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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 311《大方廣三戒經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 311 大方廣三戒經
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T11n0311_p0687a01(00)║
T11n0311_p0687a02(00)║ No. 311 [No. 310(1)]
T11n0311_p0687a03(00)║大方廣三戒經卷上
T11n0311_p0687a04(00)║
T11n0311_p0687a05(00)║ 北涼天竺三藏曇無讖譯
T11n0311_p0687a06(00)║如是我聞： 一時佛住王舍城祇闍崛山，
T11n0311_p0687a07(02)║而是山王高峻廣博持眾雜穀，
T11n0311_p0687a08(07)║猶如大地生雜種華，緊那羅、乾闥婆眾常所遊止，有種種諸眾：
T11n0311_p0687a09(00)║天龍、夜叉、羅剎、毘舍遮，止住其中；多種雜類，
T11n0311_p0687a10(00)║所謂：師子、虎[狗-口+、]、象馬、騏驎、熊羆、獐鹿、青牛、
T11n0311_p0687a11(00)║水牛、羖羝、獼猴，是等眾獸止住其中；
T11n0311_p0687a12(03)║有無量眾鳥，所謂：孔雀、鸚鵡、鴝鵒、命命、鴝[只*鳥]、鳧鴈、
T11n0311_p0687a13(00)║鴛鴦、鵝鴨、黑鴈、山雞、鶡雞、烏雉、鳩鴿、雕鷲、雀、
T11n0311_p0687a14(00)║遮沙，如是眾鳥依止而住。
T11n0311_p0687a15(07)║是諸眾生以佛力故，不為貪欲、瞋、癡所惱，不相茹食，
T11n0311_p0687a16(04)║共相親愛如母如子。是時山王中，稠林鬱茂，枝條無折，
T11n0311_p0687a17(00)║多眾雜樹：天木樹、畢利叉樹、馬耳樹、
T11n0311_p0687a18(03)║畢缽羅樹、緊柷加樹、呵梨勒樹、呵摩勒樹、
T11n0311_p0687a19(03)║毘醯勒樹、多羅樹、迦尼迦樹、菴婆羅樹、閻浮樹、
T11n0311_p0687a20(01)║木芥、蒲桃、桃杏、梨奈、婆隆伽樹、胡桃、安石留、
T11n0311_p0687a21(01)║鎮頭迦樹、尼駒羅樹、松柏、豫樟、波奢樹、勳陸、
T11n0311_p0687a22(00)║栴檀、沈水、蘇合，是等諸樹無不備有。
T11n0311_p0687a23(03)║是山王中，水陸眾華悉皆具足，謂：阿提目多華、
T11n0311_p0687a24(02)║瞻婆華、波吒羅華、婆師華、須曼華、修乾陀華、
T11n0311_p0687a25(01)║由提迦華、迦膩迦華、牛蕀、百葉、曼殊沙華，
T11n0311_p0687a26(01)║是等眾華遍布其地，光飾山王。又有水華，
T11n0311_p0687a27(02)║青黃赤白雜色蓮華，皆悉具足。是山王中，
T11n0311_p0687a28(03)║常於夜半興起大雲，天龍微雲，降於八味細微香雨。
T11n0311_p0687a29(00)║一[穀-禾+牛]牛頃，此雨著潤祇闍崛山，
T11n0311_p0687b01(05)║後夜清明無諸雲翳，微風清涼悅適身心。
T11n0311_p0687b02(06)║是山王中所住眾生，及諸草木充潤光澤，
T11n0311_p0687b03(07)║猶如華鬘以水灑之，光色鮮淨遂倍增勝。祇闍崛山生柔軟草，
T11n0311_p0687b04(00)║色香味具，青縹右旋，眾雜妙色，如孔雀項，
T11n0311_p0687b05(01)║其香猶如婆師羅華，其觸猶如迦陵迦衣，
T11n0311_p0687b06(02)║其地柔軟，下足之時，足陷四指，舉足還復。
T11n0311_p0687b07(03)║是山王中多諸池流，清冷水滿，生諸蓮華，
T11n0311_p0687b08(04)║青黃赤白紅紫等色，大如車輪。若取華時，
T11n0311_p0687b09(05)║香氣普熏滿一由旬。是山王頂，出生大妙蓮華之座——
T11n0311_p0687b10(02)║無降伏寶青琉璃為莖，閻浮檀金為葉。
