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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十三冊 No. 397《大方等大集經》CBETA 電子佛典 V1.42 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 13, No. 397 大方等大集經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.42, Normalized Version
T13n0397_p0401a19(00)║
T13n0397_p0401a20(00)║
T13n0397_p0401a21(00)║大方等大集經卷第六十
T13n0397_p0401a22(00)║
T13n0397_p0401a23(00)║ 高齊天竺三藏那連提耶舍譯
T13n0397_p0401a24(00)║十方菩薩品之二
T13n0397_p0401a25(00)║佛言。菩薩坐禪數息不得定意。得定意不久。
T13n0397_p0401a26(00)║但坐不斷本罪故使禪不安。菩薩自言。
T13n0397_p0401a27(02)║我何因緣本罪不斷。佛言。
T13n0397_p0401a28(09)║用菩薩坐不校計斷生死故。令本罪不斷。佛言。欲斷本罪者。
T13n0397_p0401a29(03)║當斷當來生死意。當滅本罪生死意。諸菩薩問佛言。
T13n0397_p0401b01(00)║何等當斷當來生死意。當滅本罪生死意。
T13n0397_p0401b02(01)║佛言。心所動為本罪轉得因緣。為當來生死罪。
T13n0397_p0401b03(00)║要當斷當來生死乃應菩薩。
T13n0397_p0401b04(06)║諸菩薩皆稽首言。願佛當復為我解當來生死罪。
T13n0397_p0401b05(04)║佛告諸菩薩。心所動得因緣合。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401b06(02)║菩薩要當斷是盛百八生死。菩薩意所動得因緣。
T13n0397_p0401b07(00)║不能遠意。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401b08(06)║菩薩要當斷是盛百八生死。菩薩為本識動。
T13n0397_p0401b09(06)║復欲識中有盛百八生死。菩薩要當斷是盛百八生死。
T13n0397_p0401b10(02)║轉入眼。菩薩眼所見好色為本。好色動欲分別。
T13n0397_p0401b11(01)║中有盛百八生死。菩薩要當斷是盛百八生死。
T13n0397_p0401b12(00)║眼所見中色為本。中色動欲分別。
T13n0397_p0401b13(04)║中有盛百八生死。菩薩要當斷是盛百八生死。
T13n0397_p0401b14(03)║眼所見惡色為本。惡色動欲分別。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401b15(00)║菩薩要當斷是盛百八生死。轉入耳。
T13n0397_p0401b16(03)║菩薩耳所聞好聲為本。好聲動欲分別。
T13n0397_p0401b17(05)║中有盛百八生死。菩薩要當斷是盛百八生死。
T13n0397_p0401b18(04)║耳所聞中聲為本。中聲動欲分別。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401b19(01)║菩薩要當斷是盛百八生死。耳所聞惡聲為本。
T13n0397_p0401b20(00)║惡聲動欲分別。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401b21(04)║菩薩要當斷是盛百八生死轉入鼻。
T13n0397_p0401b22(07)║菩薩鼻所聞好香為本。好香動欲分別。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401b23(02)║菩薩要當斷是盛百八生死。鼻所聞中香為本。
T13n0397_p0401b24(01)║中香動欲分別。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401b25(05)║菩薩要當斷是盛百八生死。
T13n0397_p0401b26(11)║鼻所聞惡臭為本惡臭動欲分別。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401b27(08)║菩薩要當斷是盛百八生死。轉入口。
T13n0397_p0401b28(11)║菩薩口所得美味好語言為本。美味好語言動欲分別。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401b29(00)║菩薩要當斷是盛百八生死。
T13n0397_p0401c01(06)║口所得中味中語言為本。中味中語言動欲分別。
T13n0397_p0401c02(04)║中有盛百八生死。菩薩要當斷是盛百八生死。
T13n0397_p0401c03(03)║口所得惡味惡語言為本。惡味惡語言動欲分別。
T13n0397_p0401c04(01)║中有盛百八生死。菩薩要當斷是盛百八生死。
T13n0397_p0401c05(00)║轉入身。身所得好細軟可身為本。
T13n0397_p0401c06(04)║細軟動欲分別。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401c07(08)║菩薩要當斷是盛百八生死。
T13n0397_p0401c08(14)║身所得中細軟為本中細軟動欲分別。中有盛百八生死。
T13n0397_p0401c09(08)║菩薩要當斷是盛百八生死。身所得惡麤堅苦痛不可身為本。
T13n0397_p0401c10(01)║惡麤堅苦痛不可身動欲分別。
T13n0397_p0401c11(06)║中有盛百八生死。菩薩要當斷是盛百八生死。佛言。
T13n0397_p0401c12(03)║菩薩要當斷是乃應菩薩。不斷者不應為菩薩。
T13n0397_p0401c13(02)║如是尚未解。諸菩薩報佛言。我已解因緣。
T13n0397_p0401c14(03)║諸菩薩言。我聞佛所說。我一切不墮罪中。
T13n0397_p0401c15(04)║佛問諸菩薩。汝寧見菩薩髡頭剔鬚作沙門者不。
