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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 310《大寶積經》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 310 大寶積經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T11n0310_p0410a11(00)║大寶積經卷第七十二
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T11n0310_p0410a13(00)║ 北齊三藏那連提耶舍譯
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T11n0310_p0410a15(14)║ 菩薩見實會遮羅迦波利婆羅闍迦外道品第二十四
T11n0310_p0410a16(00)║爾時遮羅迦波利婆羅闍迦外道八千人。
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T11n0310_p0410a18(18)║見諸阿修羅迦樓羅龍女及諸龍鳩槃茶乾闥婆夜叉緊那羅摩[目*侯]羅伽。空行諸天。
T11n0310_p0410a19(03)║四天王天。三十三天。夜摩天。兜率陀天。化樂天。
T11n0310_p0410a20(01)║他化自在天。梵天。光音天。遍淨天。廣果天。
T11n0310_p0410a21(01)║淨居天等。供養世尊。及聞讚歎生希有心。
T11n0310_p0410a22(02)║聞此法門便生疑慮。聞未曾法。
T11n0310_p0410a23(06)║彼外道等白佛言。瞿曇。我等聞此昔未聞法。
T11n0310_p0410a24(06)║聞已不樂遮羅迦波利婆羅闍迦外道。亦不樂在家。
T11n0310_p0410a25(03)║我於此法復生疑慮。不生敬信。都由昔來未聞此法。
T11n0310_p0410a26(00)║是故我於瞿曇沙門所亦有因緣。何以故。
T11n0310_p0410a27(01)║以沙門瞿曇作如是神通變化。
T11n0310_p0410a28(06)║作如是神通變化已。以其變化故。
T11n0310_p0410a29(10)║我等見此諸天等得微妙身。及見大眾歸伏瞿曇者至多。
T11n0310_p0410b01(05)║以知瞿曇善說法故。是故於瞿曇所復生微信。
T11n0310_p0410b02(04)║瞿曇復為廣果天說如是法。言一切法是如來者。
T11n0310_p0410b03(02)║我等於此甚生疑慮。云何一切法名為如來。
T11n0310_p0410b04(02)║我等於瞿曇所如是生信。唯有瞿曇知我等意。
T11n0310_p0410b05(01)║如是如是。為我等說。
T11n0310_p0410b06(10)║令使我等解此所說義得離疑網。從坐而起。作是請已。
T11n0310_p0410b07(06)║世尊如是答於彼等。是以我今還問汝等。隨汝意答。
T11n0310_p0410b08(03)║外道白佛。善哉瞿曇。瞿曇問我。我今當說。
T11n0310_p0410b09(03)║佛即問彼。汝等知不。云何胎入母腹。如是問已。
T11n0310_p0410b10(02)║外道答佛。瞿曇。
T11n0310_p0410b11(13)║我諸論中聞說三種因緣和合胎入母腹。父母相近生於貪染。
T11n0310_p0410b12(06)║思量欲事思故行欲。是故胎入。如是成胎。佛言。
T11n0310_p0410b13(05)║汝等外道於意云何。父母思時。彼貪為從母心起耶。
T11n0310_p0410b14(02)║外道言。不也瞿曇。佛言。可從於母思量起耶。
T11n0310_p0410b15(02)║外道言。不也瞿曇。佛言。彼貪可從父心起耶。
T11n0310_p0410b16(01)║外道言。不也瞿曇。佛言。為從於父思量起耶。
T11n0310_p0410b17(01)║外道言。不也瞿曇。佛言。於意云何。
T11n0310_p0410b18(05)║彼父貪欲可入母腹耶。外道言。不也瞿曇。佛言。
T11n0310_p0410b19(03)║於意云何。父心入母腹耶。外道言。不也瞿曇。佛言。
T11n0310_p0410b20(00)║於意云何。父分別入母腹耶。外道言。
