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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十一冊 No. 320《父子合集經》CBETA 電子佛典 V1.18 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 11, No. 320 父子合集經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.18, Normalized Version
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T11n0320_p0936c21(00)║父子合集經卷第七
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T11n0320_p0936c24(10)║
T11n0320_p0936c25(20)║ 西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉 詔譯
T11n0320_p0936c26(00)║ 緊那羅王授記品第十二
T11n0320_p0936c27(00)║爾時會中，有八俱胝緊那羅王，
T11n0320_p0936c28(05)║其上首者名曰大樹，見諸阿修羅王乃至諸藥叉眾，
T11n0320_p0936c29(02)║咸於佛所廣作供養，復聞如來與授記別，
T11n0320_p0937a01(03)║心生驚疑，歎未曾有，謂：「若佛說一切世間諸蘊．界．處，
T11n0320_p0937a02(00)║但有假名，無有少分令眾生見，
T11n0320_p0937a03(05)║若佛菩薩亦不可見。
T11n0320_p0937a04(14)║云何世尊於大眾中與諸天龍次第授記，復令化度無量有情，
T11n0320_p0937a05(07)║從一佛剎至一佛剎，奉覲如來經河沙劫，廣修諸行得成佛道，
T11n0320_p0937a06(00)║具諸相好，國土莊嚴，壽命劫數正像法等，
T11n0320_p0937a07(01)║乃至緣畢，入般涅盤？既言諸法皆悉空寂，
T11n0320_p0937a08(02)║何能建立授記之事？」
T11n0320_p0937a09(11)║ 時大樹緊那羅王生此疑心未能決了，合掌向佛，以偈問曰：
T11n0320_p0937a10(00)║「我聞如來作是說， 於佛妙慧心有疑。
T11n0320_p0937a11(00)║既言空已復授記， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937a12(00)║又云法界本空寂， 而說如月現於水。
T11n0320_p0937a13(00)║既言空寂復現形， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937a14(00)║云何諸法本無生， 復說樂求菩提者？
T11n0320_p0937a15(00)║既言無生何有求， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937a16(00)║云何諸法本無盡， 復說如來有滅度？
T11n0320_p0937a17(00)║我今請問牟尼尊， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937a18(00)║云何諸法皆如幻， 復說此歿得生天？
T11n0320_p0937a19(00)║既言如幻何有生， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937a20(00)║云何諸法無所依， 復說依止善知識？
T11n0320_p0937a21(00)║既言無依何假人， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937a22(00)║云何世間無作者， 復說有能斷諸惑？
T11n0320_p0937a23(00)║既言無作斷無由， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937a24(00)║云何諸法自性空， 復說觀空得解脫？
T11n0320_p0937a25(00)║既言空已復何觀， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937a26(00)║云何諸法剎那滅， 復說諸法常不滅？
T11n0320_p0937a27(00)║既言遷變或凝常， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937a28(00)║云何福業非積聚， 而說修習成菩提？