T13n0397_p0401c16(02)║諸菩薩言然。見作沙門。佛問諸菩薩。
T13n0397_p0401c17(05)║沙門當髡頭剔鬚時。沙門頭鬚了盡[歹*斯]不。
T13n0397_p0401c18(05)║諸菩薩言盡[歹*斯]。佛言。當盡[歹*斯]時。
T13n0397_p0401c19(09)║沙門寧願復欲使頭鬚生不。諸菩薩言。沙門不願使生。佛問諸菩薩。
T13n0397_p0401c20(00)║頭鬚髮何以故復生。諸菩薩言。自然生。
T13n0397_p0401c21(02)║沙門亦不使生。佛言。沙門頭鬚髮生。
T13n0397_p0401c22(05)║寧能自知日長幾分。諸菩薩報佛言。
T13n0397_p0401c23(07)║沙門頭鬚髮生不能自知日長幾分。佛言。
T13n0397_p0401c24(08)║菩薩不能自覺微微盛百八罪行。
T13n0397_p0401c25(12)║譬如沙門自有頭髮生不知日長幾分。如是菩薩罪坐不能自知。
T13n0397_p0401c26(04)║言我無罪者云何。佛問諸菩薩。寧有是不。
T13n0397_p0401c27(04)║諸菩薩即稽首慚受行。
T13n0397_p0401c28(00)║諸菩薩報佛言。願佛當復為我解。佛言。
T13n0397_p0401c29(02)║菩薩不可自怙言我無罪罪滅。佛言。
T13n0397_p0402a01(05)║要校計百八本罪滅不滅。菩薩問佛。
T13n0397_p0402a02(08)║何等為百八本罪滅不滅。佛言。菩薩心生轉便滅。
T13n0397_p0402a03(06)║滅中有百八後世當復生受不滅。轉入意。意生轉復滅。
T13n0397_p0402a04(02)║滅中有百八後世當復生受不滅。轉入識。
T13n0397_p0402a05(03)║識生轉復滅。滅中有百八後世當復生受不滅。
T13n0397_p0402a06(02)║轉入眼。眼所見好色生轉便滅。
T13n0397_p0402a07(07)║滅中有百八後世當復生受不滅。眼所見中色生轉便滅。
T13n0397_p0402a08(02)║滅中有百八後世當復生受不滅。
T13n0397_p0402a09(06)║眼所見惡色生轉便滅。滅中有百八後世當復生受不滅。
T13n0397_p0402a10(01)║轉入耳。耳所聞好聲生轉便滅。
T13n0397_p0402a11(06)║滅中有百八後世當復生受不滅。耳所聞中聲生轉便滅。
T13n0397_p0402a12(01)║滅中有百八後世當復生受不滅。
T13n0397_p0402a13(05)║耳所聞惡聲生轉便滅。滅中有百八後世當復生受不滅。
T13n0397_p0402a14(00)║轉入鼻。鼻所聞好香生轉便滅。
T13n0397_p0402a15(05)║滅中有百八後世當復生受不滅。鼻所聞中香生轉便滅。
T13n0397_p0402a16(00)║滅中有百八後世當復生受不滅。
T13n0397_p0402a17(04)║鼻所聞惡臭生轉便滅。
T13n0397_p0402a18(12)║滅中有百八後世當復生受不滅。轉入口。口所得美味好語言生轉便滅。
T13n0397_p0402a19(01)║滅中有百八後世當復生受不滅。
T13n0397_p0402a20(05)║口所得中味中語言生轉便滅。
T13n0397_p0402a21(10)║滅中有百八後世當復生受不滅。口所得惡味惡語言生轉便滅。
T13n0397_p0402a22(02)║滅中有百八後世當復生受不滅。轉入身。
T13n0397_p0402a23(03)║身所得好細軟可身生轉便滅。
T13n0397_p0402a24(08)║滅中有百八後世當復生受不滅。身所得中細軟生轉便滅。
T13n0397_p0402a25(02)║滅中有百八後世當復生受不滅。
T13n0397_p0402a26(06)║身所得惡麤堅苦痛不可身生轉便滅。
T13n0397_p0402a27(08)║滅中有百八後世當復生受不滅。菩薩言。我何以故罪生復滅。
T13n0397_p0402a28(01)║何以故我了不見。佛問諸菩薩。
T13n0397_p0402a29(05)║汝曹心寧轉不。諸菩薩報佛言。我心轉生。設我心不轉生。
T13n0397_p0402b01(00)║亦不能與佛共語。佛問諸菩薩言。
T13n0397_p0402b02(04)║若心生時寧還自覺心生不。諸菩薩言。
T13n0397_p0402b03(06)║我但識見因緣時。不覺初起生時。佛言。
T13n0397_p0402b04(08)║如汝所說尚不能知心初生時。何能無罪。佛說如是。
T13n0397_p0402b05(04)║諸菩薩皆慚稽首受行。
T13n0397_p0402b06(00)║諸菩薩報佛言。為我解微太促。
T13n0397_p0402b07(05)║願佛更復為我解。佛問諸菩薩言。汝曹生以來。
T13n0397_p0402b08(04)║寧能覺身中溫熱有幾所火。覺身中寒有幾所風。
T13n0397_p0402b09(01)║合身中有幾所水。諸菩薩言。
T13n0397_p0402b10(07)║我不能還自具分別知多少。佛言。若不知多少。
T13n0397_p0402b11(06)║寧知寒熱為水火不。諸菩薩報佛言。我知寒熱有水火。佛言。
T13n0397_p0402b12(00)║汝尚知寒熱水火。何以故不知多少。
T13n0397_p0402b13(03)║諸菩薩言。我但能覺寒熱。不能知多少。佛言。
T13n0397_p0402b14(03)║菩薩不自覺心生正受罪百八罪多少。
T13n0397_p0402b15(05)║譬如不覺寒熱水火不知火生以來多少。
T13n0397_p0402b16(06)║菩薩不自知心轉生以來多少。
T13n0397_p0402b17(11)║如是菩薩但能覺枝不能覺根。如是菩薩罪入空中尚未解。
T13n0397_p0402b18(05)║諸菩薩皆稽首問佛。願更為我解罪入空中。佛言。
T13n0397_p0402b19(03)║菩薩有百八罪入空中不可見。何等為百八罪。
T13n0397_p0402b20(02)║若菩薩心有所念。生空中復滅空中。
T13n0397_p0402b21(05)║中有百八罪不可見心生滅。譬如人語有聲不可見。
T13n0397_p0402b22(02)║要為有聲在空中但不可見。轉入意。
T13n0397_p0402b23(05)║意生空中復滅空中。中有百八罪不可見。轉入識。
T13n0397_p0402b24(03)║識生空中復滅空中。中有百八罪不可見。轉入眼。
