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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 312《佛說如來不思議祕密大乘經》CBETA 電子佛典 V1.17 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 312 佛說如來不思議祕密大乘經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.17, Normalized Version
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T11n0312_p0707a03(13)║佛說如來不思議祕密大乘經卷第二
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T11n0312_p0707a06(10)║
T11n0312_p0707a07(20)║ 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
T11n0312_p0707a08(00)║菩薩身密品第一之二
T11n0312_p0707a09(00)║復次寂慧。所有一切有情色相威儀。
T11n0312_p0707a10(04)║即於菩薩色相威儀中住。而菩薩曾無發悟亦無分別。
T11n0312_p0707a11(00)║以彼菩薩無所分別平等捨心。
T11n0312_p0707a12(05)║即隨其身現身威儀。然菩薩身法爾不動。
T11n0312_p0707a13(06)║以不動故現起身業。雖身離相。而亦不壞菩薩身清淨。
T11n0312_p0707a14(02)║已發現光明普照地獄。一切有情令得安樂。
T11n0312_p0707a15(02)║又復菩薩。普為一切有情不惜身命。
T11n0312_p0707a16(05)║若諸有情各各來求菩薩身肉而噉食者。菩薩悉現其前。
T11n0312_p0707a17(00)║斷肉授之。乃至骨血精髓而悉隨與。
T11n0312_p0707a18(03)║寂慧當知。菩薩隨諸有情須身肉等而悉與者。
T11n0312_p0707a19(02)║由彼菩薩知身無量。即能隨知法界無量。
T11n0312_p0707a20(03)║無量即無盡身無盡門。即是緣生無盡法門。
T11n0312_p0707a21(03)║菩薩隨所現身。但為成熟一切有情。
T11n0312_p0707a22(06)║若或有人貪染心者。愛著殊妙端嚴色相。菩薩即於其前。
T11n0312_p0707a23(01)║為現端嚴女人之相。隨彼男子染愛之心。
T11n0312_p0707a24(02)║悉如其意。時彼女人以染著故。
T11n0312_p0707a25(07)║形容枯悴即趣命終。根門敗壞臭穢不淨。時彼男子。
T11n0312_p0707a26(04)║以無智故厭惡而去。即其女人死滅之身。
T11n0312_p0707a27(05)║自然出聲為說法要。令彼男子心生開悟。
T11n0312_p0707a28(06)║不退轉於阿耨多羅三藐三菩提心。
T11n0312_p0707a29(00)║復次寂慧菩薩。
T11n0312_p0707b01(11)║於此三千大千世界現廣大身。或寶蓋中或現指端。
T11n0312_p0707b02(08)║乃至劫火洞然炎熾能以手指而悉覆之。而菩薩身都無所壞。
T11n0312_p0707b03(01)║又復能現身相。普為諸佛世尊作供養事。
T11n0312_p0707b04(02)║積妙華蓋如須彌量。復聚寶花高若山峰。
T11n0312_p0707b05(03)║悉以供養諸佛如來。
T11n0312_p0707b06(12)║又復以此三千大千世界為一大器。滿貯香油等須彌山。
T11n0312_p0707b07(07)║布其燈炷然以燈明廣大熾盛。為諸如來作供養事。
T11n0312_p0707b08(04)║又復積以殑伽沙等數量廣大燈明。
T11n0312_p0707b09(07)║普遍熾盛供養如來。又復菩薩以所著衣覆自肢體。
T11n0312_p0707b10(04)║灌注酥油用然燈明。普為如來作供養事。
