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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 374《大般涅槃經》CBETA 電子佛典 V1.53 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 374 大般涅槃經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.53, Normalized Version
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T12n0374_p0580c19(00)║大般涅槃經卷第三十七
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T12n0374_p0580c21(00)║ 北涼天竺三藏曇無讖譯
T12n0374_p0580c22(00)║迦葉菩薩品第十二之五
T12n0374_p0580c23(00)║迦葉菩薩言。世尊。
T12n0374_p0580c24(09)║如佛所說眾生佛性猶如虛空。云何名為如虛空耶。善男子。
T12n0374_p0580c25(03)║虛空之性非過去非未來非現在。佛性亦爾。善男子。
T12n0374_p0580c26(00)║虛空非過去。何以故無現在故。
T12n0374_p0580c27(05)║法若現在可說過去。以無現在故無過去亦無現在。
T12n0374_p0580c28(02)║何以故。無未來故。法若未來可說現在。
T12n0374_p0580c29(04)║以無未來故無現在亦無未來。何以故。無現在過去故。
T12n0374_p0581a01(00)║若有現在過去則有未來。
T12n0374_p0581a02(07)║以無現在過去故則無未來。以是義故。虛空之性非三世攝。
T12n0374_p0581a03(01)║善男子。以虛空無故無有三世。
T12n0374_p0581a04(06)║不以有故無三世也。如虛空花非是有故無有三世。
T12n0374_p0581a05(03)║虛空亦爾非是有故無有三世。善男子。無物者。
T12n0374_p0581a06(02)║即是虛空佛性亦爾。善男子。虛空無故非三世攝。
T12n0374_p0581a07(00)║佛性常故非三世攝。善男子。
T12n0374_p0581a08(06)║如來已得阿耨多羅三藐三菩提。
T12n0374_p0581a09(10)║所有佛性一切佛法常無變易。以是義故。無有三世猶如虛空。善男子。
T12n0374_p0581a10(00)║虛空無故非內非外。佛性常故非內非外。
T12n0374_p0581a11(01)║故說佛性猶如虛空。善男子。
T12n0374_p0581a12(07)║如世間中無罣礙處名為虛空。
T12n0374_p0581a13(12)║如來得阿耨多羅三藐三菩提已於一切佛法無有罣礙。
T12n0374_p0581a14(07)║故言佛性猶如虛空。以是因緣我說佛性猶如虛空。
T12n0374_p0581a15(04)║迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0374_p0581a16(11)║如來佛性涅槃非三世攝而名為有。虛空亦非三世所攝。
T12n0374_p0581a17(06)║何故不得名為有耶。佛言。善男子。為非涅槃名為涅槃。
T12n0374_p0581a18(02)║為非如來名為如來。為非佛性名為佛性。
T12n0374_p0581a19(03)║云何名為非涅槃耶。所謂一切煩惱有為之法。
T12n0374_p0581a20(02)║為破如是有為煩惱。是名涅槃。非如來者。
T12n0374_p0581a21(03)║謂一闡提至辟支佛。為破如是一闡提等至辟支佛。
T12n0374_p0581a22(00)║是名如來。非佛性者。
T12n0374_p0581a23(09)║所謂一切牆壁瓦石無情之物。離如是等無情之物。是名佛性。
T12n0374_p0581a24(02)║善男子。一切世間無非虛空對於虛空。
T12n0374_p0581a25(04)║迦葉菩薩白佛言。世尊。世間亦無非四大對。
T12n0374_p0581a26(04)║而猶得名四大是有。
T12n0374_p0581a27(12)║虛空無對何故不得名之為有佛言。善男子。
T12n0374_p0581a28(12)║若言涅槃非三世攝虛空亦爾者。是義不然。何以故。
T12n0374_p0581a29(09)║涅槃是有可見可證是色足跡章句。
T12n0374_p0581b01(12)║是有是相是緣是歸依處寂靜光明安隱彼岸。是故得名非三世攝。
T12n0374_p0581b02(03)║虛空之性無如是法是故名無。若有離於如是等法。
T12n0374_p0581b03(00)║更有法者應三世攝。虛空若同是有法者。
T12n0374_p0581b04(01)║不得非是三世所攝。善男子。
T12n0374_p0581b05(07)║如世人說虛空名為無色無對不可睹見。
T12n0374_p0581b06(08)║若無色無對不可見者。即心數法。虛空若同心數法者。
T12n0374_p0581b07(04)║不得不是三世所攝。若三世攝即是四陰。
T12n0374_p0581b08(05)║是故離四陰已無有虛空。復次善男子。諸外道言。
T12n0374_p0581b09(03)║夫虛空者即是光明。若是光明即是色法。
T12n0374_p0581b10(04)║虛空若爾是色法者即是無常。是無常故三世所攝。
T12n0374_p0581b11(01)║云何外道說非三世。若三世攝則非虛空。
T12n0374_p0581b12(02)║亦可說言虛空是常。善男子。