T13n0397_p0402b25(01)║眼所見好色生空中復滅空中。
T13n0397_p0402b26(06)║中有百八罪不可見。眼所見中色生空中復滅空中。
T13n0397_p0402b27(03)║中有百八罪不可見。眼所見惡色生空中復滅空中。
T13n0397_p0402b28(00)║中有百八罪不可見。轉入耳。
T13n0397_p0402b29(05)║耳所聞好聲生空中復滅空中。中有百八罪不可見。
T13n0397_p0402c01(02)║耳所聞中聲生空中復滅空中。
T13n0397_p0402c02(07)║中有百八罪不可見。耳所聞惡聲生空中復滅空中。
T13n0397_p0402c03(04)║中有百八罪不可見。轉入鼻。
T13n0397_p0402c04(10)║鼻所聞好香生空中復滅空中。中有百八罪不可見。
T13n0397_p0402c05(07)║鼻所聞中香生空中復滅空中。中有百八罪不可見。
T13n0397_p0402c06(04)║鼻所聞惡臭生空中復滅空中。中有百八罪不可見。
T13n0397_p0402c07(01)║轉入口。口所得美味好語言生空中復滅空中。
T13n0397_p0402c08(00)║中有百八罪不可見。
T13n0397_p0402c09(09)║口所得中味中語言生空中復滅空中。中有百八罪不可見。
T13n0397_p0402c10(03)║口所得惡味惡語言生空中復滅空中。
T13n0397_p0402c11(05)║中有百八罪不可見。轉入身。
T13n0397_p0402c12(11)║身所得好細軟可身生空中復滅空中。中有百八罪不可見。
T13n0397_p0402c13(05)║身所得中細軟生空中復滅空中。中有百八罪不可見。
T13n0397_p0402c14(01)║身所得惡麤堅苦痛不可身生空中復滅空中。
T13n0397_p0402c15(00)║中有百八罪不可見。佛告諸菩薩。
T13n0397_p0402c16(04)║若不見罪生空中。亦不見滅空中。
T13n0397_p0402c17(08)║如是諸菩薩尚未應解。諸菩薩言。如是我為覺知解。佛問諸菩薩。
T13n0397_p0402c18(00)║若何因緣覺。諸菩薩何以故。不常坐禪。
T13n0397_p0402c19(01)║何以故。復飛行到十方佛所。菩薩言。
T13n0397_p0402c20(04)║用我有本願故。不得不行耳。佛言。
T13n0397_p0402c21(08)║如若有本願到十方佛所。何因緣坐禪棄罪。
T13n0397_p0402c22(08)║設令汝坐禪棄罪本願當滅。諸菩薩言。我坐禪但滅當來罪耳。
T13n0397_p0402c23(01)║我未滅本願罪。佛問諸菩薩。
T13n0397_p0402c24(07)║若曹從無數劫以來所作。過去生死罪當滅不。諸菩薩言。
T13n0397_p0402c25(02)║我當滅過去無數劫本罪。佛言。
T13n0397_p0402c26(07)║若尚能滅無數劫本罪。何以故。獨不滅本願罪。諸菩薩言。
T13n0397_p0402c27(02)║佛問我是我不能卒解。佛言。如是若曹為未解。
T13n0397_p0402c28(01)║何以故言我解。諸菩薩皆稽首慚受行。
T13n0397_p0402c29(00)║諸菩薩報佛言。佛雖為我解我尚未解。
T13n0397_p0403a01(02)║願佛當復為我解。當復何等行。佛言。
T13n0397_p0403a02(05)║諸菩薩行道無數劫以來意生死本意。
T13n0397_p0403a03(06)║譬如果實種著土中生大樹。已成大樹。
T13n0397_p0403a04(08)║樹上生百種億億枝枝。生億億萬葉枝。枝生億億萬實。
T13n0397_p0403a05(04)║一實者當復轉生一樹。菩薩坐禪棄我本罪。
T13n0397_p0403a06(04)║譬如取樹葉一一滅之。取實一一滅之。便不復種生。
T13n0397_p0403a07(01)║取枝一一滅之。如是葉實枝滅盡了[歹*斯]但有根。
T13n0397_p0403a08(00)║根者為譬如本願一意所起本罪意。
T13n0397_p0403a09(03)║譬如樹根枝葉生當復滅之。不滅者當長養實復生。
T13n0397_p0403a10(00)║滅者不復生。菩薩守意。
T13n0397_p0403a11(08)║譬如守樹根不得使樹枝葉實生。生為增當來罪。
T13n0397_p0403a12(06)║滅者為不增當來罪。為滅本罪。如是菩薩本罪未盡者。
T13n0397_p0403a13(02)║常當念百八不捨盡。諸菩薩稽首言。
T13n0397_p0403a14(05)║願佛為我解我不解。佛言。不捨盡心有所念。
T13n0397_p0403a15(05)║生念還盡百八便盡。是為不捨盡。轉入意。
T13n0397_p0403a16(06)║意生念還盡百八便盡。是為不捨盡。轉入識。
T13n0397_p0403a17(05)║識生念還盡百八便盡。是為不捨盡。轉入眼。
T13n0397_p0403a18(05)║眼所見好色念還盡百八便盡。是為不捨盡。
T13n0397_p0403a19(05)║眼所見中色念還盡百八便盡。是為不捨盡。
T13n0397_p0403a20(05)║眼所見惡色念還盡百八便盡。是為不捨盡。轉入耳。
T13n0397_p0403a21(02)║耳所聞好聲念還盡百八便盡。是為不捨盡。
T13n0397_p0403a22(02)║耳所聞中聲念還盡百八便盡。是為不捨盡。
T13n0397_p0403a23(02)║耳所聞惡聲念還盡百八便盡。是為不捨盡。
T13n0397_p0403a24(02)║轉入鼻。鼻所聞好香念還盡百八便盡。
T13n0397_p0403a25(04)║是為不捨盡。鼻所聞中香念還盡百八便盡。
T13n0397_p0403a26(04)║是為不捨盡。鼻所聞惡臭念還盡百八便盡。
T13n0397_p0403a27(04)║是為不捨盡。轉入口。
T13n0397_p0403a28(13)║口所得美味好語言念還盡百八便盡。是為不捨盡。
T13n0397_p0403a29(10)║口所得中味中語言念還盡百八便盡。是為不捨盡。
T13n0397_p0403b01(07)║口所得惡味惡語言念還盡百八便盡。是為不捨盡。轉入身。
T13n0397_p0403b02(01)║身所得好細軟可身念還盡百八便盡。
T13n0397_p0403b03(03)║是為不捨盡。身所得中細軟念還盡百八便盡。
T13n0397_p0403b04(02)║是為不捨盡。
T13n0397_p0403b05(14)║身所得惡麤堅苦痛不可身念還盡百八便盡。是為不捨盡。如是菩薩不捨盡。
