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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 397《大方等大集經》CBETA 電子佛典 V1.42 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 397 大方等大集經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.42, Normalized Version
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T13n0397_p0114b06(00)║大方等大集經卷第十七
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T13n0397_p0114b08(00)║ 北涼天竺三藏曇無讖譯
T13n0397_p0114b09(00)║虛空藏菩薩品第八之四
T13n0397_p0114b10(00)║爾時虛空藏菩薩白佛言。世尊。
T13n0397_p0114b11(05)║諸佛行處不可思議。菩薩所應行法亦復無量。
T13n0397_p0114b12(04)║是故此行不可以少誓莊嚴。不可以少言說。
T13n0397_p0114b13(04)║不可以小乘道而得成就。快哉世尊。
T13n0397_p0114b14(07)║唯願說諸菩薩大誓莊嚴及道莊嚴。
T13n0397_p0114b15(10)║菩薩以大誓莊嚴及道莊嚴故。能乘大乘行真實最上出世間道。
T13n0397_p0114b16(02)║為當得出世無上大乘。成就一切自然大智。
T13n0397_p0114b17(02)║雖未成一切智。能作佛事利益一切。
T13n0397_p0114b18(05)║佛告虛空藏菩薩言。善男子。諦聽諦聽善思念之。
T13n0397_p0114b19(03)║
T13n0397_p0114b20(20)║吾當為汝分別解說諸菩薩大誓莊嚴乘莊嚴道莊嚴。唯然世尊。願樂欲聞。佛言。善男子。
T13n0397_p0114b21(02)║菩薩有二十莊嚴法以自莊嚴。
T13n0397_p0114b22(07)║自莊嚴已能乘大乘。何等為二十。善男子。
T13n0397_p0114b23(08)║若有菩薩畢竟發阿耨多羅三藐三菩提心。
T13n0397_p0114b24(09)║於一切眾生生最勝大悲。生利益眾生心。利益眾生心已。
T13n0397_p0114b25(02)║便能莊嚴無上大誓。何謂大誓莊嚴。
T13n0397_p0114b26(05)║為度未度者大誓莊嚴。乘大船舫故。
T13n0397_p0114b27(08)║為解未解者大誓莊嚴。脫虛妄顛倒故。為安未安者大誓莊嚴。
T13n0397_p0114b28(01)║安止無畏道故。
T13n0397_p0114b29(12)║為未得涅槃者令得涅槃大誓莊嚴。捨五陰重擔故。
T13n0397_p0114c01(08)║為常勤給足眾生大誓莊嚴。精進不懈怠故。
T13n0397_p0114c02(08)║為不捨無量生死大誓莊嚴。不疲厭故。
T13n0397_p0114c03(10)║為悅可一切諸佛大誓莊嚴。現前供養恭敬故。
T13n0397_p0114c04(09)║為受持一切佛法大誓莊嚴。不斷三寶種故。
T13n0397_p0114c05(09)║為受持一切所聞不忘大誓莊嚴。得陀羅尼故。
T13n0397_p0114c06(09)║為善說法悅可一切眾生大誓莊嚴。得辯才故為集無量。
T13n0397_p0114c07(04)║功德資糧大誓莊嚴。成就相好故。
T13n0397_p0114c08(08)║為悅可一切善知識大誓莊嚴。堅固所行故。
T13n0397_p0114c09(08)║為遮馳散心大誓莊嚴。生諸禪解脫三昧故。
T13n0397_p0114c10(08)║為在阿練若處捨離身命大誓莊嚴。得六通故。
T13n0397_p0114c11(07)║為欲大師子吼無所畏懼大誓莊嚴。現前得無我法故。
T13n0397_p0114c12(03)║為欲至一切世界大誓莊嚴。
T13n0397_p0114c13(09)║欲知一切諸法如幻如夢如影故。為普照嚴飾一切世界大誓莊嚴。
T13n0397_p0114c14(00)║淨戒眾受持成就力故。
T13n0397_p0114c15(08)║為成就如來十力大誓莊嚴。滿足諸波羅蜜故。
T13n0397_p0114c16(07)║為得四無所畏大誓莊嚴。如所說行故。
T13n0397_p0114c17(09)║為盡得十八不共法大誓莊嚴。如所聞菩薩地法不戲論故。善男子。
T13n0397_p0114c18(00)║是為諸菩薩二十大誓莊嚴。
T13n0397_p0114c19(06)║以此莊嚴力故能乘於大乘。菩薩以此自莊嚴力故。
T13n0397_p0114c20(03)║斷三惡趣因緣。是名莊嚴。具足善為諸佛所護持。
T13n0397_p0114c21(01)║是名莊嚴。隨所欲至便得往生。是名莊嚴。
T13n0397_p0114c22(02)║捨一切胞胎能化生諸佛前。是名莊嚴。
T13n0397_p0114c23(04)║能行無諍身口意業。是名莊嚴。
T13n0397_p0114c24(09)║住不放逸行為諸天世人之所恭敬。是名莊嚴。
T13n0397_p0114c25(08)║善通達三脫門而不證實際。是名莊嚴。
T13n0397_p0114c26(10)║一切無我法皆現在前而猶不捨大誓莊嚴。是名莊嚴。
T13n0397_p0114c27(05)║是為菩薩具足大誓莊嚴。云何云為莊嚴菩薩乘。
T13n0397_p0114c28(02)║善男子。乘者謂無量也。無邊崖故。
T13n0397_p0114c29(05)║普遍一切喻如虛空。廣大容受一切眾生故。
T13n0397_p0115a01(05)║不與聲聞辟支佛共。是故名大乘。復次乘者。
T13n0397_p0115a02(05)║以正住四攝法為輪。以真淨十善業為輻。
T13n0397_p0115a03(06)║以淨功德資糧為轂。以堅固淳至畢竟為[車*官]轄釘鑷。
T13n0397_p0115a04(03)║以善成就諸禪解脫三昧為轅。以四無量心為善調。
T13n0397_p0115a05(00)║以善知識為御。以知時非時為發動。
T13n0397_p0115a06(03)║以無常苦空無我之音為驅策。以七覺寶繩為鞦紖。
T13n0397_p0115a07(00)║以淨五根為索帶。以弘普端直大悲為旒幢。
T13n0397_p0115a08(00)║以四正勤為網。以四念處為安詳。
T13n0397_p0115a09(04)║以四神足為速進。以勝五力為鑒陣。以八聖道為直進。
T13n0397_p0115a10(00)║於一切眾生無障礙慧明以為軒。
T13n0397_p0115a11(05)║以無住六波羅蜜迴向薩婆若。以無等四諦度到彼岸。
T13n0397_p0115a12(01)║是為大乘。此乘諸佛所受。聲聞辟支佛所觀。
T13n0397_p0115a13(01)║一切菩薩所乘。釋梵護世所應敬禮。
T13n0397_p0115a14(04)║一切眾生所應供養。一切智者所應讚歎。
T13n0397_p0115a15(05)║一切世間所應歸趣。一切怨憎不能輕毀。
T13n0397_p0115a16(06)║一切諸魔不能破壞。一切外道不能測量。
T13n0397_p0115a17(07)║一切世智不能與競。此乘殊勝無能遏者。
T13n0397_p0115a18(07)║一切賢聖之所守護。此乘隨願能至一切佛界故。
T13n0397_p0115a19(05)║此乘普照能放縵網光明故。此乘有大名稱能出法門故。
T13n0397_p0115a20(00)║此乘強志不退還故。此乘堅牢不懈緩故。
T13n0397_p0115a21(01)║此乘正住不傾動故。此乘眾事備具。
T13n0397_p0115a22(04)║能滿一切所願故。善男子。是名大乘諸大誓莊嚴。
T13n0397_p0115a23(02)║菩薩乘此乘。乘此乘已能從一地至於一地。
