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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T11n0310_p0242a02(00)║大寶積經卷第四十二
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T11n0310_p0242a04(00)║ 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
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T11n0310_p0242a06(15)║ 菩薩藏會第十二之八尸波羅蜜品第七之一
T11n0310_p0242a07(00)║爾時佛告舍利子。云何菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0242a08(03)║尸羅波羅蜜多。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0242a09(09)║為阿耨多羅三藐三菩提。依此勤修行菩薩行。舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0242a10(00)║行尸羅波羅蜜多故。有三種妙行。何等為三。
T11n0310_p0242a11(00)║一者身妙行。二者語妙行。三者意妙行。
T11n0310_p0242a12(01)║舍利子。何等名為身妙行語妙行意妙行耶。
T11n0310_p0242a13(01)║舍利子。所謂菩薩摩訶薩。遠離殺生。
T11n0310_p0242a14(03)║離不與取。離欲邪行。是名身妙行。舍利子。
T11n0310_p0242a15(04)║菩薩摩訶薩。遠離妄語。遠離離間語。遠離麤惡語。
T11n0310_p0242a16(01)║遠離綺語。是名語妙行。舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0242a17(01)║於諸貪著瞋恚邪見。皆無所有。是名意妙行。
T11n0310_p0242a18(01)║菩薩摩訶薩。具足如是三妙行故。
T11n0310_p0242a19(05)║是名尸羅波羅蜜多。
T11n0310_p0242a20(00)║復次舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0242a21(07)║行尸羅波羅蜜多時。如是思惟。云何身妙行語妙行意妙行耶。
T11n0310_p0242a22(00)║舍利子。菩薩摩訶薩。如是思惟。
T11n0310_p0242a23(04)║若身不造殺生不與取欲邪行業者。是名身妙行。
T11n0310_p0242a24(02)║菩薩摩訶薩。如是思惟。
T11n0310_p0242a25(10)║若語不造妄語離間麤惡綺語業者。是名語妙行。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0242a26(02)║如是思惟。若意不造貪著瞋恚邪見業者。
T11n0310_p0242a27(03)║是名意妙行。由具如是正思惟故。
T11n0310_p0242a28(07)║是名菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜多。
T11n0310_p0242a29(00)║復次舍利子。如是菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0242b01(05)║行尸羅波羅蜜多時。作如是念。若業不由身語意造。
T11n0310_p0242b02(01)║此業為可建立不。菩薩摩訶薩。如是如理觀察。
T11n0310_p0242b03(00)║若業不由身語意造。此業不可建立。
T11n0310_p0242b04(03)║若青若黃。若赤若白。若紅若頗胝色。
T11n0310_p0242b05(05)║此業又非眼所識。非耳所識。非鼻舌身意所識。何以故。
T11n0310_p0242b06(01)║舍利子。由於此業非能生非所生非己生。
T11n0310_p0242b07(02)║不可執受。都無有能了別此業。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0242b08(01)║如是了知。此尸羅性不可為作。若不可為作。
T11n0310_p0242b09(01)║則不可建立。若不可建立。我等於中不應執著。
T11n0310_p0242b10(00)║如是菩薩摩訶薩。由觀解力故。
T11n0310_p0242b11(05)║不見妙行及以尸羅。亦不見有具尸羅者。
T11n0310_p0242b12(06)║不見尸羅所迴向處。菩薩摩訶薩如是觀已。
T11n0310_p0242b13(06)║畢竟不起妄有身見。何以故。舍利子。有身見故可有觀察。
T11n0310_p0242b14(01)║此是持戒。此是犯戒。如是觀已。
T11n0310_p0242b15(06)║於彼守護及以儀則。若行若境皆悉具足。正知而行。
T11n0310_p0242b16(02)║正知行故名持戒者。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0242b17(06)║不取著自不取著他。而行於行。不毀尸羅不取尸羅。
T11n0310_p0242b18(03)║而行於行。若取著我即取尸羅。若不著我不取尸羅。
T11n0310_p0242b19(00)║若知尸羅是不可得。即不毀犯所有律儀。
T11n0310_p0242b20(01)║若於律儀無毀犯者。即不名為毀犯尸羅。
T11n0310_p0242b21(01)║又亦不名執取尸羅。舍利子。以何因緣。
T11n0310_p0242b22(02)║於是尸羅而不執取。謂一切法知他相故。
T11n0310_p0242b23(03)║若由他相則無有我。若我是無何所執取。爾時世尊。
T11n0310_p0242b24(00)║欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0242b25(00)║ 若有身語意清淨 行時恒修一切淨
T11n0310_p0242b26(00)║ 常住清淨諸禁戒 是名菩薩具尸羅
T11n0310_p0242b27(00)║ 賢聖聰慧諸菩薩 能善護持十業道
T11n0310_p0242b28(00)║ 不由身語及意作 如是智者說尸羅
T11n0310_p0242b29(00)║ 若非造作非所生 非執無形亦無顯
T11n0310_p0242c01(00)║ 由無有形有顯故 未曾可得而建立
T11n0310_p0242c02(00)║ 尸羅無為亦無作 非眼能見非耳聞
T11n0310_p0242c03(00)║ 非鼻非舌亦非身 又非心意所能識
T11n0310_p0242c04(00)║ 若非六根之所識 則無有能施設者
T11n0310_p0242c05(00)║ 如是觀察尸羅淨 曾未依執住尸羅
T11n0310_p0242c06(00)║ 不恃持戒生憍慢 不計我想護尸羅
T11n0310_p0242c07(00)║ 善護尸羅無戒想 具足尸羅行覺行
T11n0310_p0242c08(00)║ 妄有身見已除遣 見與見者曾無有
T11n0310_p0242c09(00)║ 無有能見無彼處 不觀持戒犯戒者
T11n0310_p0242c10(00)║ 善入無護法理趣 威儀具足不思議
T11n0310_p0242c11(00)║ 妙善正知能守護 除斯更無具戒者
T11n0310_p0242c12(00)║ 無我想者無尸羅 無所依我能依戒
