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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 397《大方等大集經》CBETA 電子佛典 V1.42 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 397 大方等大集經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.42, Normalized Version
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T13n0397_p0083c17(00)║大方等大集經卷第十三
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T13n0397_p0083c19(00)║ 北涼天竺三藏曇無讖譯
T13n0397_p0083c20(00)║ 不可說菩薩品第七
T13n0397_p0083c21(00)║爾時世尊。故在欲色二界中間大寶坊中。
T13n0397_p0083c22(01)║與諸大眾圍遶說法。
T13n0397_p0083c23(10)║是時會中有一菩薩名不可說。從座而起更整衣服。
T13n0397_p0083c24(07)║偏袒右肩前禮佛足。長跪合掌而說偈言。
T13n0397_p0083c25(00)║ 無礙智慧無礙行 如虛空性不可說
T13n0397_p0083c26(00)║ 三世平等無覺觀 我今敬禮無上尊
T13n0397_p0083c27(00)║ 觀於無相樂寂靜 調伏諸根遠離相
T13n0397_p0083c28(00)║ 了諸法性無有二 我禮人中師子王
T13n0397_p0083c29(00)║ 觀眾生性及法性 如是二性無差別
T13n0397_p0084a01(00)║ 等心觀於諸眾生 今我永斷一切性
T13n0397_p0084a02(00)║ 所得菩提無所得 如菩提性色亦爾
T13n0397_p0084a03(00)║ 無相莊嚴莊嚴相 我今敬禮無上尊
T13n0397_p0084a04(00)║ 一切法界無覺觀 凡夫觀之有相行
T13n0397_p0084a05(00)║ 法界之性不破壞 佛真實智故我禮
T13n0397_p0084a06(00)║ 如來身業不可說 口意等業亦如是
T13n0397_p0084a07(00)║ 一切法性及眾生 無上勝尊了了知
T13n0397_p0084a08(00)║ 如來住於真實地 所可演說無聲字
T13n0397_p0084a09(00)║ 眾生樂聞得大利 是故如來難思議
T13n0397_p0084a10(00)║ 所說諸法無相貌 調伏眾生斷諸有
T13n0397_p0084a11(00)║ 善說眾生法性空 是故我禮大丈夫
T13n0397_p0084a12(00)║爾時不可說菩薩。偈讚佛已。白佛言。世尊。
T13n0397_p0084a13(01)║此會菩薩。各各當已已諮請竟。
T13n0397_p0084a14(06)║我今於是大集經中復欲少問。唯願如來垂哀聽許。佛言。
T13n0397_p0084a15(01)║善哉善哉。善男子。隨疑致問。
T13n0397_p0084a16(07)║吾當為汝分別解說。爾時不可說菩薩。既蒙許可即入定意。
T13n0397_p0084a17(01)║入定意已悉令大眾處大寶臺。
T13n0397_p0084a18(06)║上虛空中雨散華香種種伎樂。而以供養復出是聲。
T13n0397_p0084a19(03)║是不可說菩薩摩訶薩。今於是中欲問大事。
T13n0397_p0084a20(03)║爾時不可說菩薩摩訶薩白佛言。世尊。
T13n0397_p0084a21(05)║諸佛菩提清淨寂靜。大靜無垢無闇大光。
T13n0397_p0084a22(06)║真實如爾其性平等。微妙甚深無有覺觀。
T13n0397_p0084a23(07)║遠離諸垢不可宣說。無字無句無有音聲。廣大無量無有邊際。
T13n0397_p0084a24(00)║離一切邊不增不減。不前不卻無有住止。
T13n0397_p0084a25(01)║無峻無平無有無無。堅固無壞無我我所。
T13n0397_p0084a26(02)║無取無捨無廣無狹。無法無眾生。無盡畢竟盡。
T13n0397_p0084a27(00)║不空空性。非處非非處。非心非作非生非滅。
T13n0397_p0084a28(00)║如地水火風。無有邊際不可度量。
T13n0397_p0084a29(04)║平等遍有無有障礙猶如虛空。
T13n0397_p0084b01(09)║非眼識界乃至非意識界。斷一切有不可譬喻離一切喻。
T13n0397_p0084b02(04)║如一切佛真實知故非不是如。何以故。
T13n0397_p0084b03(06)║一切眾生皆悉得故非異於如。
T13n0397_p0084b04(11)║何以故一切眾生悉平等故其性是有。何以故。是實性故其性是實。
T13n0397_p0084b05(02)║何以故。無有去來現在節故。
T13n0397_p0084b06(07)║無作無受無色無心。無想無受斷一切受。無想斷想。
T13n0397_p0084b07(02)║無行斷行。無識斷識。無陰入界斷陰入界。
T13n0397_p0084b08(02)║無初中後離諸魔業。無有流布無漏非攝。
T13n0397_p0084b09(03)║非行非訟無諍無罪。常住自性無有分別。
T13n0397_p0084b10(04)║無生無能生。無滅無能滅。無有根本無上無下。
T13n0397_p0084b11(03)║無有屋宅無方無間。非智非慧亦非慧行。
T13n0397_p0084b12(04)║非諦所攝非生死攝。無有對治無具功德遠離諸相。
T13n0397_p0084b13(01)║世尊。若如是義名菩提者。即無變句。
T13n0397_p0084b14(03)║即無覺句。即無貪句。即無諍句。即堅固句。
T13n0397_p0084b15(03)║即不壞句。即不動句。即不作句。即無身句。
T13n0397_p0084b16(03)║即無生句。即無智句。即平等句。即無二句。
T13n0397_p0084b17(03)║即是實句。有句。真句。第一義句。無分別句。一味句。
T13n0397_p0084b18(00)║一事句。一乘句。無盡句。三世平等句。
T13n0397_p0084b19(03)║分別三世句。空句。無相句。無願句。無行句。寂靜句。
T13n0397_p0084b20(00)║性句。如句。無生句。無出句。盡句。無屋宅句。
T13n0397_p0084b21(00)║法句。實性句。自身性句。無身句。無作句。
T13n0397_p0084b22(01)║無想句。無諍句。無斷句。無常句。十二因緣句。
T13n0397_p0084b23(00)║可觀句。定句。上句。勝句。無罪咎句。無上句。
T13n0397_p0084b24(00)║畢竟句。淨句。無頂句。無勝句。無等句。
T13n0397_p0084b25(02)║無依句。念句。無相似句。勝一切世間句。無句句。
T13n0397_p0084b26(00)║一切句之所依句。如是菩提。
T13n0397_p0084b27(06)║非青非黃非赤非白非色非非色。
T13n0397_p0084b28(10)║非長非短非圓非方無有規矩。非三界攝。非道非畢竟非行非到。
T13n0397_p0084b29(02)║非有處所非取非捨。離諸煩惱無有愁畏。
T13n0397_p0084c01(03)║斷一切喜無真無化。離一切入無我我所。
T13n0397_p0084c02(04)║無有眾生壽命士夫。無量無邊不可思議。
T13n0397_p0084c03(05)║無有分界猶如虛空。其性畢竟不可宣說。
T13n0397_p0084c04(06)║成就如是無量之法乃名菩提。說是法時。
T13n0397_p0084c05(07)║三千大千世界大地六種震動。一切諸天大設供養香華伎樂。
T13n0397_p0084c06(00)║各作是言。善哉善哉。善男子。快作是說。
T13n0397_p0084c07(02)║爾時會中有八萬四千菩薩。
T13n0397_p0084c08(08)║得無盡器陀羅尼一切法自在三昧無礙解脫法門。
T13n0397_p0084c09(05)║若有人能如是信者。是人亦當得是法利。
T13n0397_p0084c10(00)║爾時不可說菩薩復白佛言。世尊。
T13n0397_p0084c11(04)║菩薩之戒不可宣說。何以故。身之本性不可說故。
T13n0397_p0084c12(02)║是故身戒不可宣說。口之本性亦不可說。
T13n0397_p0084c13(03)║是故口戒不可宣說。意之本性亦不可說。
T13n0397_p0084c14(04)║是故意戒不可宣說。世尊。
T13n0397_p0084c15(11)║若有菩薩修行無上菩提道時。護十善法亦不可說。若以十善勸諸眾生。
T13n0397_p0084c16(00)║所勸眾生亦不可說。
T13n0397_p0084c17(09)║修集慈悲喜捨之心亦不可說。何以故。修集慈心觀無眾生。
T13n0397_p0084c18(01)║修集悲心無作無受。修集喜心離憍慢醉。
T13n0397_p0084c19(01)║修集捨心遠離二相。世尊。
T13n0397_p0084c20(07)║若有菩薩如是修集四無量心。即是修於清淨梵行。
T13n0397_p0084c21(03)║住於梵道。是梵方便勝一切梵。常為諸梵之所供養。
T13n0397_p0084c22(00)║何以故。勝出一切諸梵行故。
T13n0397_p0084c23(06)║不修眾生因緣慈故。不修諸法因緣悲故。
