上慢也。
T11n0310_p0144c18(00)║所以者何。大德阿難。云何有為界空。
T11n0310_p0144c19(03)║是空入空。當知此比丘有增上慢。大德阿難。
T11n0310_p0144c20(03)║問文殊師利。云何比丘無增上慢。文殊師利言。
T11n0310_p0144c21(02)║大德阿難。若有比丘。寂靜於內則外寂靜。
T11n0310_p0144c22(03)║一切境界。若平等非平等。若有若無若有為無為。
T11n0310_p0144c23(01)║無有動搖。亦無妄想無不妄想。無二無一。
T11n0310_p0144c24(02)║無莊嚴無不莊嚴。非有戲論不執著。
T11n0310_p0144c25(05)║始見於一切諸法平等。亦無平等無不平等。
T11n0310_p0144c26(05)║無有一法能作平等非平等者。如是不動不搖。
T11n0310_p0144c27(04)║無有妄想無不妄想。又不執著亦不見妄想。
T11n0310_p0144c28(04)║何況向解得果智證。有動搖者無有是處。大德阿難。
T11n0310_p0144c29(01)║如是比丘。無增上慢侶亦無戲論。
T11n0310_p0145a01(05)║遠自他伴捨諸愛著。一切愛著非愛著故。
T11n0310_p0145a02(06)║離諸攀緣覺觀思惟。思惟解脫解脫向。無有取者。悉皆寂靜。
T11n0310_p0145a03(00)║因寂靜緣。是我身我所身度到彼岸。
T11n0310_p0145a04(03)║不見有法解向斷證。若有比丘如是修行。
T11n0310_p0145a05(04)║無增上慢空平等故。解知一切諸法平等無有上下。
T11n0310_p0145a06(01)║若善不善可作不可作有漏無漏。
T11n0310_p0145a07(05)║若世出世有為無為。如是等上下動搖。
T11n0310_p0145a08(07)║無不妄想亦不見知。如是諸法悉見平等。喻如虛空。大德阿難。
T11n0310_p0145a09(00)║若有比丘如是解者。名善解脫。
T11n0310_p0145a10(05)║如是比丘無增上慢。以是義故如來說言。
T11n0310_p0145a11(06)║若有比丘解諸法平等。喻如虛空如動于虛空無所觸著。
T11n0310_p0145a12(01)║沙門法者亦復如是。說是語時。
T11n0310_p0145a13(06)║二百比丘悉斷諸漏得於無漏解脫之法。
T11n0310_p0145a14(07)║爾時寶上天子問文殊師利。云何菩薩無增上慢。願如實說。
T11n0310_p0145a15(01)║文殊師利言。天子。
T11n0310_p0145a16(11)║若有菩薩一切智心無等等心三界最勝心。過諸聲聞及緣覺外諸境界。
T11n0310_p0145a17(00)║以安住心。然亦修行一切善根。為增上故。
T11n0310_p0145a18(01)║化眾生故。攝正法故。
T11n0310_p0145a19(10)║為餘眾生為他人說一切智心。是心如實解本始平等。
T11n0310_p0145a20(06)║如隨所聞其心體性。解知一切眾生體性。
T11n0310_p0145a21(07)║解知一切諸法體性故。解知一切善根體性。
T11n0310_p0145a22(07)║解知一切善根體性故。解知演說菩薩體性。天子。
T11n0310_p0145a23(05)║是菩提薩埵如實說受記。復次天子。若菩薩布施。
T11n0310_p0145a24(02)║隨所施與。隨所願施。及諸餘施一切無礙。
T11n0310_p0145a25(03)║施無所依不著。無覺無有解。無有解故即是空也。
T11n0310_p0145a26(01)║若能如是解施體性。解施體性故。
T11n0310_p0145a27(05)║解如實始體性。解如實始體性故。解諸法體性。
T11n0310_p0145a28(04)║解諸法體性故。解諸一切眾生體性。
T11n0310_p0145a29(07)║解諸一切眾生體性故。說菩薩體性。天子。是名菩薩施清淨。
T11n0310_p0145b01(01)║故說授記也。復次天子。若有菩薩。
T11n0310_p0145b02(05)║解知身者即解知戒。解知口者即解知戒。
T11n0310_p0145b03(06)║解知心者即解知戒。解身口者解覺寂靜。
T11n0310_p0145b04(07)║解覺寂靜故解眾生寂靜。解眾生寂靜故解一切法寂靜。
T11n0310_p0145b05(02)║解一切法寂靜故解如實始寂靜。
T11n0310_p0145b06(06)║解如實始寂靜故得寂靜法因寂靜緣寂靜。