T11n0310_p0242c13(00)║ 我說究竟常無畏 不執身我與尸羅
T11n0310_p0242c14(00)║ 說無我者不取戒 說無我者戒無依
T11n0310_p0242c15(00)║ 說無我者不希戒 說無我者戒無心
T11n0310_p0242c16(00)║ 不毀尸羅不執戒 亦不計我起尸羅
T11n0310_p0242c17(00)║ 無所依我及戒想 甚深慧行菩提行
T11n0310_p0242c18(00)║ 如是尸羅無所畏 此人常不犯尸羅
T11n0310_p0242c19(00)║ 若能不執有諸法 如是尸羅聖所讚
T11n0310_p0242c20(00)║ 若住我見諸愚夫 計我具戒能持戒
T11n0310_p0242c21(00)║ 彼受護戒果終已 於三惡趣常纏縛
T11n0310_p0242c22(00)║ 若有斷盡諸我見 彼無有我及我所
T11n0310_p0242c23(00)║ 是真持戒無見故 無復怖畏墮諸惡
T11n0310_p0242c24(00)║ 若能如是知戒行 無有能見犯尸羅
T11n0310_p0242c25(00)║ 尚不觀我及三有 況見持戒及犯戒
T11n0310_p0242c26(00)║復次舍利子。如是行尸羅波羅蜜多。
T11n0310_p0242c27(03)║菩薩摩訶薩。行菩薩行清淨戒時。
T11n0310_p0242c28(07)║具有十種極重深心。何等為十。一者發起深心信奉諸行。
T11n0310_p0242c29(01)║二者發起深心勤加精進。
T11n0310_p0243a01(08)║三者猛勵樂欲諸佛正法。四者廣具崇重一切諸業。
T11n0310_p0243a02(05)║五者深懷信奉一切果報。六者於諸賢聖深發敬心。
T11n0310_p0243a03(02)║七者於諸尊重鄔波柁耶阿遮利耶清淨侍奉。
T11n0310_p0243a04(01)║八者於賢聖所興起供養。
T11n0310_p0243a05(08)║九者於諸正法勵意求請。十者求菩提時不顧身命。舍利子。
T11n0310_p0243a06(02)║如是行尸羅菩薩摩訶薩。有如是等十深心法。
T11n0310_p0243a07(01)║菩薩摩訶薩。安住深心修諸善法。
T11n0310_p0243a08(05)║何等名為諸善法耶。所謂三種妙行。
T11n0310_p0243a09(08)║身妙行語妙行意妙行。若諸菩薩摩訶薩。安住如是三種妙行。
T11n0310_p0243a10(01)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門。何以故。
T11n0310_p0243a11(03)║以諸菩薩摩訶薩依此法門。
T11n0310_p0243a12(09)║能趣阿耨多羅三藐三菩提故。爾時世尊欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0243a13(00)║ 由身而發起 佛所讚善業
T11n0310_p0243a14(00)║ 為得聞法故 供養諸賢聖
T11n0310_p0243a15(00)║ 於法及聖人 猛勵起恭敬
T11n0310_p0243a16(00)║ 為利諸眾生 慈心不嫉妒
T11n0310_p0243a17(00)║ 當演智人言 無談不愛語
T11n0310_p0243a18(00)║ 所說欣樂相 發語無麤鄙
T11n0310_p0243a19(00)║ 意業常居善 曾無樂諸惡
T11n0310_p0243a20(00)║ 恒觀察法性 恭敬住慈心
T11n0310_p0243a21(00)║ 於如來聖教 敬心而聽法
T11n0310_p0243a22(00)║ 於法恭敬已 速悟大菩提
T11n0310_p0243a23(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0243a24(00)║安住如是十最勝法。勤求菩薩藏法門故。
T11n0310_p0243a25(01)║於諸賢聖一切師長。勤加恭敬奉事供養。
T11n0310_p0243a26(02)║乃至施及貯水之器。復次舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0243a27(01)║行尸羅波羅蜜多時。應具如是十種發心。
T11n0310_p0243a28(02)║何等為十。舍利子。菩薩摩訶薩。觀是病身。
T11n0310_p0243a29(03)║諸界毒蛇恒相違害。多諸苦惱多諸過患。
T11n0310_p0243b01(04)║癲狂癰癤疽癬惡癘。風熱痰飲眾病所聚。
T11n0310_p0243b02(05)║又是身者如病如瘡。如被箭刺。如暴水流。如魁膾者。
T11n0310_p0243b03(02)║搖動不息速起速滅。又觀是身。虛偽羸弱。
T11n0310_p0243b04(03)║老朽疾壞。暫時停住難可愛樂。狀若塚間。
T11n0310_p0243b05(04)║爾時菩薩復作是念。我此病身雖經此苦。
T11n0310_p0243b06(05)║曾不值遇如是福田。我今得值。又復善感如此之身。
T11n0310_p0243b07(02)║我當依諸福田長養慧命。捨不堅身獲於堅身。
T11n0310_p0243b08(01)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
T11n0310_p0243b09(05)║於彼賢聖鄔波柁耶。阿遮利耶諸尊師所。奉事供養。
T11n0310_p0243b10(02)║乃至施及貯水之器。舍利子。
T11n0310_p0243b11(08)║是名菩薩摩訶薩第一發心。爾時世尊。欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0243b12(00)║ 諸界暴毒蛇 展轉相依附
T11n0310_p0243b13(00)║ 隨一興增動 生則致大患
T11n0310_p0243b14(00)║ 所謂眼耳鼻 舌齒內腹藏
T11n0310_p0243b15(00)║ 如是諸患惱 皆悉依身生
T11n0310_p0243b16(00)║ 癰癤與癲狂 疽癬大疾癘
T11n0310_p0243b17(00)║ 諸餘種種病 無不依身生
T11n0310_p0243b18(00)║ 是身猶如病 如癰如中箭
T11n0310_p0243b19(00)║ 如是毒害身 速壞暫時住
T11n0310_p0243b20(00)║ 如趣彼塚間 悉是無常相
T11n0310_p0243b21(00)║ 搖鼓爛壞身 眾病速生滅
T11n0310_p0243b22(00)║ 我當修佛身 所因賢善業
T11n0310_p0243b23(00)║ 以彼朽爛壞 衰老無常身
T11n0310_p0243b24(00)║ 轉成於佛身 及難思法身
T11n0310_p0243b25(00)║ 以如是朽壞 遍常流穢身
T11n0310_p0243b26(00)║ 當證得如是 無流無穢身
T11n0310_p0243b27(00)║ 若人怖寒熱 遮障堅防護
T11n0310_p0243b28(00)║ 畢為老病死 諸苦同煎害
T11n0310_p0243b29(00)║ 若人於寒熱 身遍能堪忍
T11n0310_p0243c01(00)║ 莊嚴丈夫業 速成無上身
T11n0310_p0243c02(00)║ 我當勤供養 世所同尊重
T11n0310_p0243c03(00)║ 以不堅實身 當貿彼堅實
T11n0310_p0243c04(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0243c05(00)║發如是等第一心已。
T11n0310_p0243c06(09)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。於說法師倍復奉事。勤加供養。