T13n0397_p0403b06(01)║便入百八淨。佛說如是。
T13n0397_p0403b07(09)║諸菩薩皆歡喜稽首受行。
T13n0397_p0403b08(00)║諸菩薩復稽首問佛言。為何等為百八淨。
T13n0397_p0403b09(01)║佛言。若有菩薩心起生出念。即還入滅為入淨。
T13n0397_p0403b10(00)║為滅百八不捨淨。轉入意。
T13n0397_p0403b11(07)║意生出即還入滅為入淨。為滅百八不捨淨。
T13n0397_p0403b12(07)║轉入識識生出即還入滅為入淨。為滅百八不捨淨。轉入眼。
T13n0397_p0403b13(00)║眼所見好色生出即還入滅為入淨。
T13n0397_p0403b14(03)║為滅百八不捨淨。眼所見中色生出。
T13n0397_p0403b15(06)║即還入滅為入淨。為滅百八不捨淨。眼所見惡色生出。
T13n0397_p0403b16(02)║即還入滅為入淨。為滅百八不捨淨。轉入耳。
T13n0397_p0403b17(01)║耳所聞好聲生出。即還入滅為入淨。
T13n0397_p0403b18(04)║為滅百八不捨淨。耳所聞中聲生出。即還入滅為入淨。
T13n0397_p0403b19(00)║為滅百八不捨淨。耳所聞惡聲生出。
T13n0397_p0403b20(03)║即還入滅為入淨。為滅百八不捨淨。轉入鼻。
T13n0397_p0403b21(03)║鼻所聞好香生出。即還入滅為入淨。
T13n0397_p0403b22(06)║為滅百八不捨淨。鼻所得中香生出。即還入滅為入淨。
T13n0397_p0403b23(02)║為滅百八不捨淨。鼻所聞。
T13n0397_p0403b24(08)║惡臭生出即還入滅為入淨。為滅百八不捨淨。轉入口。
T13n0397_p0403b25(03)║口所得美味好語言生出。即還入滅為入淨。
T13n0397_p0403b26(03)║為滅百八不捨淨。口所得中味中語言生出。
T13n0397_p0403b27(03)║即還入滅為入淨。為滅百八不捨淨。
T13n0397_p0403b28(06)║口所得惡味惡語言生出。即還入滅為入淨。
T13n0397_p0403b29(06)║為滅百八不捨淨。轉入身。身所得好細軟可身生出。
T13n0397_p0403c01(03)║即還入滅為入淨。為滅百八不捨淨。
T13n0397_p0403c02(06)║身所得中細軟生出。即還入滅為入淨。為滅百八不捨淨。
T13n0397_p0403c03(01)║身所得惡麤堅苦痛不可身生出。
T13n0397_p0403c04(05)║即還入滅為入淨。為滅百八不捨淨。菩薩行如是不捨淨。
T13n0397_p0403c05(00)║便能精還百八應戒。佛說如是。
T13n0397_p0403c06(05)║諸菩薩皆歡喜受行。
T13n0397_p0403c07(00)║諸菩薩復稽首問佛言。何等精還百八應戒。
T13n0397_p0403c08(00)║佛言。諸菩薩行道心起。即精還滅百八。
T13n0397_p0403c09(02)║為還應戒。轉入意。意生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c10(00)║轉入識。識生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c11(02)║轉入眼。眼所見好色生即精還滅百八。
T13n0397_p0403c12(03)║為還應戒。眼所見中色生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c13(00)║眼所見惡色生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c14(01)║轉入耳。耳所聞好聲生即精還滅百八。
T13n0397_p0403c15(03)║為還應戒。耳所聞中聲生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c16(00)║耳所聞惡聲生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c17(01)║轉入鼻。鼻所聞好香生即精還滅百八。
T13n0397_p0403c18(03)║為還應戒。鼻所聞中香生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c19(00)║鼻所聞惡臭生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c20(01)║轉入口。口所得美味好語言生即精還滅百八。
T13n0397_p0403c21(00)║為還應戒。
T13n0397_p0403c22(13)║口所得中味中語言生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c23(11)║口所得惡味惡語言生即精還滅百八。為還應戒。轉入身。
T13n0397_p0403c24(06)║身所得好細軟可身生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c25(04)║身所得中細軟生即精還滅百八。為還應戒。
T13n0397_p0403c26(04)║身所得惡麤堅苦痛不可身生即精還滅百八。
T13n0397_p0403c27(03)║為還應戒。佛說如是。諸菩薩皆歡喜受行。
T13n0397_p0403c28(00)║佛言。諸菩薩以精還應戒便進行入道。
T13n0397_p0403c29(02)║諸菩薩問佛言。何等為精還戒便進行入道。
T13n0397_p0404a01(01)║佛言。菩薩心有所念從心盡力。盡所念滅百八。
T13n0397_p0404a02(00)║是為進行入道。轉入意。意有所念從意盡力。
T13n0397_p0404a03(00)║盡所念滅百八。是為進行入道。轉入識。
T13n0397_p0404a04(02)║識有所識從識盡力。盡所識滅百八。
T13n0397_p0404a05(05)║是為進行入道。轉入眼。眼所見好色從好色盡力。
T13n0397_p0404a06(03)║盡好色滅百八。是為進行入道。
T13n0397_p0404a07(08)║眼所見中色從中色盡力。盡中色滅百八。是為進行入道。
T13n0397_p0404a08(02)║眼所見惡色從惡色盡力。盡惡色滅百八。