T12n0374_p0581b13(08)║復有人言虛空者即是住處。若有住處即是色法。
T12n0374_p0581b14(06)║而一切處皆是無常三世所攝。虛空亦常非三世攝。
T12n0374_p0581b15(03)║若說處者知無虛空。復有說言虛空者即是次第。
T12n0374_p0581b16(01)║若是次第即是數法。若是可數即三世攝。
T12n0374_p0581b17(02)║若三世攝云何言常。善男子。
T12n0374_p0581b18(08)║若復說言夫虛空者不離三法。一者空。二者實。三者空實。
T12n0374_p0581b19(03)║若言空是當知虛空是無常法。何以故實處無故。
T12n0374_p0581b20(01)║若言實是當知虛空亦是無常。
T12n0374_p0581b21(06)║何以故空處無故。若空實是當知虛空亦是無常。
T12n0374_p0581b22(04)║何以故二處無故。是故虛空名之為無。善男子。
T12n0374_p0581b23(03)║如說虛空是可作法。
T12n0374_p0581b24(12)║如說去樹去舍而作虛空平作虛空。覆於虛空上於虛空。
T12n0374_p0581b25(06)║畫虛空色如大海水。是故虛空是可作法。
T12n0374_p0581b26(07)║一切作法皆是無常猶如瓦瓶。虛空若爾應是無常。善男子。
T12n0374_p0581b27(01)║世間人說一切法中無罣礙處名虛空者。
T12n0374_p0581b28(03)║是無礙處於一切法所。為具足有為分有耶。
T12n0374_p0581b29(03)║若具足有。當知餘處則無虛空。若分有者。
T12n0374_p0581c01(04)║則是彼此可數之法。若是可數當知無常。善男子。
T12n0374_p0581c02(02)║若有人說虛空無礙與有并合。
T12n0374_p0581c03(07)║又復說言虛空在物如器中果。二俱不然。何以故。
T12n0374_p0581c04(05)║若言并合則有三種。一異業合。如飛鳥集樹。二共業合。
T12n0374_p0581c05(00)║如兩羊相觸。三已合共合。
T12n0374_p0581c06(07)║如二雙指合在一處。若言異業共合異則有二。一是物業。
T12n0374_p0581c07(02)║二虛空業。若空業合物空則無常。
T12n0374_p0581c08(06)║若物業合空物則不遍。如其不遍是亦無常。若言虛空是常。
T12n0374_p0581c09(00)║其性不動與動物合者。是義不然。何以故。
T12n0374_p0581c10(01)║虛空若常物亦應常。物若無常空亦無常。
T12n0374_p0581c11(02)║若言虛空亦常無常無有是處。
T12n0374_p0581c12(07)║若共業合是義不然。何以故。虛空名遍。若與業合業亦應遍。
T12n0374_p0581c13(00)║若是遍者應一切遍。若一切遍應一切合。
T12n0374_p0581c14(01)║不應說有合與不合。
T12n0374_p0581c15(10)║若言已合共合如二雙指合。是義不然。何以故。先無有合後方合故。
T12n0374_p0581c16(01)║先無後有是無常法。
T12n0374_p0581c17(10)║是故不得說言虛空已合共合。如世間法先無後有是物無常。
T12n0374_p0581c18(03)║虛空若爾亦應無常。若言虛空在物如器中果。
T12n0374_p0581c19(02)║是義不然。何以故。如是虛空先無器時在何處住。
T12n0374_p0581c20(00)║若有住處虛空則多。
T12n0374_p0581c21(09)║如其多者云何言常言一言遍。若使虛空離空有住。
T12n0374_p0581c22(06)║有物亦應離虛空住。是故當知無有虛空。善男子。
T12n0374_p0581c23(04)║若有說言指住之處名為虛空。當知虛空是無常法。
T12n0374_p0581c24(01)║何以故。指有四方若有四方。
T12n0374_p0581c25(07)║當知虛空亦有四方。一切常法都無方所。以有方故虛空無常。
T12n0374_p0581c26(00)║若是無常不離五陰。要離五陰是無所有。
T12n0374_p0581c27(01)║善男子。有法若從因緣住者。
T12n0374_p0581c28(07)║當知是法名為無常。善男子。譬如一切眾生樹木因地而住。
T12n0374_p0581c29(01)║地無常故因地之物次第無常。善男子。
T12n0374_p0582a01(03)║如地因水水無常故地亦無常。
T12n0374_p0582a02(08)║如水因風風無常故水亦無常。風依虛空虛空無常故風亦無常。
T12n0374_p0582a03(00)║若無常者云何說言虛空是常遍一切處。
T12n0374_p0582a04(01)║虛空無故非是過去未來現在。
T12n0374_p0582a05(06)║亦如兔角是無物故。非是過去未來現在。
T12n0374_p0582a06(07)║是故我說佛性常故非三世攝。虛空無故非三世攝。善男子。
T12n0374_p0582a07(01)║我終不與世間共諍。何以故。
T12n0374_p0582a08(07)║世智說有我亦說有世智說無我亦說無。迦葉菩薩言。世尊。
T12n0374_p0582a09(00)║菩薩摩訶薩具足幾法不與世諍。
T12n0374_p0582a10(04)║不為世法之所沾污。佛言。善男子。
T12n0374_p0582a11(08)║菩薩摩訶薩具足十法不與世諍。不為世法之所沾污。何等為十。
T12n0374_p0582a12(00)║一者信心。二者有戒。三者親近善友。
T12n0374_p0582a13(03)║四者內善思惟。五者具足精進。六者具足正念。
