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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 316《佛說大乘菩薩藏正法經》CBETA 電子佛典 V1.24 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 316 佛說大乘菩薩藏正法經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.24, Normalized Version
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T11n0316_p0804b03(11)║佛說大乘菩薩藏正法經卷第十一
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T11n0316_p0804b06(12)║
T11n0316_p0804b07(23)║ 譯經三藏朝散大夫試光祿卿光梵大師賜紫沙門臣惟淨等奉 詔譯
T11n0316_p0804b08(00)║如來不思議品第四之五
T11n0316_p0804b09(00)║復次舍利子。云何名為如來種種信解智力。
T11n0316_p0804b10(00)║謂佛如來於諸眾生諸補特伽羅。
T11n0316_p0804b11(04)║所有信解種種差別。如來一一如實了知。
T11n0316_p0804b12(05)║若諸眾生本住貪愛。於瞋起解。廣如經說。
T11n0316_p0804b13(06)║若諸眾生本住著癡。於瞋起解。如來一一如實了知。
T11n0316_p0804b14(03)║若諸眾生本住不善之法。於不善法起解。
T11n0316_p0804b15(04)║如來一一如實了知。若諸眾生本住善法。於善法起解。
T11n0316_p0804b16(00)║如來一一如實了知。若諸眾生修下劣行。
T11n0316_p0804b17(01)║於殊勝法而起信解。如來悉如實知。
T11n0316_p0804b18(04)║若諸眾生修殊勝行。於下劣法而起信解。
T11n0316_p0804b19(05)║如來悉如實知。若諸眾生修下劣行。
T11n0316_p0804b20(08)║於殊勝分位而起信解。如來悉如實知。
T11n0316_p0804b21(10)║若諸眾生修殊勝行起下劣解。如來悉如實知。若諸眾生於邪定聚。
T11n0316_p0804b22(01)║而起信解取彼定法。如來悉如實知。
T11n0316_p0804b23(04)║若諸眾生於正定聚。而起信解取彼定法。
T11n0316_p0804b24(05)║如來悉如實知。若諸眾生於正定聚取彼解脫。
T11n0316_p0804b25(04)║如來悉如實知。若諸眾生信解欲界定法。從欲界入。
T11n0316_p0804b26(01)║如來悉如實知。若諸眾生信解色界定法。
T11n0316_p0804b27(02)║從色界入。如來悉如實知。
T11n0316_p0804b28(09)║若諸眾生信解無色界定法。從無色界入。如來悉如實知。
T11n0316_p0804b29(04)║若諸眾生信解三界定法。遍三界入。如來悉如實知。
T11n0316_p0804c01(01)║若諸眾生。本住下劣分位。而得殊勝之法。
T11n0316_p0804c02(02)║如來悉如實知。若諸眾生本住殊勝分位。
T11n0316_p0804c03(03)║而得下劣之法。如來悉如實知。
T11n0316_p0804c04(08)║若諸眾生起種種信解種種色相。種種受用種種領納。
T11n0316_p0804c05(04)║如來悉如實知。若諸眾生信解以先業故當感墜墮。
T11n0316_p0804c06(01)║如來悉如實知。若諸眾生信解脫之法。
T11n0316_p0804c07(03)║取彼解脫。如來悉如實知。如來如是如實知已。
T11n0316_p0804c08(02)║隨其所應即為說法。
T11n0316_p0804c09(00)║舍利子。此是如來信解智力。
T11n0316_p0804c10(06)║無有邊際與虛空等。若諸住信菩薩。