T13n0397_p0115a24(02)║是其莊嚴。能捨諸地過患是其莊嚴。
T13n0397_p0115a25(05)║能捨諸魔業是其莊嚴。能化度眾生是其莊嚴。
T13n0397_p0115a26(04)║能淨佛世界是其莊嚴。能現菩薩神變是其莊嚴。
T13n0397_p0115a27(02)║能度生死大飢饉是其莊嚴。
T13n0397_p0115a28(08)║能入如來行處是其莊嚴。善男子。云何菩薩莊嚴道。善男子。
T13n0397_p0115a29(01)║菩薩大誓莊嚴及乘大乘。已捨一切邪道。
T13n0397_p0115b01(02)║捨一切邪道已趣於真實正道到薩婆若。
T13n0397_p0115b02(03)║何謂正道耶。所謂不捨善法故行於大欲。
T13n0397_p0115b03(04)║不退菩提道故勤修精進。善根不失故行不放逸。
T13n0397_p0115b04(01)║不動淳至不沒於所作。必能究竟仰攀上法。
T13n0397_p0115b05(01)║求功德資糧無有滿足。求智慧資糧終不廢捨。
T13n0397_p0115b06(00)║是為菩薩正道。復次善男子。菩薩道者。
T13n0397_p0115b07(02)║所謂四禪。四無量心。四空定。五神通。三福業。
T13n0397_p0115b08(01)║三學。六應敬。六念。四攝法。四念處。四正勤。
T13n0397_p0115b09(01)║四神足。五根。五力。七覺分。八聖道分。
T13n0397_p0115b10(03)║三解脫門。知陰方便。知界方便。知入方便。
T13n0397_p0115b11(03)║知諦方便。知因緣方便。是名為道。
T13n0397_p0115b12(07)║菩薩得成就此道方便。皆能隨順入六波羅蜜道。所以然者。
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T13n0397_p0115b14(18)║以菩薩六波羅蜜道不與一切聲聞辟支佛共故。此道一切諸佛皆所稱歎。
T13n0397_p0115b15(06)║從諸如來口出成就方便。菩薩能知一切法實性者。
T13n0397_p0115b16(03)║能住出世間六波羅蜜聖道。云何為住。善男子。
T13n0397_p0115b17(02)║若有菩薩。成就自然慧方便而求菩提。
T13n0397_p0115b18(04)║於此五受陰中為如實覺故求於菩提。
T13n0397_p0115b19(06)║是菩薩知色無常而行布施。知色苦知色無我。
T13n0397_p0115b20(05)║知色鈍知色無智。知色如幻。知色如水中月。
T13n0397_p0115b21(05)║知色如夢知色如影。知色如響。知色如旋火輪。
T13n0397_p0115b22(03)║知色無我知色無眾生。知色無命知色無人。
T13n0397_p0115b23(03)║知色無主知色無養。知色空知色無相知色無願。
T13n0397_p0115b24(01)║知色無作。知色無生知色無起。
T13n0397_p0115b25(06)║知色無出知色無形。知色寂靜知色離。知色無終知色無成。
T13n0397_p0115b26(00)║知色與虛空等。知色如涅槃性而行布施。
T13n0397_p0115b27(01)║菩薩如是行施時。以施離故知色亦離。
T13n0397_p0115b28(03)║以色離故知施亦離。以色施離故知願亦離。
T13n0397_p0115b29(03)║以願離故知色施亦離。以色施願離故知菩提亦離。
T13n0397_p0115c01(00)║以菩提離故知色施願離。
T13n0397_p0115c02(08)║而知一切法同菩提性。善男子。是為菩薩出世間檀波羅蜜。
T13n0397_p0115c03(02)║受想行亦如是。知識無常應行布施。
T13n0397_p0115c04(05)║知識苦知識無我。知識鈍知識無智。
T13n0397_p0115c05(08)║知識如幻知識如野馬。知識如水中月。知識如夢知識如影。
T13n0397_p0115c06(02)║知識如響知識如旋火輪。知識無我知識無眾生。
T13n0397_p0115c07(00)║知識無命知識無人。知識無主知識無養。
T13n0397_p0115c08(01)║知識如空知識無相知識無願。知識無作。
T13n0397_p0115c09(02)║知識無生知識無起。知識無出知識無形。
T13n0397_p0115c10(03)║知識寂靜知識離。知識無終知識無成就。
T13n0397_p0115c11(04)║知識與虛空等。知識如涅槃性而行布施。
T13n0397_p0115c12(05)║菩薩如是行布施時。以施離故知識亦離。
T13n0397_p0115c13(06)║以識離故知施亦離。以識施離故知願亦離。
T13n0397_p0115c14(06)║以願離故知識施亦離。以識施願離故知菩提亦離。
T13n0397_p0115c15(03)║以菩提離故知識施願離。而知一切法同菩提性。
T13n0397_p0115c16(01)║善男子。是為菩薩出世間檀波羅蜜。
T13n0397_p0115c17(04)║復次善男子。菩薩知色無常而護於戒。
T13n0397_p0115c18(06)║乃至知色如涅槃性而護於戒。知受想行亦如是。
T13n0397_p0115c19(04)║知識無常而護於戒。乃至知識如涅槃性而護於戒。
T13n0397_p0115c20(01)║以戒離故知識亦離。知戒離故乃至於識亦離。
T13n0397_p0115c21(00)║乃至知一切法同菩提性。善男子。
T13n0397_p0115c22(05)║是為菩薩出世間尸羅波羅蜜。羼提波羅蜜。
T13n0397_p0115c23(05)║毘梨耶波羅蜜。禪波羅蜜亦如是。知色無常而行於慧。
T13n0397_p0115c24(01)║乃至知色如涅槃性而行於慧。
T13n0397_p0115c25(05)║知受想行無常而行於慧。乃至知識如涅槃性而行於慧。
T13n0397_p0115c26(00)║以慧平等故知識平等。
T13n0397_p0115c27(07)║以識平等故知慧平等。以慧識平等故知願平等。
T13n0397_p0115c28(05)║以願平等故知慧識平等。知慧識願平等故知菩提平等。
T13n0397_p0115c29(00)║以菩提平等故知慧識願平等。
T13n0397_p0116a01(05)║即知一切法同菩提性。善男子。是為出世間般若波羅蜜。
T13n0397_p0116a02(00)║是為菩薩出世間波羅蜜道。
T13n0397_p0116a03(06)║悉能攝取一切諸道。當知一切諸道皆入在中。
T13n0397_p0116a04(05)║何故名之為出世間耶。善男子。五受陰名為世間。
T13n0397_p0116a05(03)║菩薩善分別五陰。觀是無常乃至如涅槃性。
T13n0397_p0116a06(03)║已知此道中無有世間及世間法。
T13n0397_p0116a07(07)║知此道是無漏是出世間無所繫著。是名出世間。善男子。
T13n0397_p0116a08(01)║是名菩薩道。復次道者。所謂如實求一切諸法。
T13n0397_p0116a09(00)║分別選擇不見一切諸法。
T13n0397_p0116a10(07)║相續積聚無二無別。是故名道。而此道者無有憎愛。
T13n0397_p0116a11(04)║無憎愛故名為平等。離思惟觀察餘乘故名為廣大。
T13n0397_p0116a12(01)║去離諂故名為端直。去離曲心故名為無姦。
T13n0397_p0116a13(01)║斷除諸蓋故名無繫滯。
T13n0397_p0116a14(08)║去離欲瞋恚害覺故名無塵垢。不愛色聲香味觸故名為安樂。
T13n0397_p0116a15(01)║去離諸魔事故名為清涼。
T13n0397_p0116a16(08)║去離煩惱眾賊故名為無畏。能到涅槃故名為出要。
T13n0397_p0116a17(05)║成就靜定故名清涼水。慧善解故名為常明。
T13n0397_p0116a18(05)║善修慈故名為涼樂。不捨大悲故名進無厭。