T11n0310_p0410b21(03)║不也瞿曇。佛言。於意云何。
T11n0310_p0410b22(10)║彼胎從天終已來入母腹耶。外道言。不知也瞿曇。佛言。於意云何。
T11n0310_p0410b23(01)║彼胎為從地獄終已來入母腹耶。外道言。
T11n0310_p0410b24(02)║不知也瞿曇。佛言。於意云何。
T11n0310_p0410b25(08)║彼胎為從畜生終已來入母腹耶。外道言。不知也瞿曇。佛言。
T11n0310_p0410b26(02)║於意云何。彼胎為從餓鬼終已來入母腹耶。
T11n0310_p0410b27(02)║外道言。不知也瞿曇。佛言。於意云何。
T11n0310_p0410b28(05)║彼胎為從阿修羅終已來入母腹耶。外道言。不知也瞿曇。
T11n0310_p0410b29(00)║佛言。於意云何。彼胎可非色來入母腹耶。
T11n0310_p0410c01(01)║外道言。不知也瞿曇。佛言。於意云何。
T11n0310_p0410c02(04)║彼胎為是色來入母腹耶。外道言。不知也瞿曇。佛言。
T11n0310_p0410c03(00)║於意云何。受想行識來入母腹耶。外道言。
T11n0310_p0410c04(01)║不知也瞿曇。作是答已。佛告外道作如是言。
T11n0310_p0410c05(01)║外道。此法甚深。寂滅善說。微妙難測。
T11n0310_p0410c06(03)║非思量境界。難可顯示。非汝所知。是諸外道。
T11n0310_p0410c07(03)║異見異忍異種樂欲。於非正處精進修行。
T11n0310_p0410c08(04)║於異見中決定趣向。佛言外道。若善男子善女人。
T11n0310_p0410c09(02)║遇如是善知識。於甚深法中得生眼目。外道。
T11n0310_p0410c10(02)║譬如有人患其眼根得遇良醫治差眼目。
T11n0310_p0410c11(03)║以其淨眼現身。能睹昔未見色。如是外道。
T11n0310_p0410c12(03)║若有善男子善女人。不具信等五根。
T11n0310_p0410c13(06)║遇善知識慧眼得淨。以淨慧眼得見深法。
T11n0310_p0410c14(07)║是故汝等諸外道輩。本昔長夜邪論誑惑。而作異見。
T11n0310_p0410c15(03)║於其非法取善法相。於非解脫取解脫相。
T11n0310_p0410c16(04)║於非出處生其出相。汝師自壞亦壞汝等。
T11n0310_p0410c17(05)║外道如人自盲復語餘盲。我將汝去。智者當知。
T11n0310_p0410c18(04)║此等二人於其非路。必有墜落遭其辛苦。外道如是。
T11n0310_p0410c19(01)║若沙門。若婆羅門。實非導師。自稱導師。
T11n0310_p0410c20(03)║實非正覺。言我正覺實不能知出世之道。言我能知。
T11n0310_p0410c21(00)║實不能見出世之道。言我能見。
T11n0310_p0410c22(05)║實不能知淺度之處。言我能知。實非教師言我是師。
T11n0310_p0410c23(02)║彼所教者是為邪教。
T11n0310_p0410c24(11)║自非正覺所教寤者亦是邪覺。實不解出言我能解。
T11n0310_p0410c25(08)║彼所教出者是為邪出。實不知道言我知道。其所示者皆是邪道。
T11n0310_p0410c26(00)║實不知淺處言我知處。其所度者反令困厄。
T11n0310_p0410c27(00)║外道。譬如牧牛人不知淺處。
T11n0310_p0410c28(06)║驅牛入水於深處而度。彼牛捨此未到彼岸。
T11n0310_p0410c29(06)║於其中流而受困厄無有救護。何以故。由牧牛人不知淺處。
T11n0310_p0411a01(00)║外道如是。汝等實非導師作導師想。
T11n0310_p0411a02(03)║其所化者反受困厄。外道。我是導師實堪化導。
T11n0310_p0411a03(02)║其所化者正化彼等。我是正覺所言不虛。
T11n0310_p0411a04(03)║我所寤者令其正寤。我是能出所言不虛。
T11n0310_p0411a05(04)║所教出者令其正出。我見出道復能示他。
T11n0310_p0411a06(05)║其所導者示其正路。我知淺處所言不虛。
T11n0310_p0411a07(06)║是以我所度者令其正度。我知教化法。是以能化他。
