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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 316《佛說大乘菩薩藏正法經》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 316 佛說大乘菩薩藏正法經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
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T11n0316_p0799a12(00)║
T11n0316_p0799a13(00)║佛說大乘菩薩藏正法經卷第九
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T11n0316_p0799a16(12)║
T11n0316_p0799a17(25)║ 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿傳梵大師賜紫沙門臣法護等奉 詔譯
T11n0316_p0799a18(00)║如來不思議品弟四之三
T11n0316_p0799a19(00)║復次佛告舍利子言。於汝意云何。
T11n0316_p0799a20(04)║地界與眾生界孰為多邪。舍利子白佛言。世尊。
T11n0316_p0799a21(03)║地界非多眾生界多。佛言。舍利子。如是如是。
T11n0316_p0799a22(03)║眾生界多。舍利子。假使三千大千世界。
T11n0316_p0799a23(05)║所有一切眾生若卵生若胎生。若濕生若化生。
T11n0316_p0799a24(04)║若有色若無色。若有想若無想。若非有想非無想。
T11n0316_p0799a25(02)║乃至普及諸有情界。於一剎那一臘縛一須臾頃。
T11n0316_p0799a26(00)║無前無後。悉得人身。
T11n0316_p0799a27(09)║即彼如上得人身者一切眾生於一剎那一臘縛一須臾頃。
T11n0316_p0799a28(04)║悉證阿耨多羅三藐三菩提果。
T11n0316_p0799a29(09)║即彼一切所成諸佛如來。一一如來現前所化各有千頭。
T11n0316_p0799b01(05)║而一一頭各有千面。其一一面各有千舌。是諸如來。
T11n0316_p0799b02(02)║具足如來十力四無所畏四無礙解無礙辯才。
T11n0316_p0799b03(01)║舍利子。而彼如來。
T11n0316_p0799b04(11)║同共稱讚如來所有戒波羅蜜多及戒蘊功德。經俱胝那庾多劫。
T11n0316_p0799b05(03)║而悉不能得其邊際。又舍利子。
T11n0316_p0799b06(08)║一佛如來戒蘊功德無有邊際。如是諸佛如來戒蘊功德。
T11n0316_p0799b07(03)║無上大慧解入辯才。乃至入大涅盤。
T11n0316_p0799b08(06)║於其中間皆悉同等。何以故。於無性中起有性思議。
T11n0316_p0799b09(03)║是故如來戒蘊功德無上大慧最勝辯才。
T11n0316_p0799b10(04)║無量無數無有邊際與虛空等。舍利子。
T11n0316_p0799b11(06)║且置如上所說一三千大千世界。乃至東西南北四維上下。
T11n0316_p0799b12(00)║普遍十方殑伽沙數等諸世界。
T11n0316_p0799b13(05)║一切眾生於一剎那一臘縛一須臾頃。悉得人身。
T11n0316_p0799b14(03)║乃至悉證阿耨多羅三藐三菩提果。總略廣說。
T11n0316_p0799b15(02)║乃至於無性中起有性思議。
T11n0316_p0799b16(08)║是故如來戒蘊功德無上大慧最勝辯才。
T11n0316_p0799b17(09)║無量無數無有邊際與虛空等。何以故。如來已得最上波羅蜜多。
T11n0316_p0799b18(01)║圓滿清淨戒波羅蜜多故。
T11n0316_p0799b19(00)║復次舍利子。我今復以顯明事相。
T11n0316_p0799b20(04)║宣說如來定波羅蜜多。汝樂聞不。舍利子白佛言。世尊。