T11n0312_p0707b11(05)║其燈熾盛有大光明。廣大照耀殑伽沙等諸佛剎土。
T11n0312_p0707b12(02)║彼彼有情互得觀見。菩薩所現神通化事。
T11n0312_p0707b13(03)║如是見已。
T11n0312_p0707b14(16)║無量無數有情悉發阿耨多羅三藐三菩提心。其中所有憍慢貢高諸有情類。
T11n0312_p0707b15(03)║菩薩即現大力那羅延身。或金剛手菩薩可畏之相。
T11n0312_p0707b16(00)║彼等有情見已驚怖。即向菩薩折伏其心。
T11n0312_p0707b17(01)║歸命頂禮求哀聽法。
T11n0312_p0707b18(10)║又復菩薩於大國城及諸棄屍林中。見彼無數百千有情普遍充滿。
T11n0312_p0707b19(01)║而是菩薩以廣大身現死滅相。
T11n0312_p0707b20(06)║令彼先墮畜生趣中諸有情類畜報盡者。
T11n0312_p0707b21(07)║取其菩薩所滅身肉而噉食之。食已命終皆得生天。
T11n0312_p0707b22(04)║由是因故乃至最後入於涅槃。是故當知。
T11n0312_p0707b23(05)║菩薩摩訶薩宿昔願力得清淨已。
T11n0312_p0707b24(09)║能於長夜酬其宿願作利益事。願令有情臨命終時。
T11n0312_p0707b25(06)║食我身肉得生天界。由此因緣乃至最後入於涅槃。
T11n0312_p0707b26(03)║令諸有情成就所思成就所求成就願力。
T11n0312_p0707b27(00)║寂慧當知。菩薩摩訶薩。有如是等殊勝行願。
T11n0312_p0707b28(00)║我念往昔過去世中。此閻浮提周匝四方。
T11n0312_p0707b29(01)║有八萬四千廣大國城。復多百千聚落縣邑。
T11n0312_p0707c01(01)║百千俱胝那庾多人民居止。
T11n0312_p0707c02(07)║彼時國城有大災難疾疫劫起。其中人民生種種病。
T11n0312_p0707c03(04)║謂於身分若生若熟疾狀各異。或瘡癤癬癩。
T11n0312_p0707c04(04)║或風[病-丙+黃]痰等。大小病者散遍充滿。
T11n0312_p0707c05(07)║求多千種精妙醫師。用以妙藥。而悉不能治療彼等一切病苦。
T11n0312_p0707c06(00)║彼諸人民病無療故。無所救護無所歸向。
T11n0312_p0707c07(01)║震發大聲哀泣而言。誰能為我息除病苦。
T11n0312_p0707c08(02)║或天龍夜叉乾闥婆等。或人非人。
T11n0312_p0707c09(06)║有能為我息除病者。我當罄捨一切財寶悉以奉之。
T11n0312_p0707c10(03)║我即如其教令荷彼深恩。寂慧當知。世尊釋迦如來。
T11n0312_p0707c11(00)║當彼時中為帝釋天主其名妙眼。
T11n0312_p0707c12(04)║於其天中以淨天眼過於人眼。
T11n0312_p0707c13(09)║悉能觀見彼諸人眾受多病苦。復以清淨天耳。遍聞一切。
T11n0312_p0707c14(04)║人眾哀泣之聲。其見聞已起悲愍心。即自思惟。
T11n0312_p0707c15(03)║我今應為此諸人民無依止無救護無歸向者。
T11n0312_p0707c16(02)║作其依止救護歸向。作是念已。即時帝釋天主。
T11n0312_p0707c17(01)║於此閻浮提中有一大城名曰善作。
T11n0312_p0707c18(04)║其去不遠即自變身為男子相。名曰善寂。處虛空中。
T11n0312_p0707c19(01)║普為開發閻浮提中一切人民。說伽陀曰。
T11n0312_p0707c20(00)║ 善作大城此不遠 中有男子名善寂
T11n0312_p0707c21(00)║ 取彼身肉噉食之 悉能息除一切病
T11n0312_p0707c22(00)║ 勿應驚怖懷怯懼 隨意歡喜取身肉
T11n0312_p0707c23(00)║ 此為妙藥救人民 是中無害無瞋恚
T11n0312_p0707c24(00)║時彼國城聚落縣邑。染疾苦者一切人眾。
T11n0312_p0707c25(01)║聞彼空中伽陀聲已。