T11n0310_p0411a08(02)║我知佛法能覺寤他。我知出法令他得出。
T11n0310_p0411a09(03)║由我正見故。復能正示他。我知可度處故。能度於他。
T11n0310_p0411a10(00)║所將度者令得好道。汝等外道樂解脫者。
T11n0310_p0411a11(01)║我是導師今在現前。汝等應來。
T11n0310_p0411a12(06)║我能正寤具解出法。善見出道能作淺度處。
T11n0310_p0411a13(06)║汝等一心諦聽善思。
T11n0310_p0411a14(15)║悉生樂願正念現前心當流注發勤精進。為未證法令得證故。未逮得法令獲得故。
T11n0310_p0411a15(00)║昔未行道令進路故。昔未到處令得到故。
T11n0310_p0411a16(01)║為未伏魔令降伏故。昔未求伴者令求伴侶故。
T11n0310_p0411a17(00)║為未得法方便令得方便故。外道。如我所說。
T11n0310_p0411a18(00)║三法和合而得受胎。我今當說。
T11n0310_p0411a19(05)║汝等外道一心諦聽。當為汝等說受胎法門。外道。
T11n0310_p0411a20(03)║我言母者是其過去作業之緣我言父者。
T11n0310_p0411a21(04)║是其過去作業之因。我言乾闥婆者。謂是業招識。外道。
T11n0310_p0411a22(00)║我言迦羅羅者。謂是業安置。外道。
T11n0310_p0411a23(03)║我言母腹者。業安識依處所。識住腹已生得增長。
T11n0310_p0411a24(01)║漸漸廣闊。外道。
T11n0310_p0411a25(12)║譬如藥草叢林依於大地而得增長漸漸廣闊。外道如是。
T11n0310_p0411a26(07)║彼識入母腹已增長廣闊。亦復如是。彼母腹中嬰孩成長。
T11n0310_p0411a27(02)║方得產生生已漸增。既得長大行宿時性。
T11n0310_p0411a28(03)║隨終來處彼過所行。此現習起彼是智知。
T11n0310_p0411a29(04)║非愚能了共住交友。常恒觀察方知其性。外道諦聽。
T11n0310_p0411b01(01)║彼人若從地獄終來生人中者。當有是相。
T11n0310_p0411b02(02)║智者應知其聲。嘶破騾聲。匆急聲。怖畏聲。
T11n0310_p0411b03(03)║高聲淺聲。小心常怖。數數戰悚。其毛數豎。
T11n0310_p0411b04(03)║夢中多見大火熾然。或見山走。或見火聚。
T11n0310_p0411b05(04)║或見釜鑊沸湧。或見有人執杖而走。
T11n0310_p0411b06(07)║或見己身為鉾槊所刺。或見羅剎女。或見群狗。
T11n0310_p0411b07(06)║或見群象來逐己身。或見己身馳走四方而無歸處。
T11n0310_p0411b08(03)║其心少信無有親友。外道。有如是等無量眾相。
T11n0310_p0411b09(02)║我今略說如是等相。是名從地獄終來生人間。
T11n0310_p0411b10(01)║此智所知非愚能惻。外道諦聽。
T11n0310_p0411b11(06)║彼人若從畜生終來生人中者。當有是相。智者應知。
T11n0310_p0411b12(03)║闇鈍少智懈怠多食。樂食泥土。其性怯弱。言語不辯。
T11n0310_p0411b13(00)║樂與癡人而為知友。喜黑闇處。愛樂濁水。
T11n0310_p0411b14(00)║喜嚙草木。喜以腳指剜掘於地。
T11n0310_p0411b15(05)║喜樂動頭驅遣蠅虻。常喜昂頭欠呿空嚼。
T11n0310_p0411b16(06)║常喜拳腳隨宜臥地不避穢污。常喜空嗅喜樂裸形。
T11n0310_p0411b17(03)║常喜虛詐異言異作。多喜綺語。夢泥塗身。
T11n0310_p0411b18(04)║或夢見己身於田野食草。或夢見己身為眾蛇纏繞。
T11n0310_p0411b19(01)║或夢見己身入於山谷叢林之中。外道。
T11n0310_p0411b20(03)║有如是等無量眾相。我今略說如是等相。
T11n0310_p0411b21(04)║是名從畜生終來生人間。智者能知非愚能惻。
T11n0310_p0411b22(03)║外道諦聽。彼人若從餓鬼終來生人中者。當有是相。
T11n0310_p0411b23(00)║智者應知。其頭髮黃怒目直視。
T11n0310_p0411b24(05)║常喜飢渴慳貪嫉妒喜饒飲食。喜背說人。