T11n0310_p0243c07(01)║乃至施及貯水之器。
T11n0310_p0243c08(00)║復次舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0243c09(07)║行尸羅波羅蜜多時。發如是念。身是不堅性非牢固。
T11n0310_p0243c10(03)║當假覆蔽洗濯按摩。而復終歸破壞離散摩滅之法。
T11n0310_p0243c11(00)║舍利子。譬如陶師埏埴瓦器。
T11n0310_p0243c12(06)║若大若小終歸破壞。如是舍利子。身為不堅。
T11n0310_p0243c13(05)║終歸破壞如彼瓦器。又舍利子。譬如樹枝所依花葉果實。
T11n0310_p0243c14(00)║終歸墮落。如是舍利子。身為不堅必墮落法。
T11n0310_p0243c15(00)║勢非久住如熟果等。又舍利子。
T11n0310_p0243c16(05)║譬如草端霜露凝滴。日光照灼必不停住。如是舍利子。
T11n0310_p0243c17(01)║身為不堅。如霜露滴亦不久住。又舍利子。
T11n0310_p0243c18(02)║譬如大海及以眾流。有泡沫聚一切不堅。
T11n0310_p0243c19(03)║其性虛弱不可[敲-高+亭]觸。如是舍利子。
T11n0310_p0243c20(07)║是身不堅猶如沫聚。本性虛弱亦復如是。又舍利子。
T11n0310_p0243c21(04)║如天大雨流泡亂浮徐起徐滅。如是舍利子。
T11n0310_p0243c22(03)║身為不堅如水上泡。其性輕薄亦復如是。舍利子。
T11n0310_p0243c23(01)║菩薩摩訶薩深自觀身。見是事已復作是念。
T11n0310_p0243c24(01)║我於長夜感得如是不堅固身。
T11n0310_p0243c25(06)║曾未值遇如是福田。我今得值。又復善感如此之身。
T11n0310_p0243c26(02)║我當依諸福田長養慧命。以不堅身貿易堅身。
T11n0310_p0243c27(01)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
T11n0310_p0243c28(05)║於說法師奉事供養。乃至施及貯水之器。舍利子。
T11n0310_p0243c29(03)║是名菩薩摩訶薩第二發心。爾時世尊。欲重宣此義。
T11n0310_p0244a01(00)║而說頌曰。
T11n0310_p0244a02(00)║ 如世諸陶師 埏埴坏成器
T11n0310_p0244a03(00)║ 皆當歸破壞 眾生命如是
T11n0310_p0244a04(00)║ 譬如依樹枝 所有葉花果
T11n0310_p0244a05(00)║ 皆歸墮落法 人命亦如是
T11n0310_p0244a06(00)║ 如草端垂露 日光之所照
T11n0310_p0244a07(00)║ 須臾不暫停 人命亦如是
T11n0310_p0244a08(00)║ 如河海聚沫 其性本虛弱
T11n0310_p0244a09(00)║ 如是不堅身 虛浮亦如是
T11n0310_p0244a10(00)║ 譬如天大雨 生起水浮泡
T11n0310_p0244a11(00)║ 剎那速消滅 不堅身亦爾
T11n0310_p0244a12(00)║ 不堅起堅想 於堅想不堅
T11n0310_p0244a13(00)║ 邪分別所行 不能證堅實
T11n0310_p0244a14(00)║ 於堅起堅智 不堅知不堅
T11n0310_p0244a15(00)║ 正分別所行 能證於堅實
T11n0310_p0244a16(00)║ 為修堅實想 微施於水器
T11n0310_p0244a17(00)║ 故以不堅身 貿易彼堅實
T11n0310_p0244a18(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0244a19(00)║發如是第二心已。
T11n0310_p0244a20(10)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。於說法師倍復奉事。勤加供養。
T11n0310_p0244a21(02)║乃至施及貯水之器。
T11n0310_p0244a22(00)║復次舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0244a23(07)║行尸羅波羅蜜多時。發如是心。我於長夜遠離善友。
T11n0310_p0244a24(04)║諸惡知識之所拘執。其性懈怠不修精進。
T11n0310_p0244a25(05)║下劣愚鈍多邪惡見。妄起如是癡不善心。
T11n0310_p0244a26(06)║無施無愛亦無福祀。無有善作及以惡作無作。
T11n0310_p0244a27(05)║增長諸業果報。菩薩摩訶薩作如是念。
T11n0310_p0244a28(07)║我為貪欲之所惑亂。長夜流轉。造作種種惡不善業。
T11n0310_p0244a29(03)║由此不善惡業力故。感得穢惡自體報果。
T11n0310_p0244b01(04)║生鬼國中乏資生具。無有一切最勝福田。
T11n0310_p0244b02(05)║又我曾生餓鬼趣中。恒食炭火經無量歲。
T11n0310_p0244b03(06)║又於眾多百千歲中。不聞水名況復身觸。又作是念。
T11n0310_p0244b04(02)║而我今者值遇如是最勝福田。
T11n0310_p0244b05(07)║又感善身果報成就多資生具。我當依諸福田廣修善業。
T11n0310_p0244b06(02)║不顧身命承事師長。鄔波柁耶阿遮利耶。
T11n0310_p0244b07(03)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
T11n0310_p0244b08(07)║於說法師奉事供養。乃至施及貯水之器。舍利子。
T11n0310_p0244b09(05)║是名菩薩摩訶薩第三發心。爾時世尊。欲重宣此義。
T11n0310_p0244b10(02)║而說頌曰。
T11n0310_p0244b11(00)║ 如是善知識 常親近敬奉
T11n0310_p0244b12(00)║ 便成如是性 故應數親近
T11n0310_p0244b13(00)║ 為惡友拘執 遠離賢善友
T11n0310_p0244b14(00)║ 懈怠鄙精進 慳嫉多諂曲
T11n0310_p0244b15(00)║ 無施等邪見 非撥於一切
T11n0310_p0244b16(00)║ 我曾生鬼趣 受弊惡形質
T11n0310_p0244b17(00)║ 於生死長夜 可畏大闇中
T11n0310_p0244b18(00)║ 飢渴遍煎惱 多受於眾苦
T11n0310_p0244b19(00)║ 於多百千歲 曾不聞水名
T11n0310_p0244b20(00)║ 不見淨福田 不得無是難
T11n0310_p0244b21(00)║ 我今感於此 難得之世間
T11n0310_p0244b22(00)║ 又奉值賢明 獲無難具足
T11n0310_p0244b23(00)║ 復離惡知識 得逢賢善友
T11n0310_p0244b24(00)║ 誓不顧身命 當為證菩提
T11n0310_p0244b25(00)║ 以清淨善心 恭侍尊師長
T11n0310_p0244b26(00)║ 亦當供諸佛 為證菩提故
T11n0310_p0244b27(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0244b28(00)║發如是第三心已。
T11n0310_p0244b29(10)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。於說法師倍復奉敬。勤加供養。