T12n0374_p0582a14(02)║七者具足智慧。八者具足正語。九者樂於正法。
T12n0374_p0582a15(01)║十者憐愍眾生。善男子。
T12n0374_p0582a16(09)║菩薩具足如是十法不與世諍。不為世法之所沾污如優缽羅花。
T12n0374_p0582a17(01)║迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0374_p0582a18(09)║如佛所說世智說有我亦說有。世智說無我亦說無。
T12n0374_p0582a19(06)║何等名為世智有無。佛言。善男子。
T12n0374_p0582a20(10)║世智若說色是無常苦空無我。乃至識亦如是。善男子。
T12n0374_p0582a21(06)║是名世間智者說有。我亦說有。善男子。
T12n0374_p0582a22(08)║世間智者說色無有常樂我淨。受想行識亦復如是。善男子。
T12n0374_p0582a23(02)║是名世間智者說無。我亦說無。迦葉菩薩白佛言。
T12n0374_p0582a24(00)║世尊。世間智者。
T12n0374_p0582a25(11)║即佛菩薩一切聖人若諸聖人。色是無常苦空無我。
T12n0374_p0582a26(08)║云何如來說佛色身常恒無變。世間智者所說無法。
T12n0374_p0582a27(05)║云何如來說言是有。如來世尊作如是說。
T12n0374_p0582a28(06)║云何復言不與世諍。不為世法之所沾污。
T12n0374_p0582a29(07)║如來已離三種顛倒。所謂想倒心倒見倒。
T12n0374_p0582b01(08)║應說佛色實是無常今乃說常。云何得名遠離顛倒不與世諍。
T12n0374_p0582b02(01)║佛言。善男子。凡夫之色從煩惱生。
T12n0374_p0582b03(05)║是故智說色是無常苦空無我。如來色者遠離煩惱。
T12n0374_p0582b04(02)║是故說是常恒無變。
T12n0374_p0582b05(00)║迦葉菩薩言。世尊。云何為色從煩惱生。
T12n0374_p0582b06(00)║善男子。煩惱三種。所謂欲漏有漏無明漏。
T12n0374_p0582b07(01)║智者應當觀是三漏所有罪過。所以者何。
T12n0374_p0582b08(02)║知罪過已則能遠離。譬如醫師先診病脈。
T12n0374_p0582b09(03)║知病所在然後授藥。善男子。
T12n0374_p0582b10(09)║如人將盲至蕀林中捨之而還。盲人於後甚難得出。
T12n0374_p0582b11(06)║設得出者身體壞盡。世間凡夫亦復如是。
T12n0374_p0582b12(07)║不能知見三漏過患則隨逐行。如其見者則能遠離。
T12n0374_p0582b13(04)║知罪過已雖受果報果報輕微。善男子。有四種人。
T12n0374_p0582b14(02)║一作業時重受報時輕。二作業時輕受報時重。
T12n0374_p0582b15(01)║三作業時重受報俱重。
T12n0374_p0582b16(08)║四作業時輕受報俱輕。善男子。若人能觀煩惱罪過。
T12n0374_p0582b17(05)║是人作業受果俱輕。善男子。有智之人作如是念。
T12n0374_p0582b18(03)║我應遠離如是等漏。又復不應作如是等鄙惡之事。
T12n0374_p0582b19(00)║何以故。
T12n0374_p0582b20(14)║我今未得脫於地獄餓鬼畜生人天報故。我若修道當因是力破壞諸苦。
T12n0374_p0582b21(03)║是人觀已貪欲瞋恚愚癡微弱。
T12n0374_p0582b22(08)║既見貪欲瞋癡輕已其心歡喜。復作是念。
T12n0374_p0582b23(09)║我今如是皆由修道因緣力故。令我得離不善之法親近善法。
T12n0374_p0582b24(01)║是故現在得見正道。應當勤加而修習之。
T12n0374_p0582b25(02)║是人因是勤修道力。遠離無量諸惡煩惱。
T12n0374_p0582b26(03)║及離地獄餓鬼畜生人天果報。是故我於契經中說。
T12n0374_p0582b27(00)║當觀一切有漏煩惱及有漏因。何以故。
T12n0374_p0582b28(02)║有智之人若但觀漏。
T12n0374_p0582b29(11)║不觀漏因則不能斷諸煩惱也。何以故。智者觀漏從是因生。
T12n0374_p0582c01(05)║我今斷因漏則不生。善男子。
T12n0374_p0582c02(11)║如彼醫師先斷病因病則不生智者先斷煩惱因者。亦復如是。
T12n0374_p0582c03(04)║有智之人先當觀因。次觀果報。知從善因生於善果。
T12n0374_p0582c04(01)║知從惡因生於惡果。觀果報已遠離惡因。
T12n0374_p0582c05(02)║觀果報已。復當次觀煩惱輕重。
T12n0374_p0582c06(07)║觀輕重已先離重者。既離重已輕者自去。善男子。
T12n0374_p0582c07(05)║智者若知煩惱煩惱因煩惱果報煩惱輕重。
T12n0374_p0582c08(05)║是人爾時精勤修道。不息不悔。親近善友至心聽法。
T12n0374_p0582c09(02)║為滅如是諸煩惱故。善男子。
T12n0374_p0582c10(08)║譬如病者自知病輕必可除差。雖得苦藥服之不悔。
T12n0374_p0582c11(04)║有智之人亦復如是。勤修聖道歡喜不愁不息不悔。
T12n0374_p0582c12(00)║善男子。
T12n0374_p0582c13(14)║若人能知煩惱煩惱因煩惱果報煩惱輕重。為除煩惱故勤修聖道。
T12n0374_p0582c14(05)║是人不從煩惱生。色受想行識亦復如是。