T11n0316_p0799b21(00)║今正是時願佛為說。
T11n0316_p0799b22(09)║令諸苾芻聞所說已信奉受持。佛言。舍利子。
T11n0316_p0799b23(09)║後時後分當有七日出現世間。於彼時中。三千大千世界。
T11n0316_p0799b24(03)║炎熾遍炎熾極遍炎熾都一焰聚。彼時如來。
T11n0316_p0799b25(03)║若行若住若坐若臥。具有十種希有之法現彼地方。
T11n0316_p0799b26(00)║何等為十。一者地平如掌。
T11n0316_p0799b27(07)║是為第一希有之法。二者於彼時中。三千大千世界。
T11n0316_p0799b28(04)║炎熾遍炎熾。極遍炎熾都一焰聚。彼時如來。
T11n0316_p0799b29(04)║若行若住若坐若臥。彼地方中。悉無荊棘涌出金寶。
T11n0316_p0799c01(01)║是為第二希有之法。
T11n0316_p0799c02(10)║三者於彼三千大千世界炎熾遍炎熾極遍炎熾。都一焰聚。
T11n0316_p0799c03(04)║彼時如來若行若住若坐若臥。其地廣闊如來受用。
T11n0316_p0799c04(01)║是為第三希有之法。四者於彼時中。
T11n0316_p0799c05(04)║三千大千世界。炎熾遍炎熾極遍炎熾都一焰聚。
T11n0316_p0799c06(02)║彼時如來。若行若住若坐若臥。彼地方中。
T11n0316_p0799c07(03)║自生異草青潤柔軟右旋宛轉。如迦唧鄰那寶。
T11n0316_p0799c08(02)║復有妙香。是為第四希有之法。五者於彼時中。
T11n0316_p0799c09(01)║三千大千世界。
T11n0316_p0799c10(12)║炎熾遍炎熾極遍炎熾都一焰聚。彼時如來。若行若住若坐若臥。彼地方中。
T11n0316_p0799c11(00)║自然涌出八功德水。
T11n0316_p0799c12(09)║所謂一冷二輕三軟四香五美六清七飲時無厭八多飲無患。
T11n0316_p0799c13(02)║如是具足八功德水。是為第五希有之法。
T11n0316_p0799c14(03)║六者於彼時中。三千大千世界。
T11n0316_p0799c15(08)║炎熾遍炎熾極遍炎熾都一焰聚。彼時如來。若行若住若坐若臥。
T11n0316_p0799c16(00)║彼地方中。有清涼風自然吹觸。舍利子。
T11n0316_p0799c17(02)║譬如夏月盛熱之時。人極疲倦時。
T11n0316_p0799c18(06)║或有人往詣殑伽河岸。承彼清涼漸入河中。
T11n0316_p0799c19(06)║澡沐身體去除熱惱。乃得輕安調暢適悅。
T11n0316_p0799c20(07)║出河在岸往復經行。其去不遠見大樹林。
T11n0316_p0799c21(07)║青潤蓊鬱枝葉扶疏。影[病-丙+陰]清虛周匝垂覆。其中殊麗。
T11n0316_p0799c22(03)║宛如珠寶間錯嚴飾。是人即時詣彼林所安詳而坐。
T11n0316_p0799c23(00)║四面涼風散來吹觸。舍利子。如來亦復如是。
T11n0316_p0799c24(00)║以宿善業果報。煥明清淨涼風自然吹觸。
T11n0316_p0799c25(01)║是為第六希有之法。七者於彼時中。
T11n0316_p0799c26(04)║三千大千世界。炎熾遍炎熾極遍炎熾都一焰聚。
T11n0316_p0799c27(02)║彼時如來。若行若住若坐若臥。彼地方中。
T11n0316_p0799c28(03)║自然而有水生諸華。所謂優缽羅華。缽訥摩華。
T11n0316_p0799c29(02)║俱母陀華。奔拏利迦華等。是為第七希有之法。
T11n0316_p0800a01(01)║八者於彼時中。三千大千世界。
T11n0316_p0800a02(06)║炎熾遍炎熾極遍炎熾都一焰聚。彼時如來。
T11n0316_p0800a03(06)║若行若住若坐若臥。彼地方中自然而有陸生諸華。
T11n0316_p0800a04(03)║所謂阿帝目訖多華。瞻波迦華蘇摩那華。
T11n0316_p0800a05(04)║[口*縛]利尸迦華。阿輸迦華。波吒羅華。迦蘭尼迦華。