T13n0397_p0084c24(07)║不修二相因緣喜故。不修內外因緣捨故。遠離一切世間行故。
T13n0397_p0084c25(00)║捨棄世間諸梵行故。
T13n0397_p0084c26(09)║是故常為一切諸梵之所供養。世尊。以是因緣。菩薩之戒不可宣說。
T13n0397_p0084c27(00)║菩薩戒者終不自誑亦不誑佛。何以故。
T13n0397_p0084c28(02)║
T13n0397_p0084c29(19)║自即無性無性即無無即無出無出即是無有因緣。無因緣者即是無字。
T13n0397_p0085a01(07)║無字者即是不可言說。若有菩薩能如是學即不自誑。
T13n0397_p0085a02(03)║云何名為不誑。
T13n0397_p0085a03(14)║諸佛如來覺了一切諸法非法非非法。若非法非非法者即是平等。
T13n0397_p0085a04(05)║如是平等不可宣說。若有菩薩作如是學。
T13n0397_p0085a05(06)║是名不誑諸佛如來。復次自者即是無我無有我所。
T13n0397_p0085a06(02)║知亦無我無有我所。若能如是修集學者。
T13n0397_p0085a07(03)║亦是無我無有我所。若能如是思惟觀者即不自誑。
T13n0397_p0085a08(00)║又如來者能隨於如。隨於如者即隨眾生。
T13n0397_p0085a09(01)║隨眾生者即是隨順一切諸法。
T13n0397_p0085a10(06)║隨一切法即是不出不滅不住。
T13n0397_p0085a11(10)║若法不出不滅不住即是無為。是故說言無為之法有三種相。
T13n0397_p0085a12(03)║所謂無出無滅無住。以是義故名為無為。
T13n0397_p0085a13(04)║無為即聖聖名無怨。如來遠離一切怨故故名為聖。
T13n0397_p0085a14(01)║怨者所謂無明。如來永離一切無明。
T13n0397_p0085a15(04)║是故不為一切怨讎之所侵害。凡夫之人具無明故。
T13n0397_p0085a16(01)║是故常為怨讎所害。
T13n0397_p0085a17(10)║如來世尊能觀怨界及智慧界。知煩惱界及寂靜界。
T13n0397_p0085a18(07)║知生死界及涅槃界。知眾生界及法界。了知魔界及以佛界。
T13n0397_p0085a19(00)║觀於色界及以眼界。
T13n0397_p0085a20(09)║耳界聲界鼻界香界舌界味界身界觸界意界法界。
T13n0397_p0085a21(06)║知無明界及智慧界。皆悉平等即是平等。佛界不可說界。
T13n0397_p0085a22(00)║生死涅槃二界平等。即是佛界不可說界。
T13n0397_p0085a23(01)║名色界知名色界皆悉平等。
T13n0397_p0085a24(07)║即是佛界不可說界。知六入界六神通界皆悉平等。
T13n0397_p0085a25(04)║即是佛界不可說界。觸界滅界皆悉平等。
T13n0397_p0085a26(05)║即是佛界不可說界。受界滅界皆悉平等。
T13n0397_p0085a27(06)║即是佛界不可說界。愛界滅界皆悉平等。
T13n0397_p0085a28(07)║即是佛界不可說界。取界滅界皆悉平等。即是佛界不可說界。
T13n0397_p0085a29(00)║有界滅界皆悉平等。即是佛界不可說界。
T13n0397_p0085b01(01)║生界滅界皆悉平等。即是佛界不可說界。
T13n0397_p0085b02(02)║老病死界及以滅界皆悉平等。
T13n0397_p0085b03(07)║即是平等佛界不可說界。世尊。
T13n0397_p0085b04(12)║菩薩若能作如是等觀即得入於一切諸界。菩薩若入如是等界。
T13n0397_p0085b05(04)║見有貪者不生瞋恚。見斷貪者亦不生愛。
T13n0397_p0085b06(05)║見有瞋者不生瞋心。見斷瞋者不生愛心。
T13n0397_p0085b07(06)║見有癡者不生恚心。見斷癡者不生愛心。何以故。
T13n0397_p0085b08(04)║菩薩摩訶薩。於如是等三種界中了了知故。
T13n0397_p0085b09(04)║如是菩薩了知三聚。世尊。
T13n0397_p0085b10(11)║菩薩若欲作是學者不誑如來。何以故。知諸如來所覺諸法。
T13n0397_p0085b11(04)║而是菩薩隨順學故。是故菩薩不誑如來。
T13n0397_p0085b12(00)║爾時眾中有一菩薩名無所畏。
T13n0397_p0085b13(05)║問不可說菩薩言。善男子。菩薩摩訶薩。
T13n0397_p0085b14(07)║云何而學名誑如來。不可說菩薩言。善男子。
T13n0397_p0085b15(07)║若有菩薩自作是言。我是持戒彼是破戒。如是菩薩名誑如來。
T13n0397_p0085b16(00)║我是施者彼是慳貪。我是修忍彼是瞋恚。
T13n0397_p0085b17(01)║我是精進彼是懈怠。我是定者彼是亂者。
T13n0397_p0085b18(02)║我是智慧彼是愚癡。我是知足少欲之人。
T13n0397_p0085b19(03)║樂於寂靜易養易滿。乞食糞衣唯畜三衣不處眾中。
T13n0397_p0085b20(00)║多聞諍語所言柔軟。眾生樂受具念智慧。
T13n0397_p0085b21(01)║淨諸威儀及以口業。具四攝法慈悲喜捨。
T13n0397_p0085b22(02)║真語實語如說而作。知魔境界知已遠離。
T13n0397_p0085b23(02)║常能修學六波羅蜜。
T13n0397_p0085b24(11)║能善說法為諸眾生發大誓願。能化眾生不令放逸。
T13n0397_p0085b25(08)║若作如是自讚己身毀呰他者。是名菩薩誑於如來。復次善男子。
T13n0397_p0085b26(00)║菩薩若言我能觀察。如是等法遠離修滅。
T13n0397_p0085b27(01)║是亦名為誑於如來。何以故。
T13n0397_p0085b28(07)║諸佛出世及不出世法性常住。以常住故一切法界不可知見。
T13n0397_p0085b29(00)║不可遠離不可修滅。菩薩若說我及我所。
T13n0397_p0085c01(01)║是亦名為誑於如來。何以故。無二相故。
T13n0397_p0085c02(03)║若有說言我已得證我能遠離。是亦名為誑於如來。
T13n0397_p0085c03(00)║何以故。性清淨故。若言我有四念處者。
T13n0397_p0085c04(02)║是亦名為誑於如來。何以故。
T13n0397_p0085c05(08)║如來覺了一切諸法無有念故。若言我有四正勤者。
T13n0397_p0085c06(05)║是亦名為誑於如來。何以故。
T13n0397_p0085c07(11)║如來覺了一切諸法本性離故。若言我有四如意分。是亦名為誑於如來。
T13n0397_p0085c08(00)║何以故。如來覺了一切諸法無分別故。
T13n0397_p0085c09(02)║若言我具根力覺道。是亦名為誑於如來。何以故。
T13n0397_p0085c10(00)║如來世尊性無為故。若有說言我異道異。
T13n0397_p0085c11(01)║是亦名為誑於如來。何以故。身即是道故。
T13n0397_p0085c12(02)║若言無明異於有愛。是亦名為誑於如來。何以故。
T13n0397_p0085c13(00)║無明與愛即是智慧即解脫故。
T13n0397_p0085c14(05)║若言三毒異三解脫門。是亦名為誑於如來。何以故。
T13n0397_p0085c15(02)║空無相願即是貪欲瞋恚癡故。
T13n0397_p0085c16(07)║若言四倒異四果者。是亦名為誑於如來。何以故。
T13n0397_p0085c17(05)║四倒即是四道果故。若言八邪異於八正。
T13n0397_p0085c18(06)║是亦名為誑於如來。何以故。為壞八邪修八正故。
T13n0397_p0085c19(03)║若言眾生九居止處異九次第。是亦名為誑於如來。
T13n0397_p0085c20(00)║何以故。無二性故。
T13n0397_p0085c21(10)║若有說言十善異於無學十善。是亦名為誑於如來。何以故。
T13n0397_p0085c22(03)║一切諸法無修學故。善男子。菩薩若學如是等法。
T13n0397_p0085c23(01)║是名為誑諸佛如來。善男子。
T13n0397_p0085c24(07)║一切眾生及一眾生無二無別。何以故。性無我故。
T13n0397_p0085c25(05)║言一眾生一切諸法無二無別。
T13n0397_p0085c26(10)║若言一法一切法界無二無別。一佛世尊一切法界無二無別。
T13n0397_p0085c27(03)║言一佛界一切佛界無二無別。
T13n0397_p0085c28(08)║言一福田一切福田無二無別。一切福田及以虛空無二無別。
T13n0397_p0085c29(01)║一切聖人遠離煩惱。
T13n0397_p0086a01(10)║一切凡夫無二無別本性清淨。一眾生心一切眾生心。
T13n0397_p0086a02(06)║無二無別本性清淨。一界一切界。一入一切入。
T13n0397_p0086a03(05)║一眾生行一切眾生行無二無別。
T13n0397_p0086a04(09)║若言諸法乃至無有一念暫住。不造眾惡不著善法不生憍慢。
T13n0397_p0086a05(02)║於不得中不作得想。於不證中不作證想。
T13n0397_p0086a06(03)║知於生死及以涅槃無作無受。
T13n0397_p0086a07(08)║知諸煩惱無有根本無生無長。隨於戒戒心戒慧戒。