T12n0374_p0582c15(06)║若不能知煩惱煩惱因煩惱果報煩惱輕重。
T12n0374_p0582c16(06)║不勤修道是人則從煩惱生。色受想行識亦復如是。善男子。
T12n0374_p0582c17(00)║知煩惱煩惱因煩惱果報煩惱輕重。
T12n0374_p0582c18(03)║為斷煩惱修行道者即是如來。
T12n0374_p0582c19(08)║以是因緣如來色常乃至識常。善男子。
T12n0374_p0582c20(10)║不知煩惱煩惱因煩惱果報煩惱輕重。不能修道即是凡夫。
T12n0374_p0582c21(04)║是故凡夫色是無常。受想行識悉是無常。善男子。
T12n0374_p0582c22(02)║世間智者一切聖人菩薩諸佛說是二義。
T12n0374_p0582c23(03)║我亦如是說是二義。是故我說。不與世間智者共諍。
T12n0374_p0582c24(00)║不為世法之所沾污。迦葉菩薩復白佛言。
T12n0374_p0582c25(01)║世尊。如佛所說三有漏者。
T12n0374_p0582c26(08)║云何名為欲漏有漏無明漏耶。佛言。善男子。欲漏者。
T12n0374_p0582c27(05)║內惡覺觀因於外緣生於欲漏。
T12n0374_p0582c28(11)║是故我昔在王舍城告阿難言。阿難。汝今受此女人所說偈頌。
T12n0374_p0582c29(04)║是偈乃是過去諸佛之所宣說。
T12n0374_p0583a01(10)║是故一切內惡覺觀外諸因緣。名之為欲。是名欲漏。有漏者。
T12n0374_p0583a02(04)║色無色界內諸惡法外諸因緣。
T12n0374_p0583a03(09)║除欲界中外諸因緣內諸覺觀。是名有漏。無明漏者。
T12n0374_p0583a04(06)║不能了知我及我所。不別內外。名無明漏。善男子。
T12n0374_p0583a05(04)║無明即是一切諸漏根本。何以故。
T12n0374_p0583a06(08)║一切眾生無明因緣於陰入界憶想作相。名為眾生。
T12n0374_p0583a07(05)║是名想倒心倒見倒。以是因緣生一切漏。
T12n0374_p0583a08(06)║是故我於十二部經說無明者。即是貪因瞋因癡因。
T12n0374_p0583a09(03)║迦葉菩薩言。世尊。如來昔於十二部經說言。
T12n0374_p0583a10(03)║不善思惟因緣生於貪欲瞋癡。今何因緣乃說無明。
T12n0374_p0583a11(00)║善男子。如是二法互為因果互相增長。
T12n0374_p0583a12(02)║不善思惟生於無明。無明因緣生不善思惟。
T12n0374_p0583a13(02)║善男子。其能生長諸煩惱者。皆悉名為煩惱因緣。
T12n0374_p0583a14(00)║親近如是煩惱因緣。名為無明。
T12n0374_p0583a15(05)║不善思惟如子生芽。子是近因四大遠因。煩惱亦爾。
T12n0374_p0583a16(01)║迦葉菩薩白佛言。世尊。如佛所說無明即漏。
T12n0374_p0583a17(01)║云何復言。因無明故生於諸漏。佛言。善男子。
T12n0374_p0583a18(01)║如我所說無明漏者。是內無明因於無明。
T12n0374_p0583a19(02)║生諸漏者。是內外因。若說無明漏是名內倒。
T12n0374_p0583a20(01)║不識無常苦空無我。若說一切煩惱因緣。
T12n0374_p0583a21(02)║是名不知外我我所。若說無明漏。是名無始無終。
T12n0374_p0583a22(00)║從無明生陰入界等。迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0374_p0583a23(00)║如佛所說。有智之人知於漏因。
T12n0374_p0583a24(05)║云何名為知於漏因。善男子。智者當觀。
T12n0374_p0583a25(07)║何因緣故生是煩惱。造作何行生此煩惱。於何時中生此煩惱。
T12n0374_p0583a26(00)║共誰住時生此煩惱。何處止住生此煩惱。
T12n0374_p0583a27(01)║觀何事已生於煩惱。
T12n0374_p0583a28(10)║受誰房舍臥具飲食衣服湯藥而生煩惱。何因緣故。
T12n0374_p0583a29(07)║轉下作中轉中作上。下業作中中業作上。
T12n0374_p0583b01(08)║菩薩摩訶薩作是觀時則得遠離生漏因緣。
T12n0374_p0583b02(08)║如是觀時未生煩惱遮令不生。已生煩惱便得除滅。
T12n0374_p0583b03(05)║是故我於契經中說。智者當觀生煩惱因。
T12n0374_p0583b04(06)║迦葉菩薩白佛言。世尊。眾生一身云何能起種種煩惱。佛言。
T12n0374_p0583b05(00)║善男子。如一器中有種種子。
T12n0374_p0583b06(06)║得水雨已各各自生。眾生亦爾。器雖是一。
T12n0374_p0583b07(07)║愛因緣故而能生長種種煩惱。迦葉菩薩言。世尊。
T12n0374_p0583b08(05)║智者云何觀於果報。善男子。智者當觀。
T12n0374_p0583b09(07)║諸漏因緣能生地獄餓鬼畜生。是漏因緣得人天身。
T12n0374_p0583b10(04)║即是無常苦空無我。是身器中得三種苦三種無常。
T12n0374_p0583b11(01)║是漏因緣能令眾生作五逆罪受諸惡報。
T12n0374_p0583b12(02)║能斷善根犯四重禁誹謗三寶。智者當觀。
T12n0374_p0583b13(03)║我既受得如是之身。不應生起如是煩惱受諸惡果。
T12n0374_p0583b14(00)║迦葉菩薩言。世尊。有無漏果。
T12n0374_p0583b15(06)║復言智者斷諸果報。無漏果報在斷中不。