T11n0310_p0145b07(06)║隨有所聞一切諸法能說寂靜。天子。是名菩薩戒清淨。
T11n0310_p0145b08(01)║故如實說受記。復次天子。若有菩薩。
T11n0310_p0145b09(03)║知於法性畢竟是空。知於法性畢竟自在。
T11n0310_p0145b10(04)║於諸眾生能忍眾惡。心不起忍。不思外事不背眾生。
T11n0310_p0145b11(01)║能滅一切眾惡。如諸眾生性忍體性亦爾。
T11n0310_p0145b12(02)║如忍體性菩提性亦爾。
T11n0310_p0145b13(10)║如菩提性一切諸法體性亦爾。如知一切諸法體性。如實如法亦爾。
T11n0310_p0145b14(00)║如如所聞同盡法性。法性界畢竟空。
T11n0310_p0145b15(03)║法性畢竟空說行順忍。天子。
T11n0310_p0145b16(09)║是名菩薩真實淨忍說授記也。復次天子。
T11n0310_p0145b17(10)║菩薩知慎一切法行離諸思惟。無諸莊嚴成捨進行。
T11n0310_p0145b18(07)║如有所為亦無所作。其知堅固一切能離。內性寂靜外化眾生。
T11n0310_p0145b19(00)║知精進寂故知菩提寂。
T11n0310_p0145b20(08)║知菩提寂故亦知一切諸法寂靜。
T11n0310_p0145b21(12)║知諸法寂故知如實始如所聞法。精進性寂故一切能說。天子。
T11n0310_p0145b22(05)║是名菩薩清淨精進如實知授記。復次天子。
T11n0310_p0145b23(05)║若菩薩入諸法平等無增減禪。以禪力故其心安住。
T11n0310_p0145b24(01)║心安住故識無所住。識無所住故七覺心平等。
T11n0310_p0145b25(00)║七覺心平等故得禪定平等。
T11n0310_p0145b26(06)║得禪定平等故知菩提平等。
T11n0310_p0145b27(12)║知菩提平等故知一切眾生平等。知識一切眾生平等故知諸法平等。
T11n0310_p0145b28(02)║若如是知諸法平等。隨所聞法。
T11n0310_p0145b29(07)║能說諸法體性平等。天子。是名菩薩清淨禪定如實說受記。
T11n0310_p0145c01(01)║復次天子。若有菩薩。
T11n0310_p0145c02(10)║慧眼清淨如實知見於一切法。隨所見法皆無所見無有動搖。
T11n0310_p0145c03(03)║得無動智無行無因無緣行。亦不行諸威儀法則。
T11n0310_p0145c04(01)║亦非不行。不行因緣。知諸法平等不救不行。
T11n0310_p0145c05(01)║何以故。若不行者即無分別。
T11n0310_p0145c06(07)║斷諸妄想悕望貪著。是菩提薩埵離諸所有。
T11n0310_p0145c07(07)║亦行一切眾生行處。為欲教化諸眾生故。
T11n0310_p0145c08(08)║聚集一切助菩提法故。攝取正法故。不斷三寶種故。如來所行者。
T11n0310_p0145c09(00)║於一切法清淨體性無所分別。
T11n0310_p0145c10(05)║以此般若體性淨故。知菩提體性淨。
T11n0310_p0145c11(08)║知菩提體性淨故知眾生體性淨。
T11n0310_p0145c12(12)║知眾生體性淨故知一切法體性淨。知一切法體性淨故。
T11n0310_p0145c13(07)║於諸法體性得如實智。
T11n0310_p0145c14(15)║得如實智故隨所聞事是法界性說無分別。天子。是名菩薩慧眼清淨如實說受記。
T11n0310_p0145c15(00)║復次天子。菩薩觀身行身念處。
T11n0310_p0145c16(05)║知過去身無有邊際。知未來身無趣向者。
T11n0310_p0145c17(06)║現在身者猶如草木瓦石牆壁身亦如是。
T11n0310_p0145c18(07)║若能如是觀身身行。是身體性癡行寂靜。思惟並行亦無發起。
T11n0310_p0145c19(00)║不思惟不起自在是名離我。
T11n0310_p0145c20(06)║識無所住修身念處行。亦無有法可修行者亦非不修。
T11n0310_p0145c21(02)║知一切法無有體性非不有性。
T11n0310_p0145c22(07)║如是觀身修於身行。觀心如幻化。知心如響應。如實知心。
T11n0310_p0145c23(02)║受樂不愛受苦不苦受不苦樂不失正念。
T11n0310_p0145c24(03)║不執無明。離受於受不為所牽。