T13n0397_p0086a08(05)║遠離煩惱不捨眾生。淨檀波羅蜜。無戒於戒。
T13n0397_p0086a09(04)║淨尸波羅蜜。無人於人及無有我。淨羼提波羅蜜。
T13n0397_p0086a10(02)║無作於作。淨毘梨耶波羅蜜。無淨於淨。
T13n0397_p0086a11(03)║淨禪波羅蜜。無行於行。淨般若波羅蜜。
T13n0397_p0086a12(05)║無盡無生獲得忍辱。得無記心而受記[卄/別]。
T13n0397_p0086a13(06)║不入正位亦不退轉。一生不生兜率陀天。
T13n0397_p0086a14(07)║不從天下而處母胎。於一切法心無所住。
T13n0397_p0086a15(08)║亦不自說我已過於生老病死。不行七步。
T13n0397_p0086a16(09)║亦不自言我是世間無上之尊。不處中宮婇女娛樂。
T13n0397_p0086a17(06)║不習世間技藝之事。示現老人為壞貪身。
T13n0397_p0086a18(07)║示現病苦為壞貪壽。示現死相為壞貪欲及我我所。
T13n0397_p0086a19(04)║示現沙門為令眾生不求釋梵人天之身。
T13n0397_p0086a20(05)║勤求出世無上之法。踰出宮城。
T13n0397_p0086a21(10)║示現出離三界繫縛及示悲果。前後顧視示無瞋愛。
T13n0397_p0086a22(07)║三十二相莊嚴其身。為示眾生良祐福田。剃除周羅棄捨瓔珞。
T13n0397_p0086a23(00)║遣馬揵陟放闡陀還。示現遠離一切煩惱。
T13n0397_p0086a24(01)║現剃髭髮示不貪著於一切法。
T13n0397_p0086a25(05)║受著袈裟示調眾生。從鬱陀伽阿羅邏邊諮問受法。
T13n0397_p0086a26(02)║示現破壞自高之心。六年苦行為壞外道。
T13n0397_p0086a27(03)║現受飲食示隨世法。現受[高/木]草示於知足。
T13n0397_p0086a28(03)║坐草蓐上示壞憍慢。諸天龍神讚歎戴仰。
T13n0397_p0086a29(04)║示現功德莊嚴果報。降伏魔怨示勇猛力。
T13n0397_p0086b01(05)║右手指地示往福力。大地震動示報恩故。
T13n0397_p0086b02(06)║獲得無上菩提之道。示現了知一切法相。
T13n0397_p0086b03(07)║觀諸法等名之為佛。佛之智慧無能勝者。以是義故名為如來。
T13n0397_p0086b04(00)║了了知見善不善法名薩婆若。
T13n0397_p0086b05(05)║真實語故名天人師。不出諸法名轉法輪。
T13n0397_p0086b06(06)║無轉無說故名轉說。無入之入名為法入。
T13n0397_p0086b07(07)║無門之門名為法門。無作之作名為法作。無禪之禪名為正禪。
T13n0397_p0086b08(00)║無脫之脫名正解脫。一切法性無繫無縛。
T13n0397_p0086b09(01)║若是滅法即是過去。即是不生。是名佛出。
T13n0397_p0086b10(01)║無出之出即名佛出。若有菩薩能作是學。
T13n0397_p0086b11(02)║是名不誑諸佛如來。爾時世尊。
T13n0397_p0086b12(06)║讚不可說菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。
T13n0397_p0086b13(06)║善能分別如來出世。若有能信如是佛出。
T13n0397_p0086b14(07)║是人不覺一法微相。若不覺者乃能了知如來出世。何以故。
T13n0397_p0086b15(01)║無出之出即是佛出無作。無作者無受。
T13n0397_p0086b16(02)║無受者無漏。無漏者無諍無見。無入無轉。
T13n0397_p0086b17(03)║無生無滅。無有菩提。無諂無誑。無心意識。
T13n0397_p0086b18(03)║無眼無二。無有眼行乃至意行。無說無教。是名佛出。
T13n0397_p0086b19(00)║爾時無畏菩薩白佛言。世尊。如佛所說。
T13n0397_p0086b20(02)║如來出世及不可說。所說佛出誰當信之。
T13n0397_p0086b21(03)║爾時寶女語無畏言。法兄。如來出世不可思議。
T13n0397_p0086b22(02)║難可莊嚴難可證得。
T13n0397_p0086b23(11)║若人懈怠心不真正虛偽諂曲憍慢喜瞋嫉妒慳貪。不知恩義受恩不報。
T13n0397_p0086b24(00)║三戒不淨貪著三界。
T13n0397_p0086b25(09)║三垢所污不敬三寶不修三脫。麤獷惡口樂說無義不知慚愧。
T13n0397_p0086b26(02)║為利養故外現細行。
T13n0397_p0086b27(11)║自誑誑他貪於供養諸根不調。樂求聲聞辟支佛乘。心不真實寡聞愚癡。
T13n0397_p0086b28(00)║無念喜忘不知方便。
T13n0397_p0086b29(08)║不修慈悲喜捨之心常行魔界。貪著於人眾生壽命。
T13n0397_p0086c01(05)║說無因果無業行緣。其心放逸樂為惡行。
T13n0397_p0086c02(06)║捨離頭陀樂行世法自讚己身毀呰他身。
T13n0397_p0086c03(07)║貪於身命色等五法。樂於睡眠。喜聞世法不知時節。
T13n0397_p0086c04(04)║親近惡友不能修行四攝之法。法兄。
T13n0397_p0086c05(07)║如是等人不知佛出不信佛出。無畏菩薩言。寶女。
T13n0397_p0086c06(05)║汝今已得遠離如是惡法不耶。寶女言。法兄。
T13n0397_p0086c07(05)║我已遠離如是惡法。云何遠離如不貪節。
T13n0397_p0086c08(06)║云何不貪猶如貪節。云何貪節如真實節。
T13n0397_p0086c09(05)║云何實節如我見節。云何我見如過去節。
T13n0397_p0086c10(05)║云何過去如無明節。云何無明如貪愛節。
T13n0397_p0086c11(05)║云何無明貪愛等節。猶如智慧解脫等節。
T13n0397_p0086c12(05)║云何智慧解脫等節。猶如幻節。無畏菩薩言。寶女。
T13n0397_p0086c13(02)║幻者非心非意。智慧解脫即是心意。法兄。
T13n0397_p0086c14(03)║一切眾生心意智慧。及以解脫悉皆如幻。
T13n0397_p0086c15(04)║無畏菩薩言。寶女。如不可說菩薩所說。汝能信不。
T13n0397_p0086c16(02)║寶女言。法兄。不可說者終無所說。
T13n0397_p0086c17(06)║如其說者非不可說。若不可說有所說者。
T13n0397_p0086c18(07)║云何得名不可說耶。即應是說。以不可說實無所說。
T13n0397_p0086c19(03)║是故名為不可說也。若不可說實無所說。
T13n0397_p0086c20(04)║我於今者為何所聞。若無所聞何所信耶。無畏菩薩言。
T13n0397_p0086c21(00)║寶女。是不可說實有所說。
T13n0397_p0086c22(07)║今有證知所謂大眾一切大眾皆悉得聞。是不可說之所宣說。
T13n0397_p0086c23(00)║寶女言。法兄。
T13n0397_p0086c24(12)║此大眾中若有言我聞不可說之所說者。即是虛妄。何以故。
T13n0397_p0086c25(06)║是不可說實無所說。云何大眾而言聞耶。無畏菩薩言。
T13n0397_p0086c26(01)║寶女。汝於今者信佛語不。法兄。
T13n0397_p0086c27(06)║若有世間無信之人。即是佛也。何以故。信者即是貪欲瞋恚。
T13n0397_p0086c28(00)║如來無有貪欲瞋恚。是故無信。
T13n0397_p0086c29(05)║若無信者即是無證。法兄。空無相願真實無證。
T13n0397_p0087a01(03)║是故如來亦無有證。法兄。法界實性無作無為。
T13n0397_p0087a02(02)║虛空等法真實無證。是故如來亦無有證。
T13n0397_p0087a03(02)║無畏菩薩言。寶女。以何為證。寶女言。法兄。
T13n0397_p0087a04(02)║若有不見無量佛法。如是之人可以為證。
T13n0397_p0087a05(03)║無畏菩薩言。寶女。此舍利弗。目揵連等是證信不。
T13n0397_p0087a06(00)║寶女言。法兄。如是如是是證是信。何以故。
T13n0397_p0087a07(01)║聲聞人戒則有邊際。如來之戒無有邊際。
T13n0397_p0087a08(02)║定慧解脫解脫知見亦復如是。
T13n0397_p0087a09(07)║爾時舍利弗語寶女言。寶女。聲聞亦有三解脫門。
T13n0397_p0087a10(05)║如來亦有三解脫門。
T13n0397_p0087a11(14)║汝今何故以聲聞人而為證信不以如來。寶女言。大德。如阿耨達池。
T13n0397_p0087a12(05)║有八味水雨閻浮提。而已一切草木叢林。悉得增長。
T13n0397_p0087a13(01)║如是雨水有差別不。舍利弗言。不也寶女。大德。
T13n0397_p0087a14(00)║如阿耨達池水本一味。
T13n0397_p0087a15(08)║德人用之則有種種微妙甘味。薄德之人用其味則一麤惡不美。
T13n0397_p0087a16(00)║大德。如來聲聞三解脫亦復如是。
T13n0397_p0087a17(04)║是故如來聲聞之人。則有差別。而法界性實無差別。
T13n0397_p0087a18(01)║爾時世尊讚寶女言。善哉善哉。寶女。