T12n0374_p0583b16(07)║諸得道人有無漏果。如其智者求無漏果。
T12n0374_p0583b17(08)║云何佛說一切智者應斷果報。若其斷者。今諸聖人云何得有。
T12n0374_p0583b18(00)║善男子。如來或時因中說果果中說因。
T12n0374_p0583b19(02)║如世間人說泥即是瓶縷即是衣。是名因中說果。
T12n0374_p0583b20(00)║果中說因者。牛即水草人即是食。
T12n0374_p0583b21(03)║我亦如是。因中說果。先於經中作是說言。
T12n0374_p0583b22(04)║我從心身(因心運身故名心身)至梵天邊。是名因中說果。
T12n0374_p0583b23(03)║果中說因。此六入者名過去業。是名果中說因。
T12n0374_p0583b24(02)║善男子。一切聖人真實無有無漏果報。
T12n0374_p0583b25(04)║一切聖人修道果報更不生漏。是故名為無漏果報。
T12n0374_p0583b26(01)║善男子。有智之人如是觀時。
T12n0374_p0583b27(07)║即得永滅煩惱果報。善男子。智者觀已。
T12n0374_p0583b28(09)║為斷如是煩惱果報修習聖道。聖道者即空無相願。修是道已。
T12n0374_p0583b29(01)║能滅一切煩惱果報。迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0374_p0583c01(01)║一切眾生皆從煩惱而得果報。
T12n0374_p0583c02(06)║言煩惱者所謂惡也。從惡煩惱所生煩惱亦名為惡。
T12n0374_p0583c03(03)║如是煩惱則有二種。一因二果。因惡故果惡。
T12n0374_p0583c04(03)║果惡故子惡。如紝婆果。
T12n0374_p0583c05(11)║其子苦故花果莖葉一切皆苦。猶如毒樹。其子毒故果亦是毒。
T12n0374_p0583c06(04)║因亦眾生果亦眾生。因亦煩惱果亦煩惱。
T12n0374_p0583c07(05)║煩惱因果即是眾生。眾生即是煩惱因果。若從是義。
T12n0374_p0583c08(02)║云何如來先喻雪山亦有毒草微妙藥王。
T12n0374_p0583c09(03)║若言煩惱即是眾生眾生即是煩惱。
T12n0374_p0583c10(06)║云何而言眾生身中有妙藥王。佛言。善哉善哉。善男子。
T12n0374_p0583c11(02)║無量眾生咸同此疑。汝今能為啟請求解。
T12n0374_p0583c12(03)║我亦能斷。諦聽諦聽善思念之。今當為汝分別解說。
T12n0374_p0583c13(00)║善男子。雪山喻者即是眾生。
T12n0374_p0583c14(06)║言毒草者即是煩惱。妙藥王者即淨梵行。善男子。若有眾生。
T12n0374_p0583c15(00)║能修如是清淨梵行。是名身中有妙藥王。
T12n0374_p0583c16(01)║迦葉菩薩白佛言。世尊。云何眾生有清淨梵行。
T12n0374_p0583c17(00)║善男子。猶如世間從子生果。
T12n0374_p0583c18(06)║是果有能與子作因。有不能者有能作者。是名果子。
T12n0374_p0583c19(03)║若不能作。唯得名果不得名子。一切眾生亦復如是。
T12n0374_p0583c20(00)║皆有二種。一者有煩惱果是煩惱因。
T12n0374_p0583c21(03)║二者有煩惱果非煩惱因。是煩惱果非煩惱因。
T12n0374_p0583c22(02)║是則名為清淨梵行。
T12n0374_p0583c23(00)║善男子。眾生觀受。知是一切漏之近因。
T12n0374_p0583c24(02)║所謂內外漏。受因緣故。不能斷絕一切諸漏。
T12n0374_p0583c25(02)║亦不能出三界牢獄。眾生因受著我我所。
T12n0374_p0583c26(03)║生於心倒想倒見倒。是故眾生先當觀受。
T12n0374_p0583c27(04)║如是受者為一切愛而作近因。
T12n0374_p0583c28(09)║是故智者欲斷愛者當先觀受。善男子。
T12n0374_p0583c29(11)║一切眾生十二因緣所作善惡皆因受時。是故我為阿難說言。阿難。
T12n0374_p0584a01(02)║一切眾生所作善惡皆是受時。
T12n0374_p0584a02(07)║是故智者先當觀受。既觀受已復當更觀。如是受者何因緣生。
T12n0374_p0584a03(00)║若因緣生如是因緣復從何生。
T12n0374_p0584a04(05)║若無因生無因何故不生無受。復觀是受不因自在天生。
T12n0374_p0584a05(00)║不因士夫生。不因微塵生。非時節生。
T12n0374_p0584a06(03)║不因想生不因性生。不從自生不從他生。
T12n0374_p0584a07(04)║非自他生非無因生。是受皆從緣合而生。
T12n0374_p0584a08(05)║因緣者即是愛也。是和合中非有受非無受。
T12n0374_p0584a09(05)║是故我當斷是和合。斷和合故則不生受。善男子。
T12n0374_p0584a10(02)║智者既觀因已次觀果報。
T12n0374_p0584a11(09)║眾生因受受於地獄餓鬼畜生乃至三界無量苦惱。
T12n0374_p0584a12(06)║受因緣故受無常樂。受因緣故斷於善根。
T12n0374_p0584a13(07)║受因緣故獲得解脫。作是觀時不作受因。云何名為不作受因。
T12n0374_p0584a14(00)║謂分別受。何等受能作愛因。
T12n0374_p0584a15(06)║何等愛能作受因。善男子。眾生若能如是深觀愛因受因。
T12n0374_p0584a16(00)║則便能斷我及我所。善男子。