T11n0310_p0411b25(06)║身體饒毛眼精光赤。多思眾食貪樂積集不欲割捨。
T11n0310_p0411b26(02)║不樂見善人。所見財物其心欲盜。
T11n0310_p0411b27(06)║乃至得其少許財物即便欣喜。常求財利樂不淨食。
T11n0310_p0411b28(03)║見他資產便生妒嫉。復於他財生己有想。
T11n0310_p0411b29(04)║見他受用便生吝惜。聞說好食心生不樂。
T11n0310_p0411c01(05)║乃至巷路見遺落果及以五穀。便生貪心採取收斂。
T11n0310_p0411c02(01)║外道。有如是等無量眾相。我今略說如是等相。
T11n0310_p0411c03(00)║是名從餓鬼中終來生人間。
T11n0310_p0411c04(06)║智者能知非愚能測。外道諦聽。若從阿修羅終生人中者。
T11n0310_p0411c05(01)║當有是相。智者應知。高心我慢常喜忿怒。
T11n0310_p0411c06(02)║好樂鬥諍挾怨不忘起增上慢。
T11n0310_p0411c07(07)║其身洪壯眼白如犬。齒長多露。勇健大力常樂戰陣。
T11n0310_p0411c08(03)║亦喜兩舌破壞他人。疏齒高心輕蔑他人。
T11n0310_p0411c09(04)║所造書論他人雖知語巧微密。
T11n0310_p0411c10(09)║亦有智力及煩惱力樂自養身。外道。有如是等無量眾相。
T11n0310_p0411c11(04)║我今略說如是等相。是名從阿修羅終來生人間。
T11n0310_p0411c12(02)║智者能知非愚所測。外道諦聽。
T11n0310_p0411c13(07)║若從人終還生人中者。當有是相。智者應知。其人賢直。
T11n0310_p0411c14(03)║親近善人。毀呰惡人。好惜門望。篤厚守信。
T11n0310_p0411c15(03)║樂好名聞及以稱譽。愛樂工巧。敬重智慧。
T11n0310_p0411c16(03)║具慚羞恥。心性柔軟識知恩養。於善友所心順無違。
T11n0310_p0411c17(00)║好喜捨施。知人高下。
T11n0310_p0411c18(09)║善觀前人有益無益善能答對領其言義。善能和合亦能乖離。
T11n0310_p0411c19(02)║善能作使宣傳言語。
T11n0310_p0411c20(11)║於種種語能善通達憶持不忘。亦復能知是處非處外道。
T11n0310_p0411c21(06)║有如是等無量眾相。我今略說如是等相。
T11n0310_p0411c22(07)║是名從人中終還生人間。智者能知非愚能測。外道諦聽。
T11n0310_p0411c23(02)║若從天中終生人間者。當有是相。智者應知。
T11n0310_p0411c24(02)║為人端正樂好清淨。喜著花鬘及以香熏。
T11n0310_p0411c25(03)║樂香塗身常喜洗浴。所樂五欲簡擇好者不喜於惡。
T11n0310_p0411c26(00)║喜樂音聲及以歌舞。純與上人而為交友。
T11n0310_p0411c27(01)║不與下人而為朋黨。好喜樓閣高堂寢室。
T11n0310_p0411c28(02)║樂慈為道含笑不瞋。
T11n0310_p0411c29(11)║吐言柔美言語善巧令人喜悅。喜樂瓔珞及好衣服嚴身之具。
T11n0310_p0412a01(04)║常樂出入行來暢步。所作精勤終不懈怠。外道。
T11n0310_p0412a02(03)║有如是等無量眾相。我今略說如是等相。
T11n0310_p0412a03(04)║是名從天中終生於人間。此智能知非愚能測。外道。
T11n0310_p0412a04(01)║若善男子若善女人。欲超此相。
T11n0310_p0412a05(06)║應近善知識順彼人意。彼所作者即隨作之。彼善知識。
T11n0310_p0412a06(02)║令彼超度為其說法。外道。從地獄終生人間者。
T11n0310_p0412a07(01)║地獄已前作人身時。
T11n0310_p0412a08(10)║造諸過惡起瞋恚故便作殺害。以其彼業牽墮地獄。
T11n0310_p0412a09(07)║彼在地獄受種種苦。後生人間猶有習氣。是人既知如是相已。
T11n0310_p0412a10(00)║必須自知我從地獄來生人間。
T11n0310_p0412a11(05)║是人為捨地獄因緣。應求善知識。遇知識已。彼善知識。
T11n0310_p0412a12(01)║為除瞋業故說慈悲。亦說慈悲相應助道。