T11n0311_p0687b11(03)║堅黑栴檀為臺，馬瑙寶王以為其鬚，縱廣如海，
T11n0311_p0687b12(02)║百億阿修羅王常所執持，
T11n0311_p0687b13(09)║百億雜色寶王網以覆其上，百億龍王雨妙香雨，
T11n0311_p0687b14(07)║百億金翅鳥王口銜繒綵，百億緊那羅王歡喜瞻察，
T11n0311_p0687b15(04)║百億摩[目*侯]羅王而觀視之，百億乾闥婆王歌詠讚歎，
T11n0311_p0687b16(01)║百億天王雨末香衣服雨、香華鬘幢幡蓋雨，
T11n0311_p0687b17(01)║百億梵王在上空中合掌而侍，
T11n0311_p0687b18(06)║百億淨居天眾合掌禮敬，
T11n0311_p0687b19(13)║百億轉輪人王七寶侍從來至其所，百億海王從大海出而敬禮之，
T11n0311_p0687b20(04)║百億大珠寶王以為照明，百億淨摩尼寶王以間錯之，
T11n0311_p0687b21(00)║百億遍悅寶王為華子實，
T11n0311_p0687b22(07)║百億光明德寶王以為照明，百億雜色摩尼寶王以為照明，
T11n0311_p0687b23(01)║閻浮幢寶王為善安持，
T11n0311_p0687b24(09)║百億金剛師子寶王不壞莊嚴，百億日藏寶王以雜莊嚴，
T11n0311_p0687b25(04)║百億雜色不可思議寶王出雜種色，
T11n0311_p0687b26(07)║百億如意寶王出無盡莊嚴——是大蓮華，
T11n0311_p0687b27(09)║從於如來出世善根之所出生，菩薩志意之所護持遍現諸方，
T11n0311_p0687b28(02)║從如幻法出善法業生，
T11n0311_p0687b29(10)║從無諍法眼之所莊嚴如夢法生，從無行起，從無礙道來，
T11n0311_p0687c01(05)║充遍滿於十方法界，是佛境界功德所致。
T11n0311_p0687c02(06)║若於無量阿僧祇劫，歎其功德不可窮盡。 爾時世尊，
T11n0311_p0687c03(03)║於是華上結加趺坐，與大比丘眾八千人俱，其名曰：
T11n0311_p0687c04(00)║阿若憍陳如、大德曷尸波闍、大德婆賓、
T11n0311_p0687c05(02)║大德摩訶男、大德優陀耶、大德耶奢、大德富那、
T11n0311_p0687c06(01)║大德無垢、大德憍梵缽提、大德善臂、
T11n0311_p0687c07(04)║大德優樓頻螺迦葉、伽耶迦葉、那提迦葉、摩訶迦葉、
T11n0311_p0687c08(01)║大德迦栴延、大德舍利弗、大德大目乾連，
T11n0311_p0687c09(02)║大德阿那律、須菩提、離波多、富婁那、彌多羅尼子、
T11n0311_p0687c10(00)║優波離、羅[目*侯]羅、難陀，大德阿難等。
T11n0311_p0687c11(04)║如是上首八千人俱，悉皆諦了如實之性，觀察實際，
T11n0311_p0687c12(01)║度於法性，度諸有海，行於如來虛空之行，
T11n0311_p0687c13(02)║結縛永斷，無巢窟礙，行空寂靜，永斷疑網，
T11n0311_p0687c14(03)║信佛智海，度到彼岸，益利世間，作不請友，
T11n0311_p0687c15(04)║欲護一切所有眾生，慈心不捨一切眾生，
T11n0311_p0687c16(05)║善能演出一切佛行，守護佛法，誓護佛法，善趣佛種，
T11n0311_p0687c17(02)║向一切智。 復有菩薩摩訶薩八千人俱，普賢菩薩、
T11n0311_p0687c18(00)║文殊師利等而為上首，無上智菩薩、
T11n0311_p0687c19(03)║無上寶智菩薩、無礙智菩薩、華上智菩薩、
T11n0311_p0687c20(03)║日上智菩薩、月上智菩薩、無垢上智菩薩、
T11n0311_p0687c21(04)║金剛智菩薩、遠塵智菩薩、遍說智菩薩、光幢菩薩、
T11n0311_p0687c22(02)║山幢菩薩、寶幢菩薩、無礙幢菩薩、華幢菩薩、
T11n0311_p0687c23(02)║淨幢菩薩、日幢菩薩、欲樂幢菩薩、離垢幢菩薩、
T11n0311_p0687c24(01)║遍悅幢菩薩、地威德菩薩、寶威德菩薩、
T11n0311_p0687c25(03)║大威德菩薩、金剛智威德菩薩、無垢威德菩薩、
T11n0311_p0687c26(02)║日威德菩薩、月威德菩薩、山威德菩薩、