T12n0374_p0584a17(06)║若人能作如是等觀。則應分別愛之與受在何處滅。
T12n0374_p0584a18(03)║即見愛受有少滅處。當知亦應有畢竟滅。
T12n0374_p0584a19(04)║爾時即於解脫生信。生信心已是解脫處何由而得。
T12n0374_p0584a20(01)║知從八正即便修習。云何名為八正道耶。
T12n0374_p0584a21(01)║是道觀受有三種相一者苦。二者樂。
T12n0374_p0584a22(04)║三者不苦不樂。如是三種俱能增長身之與心。
T12n0374_p0584a23(03)║何因緣故能增長耶。觸因緣也。是觸三種。
T12n0374_p0584a24(04)║一者無明觸。二者明觸。三者非明無明觸。
T12n0374_p0584a25(04)║言明觸者即八正道。其餘二觸增長身心及三種受。
T12n0374_p0584a26(01)║是故我應斷二種觸因緣。觸斷故不生三受。
T12n0374_p0584a27(01)║善男子。如是受者亦名為因亦名為果。
T12n0374_p0584a28(03)║智者當觀亦因亦果。云何為因。因受生愛名之為因。
T12n0374_p0584a29(00)║云何名果。因觸生故名之為果。
T12n0374_p0584b01(05)║是故此受亦因亦果。智者如是觀是受已。次復觀愛。
T12n0374_p0584b02(02)║受果報故名之為愛。智者觀愛復有二種。
T12n0374_p0584b03(03)║一者雜食。二者無食。雜食愛者。
T12n0374_p0584b04(08)║因生老病死一切諸有。無食愛者。斷生老病死一切諸有。
T12n0374_p0584b05(03)║貪無漏道。智者復當作如是念。我若生是雜食之愛。
T12n0374_p0584b06(00)║則不能斷生老病死。
T12n0374_p0584b07(09)║我今雖貪無漏之道不斷受因。則不能得無漏道果。
T12n0374_p0584b08(06)║是故應當先斷是觸。觸既斷已受則自滅。
T12n0374_p0584b09(07)║受既滅已愛亦隨滅。是名八正道。善男子。若有眾生能如是觀。
T12n0374_p0584b10(00)║雖有毒身其中亦有微妙藥王。
T12n0374_p0584b11(05)║如雪山中雖有毒草亦有妙藥。善男子。
T12n0374_p0584b12(07)║如是眾生雖從煩惱而得果報。而是果報更不復為煩惱作因。
T12n0374_p0584b13(00)║是即名為清淨梵行。
T12n0374_p0584b14(00)║復次善男子。智者當觀受愛二事。
T12n0374_p0584b15(04)║何因緣生知因想生。何以故。眾生見色亦不生貪。
T12n0374_p0584b16(02)║及觀受時亦不生貪。若於色中生顛倒想。
T12n0374_p0584b17(03)║謂色即是常樂我淨。受是常恒無有變易。
T12n0374_p0584b18(04)║因是倒想生貪恚癡。是故智者應當觀想。云何觀想。
T12n0374_p0584b19(01)║當作是念。一切眾生未得正道皆有倒想。
T12n0374_p0584b20(02)║云何倒想。於非常中生於常想。
T12n0374_p0584b21(07)║於非樂中生於樂想。於非淨中生於淨想。於空法中生於我想。
T12n0374_p0584b22(00)║於非男女大小晝夜歲月衣服房舍臥具。
T12n0374_p0584b23(01)║生於男女至臥具想。是想三種。一者小。二者大。
T12n0374_p0584b24(00)║三者無邊。小因緣故生於小想。
T12n0374_p0584b25(05)║大因緣故生於大想。無量緣故生無量想。復有小想。
T12n0374_p0584b26(02)║謂未入定。復有大想。謂已入定。復有無量想。
T12n0374_p0584b27(02)║謂十一切入。復有小想。所謂欲界一切想等。
T12n0374_p0584b28(02)║復有大想。所謂色界一切想等。復有無量想。
T12n0374_p0584b29(02)║謂無色界一切想等。三想滅故受則自滅。
T12n0374_p0584c01(03)║想受滅故名為解脫。迦葉菩薩言。世尊。
T12n0374_p0584c02(05)║滅一切法名為解脫。如來云何說想受滅名解脫耶。佛言。
T12n0374_p0584c03(00)║善男子。如來或時因眾生。說聞者解法。
T12n0374_p0584c04(02)║或時因法說於眾生。聞者亦解說於眾生。
T12n0374_p0584c05(03)║云何名為因眾生說聞者解法。如我先為大迦葉說。
T12n0374_p0584c06(00)║迦葉。眾生滅時善法則滅。
T12n0374_p0584c07(07)║是名因眾生說聞者解法。云何因法說於眾生。
T12n0374_p0584c08(06)║聞者亦解說於眾生。如我先為阿難說言。
T12n0374_p0584c09(07)║我亦不說親近一切法。亦復不說不親近一切法。若法近已。
T12n0374_p0584c10(01)║善法衰羸不善熾盛。如是法者不應親近。
T12n0374_p0584c11(02)║若法近已。不善衰滅善法增長。
T12n0374_p0584c12(07)║如是法者是應親近。是名因法說於眾生。聞者亦解說於眾生。
T12n0374_p0584c13(00)║善男子。如來雖說想受二滅。
T12n0374_p0584c14(06)║則已總說一切可斷。智者既觀如是想已。次觀想因。
T12n0374_p0584c15(03)║是無量想因何而生。知因觸生。是觸二種。
T12n0374_p0584c16(04)║一者因煩惱觸。二者因解脫觸。因無明生名煩惱觸。
T12n0374_p0584c17(00)║因明生者名解脫觸。因煩惱觸生於倒想。