T11n0310_p0412a13(02)║以此等行。能除彼人餘殘習氣地獄因緣。
T11n0310_p0412a14(03)║彼善知識。或為是人說慈悲相應尸波羅蜜。
T11n0310_p0412a15(03)║斷除彼人瞋恚過惡。是人修慈悲時。六波羅蜜。
T11n0310_p0412a16(02)║當得滿足增長福德。外道。從畜生終來生人間者。
T11n0310_p0412a17(00)║畜生已前作人身時。修行積習愚癡之法。
T11n0310_p0412a18(01)║以習癡故便行惡業。由作彼業生畜生中。
T11n0310_p0412a19(02)║彼人本受畜生身時。與諸畜生久居住故。
T11n0310_p0412a20(03)║行畜生儀式。彼從畜生終已。由有習氣畜生行法。
T11n0310_p0412a21(01)║是人得人身已。聞如是法。見己身行。應當自知。
T11n0310_p0412a22(00)║我本必從畜生中終來生人間。
T11n0310_p0412a23(05)║是人為捨畜生行故。應求知識。彼善知識。
T11n0310_p0412a24(06)║為除是人愚癡業故。說十二因緣。以是法故愚癡得除。
T11n0310_p0412a25(02)║彼善知識。或為彼人說般若波羅蜜。
T11n0310_p0412a26(05)║既聞般若波羅蜜故。彼人愚癡體性自離。
T11n0310_p0412a27(06)║作是觀時便生智慧。外道。從餓鬼終生人間者。
T11n0310_p0412a28(05)║餓鬼已前作人身時。修行積習慳貪之法。
T11n0310_p0412a29(06)║是人修行慳貪法故。堅持不捨。彼業力故生餓鬼中。
T11n0310_p0412b01(03)║與諸餓鬼久居住故。行餓鬼業。彼從餓鬼終已。
T11n0310_p0412b02(02)║由有習氣餓鬼行法。是人得人身已。聞如是法。
T11n0310_p0412b03(01)║見己身行。應當自知。
T11n0310_p0412b04(10)║我本必從餓鬼中終來生人間。是人為捨餓鬼行故。應求知識。
T11n0310_p0412b05(02)║彼善知識。為除彼人慳貪業故。為說布施。
T11n0310_p0412b06(03)║以是法故慳貪得除。彼善知識。
T11n0310_p0412b07(08)║或為彼說與施相應助菩提法。令其慳貪悉得斷除。彼善知識。
T11n0310_p0412b08(01)║或為彼人說檀波羅蜜。是人修行檀波羅蜜故。
T11n0310_p0412b09(00)║六度得滿。彼善知識。
T11n0310_p0412b10(09)║或為彼人說一切法皆悉平等。是人以修法平等故。
T11n0310_p0412b11(06)║般若波羅蜜得滿。以修般若波羅蜜故。流注趣向一切智處。
T11n0310_p0412b12(00)║外道。於阿修羅中終生人間者。
T11n0310_p0412b13(05)║阿修羅已前作人身時。多作善根行於憍慢。
T11n0310_p0412b14(05)║彼以慢故而作諸業。修行積習憍慢業已。
T11n0310_p0412b15(06)║彼業力故生阿修羅中。與諸修羅久居住故。行阿修羅業。
T11n0310_p0412b16(01)║從修羅終已。由有習氣修羅行法。
T11n0310_p0412b17(05)║是人得人身已。聞如是法。見己身行。當須自知。
T11n0310_p0412b18(04)║我本必從修羅中終來生人間。是人為捨修羅行故。
T11n0310_p0412b19(01)║應求知識。彼善知識為除彼人憍慢業故。
T11n0310_p0412b20(02)║為說聖住處。以是法故。令彼得除憍慢之業。
T11n0310_p0412b21(01)║或為彼人說空法門。以是空法。
T11n0310_p0412b22(06)║令其彼人慢業得除。亦除吾我得無我解。
T11n0310_p0412b23(07)║或為彼說因緣和合故有諸法。以和合故而有所作。
T11n0310_p0412b24(04)║若無和合亦無所作。作是觀已。慢使及業悉得除斷。
T11n0310_p0412b25(01)║或為彼人說諸法一相。
T11n0310_p0412b26(09)║修行彼故般若波羅蜜得滿。修般若波羅蜜滿已。
T11n0310_p0412b27(07)║速證一切智終不退轉。外道。於人中終生人間者。
T11n0310_p0412b28(05)║彼人昔作人身之時。修行積習十善業道。