T13n0397_p0116a19(05)║常行喜故名為悅豫。成就捨故名無過失。
T13n0397_p0116a20(06)║順攝法故名為大富。成就施食波羅蜜力故。得薩婆若智辯。
T13n0397_p0116a21(00)║諸佛善護持故名過四魔行法。
T13n0397_p0116a22(05)║不捨本願故名進無滯礙。渡一切煩惱流故名無有上。
T13n0397_p0116a23(01)║一切世間無能降伏故名無詶對。善男子。
T13n0397_p0116a24(02)║此道成就如是等及諸餘無量功德。
T13n0397_p0116a25(05)║一切大士乘此道故能往來教化無量眾生。是為莊嚴。
T13n0397_p0116a26(01)║無諸煩惱現入煩惱。是其莊嚴。
T13n0397_p0116a27(05)║觀於生死而不證實際。到空無相無作門。
T13n0397_p0116a28(06)║而能教化行諸見諸相諸願眾生。是其莊嚴。
T13n0397_p0116a29(06)║現入聲聞辟支佛涅槃而不捨生死。是其莊嚴。
T13n0397_p0116b01(04)║現諸趣受生而不動於法性。
T13n0397_p0116b02(10)║現說一切言教而不動於無言。是其莊嚴。
T13n0397_p0116b03(11)║能現一切佛事而不捨菩薩行。是其莊嚴。善男子。
T13n0397_p0116b04(09)║是為菩薩大誓莊嚴大乘莊嚴道莊嚴。菩薩以大誓莊嚴自莊嚴故。
T13n0397_p0116b05(00)║能乘大乘順出世間聖道。
T13n0397_p0116b06(07)║未得薩婆若為眾生故能作佛事。
T13n0397_p0116b07(00)║爾時眾中有菩薩名曰寶德。
T13n0397_p0116b08(06)║問虛空藏菩薩言。善男子。汝已修此出世間聖道耶。
T13n0397_p0116b09(03)║虛空藏答言已修。寶德言。云何修。虛空藏答言。
T13n0397_p0116b10(01)║如得清淨道如是修。寶德問言。云何為清淨道。
T13n0397_p0116b11(00)║虛空藏答言。善男子。我淨故道淨。
T13n0397_p0116b12(03)║寶德問言。云何為我淨。虛空藏答言。如世淨。
T13n0397_p0116b13(03)║寶德問言。云何世淨。虛空藏答言。善男子。
T13n0397_p0116b14(04)║色過去際淨。所以然者。以色本際無來故。
T13n0397_p0116b15(05)║色未來際亦淨。所以然者。以色未來際無去故。
T13n0397_p0116b16(04)║色現在際亦淨。所以然者。以現在色無住故。善男子。
T13n0397_p0116b17(01)║是為世淨。受想行識過去際淨。所以然者。
T13n0397_p0116b18(02)║以識本際無來故。識未來際亦淨。所以然者。
T13n0397_p0116b19(02)║以識未來際無去故。識現在際亦淨。所以然者。
T13n0397_p0116b20(01)║以識現在際無住故。善男子。是為世淨。善男子。
T13n0397_p0116b21(00)║以世中世淨故則我淨。以我淨故是名道淨。
T13n0397_p0116b22(00)║寶德言。善男子。如是淨道能何所為。
T13n0397_p0116b23(02)║虛空藏答言。能作大智慧光明。以此慧明力故。
T13n0397_p0116b24(01)║能知一切法過去未來際。寶德復問言。
T13n0397_p0116b25(03)║何謂過去未來法際。虛空藏答言。
T13n0397_p0116b26(07)║一切法於過去際無生。於未來際無滅。是名知過去未來際。
T13n0397_p0116b27(01)║寶德復問。若見過去未來際者。為何所見。
T13n0397_p0116b28(02)║虛空藏答言。見二俱離。寶德復問。何謂二俱離。
T13n0397_p0116b29(00)║虛空藏答言。離斷常者。善男子。
T13n0397_p0116c01(05)║若有見法生及著法者。則是斷常見。所以然者。
T13n0397_p0116c02(03)║由有生故則有滅。有生滅故則有斷常之見。
T13n0397_p0116c03(03)║若不見有法從自性他性生者則見因緣。
T13n0397_p0116c04(04)║若見因緣則見法。若見法者則見如來。
T13n0397_p0116c05(06)║若見如來者則見如。若見如者則不滯於斷亦不執於常。
T13n0397_p0116c06(01)║若不常不斷者即無生無滅。寶德復問。善男子。
T13n0397_p0116c07(00)║若無生無滅。云何有名數。虛空藏答言。
T13n0397_p0116c08(02)║假言說故名之法耳。善男子。猶如有空故。
T13n0397_p0116c09(02)║有色差別名。所謂青黃赤白色。紫色頗梨色。
T13n0397_p0116c10(01)║琉璃色。麤色細色。長色短色。方色圓色。
T13n0397_p0116c11(03)║虛空不為如是等法所染。然一切色自性亦空。
T13n0397_p0116c12(02)║一切諸法亦復如是。同虛空性。
T13n0397_p0116c13(07)║但假言說有名數耳。所謂善法不善法。世間法出世間法。
T13n0397_p0116c14(02)║應作法不應作法。有漏法無漏法。有為法無為法。
T13n0397_p0116c15(00)║而菩薩亦不作一切非福行。
T13n0397_p0116c16(06)║所作福行皆是虛誑。非真不堅固。是菩薩知一切行非行。
T13n0397_p0116c17(01)║平等捨離一切相。成就般若波羅蜜力故。
T13n0397_p0116c18(02)║迴向菩提而亦不見菩提有增有減。
T13n0397_p0116c19(05)║不於色中求菩提。亦不於受想行識中求菩提。
T13n0397_p0116c20(04)║菩薩以無求故。住於清淨戒眾。修無願解脫門。
T13n0397_p0116c21(02)║滿足一切諸願。知生死性同涅槃性。
T13n0397_p0116c22(05)║雖入究竟涅槃為斷除眾生虛妄顛倒故行菩薩行。
T13n0397_p0116c23(02)║亦無行法可行。善男子。
T13n0397_p0116c24(10)║如是菩薩入於涅槃行菩薩行。善男子。凡有所作皆是生死。
T13n0397_p0116c25(04)║無有所作是名涅槃。菩薩所行是無所作。
T13n0397_p0116c26(05)║是故菩薩名入涅槃行菩薩行。善男子。
T13n0397_p0116c27(07)║凡有染著樔窟妄想戲論取相。是名生死。
T13n0397_p0116c28(08)║涅槃者無染著樔窟妄想戲論取相。是名涅槃。
T13n0397_p0116c29(06)║菩薩以修無樂著樔窟妄想戲論取相。行菩薩行。
T13n0397_p0117a01(04)║是名菩薩入於涅槃行菩薩行。
T13n0397_p0117a02(09)║當說此法時有五百菩薩得無生法忍。
T13n0397_p0117a03(00)║爾時世尊讚虛空藏菩薩言。善哉善哉賢士。
T13n0397_p0117a04(00)║快說法性稱菩薩行真實不異。
T13n0397_p0117a05(05)║虛空藏白佛言。世尊。此是如來快也。所以者何。
T13n0397_p0117a06(03)║由世尊慧明故。我等得斯辯分。世尊。
T13n0397_p0117a07(06)║喻如日光照閻浮提。由日威德力故。
T13n0397_p0117a08(09)║有眼之者得見色像作諸事業。由於如來大智力故。
T13n0397_p0117a09(06)║照一切眾生及諸世界亦復如是。諸法實性不可言說。
T13n0397_p0117a10(02)║諸言說性與虛空等。是故諸法不可得數。
T13n0397_p0117a11(03)║凡有數法則有限量。凡有限量則是有為。
T13n0397_p0117a12(04)║凡有有為則可知可斷可修。
T13n0397_p0117a13(10)║凡是可知可斷可修則有得有證有名數法。思惟籌量分別。
T13n0397_p0117a14(04)║不見有法可知可斷可修可證可得故。即無有得。
T13n0397_p0117a15(02)║所以然者。以一切法無生故。能如是正見諸法。