T11n0310_p0244c01(01)║乃至施及貯水之器。復次舍利子。
T11n0310_p0244c02(04)║菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。發如是心。
T11n0310_p0244c03(03)║我於長夜遠離善友。惡友拘執懈怠懶惰。
T11n0310_p0244c04(04)║下劣精進無智愚癡。由如是見由如是忍。
T11n0310_p0244c05(05)║謂有眾生受諸苦惱。如是悲泣號哭之時。
T11n0310_p0244c06(06)║復以身手妄加捶打種種惱害。以此因緣。
T11n0310_p0244c07(07)║便生如是無量惡見。謂無惡業無惡業報。復由瞋恚覆蔽心故。
T11n0310_p0244c08(00)║造作種種惡不善業。以是業報得穢惡身。
T11n0310_p0244c09(01)║生畜生中乏資生具。無有一切最勝福田。
T11n0310_p0244c10(02)║菩薩摩訶薩。作如是念。我於彼趣。或作馲駝。
T11n0310_p0244c11(02)║及牛驢等。食噉芻草。加諸杖捶訶喝恐怖。
T11n0310_p0244c12(03)║情所不樂強令馱負。復作是念。我於往昔雖經此苦。
T11n0310_p0244c13(00)║曾不值遇如是福田。
T11n0310_p0244c14(09)║我今得值又復善感如此之身。我當依諸福田不顧身命。
T11n0310_p0244c15(04)║以不堅身貿易堅身。供事師長。
T11n0310_p0244c16(09)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。於說法師奉事供養。
T11n0310_p0244c17(05)║乃至施及貯水之器。舍利子。是名菩薩摩訶薩第四發心。
T11n0310_p0244c18(00)║爾時世尊。欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0244c19(00)║ 我於彼長夜 未知登聖道
T11n0310_p0244c20(00)║ 墮在駝牛驢 多受諸勤苦
T11n0310_p0244c21(00)║ 我今得人身 當修賢善業
T11n0310_p0244c22(00)║ 由此證菩提 是為聰慧相
T11n0310_p0244c23(00)║ 我當起恭敬 建立諸佛法
T11n0310_p0244c24(00)║ 奉覲說法師 為得菩提故
T11n0310_p0244c25(00)║ 過去難思劫 循環生死輪
T11n0310_p0244c26(00)║ 往來非義利 無福田養命
T11n0310_p0244c27(00)║ 遠離善知識 常親近惡友
T11n0310_p0244c28(00)║ 隨彼教誨轉 數墮諸惡處
T11n0310_p0244c29(00)║ 我曾於傍生 閉縛驅打罵
T11n0310_p0245a01(00)║ 由斯惡業故 受不愛苦果
T11n0310_p0245a02(00)║ 遂墮於惡處 作馲駝牛驢
T11n0310_p0245a03(00)║ 負重猶加杖 不親善友故
T11n0310_p0245a04(00)║ 我今得難得 人身及善友
T11n0310_p0245a05(00)║ 既蒙生善處 又得值無難
T11n0310_p0245a06(00)║ 如龜久處海 欣遇浮木孔
T11n0310_p0245a07(00)║ 身語善防護 精進心強盛
T11n0310_p0245a08(00)║ 無諂事善友 長養慧命身
T11n0310_p0245a09(00)║ 若有尊重師 發我慧心者
T11n0310_p0245a10(00)║ 能宣說勝妙 菩提道大師
T11n0310_p0245a11(00)║ 供養兩足尊 諸塗香末香
T11n0310_p0245a12(00)║ 種種衣花鬘 我當承敬奉
T11n0310_p0245a13(00)║ 現在十方佛 勝義常開示
T11n0310_p0245a14(00)║ 無邊金色日 當修行供養
T11n0310_p0245a15(00)║ 遍遊諸佛土 廣供調御師
T11n0310_p0245a16(00)║ 為淨菩提道 當昇大覺座
T11n0310_p0245a17(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0245a18(00)║發如是等第四心已。
T11n0310_p0245a19(09)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。於說法師倍增奉事。勤加供養。
T11n0310_p0245a20(01)║乃至施及貯水之器。
T11n0310_p0245a21(00)║復次舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0245a22(07)║行尸羅波羅蜜多時。發如是心。我昔長夜遠離善友。惡友拘執。
T11n0310_p0245a23(00)║懈怠懶惰。下劣精進。無智愚癡。由興惡見。
T11n0310_p0245a24(01)║如是信忍。如是欲樂。妄作是念。
T11n0310_p0245a25(06)║若以一切有情一切眾生。或取身肉同煮一鑊。
T11n0310_p0245a26(05)║或取其身同剉為膾。雖作如是不名非福。又興惡見。
T11n0310_p0245a27(02)║不由此故而招於惡。不由此故而生於惡。
T11n0310_p0245a28(03)║由妄見故。又於大海此岸所有眾生。
T11n0310_p0245a29(06)║一切布施悉令充足。雖作如是不名非罪。妄生異計。
T11n0310_p0245b01(03)║不因此故而招於福。不因此故而生於福。以妄見故。
T11n0310_p0245b02(00)║又於大海彼岸所有眾生。一切斬害。
T11n0310_p0245b03(03)║亦不因此而招於惡。又不因此而生於惡。
T11n0310_p0245b04(04)║菩薩摩訶薩。作如是念。我於往昔如是作已。
T11n0310_p0245b05(03)║不能了知是罪非罪。是福非福。習近惡見。愚癡所蔽。
T11n0310_p0245b06(00)║多造不善諸重惡業。由此業報。
T11n0310_p0245b07(05)║感得下弊穢惡地獄之身。於地獄中或噉鐵丸。或以鋸解。
T11n0310_p0245b08(00)║受於種種堅硬苦味。純苦無間相續不已。
T11n0310_p0245b09(01)║乃至經彼多百千歲。尚不聞樂聲。何況身觸。
T11n0310_p0245b10(01)║爾時菩薩復作是念。我於往昔雖經此苦。
T11n0310_p0245b11(02)║曾不值遇如是福田。我今得值。
T11n0310_p0245b12(07)║又復善感如是之身。我當依諸福田長養慧命。
T11n0310_p0245b13(06)║以不堅身貿易堅身。不顧身命奉事師長。
T11n0310_p0245b14(07)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。於說法師奉事供養。
T11n0310_p0245b15(03)║乃至施及貯水之器。舍利子。
T11n0310_p0245b16(09)║是名菩薩摩訶薩第五發心。爾時世尊。欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0245b17(00)║ 我曾親惡友 為惡心欺誑
T11n0310_p0245b18(00)║ 依止眾惡見 徒興造惡業
T11n0310_p0245b19(00)║ 盡大海此岸 所住諸眾生
T11n0310_p0245b20(00)║ 施飲食充滿 謂不招生福
T11n0310_p0245b21(00)║ 盡大海彼岸 所住諸眾生
T11n0310_p0245b22(00)║ 我悉加殺害 謂非招惡業