T11n0310_p0145c25(08)║是名如實知見受念處。若能如是觀受行者。
T11n0310_p0145c26(08)║於諸受法心無所行心不安住。是一切心亦不放捨。
T11n0310_p0145c27(05)║菩提之心亦不失念。亦不遠離。是名觀心行心念處。
T11n0310_p0145c28(02)║善知法知見法行法。無念無思惟。
T11n0310_p0145c29(06)║入於法性無身受心。非觀法相。發起見行入於法性。
T11n0310_p0146a01(03)║是名觀法行法念處。是一切法體性和合。
T11n0310_p0146a02(04)║聚集無物猶如虛空。如所聞事無念無思惟。
T11n0310_p0146a03(04)║自然說法念處。天子。是名知於淨法念處說受記也。
T11n0310_p0146a04(00)║復次天子。
T11n0310_p0146a05(13)║又是菩薩一切智心而得自在如所教悔。正住不施不亂不失。
T11n0310_p0146a06(05)║念於初發一切善根無垢心行。隨所行處一切能捨。
T11n0310_p0146a07(02)║訶犯戒心不依止戒。忍無諍訟。
T11n0310_p0146a08(07)║身口心意於諸眾生不生瞋心。不起聲聞緣覺精進乘進。
T11n0310_p0146a09(02)║不念思惟一切善法。不依諸禪定次第定。
T11n0310_p0146a10(02)║心無所行不見行諸見。不行諸法入一切法。
T11n0310_p0146a11(02)║如諸聖人。於諸境界而無所行。
T11n0310_p0146a12(07)║雖近非聖身口意業未曾被訶。不以信故。求於善法獨行無侶。
T11n0310_p0146a13(00)║欲自過世行精進行。永斷貪欲瞋癡結故。
T11n0310_p0146a14(01)║心無煩惱不破戒故。亦不親近行惡行者。
T11n0310_p0146a15(02)║無有諛諂內行淨故。無散亂語者口業淨故。
T11n0310_p0146a16(02)║無所求者自財知足故。非驅使者非邪命活故。
T11n0310_p0146a17(01)║無積聚者隨有所得皆知足故。
T11n0310_p0146a18(06)║無希望者離三界欲故。是知足者離惡求故。
T11n0310_p0146a19(06)║是寂靜者解一切法皆寂靜故。現瞋癡者捨世行故。
T11n0310_p0146a20(03)║無戲論者斷諸戲論故。是不還者斷欲瞋癡故。
T11n0310_p0146a21(02)║貪嗜法者調伏憍慢故。是易解者善調心故。
T11n0310_p0146a22(02)║善守護者護戒聚故。心善解脫者慧聚淨故。
T11n0310_p0146a23(02)║是不捨者行聖種故。
T11n0310_p0146a24(11)║無退轉者發菩提心畢究竟故。無所用者一切世行故。
T11n0310_p0146a25(07)║無諍訟者等一切眾生故。善自護者護他人故。
T11n0310_p0146a26(06)║調自心者不求他過故。離諸悕望者護淨戒故。
T11n0310_p0146a27(05)║廣說法者無吝惜故。是愛護者護於一切眾生心故。
T11n0310_p0146a28(02)║初發心者集一切善法故。
T11n0310_p0146a29(09)║無異行者於一切法得一味故。不動搖者斷諸動故。
T11n0310_p0146b01(06)║不觀種性者教化眾生故。等眾生者攝取一切諸眾生故。
T11n0310_p0146b02(01)║初觀空者一切法故。調諸見者善教化故。
T11n0310_p0146b03(02)║無想行者調伏行想諸眾生故。
T11n0310_p0146b04(08)║知無願者所願滿足善調伏故。一切知者觀無作故。
T11n0310_p0146b05(05)║是行善者不知足故。無物觀物者示現非物而是物故。
T11n0310_p0146b06(01)║不思惟觀者我寂靜故。
T11n0310_p0146b07(09)║無自我者觀化眾生以無我故。無非道行者化諸眾生離結使故。
T11n0310_p0146b08(01)║方便之心得畢竟者修行般若故。
T11n0310_p0146b09(05)║定住無去者終不證觸一切聲聞緣覺乘故。
T11n0310_p0146b10(05)║離道非道者第一義故離行非行者。一切凡夫證正行故。
T11n0310_p0146b11(00)║無莊嚴無不莊嚴者無不悕望諸法故。
T11n0310_p0146b12(02)║不自讚者不戲論他故。無等等智者具佛法故。
T11n0310_p0146b13(01)║無生法忍者。一切諸法無生無滅忍故。天子。