T11n0320_p0937a29(00)║既言無集豈能成， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937b01(00)║云何諸法無所說， 復說毀謗墮惡道？
T11n0320_p0937b02(00)║既言無說謗何生， 此義甚深不能了。
T11n0320_p0937b03(00)║無能勝者所宣說， 種種差別難曉了，
T11n0320_p0937b04(00)║佛眼清淨照世間， 普施群生甘露味。
T11n0320_p0937b05(00)║餘無有能為我等， 決擇如上所疑事，
T11n0320_p0937b06(00)║唯有如來能斷除， 故我頂禮一切智。」
T11n0320_p0937b07(00)║爾時世尊，為彼大樹緊那羅王釋諸疑故，
T11n0320_p0937b08(01)║以偈答曰：
T11n0320_p0937b09(00)║「緊那羅王汝所問， 既空依何而授記？
T11n0320_p0937b10(00)║由彼達法性本空， 故得如來與授記。
T11n0320_p0937b11(00)║以何因緣作是說？ 諸法若有實性者，
T11n0320_p0937b12(00)║則應不減亦不增， 於一切時無改轉。
T11n0320_p0937b13(00)║譬如圓鑑挂空中， 假明緣故現色像，
T11n0320_p0937b14(00)║緊那羅王汝當知， 自性清淨本如是，
T11n0320_p0937b15(00)║法性無垢常湛然， 亦無動亂及變異。
T11n0320_p0937b16(00)║汝觀供養福業因， 於何法中有其相？
T11n0320_p0937b17(00)║應知法界本寂靜， 智者觀法不可得。
T11n0320_p0937b18(00)║諸有取相凡夫人， 於此疑惑不能了。
T11n0320_p0937b19(00)║汝問諸法本無生， 復說發心求佛道？
T11n0320_p0937b20(00)║緊那羅王汝當知， 十力妙智難思議。
T11n0320_p0937b21(00)║凡愚沒溺三界中， 於諸欲境生耽著，
T11n0320_p0937b22(00)║由是常生顛倒心， 故受生死諸苦惱。
T11n0320_p0937b23(00)║從昔未聞於正法， 設得聞已而不解，
T11n0320_p0937b24(00)║使令安住實智中， 漸能求趣菩提果。
T11n0320_p0937b25(00)║汝問諸法本無滅， 何故如來有滅度？
T11n0320_p0937b26(00)║為破常見諸眾生， 無有少法為常者。
T11n0320_p0937b27(00)║汝問諸法猶如幻， 見生天者故懷疑？
T11n0320_p0937b28(00)║為化凡愚諸眾生， 恃己所有生憍慢。
T11n0320_p0937b29(00)║汝問諸法無所依， 而見依止善知識？
T11n0320_p0937c01(00)║若非依止說法師， 畢竟世間無出離。
T11n0320_p0937c02(00)║汝問諸法無主宰， 而見世間有作者？
T11n0320_p0937c03(00)║當觀車由眾分成， 有於運載作用事。
T11n0320_p0937c04(00)║為化著我諸眾生， 及彼執著我所者，
T11n0320_p0937c05(00)║我為彼說無堪任， 是故但唯假名想。
T11n0320_p0937c06(00)║汝問諸法自性空， 復說觀空得解脫？
T11n0320_p0937c07(00)║由彼分別執著心， 故於空義不能了。
T11n0320_p0937c08(00)║汝問諸行剎那滅， 復云諸法性不滅？
T11n0320_p0937c09(00)║為破著欲諸眾生， 於非淨處生淨想。
T11n0320_p0937c10(00)║譬如遠矚於陽焰， 渴者趣之而求水，
T11n0320_p0937c11(00)║皆從妄想分別生， 當知水體不可得。
T11n0320_p0937c12(00)║陽焰之處本無水， 自性淨中本無染，
T11n0320_p0937c13(00)║由彼愚夫顛倒心， 則為彼愛所纏縛。
T11n0320_p0937c14(00)║汝問諸法無所說， 亦云謗者墮惡道？
T11n0320_p0937c15(00)║愚夫聞已懷驚疑， 智者聞之除障礙。
T11n0320_p0937c16(00)║世間諸法本空寂， 無智妄計執為我，
T11n0320_p0937c17(00)║彼等若聞諸法空， 則生斷滅怖畏想。
T11n0320_p0937c18(00)║若人毀謗於空法， 皆由執著我人相，
T11n0320_p0937c19(00)║猶如繫縛於虛空， 增長愚癡墮惡趣。
T11n0320_p0937c20(00)║或說善業往天中， 或生人間受快樂，
T11n0320_p0937c21(00)║作者非實業不亡， 如夢中境唯心造。
T11n0320_p0937c22(00)║當知諸趣皆如夢， 由迷真故不覺知，
T11n0320_p0937c23(00)║夢中何有於去來， 愚夫妄謂真實境，