T11n0311_p0687c27(04)║智照威德菩薩、遍威德菩薩、地藏菩薩、虛空藏菩薩、
T11n0311_p0687c28(01)║蓮華藏菩薩、寶藏菩薩、日藏菩薩、淨德藏菩薩、
T11n0311_p0687c29(00)║法海藏菩薩、遍悅藏菩薩、船藏菩薩、
T11n0311_p0688a01(03)║蓮華德藏菩薩、日眼菩薩、淨眼菩薩、無垢眼菩薩、
T11n0311_p0688a02(01)║無礙眼菩薩、遍見眼菩薩、善利智眼菩薩、
T11n0311_p0688a03(02)║金剛眼菩薩、寶眼菩薩、虛空眼菩薩、普眼菩薩、
T11n0311_p0688a04(01)║天冠菩薩、照法界志冠菩薩、道場珠冠菩薩、
T11n0311_p0688a05(01)║悅諸方冠菩薩、一切佛現在藏冠菩薩、
T11n0311_p0688a06(03)║超一切世間冠菩薩、遍悅一切冠菩薩、無毀冠菩薩、
T11n0311_p0688a07(00)║覆一切如來師子座冠菩薩、
T11n0311_p0688a08(06)║照一切法界虛空冠菩薩、龍主髻菩薩、梵主髻菩薩、
T11n0311_p0688a09(03)║離一切佛法慢髻菩薩、道場髻菩薩、
T11n0311_p0688a10(06)║出一切願海音珠髻菩薩、放一切如來光場珠髻菩薩、
T11n0311_p0688a11(02)║一切虛空無壞語寶髻菩薩、
T11n0311_p0688a12(08)║諸佛神通遍照幢寶珠網覆髻菩薩、出一切如來法論聲髻菩薩、
T11n0311_p0688a13(00)║出一切三世名聲髻菩薩、大光菩薩、
T11n0311_p0688a14(03)║淨光菩薩、寶光菩薩、離垢光菩薩、月光菩薩、
T11n0311_p0688a15(03)║法光菩薩、寂光菩薩、日光菩薩、神通光菩薩、
T11n0311_p0688a16(01)║天光菩薩、德相菩薩、智相菩薩、法相菩薩、
T11n0311_p0688a17(01)║無壞相菩薩、光相菩薩、華相菩薩、珠相菩薩、
T11n0311_p0688a18(01)║佛相菩薩、梵相菩薩、遍超相菩薩、梵音菩薩、
T11n0311_p0688a19(01)║海音菩薩、地音菩薩、世音菩薩、石山音菩薩、
T11n0311_p0688a20(01)║遍法界音菩薩、出一切法海雷音菩薩、
T11n0311_p0688a21(03)║摧一切魔場音菩薩、出大悲道雷音菩薩、
T11n0311_p0688a22(04)║滅一切世苦惱音菩薩、法勇菩薩、增勇菩薩、智勇菩薩、
T11n0311_p0688a23(00)║德山勇菩薩、德增勇菩薩、名稱勇菩薩、
T11n0311_p0688a24(02)║普照勇菩薩、大慈勇菩薩、智照勇菩薩、
T11n0311_p0688a25(04)║如來種性勇菩薩、光德菩薩、勝德菩薩、法勇德菩薩、
T11n0311_p0688a26(01)║遍光德菩薩、法德菩薩、月德菩薩、
T11n0311_p0688a27(04)║虛空德菩薩、寶德菩薩、相德菩薩、智德菩薩、
T11n0311_p0688a28(04)║婆羅王德菩薩、法主王菩薩、世主王菩薩、梵主王菩薩、
T11n0311_p0688a29(00)║石山主王菩薩、眾主王菩薩、天主王菩薩、
T11n0311_p0688b01(01)║寂主王菩薩、不動主王菩薩、化主王菩薩、
T11n0311_p0688b02(02)║菩提勝主王菩薩、寂聲菩薩、無礙聲菩薩、
T11n0311_p0688b03(03)║地聲菩薩、大海聲菩薩、雷聲菩薩、照法聲菩薩、
T11n0311_p0688b04(02)║虛空聲菩薩、一切聲菩薩、善眼雷聲菩薩、
T11n0311_p0688b05(02)║發本願聲菩薩、滅一切魔場覺菩薩、智山覺菩薩、
T11n0311_p0688b06(00)║虛空覺菩薩、無礙覺菩薩、寤音覺菩薩、
T11n0311_p0688b07(02)║照三世覺菩薩、寶覺菩薩、無畏覺菩薩、
T11n0311_p0688b08(04)║遍照覺菩薩、法界眼照覺菩薩，
T11n0311_p0688b09(09)║如是等菩薩摩訶薩八千人俱，悉皆具足普賢願行，所行無礙，
T11n0311_p0688b10(02)║遍諸佛剎現無量身，悉能往至一切佛所；
T11n0311_p0688b11(03)║眼界清淨，所見無量，悉能現佛；一切神通所緣無量，
T11n0311_p0688b12(00)║一切如來有成佛處，悉往其所無有疲惓；
T11n0311_p0688b13(01)║智光普照一切法海，無量億劫歎德叵盡；