T11n0310_p0245b23(00)║ 如是諸惡見 數習恒親近
T11n0310_p0245b24(00)║ 墮極苦地獄 壓榨於身首
T11n0310_p0245b25(00)║ 昔於三惡趣 徒盡百千身
T11n0310_p0245b26(00)║ 未曾見諸佛 世間之導首
T11n0310_p0245b27(00)║ 世善友名稱 其聲尚難聞
T11n0310_p0245b28(00)║ 我幸人中利 當修賢善業
T11n0310_p0245b29(00)║ 得人身甚難 既得長命難
T11n0310_p0245c01(00)║ 正法聞難會 諸佛出世難
T11n0310_p0245c02(00)║ 我已得人身 感茲危脆命
T11n0310_p0245c03(00)║ 逢值佛興世 預如來正教
T11n0310_p0245c04(00)║ 我不復當行 身語心惡業
T11n0310_p0245c05(00)║ 勿令我未來 受不愛苦果
T11n0310_p0245c06(00)║ 我以清淨心 當修清淨業
T11n0310_p0245c07(00)║ 由身語及意 行世所難行
T11n0310_p0245c08(00)║ 我終不違師 眾人所許教
T11n0310_p0245c09(00)║ 又當興供養 為佛菩提故
T11n0310_p0245c10(00)║ 以我不諂誑 及無幻偽心
T11n0310_p0245c11(00)║ 當開修直路 為佛菩提道
T11n0310_p0245c12(00)║ 無畏大菩薩 已發如是心
T11n0310_p0245c13(00)║ 奉施貯水器 慧方便具足
T11n0310_p0245c14(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0245c15(00)║發如是第五心已。
T11n0310_p0245c16(10)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。於說法師倍增奉事。勤加供養。
T11n0310_p0245c17(02)║乃至施及貯水之器。復次舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0245c18(01)║行尸羅波羅蜜多時。發如是心。
T11n0310_p0245c19(06)║我於長夜遠離善友。惡友拘執。懈怠懶惰。下劣精進。
T11n0310_p0245c20(03)║無智愚癡。由是惡見。如是信忍。如是欲樂。
T11n0310_p0245c21(03)║妄生是念。撥無迎逆。曲躬跪拜。合掌問訊。
T11n0310_p0245c22(03)║諸善業報為慢所蔽。多造惡業。由惡業報。
T11n0310_p0245c23(04)║在人趣中感鄙穢形。於諸福田。未曾長養清淨慧命。
T11n0310_p0245c24(01)║菩薩摩訶薩。作如是念。我憶往昔。
T11n0310_p0245c25(05)║受於孤露貧窮下賤。繫屬於他奴婢等類。
T11n0310_p0245c26(06)║又受耽嗜色欲有情眾生。貪著一切諸色欲相。
T11n0310_p0245c27(05)║住不平等惡行之數。起於種種諸惡邪見。毀壞尸羅。
T11n0310_p0245c28(02)║毀壞正見。安住三種不善根中。
T11n0310_p0245c29(07)║安住四種不應行處。為五種蓋之所覆蔭。於六尊重不懷恭敬。
T11n0310_p0246a01(00)║於七種法未能隨轉。八邪性中邪決定行。
T11n0310_p0246a02(01)║九惱害事之所惱害。十惡業道常登遊踐。
T11n0310_p0246a03(02)║地獄因道常面現前。於天因道背而不面。
T11n0310_p0246a04(03)║遠離一切諸善知識。為諸惡友之所執持。
T11n0310_p0246a05(04)║隨逐魔怨自在而行。遠諸善法現行一切不善之法。
T11n0310_p0246a06(01)║又為如是。橫加鞭杖訶喝恐怖。情所不忍。
T11n0310_p0246a07(02)║強抑驅役供給於他。菩薩摩訶薩。又作是念。
T11n0310_p0246a08(02)║我昔未值如是福田。故受諸惡。我今得值。
T11n0310_p0246a09(03)║又復善感如來之身。我當依諸福田。
T11n0310_p0246a10(06)║以不堅身易於堅身。又當自養慧命。不顧身命奉事師長。
T11n0310_p0246a11(01)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。
T11n0310_p0246a12(05)║於說法師奉事供養。乃至施及貯水之器。舍利子。
T11n0310_p0246a13(03)║是名菩薩摩訶薩第六發心。爾時世尊。欲重宣此義。
T11n0310_p0246a14(00)║而說頌曰。
T11n0310_p0246a15(00)║ 親近惡友增憍慢 經於無量多劫海
T11n0310_p0246a16(00)║ 人趣受生奴婢身 於諸有流長夜轉
T11n0310_p0246a17(00)║ 我今已得於難得 第一勇猛善人身
T11n0310_p0246a18(00)║ 又得生於妙國土 值佛清淨無諸難
T11n0310_p0246a19(00)║ 諸有賢善最勝友 能宣菩薩行道者
T11n0310_p0246a20(00)║ 心寶增長諸菩薩 多拘胝劫今乃值
T11n0310_p0246a21(00)║ 無常無恒虛薄身 譬如水泡并聚沫
T11n0310_p0246a22(00)║ 又似幻事及戲變 如夢所見寱言等
T11n0310_p0246a23(00)║ 命如雲電不久住 於世念念將消滅
T11n0310_p0246a24(00)║ 是命將逝剎那間 故以不堅易堅命
T11n0310_p0246a25(00)║ 我憶往昔多時中 墮在慢山深險處
T11n0310_p0246a26(00)║ 曾於過去被欺誑 經不思議百劫海
T11n0310_p0246a27(00)║ 我今盡捨身貪愛 又無顧戀壽命心
T11n0310_p0246a28(00)║ 當速捨離憍高慢 於尊重師深敬奉
T11n0310_p0246a29(00)║ 又世所共同尊長 所謂父母諸兄等
T11n0310_p0246b01(00)║ 當速捨離憍高慢 第一崇遵極恭仰
T11n0310_p0246b02(00)║ 近妙菩提諸菩薩 與我同奉菩提行
T11n0310_p0246b03(00)║ 應生堅固愛敬心 當樂供養專承事
T11n0310_p0246b04(00)║ 昔具重慢慢增長 不知調御斷慢法
T11n0310_p0246b05(00)║ 當以無上智金剛 令憍慢山永摧碎
T11n0310_p0246b06(00)║ 菩提妙行圓成已 安止最勝菩提座
T11n0310_p0246b07(00)║ 摧伏鬥諍魔軍眾 當度四流群生等
T11n0310_p0246b08(00)║ 十方所有諸患人 臥自糞中為眾厭
T11n0310_p0246b09(00)║ 於彼興發慈悲意 為作拔濟所歸趣
T11n0310_p0246b10(00)║ 安住大施波羅蜜 於佛威德能防護
T11n0310_p0246b11(00)║ 具足修成於忍行 發起正勤令現前
T11n0310_p0246b12(00)║ 得具淨慮波羅蜜 此時調伏心令住
T11n0310_p0246b13(00)║ 安住大慧善方便 當為一切尊福田
T11n0310_p0246b14(00)║ 增長盛福力如是 不可思議善智慧
T11n0310_p0246b15(00)║ 若得第一自在智 乃至應時奉水器
T11n0310_p0246b16(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0246b17(00)║發如是第六心已。