T13n0397_p0404a09(03)║是為進行入道。轉入耳。耳所聞好聲從好聲盡力。
T13n0397_p0404a10(01)║盡好聲滅百八。是為進行入道。
T13n0397_p0404a11(06)║耳所聞中聲從中聲盡力。盡中聲滅百八。是為進行入道。
T13n0397_p0404a12(01)║耳所聞惡聲從惡聲盡力。盡惡聲滅百八。
T13n0397_p0404a13(02)║是為進行入道。轉入鼻。鼻所聞好香從好香盡力。
T13n0397_p0404a14(00)║盡好香滅百八。是為進行入道。
T13n0397_p0404a15(05)║鼻所聞中香從中香盡力。盡中香滅百八。是為進行入道。
T13n0397_p0404a16(00)║鼻所聞惡臭從惡臭盡力。盡惡臭滅百八。
T13n0397_p0404a17(01)║是為進行入道。轉入口。口所得美味好語言。
T13n0397_p0404a18(01)║從美味好語言盡力。盡美味好語言滅百八。
T13n0397_p0404a19(01)║是為進行入道。口所得中味中語言。
T13n0397_p0404a20(04)║從中味中語言盡力。盡中味中語言滅百八。
T13n0397_p0404a21(04)║是為進行入道。口所得惡味惡語言。
T13n0397_p0404a22(07)║從惡味惡語言盡力。盡惡味惡語言滅百八。是為進行入道。
T13n0397_p0404a23(01)║轉入身。身所得好細軟可身。
T13n0397_p0404a24(07)║從好細濡可身盡力。盡好細軟可身滅百八。是為進行入道。
T13n0397_p0404a25(01)║身所得中細軟。從中細軟盡力。
T13n0397_p0404a26(06)║盡中細軟滅百八。是為進行入道。
T13n0397_p0404a27(10)║身所得惡麤堅苦痛不可身。從惡麤堅苦痛不可身盡力。
T13n0397_p0404a28(05)║盡惡麤堅苦痛不可身滅百八。是為進行入道。佛言。
T13n0397_p0404a29(02)║進行入道便能忍持行戒。
T13n0397_p0404b01(00)║諸菩薩問佛言。何等為忍持行戒。佛言。
T13n0397_p0404b02(02)║菩薩已能當能忍持戒不離戒。如是乃應菩薩行。
T13n0397_p0404b03(00)║菩薩心動當忍百八不得令轉。
T13n0397_p0404b04(05)║是為忍心忍行戒。轉入意。意有所念。當從意忍不得令轉。
T13n0397_p0404b05(00)║百八便不得行。是為忍行戒。轉入識。
T13n0397_p0404b06(02)║識有所識。當從識忍不得令轉。百八便不得行。
T13n0397_p0404b07(00)║是為忍識忍行戒。轉入眼。眼所見好色。
T13n0397_p0404b08(02)║從好色當忍不得令轉。百八便不得行。
T13n0397_p0404b09(04)║是為忍好色忍行戒。眼所見中色。
T13n0397_p0404b10(08)║從中色當忍不得令轉。百八便不得行。是為忍中色忍行戒。
T13n0397_p0404b11(02)║眼所見惡色。從惡色當忍不得令轉。
T13n0397_p0404b12(05)║百八便不得行。是為忍惡色忍行戒。轉入耳。耳所聞好聲。
T13n0397_p0404b13(00)║從好聲當忍不得令轉。百八便不得行。
T13n0397_p0404b14(02)║是為忍好聲忍行戒。耳所聞中聲。
T13n0397_p0404b15(06)║從中聲當忍不得令轉。百八便不得行。是為忍中聲忍行戒。
T13n0397_p0404b16(00)║耳所聞惡聲。從惡聲當忍不得令轉。
T13n0397_p0404b17(03)║百八便不得行。是為忍惡聲忍行戒。轉入鼻。
T13n0397_p0404b18(03)║鼻所聞好香。從好香當忍不得令轉。百八便不得行。
T13n0397_p0404b19(00)║是為忍好香忍行戒。鼻所聞中香。
T13n0397_p0404b20(04)║從中香當忍不得令轉。百八便不得行。
T13n0397_p0404b21(06)║是為忍中香忍行戒。鼻所聞惡臭。從惡臭當忍不得令轉。
T13n0397_p0404b22(01)║百八便不得行。是為忍惡臭忍行戒。轉入口。
T13n0397_p0404b23(01)║口所得美味好語言當忍不得令轉。
T13n0397_p0404b24(04)║百八便不得行。是為美味好語言忍行戒。
T13n0397_p0404b25(05)║口所得中味中語言。從中味中語言當忍不得令轉。
T13n0397_p0404b26(02)║百八便不得行。是為忍中味中語言忍行戒。
T13n0397_p0404b27(02)║口所得惡味惡語言當忍不得令轉。
T13n0397_p0404b28(05)║百八便不得行。是為忍惡味惡語言忍行戒。轉入身。
T13n0397_p0404b29(02)║身所得好細軟可身。
T13n0397_p0404c01(11)║從好細軟可身當忍不得令轉。百八便不得行。
T13n0397_p0404c02(10)║是為忍好細軟可身忍行戒。身所得中細軟。從中細軟當忍不得令轉。
T13n0397_p0404c03(00)║百八便不得行是為忍中細軟忍行戒。
T13n0397_p0404c04(02)║身所得惡麤堅苦痛不可身。
T13n0397_p0404c05(08)║從惡麤堅苦痛不可身當忍不得令轉。百八便不得行。
T13n0397_p0404c06(04)║是為惡麤堅苦痛不可身忍行戒。佛言。
T13n0397_p0404c07(06)║是為菩薩十校計。
T13n0397_p0404c08(00)║佛言。菩薩復有十校計。諸菩薩稽首問佛。
T13n0397_p0404c09(00)║何等為十校計。佛言。菩薩當能耐辱。
T13n0397_p0404c10(03)║能耐辱便入道。諸菩薩問佛。何等為耐辱入道。
T13n0397_p0404c11(01)║佛言。菩薩心有所念。當辱心不得令念。
T13n0397_p0404c12(03)║便辱百八罪不得勝。是為辱心入道。轉入意。
T13n0397_p0404c13(03)║意有所念當辱意不得令念。便辱百八罪不得勝。
T13n0397_p0404c14(01)║是為辱意入道。轉入識。
T13n0397_p0404c15(09)║識有所念當辱識不得令念。便辱百八罪不得勝。是為辱識入道。
T13n0397_p0404c16(01)║轉入眼。眼所見好色。當辱好色不得令念。
T13n0397_p0404c17(02)║便辱百八不得勝。是為辱好色入道。眼所見中色。
T13n0397_p0404c18(00)║當辱中色不得令念。便辱百八不得勝。