T11n0311_p0688b14(02)║樂說清淨量同虛空，智行清淨無所依倚，
T11n0311_p0688b15(03)║隨眾所樂而為現形，無有障礙，解無眾生，無我等界，
T11n0311_p0688b16(00)║慧如虛空，如智光網，普照一切所有法界；
T11n0311_p0688b17(01)║其心畢竟，寂靜無亂，一切陀羅尼智種境界，
T11n0311_p0688b18(01)║三昧無畏所往無礙，住於法界百億眼目，
T11n0311_p0688b19(02)║行一切法得無所畏，觀無量智海，
T11n0311_p0688b20(07)║禪波羅蜜到於彼岸，得般若波羅蜜、神通波羅蜜，
T11n0311_p0688b21(05)║過諸世間三昧波羅蜜，善得自在。 復有五百比丘尼，
T11n0311_p0688b22(02)║其名曰摩訶波闍波提比丘尼、安隱比丘尼、
T11n0311_p0688b23(02)║蓮華比丘尼、極苦瞿曇彌比丘尼、
T11n0311_p0688b24(06)║羅[目*侯]羅母耶輸陀羅比丘尼，是等上首五百比丘尼俱。
T11n0311_p0688b25(02)║ 復有五百優婆塞，其名曰：善威德優婆塞、
T11n0311_p0688b26(03)║天威德優婆塞、慧光優婆塞、名稱威德優婆塞、
T11n0311_p0688b27(02)║過名稱威德優婆塞、善志優婆塞、月德優婆塞、
T11n0311_p0688b28(01)║月歡喜優婆塞、大歡喜優婆塞、
T11n0311_p0688b29(06)║羅[目*侯]跋陀優婆塞、大賢優婆塞，如是上首五百優婆塞。
T11n0311_p0688c01(02)║ 復有五百優婆斯、大光優婆斯、善光優婆斯、
T11n0311_p0688c02(02)║善身優婆斯、可樂身優婆斯、賢優婆斯、
T11n0311_p0688c03(04)║賢德優婆斯、月光優婆斯、相光優婆斯、德光優婆斯、
T11n0311_p0688c04(01)║善眼優婆斯，是等上首五百優婆斯。及餘天、龍、
T11n0311_p0688c05(00)║夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、
T11n0311_p0688c06(04)║摩[目*侯]羅伽等，恭敬圍遶於佛世尊。 爾時世尊而演說法，
T11n0311_p0688c07(00)║名曰三戒，廣分別說一切諸佛如來境界、
T11n0311_p0688c08(01)║菩薩所行，能悉普照一切法界，
T11n0311_p0688c09(06)║明照一切諸法界場，入淨莊嚴一切法界，
T11n0311_p0688c10(07)║摧滅一切諸外道等、降諸魔怨，普悅一切諸眾生界，
T11n0311_p0688c11(04)║能知一切諸眾生等迷惑之心，隨眾生心而為演說，
T11n0311_p0688c12(01)║善能照了轉眾生根而為顯示。
T11n0311_p0688c13(06)║ 是時大德摩訶迦葉，從座而起，整衣服，偏袒右肩，右膝著地，
T11n0311_p0688c14(00)║合掌向佛，白佛言：「世尊！若諸眾生求於佛法、
T11n0311_p0688c15(00)║力、無所畏，
T11n0311_p0688c16(14)║如是等人當集何法？當以何法護是眾生？當以何法令不退轉無上正道？」
T11n0311_p0688c17(02)║ 如是請已，佛告迦葉：「善哉，善哉！迦葉！汝今所問，
T11n0311_p0688c18(01)║多所安樂安隱世間、利益天人，
T11n0311_p0688c19(05)║乃能問佛如是之事。迦葉！汝今諦聽，善思念之！
T11n0311_p0688c20(04)║吾當為汝分別解說。」 大德迦葉及諸大眾，受教而聽。
T11n0311_p0688c21(01)║ 佛告迦葉：「若有眾生求佛智慧、佛力、無畏，迦葉！
T11n0311_p0688c22(00)║是等眾生於一切法，應無所得，無所依倚，
T11n0311_p0688c23(01)║生諸善根。迦葉！若有菩薩求於無上正真道時，
T11n0311_p0688c24(00)║若有相著，或於佛法起有為相，
T11n0311_p0688c25(05)║或於佛法起無為相，或於佛法而起妄相，
T11n0311_p0688c26(05)║自作是相我知佛法，於是相中堅執不捨，
T11n0311_p0688c27(06)║當說是人不名為向於無上道。