T11n0312_p0707c26(10)║即時俱詣善作大城善寂人所。到已各各斷取其肉食之治病。
T11n0312_p0707c27(03)║雖彼彼取之而身肉無盡。
T11n0312_p0707c28(00)║是時善寂。復為人眾說伽陀曰。
T11n0312_p0707c29(00)║ 我若當得佛菩提 此真實法我無盡
T11n0312_p0708a01(00)║ 由真實故我此身 願取其肉亦無盡
T11n0312_p0708a02(00)║是時普遍四方染疾苦者。
T11n0312_p0708a03(07)║一切人眾於彼善寂人所。各各隨意斷取身肉。
T11n0312_p0708a04(06)║而善寂身安然如故。亦無增減續續斷已旋旋復生。
T11n0312_p0708a05(03)║時彼國城一切人眾食是肉者。
T11n0312_p0708a06(08)║彼彼所有一切病苦皆得除解。無病快樂悉無憂惱。
T11n0312_p0708a07(05)║如是次第閻浮提中一切人眾。咸息諸病悉獲輕安。
T11n0312_p0708a08(02)║是時一切人民男子女人童男童女皆自惟忖。
T11n0312_p0708a09(01)║彼善寂男子。能為我等息除諸病。
T11n0312_p0708a10(05)║令我無病身得輕安。我等今時持以何物用為供養。
T11n0312_p0708a11(02)║由是多人共集一處。同詣善寂人所。
T11n0312_p0708a12(05)║到已各各合掌恭信。異口同音說伽陀曰。
T11n0312_p0708a13(00)║ 汝善依止善救護 汝為醫王復妙藥
T11n0312_p0708a14(00)║ 隨汝教令我病除 我何所作伸供養
T11n0312_p0708a15(00)║是時善寂男子。隱所變相還復帝釋之身。
T11n0312_p0708a16(01)║普為一切人眾說伽陀曰。
T11n0312_p0708a17(00)║ 金銀財寶及飲食 我悉不為此等事
T11n0312_p0708a18(00)║ 但為救護諸有情 十善業道令圓滿
T11n0312_p0708a19(00)║ 菩提願行堅固修 為諸有情利樂因
T11n0312_p0708a20(00)║ 互相起發慈愛心 生長一切利益事
T11n0312_p0708a21(00)║ 聞已應發菩提心 復起最上大慈意
T11n0312_p0708a22(00)║ 普令積集勝妙因 十善業道皆清淨
T11n0312_p0708a23(00)║復次寂慧。爾時帝釋天主。
T11n0312_p0708a24(07)║說伽陀已復彼天宮。時閻浮提男子女人童男童女一切人眾。
T11n0312_p0708a25(00)║莫知其數中無一人墮惡趣者。
T11n0312_p0708a26(05)║彼彼命終皆於善趣三十三天眾同分生。生彼天已。
T11n0312_p0708a27(02)║帝釋天主即為說法示教利喜。
T11n0312_p0708a28(07)║悉令不退轉於阿耨多羅三藐三菩提心。
T11n0312_p0708a29(08)║其中有情或復遠塵離垢得法眼淨。
T11n0312_p0708b01(00)║復次寂慧。是故當知菩薩身密所作身業。
T11n0312_p0708b02(01)║得清淨已棄一身命。
T11n0312_p0708b03(10)║能為成熟無量無數一切有情。畢竟令得阿耨多羅三藐三菩提果。
T11n0312_p0708b04(00)║
T11n0312_p0708b05(18)║復次金剛手大祕密主菩薩摩訶薩告寂慧菩薩摩訶薩言。寂慧當知。菩薩身者是不破壞。
T11n0312_p0708b06(00)║堅固真實不生滅身。
T11n0312_p0708b07(09)║若諸有情應以有壞之身可化度者。即現其身而為化度。
T11n0312_p0708b08(04)║若諸有情應以無壞之身可化度者。
T11n0312_p0708b09(07)║即現其身而為化度。於一切種類悉不破壞。
T11n0312_p0708b10(07)║火不能燒刀不能斷。是身堅固真實不壞金剛所成。是故寂慧。
T11n0312_p0708b11(00)║菩薩所現身相。
T11n0312_p0708b12(11)║但為成熟一切有情作利樂事。而是菩薩無所思惟。亦無分別是身是相。
T11n0312_p0708b13(00)║知身離相故即得法離相。