T13n0397_p0087a19(04)║善能分別宣說是義。寶女。說是法時。
T13n0397_p0087a20(07)║天與人三萬二千發阿耨多羅三藐三菩提心。
T13n0397_p0087a21(06)║寶女復語舍利弗言。大德。譬如大海其水一味。多有諸寶。
T13n0397_p0087a22(01)║亦有水精下價之珠。法界亦爾。雖復平等。
T13n0397_p0087a23(02)║諸佛學之得無價寶。聲聞學之得下價寶。大德。
T13n0397_p0087a24(01)║如須彌山上有諸天人多受快樂。
T13n0397_p0087a25(05)║或復有天少受快樂。而須彌山實無差別。法界亦爾。
T13n0397_p0087a26(02)║雖復無差。如來處之受無量樂。
T13n0397_p0087a27(07)║聲聞處之受有量樂。大德。如轉輪王。
T13n0397_p0087a28(10)║雖有千子皆亦不得稱紹尊位。聲聞之人亦復如是。
T13n0397_p0087a29(07)║雖有智慧不名為佛。大德。如然燈器。金則黃光銅則赤光。
T13n0397_p0087b01(01)║其色雖異燈無差別。法界亦爾。
T13n0397_p0087b02(06)║諸佛然之智光無邊。聲聞然之智光有邊。
T13n0397_p0087b03(07)║而法界性實無差別。大德。如轉輪王入城邑時一切悉知。
T13n0397_p0087b04(01)║薄福之人入城邑時。乃至親厚猶不覺知。
T13n0397_p0087b05(02)║如來世尊入法界時亦復如是。
T13n0397_p0087b06(07)║一切天人皆悉覺知。障覆一切外道異學。勝諸聲聞辟支佛等。
T13n0397_p0087b07(00)║聲聞之人入法界時。聲聞猶尚不覺不知。
T13n0397_p0087b08(01)║況復餘人。大德。譬如山間有師子吼。瞿枳羅鳥。
T13n0397_p0087b09(00)║迦陵頻伽。孔雀等聲。人聲牛聲。驢聲馬聲。
T13n0397_p0087b10(00)║響隨聲發。而是響者實無差別。
T13n0397_p0087b11(05)║隨聲發故響則不同。如來聲聞三解脫門亦復如是。
T13n0397_p0087b12(02)║如來能壞一切魔眾。能勝一切外道邪見。
T13n0397_p0087b13(03)║能知一切眾生心念。能知眾生種種所行。
T13n0397_p0087b14(04)║能調聲聞辟支佛等。能出諸佛如來音聲。
T13n0397_p0087b15(05)║聲聞之人雖同法界。則不能同作如是等事。大德。
T13n0397_p0087b16(03)║譬如甘蔗其味雖一。與白石蜜為福德人。
T13n0397_p0087b17(04)║出黑石蜜為薄福德人。法界亦爾。
T13n0397_p0087b18(08)║菩薩摩訶薩則得大智甘露之味。不雜聲聞辟支佛味。
T13n0397_p0087b19(04)║聲聞唯得有邊智味。大德。
T13n0397_p0087b20(11)║譬如三千大千世界多有大海。為利無量無邊眾生。
T13n0397_p0087b21(07)║亦有小河利少眾生。法界亦爾。大德。
T13n0397_p0087b22(10)║如日月星宿俱遊虛空而星宿明不及日月。是虛空性實無差別。
T13n0397_p0087b23(02)║法界亦爾。如來聲聞雖俱遊止。
T13n0397_p0087b24(07)║智慧光明實不同等。而法界性亦無差別。大德。
T13n0397_p0087b25(06)║譬如二人同學一業。一則工巧多得利益。
T13n0397_p0087b26(07)║一則疏拙獲利無幾。如來聲聞法界亦爾。大德。
T13n0397_p0087b27(06)║如一疊華無有差別。巧方便故得上價衣。
T13n0397_p0087b28(07)║拙方便故得下價衣。法界一性亦復如是。
T13n0397_p0087b29(08)║如來乃以智慧方便大慈大悲業因緣故。得大寂靜無價智慧。
T13n0397_p0087c01(01)║聲聞之人得下智慧而不清淨。大德。
T13n0397_p0087c02(04)║如大海中有羅[目*侯]羅阿修羅王。亦有其餘眾生之類。
T13n0397_p0087c03(01)║唯阿修羅王能得其底餘則不得。法界亦爾。
T13n0397_p0087c04(01)║如來則得畢竟智慧。聲聞不得。大德。
T13n0397_p0087c05(04)║譬如大地生千葉華及七葉華。
T13n0397_p0087c06(09)║諸天世人見千葉華悉生歡喜。如來聲聞法界亦爾。
T13n0397_p0087c07(06)║諸天世人見佛歡喜心生愛樂。非聲聞也。大德。以是義故。
T13n0397_p0087c08(01)║如來智慧無量無邊。聲聞智慧有量有邊。
T13n0397_p0087c09(02)║而法界性實無差別。無畏菩薩語寶女言。
T13n0397_p0087c10(03)║是不可說菩薩摩訶薩定是汝師。
T13n0397_p0087c11(07)║能以妙法調伏於汝。寶女答言。善男子。不可說菩薩無所調伏。
T13n0397_p0087c12(00)║何以故。如是菩薩。不見自他及以此彼。
T13n0397_p0087c13(02)║如其爾者何所調伏。善男子。
T13n0397_p0087c14(07)║若有不覺一切魔界及自境界。如是之人則能調伏。
T13n0397_p0087c15(04)║復次善男子。若能知見一切諸法。不見有我及以我所。
T13n0397_p0087c16(00)║如是之人則能調伏。復次善男子。
T13n0397_p0087c17(04)║若有能自勤修苦行。不勸他修。
T13n0397_p0087c18(07)║修苦行已心不生高。如是之人則能調伏。復次善男子。
T13n0397_p0087c19(03)║如諸菩薩為眾生故。在大生死即得解脫不行涅槃。
T13n0397_p0087c20(00)║如是之人則能調伏。是名第一實義調伏。
T13n0397_p0087c21(01)║爾時世尊告無畏菩薩言。善男子。是寶女者。
T13n0397_p0087c22(01)║真實從彼不可說菩薩而得調伏。
T13n0397_p0087c23(05)║以調伏故未來當得阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0397_p0087c24(05)║是時寶女復白佛言。世尊。菩薩摩訶薩實無調伏。
T13n0397_p0087c25(03)║若調伏者即是大悲。悲能調伏非是人也。
T13n0397_p0087c26(04)║聲聞之人則須調伏。何以故。無大悲故。世尊。
T13n0397_p0087c27(04)║如菴羅果樹上熟者。其味甘美人所貪嗜。
T13n0397_p0087c28(05)║若生鬱者其味則苦人所薄賤。如來智慧亦復如是。
T13n0397_p0087c29(02)║從大悲生。是故自調不由於他。
T13n0397_p0088a01(07)║無畏菩薩語寶女言。汝亦能報是不可說菩薩恩不。寶女言。
T13n0397_p0088a02(01)║善男子。我若知恩何得不報。
T13n0397_p0088a03(07)║若有眾生不能修行菩提道者。如是之人則不能報。寶女。
T13n0397_p0088a04(02)║云何名為修菩提道。寶女言。善男子。
T13n0397_p0088a05(04)║三十二業名菩提行。何等三十二。終不退失菩提之心。
T13n0397_p0088a06(00)║不貪聲聞辟支佛心。至心修行無有諂曲。
T13n0397_p0088a07(01)║凡所修行無有障礙。為眾生行心無厭悔。
T13n0397_p0088a08(02)║雖行生死離貪恚心。於諸眾生其心平等。
T13n0397_p0088a09(03)║悉能教化而調伏之。以四攝法而攝取之。
T13n0397_p0088a10(04)║為眾得樂修大慈心。為苦眾生修行大悲。
T13n0397_p0088a11(05)║如說而行精進堅固。終不欺誑一切眾生。
T13n0397_p0088a12(06)║所修莊嚴為助菩提。不求一切世間之樂。
T13n0397_p0088a13(07)║心不貪著世間利養。不為身故造作眾惡。不貪壽命不見他過。
T13n0397_p0088a14(00)║其心調伏淨三種戒。莊嚴修集相好之業。
T13n0397_p0088a15(01)║常念出家報往善業。常樂寂靜多聞無厭。
T13n0397_p0088a16(02)║智慧能利自身他身。凡所說法無有食想。
T13n0397_p0088a17(03)║能捨一切不求果報。淨於戒聚不生憍慢。
T13n0397_p0088a18(04)║終不自讚所有功德。為他人故勤修忍辱。
T13n0397_p0088a19(05)║為淨土故勤行精進。為知方便求一切智。
T13n0397_p0088a20(06)║永斷一切煩惱習氣。為得神通護持正法。
T13n0397_p0088a21(07)║親近善友善心思惟。遠離魔業如法而住。得無生滅微妙智慧。
T13n0397_p0088a22(00)║善男子。若有不能行如是法。
T13n0397_p0088a23(06)║當知是人不能報恩。亦復不能知如來恩。善男子。
T13n0397_p0088a24(04)║有二種人必死不治。畢竟不能知恩報恩。一者聲聞。
T13n0397_p0088a25(00)║二者緣覺。善男子。譬如有人墜墮深坑。
T13n0397_p0088a26(01)║是人不能自利利他。聲聞緣覺亦復如是。
T13n0397_p0088a27(02)║墮解脫坑不能自利及以利他。爾時無畏菩薩。
T13n0397_p0088a28(01)║即脫己身所著上衣。以報寶女說法之恩。
T13n0397_p0088a29(02)║爾時寶女不肯受之。無畏菩薩言。