T11n0310_p0246b18(10)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。於說法師倍復承事。勤加供養。
T11n0310_p0246b19(02)║乃至施及貯水之器。復次舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0246b20(01)║行尸羅波羅蜜多時。發如是心。
T11n0310_p0246b21(06)║我於長夜遠離善友。惡友拘執。懈怠嬾惰。下劣精進。
T11n0310_p0246b22(02)║無智愚癡。由是惡見。如是信忍。如是欲樂。
T11n0310_p0246b23(03)║妄生是念。謂無黑業無黑業報。無有白業無白業報。
T11n0310_p0246b24(00)║無黑白業無黑白報。
T11n0310_p0246b25(09)║無非黑白業無非黑白報。又不請問沙門婆羅門。何者為善。
T11n0310_p0246b26(03)║何者不善。何者有罪。何者無罪。何者應修。
T11n0310_p0246b27(03)║何者不修。何者應作。何者不應作。
T11n0310_p0246b28(06)║又不請問修何等行。於長夜中能感無義無利。及諸苦惱。
T11n0310_p0246b29(01)║又作何行。於長夜中能感有義有利。
T11n0310_p0246c01(03)║及諸安樂。菩薩摩訶薩。作如是念。我於往昔。
T11n0310_p0246c02(03)║由於此慢及以勝慢所障蔽故。而能多造不善惡業。
T11n0310_p0246c03(00)║以此業報感得人身。諸根缺減。
T11n0310_p0246c04(05)║於勝福田未養慧命。雖處人中等作覆器。
T11n0310_p0246c05(06)║童蒙嬉戲愚戇聾盲。於善惡義無力無能。了達宣暢。
T11n0310_p0246c06(03)║又作是念。我昔未遇是勝福田。故造諸惡。
T11n0310_p0246c07(03)║我今值遇。又復善感具諸根身。
T11n0310_p0246c08(08)║我當依諸福田增長慧命。又應不顧身命求諸力。
T11n0310_p0246c09(05)║能了達善說惡說之義。又當請問於說法師。何者為善。
T11n0310_p0246c10(01)║何者不善。何者有罪。何者無罪。何者應修。
T11n0310_p0246c11(02)║何者不應修。何者應作。何者不應作。作何等行。
T11n0310_p0246c12(00)║令彼聲聞及獨覺法。而現在前。作何等行。
T11n0310_p0246c13(01)║令諸佛法及菩薩法。而現在前。舍利子。
T11n0310_p0246c14(03)║菩薩摩訶薩。為欲勤求菩薩藏故。依尸羅波羅蜜多。
T11n0310_p0246c15(00)║行菩薩行。以不堅身易於堅身。
T11n0310_p0246c16(05)║於說法師承事供養。乃至施及貯水之器。舍利子。
T11n0310_p0246c17(02)║是名菩薩摩訶薩第七發心。爾時世尊。
T11n0310_p0246c18(04)║欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0246c19(00)║ 於昔過去多百劫 遠離益我親善友
T11n0310_p0246c20(00)║ 未曾請問善不善 有罪無罪諸業果
T11n0310_p0246c21(00)║ 由增上慢自在力 墮於地獄鬼趣中
T11n0310_p0246c22(00)║ 習近惡念為同侶 經多百劫墜惡道
T11n0310_p0246c23(00)║ 或習人趣多千劫 輪迴受身根不具
T11n0310_p0246c24(00)║ 不知何善何不善 有罪無罪作業果
T11n0310_p0246c25(00)║ 我獲人道猛健身 具足諸根處清淨
T11n0310_p0246c26(00)║ 遠離諸難得無難 如龜引頸遇浮孔
T11n0310_p0246c27(00)║ 值世作明燈照者 聞說離欲諸聖教
T11n0310_p0246c28(00)║ 時我請問世間尊 善與不善等業果
T11n0310_p0246c29(00)║ 云何具慳墮諸趣 云何無慳為施主
T11n0310_p0247a01(00)║ 云何貪諂污尸羅 云何戒財全守護
T11n0310_p0247a02(00)║ 云何忿恚憤亂人 云何無忿忍辱力
T11n0310_p0247a03(00)║ 云何懈怠散亂心 云何精勤樂靜慮
T11n0310_p0247a04(00)║ 云何惡慧啞愚癡 云何有慧樂真實
T11n0310_p0247a05(00)║ 云何專意行菩提 具足尋求賢聖行
T11n0310_p0247a06(00)║ 云何流慈遍世間 云何拔濟諸惡趣
T11n0310_p0247a07(00)║ 云何樂法無厭心 能求菩提諸行藏
T11n0310_p0247a08(00)║ 云何往詣十方剎 現住諸佛世尊前
T11n0310_p0247a09(00)║ 云何致敬修功業 云何請問普賢行
T11n0310_p0247a10(00)║ 我今正應勤請問 法師尊重等尊重
T11n0310_p0247a11(00)║ 云何於師樂敬養 云何令師意歡悅
T11n0310_p0247a12(00)║ 佛子已生如是心 能集廣大妙福力
T11n0310_p0247a13(00)║ 及勝自在智慧力 歡喜奉施至水器
T11n0310_p0247a14(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0247a15(00)║發如是第七心已。
T11n0310_p0247a16(10)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。於說法師倍復奉事。勤加供養。
T11n0310_p0247a17(02)║乃至施及貯水之器。
T11n0310_p0247a18(00)║復次舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0247a19(07)║行尸羅波羅蜜多時。發如是心。我於長夜遠離善友。
T11n0310_p0247a20(03)║惡友拘執。懈怠懶惰。下劣精進。癡鈍無識猶如啞羊。
T11n0310_p0247a21(00)║捨離一切正義相應文句。正法相應文句。
T11n0310_p0247a22(01)║寂靜相應文句。滅止相應文句。正覺相應文句。
T11n0310_p0247a23(00)║諸沙門婆羅門。般涅槃等相應文句。
T11n0310_p0247a24(03)║捨離如是諸文句已。反更受持讀誦思尋。
T11n0310_p0247a25(04)║究達一切非義相應文句。非法相應文句。
T11n0310_p0247a26(05)║乃至非涅槃等相應文句。由如是故。妄興是見。謂無有力。
T11n0310_p0247a27(00)║無有精進。無丈夫果。無勢無勇。無行無威。
T11n0310_p0247a28(01)║或俱生念。無有行威。又生是念。無因無緣。
T11n0310_p0247a29(02)║可令有情而生染污。不由因緣有情雜染。
T11n0310_p0247b01(03)║又生是念。無因無緣。可令有情而得清淨。
T11n0310_p0247b02(04)║不由因緣有情清淨。菩薩摩訶薩。又作是念。我於長夜。
T11n0310_p0247b03(00)║由依如是不平等因。無因見故。
T11n0310_p0247b04(05)║多造種種惡不善業。由此業報。我於往昔在人趣身。
T11n0310_p0247b05(02)║諸相不具。於諸福田未長慧命。
T11n0310_p0247b06(07)║雖處人中等於覆器。童蒙嬉戲。愚憃聾盲。無力無能。
T11n0310_p0247b07(04)║受持讀誦思惟究達。正義相應文句。
T11n0310_p0247b08(07)║乃至涅槃相應文句。又作是念。我昔未遇是勝福田。故生妄見。