T11n0311_p0688c28(11)║何以故？悕欲佛法則為著我，當作是修。若數執我則不能斷；
T11n0311_p0688c29(04)║若不能斷則有悕望，所悕望處乃悕望法，
T11n0311_p0689a01(03)║便為所害；若為所害，便起馳騁；若起馳騁，
T11n0311_p0689a02(03)║則有流轉；若已流轉，則有貫穿；若已貫穿，則有妄想；
T11n0311_p0689a03(00)║若已妄想，則有分別；若已分別，增益妄想；
T11n0311_p0689a04(01)║若增妄想，則有思覺；若已思覺，則有堅著；
T11n0311_p0689a05(01)║若已堅著，則有隨逐；若有隨逐，則有迷惑；
T11n0311_p0689a06(01)║若已迷惑，則便為失。云何為失？謂失安隱。
T11n0311_p0689a07(01)║云何安隱？謂無分別。若起分別，則便有常；
T11n0311_p0689a08(01)║若已有常，則有對礙；若有對礙，則便有住；
T11n0311_p0689a09(01)║若已有住，則有相續；若已相續，則有相違；
T11n0311_p0689a10(01)║若已相違，則重相違；若重相違，則有虛錯；
T11n0311_p0689a11(01)║若已虛錯，則有狂亂；若已狂亂，則有虛誑；
T11n0311_p0689a12(01)║若已虛誑，則有憂惱；若已憂惱，則有悔恨；
T11n0311_p0689a13(01)║若已悔恨，則有所害，善不善法，隨所愛著。
T11n0311_p0689a14(01)║然實無有定法可著，但以想轉，為想所縛，
T11n0311_p0689a15(01)║是名想縛。貪無定處，瞋無定處，癡無定處，
T11n0311_p0689a16(01)║起於妄想分別之心，不能度得無上正道。迦葉！
T11n0311_p0689a17(00)║是名愛處。
T11n0311_p0689a18(14)║何故名之為愛處？無有定法名之為愛，無可愛法，無可愛處，但堅著愛，
T11n0311_p0689a19(03)║唯空堅著，謂堅著我，堅著眾生，堅著淨不淨。迦葉！
T11n0311_p0689a20(01)║一切法空妄想為物，若無物物想，
T11n0311_p0689a21(05)║則以菩提為物，若以菩提為物，則是我想。若有我想，
T11n0311_p0689a22(02)║是則不名為菩薩也！
T11n0311_p0689a23(12)║何故名之為我想也？雖有所想，想無所得；想無所得，名為我想。
T11n0311_p0689a24(04)║是故不真實句，名為我想。若眾生實，則菩提實。
T11n0311_p0689a25(03)║云何為菩提？謂見諸法皆悉如幻。
T11n0311_p0689a26(08)║云何如幻？謂不說我想、命想、眾生想。若有無想在於心者，
T11n0311_p0689a27(02)║是人則著想及非想；若著想非想，是則狂醉；
T11n0311_p0689a28(02)║若已狂醉，則為一切眾苦所追；
T11n0311_p0689a29(07)║若為一切眾苦所追，如來說名為住狂諂。
T11n0311_p0689a30(07)║何以名諂？住於狂亂，有妄思惟；若妄思惟，則有我我所；
T11n0311_p0689b01(02)║若有我我所，則有言說；若有言說，
T11n0311_p0689b02(06)║如來說名為無言說，彼為言說言說所持，
T11n0311_p0689b03(07)║是故說言一切諸法從思惟有，悉是我實。 「迦葉！
T11n0311_p0689b04(06)║猶如空中有雲聚起，
T11n0311_p0689b05(15)║而是雲聚不從東西南北四維上下而來。如來實說不從十方方所而來，解如是已，
T11n0311_p0689b06(00)║如實而說，隨義演說，相應實說。
T11n0311_p0689b07(05)║而是雲聚則非是聚，說名雲聚。
T11n0311_p0689b08(10)║何故說名雲聚也？起眾雜色，種種雜色從虛妄起，
T11n0311_p0689b09(07)║是中無定名為雲霧。見雲霧起，雖見雲霧無有定想，
T11n0311_p0689b10(04)║是中畢竟無雲霧實。 「迦葉！猶如有人語餘人言：
T11n0311_p0689b11(04)║『相與共往至蔭處坐。』智慧之人作如是言：
T11n0311_p0689b12(04)║『我今不往。』是人答言：『不說有我，但說有蔭。