T13n0397_p0088b01(06)║我為法故唯願受之。善男子。法離於貪。是故不應說法。
T13n0397_p0088b02(01)║而受法者無取。是故不應取供養物。法者無貪。
T13n0397_p0088b03(00)║是故不應貪供養物。法者無我及以我所。
T13n0397_p0088b04(01)║是故不應以我所物而為供養。法者清淨。
T13n0397_p0088b05(02)║是故不應以不淨物而為供養。法無身心。
T13n0397_p0088b06(03)║身心行者非供養也。法非心意識。
T13n0397_p0088b07(07)║心意識者非供養也。法無牽挽。有牽挽者非供養也。法非有無。
T13n0397_p0088b08(00)║是故有法非供養也。法非諸有。
T13n0397_p0088b09(05)║是故有想非供養也。法非覺觀。有覺觀者非供養也。
T13n0397_p0088b10(02)║法無增減。有增減者非供養也。法無高下。
T13n0397_p0088b11(03)║有高下者非供養也。法不可說不可聽聞無有名字。
T13n0397_p0088b12(00)║捨一切聲遠離聖道。是故不可以衣供養。
T13n0397_p0088b13(01)║法無境界。非眼境界。至意境界。無有屋宅。
T13n0397_p0088b14(01)║是故不應以衣供養。法者即是十二因緣。
T13n0397_p0088b15(02)║非常非斷。是故不應以衣供養。
T13n0397_p0088b16(07)║法無障礙不顛不倒。不可量度。無我眾生士夫壽命。
T13n0397_p0088b17(03)║不生不滅不出無為。是故不應以衣供養。
T13n0397_p0088b18(04)║無畏菩薩言。寶女。如來世尊亦受如是法之供養。
T13n0397_p0088b19(02)║善男子。如來雖受法之供養。如法界性而不分別。
T13n0397_p0088b20(00)║寶女。云何名為分別法界。善男子。
T13n0397_p0088b21(04)║若言法異法供養異。受施者異施者亦異。
T13n0397_p0088b22(05)║是則名為分別法界。若不分別法及供養受者施者。
T13n0397_p0088b23(02)║是則不名分別法界。無畏菩薩言。寶女。
T13n0397_p0088b24(04)║如其法界無分別者。云何說言分別法界不分別耶。
T13n0397_p0088b25(01)║寶女言。善男子。法界之性雖無分別。
T13n0397_p0088b26(04)║而諸眾生心顛倒故生於分別。善男子。
T13n0397_p0088b27(06)║如有器故名為完破。若有作業有所取者。
T13n0397_p0088b28(06)║則名為破名為分別。善男子。如器雖壞器中虛空終不可壞。
T13n0397_p0088b29(00)║法界之性亦復如是。爾時世尊讚寶女言。
T13n0397_p0088c01(01)║善哉善哉。若有人能成就是法。
T13n0397_p0088c02(06)║如是之人堪受三千大千世界人天供養。佛說是已。
T13n0397_p0088c03(03)║大眾諸人各各脫身烏多羅僧奉上寶女。
T13n0397_p0088c04(04)║爾時不可說菩薩摩訶薩白佛言。世尊。
T13n0397_p0088c05(06)║凡可說者即是世間。不可說者即是出世。
T13n0397_p0088c06(07)║可宣說者即是愛心。不可說者即是離愛。可宣說者是世間行。
T13n0397_p0088c07(00)║不可說者是出世行。世尊。
T13n0397_p0088c08(07)║出世之義無所造作。無所作者即無諍訟。無諍訟者即沙門法。
T13n0397_p0088c09(00)║沙門法者即出世法。出世法者即無罪過。
T13n0397_p0088c10(01)║無罪過者即是不取不生不滅。
T13n0397_p0088c11(06)║不生不滅即是出世。出世之法不可宣說不可顯示。
T13n0397_p0088c12(03)║以是義故。一切諸法不可宣說。爾時眾中有一天子。
T13n0397_p0088c13(00)║名曰勝意。語不可說菩薩言。
T13n0397_p0088c14(06)║善男子若一切法不可說者。眾生云何而得言說。不可說言。
T13n0397_p0088c15(00)║善男子。汝寧知響有言說不。勝意言。善男子。
T13n0397_p0088c16(00)║響者皆從因緣而有。善男子。
T13n0397_p0088c17(06)║是響之因為定在內為定在外。天子言。善男子。
T13n0397_p0088c18(05)║如是因者不定在內不定在外。天子。
T13n0397_p0088c19(08)║一切眾生強作二想而有所說。諸法之性實不可說。天子言。
T13n0397_p0088c20(01)║善男子。若不可說。
T13n0397_p0088c21(11)║云何如來宣說八萬四千法聚。令諸聲聞受持讀誦。天子。
T13n0397_p0088c22(06)║如來世尊實無所說。無所說者即是如來。天子。
T13n0397_p0088c23(04)║汝知何等為如來也。將不謂色受想行識是如來乎。
T13n0397_p0088c24(01)║將不說佛是去來現在。
T13n0397_p0088c25(09)║有為無為陰界諸入三界所攝。是因是果是和合耶。
T13n0397_p0088c26(06)║或想非想亦想非想非想非非想耶。不也善男子。天子。
T13n0397_p0088c27(02)║若如是等非如來者。云何可說。
T13n0397_p0088c28(07)║若不可說云何而言如來。世尊演說八萬四千法聚。
T13n0397_p0088c29(04)║是故八萬四千法聚實不可說。聲聞受者亦不可說。
T13n0397_p0089a01(01)║不可說者即是正義。義若無說即是真實。
T13n0397_p0089a02(02)║若可說者則為不定。若不可說則為可證。
T13n0397_p0089a03(03)║若可說者不可為證。何以故。以顛倒故。
T13n0397_p0089a04(05)║爾時勝意天子白佛言。世尊。
T13n0397_p0089a05(11)║是不可說菩薩所說誰當信之。爾時不可說菩薩。
T13n0397_p0089a06(09)║以神通力化作比丘作如是言。我今深信是不可說菩薩所說。
T13n0397_p0089a07(02)║何以故。我如如來亦如法界。如來諸陰不可宣說。
T13n0397_p0089a08(00)║我陰亦爾不可宣說。如來界入不可宣說。
T13n0397_p0089a09(01)║我之界入亦不可說。如來菩提我之菩提。
T13n0397_p0089a10(02)║亦爾等無差別。如來了知諸眾生界。
T13n0397_p0089a11(04)║我亦了知諸眾生界。如來轉於無上法輪。
T13n0397_p0089a12(05)║我亦如是轉於法輪。如來入於無上涅槃。
T13n0397_p0089a13(06)║我亦如是入於涅槃。天子言。比丘汝今將非魔所造耶。
T13n0397_p0089a14(01)║而說是言等於如來。比丘言。天子。
T13n0397_p0089a15(04)║若有人言我異佛異。當知是人即魔弟子。
T13n0397_p0089a16(05)║若有說言以我平等觀法平等。法平等故眾生平等。
T13n0397_p0089a17(02)║眾生平等如來平等。
T13n0397_p0089a18(11)║如是之人即真實知能過魔界。時化比丘說是語時。五百比丘漏盡解脫。
T13n0397_p0089a19(00)║八千菩薩成就忍辱。即以香華供養比丘。
T13n0397_p0089a20(01)║舍利弗言。諸善男子。何故供養是化比丘。
T13n0397_p0089a21(02)║諸菩薩言。大德。誰作是化。諸善男子。
T13n0397_p0089a22(05)║汝今不知是不可說之所化乎。諸菩薩言。大德。
T13n0397_p0089a23(03)║譬如如來復化如來。有人供養為供養誰。
T13n0397_p0089a24(03)║諸善男子。是人即是供養如來。大德。
T13n0397_p0089a25(06)║若有供養是化比丘。即是供養不可說菩薩。舍利弗言。
T13n0397_p0089a26(02)║善男子。是不可說菩薩摩訶薩。
T13n0397_p0089a27(07)║設何供養任供養之。大德。若有智人無有聲行。
T13n0397_p0089a28(06)║無字無色無名無作。無所宣說無自無他。
T13n0397_p0089a29(07)║無法非法無淨無穢。如是供養乃任供養。
T13n0397_p0089b01(08)║時化比丘語舍利弗言。大德。汝意將無謂我今者異於汝耶。
T13n0397_p0089b02(02)║舍利弗言。不也比丘。何以故。
T13n0397_p0089b03(07)║如來常說一切諸法皆悉如幻。如來如說我亦如信。大德。
T13n0397_p0089b04(01)║若有人能供養如來。即是供養化無異也。
T13n0397_p0089b05(02)║時舍利弗。語不可說菩薩言。善男子。
T13n0397_p0089b06(04)║誰入是化今作是說。大德如鏡中像。
T13n0397_p0089b07(07)║其誰在中而有像現。善男子。
T13n0397_p0089b08(13)║無在中者直以清淨四大因緣故有像現。大德。化亦如是法性淨故能作此說。
T13n0397_p0089b09(00)║善男子。
T13n0397_p0089b10(14)║若爾者一切眾生何故不能如是宣說。大德。鏡之背後俱不離鏡像何不現。
T13n0397_p0089b11(02)║善男子。鏡背四大不清淨故。大德。眾生亦爾。
T13n0397_p0089b12(01)║不能清淨法界性故不能宣說。善男子。
T13n0397_p0089b13(03)║汝先後語義不相應。何以故。汝常說言。