T11n0320_p0937c24(00)║我雖說有所作業， 十方推求無作者。
T11n0320_p0937c25(00)║譬如狂風吹樹枝， 由相觸故生其火。
T11n0320_p0937c26(00)║彼風及木無思念， 謂言我能出於火。
T11n0320_p0937c27(00)║兩相因故火發生， 本無作者亦如此。
T11n0320_p0937c28(00)║汝問福業無積聚， 云何能得菩提果？
T11n0320_p0937c29(00)║如世間有百歲人， 雖經時分年無聚。
T11n0320_p0938a01(00)║汝問諸法不可盡， 云何復說業可盡？
T11n0320_p0938a02(00)║觀空理者說無窮， 隨世俗中則有盡。
T11n0320_p0938a03(00)║我雖演說真實際， 由顛倒故於外求，
T11n0320_p0938a04(00)║眾生業惑障緣深， 不能了此勝義法。
T11n0320_p0938a05(00)║緊那羅王汝當知， 於此勝義善安住，
T11n0320_p0938a06(00)║一切諸相皆一相， 善通達者謂無相。
T11n0320_p0938a07(00)║一切菩薩之所行， 一切諸法皆無作，
T11n0320_p0938a08(00)║所謂阿字總持門， 由此入解一切法。
T11n0320_p0938a09(00)║緊那羅王汝當知， 一切諸法本寂靜，
T11n0320_p0938a10(00)║此說無相總持門， 由阿字門而入解。
T11n0320_p0938a11(00)║緊那羅王汝當知， 一切諸法無分別，
T11n0320_p0938a12(00)║此說平等總持門， 由阿字門而入解。
T11n0320_p0938a13(00)║緊那羅王汝當知， 一切諸法無自性，
T11n0320_p0938a14(00)║此說清淨總持門， 由阿字門而入解。
T11n0320_p0938a15(00)║緊那羅王汝當知， 一切諸法無有盡，
T11n0320_p0938a16(00)║此說離障總持門， 由阿字門而入解。
T11n0320_p0938a17(00)║緊那羅王汝當知， 一切諸法非思議，
T11n0320_p0938a18(00)║此說實相總持門， 由阿字門而入解。
T11n0320_p0938a19(00)║緊那羅王汝當知， 一切諸法無所趣，
T11n0320_p0938a20(00)║此說解脫總持門， 由阿字門而入解。
T11n0320_p0938a21(00)║緊那羅王汝當知， 一切諸法本無動，
T11n0320_p0938a22(00)║此說證淨總持門， 由阿字門而入解。
T11n0320_p0938a23(00)║緊那羅王汝當知， 一切諸法假名說，
T11n0320_p0938a24(00)║此說真實總持門， 由阿字門而入解。
T11n0320_p0938a25(00)║緊那羅王汝當知， 一切諸法不可得，
T11n0320_p0938a26(00)║此說離相總持門， 由阿字門而入解。
T11n0320_p0938a27(00)║緊那羅王汝當知， 一切諸法離思念，
T11n0320_p0938a28(00)║此說靜慮總持門， 由阿字門而入解。
T11n0320_p0938a29(00)║此法非見非對治， 求彼二相無所有，
T11n0320_p0938b01(00)║了知無相亦無名， 則能具足菩提道。
T11n0320_p0938b02(00)║若法可見可對治， 是法非實非平等，
T11n0320_p0938b03(00)║彼法自性離言詮， 譬如虛空無相似。
T11n0320_p0938b04(00)║法性無有種種相， 亦非一相及異相，
T11n0320_p0938b05(00)║非有冷相及熱相， 如鏡中像不可得；
T11n0320_p0938b06(00)║非有曲相及直相， 亦復無有明暗相，
T11n0320_p0938b07(00)║遠離男相及女相， 此名入解真實相。
T11n0320_p0938b08(00)║非諂非誑非動亂， 無有舒卷微細相，
T11n0320_p0938b09(00)║亦無忿怒忻喜相， 非怯弱相起盡相，
T11n0320_p0938b10(00)║非有入相及出相， 亦無進相及退相，
T11n0320_p0938b11(00)║非其寤相及寐相， 復無去來現在相，
T11n0320_p0938b12(00)║非是眼相及瞻視， 亦非盲瞽與瘴翳，
T11n0320_p0938b13(00)║非其調順非剛強， 非有覆藏及顯露，
T11n0320_p0938b14(00)║非是動轉及止息， 離諸戲論常湛然。
T11n0320_p0938b15(00)║智者當作如是觀， 此名了知佛境界，
T11n0320_p0938b16(00)║為欲調伏世間故， 於離言法強分別，
T11n0320_p0938b17(00)║於此勝義善知了， 則能通達一切法。」
T11n0320_p0938b18(00)║爾時大樹緊那羅王，聞佛世尊釋諸疑已，
T11n0320_p0938b19(01)║及聞演說總持字門，深生入解，