T13n0397_p0404c19(02)║是為辱中色入道。眼所見惡色。
T13n0397_p0404c20(07)║當辱惡色不得令念。便辱百八不得勝。是為辱惡色入道。
T13n0397_p0404c21(02)║轉入耳。耳所聞好聲。當辱好聲不得令念。
T13n0397_p0404c22(03)║便辱百八不得勝。是為辱好聲入道。耳所聞中聲。
T13n0397_p0404c23(01)║當辱中聲不得令念。便辱百八不得勝。
T13n0397_p0404c24(03)║是為辱中聲入道。耳所聞惡聲。當辱惡聲不得令念。
T13n0397_p0404c25(00)║便辱百八不得勝。是為辱惡聲入道。轉入鼻。
T13n0397_p0404c26(00)║鼻所聞好香。當辱好香不得令念。
T13n0397_p0404c27(04)║便辱百八不得勝。是為辱好香入道。鼻所聞中香。
T13n0397_p0404c28(02)║當辱中香不得令念。便辱百八不得勝。
T13n0397_p0404c29(04)║是為辱中香入道。鼻所聞惡臭。當辱惡臭不得令念。
T13n0397_p0405a01(01)║便辱百八不得勝。是為辱惡臭入道。轉入口。
T13n0397_p0405a02(01)║口所得美味好語言。
T13n0397_p0405a03(10)║當辱美味好語言不得令念。便辱百八不得勝。
T13n0397_p0405a04(09)║是為辱美味好語言入道。口所得中味中語言。
T13n0397_p0405a05(08)║當辱中味中語言不得令念。便辱百八不得勝。
T13n0397_p0405a06(07)║是為辱中味中語言入道。口所得惡味惡語言不得令念。
T13n0397_p0405a07(02)║便辱百八不得勝。是為辱惡味惡語言入道。
T13n0397_p0405a08(02)║轉入身。身所得好細軟可身。
T13n0397_p0405a09(08)║當辱好細軟可身不得令念。便辱百八不得勝。
T13n0397_p0405a10(07)║是為辱細軟可身入道。身所得中細軟。當辱中細軟不得令念。
T13n0397_p0405a11(00)║便辱百八不得勝。是為辱中細軟入道。
T13n0397_p0405a12(02)║身所得惡麤堅苦痛不可身。
T13n0397_p0405a13(08)║當辱惡麤堅苦痛不可身不得令念。便辱百八不得勝。
T13n0397_p0405a14(04)║是為辱惡麤堅苦痛不可身入道。佛言。菩薩行如是。
T13n0397_p0405a15(01)║為應菩薩忍戒行。
T13n0397_p0405a16(10)║菩薩以忍辱便得百八合道願。便得百八本信入道。
T13n0397_p0405a17(07)║便得百八出癡入慧。便得百八歡喜還滅。便得百八佛悲心。
T13n0397_p0405a18(01)║便得百八未得佛道愁。何等為佛百八悲心。
T13n0397_p0405a19(01)║何等為百八未得佛道愁。謂菩薩得佛悲心。
T13n0397_p0405a20(01)║念十方泥犁中人難得度脫。謂菩薩得佛悲心。
T13n0397_p0405a21(00)║念禽獸蜎飛蠕動難得度脫。
T13n0397_p0405a22(06)║謂菩薩得佛悲心。念薜荔中餓鬼難得度脫。
T13n0397_p0405a23(06)║謂菩薩得佛悲心。
T13n0397_p0405a24(15)║念二十八天及諸天長壽憍樂不知苦習難得度脫。謂菩薩得佛悲心。
T13n0397_p0405a25(04)║念世間帝王豪貴難得度脫。謂菩薩得佛悲心。
T13n0397_p0405a26(03)║念世間癡人不解難得度脫。謂菩薩得佛悲心。
T13n0397_p0405a27(02)║念世間人多癡難得度脫。謂菩薩得佛悲心。
T13n0397_p0405a28(02)║念十方五道一切五道一切同法難得度脫。
T13n0397_p0405a29(02)║如是菩薩為得佛悲心。便得佛愁。
T13n0397_p0405b01(06)║謂菩薩念十方五道勤苦難得度脫愁。
T13n0397_p0405b02(08)║菩薩已悲已愁百八愛復增多。
T13n0397_p0405b03(13)║如是菩薩不可用百八愛增多故不悲愁。佛言。
T13n0397_p0405b04(12)║我但用十方五道勤苦悲愁故得佛。是為菩薩未得佛百八悲。
T13n0397_p0405b05(05)║是為菩薩未得佛百八愁。佛言。復有菩薩未得佛百八惱。
T13n0397_p0405b06(00)║諸菩薩問佛言。何等為菩薩百八惱。佛言。
T13n0397_p0405b07(01)║謂菩薩未得佛。見十方泥犁中人拷掠毒痛。
T13n0397_p0405b08(01)║欲往度脫不能度脫便生惱。謂菩薩未得佛。
T13n0397_p0405b09(01)║見禽獸蜎飛蠕動及人民轉相拷掠毒痛相殺。
T13n0397_p0405b10(00)║菩薩欲度不能度便生惱。謂菩薩未得佛。
T13n0397_p0405b11(01)║見薜荔餓鬼無所食。欲度脫不能度便生惱。
T13n0397_p0405b12(01)║謂菩薩未得作佛。
T13n0397_p0405b13(11)║見世間人所作惡貪婬瞋恚烹殺祠祀貪利強盜快心恣意。
T13n0397_p0405b14(05)║見是曹人死生五道苦痛無有斷絕。
T13n0397_p0405b15(08)║雖上為諸天無有別異。要五道死生苦痛。便不時得佛便生惱。
T13n0397_p0405b16(01)║便增盛百八愛行。是為菩薩未得佛百八惱。
T13n0397_p0405b17(01)║謂菩薩未得佛經要百八黠。未得佛泥洹要。
T13n0397_p0405b18(01)║諸菩薩復問佛。何等為百八得佛經黠。佛言。
T13n0397_p0405b19(01)║謂菩薩能自護六情百八不行。為得佛經黠。
T13n0397_p0405b20(01)║何等為未得佛泥洹要。佛言。謂菩薩未得佛。
T13n0397_p0405b21(01)║未得泥洹要。佛言。
T13n0397_p0405b22(10)║諸菩薩當校計百八出罪要。便得入泥洹要。菩薩復問。佛言。
T13n0397_p0405b23(04)║何等為出罪要便得入泥洹要。佛言。
T13n0397_p0405b24(07)║謂菩薩所念為罪出要當滅。滅者為得入泥洹要。
T13n0397_p0405b25(05)║一切六情百八滅。亦為入泥洹要。
T13n0397_p0405b26(09)║是為菩薩出百八罪入泥洹要。是為菩薩十校計。
T13n0397_p0405b27(00)║佛言。菩薩復有十校計。第一菩薩相聚會。