T13n0397_p0089b14(04)║一切法界性自清淨。今云何說法界不淨。大德。
T13n0397_p0089b15(03)║若不爾者。汝云何因阿濕比丘得法眼淨。善男子。
T13n0397_p0089b16(01)║我但因其開導除滅客煩惱故名法眼淨。
T13n0397_p0089b17(02)║實無所得。善男子。若有人言我得虛空。是義不然。
T13n0397_p0089b18(00)║何以故。虛空之性常自清淨。若常清淨。
T13n0397_p0089b19(02)║云何可得。客雲覆故眾生不見。
T13n0397_p0089b20(07)║除客雲故名之為見。法界之性亦復如是。是故我實不得法眼。
T13n0397_p0089b21(00)║善男子。汝今云何作如是等不相應說。
T13n0397_p0089b22(02)║言法界性或淨不淨。不可說菩薩言。大德。
T13n0397_p0089b23(03)║汝之所說及我所說者。皆是諸佛如來境界。
T13n0397_p0089b24(03)║非是我等之所知見。舍利弗言。善男子。
T13n0397_p0089b25(04)║若言是說是佛境界非我所知。
T13n0397_p0089b26(09)║云何復言法界之性無有分別。若有分別當知法界則有無量。
T13n0397_p0089b27(02)║不可說言。大德。法界性一實非無量。舍利弗言。
T13n0397_p0089b28(00)║善男子。如其法界性是一者。
T13n0397_p0089b29(06)║云何說言是佛境界非我所知。
T13n0397_p0089c01(11)║若法界一以何因緣一切眾生不名如來。大德。
T13n0397_p0089c02(10)║汝欲分別眾生如來有異相也。善男子。如汝先說。
T13n0397_p0089c03(07)║我不欲令眾生如來有別異想。大德。汝意定謂有無生耶。
T13n0397_p0089c04(01)║善男子。有所謂法界。大德。
T13n0397_p0089c05(07)║汝意復謂有邪正耶。不也善男子。邪正聚者即是顛倒。大德。
T13n0397_p0089c06(00)║汝謂有法不生生耶。不也善男子。
T13n0397_p0089c07(04)║若是不生畢竟不生。大德。
T13n0397_p0089c08(11)║汝意謂是不生之法有分別耶。不也善男子。大德。如其不者。
T13n0397_p0089c09(04)║何故說言一切眾生非如來耶。若如是者誰是眾生。
T13n0397_p0089c10(01)║誰是如來。善男子我以先解如是之義。
T13n0397_p0089c11(03)║為顯智慧故作此問。善男子。若有不解汝意所說。
T13n0397_p0089c12(01)║是諸眾生當墮地獄。何以故。以生誹謗故。
T13n0397_p0089c13(01)║不可說菩薩言。大德。
T13n0397_p0089c14(10)║如是法者無人能誹無人能受。何以故。
T13n0397_p0089c15(12)║若有誹受當知是人亦當獲得如是等法。大德。如大力士。
T13n0397_p0089c16(06)║弱劣之人不能生疑。我法亦爾。
T13n0397_p0089c17(11)║若有不於無量佛邊種善根者。終不能疑不能受持。善男子。
T13n0397_p0089c18(05)║如我解汝所說義者。有人信順如是法語。
T13n0397_p0089c19(06)║勝無量劫行檀波羅蜜。尸波羅蜜。羼提波羅蜜。
T13n0397_p0089c20(05)║毘梨耶波羅蜜。禪波羅蜜。世間般若波羅蜜。
T13n0397_p0089c21(04)║爾時世尊讚舍利弗言。善哉善哉。如汝所說。
T13n0397_p0089c22(04)║若有信解如是語者。當知是人已於無量阿僧祇劫。
T13n0397_p0089c23(01)║修行如是六波羅蜜。若有不能信是語者。
T13n0397_p0089c24(02)║則不能得受佛記[卄/別]。成阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0397_p0089c25(01)║若能信者則得受記。成阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0397_p0089c26(00)║舍利弗。我念往昔無量劫中。修六波羅蜜。
T13n0397_p0089c27(01)║以不能信如是語故不得受記。
T13n0397_p0089c28(06)║不成阿耨多羅三藐三菩提。其後信已即得受記。
T13n0397_p0089c29(04)║成阿耨多羅三藐三菩提。是故當知。
T13n0397_p0090a01(07)║若有人能信解是語即得受記。成阿耨多羅三藐三菩提。
T13n0397_p0090a02(02)║不可說菩薩白佛言。世尊。以何等分而得受記。
T13n0397_p0090a03(01)║若過去分得受記者是義不然。何以故。
T13n0397_p0090a04(03)║是滅法故。若未來分得受記者是亦不然。何以故。
T13n0397_p0090a05(01)║以未生故。若現在分得受記者是亦不然。
T13n0397_p0090a06(02)║何以故不可說故。若是三分無受記者。
T13n0397_p0090a07(04)║云何說言菩薩受記。佛言。善男子。若有菩薩摩訶薩。
T13n0397_p0090a08(00)║信不可說知不可說說不可說。
T13n0397_p0090a09(05)║於不可說不生怖畏。知不可說及色二法無有差別。
T13n0397_p0090a10(02)║受想行識眼乃至意。佛法僧寶生死解脫。
T13n0397_p0090a11(03)║法界不可說亦復如是。是名菩薩得忍辱分。
T13n0397_p0090a12(02)║得無生分。得無出分。得無取分。得無污分。
T13n0397_p0090a13(02)║得無有分。得無作分。具足成就如是等分。
T13n0397_p0090a14(02)║於一切法不生二相。二心二意二分二緣。
T13n0397_p0090a15(03)║若有菩薩能如是觀。是名不去不來不住。
T13n0397_p0090a16(04)║以不住故故無所作。無所作故無所願求。
T13n0397_p0090a17(04)║無願求故不斷不常。若無斷常即是中道。
T13n0397_p0090a18(05)║中道即是十二因緣。十二因緣無作無求。以是義故。
T13n0397_p0090a19(02)║名為甚深。無有作者無有受者。
T13n0397_p0090a20(07)║以是義故復名甚深。不生而生不出而出。以是義故復名甚深。
T13n0397_p0090a21(00)║譬如熾火從因緣生。無有作者無有受者。
T13n0397_p0090a22(01)║是火滅已無有去處。無有來處。
T13n0397_p0090a23(06)║一切諸法亦復如是。無有作者無有受者。善男子。
T13n0397_p0090a24(04)║若有菩薩能如是知。當知是人則得受記。
T13n0397_p0090a25(00)║爾時世尊說是法時。八千菩薩得無生法忍。
T13n0397_p0090a26(00)║得是忍已。上昇虛空七多羅樹。
T13n0397_p0090a27(05)║合掌恭敬而說偈言。
T13n0397_p0090a28(00)║ 若能觀是色陰分 及不可說無二相
T13n0397_p0090a29(00)║ 是人即獲平等智 猶如先佛之所得
T13n0397_p0090b01(00)║ 若觀受想行識陰 亦復如是無有二
T13n0397_p0090b02(00)║ 能諦了知不可說 即得受記如先佛
T13n0397_p0090b03(00)║ 若欲觀察入界等 及一切法無二相
T13n0397_p0090b04(00)║ 無聲無字無有節 是故諸法不可說
T13n0397_p0090b05(00)║ 不可說分三世分 即是一分無差別
T13n0397_p0090b06(00)║ 實性真相悉平等 如是觀名義菩薩
T13n0397_p0090b07(00)║ 貪欲瞋恚及愚癡 空無相願悉平等
T13n0397_p0090b08(00)║ 生死涅槃無差別 佛法僧寶亦無二
T13n0397_p0090b09(00)║ 一切法義不可說 無有生滅如虛空
T13n0397_p0090b10(00)║ 無作無受如火性 從緣而生非緣滅
T13n0397_p0090b11(00)║ 滅已不知去來處 一切諸法亦如是
T13n0397_p0090b12(00)║ 諸法皆從因緣生 因緣斷故名為滅
T13n0397_p0090b13(00)║ 若法不生而不滅 亦復不常而不斷
T13n0397_p0090b14(00)║ 即是甚深十二緣 更不從緣而出生
T13n0397_p0090b15(00)║ 本無有生而今生 本無有出而今出
T13n0397_p0090b16(00)║ 無有造作無受者 無有諸因及果報
T13n0397_p0090b17(00)║ 亦復非有而非無 非有彼此二種相
T13n0397_p0090b18(00)║ 亦不在內非在外 即是甚深十二緣
T13n0397_p0090b19(00)║ 是法本無而今有 已有之法後還無
T13n0397_p0090b20(00)║ 若是有法三世攝 當知性相如前說
T13n0397_p0090b21(00)║ 若是內法外中無 外法之性內中無
T13n0397_p0090b22(00)║ 一切諸法亦如是 是名第一真空義
T13n0397_p0090b23(00)║ 一切眾生心本性 清淨無穢如虛空
T13n0397_p0090b24(00)║ 凡夫不知心性故 說客煩惱之所染
T13n0397_p0090b25(00)║ 若諸煩惱能污心 終不可淨如垢穢
T13n0397_p0090b26(00)║ 諸客煩惱障覆故 說言凡夫心不淨