T11n0310_p0412b29(06)║作彼業已數數修行。以彼業力還生人中。
T11n0310_p0412c01(07)║昔作人時與人久居行人儀式。今歸得人。由有習氣。
T11n0310_p0412c02(04)║是人得聞如是法已。應當自知。
T11n0310_p0412c03(09)║我本必從人中終已還生人中。是人為超彼習氣故。應求知識。
T11n0310_p0412c04(02)║彼善知識為其彼人說無常想。
T11n0310_p0412c05(07)║以無常想令除習氣。彼善知識。或為是人。說生死過涅槃至樂。
T11n0310_p0412c06(00)║聞此法已。是人能得厭生死過欣涅槃樂。
T11n0310_p0412c07(01)║彼善知識。或為是人說六波羅蜜。既得聞已。
T11n0310_p0412c08(01)║能發無上菩提之心。彼善知識。
T11n0310_p0412c09(06)║或為是人說善方便。是人以此善方便故。
T11n0310_p0412c10(07)║即能堅持六波羅蜜。速證一切智終不退轉。外道。
T11n0310_p0412c11(05)║從天中終生人間者。天身已前作人身時。
T11n0310_p0412c12(06)║所修梵行布施持戒。皆希來報。
T11n0310_p0412c13(11)║是人如是修行積習作業久訖。以是業力生於天上。得生天已。
T11n0310_p0412c14(03)║與天久居行天儀式。從天終已。由有習氣諸天行法。
T11n0310_p0412c15(00)║是人得人身已聞如是法。見己身行。
T11n0310_p0412c16(03)║應當自知。我本必從天中終來生人間。
T11n0310_p0412c17(05)║彼人為超天中習氣。應求知識。彼善知識。
T11n0310_p0412c18(05)║教其彼人修持梵行。不期來報說於求報。
T11n0310_p0412c19(06)║是其過惡但為顯說。修淨梵行無所依著。得福無量。
T11n0310_p0412c20(03)║教行布施。不期來報說於求報。
T11n0310_p0412c21(07)║是其過惡但為顯說。行於布施無所依著。得福無量。教行持戒。
T11n0310_p0412c22(00)║不期來報說於求報。是其過惡但為顯說。
T11n0310_p0412c23(01)║受持禁戒無所依著。功德無量。彼善知識。
T11n0310_p0412c24(02)║或為彼說善巧方便。是人以此善方便故。
T11n0310_p0412c25(03)║能行六波羅蜜。行六波羅蜜已。六波羅蜜漸得滿足。
T11n0310_p0412c26(00)║速證一切智終不退轉。外道。
T11n0310_p0412c27(06)║從地獄終得人身者。彼應依善知識。依知識已。
T11n0310_p0412c28(05)║應聽三世佛平等法。聞平等法已。應發勤精進。
T11n0310_p0412c29(04)║依城邑聚落與大眾共居。具四部處更互相於。
T11n0310_p0413a01(03)║論量佛法學問難答。三世法平等得現在前。
T11n0310_p0413a02(03)║解一切法無有自性。修此解故煩惱漸除。外道。
T11n0310_p0413a03(02)║從畜生中終生人間者。彼應依善知識親近多聞。
T11n0310_p0413a04(00)║以近多聞斷除愚癡。
T11n0310_p0413a05(09)║是人雖復求多聞人及諸經論。作非有想。是人觀察非有想已。
T11n0310_p0413a06(02)║自然解證無自性法。
T11n0310_p0413a07(11)║是人以此三世法平等自然現前。速證一切智。終不退轉。外道。
T11n0310_p0413a08(03)║從餓鬼終生人間者。彼應依善知識修行布施。
T11n0310_p0413a09(02)║除其慳貪作諸功德。以修捨故心不積聚。
T11n0310_p0413a10(03)║是人以此三世法平等自然現前。作一相解。
T11n0310_p0413a11(03)║所言一相即是無相。是人修此無相解故。
T11n0310_p0413a12(04)║速證一切智。終不退轉。外道。從阿修羅終生人間者。
T11n0310_p0413a13(01)║彼應依善知識與煩惱魔戰。何者是煩惱魔。
T11n0310_p0413a14(01)║所謂憍慢。是時彼人應當觀察。何者是慢。
T11n0310_p0413a15(01)║是其誰慢。誰受是慢。誰以此慢起煩惱使。
T11n0310_p0413a16(01)║誰捨此慢。是人如是推求之時。無慢可得。