T13n0397_p0117a16(01)║於諸法中不生愛染。以無愛染故則無有著。
T13n0397_p0117a17(01)║以無著故則無近。以無近故則無受無取。
T13n0397_p0117a18(02)║何謂無受無取。謂色若常若無常無受無取。
T13n0397_p0117a19(02)║受想行識。若常若無常無受無取。色若苦若樂。
T13n0397_p0117a20(01)║若有我若無我。若淨若不淨無受無取。
T13n0397_p0117a21(03)║受想行識若苦若樂若有我若無我無受無取。
T13n0397_p0117a22(02)║色若空若非空。無受無取。受想行識若空若非空。
T13n0397_p0117a23(00)║無受無取。色若離若非離。無受無取。
T13n0397_p0117a24(03)║受想行識若離若非離。無受無取。
T13n0397_p0117a25(07)║菩薩以無受無取故。得諸法無受三昧。住是三昧已。
T13n0397_p0117a26(04)║諸佛世尊以無上心通授是菩薩記。
T13n0397_p0117a27(07)║是菩薩雖入涅槃見一切眾生究竟同涅槃性。為教化眾生故。
T13n0397_p0117a28(00)║不捨大誓莊嚴及菩薩大悲。
T13n0397_p0117a29(06)║云何菩薩入於涅槃行菩薩行。善男子。凡有所作名為生死。
T13n0397_p0117b01(00)║凡無所作名為涅槃。菩薩以正智慧。
T13n0397_p0117b02(03)║見一切諸行離相。菩薩以法明眼明了見故。
T13n0397_p0117b03(02)║能說如來智明。
T13n0397_p0117b04(00)║爾時寶德菩薩問虛空藏菩薩言。善男子。
T13n0397_p0117b05(01)║汝何為自隱己智言盡是如來力耶。
T13n0397_p0117b06(04)║虛空藏答寶德言。善男子。如來豈不說隱善顯惡也。
T13n0397_p0117b07(01)║善男子。我還問汝隨意答我。善男子。
T13n0397_p0117b08(04)║於汝意云何。若無阿那婆達多龍王時。
T13n0397_p0117b09(06)║阿耨大池能出四河。使諸眾生得受用不。寶德答言。不也。
T13n0397_p0117b10(01)║虛空藏言。善男子。若無如來則無法律。
T13n0397_p0117b11(03)║菩薩無由得成大智之海。亦不能利益一切眾生。
T13n0397_p0117b12(01)║以如來出世故則有法律。
T13n0397_p0117b13(08)║諸菩薩得成大智之海。亦能度化一切眾生。善男子。
T13n0397_p0117b14(04)║是故當知一切菩薩所得辯說。能以利益眾生。
T13n0397_p0117b15(03)║皆是如來神力。寶德復問。善男子。諸如來辯。
T13n0397_p0117b16(03)║可得轉至菩薩心不。虛空藏答言。不也。寶德言。
T13n0397_p0117b17(02)║云何由如來力故得辯說也。虛空藏答言。善男子。
T13n0397_p0117b18(00)║喻如巧種果樹。因緣和合便得果實。
T13n0397_p0117b19(03)║然樹非即果。果不離樹。善男子。如來所說法。
T13n0397_p0117b20(03)║菩薩於此法中善順行故。便生大智明辯。
T13n0397_p0117b21(04)║因佛說得亦無有轉。寶德言。希有善男子。
T13n0397_p0117b22(05)║因緣生法如是甚深難測。虛空藏言。善男子。
T13n0397_p0117b23(04)║一切諸法究竟無生。寶德言。善男子。諸法謂從緣生。
T13n0397_p0117b24(00)║虛空藏言。善男子。生已生也。未生生也。
T13n0397_p0117b25(02)║寶德言。善男子。生已不生。未生亦不生。
T13n0397_p0117b26(03)║虛空藏言。善男子。是故無生。寶德言。善男子。
T13n0397_p0117b27(01)║緣中有因耶。虛空藏答言。無也。寶德言。
T13n0397_p0117b28(03)║因中有緣耶。虛空藏答言。無也。寶德言。
T13n0397_p0117b29(04)║於汝意云何。若因若緣自實有性耶。虛空藏言。無也。
T13n0397_p0117c01(00)║寶德言。善男子。於汝意云何。
T13n0397_p0117c02(06)║諸法無因緣生耶。虛空藏答言。不也。善男子。
T13n0397_p0117c03(06)║是故一切法無自性無生無起無出。是以緣不生因。
T13n0397_p0117c04(03)║因不生緣。自性不生自性。他性亦不生他性。
T13n0397_p0117c05(03)║自性不生他性。他性不生自性。
T13n0397_p0117c06(08)║是故說一切法自性無生。所以者何。以如無生無滅。
T13n0397_p0117c07(05)║法性實際亦無生無滅。如如法性實際。
T13n0397_p0117c08(07)║如來所覺一切諸法亦復如是無生無滅。寶德言。善男子。
T13n0397_p0117c09(02)║如來亦不出世也。虛空藏答言。此不應說也。
T13n0397_p0117c10(01)║所以者何。如來於一切法。
T13n0397_p0117c11(07)║盡不可說不可言出。不得言不出。若有人問言。如來出世耶。
T13n0397_p0117c12(00)║不出世耶。智者為不謗如來故應置不答。
T13n0397_p0117c13(01)║寶德問言。云何應置。虛空藏言。如法性住。
T13n0397_p0117c14(01)║應如是置。寶德言。云何法性住。虛空藏答言。
T13n0397_p0117c15(01)║如虛空性住。住無所住。法性亦如是住。
T13n0397_p0117c16(03)║如法性眾生性亦爾。如眾生性一切法亦爾。
T13n0397_p0117c17(03)║如一切法如來亦如是住。住無所住。
T13n0397_p0117c18(06)║無住處故無住無不住。是故不得言生。不得言滅。寶德言。
T13n0397_p0117c19(00)║善男子。如來出世事。甚深甚深。
T13n0397_p0117c20(04)║虛空藏答言。善男子。若能如實解了緣生法者。
T13n0397_p0117c21(03)║名為佛出世。寶德言。善男子。誰當解此說也。
T13n0397_p0117c22(02)║虛空藏答言。若於一切法中不得增減者。
T13n0397_p0117c23(03)║寶德問言。何謂為增。虛空藏答言。
T13n0397_p0117c24(06)║增者所謂增上句。謂於無中妄生增上。
T13n0397_p0117c25(08)║無增上句者是平等句。無等句無文字句。無句無教句。
T13n0397_p0117c26(03)║無教之中。無句無增上。亦無心意識。以是故非句。
T13n0397_p0117c27(00)║喻如空中鳥跡究竟已無。當無而言鳥跡。
T13n0397_p0117c28(01)║於一切法中無有字句亦復如是。
T13n0397_p0117c29(05)║無句而假名為句。如無跡假名為跡。如來出世亦無有出。
T13n0397_p0118a01(00)║假名為出亦復如是。是故智者不應取著。
T13n0397_p0118a02(01)║以無取著故假名為出。而常依無出。所以者何。
T13n0397_p0118a03(00)║以無生是一切諸法實性故。
T13n0397_p0118a04(06)║無生者則無所有。是故名一切法無所有性。
T13n0397_p0118a05(06)║無所有性無有住處。無住處故是無住際。
T13n0397_p0118a06(07)║一切諸法及無住際。即是實際實際即是一切法際。
T13n0397_p0118a07(04)║是故言一切法與實際等。言實際者是三場分斷際。
T13n0397_p0118a08(01)║不可壞際。不斷不常際如實際。三世等際。
T13n0397_p0118a09(02)║以如是等際等一切法際。所以者何。
T13n0397_p0118a10(05)║實際及我際無二無別。實際及眾生壽命養育人際。
T13n0397_p0118a11(02)║無二無別。實際及我見際無二無別。