T12n0374_p0584c18(01)║因解脫觸生不倒想。觀想因已。次觀果報。
T12n0374_p0584c19(02)║迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0374_p0584c20(10)║若以因此煩惱之想生於倒想。一切聖人實有倒想而無煩惱。
T12n0374_p0584c21(03)║是義云何。佛言。善男子。云何聖人而有倒想。
T12n0374_p0584c22(03)║迦葉菩薩言。世尊。一切聖人牛作牛想亦說是牛。
T12n0374_p0584c23(01)║馬作馬想亦說是馬。
T12n0374_p0584c24(10)║男女大小舍宅車乘去來亦爾。是名倒想。善男子。一切凡夫有二種想。
T12n0374_p0584c25(00)║一者世流布想。二者著想。
T12n0374_p0584c26(07)║一切聖人唯有世流布想無有著想。一切凡夫惡覺觀故。
T12n0374_p0584c27(02)║於世流布生於著想。一切聖人善覺觀故。
T12n0374_p0584c28(03)║於世流布不生著想。是故凡夫名為倒想。
T12n0374_p0584c29(04)║聖人雖知不名倒想。智者如是觀想因已。次觀果報。
T12n0374_p0585a01(01)║是惡想果在於地獄餓鬼畜生人天中受。
T12n0374_p0585a02(02)║如我因斷惡覺觀故。無明觸斷是故想斷。
T12n0374_p0585a03(03)║因想斷故果報亦斷。智者為斷如是想因修八正道。
T12n0374_p0585a04(00)║善男子。若有能作如是等觀。
T12n0374_p0585a05(06)║則得名為清淨梵行。善男子。是名眾生毒身之中有妙藥王。
T12n0374_p0585a06(00)║如雪山中雖有毒草亦有妙藥。
T12n0374_p0585a07(00)║復次善男子。智者觀欲。
T12n0374_p0585a08(08)║欲者即是色聲香味觸。善男子。即是如來因中說果。
T12n0374_p0585a09(05)║從此五事生於欲耳。實非欲也。善男子。
T12n0374_p0585a10(07)║愚癡之人貪求受之。於是色中生顛倒想。乃至觸中亦生倒想。
T12n0374_p0585a11(00)║倒想因緣便生於受。
T12n0374_p0585a12(09)║是故世間說因倒想生十種想。欲因緣故。在於世間受惡果報。
T12n0374_p0585a13(01)║以惡加於父母沙門婆羅門等。
T12n0374_p0585a14(06)║所不應作而故作之不惜身命。
T12n0374_p0585a15(11)║是故智者觀是惡想因緣故生欲心。智者如是觀欲因已。次觀果報。
T12n0374_p0585a16(02)║是欲多有諸惡果報。
T12n0374_p0585a17(11)║所謂地獄餓鬼畜生人中天上。是名觀果報。若是惡想得除滅者。
T12n0374_p0585a18(03)║終不生於此欲心也。無欲心故不受惡受。
T12n0374_p0585a19(04)║無惡受故則無惡果。是故我應先斷惡想。斷惡想已。
T12n0374_p0585a20(01)║如是等法自然而滅。
T12n0374_p0585a21(10)║是故智者為滅惡想修八正。道是則名為清淨梵行。
T12n0374_p0585a22(06)║是名眾生毒身之中有妙藥王。
T12n0374_p0585a23(11)║如雪山中雖有毒草亦有妙藥。
T12n0374_p0585a24(00)║復次善男子。智者如是觀是欲已。次當觀業。
T12n0374_p0585a25(00)║何以故。有智之人當作是念。
T12n0374_p0585a26(06)║受想觸欲即是煩惱。是煩惱者。能作生業不作受業。
T12n0374_p0585a27(03)║如是煩惱與業共行。則有二種。一作生業。二作受業。
T12n0374_p0585a28(00)║是故智者當觀於業。是業三種。謂身口意。
T12n0374_p0585a29(01)║善男子。身口二業亦名為業亦名業果。
T12n0374_p0585b01(03)║意唯名業不名為果。以業因故則名為業。善男子。
T12n0374_p0585b02(00)║身口二業名為外業。意業名內。
T12n0374_p0585b03(05)║是三種業共煩惱行故。作二種業。一者生業。
T12n0374_p0585b04(05)║二者受業善男子。正業者即意業也。期業者謂身口業。
T12n0374_p0585b05(01)║先發故名意業。從意業生名身口業。
T12n0374_p0585b06(04)║是故意業得名為正。智者觀業已。次觀業因。
T12n0374_p0585b07(04)║業因者即無明觸。因無明觸眾生求有。
T12n0374_p0585b08(06)║求有因緣即是愛也。愛因緣故。造作三種身口意業。善男子。
T12n0374_p0585b09(00)║智者如是觀業因已。次觀果報。果報有四。
T12n0374_p0585b10(01)║一者黑黑果報。二者白白果報。三者雜雜果報。
T12n0374_p0585b11(00)║四者不黑不白不黑不白果報。黑黑果報者。
T12n0374_p0585b12(00)║作業時垢果報亦垢。白白果報者。
T12n0374_p0585b13(04)║作業時淨果報亦淨。雜雜果報者。
T12n0374_p0585b14(07)║作業時雜果報亦雜。不白不黑不白不黑果報者。名無漏業。
T12n0374_p0585b15(01)║迦葉菩薩白佛言。世尊。先說無漏無有果報。
T12n0374_p0585b16(01)║今云何言不白不黑果報耶。佛言。善男子。
T12n0374_p0585b17(02)║是義有二。一者亦果亦報。二者唯果非報。
T12n0374_p0585b18(03)║黑黑果報亦名為果亦名為報。黑因生故得名為果。
T12n0374_p0585b19(00)║能作因故復名為報。淨雜亦爾。