T11n0316_p0804c11(09)║於佛如來種種信解最勝智力。聞已淨信。超越分別。離諸疑惑。
T11n0316_p0804c12(02)║後復生起身喜心喜適悅之相。發希有想。
T11n0316_p0804c13(00)║爾時世尊。重明斯義說伽陀曰。
T11n0316_p0804c14(00)║ 世間種種信解法 過未現在無限量
T11n0316_p0804c15(00)║ 即彼信解如所思 佛人中尊皆曉了
T11n0316_p0804c16(00)║ 若於貪法起信解 而本住著瞋分位
T11n0316_p0804c17(00)║ 若瞋若癡義亦然 佛隨信解皆明了
T11n0316_p0804c18(00)║ 住貪住癡等諸法 隨心所持難思度
T11n0316_p0804c19(00)║ 相續無間遍所行 能仁勝智皆明了
T11n0316_p0804c20(00)║ 若諸眾生下劣行 還復信解廣大法
T11n0316_p0804c21(00)║ 行勝解劣義亦然 佛調御尊皆明了
T11n0316_p0804c22(00)║ 若眾生取邪定聚 來還所起亦復然
T11n0316_p0804c23(00)║ 所有三界解脫門 佛隨信解皆明了
T11n0316_p0804c24(00)║ 所生色相種種異 受用差別亦復然
T11n0316_p0804c25(00)║ 隨先業故報無差 二足勝尊皆明了
T11n0316_p0804c26(00)║ 隨其信解了知已 如其所應為說法
T11n0316_p0804c27(00)║ 第三勝解智力門 佛子當生清淨信
T11n0316_p0804c28(00)║舍利子。如是如來第三信解智力。
T11n0316_p0804c29(04)║如來應供正等正覺以具勝智力故。了知勝處。
T11n0316_p0805a01(03)║於大眾中能師子吼轉妙梵輪。
T11n0316_p0805a02(08)║一切世間天人魔梵悉不能轉。無與如來同其法者。
T11n0316_p0805a03(00)║復次舍利子。云何如來種種界智力。
T11n0316_p0805a04(03)║謂佛如來。於種種界如實了知。若諸眾生於諸世間。
T11n0316_p0805a05(00)║以諸福行而為長養。如來悉能如實了知。
T11n0316_p0805a06(01)║若諸眾生以非福行而為長養。如來悉如實知。
T11n0316_p0805a07(00)║若諸眾生以不動行而為長養。
T11n0316_p0805a08(05)║如來悉如實知。若諸眾生修出離行。如來悉如實知。
T11n0316_p0805a09(02)║又舍利子。如來如實了知眼界色界眼識界。
T11n0316_p0805a10(02)║云何能知。謂佛了知內空外空內外空故。
T11n0316_p0805a11(03)║乃至意界法界意識界悉如實知。云何能知。
T11n0316_p0805a12(03)║謂佛了知內空外空內外空故。又舍利子。
T11n0316_p0805a13(04)║如來了知地界水界火界風界及虛空界。悉如實知。
T11n0316_p0805a14(01)║云何能知。謂如虛空故亦然了知。
T11n0316_p0805a15(05)║如來悉知欲界色界及無色界分別所起。
T11n0316_p0805a16(06)║知有為界是造作相。知無為界是無造作相。
T11n0316_p0805a17(06)║知雜染界是客塵煩惱相。知清淨界是自性明亮相。
T11n0316_p0805a18(03)║知諸行界是不如理作意無明相。
T11n0316_p0805a19(07)║知涅槃界是如理作意明智相。
T11n0316_p0805a20(00)║又舍利子。若諸界依止諸界安住。諸界隨順。
T11n0316_p0805a21(00)║諸界建立。諸界作用。諸界意趣。諸界寂定。
T11n0316_p0805a22(01)║諸界住著。如來一一如實了知。
T11n0316_p0805a23(06)║隨所知已即為說法。舍利子。此是如來種種界智力。
T11n0316_p0805a24(03)║如是勝力無有邊際。若諸住信菩薩。
T11n0316_p0805a25(06)║於佛如來如是智力。聞已淨信。超越分別離諸疑惑。
T11n0316_p0805a26(03)║後復生起身喜心喜適悅之相。發希有想。