T11n0310_p0146b14(01)║是名菩薩得於自在。天子。菩薩者隨所生處。
T11n0310_p0146b15(01)║非不知故生以知故生。
T11n0310_p0146b16(09)║而是菩薩攝取生死得自在故。亦得具足成就佛法。
T11n0310_p0146b17(06)║而是菩薩非生死流轉。以願力故。在在處生得自在智。
T11n0310_p0146b18(02)║是名菩薩得自在智。菩薩非以得邊際故。
T11n0310_p0146b19(03)║名自在智。若不斷絕一切善根。是名菩薩得自在智。
T11n0310_p0146b20(00)║菩薩非得諸善根故。名自在智。
T11n0310_p0146b21(05)║於諸善根無厭足故。名自在智。
T11n0310_p0146b22(10)║菩薩非不生三界得名自在。為化眾生故生三界名為自在。
T11n0310_p0146b23(04)║菩薩非以離自結故得名自在。
T11n0310_p0146b24(09)║為諸眾生斷結使故勤修精進。是名菩薩得自在智。
T11n0310_p0146b25(06)║菩薩不以為己身故得名自在。
T11n0310_p0146b26(11)║為於寂靜一切眾生諸苦惱故名為自在。菩薩非以捨故自在。
T11n0310_p0146b27(04)║攝取教化眾生故名為自在。
T11n0310_p0146b28(10)║菩薩非斷自貪瞋癡得名自在。
T11n0310_p0146b29(15)║斷諸眾生貪欲瞋癡諸結使故名為自在。菩薩非自證滅法故得名自在。
T11n0310_p0146c01(03)║為諸眾生證滅法故得名自在。
T11n0310_p0146c02(08)║菩薩非自斷漏故得名自在。
T11n0310_p0146c03(14)║菩薩為諸善根增長不斷漏法名得自在。菩薩非證三解脫故名得自在。
T11n0310_p0146c04(03)║菩薩解了三解脫故名為自在。
T11n0310_p0146c05(08)║菩薩非自在寂滅五陰名得自在。為捨一切眾生重擔名為自在。
T11n0310_p0146c06(00)║菩薩非以滅六根故名得自在。
T11n0310_p0146c07(05)║知諸眾生上下根故名為自在。
T11n0310_p0146c08(10)║菩薩非以生分盡故名得自在。菩薩不以斷絕生故名為自在。
T11n0310_p0146c09(03)║菩薩非得過於聲聞緣覺解脫名得自在。
T11n0310_p0146c10(04)║菩薩道場得解脫果受用一切諸眾生故名為自在。
T11n0310_p0146c11(01)║演說如是自在品時。
T11n0310_p0146c12(10)║於是眾中三萬二千諸天子等皆發無上正真道心。
T11n0310_p0146c13(07)║爾時世尊讚於文殊師利童子。善哉善哉。善說一切菩薩受記。
T11n0310_p0146c14(00)║文殊師利。若有菩薩聞說如是菩薩受記。
T11n0310_p0146c15(01)║一向信解不生驚畏。
T11n0310_p0146c16(10)║諸佛世尊為說真實無上道記。爾時寶上天子語文殊師利童子。
T11n0310_p0146c17(02)║汝今演說於受記也。文殊師利言。天子。
T11n0310_p0146c18(04)║我說受記我有是法。有覺了者我說受記。天子。
T11n0310_p0146c19(03)║我今不得乃至一法亦無覺了。云何說受記。天子言。
T11n0310_p0146c20(00)║文殊師利。恒河沙等諸佛世尊。
T11n0310_p0146c21(05)║豈無解向而得果耶。文殊師利言。天子。
T11n0310_p0146c22(07)║諸佛世尊無解向得果。天子。諸佛世尊不為解向得果說法。
T11n0310_p0146c23(01)║天子言。文殊師利。諸佛世尊云何說法。
T11n0310_p0146c24(03)║文殊師利言。天子。
T11n0310_p0146c25(13)║諸佛世尊亦不分別體性而說法也。無生無滅無因無緣無去無來。
T11n0310_p0146c26(04)║無有眾生非無眾生。無污染無白淨。無生死無涅槃。
T11n0310_p0146c27(01)║天子。諸佛世尊如是說法。
T11n0310_p0146c28(07)║天子問文殊師利言。諸佛世尊不為涅槃而說法者。何以故。
T11n0310_p0146c29(00)║名為佛出世耶。
T11n0310_p0147a01(00)║大寶積經卷第二十六
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