T11n0316_p0800a06(02)║多囉尼華等。如是等華色香具足。
T11n0316_p0800a07(06)║是為第八希有之法。九者於彼時中。三千大千世界。
T11n0316_p0800a08(02)║炎熾遍炎熾極遍炎熾都一焰聚。彼時如來。
T11n0316_p0800a09(02)║若行若住若坐若臥。彼地方中如金剛所成。
T11n0316_p0800a10(02)║堅固牢實而無破壞。是為第九希有之法。
T11n0316_p0800a11(03)║十者於彼時中。三千大千世界。
T11n0316_p0800a12(08)║炎熾遍炎熾極遍炎熾都一焰聚。彼時如來。若行若住若坐若臥。
T11n0316_p0800a13(00)║彼地方中。見有殊妙寶塔出現。一切天人。
T11n0316_p0800a14(01)║若魔若梵。沙門婆羅門等。瞻禮供養。
T11n0316_p0800a15(04)║是為第十希有之法。舍利子。如是十種希有之法。
T11n0316_p0800a16(02)║於彼地方次第出現。
T11n0316_p0800a17(11)║以其如來應供正等正覺於法界性善覺了故。隨其色相入三摩地。
T11n0316_p0800a18(02)║住等引心純一樂受。經殑伽沙數等劫。謂如食頃。
T11n0316_p0800a19(00)║如來於三摩地無所壞失。舍利子。
T11n0316_p0800a20(04)║如來在定住。經一劫或百劫。千劫百千劫。
T11n0316_p0800a21(05)║一俱胝劫百俱胝劫。千俱胝劫百千俱胝劫。
T11n0316_p0800a22(05)║百千俱胝那庾多劫。後從定起。何以故。
T11n0316_p0800a23(07)║如來應供正等正覺。已得最上波羅蜜多故。
T11n0316_p0800a24(07)║而彼最上波羅蜜多者。具大神通。有大威德。得大自在。
T11n0316_p0800a25(03)║是故如來圓滿具足。舍利子。
T11n0316_p0800a26(09)║如彼非想非非想天中天子生已緣一境住。謂識所緣。
T11n0316_p0800a27(05)║經八萬四千劫。而識不於餘識所轉。
T11n0316_p0800a28(07)║乃至壽限盡時即當趣滅。舍利子。如來始於初夜分中。
T11n0316_p0800a29(02)║證成阿耨多羅三藐三菩提果。
T11n0316_p0800b01(07)║於中夜分入大涅盤。於其中間而不壞滅三摩地法。
T11n0316_p0800b02(04)║如來在定無心可轉。無心所行。無心伺察。無心遍行。
T11n0316_p0800b03(01)║無心可增。無心可減。無心散亂。無心可高。
T11n0316_p0800b04(02)║無心可下。無心攝護。無心隱密。無心隨順。
T11n0316_p0800b05(02)║無心違背。無心沈下。無心動轉。無心喜悅。
T11n0316_p0800b06(02)║無心愛箸。無心分別。無心離分別。無心計度。
T11n0316_p0800b07(01)║無心隨識流轉。無心依止眼耳鼻舌身意。
T11n0316_p0800b08(02)║無心依止色聲香味觸法。無心於彼法中行。
T11n0316_p0800b09(02)║無心於彼智中行。無心於彼過去觀察。
T11n0316_p0800b10(04)║無心於彼未來觀察。無心於彼現在觀察。
T11n0316_p0800b11(05)║如來應供正等正覺。如是安住三摩地中。
T11n0316_p0800b12(06)║心無少法而可生起。然於一切法中。以無礙知見。
T11n0316_p0800b13(04)║而常隨轉都無發悟。如來離心意識。
T11n0316_p0800b14(07)║於定分位亦不減失。復常施作一切佛事。然無發悟。
T11n0316_p0800b15(00)║爾時世尊。重明斯義。說伽陀曰。
T11n0316_p0800b16(00)║ 佛於無量百千劫 遍三有中修道行
T11n0316_p0800b17(00)║ 戒聞定忍無散心 圓成無上菩提果
T11n0316_p0800b18(00)║ 佛善業果報如是 超勝世間戒清淨
T11n0316_p0800b19(00)║ 無戲論垢淨如空 十力淨戒虛空等