T11n0316_p0805a27(00)║爾時世尊。重明斯義說伽陀曰。
T11n0316_p0805a28(00)║ 一切世間諸眾生 以種種界為依止
T11n0316_p0805a29(00)║ 隨轉界趣義亦然 佛無上尊皆明了
T11n0316_p0805b01(00)║ 福非福及不動行 諸出離界義亦然
T11n0316_p0805b02(00)║ 隨諸界趣安住心 涅槃無動常寂靜
T11n0316_p0805b03(00)║ 所有眼界及色界 彼眼識界亦復然
T11n0316_p0805b04(00)║ 耳鼻舌身意界中 如來如實皆明了
T11n0316_p0805b05(00)║ 於其法界了知已 彼意識界亦復然
T11n0316_p0805b06(00)║ 了知諸法內外空 此即能仁大智力
T11n0316_p0805b07(00)║ 地界水界及火界 而彼風界亦復然
T11n0316_p0805b08(00)║ 如是諸界遍了知 猶如虛空等無異
T11n0316_p0805b09(00)║ 所有欲界及色界 彼無色界亦復然
T11n0316_p0805b10(00)║ 如來如是遍了知 及彼分別所起等
T11n0316_p0805b11(00)║ 而彼虛空無邊際 諸界無邊亦復然
T11n0316_p0805b12(00)║ 佛於一切雖遍知 不起我心能了解
T11n0316_p0805b13(00)║ 了知諸界無所生 亦知諸界無所滅
T11n0316_p0805b14(00)║ 如是諸界寂靜心 無上丈夫皆明了
T11n0316_p0805b15(00)║ 如其虛空無邊際 佛智無邊亦復然
T11n0316_p0805b16(00)║ 以無礙智悉了知 種種信解皆解脫
T11n0316_p0805b17(00)║ 知心所起信解已 俱胝眾生悉調伏
T11n0316_p0805b18(00)║ 如來第四力圓成 佛子當生清淨信
T11n0316_p0805b19(00)║舍利子。如是如來第四智力。
T11n0316_p0805b20(06)║廣說乃至無與如來同其法者。
T11n0316_p0805b21(00)║復次舍利子。云何名為如來根勝劣智力。
T11n0316_p0805b22(01)║謂諸眾生所有根性若勝若劣。
T11n0316_p0805b23(06)║如來一一如實了知。云何能知。謂下根中根及彼利根。
T11n0316_p0805b24(02)║亦復遍知殊勝諸根乃至積集。
T11n0316_p0805b25(07)║分別從貪所起諸業根性。從瞋所起諸業根性。
T11n0316_p0805b26(06)║從癡所起諸業根性。如來悉如實知。
T11n0316_p0805b27(09)║如是分別諸業虛妄所起貪瞋癡等。皆如實知。
T11n0316_p0805b28(08)║如是分別諸根從貪瞋癡少分所起者。如來悉如實知。
T11n0316_p0805b29(04)║分別諸根從貪瞋癡廣大所起者。亦如實知。
T11n0316_p0805c01(04)║分別諸根從貪瞋癡執著所起者。亦如實知。
T11n0316_p0805c02(04)║若善因根性。若不善因根性。若不動因根性。
T11n0316_p0805c03(04)║若出離因根性。如來悉如實知。
T11n0316_p0805c04(00)║又舍利子。
T11n0316_p0805c05(13)║如來遍知一切眾生眼根耳根鼻根舌根身根意根。女根男根命根。
T11n0316_p0805c06(04)║苦根樂根憂根喜根捨根。信根精進根念根定根慧根。
T11n0316_p0805c07(00)║未知當知根已知根具知根。如是二十二根。
T11n0316_p0805c08(00)║如來悉如實知。又諸根中。
T11n0316_p0805c09(07)║若眼根因通耳根分位。非鼻根舌根身根。如來悉如實知。
T11n0316_p0805c10(02)║若耳根因通鼻根分位。若鼻根因通舌根分位。
T11n0316_p0805c11(01)║若舌根因通身根分位。若身根因通眼根分位。
T11n0316_p0805c12(00)║如是諸根因及分位。如來悉如實知。
T11n0316_p0805c13(03)║若諸眾生有布施根性修持戒行。
T11n0316_p0805c14(07)║如來了知自他根故。即為宣說布施之法。