T13n0397_p0090b27(00)║ 如其心性本淨者 一切眾生應解脫
T13n0397_p0090b28(00)║ 以客煩惱障覆故 是故不得於解脫
T13n0397_p0090b29(00)║ 心不能生次第心 心不能見次第心
T13n0397_p0090c01(00)║ 一切諸心從緣生 是故次第心不斷
T13n0397_p0090c02(00)║ 若能知見如是心 猶如虛空及幻相
T13n0397_p0090c03(00)║ 是人即得心自在 亦能了知次第心
T13n0397_p0090c04(00)║ 猶如幻師所作幻 無量世業師亦爾
T13n0397_p0090c05(00)║ 如心眾生亦復然 若知即得心自在
T13n0397_p0090c06(00)║ 若有能得如是忍 猶如幻法無因緣
T13n0397_p0090c07(00)║ 若知如是不生貪 不由因緣得解脫
T13n0397_p0090c08(00)║ 一切眾生諸心性 如來攝為三世攝
T13n0397_p0090c09(00)║ 猶如幻物無真性 眾生之心亦復然
T13n0397_p0090c10(00)║ 心能了知諸眾生 眾生亦能了於心
T13n0397_p0090c11(00)║ 心者非色不可見 如心眾生亦復然
T13n0397_p0090c12(00)║ 如眾生性一切法 無為之性不可說
T13n0397_p0090c13(00)║ 如來學得真法性 是故名為無礙智
T13n0397_p0090c14(00)║ 一切凡夫不知見 流轉無量生死中
T13n0397_p0090c15(00)║ 無明所覆迷於實 不知如爾及法界
T13n0397_p0090c16(00)║ 法界之性如虛空 一切世間不能說
T13n0397_p0090c17(00)║ 如來修集大慈悲 無字法中而演說
T13n0397_p0090c18(00)║ 猶如世間六種味 各各不能自覺知
T13n0397_p0090c19(00)║ 眾生雖說陰入界 而不能了其性相
T13n0397_p0090c20(00)║ 眾生智慧不生滅 猶如虛空及以幻
T13n0397_p0090c21(00)║ 遠離一切顛倒故 是則名為淨智慧
T13n0397_p0090c22(00)║ 如來覺了一切法 無受無作如草木
T13n0397_p0090c23(00)║ 若能觀察如是法 是人即得無生忍
T13n0397_p0090c24(00)║ 若有無量諸菩薩 獲得如是忍辱者
T13n0397_p0090c25(00)║ 是人即為無量佛 授其無上菩提記
T13n0397_p0090c26(00)║ 若能放捨內外物 乃至不惜於身命
T13n0397_p0090c27(00)║ 能調一切諸眾生 是人即為佛授記
T13n0397_p0090c28(00)║ 若能清淨諸眾生 既清淨已不生慢
T13n0397_p0090c29(00)║ 說諸眾生悉清淨 以是因緣得受記
T13n0397_p0091a01(00)║ 若知諸法念念滅 為眾生故修忍辱
T13n0397_p0091a02(00)║ 復能演說眾生忍 因是忍故得受記
T13n0397_p0091a03(00)║ 遠離惡法勤精進 為修善法不休息
T13n0397_p0091a04(00)║ 若能演說勤精進 因精進故得受記
T13n0397_p0091a05(00)║ 一切諸法本性淨 平等無差如虛空
T13n0397_p0091a06(00)║ 若能演說是平等 因三昧故得受記
T13n0397_p0091a07(00)║ 若能知法不可說 說時不生於怖畏
T13n0397_p0091a08(00)║ 能以方便化眾生 因是智故得受記
T13n0397_p0091a09(00)║爾時魔王將四種兵。
T13n0397_p0091a10(10)║車兵馬兵象兵步兵來至佛所。魔自化身作比丘像。語不可說菩薩言。
T13n0397_p0091a11(00)║善男子。魔王波旬。今將四兵來至佛所。
T13n0397_p0091a12(02)║汝今欲設何等方便。不可說言。
T13n0397_p0091a13(07)║彼若來者我當令其發阿耨多羅三藐三菩提心。比丘言。
T13n0397_p0091a14(02)║善男子。彼魔波旬都無善心。云何能令發菩提心。
T13n0397_p0091a15(00)║不可說言。我當調伏令得善心。
T13n0397_p0091a16(05)║得善心已以是因緣。發阿耨多羅三藐三菩提心。
T13n0397_p0091a17(03)║云何調伏。我當往彼他化自在王。
T13n0397_p0091a18(06)║其境界彼當屬我。既屬我已我當隨意而調伏之。
T13n0397_p0091a19(04)║爾時波旬聞是語已心生憂怖。
T13n0397_p0091a20(09)║即欲退還而不能得復作是念。我於今者既不被縛又不得解。
T13n0397_p0091a21(02)║亦復不能作神通力。時魔即聞空中聲曰。
T13n0397_p0091a22(03)║是不可說神通之力。魔王波旬。即時便前向不可說。
T13n0397_p0091a23(00)║禮拜懺悔而作是言。我今捨離一切魔業。
T13n0397_p0091a24(01)║不可說言。波旬。誰繫縛汝。波旬答言。善男子。
T13n0397_p0091a25(00)║我無繫放而不能行。不可說言。善男子。
T13n0397_p0091a26(01)║如汝今者。不繫不放而不能行。
T13n0397_p0091a27(06)║一切眾生亦復如是。無繫無放而不能行。何以故。
T13n0397_p0091a28(03)║無明愛等顛倒繫縛不得解脫。波旬。
T13n0397_p0091a29(06)║汝今若欲壞繫縛者。應當速發阿耨多羅三藐三菩提心。
T13n0397_p0091b01(01)║波旬答言。善男子。一切眾生成就幾法。
T13n0397_p0091b02(03)║能發無上菩提心耶。波旬。眾生成就十六種法。
T13n0397_p0091b03(02)║能發阿耨多羅三藐三菩提心。何等十六。
T13n0397_p0091b04(03)║所謂常修上心瑩磨諸根。勤修諸善莊嚴功德。
T13n0397_p0091b05(02)║至心持戒不生悔厭。修集大悲憐愍眾生。
T13n0397_p0091b06(03)║信佛世尊有大慈悲。為諸眾生受行諸苦。
T13n0397_p0091b07(04)║能壞眾生所有苦惱。調伏諸根具足正念。
T13n0397_p0091b08(05)║心無所畏不求諸有。樂求佛智不樂二乘。
T13n0397_p0091b09(06)║受樂無慢受苦無悔。恭敬智慧破壞憍慢。
T13n0397_p0091b10(07)║知恩報恩具足身力。護持正法不斷三寶。是名十六。善男子。
T13n0397_p0091b11(00)║若有眾生具如是法。
T13n0397_p0091b12(09)║當知是人能發阿耨多羅三藐三菩提心。波旬言。善男子。
T13n0397_p0091b13(04)║眾生若具如是等法。能發阿耨多羅三藐三菩提心者。
T13n0397_p0091b14(00)║我今實無如是等法。云何能發無上道心。
T13n0397_p0091b15(01)║不可說言。波旬。譬如種樹為華果實。
T13n0397_p0091b16(04)║初雖未有當知其後必得不疑。眾生若為向菩提心行。
T13n0397_p0091b17(00)║亦復如是。雖未現有。漸漸當得是十六法。
T13n0397_p0091b18(01)║波旬言。善哉善哉。善男子。如汝所說。
T13n0397_p0091b19(03)║說是法時天與人眾。三萬二千。
T13n0397_p0091b20(08)║發阿耨多羅三藐三菩提心。波旬言。善男子。
T13n0397_p0091b21(08)║云何名為向菩提心行。善男子。有三十二法。向菩提心而得增長。
T13n0397_p0091b22(00)║何等三十二。一者至心。二者定心。
T13n0397_p0091b23(03)║三者淨心。四者欲心。五者不放逸心。六者修集善法。
T13n0397_p0091b24(00)║七者莊嚴趣向無上菩提。
T13n0397_p0091b25(07)║八者能以四攝攝取眾生。九者樂行方便。十者調伏眾生。
T13n0397_p0091b26(02)║十一者能熟眾生。十二者能知因緣。
T13n0397_p0091b27(05)║十三者勤行精進。十四者親近善友。十五者具足信心。
T13n0397_p0091b28(01)║十六者具足信心故便生歡喜。十七者。
T13n0397_p0091b29(03)║供養恭敬師長和上有德之人。十八者能瞻病苦。
T13n0397_p0091c01(01)║十九者能善思惟。二十者如法而住。
T13n0397_p0091c02(04)║二十一者為護法故不惜身命。二十二者成就總持。
T13n0397_p0091c03(01)║二十三者具足念心。二十四者能說深法。
T13n0397_p0091c04(02)║二十五者具足智慧。二十六者具足諸力。
T13n0397_p0091c05(03)║二十七者願於菩提。二十八者不捨眾生。
T13n0397_p0091c06(04)║二十九者修集慈悲喜捨之心。三十者。
T13n0397_p0091c07(06)║遊於生死心不生悔。三十一者為受身故莊嚴福德。
T13n0397_p0091c08(03)║為發淨願莊嚴智慧。三十二者知一切法不可宣說。
T13n0397_p0091c09(00)║是名三十二。菩薩若能增長是法。
T13n0397_p0091c10(04)║必得阿耨多羅三藐三菩提。善男子。
T13n0397_p0091c11(07)║譬如秋夜初月增長亦明亦淨。眾生未發菩提之心。
T13n0397_p0091c12(04)║具足如是三十二法。亦復如是。善男子。