T12n0374_p0585b20(05)║無漏果者因有漏生。故名為果。不作他因不名為報。
T12n0374_p0585b21(02)║是故名果不名為報。迦葉菩薩白佛言。世尊。
T12n0374_p0585b22(02)║是無漏業非是黑法。何因緣故不名為白。善男子。
T12n0374_p0585b23(00)║無有報故不名為白。對治黑故故名為白。
T12n0374_p0585b24(01)║我今乃說受果報者名之為白。
T12n0374_p0585b25(05)║是無漏業不受報故。不名為白名為寂靜。
T12n0374_p0585b26(06)║如是業者有定受報處。如十惡法定在地獄餓鬼畜生。
T12n0374_p0585b27(02)║十善之業定在人天。十不善法有上中下。
T12n0374_p0585b28(03)║上因緣故受地獄身。中因緣故受畜生身。
T12n0374_p0585b29(04)║下因緣故受餓鬼身。人業十善復有四種。一者下。
T12n0374_p0585c01(02)║二者中。三者上。四者上上下因緣故生鬱單越。
T12n0374_p0585c02(01)║中因緣故生弗婆提。上因緣故生瞿陀尼。
T12n0374_p0585c03(02)║上上因緣生閻浮提。有智之人作是觀已。
T12n0374_p0585c04(03)║即作是念我當云何斷是果報。復作是念。
T12n0374_p0585c05(04)║是業因緣無明觸生。我若斷除無明與觸。
T12n0374_p0585c06(05)║如是業果則滅不。
T12n0374_p0585c07(15)║生是故智者為斷無明觸因緣故修八正道。是則名為清淨梵行。善男子。
T12n0374_p0585c08(04)║是名眾生毒身之中有妙藥王。
T12n0374_p0585c09(09)║如雪山中雖有毒草亦有妙藥。
T12n0374_p0585c10(00)║復次善男子。智者觀業觀煩惱已。
T12n0374_p0585c11(04)║次觀是二所得果報。是二果報即是苦也。
T12n0374_p0585c12(05)║既知是苦則能捨離一切受生。智者復觀。
T12n0374_p0585c13(06)║煩惱因緣生於煩惱。業因緣故亦生煩惱。
T12n0374_p0585c14(07)║煩惱因緣復生於業。業因緣生苦。苦因緣故生於煩惱。
T12n0374_p0585c15(03)║煩惱因緣生有。有因緣生苦。有因緣生有。
T12n0374_p0585c16(03)║有因緣生業。業因緣生煩惱。煩惱因緣生苦。
T12n0374_p0585c17(03)║苦因緣生苦。善男子。智者若能作如是觀。
T12n0374_p0585c18(03)║當知是人能觀業苦。何以故。
T12n0374_p0585c19(09)║如上所觀即是生死十二因緣。若人能觀如是生死十二因緣。
T12n0374_p0585c20(02)║當知是人。不造新業能壞故業。善男子。
T12n0374_p0585c21(04)║有智之人觀地獄苦。觀一地獄乃至一百三十六所。
T12n0374_p0585c22(01)║一一地獄有種種苦。皆是煩惱業因緣生。
T12n0374_p0585c23(02)║觀地獄已。次觀餓鬼畜生等苦。作是觀已。
T12n0374_p0585c24(03)║復觀人天所有諸苦。如是眾苦皆從煩惱業因緣生。
T12n0374_p0585c25(00)║善男子。天上雖無大苦惱事。
T12n0374_p0585c26(06)║然其身體柔軟細滑。見五相時極受大苦。
T12n0374_p0585c27(07)║如地獄苦等無差別。善男子。智者深觀三界諸苦。
T12n0374_p0585c28(05)║皆從煩惱業因緣生。善男子。譬如坏器即易破壞。
T12n0374_p0585c29(02)║眾生受身亦復如是。既受身已是眾苦器。
T12n0374_p0586a01(03)║譬如大樹花果繁茂眾鳥能壞。如多乾草小火能焚。
T12n0374_p0586a02(00)║眾生受身為苦所壞亦復如是。善男子。
T12n0374_p0586a03(02)║智者若能觀苦八種如聖行中。
T12n0374_p0586a04(07)║當知是人能斷眾苦善男子。智者深觀是八苦已次觀苦因。
T12n0374_p0586a05(01)║苦因者即愛無明。是愛無明則有二種。
T12n0374_p0586a06(03)║一者求身。二者求財。求身求財二俱是苦。
T12n0374_p0586a07(04)║是故當知愛無明者即是苦因。善男子。
T12n0374_p0586a08(06)║是愛無明則有二種。一者內。二者外。內能作業外能增長。
T12n0374_p0586a09(01)║又復內能作業外作業果。斷內愛已業則得斷。
T12n0374_p0586a10(00)║斷外愛已果則得斷。內愛能生未來世苦。
T12n0374_p0586a11(01)║外愛能生現在世苦。智者觀愛即是苦因。
T12n0374_p0586a12(01)║既觀因已。次觀果報。苦果報者即是取也。
T12n0374_p0586a13(02)║愛果名取是取因緣。即內外愛則有愛苦。善男子。
T12n0374_p0586a14(00)║智者當觀愛因緣取取因緣愛。
T12n0374_p0586a15(05)║若我能斷愛取二事。則不造業受於眾苦。
T12n0374_p0586a16(05)║是故智者為斷愛苦修八正道。善男子。
T12n0374_p0586a17(06)║若有人能如是觀者。是則名為清淨梵行。
T12n0374_p0586a18(06)║是名眾生毒身之中有妙藥王。
T12n0374_p0586a19(11)║如雪山中雖有毒草亦有妙藥。
T12n0374_p0586a20(00)║大般涅槃經卷第三十七
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