T11n0310_p0247b09(00)║我今值遇。乃至不顧身命。為求力能。
T11n0310_p0247b10(03)║當於正義相應文句。正法相應文句。寂靜相應文句。
T11n0310_p0247b11(00)║乃至涅槃相應文句。如是等正法文句。
T11n0310_p0247b12(02)║皆是大菩薩藏微妙法門之所攝者。
T11n0310_p0247b13(05)║我今受持讀誦思惟究竟。必當發起最上正勤。
T11n0310_p0247b14(04)║盡命承事於說法師。我今依尸羅波羅蜜多。行菩薩行。
T11n0310_p0247b15(00)║為欲於此菩薩藏法。
T11n0310_p0247b16(09)║能受能持能讀能誦修行供養故。又作是念。
T11n0310_p0247b17(09)║我當以不堅身易於堅身。當善造集若福若智二種資糧。由是二力。
T11n0310_p0247b18(00)║常恒親近菩薩藏法。菩薩摩訶薩如是思已。
T11n0310_p0247b19(00)║於說法師承事供養。乃至施及貯水之器。
T11n0310_p0247b20(01)║舍利子。是名菩薩摩訶薩第八發心。爾時世尊。
T11n0310_p0247b21(00)║欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0247b22(00)║ 若法真實義相應 隨順修習道支道
T11n0310_p0247b23(00)║ 為於寂滅而作證 而能流通涅槃路
T11n0310_p0247b24(00)║ 我昔遠離如是法 反更流習於諸惡
T11n0310_p0247b25(00)║ 非法非義非寂靜 乃至涅槃不相應
T11n0310_p0247b26(00)║ 無有精進亦無力 無丈夫果無威勢
T11n0310_p0247b27(00)║ 撥無諸行無勇猛 一切盡空無所得
T11n0310_p0247b28(00)║ 無有諸佛亦無法 及無世間之父母
T11n0310_p0247b29(00)║ 無有黑法與白法 若果若報悉皆無
T11n0310_p0247c01(00)║ 於如是等諸惡見 無始世來恒習行
T11n0310_p0247c02(00)║ 由斯墮於地獄中 純受極苦久難出
T11n0310_p0247c03(00)║ 如是轉受傍生趣 及墮焰魔惡世間
T11n0310_p0247c04(00)║ 或時得生人趣中 愚騃無智而瘖啞
T11n0310_p0247c05(00)║ 童蒙嬉戲與盲聾 闇鈍頑嚚無智識
T11n0310_p0247c06(00)║ 從是復墮於地獄 受諸重苦增愚暗
T11n0310_p0247c07(00)║ 我從久遠無量劫 未曾得是清淨身
T11n0310_p0247c08(00)║ 已遇諸根皆具足 是時宜速加精進
T11n0310_p0247c09(00)║ 諸法真實義相應 能為寂靜之助伴
T11n0310_p0247c10(00)║ 趣菩提道與菩提 我宜及時求是法
T11n0310_p0247c11(00)║ 諸大菩薩祕奧藏 甚深真實義相應
T11n0310_p0247c12(00)║ 經彼百千俱胝劫 若得聞者為希有
T11n0310_p0247c13(00)║ 如是及餘諸佛法 無量無數不思議
T11n0310_p0247c14(00)║ 我當精勤受已持 為證諸佛菩提故
T11n0310_p0247c15(00)║ 又當正勤起恭敬 承事供養說法師
T11n0310_p0247c16(00)║ 所謂諸佛諸菩薩 當於彼聞無上法
T11n0310_p0247c17(00)║ 諸無所畏大菩薩 發起如是勇猛心
T11n0310_p0247c18(00)║ 智慧方便善成就 乃至施及貯水器
T11n0310_p0247c19(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0247c20(00)║發起如是第八心已。
T11n0310_p0247c21(09)║為欲勤求大菩薩藏微妙法門故。於說法師倍增承事。勤加供養。
T11n0310_p0247c22(01)║乃至施及貯水之器。
T11n0310_p0247c23(00)║復次舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0247c24(07)║行尸羅波羅蜜多時。發如是心。一切眾生為無義行之所拘執。
T11n0310_p0247c25(00)║顧戀身命著無義行。不能勵意專修義利。
T11n0310_p0247c26(01)║舍利子。云何名為著無義行。
T11n0310_p0247c27(07)║謂於身命有所顧戀。於覺分法情無希望。計我我所以為前導。
T11n0310_p0247c28(00)║恒於其身防衛覆障。沐浴調治莊飾寶護。
T11n0310_p0247c29(01)║是則名為著無義行。舍利子。復有著無義行。
T11n0310_p0248a01(01)║謂於身命有所顧戀。於覺分法情無希望。
T11n0310_p0248a02(02)║計我我所以為前導。而於妻妾。男女兄弟。
T11n0310_p0248a03(02)║朋友眷屬親戚。防衛覆障。乃至一切諸受用具。
T11n0310_p0248a04(01)║寶玩執著。是則名為著無義行。舍利子。
T11n0310_p0248a05(02)║復有著無義行。謂於身命有所顧戀。
T11n0310_p0248a06(05)║於覺分法情無希望。計我我所以為前導。而於奴婢僮僕。
T11n0310_p0248a07(00)║防衛驅役桎梏守護。是則名為著無義行。
T11n0310_p0248a08(01)║舍利子。云何名為專修義利。
T11n0310_p0248a09(07)║謂於身命無所顧戀。於覺分法有所希望。妙菩提心以為前導。
T11n0310_p0248a10(00)║專修勝善身業意業。及以語業。
T11n0310_p0248a11(04)║是則名為專修義利。舍利子復有專修義利。
T11n0310_p0248a12(03)║謂於身命無所顧戀。於覺分法有所希望。
T11n0310_p0248a13(04)║妙菩提心以為前導。專修引發柁那波羅蜜多。
T11n0310_p0248a14(03)║乃至般若波羅蜜多。是則名為專修義利。舍利子。
T11n0310_p0248a15(01)║復有專修義利。謂於身命無所顧戀。
T11n0310_p0248a16(04)║於覺分法有所希望。妙菩提心以為前導。
T11n0310_p0248a17(05)║而專修行布施愛語利益同事。攝化一切諸眾生故。
T11n0310_p0248a18(02)║是則名為專修義利。舍利子。復有專修義利。
T11n0310_p0248a19(01)║謂於身命無所顧戀。於覺分法有所希望。
T11n0310_p0248a20(02)║妙菩提心以為前導。專修念處。正斷神足。
T11n0310_p0248a21(03)║根力覺分。如是道支。是則名為專修義利。舍利子。
T11n0310_p0248a22(01)║復有專修義利。謂於身命無所顧戀。
T11n0310_p0248a23(04)║於覺分法有所希望。妙菩提心以為前導。
T11n0310_p0248a24(05)║而於父母及諸師長。專修供養恭敬禮拜。
T11n0310_p0248a25(06)║曲躬合掌謙下問訊。迎逆給事并和順業。
T11n0310_p0248a26(06)║是則名為專修義利。舍利子。復有專修義利。
T11n0310_p0248a27(05)║謂於身命無所顧戀。於覺分法有所希望。
T11n0310_p0248a28(06)║妙菩提心以為前導。於三寶所隨順法教。專修敬事。
T11n0310_p0248a29(02)║舍利子。菩薩摩訶薩作如是念。
T11n0310_p0248b01(07)║一切眾生專著無義。為無義行之所拘執。顧戀身命放逸懈怠。
T11n0310_p0248b02(00)║而我今者專修義利。為有義利之所守護。