T11n0320_p0938b20(06)║心大歡喜得未曾有。以神通力化八俱胝殊勝樓閣，
T11n0320_p0938b21(03)║巧妙奇絕，或住山峰，或依林木，或化現於蓮華之上，
T11n0320_p0938b22(00)║是諸重閣皆以七寶合成花蓋而懸其上，
T11n0320_p0938b23(01)║一一皆有眾寶幢幡、寶幔花鬘次第嚴飾。
T11n0320_p0938b24(02)║是八俱胝緊那羅王，各各陞彼樓閣之上，
T11n0320_p0938b25(03)║於虛空中右繞三匝，復以上妙水陸之花而散佛上。
T11n0320_p0938b26(00)║散已即從重閣而下，至於佛所，復繞三匝，
T11n0320_p0938b27(01)║瞻仰尊顏，目不暫捨，一心合掌，住立一面，
T11n0320_p0938b28(02)║思念如來過去現在積集無量最勝功德。
T11n0320_p0938b29(03)║ 佛知是已，口放淨光。時尊者馬勝比丘睹是相已，
T11n0320_p0938c01(02)║頭面禮佛，以偈問曰：
T11n0320_p0938c02(00)║「如來今者放光明， 淨妙難思甚希有，
T11n0320_p0938c03(00)║時眾諦視於慈容， 猶若披雲瞻滿月。
T11n0320_p0938c04(00)║何人今於世尊所， 樂聞最上微妙法，
T11n0320_p0938c05(00)║以真實智善了知， 放此光明垂印可？
T11n0320_p0938c06(00)║誰人初發菩提心， 感佛加持現斯瑞？
T11n0320_p0938c07(00)║唯願說此光因緣， 制諸外道令生信。
T11n0320_p0938c08(00)║是時諸來大集會， 咸各歡喜發淨心，
T11n0320_p0938c09(00)║冀聞清淨甘露音， 聞已奉行於佛教。」
T11n0320_p0938c10(00)║爾時世尊為尊者馬勝比丘說伽陀曰：
T11n0320_p0938c11(00)║「具壽馬勝問斯義， 當一心聽無異緣，
T11n0320_p0938c12(00)║我今為彼緊那羅， 授記未來成佛事。
T11n0320_p0938c13(00)║彼所請問極難解， 皆為利樂諸世間，
T11n0320_p0938c14(00)║我今為斷彼疑心， 令於佛法善安住。
T11n0320_p0938c15(00)║此大樹緊那羅王， 與八俱胝徒屬眾，
T11n0320_p0938c16(00)║由興供養淨福因， 命終當得生天上。
T11n0320_p0938c17(00)║展轉天中受妙樂， 滿足九十俱胝歲，
T11n0320_p0938c18(00)║獲得如意五神通， 親近承事河沙佛。
T11n0320_p0938c19(00)║經歷那由他剎土， 常說勝義第一法，
T11n0320_p0938c20(00)║化度那由他有情， 得成無上菩提道。
T11n0320_p0938c21(00)║號曰無量光如來， 劫名國土皆無異，
T11n0320_p0938c22(00)║人中師子十力尊， 具足無邊大智慧。
T11n0320_p0938c23(00)║彼國所有諸菩薩， 修習善根悉圓滿，
T11n0320_p0938c24(00)║亦無求趣二乘人， 皆是一生居補處。
T11n0320_p0938c25(00)║如是彼諸菩薩眾， 各懷悲願利群生，
T11n0320_p0938c26(00)║能與世間作照明， 後當次第得作佛。
T11n0320_p0938c27(00)║彼諸國土勝莊嚴， 離諸穢惡無煩惱，
T11n0320_p0938c28(00)║猶如睹史多天宮， 受用清淨知止足。
T11n0320_p0938c29(00)║一切過患八無暇， 乃至名字未嘗聞，
T11n0320_p0939a01(00)║有情安隱住其中， 常餐法味禪悅樂。
T11n0320_p0939a02(00)║大哉善逝天中天， 與授緊那羅佛記，
T11n0320_p0939a03(00)║時眾聞已心泰然， 稽首致禮無上士。」
T11n0320_p0939a04(00)║ 父子合集經寶瓔珞天授記品第十三
T11n0320_p0939a05(00)║爾時會中有八俱胝寶瓔珞天子，
T11n0320_p0939a06(04)║見諸阿修羅乃至緊那羅等於佛會所作大供養，
T11n0320_p0939a07(02)║及聞如來與彼授記，心甚歡喜得未曾有。
T11n0320_p0939a08(03)║時諸天子為供佛故，發勇猛心，
T11n0320_p0939a09(08)║繞迦毘羅城周匝六十踰繕那量，於虛空中雨曼陀羅花，
T11n0320_p0939a10(03)║繽紛而下，積至于膝，作供養已，繞佛三匝，
T11n0320_p0939a11(04)║住在一面合掌向佛，以偈讚曰：
T11n0320_p0939a12(00)║「具足大悲十力尊， 能救一切眾生者，
T11n0320_p0939a13(00)║諸根寂靜放光明， 故我敬禮聖中聖。
T11n0320_p0939a14(00)║諸天及龍人非人， 於佛法中生愛樂，