T11n0310_p0413a17(02)║亦不見有人攝受慢者。彼人如是觀察義故。
T11n0310_p0413a18(02)║無慢可得。無起慢者。與慢相應境界。亦不可得。
T11n0310_p0413a19(01)║亦不見有人能捨慢者。如是觀已無一法可得。
T11n0310_p0413a20(00)║復作是觀。以惡攝受自誑己身。他亦如是。
T11n0310_p0413a21(01)║作是觀時。能見諸法悉無自性。
T11n0310_p0413a22(06)║以見諸法無自性故。見法非有。以非有故知不成就。
T11n0310_p0413a23(03)║不成就故知即不生。若不生者知彼不滅。
T11n0310_p0413a24(04)║若不生不滅者。彼非可說。若解不可說者。
T11n0310_p0413a25(04)║則非過去非現在非未來。三世不可得。
T11n0310_p0413a26(06)║若法三世不可得者。當知未曾有得有失。
T11n0310_p0413a27(07)║外道當知此是一切法平等。以此一切法平等。
T11n0310_p0413a28(06)║當知一切法是真如不變不異。如來亦真如不變不異。
T11n0310_p0413a29(02)║以一切法即是真如。是故觀慢得知。
T11n0310_p0413b01(05)║是人從人中終得生人間。以有憍慢習氣力故。
T11n0310_p0413b02(04)║乃至從彼地獄中終得生人間。以慢習故得知此相。
T11n0310_p0413b03(01)║若無慢習。不可得說此從人來。
T11n0310_p0413b04(06)║乃至此從地獄中來。外道。此名離慢智慧。
T11n0310_p0413b05(07)║彼相要以具巧方便乃能得知。又為般若波羅蜜加持此人。
T11n0310_p0413b06(01)║方乃得知。爾時八千諸外道等。
T11n0310_p0413b07(06)║聞說此法得無生法忍。彼等得住無生忍已。從坐而起。
T11n0310_p0413b08(02)║頂禮佛足。卻住一面。彼諸外道卻住一面已。
T11n0310_p0413b09(02)║異口同音說偈讚曰。
T11n0310_p0413b10(00)║ 導師智力所建立 知諸道趣不由他
T11n0310_p0413b11(00)║ 知諸眾生遊諸趣 如見掌中菴羅果
T11n0310_p0413b12(00)║ 由諸見趣濁世間 譬如雲霧障虛空
T11n0310_p0413b13(00)║ 以是群愚常流轉 譬如眾盲失正路
T11n0310_p0413b14(00)║ 世間為常為無常 復言有常亦無常
T11n0310_p0413b15(00)║ 又言非常非不常 譬如盲象入城行
T11n0310_p0413b16(00)║ 言世有邊復無邊 復言亦有亦無邊
T11n0310_p0413b17(00)║ 又言非邊非無邊 以是流轉如籠鳥
T11n0310_p0413b18(00)║ 又言即身是神我 又言離身有神我
T11n0310_p0413b19(00)║ 妄想分別所纏縛 如鳥被網心生苦
T11n0310_p0413b20(00)║ 又言自在天所化 有言非因之所生
T11n0310_p0413b21(00)║ 一切眾生見取覆 譬如雲霧障於月
T11n0310_p0413b22(00)║ 由如籠中卵生鳥 於諸孔中常欲出
T11n0310_p0413b23(00)║ 見取眾生如是癡 於不解脫如籠鳥
T11n0310_p0413b24(00)║ 又禮梵王及世主 及禮童子并圍紐
T11n0310_p0413b25(00)║ 又禮方海毘沙門 如賊被捉求諸神
T11n0310_p0413b26(00)║ 猶如貧人遇債主 求與債主立保證
T11n0310_p0413b27(00)║ 如是世間著見取 愚癡求天希欲樂
T11n0310_p0413b28(00)║ 佛見眾生依真實 譬如見手掌五指
T11n0310_p0413b29(00)║ 於諸趣中受百苦 譬如群賊入牢獄
T11n0310_p0413c01(00)║ 世尊於彼生慈悲 修諸道行知諸趣
T11n0310_p0413c02(00)║ 世尊已說出獄法 如王生子放大赦
T11n0310_p0413c03(00)║ 愍世不思僧祇劫 修諸苦行得菩提
T11n0310_p0413c04(00)║ 見取所壞愚癡輩 佛令彼等得解脫
T11n0310_p0413c05(00)║ 以是善逝人師子 於諸法中得自在
T11n0310_p0413c06(00)║ 我等見取失正路 佛於見取拔我等