T13n0397_p0091c13(06)║菩薩若能具足如是三十二法得妙色相。
T13n0397_p0091c14(07)║常為天人之所供養。能捨一切不求果報。發大誓願淨於三世。
T13n0397_p0091c15(00)║持戒完淨不漏不破。修於忍辱得從聞善。
T13n0397_p0091c16(01)║無生法忍莊嚴善法。身心寂靜不貪善根。
T13n0397_p0091c17(02)║終不修集愛味諸禪。亦不修習緣眾生慈。
T13n0397_p0091c18(02)║唯修法緣無緣之慈。修集大悲作他所作。
T13n0397_p0091c19(03)║知恩報恩不捨眾生。樂聽正法如聞而說。
T13n0397_p0091c20(04)║演說法時無有食想。能調自他離貪恚心。
T13n0397_p0091c21(05)║以四攝法攝取眾生。修行福智二種莊嚴。
T13n0397_p0091c22(06)║毘婆舍那及舍摩他。具足念心淨諸威儀。
T13n0397_p0091c23(07)║成就獲得四無礙智。身口意業從於智慧。其心堅固無有退轉。
T13n0397_p0091c24(00)║常能利益一切眾生。波旬。
T13n0397_p0091c25(07)║為諸眾生入佛法故。示有文字音聲演說。
T13n0397_p0091c26(08)║第一義中都無如是文字聲說。是則名為一切法性。
T13n0397_p0091c27(05)║一切法性性不可說。波旬言。善男子。
T13n0397_p0091c28(07)║若一切法不可說者。菩薩云何發大誓願向於菩提。不可說言。
T13n0397_p0091c29(00)║波旬。譬如虛空其性無邊。
T13n0397_p0092a01(07)║是中寧可作井池不。不也善男子。波旬。
T13n0397_p0092a02(08)║若一切法性無不可說者。終不可證不可宣說。波旬言。
T13n0397_p0092a03(04)║云何名為發菩提心。不可說言。了知貪性則名發心。
T13n0397_p0092a04(01)║若復了知瞋癡慳妒陰入諸界。
T13n0397_p0092a05(06)║無明行識名色六入。乃至生老病死大苦是名發心。波旬言。
T13n0397_p0092a06(00)║一切諸法有何等性。波旬。
T13n0397_p0092a07(07)║一切諸法無出是性。波旬言。云何無出。夫無出者即無魔跡。
T13n0397_p0092a08(01)║魔跡即是我及我所。離我我所是名無出。
T13n0397_p0092a09(02)║覺觀因緣行想聚取。說想非想生滅善惡。
T13n0397_p0092a10(03)║有漏無漏有為無為。世及出世即是魔跡。
T13n0397_p0092a11(04)║若無如是即是無出。說是法時八千菩薩得無生忍。
T13n0397_p0092a12(01)║虛空之中出如是聲。善哉善哉。波旬。
T13n0397_p0092a13(04)║說是法時八千菩薩得無生忍。波旬言。善男子。
T13n0397_p0092a14(03)║菩薩具足何等法故得無生忍。空中聲曰。
T13n0397_p0092a15(04)║修集具足六波羅蜜得無生忍。
T13n0397_p0092a16(09)║爾時不可說菩薩白佛言。世尊。唯願如來。為諸菩薩說不可說。佛言。
T13n0397_p0092a17(00)║善男子。若有菩薩。行檀波羅蜜時。觀身如幻。
T13n0397_p0092a18(00)║觀受如夢。觀於菩提猶如虛空。
T13n0397_p0092a19(05)║行施之時不見一法。是名檀波羅蜜不可宣說。
T13n0397_p0092a20(04)║若有菩薩觀戒戒地毀戒及地。觀諸眾生無有我性。
T13n0397_p0092a21(01)║觀於法性。是名持戒不毀破戒。
T13n0397_p0092a22(06)║具足戒已不發三眼。一持戒眼。二破戒眼三菩薩眼。
T13n0397_p0092a23(03)║雖復持戒不求一法。不見菩提去來現在。
T13n0397_p0092a24(03)║是名尸波羅蜜不可宣說。善男子。
T13n0397_p0092a25(07)║若有菩薩觀諸眾生。不生不出而修於忍。
T13n0397_p0092a26(08)║觀於菩提眾生諸法皆悉空寂。眾生空中無瞋喜心。
T13n0397_p0092a27(05)║亦復不覺一法怨相而修於忍。
T13n0397_p0092a28(10)║亦復不覺遠離一法而修於忍。是名羼提波羅蜜不可宣說。善男子。
T13n0397_p0092a29(01)║若有菩薩勤行精進。
T13n0397_p0092b01(10)║都不見有身口意等一法是生一法是滅。而修精進不壞法界。
T13n0397_p0092b02(03)║為度眾生而修莊嚴。於空無我不生錯亂。
T13n0397_p0092b03(04)║為欲具足一切佛法而行莊嚴。聞說佛法即是無法。
T13n0397_p0092b04(01)║於是事中不生恐怖。清淨莊嚴如來世界。
T13n0397_p0092b05(02)║雖復莊嚴觀之如空。亦不莊嚴轉於法輪。何以故。
T13n0397_p0092b06(00)║一切法性不可說故。
T13n0397_p0092b07(09)║是名毘梨耶波羅蜜不可宣說。善男子。若有菩薩修禪波羅蜜。
T13n0397_p0092b08(01)║修已不見過去心性。淨本性已不見住處。
T13n0397_p0092b09(02)║亦復不見貪恚癡心上中下心及無貪恚。
T13n0397_p0092b10(03)║愚癡慧心亦不分別。何以故。如貪恚癡性。
T13n0397_p0092b11(04)║無貪恚癡亦復如是。如是觀已亦入禪定。
T13n0397_p0092b12(05)║亦不能作平等平等。亦不能以不平等法而作平等。
T13n0397_p0092b13(02)║亦能了知陰界諸入。善惡淨穢。有漏無漏。
T13n0397_p0092b14(02)║世間出世間。生死涅槃對治等法。
T13n0397_p0092b15(06)║是名禪波羅蜜不可宣說。善男子。
T13n0397_p0092b16(10)║云何名為不可宣說般若波羅蜜。若無慧行。無我我所眾生壽命士夫。
T13n0397_p0092b17(00)║常斷有無等見。
T13n0397_p0092b18(11)║欲界色界及無色界是名無行。無有諍訟無去無來。是則名為隨於慧行。
T13n0397_p0092b19(00)║離無明闇及惡邪見。觀如是法即真實觀。
T13n0397_p0092b20(01)║善男子。火災起時一切燒盡。
T13n0397_p0092b21(06)║無有因緣唯除虛空。菩薩行是不可宣說般若波羅蜜時。
T13n0397_p0092b22(01)║亦復如是無有因緣。見一切法本性盡滅。
T13n0397_p0092b23(02)║以方便故為諸眾生宣說涅槃。
T13n0397_p0092b24(07)║亦知眾生無有名字。以方便故宣說名字。
T13n0397_p0092b25(08)║以慧力故知過去未來說於出滅。雖復了知無有身心。
T13n0397_p0092b26(04)║以方便故說於身心。雖知諸法不可宣說。
T13n0397_p0092b27(05)║為眾生故方便而說。雖知無施及以受者。
T13n0397_p0092b28(06)║以方便故說施說受。雖知諸法本性清淨。
T13n0397_p0092b29(07)║以方便故說有禁戒。雖知諸法本無瞋性。
T13n0397_p0092c01(08)║以方便故修集忍辱雖知無修無有遠離。以方便故勤修精進。
T13n0397_p0092c02(01)║雖知諸法本性寂靜。以方便故修行禪定。
T13n0397_p0092c03(02)║雖知無有生死涅槃。以方便故修集智慧。
T13n0397_p0092c04(02)║雖知諸法本性自滅。
T13n0397_p0092c05(11)║以方便故說於涅槃即是般若。夫般若者無聲名字不可宣說。
T13n0397_p0092c06(04)║不可見聞無心無識。不取不捨非我我所。
T13n0397_p0092c07(04)║非有處所形質規矩。不高不下非色非見。
T13n0397_p0092c08(05)║非對非作非覺非想。無有住處非去來現在。
T13n0397_p0092c09(05)║非色聲香味觸法意。非明非闇非是虛空。
T13n0397_p0092c10(06)║非內非外非作非有。非肥非瘦非增非減。
T13n0397_p0092c11(07)║本性清淨非貪恚癡。亦非狂亂無有邊際不可稱量。
T13n0397_p0092c12(04)║是名般若波羅蜜不可宣說。說是法時。魔王波旬。
T13n0397_p0092c13(02)║於繫得脫心生歡喜即作是言。
T13n0397_p0092c14(07)║如我今聞不可說法而得解脫。若有善男子善女人聞是法者。
T13n0397_p0092c15(00)║亦當如我於顛倒中而得解脫。
T13n0397_p0092c16(05)║一切眾魔不得其便。爾時會中萬二千眾生。
T13n0397_p0092c17(05)║發阿耨多羅三藐三菩提心。是時阿難白佛言。世尊。
T13n0397_p0092c18(02)║如是正法名字何等云何奉持。佛告阿難。
T13n0397_p0092c19(03)║是經名為方等大集。亦復名為不可說法。
T13n0397_p0092c20(04)║亦復名入一切佛法。斷一切佛所有名字。
T13n0397_p0092c21(05)║若有人能頂戴受持如是等法。
T13n0397_p0092c22(10)║即能獲得阿耨多羅三藐三菩提。爾時空中多設伎樂香華。
T13n0397_p0092c23(04)║供養不可說菩薩。是時三千大千世界六種震動。
T13n0397_p0092c24(00)║大方等大集經卷第十三
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