T11n0316_p0805c15(08)║若諸眾生有持戒根性修布施行。如來了知自他根故。
T11n0316_p0805c16(04)║即為宣說持戒之法。
T11n0316_p0805c17(13)║若諸眾生有忍辱根性修精進行如來了知自他根故。即為宣說忍辱之法。
T11n0316_p0805c18(01)║若諸眾生有精進根性修忍辱行。
T11n0316_p0805c19(05)║如來了知自他根故。即為宣說精進之法。
T11n0316_p0805c20(06)║若諸眾生有禪定根性修勝慧行。如來了知自他根故。
T11n0316_p0805c21(02)║即為宣說禪定之法。
T11n0316_p0805c22(11)║若諸眾生有勝慧根性修禪定行。如來了知自他根故。
T11n0316_p0805c23(07)║即為宣說勝慧之法。總略乃至諸菩提分法。亦如是說。
T11n0316_p0805c24(03)║若諸眾生具聲聞根性。修緣覺乘行。
T11n0316_p0805c25(06)║如來了知自他根故。即為宣說聲聞乘法。
T11n0316_p0805c26(07)║若諸眾生具緣覺根性。修聲聞乘行。如來了知自他根故。
T11n0316_p0805c27(02)║即為宣說緣覺乘法。若諸眾生具大乘根性。
T11n0316_p0805c28(02)║而修聲聞緣覺乘行。如來了知自他根故。
T11n0316_p0805c29(03)║即為宣說大乘之法。若諸眾生具最上乘根性。
T11n0316_p0806a01(02)║修大乘行。如來了知自他根故。
T11n0316_p0806a02(07)║即為宣說最上乘法。若諸眾生具不堪任非法器根性。
T11n0316_p0806a03(03)║如來了知無所堪任非法器已。即當捐棄。
T11n0316_p0806a04(04)║若諸眾生有所堪任。是法器者。如來即為宣說正法。
T11n0316_p0806a05(01)║舍利子。如來於一切眾生中。
T11n0316_p0806a06(07)║若觀察諸根而悉了知。不觀察諸根亦悉了知。
T11n0316_p0806a07(06)║若出離根者而悉了知。不出離根者亦悉了知。
T11n0316_p0806a08(05)║隨諸眾生何等根性。若諸行法。若意樂因。
T11n0316_p0806a09(06)║若緣若障若究竟處。若最後根。如來一一皆如實知。
T11n0316_p0806a10(00)║爾時世尊。重明斯義說伽陀曰。
T11n0316_p0806a11(00)║ 趣向彼岸諸根性 知眾生性及意樂
T11n0316_p0806a12(00)║ 世間諸根遍了知 人中師子宣正法
T11n0316_p0806a13(00)║ 普觀下中上根器 未曾有智而遍轉
T11n0316_p0806a14(00)║ 知解脫器諸眾生 智宣勝法令開曉
T11n0316_p0806a15(00)║ 決定煩惱諸所起 隨眾生根少或多
T11n0316_p0806a16(00)║ 如諸根性遍了知 隨順宣說智行法
T11n0316_p0806a17(00)║ 若諸眾生具善根 或具不善諸根者
T11n0316_p0806a18(00)║ 眼耳鼻舌身意根 苦樂憂喜捨根性
T11n0316_p0806a19(00)║ 信進念定慧根等 男女命根亦復然
T11n0316_p0806a20(00)║ 如其宣說彼信根 餘根勝義亦如是
T11n0316_p0806a21(00)║ 根性所行及諸相 隨眾生意而遍轉
T11n0316_p0806a22(00)║ 應根宣說勝法門 智善明了諸苦法
T11n0316_p0806a23(00)║ 聲聞諸根難解脫 唯佛菩提善出離
T11n0316_p0806a24(00)║ 聲聞不知佛智因 為說菩提最勝力
T11n0316_p0806a25(00)║舍利子。此是如來第五智力。
T11n0316_p0806a26(06)║廣說乃至無與如來同其法者。
T11n0316_p0806a27(00)║復次舍利子。云何名為如來至處道智力。
T11n0316_p0806a28(01)║謂佛如來遍一切處所向之道。皆如實知。
T11n0316_p0806a29(02)║云何能知。若眾生界住正定聚者。住不定聚者。
T11n0316_p0806b01(01)║住邪定聚者。一一了知。若住正定聚眾生界者。