T11n0311_p0689b13(03)║智者有言：「汝若說蔭，則為非蔭。」』 「迦葉！汝觀是人，
T11n0311_p0689b14(02)║於少言說尚不繫著。如是，迦葉！
T11n0311_p0689b15(07)║若解如來法性道者，於大眾中正師子吼。迦葉！
T11n0311_p0689b16(06)║如來尚欲於不善法行於善法，若世眾生有我想者，
T11n0311_p0689b17(03)║於如來所是第一義。
T11n0311_p0689b18(13)║何以故？如來解如是我想者則為非想，餘小凡夫不知如來隨宜所說，
T11n0311_p0689b19(02)║與如來諍。是故我說世間與我諍，我不與世間諍。
T11n0311_p0689b20(00)║云何世間？世間者名曰眾生。
T11n0311_p0689b21(06)║云何名為眾生世間？如來了知世間如如，
T11n0311_p0689b22(07)║是故名曰眾生世間。諸凡夫等自生是知：『是生、是滅』，互相殘害。
T11n0311_p0689b23(00)║是彼言說欲得出世。何以故？此得大闇，
T11n0311_p0689b24(02)║住著世故。若住著世，則便有貪，若貪則瞋，
T11n0311_p0689b25(03)║若瞋則癡，若癡則有諍，若諍則相違。
T11n0311_p0689b26(07)║與誰相違？謂與如來及聲聞僧。若相違則貪，
T11n0311_p0689b27(06)║若其有貪則重相違，若重相違便取於有，
T11n0311_p0689b28(07)║若取於有則便求有，若已求有便不知足，若不知足則便多作，
T11n0311_p0689b29(00)║若已多作便有多欲，
T11n0311_p0689c01(09)║若有多欲則住欲界色無色界，若住三界則便執著，
T11n0311_p0689c02(06)║若已執著則無逆流，若無逆流則常受死，
T11n0311_p0689c03(07)║若常受死不至涅槃，若不至涅槃至叵至處，
T11n0311_p0689c04(07)║至叵至處謂至地獄。如是，迦葉！修行不吉名為不修，
T11n0311_p0689c05(04)║若不正修則有瞋恚，若有瞋恚則無推求，
T11n0311_p0689c06(05)║若不推求則不識我想，若不識我想則同一聚，
T11n0311_p0689c07(04)║同為一物謂我我所。云何名我？執著不實，作種種妄想，
T11n0311_p0689c08(00)║造作諸業。若作種種妄想，造作諸業，
T11n0311_p0689c09(03)║則著於我。云何我所？無有智故名為我所。又是身者，
T11n0311_p0689c10(00)║諸物和合名之為身，名戒聚果。
T11n0311_p0689c11(05)║以瞋恚心輕於他人，以瞋恚故，生於我慢，
T11n0311_p0689c12(06)║如聚生穀攝受守護，是名我所。若有我所則有狂惑，
T11n0311_p0689c13(03)║若有狂惑則便有癡，若已有癡便有誹謗，
T11n0311_p0689c14(04)║若有誹謗則便有瞋，若已有瞋便有貪取，則為所燒。
T11n0311_p0689c15(00)║為所燒者，為想所燒，所謂男想、女想、命想，
T11n0311_p0689c16(01)║此是我許，是名我所。有我所者，彼罵我所。
T11n0311_p0689c17(02)║罵我所者，謂是凡夫，是凡夫道之所依止，
T11n0311_p0689c18(03)║是名我所。 「迦葉！若不聞此法，知於菩提，知菩薩行，
T11n0311_p0689c19(00)║此知於行。迦葉！是菩薩行都無有行，
T11n0311_p0689c20(03)║名菩薩行。 「又，迦葉！菩薩行滿決定清淨，極為清淨，
T11n0311_p0689c21(01)║無有是處。若有精進，斯說大法，
T11n0311_p0689c22(06)║此以諸法如虛空聚，不取法聚。是人所說，大法相應，
T11n0311_p0689c23(03)║非不相應，斯有功德不住惡處，是有德行非是德行，
T11n0311_p0689c24(00)║是能持法，如是受持不著持法。
T11n0311_p0689c25(06)║何以故？如來所說，最為第一應供中最。眾生問道，
T11n0311_p0689c26(03)║我應當以勝法而答。云何勝法？所謂一切諸法無想。
T11n0311_p0689c27(00)║「迦葉！如是菩薩名淨持戒，心不起惡，
T11n0311_p0689c28(03)║不作障礙，不謗比丘尼，不親近白衣，不殺、不盜、