T11n0320_p0939a15(00)║最上牟尼大導師， 是故我今歸命禮。
T11n0320_p0939a16(00)║如來出現於世間， 譬若眾星中滿月，
T11n0320_p0939a17(00)║無邊福智莊嚴身， 眾生觀者心無厭。
T11n0320_p0939a18(00)║具足種種清淨法， 六通三明四無畏，
T11n0320_p0939a19(00)║十八不共法難量， 是故我今歸命禮。
T11n0320_p0939a20(00)║三十二相皆圓滿， 八十隨好妙嚴身，
T11n0320_p0939a21(00)║巍巍猶若天帝幢， 是故我今歸命禮。
T11n0320_p0939a22(00)║成就最勝三摩地， 能斷輪迴諸結縛，
T11n0320_p0939a23(00)║降伏無數億魔軍， 湛然安住心無動。
T11n0320_p0939a24(00)║如來智慧力堅固， 常說四諦真實法，
T11n0320_p0939a25(00)║廣能化利諸人天， 咸令超越於彼岸。
T11n0320_p0939a26(00)║人中最勝釋師子， 破諸邪見及異論，
T11n0320_p0939a27(00)║願我當得如世尊， 說法使離諸癡暗。
T11n0320_p0939a28(00)║超出世間成正覺， 常興四種無量心，
T11n0320_p0939a29(00)║憐愍攝受諸眾生， 同證菩提無上道。」
T11n0320_p0939b01(00)║爾時世尊知諸天子深心所念，
T11n0320_p0939b02(05)║即於口中放大光明。時尊者馬勝比丘睹是相已，
T11n0320_p0939b03(03)║合掌向佛，以偈問曰：
T11n0320_p0939b04(00)║「牟尼現是希有相， 時眾矚已心忻悅，
T11n0320_p0939b05(00)║各各諦奉大慈顏， 願說放光之所以。
T11n0320_p0939b06(00)║如來今放此淨光， 必興廣大利益事，
T11n0320_p0939b07(00)║我等頂禮無上尊， 唯冀洪音為開示。」
T11n0320_p0939b08(00)║爾時世尊為馬勝比丘說伽陀曰：
T11n0320_p0939b09(00)║「善哉馬勝問斯義， 今當為汝分別說，
T11n0320_p0939b10(00)║我為利樂諸人天， 與瓔珞天授佛記。
T11n0320_p0939b11(00)║如來若不因請說， 無由記別弟子事，
T11n0320_p0939b12(00)║答汝問故息群疑， 彼離疑則心安住。
T11n0320_p0939b13(00)║寶瓔珞天於我所， 以淨意樂伸供養，
T11n0320_p0939b14(00)║從此展轉生諸天， 百千天子常圍繞。
T11n0320_p0939b15(00)║復持天上妙香花， 供養無量俱胝佛，
T11n0320_p0939b16(00)║於彼佛所發淨心， 愛樂修行菩薩道。
T11n0320_p0939b17(00)║如是精進供養已， 復於未來作佛事，
T11n0320_p0939b18(00)║奉覲那由他世尊， 常說伽陀讚佛德。
T11n0320_p0939b19(00)║如理廣修清淨行， 得那羅延堅固身，
T11n0320_p0939b20(00)║於其歡喜劫中生， 具足圓成一切智。
T11n0320_p0939b21(00)║號曰華幢勝如來， 有大名稱無與等，
T11n0320_p0939b22(00)║并餘天子八俱胝， 同一劫中皆作佛。
T11n0320_p0939b23(00)║彼佛土中無地獄， 亦無鬼趣與傍生，
T11n0320_p0939b24(00)║及阿修羅憍慢心， 離於八難諸危苦。
T11n0320_p0939b25(00)║彼諸天子成佛剎， 悉如三十三天中，
T11n0320_p0939b26(00)║國土富樂遍莊嚴， 壽量長遠皆相似。
T11n0320_p0939b27(00)║彼土既無惡趣名， 況復有作惡業者，
T11n0320_p0939b28(00)║眾生各各隨法行， 皆住無諍清淨行。
T11n0320_p0939b29(00)║所化眾生無有邊， 過彼恒河沙數量，
T11n0320_p0939c01(00)║彼佛出現世間時， 常說勝義第一法。
T11n0320_p0939c02(00)║如是化緣歸寂已， 廣布舍利起塔廟，
T11n0320_p0939c03(00)║一一舍利勝難思， 其中皆有佛身相。
T11n0320_p0939c04(00)║咸各稱讚佛功德， 住虛空中現神變，
T11n0320_p0939c05(00)║教化無量諸眾生， 皆發無上菩提意。」
T11n0320_p0939c06(00)║十力牟尼方便力， 為彼天子授道記，
T11n0320_p0939c07(00)║時諸大眾聞佛言， 住正思惟心寂靜。
T11n0320_p0939c08(00)║父子合集經卷第七
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