T13n0397_p0118a12(05)║於我見中無有實際。
T13n0397_p0118a13(14)║能如是如實知者則無有二十種我見。所以者何。以實際中無一無多故。
T13n0397_p0118a14(03)║實際與平等等。無來無去無盡無減。
T13n0397_p0118a15(05)║實際究竟空故。是故言一切法是無盡門無盡際。
T13n0397_p0118a16(03)║涅槃者無盡。所謂空故無性故。如涅槃無盡無不盡。
T13n0397_p0118a17(00)║一切法亦復如是。
T13n0397_p0118a18(10)║以是故言一切法與涅槃等。諸法無等無不等無儔匹故。
T13n0397_p0118a19(05)║喻如虛空無有儔匹。一切諸法亦復如是。若見有詶匹。
T13n0397_p0118a20(00)║言有涅槃者。已言有涅槃。
T13n0397_p0118a21(07)║便求涅槃則與賢聖相違。已言有涅槃故。
T13n0397_p0118a22(08)║便言此應知此應斷此應證此應修此應生此應滅。
T13n0397_p0118a23(05)║如是行不具者。不能如實知。不能如實見。則不識不解。
T13n0397_p0118a24(01)║不知不見。不識不解一切法故。則著於文字。
T13n0397_p0118a25(01)║於諸法中妄生諍競。
T13n0397_p0118a26(10)║生諍競者於佛法中則為可愍。所以然者。如來說言。
T13n0397_p0118a27(07)║沙門之法不應諍競。
T13n0397_p0118a28(00)║爾時大德阿難白佛言。希有世尊。
T13n0397_p0118a29(04)║此賢士才辯乃能如是甚深明了難解難測也。
T13n0397_p0118b01(03)║於一切法不從他受。如身自證能如是說。
T13n0397_p0118b02(04)║虛空藏菩薩即謂阿難言。大德。我已自身證知。
T13n0397_p0118b03(03)║是故如所證知能如是說。何以故。我身即是虛空。
T13n0397_p0118b04(01)║以虛空證知一切法。為虛空印所印。大德阿難。
T13n0397_p0118b05(00)║凡諸菩薩修身善解身相者。
T13n0397_p0118b06(06)║能以此身作諸佛事。現種種色像。而亦不退於真法身。
T13n0397_p0118b07(02)║亦復不離結業生身。又復不過於平等性。
T13n0397_p0118b08(02)║現變化身悉得自在。於一切佛國普能示現。
T13n0397_p0118b09(02)║終已不隱應化之身。
T13n0397_p0118b10(11)║如是行者皆可名之為身證行。阿難問言。善男子。汝於法頗有證耶。
T13n0397_p0118b11(01)║虛空藏答言。大德阿難。
T13n0397_p0118b12(09)║我不見法離於身身離於法。阿難言。善男子。
T13n0397_p0118b13(09)║汝若身證者汝得阿羅漢果耶。虛空藏言。大德。無得不得無所得故。
T13n0397_p0118b14(00)║於一切法無惱行故。離貪欲瞋恚愚癡故。
T13n0397_p0118b15(01)║是謂阿羅漢。阿難言。善男子。
T13n0397_p0118b16(06)║汝何時當般涅槃耶。虛空藏言。大德。阿羅漢者無般涅槃。
T13n0397_p0118b17(00)║知一切法究竟是涅槃亦無涅槃相。
T13n0397_p0118b18(03)║凡愚之人有如是分別戲論行。
T13n0397_p0118b19(08)║言此是生死此是涅槃。阿羅漢者無是戲論也。大德阿難言。
T13n0397_p0118b20(02)║善男子。如我解汝所說義。夫菩薩者。
T13n0397_p0118b21(05)║不應言是凡夫。亦不應言是學。不應言是無學。
T13n0397_p0118b22(03)║去離二相故。虛空藏言。大德阿難。善哉善哉。
T13n0397_p0118b23(02)║以非凡夫非學非無學故。在在處處皆能示現。
T13n0397_p0118b24(01)║於一切處亦不取著。
T13n0397_p0118b25(00)║爾時五百大聲聞。
T13n0397_p0118b26(09)║各以己身所著憂多羅繒奉上虛空藏。奉上衣已。
T13n0397_p0118b27(07)║一時同聲說如是言。
T13n0397_p0118b28(16)║其有眾生深心發阿耨多羅三藐三菩提者快得善利。於如是大智法藏中不墮其外。
T13n0397_p0118b29(00)║所上之衣即便不現。彼諸聲聞問虛空藏言。
T13n0397_p0118c01(00)║衣何所至也。虛空藏答言。入我藏中。又言。
T13n0397_p0118c02(01)║如來知之汝等可問。爾時諸聲聞即白佛言。
T13n0397_p0118c03(01)║世尊。衣何所至也。佛告諸比丘。
T13n0397_p0118c04(05)║東方去此過無量阿僧祇諸佛剎土。有世界名曰袈裟幢。
T13n0397_p0118c05(00)║其界有佛號曰山王如來。
T13n0397_p0118c06(07)║虛空藏已遣此衣至彼世界。諸聲聞即白佛言。世尊。
T13n0397_p0118c07(04)║以何因緣遣衣至彼耶。佛言。
T13n0397_p0118c08(10)║欲以此衣於彼世界施作佛事。虛空藏菩薩於此所說。
T13n0397_p0118c09(06)║如虛空藏等三昧印法門。此三昧於彼衣中當演其義音。
T13n0397_p0118c10(01)║彼世界無量阿僧祇諸菩薩。
T13n0397_p0118c11(07)║聞此法故當得無生法忍。諸比丘當知。
T13n0397_p0118c12(09)║菩薩作如是種種方便利益眾生。
T13n0397_p0118c13(13)║說此法時於上虛空中雨無量金色華。以此諸花遍覆妙寶莊嚴堂。
T13n0397_p0118c14(04)║於諸花中出如是法音。其有眾生信此虛空藏所說法。
T13n0397_p0118c15(00)║善順思惟分別其義者。
T13n0397_p0118c16(08)║皆當為不退轉印所印。畢定得至無上道場。爾時阿難白佛言。
T13n0397_p0118c17(01)║世尊。是何瑞應乃雨此花。
T13n0397_p0118c18(08)║出如是妙音安慰眾生。佛告阿難。有梵天名曰光明莊嚴。
T13n0397_p0118c19(03)║從梵天上與六十八百千梵眾俱欲來詣此。
T13n0397_p0118c20(03)║如來說此語已。時諸梵眾忽然來至妙寶莊嚴堂上。
T13n0397_p0118c21(00)║頂禮佛足右遶七匝。遶七匝已在一面立。
T13n0397_p0118c22(01)║合掌向佛而白佛言。希有世尊。
T13n0397_p0118c23(06)║虛空藏菩薩不可思議。戒眾。清淨善修諸定。
T13n0397_p0118c24(05)║善分別大智慧。善能遊戲諸大神通。
T13n0397_p0118c25(07)║善能滿足大弘誓願。善能成就大權方便善能莊嚴身口及意。
T13n0397_p0118c26(00)║善能於諸法中成就大自在力。
T13n0397_p0118c27(05)║是虛空藏菩薩。身口及意都無所作。無有分別憶想。
T13n0397_p0118c28(02)║而能現此不可思議莊嚴神變。
T13n0397_p0118c29(07)║又能顯現無量百千法門。亦能出入百千諸三昧門。
T13n0397_p0119a01(04)║從昔以來常樂修習成就諸善法故。世尊。
T13n0397_p0119a02(05)║諸菩薩不應於往昔所修善根不知其因。
T13n0397_p0119a03(06)║集諸善根亦應無厭。所以者何。是因往昔所種善根果報故。
T13n0397_p0119a04(00)║能現如是不可思議神變。佛告梵天。
T13n0397_p0119a05(03)║如是如是。如汝所言。
T13n0397_p0119a06(12)║諸菩薩已成就善根資糧及出要智方便故。
T13n0397_p0119a07(12)║能現如是不可思議功德莊嚴之事。無憶想分別。亦無不分別。梵天白佛言。