T13n0397_p0405b28(01)║但當校計百八當令盡。當求入慧出罪。
T13n0397_p0405b29(03)║便應菩薩法。二者當校計菩薩百八求入空法。
T13n0397_p0405c01(02)║便出罪空法。是為菩薩百八校計出罪入道空。
T13n0397_p0405c02(01)║三者菩薩當校計百八罪法初起空生時。
T13n0397_p0405c03(02)║當知校計滅歸空時。是為菩薩校計百八生滅。
T13n0397_p0405c04(01)║為合空以知生滅是為菩薩諦校計。
T13n0397_p0405c05(04)║四者菩薩當校計百八持空法解盡法。諸菩薩復問佛。
T13n0397_p0405c06(00)║何等為持空法解盡法。佛言。
T13n0397_p0405c07(06)║菩薩一切知十方所有本末皆空已。知空知所有當復滅盡。
T13n0397_p0405c08(00)║菩薩知盡以為諦。即不復貪百八。
T13n0397_p0405c09(04)║不復行著欲。菩薩能自解當知盡。
T13n0397_p0405c10(08)║是為菩薩校計持空法解盡法。是為菩薩校計百八解盡應法。
T13n0397_p0405c11(01)║五者菩薩當校計百八盡法不復生。
T13n0397_p0405c12(04)║已知不復生。
T13n0397_p0405c13(16)║是為菩薩校計盡法不復生已知不復生法。六者菩薩當校計百八盡。
T13n0397_p0405c14(06)║當得泥洹長生不復滅不死。菩薩得是校計自知苦。
T13n0397_p0405c15(03)║是為菩薩法知泥洹樂校計法。
T13n0397_p0405c16(08)║七者菩薩當校計知百八盡泥洹念。是為菩薩知泥洹校計相念。
T13n0397_p0405c17(00)║八者菩薩當校計百八滅盡捨相念不復念。
T13n0397_p0405c18(00)║是為菩薩百八捨相念不復念校計。
T13n0397_p0405c19(03)║九者菩薩當校計所念不盡便生雜相念。
T13n0397_p0405c20(04)║以知雜相念。
T13n0397_p0405c21(16)║當校計泥洹無所有何以故復有雜相念當復滅。是為菩薩知雜相念校計。
T13n0397_p0405c22(04)║十者菩薩當校計自知滅無所有。長受泥洹相。
T13n0397_p0405c23(03)║泥洹長生不復滅。是為菩薩校計受泥洹相。
T13n0397_p0405c24(03)║是為菩薩十校計。
T13n0397_p0405c25(00)║佛言。菩薩復有十校計。諸菩薩問佛。
T13n0397_p0405c26(03)║何等為菩薩十校計佛言。一者菩薩自知百八罪。
T13n0397_p0405c27(01)║
T13n0397_p0405c28(19)║亦當為十方人說百八罪亦當為人說十方生死五道苦痛。
T13n0397_p0405c29(13)║常當為十方人說萬物成敗本末生死無所有。是為菩薩一校計。
T13n0397_p0406a01(05)║二者菩薩當校計十方成敗牽證用示人。
T13n0397_p0406a02(06)║是為菩薩牽證校計解人法。
T13n0397_p0406a03(12)║三者菩薩當校計十方人所有皆坐貪故著以貪著皆為癡。
T13n0397_p0406a04(06)║菩薩常當為人解貪著解人癡。菩薩亦當持貪癡還自況。
T13n0397_p0406a05(01)║我未知菩薩道時貪癡亦劇。是菩薩得是校計。
T13n0397_p0406a06(00)║常當慈心解人貪癡。是為菩薩校計。
T13n0397_p0406a07(03)║四者菩薩常當校計百八牽十方癡人作證。
T13n0397_p0406a08(03)║諸菩薩復問佛。何等為牽十方癡人作證。佛言。
T13n0397_p0406a09(01)║十方人所念皆坐百八癡故。
T13n0397_p0406a10(07)║菩薩去百八乃為不癡。菩薩失行百八行便為癡。
T13n0397_p0406a11(05)║常當牽十方癡人作證不得失行。是為菩薩校計法。
T13n0397_p0406a12(02)║五者菩薩當復校計百八牽十方阿羅漢作證者。
T13n0397_p0406a13(00)║諸菩薩言。復校計百八牽阿羅漢作證云何。
T13n0397_p0406a14(00)║佛言。菩薩失行但坐貪著故。
T13n0397_p0406a15(05)║當牽阿羅漢泥洹去無所有。我何為所念失行。
T13n0397_p0406a16(04)║何為當坐是苦所念。牽阿羅漢泥洹常作證。
T13n0397_p0406a17(04)║是為菩薩校計法。六者若復失行。
T13n0397_p0406a18(08)║當校計百八牽辟支佛泥洹無所有作證。是為菩薩校計法。
T13n0397_p0406a19(02)║七者菩薩若失行。當復校計百八無所有。
T13n0397_p0406a20(03)║當牽十方過去佛泥洹無所有。十方過去佛皆我師。
T13n0397_p0406a21(00)║皆取泥洹去。我何為失行行在世間。
T13n0397_p0406a22(03)║菩薩已牽證便還攝行。是為菩薩牽證校計法。
T13n0397_p0406a23(02)║八者菩薩復失行。
T13n0397_p0406a24(12)║當復牽現在十方佛亦當泥洹去。常當牽自證已自證當即還行。
T13n0397_p0406a25(04)║是為菩薩百八牽證還行校計法。
T13n0397_p0406a26(08)║九者菩薩當校計百八復失行。佛言。我今作釋迦文佛。
T13n0397_p0406a27(04)║我所主天地帝王人民皆屬我。自在飛行大威神。
T13n0397_p0406a28(02)║我要般泥洹去歸無所有。常當牽我作證。
T13n0397_p0406a29(03)║常當堅意求佛。持我作證意不轉。轉者為失行。
T13n0397_p0406b01(01)║便墮盛百八愛行中。是為菩薩校計。
T13n0397_p0406b02(04)║十者菩薩常當盡力卻貪令不得受求。
T13n0397_p0406b03(06)║受求者為不應菩薩。菩薩諦求分別思惟我所校計。
T13n0397_p0406b04(03)║是為菩薩五十校計。佛言。
T13n0397_p0406b05(10)║諸菩薩行安般守意常苦失行。無有不失行。時諸菩薩問佛。何以故。
T13n0397_p0406b06(01)║我曹作菩薩常苦失行。佛言。
T13n0397_p0406b07(07)║菩薩不厭生死苦習故。不自覺生死習故。
T13n0397_p0406b08(07)║不諦知生死盡無所有。不諦知有佛泥洹道故。佛言。