T11n0310_p0413c07(00)║ 以是世尊具大力 具足無畏無怨對
T11n0310_p0413c08(00)║ 眾中大吼如師子 我等亦願得彼法
T11n0310_p0413c09(00)║ 以彼能動於三界 亦以彼法普遍照
T11n0310_p0413c10(00)║ 以彼授記諸眾生 亦願我等值遇彼
T11n0310_p0413c11(00)║世尊知彼諸外道等得其深信。
T11n0310_p0413c12(05)║如作微笑現瑞光明。爾時慧命馬勝比丘。以偈問佛。
T11n0310_p0413c13(00)║ 佛愍世間現微笑 以見此等外道眾
T11n0310_p0413c14(00)║ 唯願如來說彼因 所現微笑有何義
T11n0310_p0413c15(00)║ 善解因者非無因 而現微笑瑞光明
T11n0310_p0413c16(00)║ 善哉能現微笑光 大眾悉皆瞻仰佛
T11n0310_p0413c17(00)║ 世尊大眾悉懷疑 以見善逝現笑光
T11n0310_p0413c18(00)║ 悉皆猶如觀滿月 瞻佛願說微笑因
T11n0310_p0413c19(00)║ 誰於今日設勝供 誰於今日悅慈父
T11n0310_p0413c20(00)║ 誰今得住佛功德 善哉大智願演說
T11n0310_p0413c21(00)║ 大眾聞之必欣喜 皆由外道得授記
T11n0310_p0413c22(00)║ 唯願導師普為說 於何乘中如得道
T11n0310_p0413c23(00)║ 善哉牟尼除心惑 於其疑者斷疑網
T11n0310_p0413c24(00)║ 以是大眾得欣喜 一向趣佛不退轉
T11n0310_p0413c25(00)║爾時世尊以偈答馬勝曰。
T11n0310_p0413c26(00)║ 善哉馬勝巧知時 能問如來降怨者
T11n0310_p0413c27(00)║ 憐愍世間作是說 能問導師自然士
T11n0310_p0413c28(00)║ 我當說彼現笑事 一心諦聽所作因
T11n0310_p0413c29(00)║ 汝宜欣喜聽我說 今說笑義所為者
T11n0310_p0414a01(00)║ 此諸外道皆調伏 捨諸惡見住善見
T11n0310_p0414a02(00)║ 睹是世間見取惱 悉起悲心求菩提
T11n0310_p0414a03(00)║ 一切見取悉得捨 以知不濁正見故
T11n0310_p0414a04(00)║ 從我得聞無礙記 悉皆樂求一切智
T11n0310_p0414a05(00)║ 過去佛所得記已 供養大慈兩足尊
T11n0310_p0414a06(00)║ 具足二億諸佛所 以求無上菩提故
T11n0310_p0414a07(00)║ 佛所行檀亦不少 亦淨持戒修禪定
T11n0310_p0414a08(00)║ 淨修智慧發精進 於諸群生修忍辱
T11n0310_p0414a09(00)║ 常修習六波羅蜜 簡擇智慧求菩提
T11n0310_p0414a10(00)║ 馬勝請問降怨者 發心樂求佛菩提
T11n0310_p0414a11(00)║ 彼諸苦惱由惡黨 依止有惡見取中
T11n0310_p0414a12(00)║ 彼等今見勝導師 捨諸惡見悉無餘
T11n0310_p0414a13(00)║ 以得真解如來教 隨順佛法起深信
T11n0310_p0414a14(00)║ 彼於當來多億佛 皆悉供養求菩提
T11n0310_p0414a15(00)║ 於其未來星宿劫 皆得作佛同一號
T11n0310_p0414a16(00)║ 號曰普聞高名稱 彼等大智度世間
T11n0310_p0414a17(00)║ 彼佛國土甚清淨 種種莊嚴無與等
T11n0310_p0414a18(00)║ 彼離惡見眾生輩 純求菩提賢聖處
T11n0310_p0414a19(00)║ 彼國眾生離惡趣 是時亦無一切難
T11n0310_p0414a20(00)║ 彼等諸佛得壽命 皆悉同壽八萬歲
T11n0310_p0414a21(00)║ 眾生聞彼佛名者 皆悉不退上菩提
T11n0310_p0414a22(00)║ 若有眾女聞佛名 彼女皆悉得男身
T11n0310_p0414a23(00)║ 如是世尊降怨者 與諸外道所授記
T11n0310_p0414a24(00)║ 一切天人聞記彼 無不欣喜生敬信
T11n0310_p0414a25(00)║大寶積經卷第七十二
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