T13n0397_p0119a08(00)║世尊。云何菩薩集善根資糧及出要智方便。
T13n0397_p0119a09(00)║佛告光明莊嚴梵天言。善根有三種。
T13n0397_p0119a10(03)║何等為三。所謂無貪善根。無恚善根。無癡善根。
T13n0397_p0119a11(01)║是名善根。資糧者。
T13n0397_p0119a12(11)║所謂捨一切所有修慈觀諸法。是名資糧。方便者。所謂去離凡夫地。
T13n0397_p0119a13(01)║不願樂聲聞辟支佛地。
T13n0397_p0119a14(09)║進入諸菩薩地是名方便。智者。所謂知捨不善法智。知集善法智。
T13n0397_p0119a15(01)║知迴向菩提智。是名智。
T13n0397_p0119a16(09)║菩薩能住如是等正行者。是名出要。復次善根者。
T13n0397_p0119a17(07)║能發阿耨多羅三藐三菩提心。資糧者。所謂求一切善法。
T13n0397_p0119a18(02)║方便者。所謂已作未作善根終不廢忘。智者。
T13n0397_p0119a19(02)║所謂知心如幻化。如是等法現前了知。是名出要。
T13n0397_p0119a20(00)║復次善根者。所謂淳至。資糧者。所謂發動。
T13n0397_p0119a21(00)║方便者。所謂深心。智者。所謂無持無動。
T13n0397_p0119a22(01)║能行如是等法者。是名出要。復次善根者。
T13n0397_p0119a23(02)║所謂欲善法。資糧者。所謂勝進。方便者。
T13n0397_p0119a24(03)║所謂安住不放逸。智者。所謂捨一切依著。
T13n0397_p0119a25(03)║能行如是等行者。是名出要。
T13n0397_p0119a26(00)║復次善根者。所謂正信。資糧者。
T13n0397_p0119a27(05)║所謂不捨本願。方便者。所謂不捨念定。智者所謂慧。
T13n0397_p0119a28(01)║能正住如是等行者。
T13n0397_p0119a29(10)║是名成就善根資糧智方便出要。復次善根者。所謂悅可諸善知識。
T13n0397_p0119b01(01)║資糧者。所謂給侍所須。恭敬供養尊重利益。
T13n0397_p0119b02(01)║方便者。所謂於善知識生世尊想。智者。
T13n0397_p0119b03(03)║所謂知時非時而問法。能正住如是等行者。
T13n0397_p0119b04(03)║是名出要。復次善根者。所謂善順聽法。資糧者。
T13n0397_p0119b05(01)║所謂受持不廢忘。方便者。所謂隨聞能觀。
T13n0397_p0119b06(01)║智者。所謂隨所聞而行。能正住如是等行者。
T13n0397_p0119b07(01)║是名出要。復次善根者。所謂值佛悅可。資糧者。
T13n0397_p0119b08(00)║所謂護一切諸波羅蜜諸攝法及助道法。
T13n0397_p0119b09(01)║方便者。所謂能從一地至於一地。智者。
T13n0397_p0119b10(03)║所謂得無生法忍。菩薩能正住如是等行者。
T13n0397_p0119b11(03)║是名成就善根資糧方便智出要。
T13n0397_p0119b12(07)║爾時光明莊嚴梵天白佛言。希有世尊。如來能以四句義。
T13n0397_p0119b13(02)║總說一切菩薩行。世尊。一切佛法應於中求。
T13n0397_p0119b14(02)║爾時虛空藏菩薩語梵天言。
T13n0397_p0119b15(08)║一句亦能總攝一切佛法。何謂為一。所謂離欲句。所以然者。
T13n0397_p0119b16(02)║以一切佛法同於離欲。如佛法一切法亦然。梵天。
T13n0397_p0119b17(00)║是為一句總攝一切佛法。復次梵天。
T13n0397_p0119b18(03)║一空句總攝一切佛法。一切佛法同於空故。
T13n0397_p0119b19(03)║如佛法一切法亦然。梵天。是為一句總攝一切佛法。
T13n0397_p0119b20(00)║所謂無相句。無願句。無作句。無生句。
T13n0397_p0119b21(02)║無起句。如句。法性句。真際句。離句。滅句。盡句。
T13n0397_p0119b22(01)║涅槃句。總攝一切佛法。
T13n0397_p0119b23(09)║以一切佛法同於涅槃故。如佛法一切法亦然。梵天。
T13n0397_p0119b24(06)║是為一句總攝一切佛法。所以者何。以如是等句皆非句故。
T13n0397_p0119b25(00)║一切佛法非句。假名為句。復次梵天。
T13n0397_p0119b26(03)║欲是離欲句。所以者何。離欲性即是欲故。
T13n0397_p0119b27(04)║一切佛法亦同是性。瞋恚是離瞋句。所以者何。
T13n0397_p0119b28(02)║離瞋恚性即是瞋恚故。愚癡是離愚癡句。
T13n0397_p0119b29(03)║所以者何。離愚癡性即是愚癡故。
T13n0397_p0119c01(06)║一切佛法亦同是性。身見是實際句。所以者何。
T13n0397_p0119c02(05)║實際性即是身見。一切佛法亦同是性。無明是明句。
T13n0397_p0119c03(02)║所以者何。明性即是無明故。一切佛法亦同是性。
T13n0397_p0119c04(00)║乃至苦惱是離苦惱句。所以者何。
T13n0397_p0119c05(04)║離苦惱性即是苦惱故。一切佛法亦同是性。
T13n0397_p0119c06(04)║色是虛空句。所以者何。虛空性即是色故。
T13n0397_p0119c07(04)║一切佛法亦同是性。受想行識是無作句。所以者何。
T13n0397_p0119c08(01)║無作性即是識故。一切佛法亦同是性。
T13n0397_p0119c09(03)║地大是虛空句。所以者何。虛空即是地大故。
T13n0397_p0119c10(03)║一切佛法亦同是性。水大火大風大是法界句。
T13n0397_p0119c11(02)║所以者何。法界性即是風故。一切佛法亦同是性。
T13n0397_p0119c12(00)║眼是涅槃句。所以者何。涅槃性即是眼故。
T13n0397_p0119c13(01)║一切佛法亦同是性。耳鼻舌身意是涅槃句。
T13n0397_p0119c14(01)║所以者何。涅槃性即是意故。
T13n0397_p0119c15(07)║一切佛法亦同是性。梵天。是為一句總攝一切佛法。
T13n0397_p0119c16(04)║菩薩入如是等一一智門。皆見一切佛法入於一句。
T13n0397_p0119c17(01)║梵天。喻如大海能吞眾流。
T13n0397_p0119c18(07)║一一句中攝一切佛法亦復如是。
T13n0397_p0119c19(11)║喻如虛空悉能苞容一切色像。一一句中攝一切佛法亦復如是。
T13n0397_p0119c20(03)║如是等一切佛法。若攝若不攝。若說若不說。
T13n0397_p0119c21(03)║不增不減。究竟離相故。梵天。喻如算師數數以算籌。
T13n0397_p0119c22(00)║布在算局上。然局中無籌。籌中無局。
T13n0397_p0119c23(03)║所以者何。究竟不相應故。究竟離故。
T13n0397_p0119c24(06)║如是於上一一句中假名數故。言一切佛法皆入一句。
T13n0397_p0119c25(02)║而諸佛法不可名數算計。究竟不相應故。
T13n0397_p0119c26(03)║究竟離故。梵天。如佛法名數。即是一切法名數。
T13n0397_p0119c27(01)║何以故。一切法即是佛法。此法非法非非法。
T13n0397_p0119c28(01)║自性空故。自性離故。自性究竟無性故。
T13n0397_p0119c29(03)║無性即是虛空。虛空性同一切法性。
T13n0397_p0120a01(06)║此法性非生相非滅相。非有處相非無處相。
T13n0397_p0120a02(06)║是故一切法名無相無非相。
T13n0397_p0120a03(12)║說如是一法門時於彼梵眾中有萬二千梵天。