T11n0312_p0708b14(07)║亦非身離相與一切法離相有二差別。若相即身離相。
T11n0312_p0708b15(03)║彼相即法離相。如是離相能隨入故。
T11n0312_p0708b16(06)║即自身離相與一切有情身離相二俱平等。何以故。
T11n0312_p0708b17(03)║由自身離相。一切有情身離相故。
T11n0312_p0708b18(07)║即入一切法界離相。以法界離相故。即入法離相。
T11n0312_p0708b19(04)║然於是中而實無有少法可得。謂以自身真如。
T11n0312_p0708b20(03)║即入一切有情身真如。一切有情身真如。
T11n0312_p0708b21(04)║即入自身真如。又復自身真如。即入一切法真如。
T11n0312_p0708b22(02)║以入一切法真如故。即入一切佛真如。
T11n0312_p0708b23(04)║又以自身真如故。即入過去未來現在真如。
T11n0312_p0708b24(04)║亦非過去真如與彼未來現在真如有所違背。
T11n0312_p0708b25(03)║所有過去未來現在真如。即是蘊處界真如。
T11n0312_p0708b26(03)║蘊處界真如即是清淨真如。染淨真如。
T11n0312_p0708b27(05)║即是生死涅槃真如。生死涅槃真如。即是無造作真如。
T11n0312_p0708b28(01)║無造作真如。即是一切造作真如。善男子。
T11n0312_p0708b29(02)║所說真如即是實性。實性即是如性。是無異性。
T11n0312_p0708c01(01)║無種類性。無生性。無諍論性。無執取性。
T11n0312_p0708c02(03)║謂以真如無法可取故。說真如是無取法。
T11n0312_p0708c03(04)║由彼真如無所取故。即如是取。
T11n0312_p0708c04(09)║於諸取中菩薩示現有所取法。亦非真如有取有作。
T11n0312_p0708c05(06)║以無取故即無諍論。無諍論故。於諸色中現有所取。
T11n0312_p0708c06(03)║然彼真如亦無所動。是故以其如實之智。
T11n0312_p0708c07(04)║伺察如來真實之身。以觀如來身平等故。
T11n0312_p0708c08(05)║即當伺察自身真如。取要言之審觀一切身非身性。
T11n0312_p0708c09(02)║畢竟不生。知一切身皆是緣生法所成故。
T11n0312_p0708c10(03)║如是知已乃能悟入彼法身門。入是法身門故。
T11n0312_p0708c11(02)║即成法身。非蘊處界身。即彼法身廣大增勝。
T11n0312_p0708c12(02)║如實觀想從是現身。為諸有情作利樂事。
T11n0312_p0708c13(03)║乃至一切見聞覺知。悉為有情成利樂故。
T11n0312_p0708c14(03)║寂慧當知。譬如世間耆婆醫王。積集一切勝上之藥。
T11n0312_p0708c15(00)║精妙和合成女人相。妙色端嚴而可樂見。
T11n0312_p0708c16(01)║如其所應安立施作。若來若去行住坐臥。
T11n0312_p0708c17(02)║分別事相。亦非分別非離分別。諸有病者。
T11n0312_p0708c18(03)║若國王大臣若長者居士。
T11n0312_p0708c19(10)║來詣耆婆醫王妙藥所成女人之所。相與和合。其和合已。
T11n0312_p0708c20(05)║一切病苦皆得息除。無病輕安而獲快樂。寂慧。
T11n0312_p0708c21(04)║汝且觀是耆婆醫王。以善巧智。能為世間息除諸病。
T11n0312_p0708c22(01)║餘諸醫師無是智力。菩薩所有法身增勝。
T11n0312_p0708c23(02)║亦復如是。若能如理真實觀者。
T11n0312_p0708c24(07)║而彼一切男子女人童男童女。為貪瞋癡燒然其身。
T11n0312_p0708c25(04)║若能如實觀法身者。即能息除一切煩惱。
T11n0312_p0708c26(05)║心得輕安身離燒然。是故當知。菩薩宿昔願力清淨。
T11n0312_p0708c27(02)║菩薩法身廣大增勝。