T11n0310_p0248b03(01)║我當勤加精進。以身供事諸說法師。
T11n0310_p0248b04(04)║以不堅身易於堅身。當修福智二力資糧。
T11n0310_p0248b05(05)║以修福智力資糧故。當近無上微妙菩提。舍利子。
T11n0310_p0248b06(02)║菩薩摩訶薩。依尸羅波羅蜜多。行菩薩行。
T11n0310_p0248b07(02)║為求如是菩薩藏故。承事供養諸說法師。
T11n0310_p0248b08(03)║乃至施及貯水之器。舍利子。
T11n0310_p0248b09(09)║是為菩薩摩訶薩第九發心。爾時世尊。欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0248b10(00)║ 諸愚癡凡夫 常顧於身命
T11n0310_p0248b11(00)║ 不願求菩提 起雜染三業
T11n0310_p0248b12(00)║ 常為利自身 及妻子眷屬
T11n0310_p0248b13(00)║ 寶玩於無義 是名癡凡夫
T11n0310_p0248b14(00)║ 驅役奴僕等 多畜養四足
T11n0310_p0248b15(00)║ 寶著於無義 是名無智者
T11n0310_p0248b16(00)║ 貯積多財穀 不施不食用
T11n0310_p0248b17(00)║ 寶著於無義 名守藏愚夫
T11n0310_p0248b18(00)║ 諸愚癡凡夫 專寶著無義
T11n0310_p0248b19(00)║ 具妙慧菩薩 精求諸義利
T11n0310_p0248b20(00)║ 不顧於身命 欣樂助菩提
T11n0310_p0248b21(00)║ 起種種善業 是名專義利
T11n0310_p0248b22(00)║ 方便善修習 施戒忍正勤
T11n0310_p0248b23(00)║ 靜慮與妙慧 是名專義利
T11n0310_p0248b24(00)║ 供養於父母 給侍諸師長
T11n0310_p0248b25(00)║ 深敬奉三寶 是名專義利
T11n0310_p0248b26(00)║ 於攝一切法 諸菩薩妙藏
T11n0310_p0248b27(00)║ 誦持及開闡 是名專義利
T11n0310_p0248b28(00)║ 如是專義利 諸佛之所讚
T11n0310_p0248b29(00)║ 精進善相應 是勝無畏子
T11n0310_p0248c01(00)║ 發如是念已 以清淨信心
T11n0310_p0248c02(00)║ 敬養尊重師 乃至奉水器
T11n0310_p0248c03(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0248c04(00)║發起如是第九心已。為欲勤求大菩薩藏故。
T11n0310_p0248c05(00)║於說法師倍復承事。勤加供養。
T11n0310_p0248c06(05)║乃至施及貯水之器。
T11n0310_p0248c07(00)║復次舍利子。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0248c08(07)║行尸羅波羅蜜多時。發如是心。世間眾生邪僻自在。
T11n0310_p0248c09(04)║反執師教無所剋獲。不獲何等。所謂聖財。云何聖財。
T11n0310_p0248c10(01)║謂信戒聞慚愧捨慧。如是等法是謂聖財。
T11n0310_p0248c11(02)║彼諸眾生不獲此故。名極貧窮。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0248c12(01)║又作是念。我今應修妙善自在。
T11n0310_p0248c13(06)║於師教誨隨順敬受。所以者何。菩薩摩訶薩。由妙自在。
T11n0310_p0248c14(02)║於師教誨隨順敬受。有所證得。何所證得。
T11n0310_p0248c15(02)║所謂聖財。何等名為菩薩聖財。
T11n0310_p0248c16(07)║謂菩薩藏法門差別。了知菩薩妙善自在。即說法師妙善自在。
T11n0310_p0248c17(00)║於菩薩藏法門差別。廣為眾生宣暢敷演。
T11n0310_p0248c18(01)║辯了建立。開闡分別。顯示流布。菩薩摩訶薩。
T11n0310_p0248c19(01)║安住如是菩薩藏已。獲聖法財永斷貧窮。
T11n0310_p0248c20(01)║速疾證於阿耨多羅三藐三菩提。舍利子。
T11n0310_p0248c21(02)║菩薩摩訶薩。依尸羅波羅蜜多。行菩薩行。
T11n0310_p0248c22(02)║發是心已妙善自在。於師教誨隨順敬受。
T11n0310_p0248c23(03)║復作是念。我當以不堅身貿易堅身。
T11n0310_p0248c24(06)║為欲勤求菩薩藏故。承事供養於說法師。
T11n0310_p0248c25(07)║乃至施及貯水之器。舍利子。是名菩薩摩訶薩第十發心。
T11n0310_p0248c26(01)║爾時世尊。欲重宣此義。而說頌曰。
T11n0310_p0248c27(00)║ 世間下劣諸眾生 諛諂幻惑多姦偽
T11n0310_p0248c28(00)║ 顛倒僻執不如理 專惡自在違師教
T11n0310_p0248c29(00)║ 深知是已順師誨 便能分別廣敷演
T11n0310_p0249a01(00)║ 由斯獲得仙聖財 信戒捨聞慚愧慧
T11n0310_p0249a02(00)║ 如是七財無盡藏 知非器者勿開顯
T11n0310_p0249a03(00)║ 世間多有善眾生 堪為諸佛淨法器
T11n0310_p0249a04(00)║ 無諂美言來請問 妙善自在而閑雅
T11n0310_p0249a05(00)║ 常發勇猛勤精進 恭敬正法樂常聞
T11n0310_p0249a06(00)║ 為證諸佛妙菩提 不顧所愛之身命
T11n0310_p0249a07(00)║ 知彼堪任正法器 復能受持深妙理
T11n0310_p0249a08(00)║ 導師發起大慈悲 為說無雜真法界
T11n0310_p0249a09(00)║ 諸大菩薩妙法藏 依彼建立勝菩提
T11n0310_p0249a10(00)║ 又於其中廣開示 諸佛堅固聖財寶
T11n0310_p0249a11(00)║ 一切諸法為空相 亦無相相無我相
T11n0310_p0249a12(00)║ 無有壽命無變異 無諸戲論無受藏
T11n0310_p0249a13(00)║ 一切諸法之自性 不從緣生亦無相
T11n0310_p0249a14(00)║ 曾無初起無終滅 無相真如之所顯
T11n0310_p0249a15(00)║ 若善自在柔和者 於師教誨無倒執
T11n0310_p0249a16(00)║ 自然最勝為開示 本境所學解脫門
T11n0310_p0249a17(00)║ 淨信尸羅與慚愧 正聞捨施般羅若
T11n0310_p0249a18(00)║ 為彼分別廣敷顯 無盡七財之法藏
T11n0310_p0249a19(00)║ 佛子和柔妙自在 隨順善友所誨言
T11n0310_p0249a20(00)║ 我當承事語法師 為證無上菩提故
T11n0310_p0249a21(00)║ 菩薩適發是心已 於渴乏者生悲愛
T11n0310_p0249a22(00)║ 乃至經營淨瓦器 盛滿清水隨時施
T11n0310_p0249a23(00)║舍利子。諸菩薩摩訶薩。行尸羅波羅蜜多時。
T11n0310_p0249a24(00)║發起如是第十心已。為欲勤求大菩薩藏故。
T11n0310_p0249a25(00)║於說法師倍增承事。勤加供養。
T11n0310_p0249a26(05)║乃至施及貯水之器。
T11n0310_p0249a27(00)║大寶積經卷第四十二
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