T13n0397_p0120a04(11)║皆發阿耨多羅三藐三菩提心。復有昔殖德本五千梵天得無生法忍。
T13n0397_p0120a05(00)║爾時眾中有一菩薩名曰寶手。
T13n0397_p0120a06(05)║問虛空藏菩薩言。希有善男子。一切諸法及如來法。
T13n0397_p0120a07(01)║甚深難測不可思議。又善男子。
T13n0397_p0120a08(06)║何謂安一切佛法根本耶。虛空藏菩薩答寶手言。善男子。
T13n0397_p0120a09(01)║菩提心是安一切佛法根本。
T13n0397_p0120a10(07)║一切法住菩提心故。便得增長。寶手菩薩言。善男子。
T13n0397_p0120a11(03)║菩提心者。何法所攝得不忘失能速至不退轉地。
T13n0397_p0120a12(01)║虛空藏言。善男子。
T13n0397_p0120a13(11)║菩提心為二法所攝得不忘失速至不退轉地。何等為二。所謂淳至畢竟。
T13n0397_p0120a14(00)║
T13n0397_p0120a15(17)║是名為二法所攝得不忘失能速至不退轉地。寶手言。善男子。此二者為幾法所攝。
T13n0397_p0120a16(01)║虛空藏言。此二法為四法所攝。何等為四。
T13n0397_p0120a17(02)║所謂淳至者。為不虛詐不諂曲所攝。畢竟者。
T13n0397_p0120a18(02)║為無我及上進所攝。是為二法為四法所攝。
T13n0397_p0120a19(02)║寶手言。善男子。此四法為幾法所攝。虛空藏言。
T13n0397_p0120a20(01)║善男子。此四法為八法所攝。何等為八。
T13n0397_p0120a21(02)║所謂不虛詐者。為不猶豫及體真淨所攝。
T13n0397_p0120a22(03)║不諂曲者。為正直及正住所攝。無我者。
T13n0397_p0120a23(04)║為不退沒及進所攝。上進者。
T13n0397_p0120a24(10)║為功德資糧及智資糧所攝。是為四法為八法所攝。寶手言。善男子。
T13n0397_p0120a25(00)║此八法復為幾法所攝。虛空藏言。善男子。
T13n0397_p0120a26(01)║此八法復為十六法所攝。何等十六。
T13n0397_p0120a27(04)║所謂不猶豫者。為大慈及大悲所攝。體真淨者。
T13n0397_p0120a28(03)║為身調及心調所攝。正直者。為忍辱及柔和所攝。
T13n0397_p0120a29(01)║正住者。為無憍慢及無滯礙所攝。不退沒者。
T13n0397_p0120b01(01)║為堅固及力所攝。上進者。
T13n0397_p0120b02(08)║為如所作及正行所攝。功德資糧者。為始發及究竟不捨所攝。
T13n0397_p0120b03(01)║智資糧者。為求多聞及思惟所聞所攝。
T13n0397_p0120b04(03)║是為八法為十六法所攝。寶手言。善男子。
T13n0397_p0120b05(04)║此十六法復為幾法所攝。虛空藏言。善男子。是十六法。
T13n0397_p0120b06(00)║為三十二法所攝。何等三十二。所謂大慈者。
T13n0397_p0120b07(00)║為無礙心及於一切眾生等心所攝。大悲者。
T13n0397_p0120b08(00)║為無厭惓及勤給足一切眾生所攝。身調者。
T13n0397_p0120b09(00)║為不觸撓及不加害所攝。心調者。
T13n0397_p0120b10(04)║為定及寂靜所攝。忍辱者。為受正教及順行所攝。
T13n0397_p0120b11(02)║柔和者。為慚及愧所攝。無憍慢者。
T13n0397_p0120b12(05)║為謙卑及禮敬所攝。無滯礙者。
T13n0397_p0120b13(09)║為無垢穢及不強梁所攝。堅固者。為不犯所行及成就本願所攝。
T13n0397_p0120b14(01)║力者。為住正意及不掉動所攝。如所作者。
T13n0397_p0120b15(02)║為如說及能行所攝。正行者。
T13n0397_p0120b16(07)║為正發及正進所攝。始發者。為必勝及不退所攝。不捨者。
T13n0397_p0120b17(01)║為樂勝及上求所攝。求多聞者。
T13n0397_p0120b18(06)║為親近善知識及悅可善知識所攝。思惟所聞者。
T13n0397_p0120b19(04)║為智慧及善觀所攝。善男子。
T13n0397_p0120b20(10)║是為十六法為三十二法所攝。寶手言。善男子。此三十二法。
T13n0397_p0120b21(04)║復為幾法所攝。虛空藏答言。善男子。是三十二法。
T13n0397_p0120b22(01)║為六十四法所攝。何等六十四法。
T13n0397_p0120b23(05)║所謂無礙心者。為護我及護彼所攝。於一切眾生等心者。
T13n0397_p0120b24(00)║為無別異及一味所攝。無厭惓者。
T13n0397_p0120b25(04)║為如夢觀及知。生死如幻所攝。勤給足一切眾生者。
T13n0397_p0120b26(01)║為諸神通及方便所攝。不觸嬈者。
T13n0397_p0120b27(05)║為羞恥及信有業報所攝。不加害者。為少欲及知足所攝。
T13n0397_p0120b28(00)║定者。為無發惱及無散失所攝。寂靜者。
T13n0397_p0120b29(02)║為捨吾我及離我所所攝。受正教者。
T13n0397_p0120c01(05)║為求法及欲法所攝。順行者。為敬重及平等無疲惓所攝。
T13n0397_p0120c02(00)║慚者。為內心斷除及外不行所攝。愧者。
T13n0397_p0120c03(02)║為信樂佛智及在屏處不行惡所攝。謙卑者。
T13n0397_p0120c04(02)║為不傲慢及知自下所攝。禮敬者。
T13n0397_p0120c05(06)║為身端心直所攝。無垢穢者。為具靜定及修智慧所攝。
T13n0397_p0120c06(02)║不強梁者。為不麤獷及不兩舌所攝。
T13n0397_p0120c07(04)║不犯所行者。為不捨菩提心及念道場所攝。
T13n0397_p0120c08(04)║成就本願者。為捨魔事及佛神力持所攝。正住意者。
T13n0397_p0120c09(01)║為不輕躁及不掉亂所攝。不掉動者。
T13n0397_p0120c10(04)║為如石山及不可移轉所攝。如說者。
T13n0397_p0120c11(07)║為所作善業及無熱惱所攝。能行者。
T13n0397_p0120c12(10)║為無虛誑及不捨歸趣所攝。正發者。為離邊見及順觀甚深因緣所攝。
T13n0397_p0120c13(00)║正進者。為善巧及方便所攝。必勝者。
T13n0397_p0120c14(02)║為不懈慢及勇猛所攝。不退者。
T13n0397_p0120c15(06)║為大欲及增進所攝。樂勝者。為見如來及聞法所攝。上求者。
T13n0397_p0120c16(00)║為捨諸地過患及得諸地功德所攝。
T13n0397_p0120c17(03)║親近善知識者。為無憎嫉及信樂所攝。
T13n0397_p0120c18(05)║悅可善知識者。為敬順及不逆教敕所攝。智慧者。
T13n0397_p0120c19(03)║為無常觀及無我觀所攝。善觀者。
T13n0397_p0120c20(07)║為修無相及不怙涅槃所攝。善男子。是三十二法。
T13n0397_p0120c21(04)║為六十四法所攝。寶手復問。此六十四法。
T13n0397_p0120c22(05)║復為幾法所攝。虛空藏答言。善男子。此六十四法。
T13n0397_p0120c23(02)║為百二十八法所攝。何等為百二十八法。
T13n0397_p0120c24(03)║所謂護我者。為斷一切惡及成就一切善根所攝。
T13n0397_p0120c25(01)║護彼者。為忍辱及柔和所攝。無別異者。
T13n0397_p0120c26(03)║為猶如水心及如風心所攝。一味者。
T13n0397_p0120c27(06)║為法界觀及如如觀所攝。如夢觀者。
T13n0397_p0120c28(09)║為無移轉觀及無真實觀所攝。如幻者。