T11n0311_p0689c29(01)║不邪婬、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪瞋、
T11n0311_p0690a01(01)║不邪見，不自惱、不惱他，不親近欲，
T11n0311_p0690a02(04)║不貪欲於欲，不毀呰，不調戲，不自作、不教他作，
T11n0311_p0690a03(03)║不至婬舍，不至寡婦，不至童女，不近捕鳥、網魚、獵師，
T11n0311_p0690a04(00)║不近魁膾、旃陀羅人，不近他妻、飲酒之人，
T11n0311_p0690a05(01)║乃至不以手執其手而共諍競，如避惡狗，
T11n0311_p0690a06(02)║遠此亦爾。捨遠此時，乃至不生一念惡心，
T11n0311_p0690a07(03)║住於慈心，捨二十事。
T11n0311_p0690a08(13)║何等二十？捨離女人終不共戲與其麤語，不共論議，起於鬥諍，
T11n0311_p0690a09(05)║離不恭敬供養父母，離不恭敬佛法僧。
T11n0311_p0690a10(07)║若女減少無二十眾不為說法，除有男子。若比丘尼，
T11n0311_p0690a11(04)║聚會說法不往其所，終不問訊於比丘尼，不與女人書，
T11n0311_p0690a12(00)║亦不為作，親族別請不受其請，
T11n0311_p0690a13(05)║終不欲心住女人前，乃至不宜共同道行。
T11n0311_p0690a14(06)║若有比丘尼而戲弄之後不還報，一切時中，
T11n0311_p0690a15(06)║終不受著比丘尼衣，除在四眾演說法時有施衣者，
T11n0311_p0690a16(03)║生心如地，然後受之，不面前受。
T11n0311_p0690a17(08)║一切時中若有比丘尼勸道施衣，終不受取。一切時中設令病苦，
T11n0311_p0690a18(00)║若尼勸食，終不食之，況復無病。
T11n0311_p0690a19(05)║一切時中寡婦請食，若僧數不滿，終不受之。
T11n0311_p0690a20(05)║一切時中不入於比丘尼寺；
T11n0311_p0690a21(11)║一切時中亦不請喚於比丘尼，請喚拱手仰頭棄捨背去。若說法時，
T11n0311_p0690a22(02)║有比丘尼來禮其足，至心合掌，目不異視，
T11n0311_p0690a23(03)║不動其足。非為身健名大丈夫，若心勇健，正念一處，
T11n0311_p0690a24(01)║名曰丈夫。於一切物不生愛心，
T11n0311_p0690a25(06)║於一切時終不生瞋，常當專念於一切智。聞是法已，
T11n0311_p0690a26(02)║應當修學而增長之。 「迦葉！向菩薩乘善男子、
T11n0311_p0690a27(02)║善女人，聞法已不能修學，是終不得無上正道。
T11n0311_p0690a28(01)║何以故？迦葉！由修學故得無上道，
T11n0311_p0690a29(05)║非不修學得無上道。迦葉！若不修學得無上道，
T11n0311_p0690b01(04)║兔馬貓狸亦當得成於無上道。何以故？不正行者，
T11n0311_p0690b02(02)║無菩提故。 「迦葉！
T11n0311_p0690b03(13)║若以音聲得阿耨多羅三藐三菩提，作如是言：『我當作佛！我當作佛！』而成佛者，
T11n0311_p0690b04(00)║無邊眾生亦當作佛。迦葉！
T11n0311_p0690b05(07)║但是眾生具是行難，乃至一日一夜尚不能專，
T11n0311_p0690b06(06)║況復一劫乃至千劫，是故如來出世甚難。 「迦葉！
T11n0311_p0690b07(05)║三千大千世界之中一切眾生，若一劫、若十劫、若百劫、
T11n0311_p0690b08(02)║若千劫、若百千劫、若萬億劫，皆共同聲唱：
T11n0311_p0690b09(04)║『一切眾生，汝當作佛！汝當作佛！』是諸人等如是不懈，
T11n0311_p0690b10(00)║常作是言：『汝當作佛！汝當作佛！』口業不息，
T11n0311_p0690b11(01)║不能令其起菩提心，若得作佛，無有是處。 「迦葉！
T11n0311_p0690b12(00)║我滅度後末世之時，及與汝等般涅槃後，
T11n0311_p0690b13(01)║諸天不護，爾時雖有聞我所說發菩提心，