T13n0397_p0406b09(04)║諸菩薩不可自用作菩薩道故。貢高勝十方人。佛言。
T13n0397_p0406b10(00)║未得佛生死苦習未與盡合未與道合。
T13n0397_p0406b11(02)║常有身體苦痛。亦有寒熱苦。
T13n0397_p0406b12(08)║亦有飢渴苦惱不能斷。如是菩薩未可自怙其善。佛言。
T13n0397_p0406b13(04)║我未得佛時。自謂智慧無能及者。自謂知禪無能及者。
T13n0397_p0406b14(00)║自謂知細微滅心無有及者。佛言。
T13n0397_p0406b15(04)║我已立身作釋迦文佛。
T13n0397_p0406b16(12)║還自校計作菩薩時所知譬如一菩薩智。
T13n0397_p0406b17(13)║今已作佛有所知譬如十方佛國中所有萬物菩薩。佛言。
T13n0397_p0406b18(08)║十方佛所有菩薩智慧。未能得一方佛一小塵智。
T13n0397_p0406b19(06)║菩薩即稽首問佛言。我曹癡何以多不能及佛一塵智佛言。
T13n0397_p0406b20(00)║用汝不厭生死苦習故。不早取佛故。
T13n0397_p0406b21(03)║不知細微意故。不知滅本斷根故。汝曹盡力精進行。
T13n0397_p0406b22(00)║亦當知十方佛智慧。諸菩薩問佛。
T13n0397_p0406b23(04)║我何因緣生死多如是。佛言。
T13n0397_p0406b24(10)║汝曹不諦行安般守意三十七品經十二問三向中微意。
T13n0397_p0406b25(05)║不知分別校計生死百八中細微意故。使生死多難得佛。
T13n0397_p0406b26(00)║佛言。汝心未起時。
T13n0397_p0406b27(10)║中有五百四十百八愛行心轉作意。
T13n0397_p0406b28(13)║中有五百四十百八愛行意轉作識。中有五百四十百八愛行。轉入眼。
T13n0397_p0406b29(03)║眼所見好色。中有五百四十百八愛行。眼所見中色。
T13n0397_p0406c01(00)║中有五百四十百八愛行。眼所見惡色。
T13n0397_p0406c02(02)║中有五百四十百八愛行。轉入耳。耳所聞好聲。
T13n0397_p0406c03(01)║中有五百四十百八愛行。耳所聞中聲。
T13n0397_p0406c04(03)║中有五百四十百八愛行。耳所聞惡聲。
T13n0397_p0406c05(05)║中有五百四十百八愛行。轉入鼻。鼻所聞好香。
T13n0397_p0406c06(04)║中有五百四十百八愛行。鼻所聞中香。
T13n0397_p0406c07(06)║中有五百四十百八愛行。鼻所聞惡臭。
T13n0397_p0406c08(08)║中有五百四十百八愛行。轉入口。口所得好味美好語言。
T13n0397_p0406c09(03)║中有五百四十百八愛行。口所得中味中語言。
T13n0397_p0406c10(02)║中有五百四十百八愛行。口所得惡味惡語言。
T13n0397_p0406c11(01)║中有五百四十百八愛行。轉入身。
T13n0397_p0406c12(05)║身所得好細軟可身。中有五百四十百八愛行。
T13n0397_p0406c13(04)║身所得中細軟。中有五百四十百八愛行。
T13n0397_p0406c14(05)║身所得惡麤堅苦痛不可身。中有五百四十百八愛行。
T13n0397_p0406c15(01)║佛言。一心中有五百四十百八愛行。
T13n0397_p0406c16(04)║五百四十百八愛行中。一愛者當受一生死。
T13n0397_p0406c17(04)║一愛者當受一身。如是不盡五百四十為受。
T13n0397_p0406c18(04)║五百四十生死身。意亦爾識亦爾。
T13n0397_p0406c19(08)║好色亦爾中色亦爾惡色亦爾。好聲亦爾中聲亦爾惡聲亦爾。
T13n0397_p0406c20(01)║好香亦爾中香亦爾惡臭亦爾。
T13n0397_p0406c21(06)║美味好語言亦爾。中味中語言亦爾。惡味惡語言亦爾。
T13n0397_p0406c22(02)║好細軟可身亦爾。中細軟亦爾。
T13n0397_p0406c23(07)║惡麤堅苦痛不可身亦爾。佛問諸菩薩。寧知是不。諸菩薩言。
T13n0397_p0406c24(01)║聞佛說皆知。佛言諸菩薩。汝曹寧信有是無。
T13n0397_p0406c25(01)║諸菩薩言。信有是眾不疑但不解。
T13n0397_p0406c26(05)║佛問諸菩薩汝曹發起來至我所。寧知汝意中幾轉。
T13n0397_p0406c27(02)║汝聞我造說經以來。知汝意幾轉。諸菩薩報佛言。
T13n0397_p0406c28(00)║不知幾轉。佛問諸菩薩。何以故不知幾轉。
T13n0397_p0406c29(01)║諸菩薩言。我聞佛說經。歡喜不知覺幾轉。佛言。
T13n0397_p0407a01(00)║汝曹來至今不覺意轉墮生死。
T13n0397_p0407a02(05)║譬如是摩竭國中塵不知多少。菩薩但坐失行。
T13n0397_p0407a03(04)║不自知覺生死多少。是故不即時得佛。
T13n0397_p0407a04(06)║諸菩薩各各稽首歡喜受行。
T13n0397_p0407a05(00)║諸菩薩各各稽首言。未聞佛五十校計時。
T13n0397_p0407a06(01)║自用不失行。聞佛解五十校計。自知失行。佛言。
T13n0397_p0407a07(00)║汝亦失行亦不失行。菩薩復問。
T13n0397_p0407a08(05)║何以失行亦不失行。佛言。汝至十方佛前自貢高自譽言。
T13n0397_p0407a09(00)║我解無有是五十校計罪。便墮罪失行。
T13n0397_p0407a10(02)║是為亦失行。佛言。不失行者。菩薩至十方佛前。
T13n0397_p0407a11(01)║常當自慚身體自慚生死自慚。
T13n0397_p0407a12(06)║生墮罪不能校計知。
T13n0397_p0407a13(15)║常持五十校計還自慚是為菩薩不失行。不自慚者常失行。佛說如是。
T13n0397_p0407a14(05)║諸菩薩各各自慚。各各自悔。
T13n0397_p0407a15(11)║各各自念滅盡非常苦空非身。諸菩薩聞經皆大歡喜。
T13n0397_p0407a16(07)║前為佛作禮頭面著佛足。受行而去。
T13n0397_p0407a17(00)║大集經卷第六十
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