T11n0316_p0800b20(00)║ 佛於初夜成正覺 後於中夜入涅盤
T11n0316_p0800b21(00)║ 佛無心行無遍行 於諸寂定無減失
T11n0316_p0800b22(00)║ 十力戒蘊亦無減 神力解脫分亦然
T11n0316_p0800b23(00)║ 百千劫中住一心 佛無分別離分別
T11n0316_p0800b24(00)║ 佛於如空定境界 三義轉佛無礙智
T11n0316_p0800b25(00)║ 心意伺察不遣除 佛子信解佛十力
T11n0316_p0800b26(00)║舍利子。如是等法。
T11n0316_p0800b27(10)║住信菩薩應於如來戒定法中。信解清淨超越分別離諸疑悔。
T11n0316_p0800b28(03)║後復生起身喜心喜適悅之相。發希有想。
T11n0316_p0800b29(00)║復次舍利子。
T11n0316_p0800c01(12)║云何名為住信菩薩於佛如來神足通力信解清淨乃至發希有想。舍利子。
T11n0316_p0800c02(00)║如來應供正等正覺。常所宣說。
T11n0316_p0800c03(05)║尊者大目乾連於聲聞苾芻眾中神通第一。
T11n0316_p0800c04(05)║於彼菩薩眾中。若以聲聞神通同等較量。
T11n0316_p0800c05(06)║我不見有聲聞神通與菩薩等者。
T11n0316_p0800c06(10)║若以菩薩神通與佛神通同等較量。
T11n0316_p0800c07(13)║我不見有菩薩神通與如來神通而相等者。彼諸菩薩常作是念。
T11n0316_p0800c08(05)║如來神通不可思議。我等發勤精進。願求成辦如來神力。
T11n0316_p0800c09(00)║復次舍利子。我今復以喻說。
T11n0316_p0800c10(06)║發明如來神通智力。汝樂聞不。舍利子白佛言。世尊。
T11n0316_p0800c11(03)║今正是時願佛為說。令諸苾芻聞所說已信奉受持。
T11n0316_p0800c12(00)║佛言。舍利子。於汝意云何。
T11n0316_p0800c13(07)║大目乾連有大神通邪。舍利子白佛言。世尊。
T11n0316_p0800c14(07)║我親聞佛說親所聽受。
T11n0316_p0800c15(15)║大目乾連於聲聞苾芻眾中神通第一佛言。舍利子。假使三千大千世界滿中。
T11n0316_p0800c16(02)║一切聲聞彼彼神力。皆與大目乾連神力同等。
T11n0316_p0800c17(01)║猶如稻麻竹[竺-二+韋]甘蔗叢林。如是同等如是色相。
T11n0316_p0800c18(00)║所有一切聲聞功德威勢精進力。
T11n0316_p0800c19(04)║能神通變化隨所表示。比佛如來。百分不及一。
T11n0316_p0800c20(03)║千分不及一。百千分不及一。一俱胝分不及一。
T11n0316_p0800c21(02)║百俱胝分不及一。千俱胝分不及一。
T11n0316_p0800c22(05)║百千俱胝分不及一。算分數分及譬喻分。
T11n0316_p0800c23(06)║乃至烏波尼殺曇分。皆不及一。何以故。如來應供正等正覺。
T11n0316_p0800c24(00)║已得最上波羅蜜多故。舍利子。
T11n0316_p0800c25(05)║如來以神通力。於此地中置一芥子。以佛如來加持力故。
T11n0316_p0800c26(00)║
T11n0316_p0800c27(18)║彼諸聲聞一切威勢神通力能而悉不能舉彼芥子。復不能動一毛端量。何以故。
T11n0316_p0800c28(04)║如來應供正等正覺。
T11n0316_p0800c29(13)║已得最上波羅蜜多及神通波羅蜜多故。舍利子。且置上說。此三千大千世界。
T11n0316_p0801a01(00)║乃至東西南北四維上下。
T11n0316_p0801a02(07)║普遍十方殑伽沙等一切世界。所有一切眾生之類。
T11n0316_p0801a03(04)║若卵生若胎生若濕生若化生。若有色若無色。
T11n0316_p0801a04(03)║若有想若無想。若非有想非無想。彼諸眾生。
T11n0316_p0801a05(03)║一時皆得聲聞之果具大神通。悉如大目乾連。