T13n0397_p0120c29(11)║為適性示現及無自性觀所攝。諸神通者。為了義及了智所攝。方便者。
T13n0397_p0121a01(00)║為大悲及般若波羅蜜所攝。羞恥者。
T13n0397_p0121a02(03)║為不覆藏所犯及悔過所攝。信有業報者。
T13n0397_p0121a03(04)║為不放逸及畏惡趣所攝。少欲者。
T13n0397_p0121a04(08)║為淨處有齊限及離宿穢所攝。知足者。為易稱及易養所攝。
T13n0397_p0121a05(02)║無發惱者。為究竟及究竟邊際所攝。無散失者。
T13n0397_p0121a06(01)║為得忍及不退轉地所攝。捨吾我者。
T13n0397_p0121a07(04)║為不計我身及與壽命所攝。離我所者。
T13n0397_p0121a08(06)║為無貪及無愚癡所攝。求法者。為智及斷所攝。欲法者。
T13n0397_p0121a09(01)║為不著五欲及離煩惱所攝。敬重者。
T13n0397_p0121a10(04)║為起世尊想及療救想所攝。無疲惓者。
T13n0397_p0121a11(06)║為身輕及翹勤省眠所攝。內心斷除者。
T13n0397_p0121a12(08)║為身念處及受念處所攝。外不行者。為心念處及法念處所攝。
T13n0397_p0121a13(01)║信樂佛智者。為深敬重及淨信所攝。
T13n0397_p0121a14(04)║在屏處不行惡者。為自證知及諸神天證知所攝。
T13n0397_p0121a15(02)║不傲慢者。為不自歎譽不譏彼人所攝。知自下者。
T13n0397_p0121a16(00)║為不虛稱及不顯己德所攝。身端者。
T13n0397_p0121a17(03)║為不行三不善業及不犯禁戒所攝。心直者。
T13n0397_p0121a18(03)║為常省己過及不說彼短所攝。具靜定者。
T13n0397_p0121a19(04)║為寂靜心及滅煩惱所攝。修智慧者。
T13n0397_p0121a20(07)║為選擇諸法及知無我所攝。不麤獷者。
T13n0397_p0121a21(09)║為常行益事及順忍所攝。不兩舌者。
T13n0397_p0121a22(12)║為自足眷屬及和合別離者所攝。不捨菩提心者。為眾生及為佛智所攝。
T13n0397_p0121a23(01)║念道場者。為欲壞於魔眾及成正覺所攝。
T13n0397_p0121a24(02)║捨魔事者。為正觀及不捨菩提志所攝。
T13n0397_p0121a25(03)║佛神力持者。為堅固行及善淳至所攝。不輕躁者。
T13n0397_p0121a26(01)║為堅護諸根及不捨境界所攝。不掉亂者。
T13n0397_p0121a27(02)║為觀苦及觀空所攝。如石山者。
T13n0397_p0121a28(07)║為不高及不下所攝。不可移轉者。為斷愛及除恚所攝。
T13n0397_p0121a29(03)║所作善業者。為智所作業及捨魔事所攝。無熱惱者。
T13n0397_p0121b01(00)║為淨戒及淨定所攝。無虛誑者。
T13n0397_p0121b02(05)║為誠實語及不望果報所攝。不捨歸趣者。
T13n0397_p0121b03(06)║為成就賢士業及不行怯弱所攝。離邊見者。
T13n0397_p0121b04(06)║為觀無生及不敗壞觀所攝。順觀甚深因緣者。
T13n0397_p0121b05(05)║為觀因及觀緣所攝。善巧者。
T13n0397_p0121b06(11)║為第一無諍競及不傲慢所攝。方便者。為離方便及無生方便所攝。
T13n0397_p0121b07(02)║不懈慢者。為身力及心力所攝。勇猛者。
T13n0397_p0121b08(04)║為勝進心及害怨敵所攝。大欲者。
T13n0397_p0121b09(08)║為不求利養及不愛身命所攝。增進者。為無愚冥及不退還所攝。
T13n0397_p0121b10(00)║見如來者。為修念佛及清淨信所攝。
T13n0397_p0121b11(03)║聞法者為樂至講所及樂請問所攝。捨諸地過患者。
T13n0397_p0121b12(00)║為不散亂行及捨離惡知識所攝。
T13n0397_p0121b13(04)║得諸地功德者。為方便迴向及不捨本行所攝。
T13n0397_p0121b14(03)║無憎嫉者。為能施一切及稱意而捨所攝。信樂者。
T13n0397_p0121b15(01)║為無垢行及不濁心所攝。敬順者。
T13n0397_p0121b16(05)║為知世宜及隨順行所攝。不逆教敕者。
T13n0397_p0121b17(07)║為捨除不淨及淨正行所攝。無常觀者。
T13n0397_p0121b18(09)║為動轉觀及敗壞觀所攝。無我觀者。為不得作者及不得受者所攝。
T13n0397_p0121b19(00)║修無相者。為不緣境界及除覺所說所攝。
T13n0397_p0121b20(00)║不怙涅槃者。為除去無明及斷愛著所攝。
T13n0397_p0121b21(01)║善男子。是為六十四法。為百二十八法所攝。
T13n0397_p0121b22(01)║爾時寶手菩薩。
T13n0397_p0121b23(12)║從虛空藏菩薩聞分別如是等法門已。歡喜踊躍得未曾有。
T13n0397_p0121b24(06)║即白虛空藏菩薩言。希有大士。
T13n0397_p0121b25(11)║汝乃能成就如斯捷疾辯才及巧分別辯。事事所問盡能開解。如我今者。
T13n0397_p0121b26(00)║解汝所說義趣及與文字。以如是方便。
T13n0397_p0121b27(02)║若一劫若減一劫。說不可盡辯亦無斷。
T13n0397_p0121b28(04)║爾時佛告寶手菩薩言。善男子。如是如是如汝所言。
T13n0397_p0121b29(01)║此虛空藏菩薩若演一句之義。
T13n0397_p0121c01(06)║若一劫若減一劫。說不可盡辯亦無斷。
T13n0397_p0121c02(08)║虛空藏菩薩有如是無量無邊不可思議無盡辯才。
T13n0397_p0121c03(05)║爾時寶手菩薩。以手遍覆妙寶莊嚴堂。
T13n0397_p0121c04(07)║
T13n0397_p0121c05(25)║於其手中出無量花香瓔珞末香塗香衣服嚴身之具及諸幢幡妙蓋。雨如是等上妙供具。
T13n0397_p0121c06(07)║供養如來及虛空藏。於上空中。百千音樂不鼓自鳴。
T13n0397_p0121c07(04)║於諸音中出諸妙偈。以讚如來。
T13n0397_p0121c08(00)║ 持德開德具百福 上意調伏念不動
T13n0397_p0121c09(00)║ 沙門賢士降天人 十力佛子十方吼
T13n0397_p0121c10(00)║ 大稱威德自在尊 降伏有畏除癡闇
T13n0397_p0121c11(00)║ 能度漂流諸天人 閉惡趣門使清涼
T13n0397_p0121c12(00)║ 聖尊巧說音微妙 無錯無謬音恬靜
T13n0397_p0121c13(00)║ 三界無等無三垢 十方所說施眾樂
T13n0397_p0121c14(00)║ 意念堅固樂寂靜 最勝十方降彼力
T13n0397_p0121c15(00)║ 已捨諂曲得甘露 無有塵累眾歸仰
T13n0397_p0121c16(00)║ 世尊處眾不動轉 而化十方無量眾
T13n0397_p0121c17(00)║ 隨眾生行能隨順 佛子亦樂修此行
T13n0397_p0121c18(00)║ 如日無翳能普照 能令眾華得開敷
T13n0397_p0121c19(00)║ 佛智慧光照長流 諸子得悟亦如是
T13n0397_p0121c20(00)║ 如風無礙山不動 淨如虛空照如日
T13n0397_p0121c21(00)║ 佛子放光雨甘露 是故我禮佛及子
T13n0397_p0121c22(00)║ 大千海水尚可量 十方虛空猶可涉
T13n0397_p0121c23(00)║ 諸眾生心尚可同 世尊功德不可盡
T13n0397_p0121c24(00)║大方等大集經卷第十七
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