T11n0311_p0690b14(02)║有諸比丘發菩提心，當住二十法。
T11n0311_p0690b15(07)║何等二十？謂當親近於比丘尼，食不淨食，著揣食，受尼勸食。
T11n0311_p0690b16(00)║迦葉！猶如今時多聞比丘，空閑靜處，
T11n0311_p0690b17(03)║若在眾會勤修集法。如是，迦葉！當于爾時，
T11n0311_p0690b18(03)║諸比丘等，若在聚落、若閑靜處，
T11n0311_p0690b19(08)║與比丘尼而共和集勤問於法，當重生於婬欲心，不生法心。
T11n0311_p0690b20(02)║是比丘尼多生欲心，少生法心。迦葉！
T11n0311_p0690b21(05)║汝觀是人得菩提名，當墮大惡可畏道中。 「迦葉！
T11n0311_p0690b22(04)║汝觀爾時詐以為法共相親近，若相見時，
T11n0311_p0690b23(05)║欲火所燒出不淨言，相親近時用為弟子，
T11n0311_p0690b24(06)║初以師法和南禮敬，自是之後當漸遣使；若遣使時，
T11n0311_p0690b25(03)║勝達名字；既達名已，私竊為妻，共道入出。後聞他問：
T11n0311_p0690b26(00)║
T11n0311_p0690b27(20)║『是誰所有？云何族親呼為姊妹數數相見？數相見故則墮非處，互生欲心，漸現欲相。』
T11n0311_p0690b28(02)║以言說之，遂為不淨行，習閻羅王法，失於菩提、
T11n0311_p0690b29(01)║生天、涅槃，捨於如來，及捨遠法，亦無僧利。
T11n0311_p0690c01(02)║住於一處，生欲覺、瞋覺、惱覺、害覺，菩薩行業，
T11n0311_p0690c02(02)║四淨梵行，是人無有，如餘菩薩勤四梵行，
T11n0311_p0690c03(03)║是人勤行欲瞋等覺，亦復如是。 「迦葉！當于爾時，
T11n0311_p0690c04(01)║是惡人住，有是賊住，有鬥諍住。迦葉！
T11n0311_p0690c05(04)║爾時禁制悉皆毀壞，聞是等經，便生輕毀，本所持戒，
T11n0311_p0690c06(01)║本行檀施，生於歡喜，發菩提心；
T11n0311_p0690c07(06)║後聞是經而毀謗之。 「迦葉！當于爾時有是印相，
T11n0311_p0690c08(04)║聞如是經而生誹謗，若有淨戒持法比丘應如是知、
T11n0311_p0690c09(01)║如經句來，應當捨離如是之人，
T11n0311_p0690c10(06)║以其無有愛法心故。 「復次，迦葉！當于爾時，
T11n0311_p0690c11(07)║是諸人等自唱是言：『我行菩薩道。』生於狂逸，以狂逸故，
T11n0311_p0690c12(03)║自稱我是大阿羅漢、我是緣覺。彼不可治，不可復住，
T11n0311_p0690c13(00)║向於惡趣。 「復次，迦葉！爾時無有作善業者，
T11n0311_p0690c14(01)║令多眾生毀呰菩提。迦葉！當于爾時，粗有形相。
T11n0311_p0690c15(00)║復次，迦葉！當爾之時，有一人行相似波羅蜜，
T11n0311_p0690c16(00)║是為後世粗有形相。 「復次，迦葉！當于爾時，
T11n0311_p0690c17(00)║如是等經說真實者，當被謗毀，
T11n0311_p0690c18(05)║當見捨棄云邪見說。迦葉！時癡人，不知此經禁制破戒。
T11n0311_p0690c19(01)║迦葉！當于爾時，悉為惡賊，自不見法，
T11n0311_p0690c20(03)║無惱菩提，愚默靖思，謗無菩提。
T11n0311_p0690c21(00)║「復次迦葉！當于是時，無和合僧，粗有形相。
T11n0311_p0690c22(02)║「復次迦葉！當于是時多不知恩，勇健為惡。
T11n0311_p0690c23(02)║作何等惡？數數言說，稱佛名號以致供養。 「復次，
T11n0311_p0690c24(01)║迦葉！當于是時，呵解脫戒，不護口業，
T11n0311_p0690c25(03)║不護口業故，不護威儀，住不淨處，住不淨處，
T11n0311_p0690c26(03)║而演說法，我法是時漸當薄賤。
T11n0311_p0690c27(00)║大方廣三戒經卷上
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