T11n0316_p0801a06(02)║彼諸聲聞同以威勢力能神通變化。
T11n0316_p0801a07(05)║而悉不能舉動芥子一毛端量。何以故。
T11n0316_p0801a08(07)║如來應供正等正覺。已得最上波羅蜜多及神通波羅蜜多故。
T11n0316_p0801a09(00)║具大威德。有大神通。得大自在。爾時世尊。
T11n0316_p0801a10(00)║復告尊者舍利子言。汝昔曾聞。
T11n0316_p0801a11(05)║風災劫時有大風起。名毘藍婆。
T11n0316_p0801a12(10)║振吼吹擊此三千大千世界。須彌山王。鐵圍諸山。大鐵圍山等。
T11n0316_p0801a13(02)║及四大洲。至八萬洲。彼彼大海吹鼓高起。
T11n0316_p0801a14(03)║流散周遍一由旬量。舍利子白佛言。世尊。
T11n0316_p0801a15(04)║我昔親聞如來宣說如是等事。佛言。舍利子。
T11n0316_p0801a16(04)║風災劫時大風吹擊此三千大千世界。須彌山王。
T11n0316_p0801a17(02)║及諸山大海。吹鼓高起破壞流散周遍一切。
T11n0316_p0801a18(02)║乃至無數百千由旬分量。地居諸天。
T11n0316_p0801a19(05)║亦悉飄鼓流散周遍。塵尚不見。況山石等。
T11n0316_p0801a20(06)║所有夜摩天中諸宮殿等。飄鼓破壞流散周遍。塵尚不見。
T11n0316_p0801a21(01)║何況宮殿。彼兜率天化樂天他化自在天。
T11n0316_p0801a22(02)║
T11n0316_p0801a23(20)║梵眾天梵輔天梵會天大梵天少光天無量光天光音天。少淨天無量淨天遍淨天。
T11n0316_p0801a24(05)║如是等天諸宮殿等。飄鼓破壞流散周遍。塵尚不見。
T11n0316_p0801a25(02)║何況宮殿。舍利子。如是大風飄鼓吹擊。爾時如來。
T11n0316_p0801a26(00)║所有妙衣不能損動一毛端量。況復衣角。
T11n0316_p0801a27(01)║所以者何。
T11n0316_p0801a28(14)║以佛如來不思議神力不思議緣不思議所行不思議大悲悉具足故。舍利子。
T11n0316_p0801a29(01)║當彼大風飄鼓之時。東西南北四維上下。
T11n0316_p0801b01(02)║周遍十方殑伽沙等。一切世界大風不止。
T11n0316_p0801b02(03)║是時如來。舉以指端指大風輪。即時大風皆悉止息。
T11n0316_p0801b03(00)║此是如來神通智力。無所減失不思議故。
T11n0316_p0801b04(01)║舍利子。
T11n0316_p0801b05(15)║彼住信菩薩應於如來神通智力信解清淨超越分別離諸疑悔。
T11n0316_p0801b06(07)║後復生起身喜心喜適悅之相。發希有想。
T11n0316_p0801b07(00)║爾時世尊。重明斯義。說伽陀曰。
T11n0316_p0801b08(00)║ 所有三界諸眾生 皆作聲聞具智慧
T11n0316_p0801b09(00)║ 與大目連智皆同 悉具神通波羅蜜
T11n0316_p0801b10(00)║ 如來於此地方中 置一芥子極微小
T11n0316_p0801b11(00)║ 彼彼一切現神通 而悉不能為舉動
T11n0316_p0801b12(00)║ 所有殑伽沙數等 十方一切世界中
T11n0316_p0801b13(00)║ 毘藍婆風振擊時 普遍諸方皆吹鼓
T11n0316_p0801b14(00)║ 當彼如是大風起 佛上妙衣悉舉示
T11n0316_p0801b15(00)║ 不能動其一毛端 由佛神力不思議
T11n0316_p0801b16(00)║ 大風吹擊極猛惡 牟尼舉一毛端量
T11n0316_p0801b17(00)║ 神力能止大風輪 無邊廣大虛空等
T11n0316_p0801b18(00)║舍利子。住信菩薩應於如來如是神力。
T11n0316_p0801b19(02)║信解清淨乃至發希有想。
T11n0316_p0801b20(00)║佛說大乘菩薩藏正法經卷第九
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