T11n0316_p0806b02(00)║所有因力及彼先行。而悉具足開明利根。
T11n0316_p0806b03(01)║如來知彼有所堪任是解脫器。
T11n0316_p0806b04(06)║隨昔因力而為說法。若住不定聚眾生界者。
T11n0316_p0806b05(06)║以彼緣力成熟相故。隨其所應說法教授即得解脫。
T11n0316_p0806b06(03)║若緣力未熟即不解脫。如來俟其因緣和合。
T11n0316_p0806b07(03)║值佛出世即為說法。彼於佛所得聞法已。
T11n0316_p0806b08(04)║深固勤行乃得勝果。若住邪定聚眾生界者。不修正業。
T11n0316_p0806b09(00)║根性癡暗非其正器。如來不為說法。
T11n0316_p0806b10(03)║以其無所堪任非解脫器。如來知已即當損棄。
T11n0316_p0806b11(02)║是故諸菩薩應當勤行被精進鎧。又舍利子。
T11n0316_p0806b12(02)║如來了知三種貪處。謂有貪處善相所起。
T11n0316_p0806b13(03)║復有貪處邊際相所起。復有貪處先因所起。
T11n0316_p0806b14(03)║如來了知三種瞋處。謂有瞋處惱害相所起。
T11n0316_p0806b15(03)║復有瞋處貪不滿意所起。復有瞋處宿習所起。
T11n0316_p0806b16(02)║如來了知三種癡處。謂有癡處無明因所起。
T11n0316_p0806b17(02)║復有癡處有身見因所起。復有癡處疑惑因所起。
T11n0316_p0806b18(00)║如來一一如實了知。又舍利子。
T11n0316_p0806b19(05)║如來於諸苦處。以迅速神通而能了知。以其利根故。
T11n0316_p0806b20(01)║或於苦處以遲緩神通而能了知。
T11n0316_p0806b21(05)║以其柔軟根故。又復如來於諸樂處。
T11n0316_p0806b22(08)║以迅速神通而能了知。以其利根故。或於樂處。
T11n0316_p0806b23(07)║以遲緩神通而能了知。以其柔軟根故。又於遲緩處。
T11n0316_p0806b24(04)║以遲緩神通而能了知。以障道故。
T11n0316_p0806b25(08)║於遲緩處以迅速神通而能了知。令得輕安故。
T11n0316_p0806b26(07)║於迅速處以遲緩神通而能了知。以無畢竟安隱故。
T11n0316_p0806b27(04)║於迅速處以迅速神通而能了知。以無別異故。
T11n0316_p0806b28(03)║又復有處。得決擇力圓滿非修習力。
T11n0316_p0806b29(06)║有得修習力圓滿非決擇力。有修習力及決擇力皆得圓滿。
T11n0316_p0806c01(00)║有修習力及決擇力皆不圓滿。
T11n0316_p0806c02(05)║如來一一如實了知。又復有處。意樂具足行不具足。
T11n0316_p0806c03(02)║有行具足意樂不具足。有意樂具足行亦具足。
T11n0316_p0806c04(01)║有意樂不具足行亦不具足。
T11n0316_p0806c05(07)║如來一一如實了知。又復有處。身業清淨非語非心。又復有處。
T11n0316_p0806c06(00)║心業清淨非身非語。又復有處。
T11n0316_p0806c07(05)║身語心業皆不清淨。又復有處。身語心業皆悉清淨。
T11n0316_p0806c08(02)║如來一一如實了知。
T11n0316_p0806c09(00)║舍利子。所有一切眾生於一切處。
T11n0316_p0806c10(04)║所作因業若動若寂。如來以無礙智。隨眾生轉。舍利子。
T11n0316_p0806c11(00)║如是如來至處道智力。無其邊際與虛空等。
T11n0316_p0806c12(00)║諸住信菩薩。聞已淨信。超越分別。離諸疑惑。
T11n0316_p0806c13(00)║後復生起身喜心喜適悅之相。發希有想。
T11n0316_p0806c14(00)║佛說大乘菩薩藏正法經卷第十一
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