T11n0312_p0708c28(11)║如實而觀即是菩薩身密清淨。寂慧當知。菩薩法身非飲食力而能成故。
T11n0312_p0708c29(00)║亦非段食可能資養。菩薩了知如是相已。
T11n0312_p0709a01(01)║即為悲愍一切有情現受飲食。
T11n0312_p0709a02(06)║雖有所取而無著相。亦非護惜其身故有所取於所取中。
T11n0312_p0709a03(01)║而彼法身無增無減。是故當知。
T11n0312_p0709a04(06)║菩薩法身不生不滅亦無所起。於中示現生滅起作。
T11n0312_p0709a05(03)║但為成熟諸有情故。滅即無滅亦無造作。
T11n0312_p0709a06(04)║於一切法應如是知。諸有生者即和合義。
T11n0312_p0709a07(05)║於一切法應如是知。又復應知彼一切法生即無生。
T11n0312_p0709a08(02)║如來身者即是法身。即是法食即是法力。
T11n0312_p0709a09(03)║是法歸趣。如來身者即虛空身。無等等身。
T11n0312_p0709a10(04)║三界一切最勝上身。一切如來通達身。
T11n0312_p0709a11(06)║無喻無比清淨無垢無染污身。自性明亮身。自性不生身。
T11n0312_p0709a12(01)║自性無起身。離心意識身。幻焰水月自性身。
T11n0312_p0709a13(01)║空無相無願所成身。十方最勝如虛空廣大身。
T11n0312_p0709a14(00)║一切有情平等身。無邊無際身。
T11n0312_p0709a15(05)║無種類無分別身。無毀無異身。於住無住得不動身。
T11n0312_p0709a16(02)║無色自性身。無受想行識自性身。非地界所成身。
T11n0312_p0709a17(00)║非水火風界所成身。
T11n0312_p0709a18(09)║非種非和合種非大種所成身。非種類法一切世間無比身。
T11n0312_p0709a19(03)║
T11n0312_p0709a20(21)║非眼所生非耳依止非鼻所知非舌了別非身和合非意所成等身。非心所轉。非意識所轉。
T11n0312_p0709a21(03)║亦非無轉亦非隨轉。善男子由如是故。
T11n0312_p0709a22(05)║應當如實觀如來身。而是菩薩於如來身住平等性。
T11n0312_p0709a23(02)║得清淨已行菩薩行。乃至三千大千世界。
T11n0312_p0709a24(02)║或四大洲或閻浮提。一切王城聚落郡邑。
T11n0312_p0709a25(03)║菩薩於一切處普為現身。
T11n0312_p0709a26(10)║然於是中亦無所現亦無對礙。又復菩薩能於十方現諸魔身。
T11n0312_p0709a27(03)║於有現中現無對礙。於無現中現無對礙。由如是故。
T11n0312_p0709a28(00)║無見無聞無覺無知。
T11n0312_p0709a29(09)║諸有所現但為成熟一切有情。菩薩於其身念處中亦無增減。
T11n0312_p0709b01(02)║菩薩雖復知身無常知身是苦知身無我。
T11n0312_p0709b02(03)║然為有情示現其身作利樂事。菩薩知身法爾寂靜。
T11n0312_p0709b03(00)║為有情故起分別身作諸利樂。
T11n0312_p0709b04(05)║菩薩又復了知因緣能成其身。
T11n0312_p0709b05(10)║然於彼彼因緣法中如實而觀。亦無作者亦無受者。
T11n0312_p0709b06(07)║又復能觀是身無知如草木瓦礫。菩薩身業雖已清淨。
T11n0312_p0709b07(03)║然為有情示現其身。寂慧當知。
T11n0312_p0709b08(08)║釋迦菩薩始從然燈佛所發菩提心。身語心業皆悉清淨。
T11n0312_p0709b09(03)║且身業者具有無量無邊功德。
T11n0312_p0709b10(08)║假使過于殑伽沙數等劫。或如來說或我所說。
T11n0312_p0709b11(07)║菩薩所有身密身業。廣大清淨不可窮盡。
T11n0312_p0709b12(00)║佛說如來不思議祕密大乘經卷第二
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