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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 434《佛說稱揚諸佛功德經》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 434 佛說稱揚諸佛功德經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version
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T14n0434_p0099a06(00)║佛說稱揚諸佛功德經卷下
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T14n0434_p0099a08(00)║ 元魏天竺三藏吉迦夜譯
T14n0434_p0099a09(00)║「復次，舍利弗！西方去此度十萬億佛剎，
T14n0434_p0099a10(02)║有世界名曰安樂，其國有佛號阿彌陀如來．至真．
T14n0434_p0099a11(00)║等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．
T14n0434_p0099a12(00)║天人師，號曰眾祐，度人無量。
T14n0434_p0099a13(06)║若有得聞無量壽如來名者，一心信樂，持諷誦念，
T14n0434_p0099a14(04)║當起廣遠無量歡喜安立其意，
T14n0434_p0099a15(09)║令使真諦十萬億信心念斯如來，其人當得無量之福，
T14n0434_p0099a16(05)║永當遠離三塗之厄，命終之後皆當往生彼佛剎土。
T14n0434_p0099a17(02)║命欲終時一心信樂，念不忘捨阿彌陀佛，
T14n0434_p0099a18(03)║將諸眾僧住其人前，魔終不能毀壞斯等正覺之心。
T14n0434_p0099a19(00)║所以者何？其佛．世尊興立大悲，
T14n0434_p0099a20(05)║誓度一切無量眾生，亦復護持十方世界一切眾生。
T14n0434_p0099a21(02)║其有得生安樂世界，
T14n0434_p0099a22(11)║當於其中具滿如來正覺之慧。舍利弗！其佛．世尊本求誓願，
T14n0434_p0099a23(04)║其有求於第一之乘，於其世界具滿如來諸佛之法，
T14n0434_p0099a24(00)║具正覺分；求聲聞乘，於彼佛剎得阿羅漢。
T14n0434_p0099a25(01)║其有往生彼佛剎者，從其所願大、小之乘，
T14n0434_p0099a26(02)║於彼畢滿。其有最後聞阿彌陀如來名號，
T14n0434_p0099a27(03)║讚說之者，信不狐疑，當起敬心至意念之，如念父母。
T14n0434_p0099a28(00)║作如是意：『斯等普當於彼佛國具滿眾願。』
T14n0434_p0099a29(01)║其有不信讚歎、稱揚阿彌陀佛名號、
T14n0434_p0099b01(05)║功德而謗毀者，五劫之中當墮地獄，具受眾苦。
T14n0434_p0099b02(00)║「復次，舍利弗！西方去此十萬佛剎，
T14n0434_p0099b03(04)║有世界名破一切魔，其國有佛，號曰殊勝如來．至真．
T14n0434_p0099b04(01)║等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．
T14n0434_p0099b05(01)║天人師，號曰眾祐，度人無量。
T14n0434_p0099b06(07)║其有得聞殊勝如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，
T14n0434_p0099b07(04)║此等皆能降伏眾魔，裂壞羅網，卻六十劫生死之罪。
T14n0434_p0099b08(00)║「復次，舍利弗！西方去此十萬佛剎，
T14n0434_p0099b09(04)║有世界名曰伏一切魔，其國有佛，號曰集音如來．至真．
T14n0434_p0099b10(00)║等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．
T14n0434_p0099b11(00)║天人師，號曰眾祐，度人無量。
T14n0434_p0099b12(06)║其有得聞集音如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，
T14n0434_p0099b13(04)║其人當得一切如來諸佛音聲，於大眾中廣說法處，
T14n0434_p0099b14(01)║於中特尊，退卻眾魔，降之以德，
T14n0434_p0099b15(06)║卻八十劫生死之罪。」
T14n0434_p0099b16(00)║於是阿逸菩薩長跪叉手，前白佛言：
T14n0434_p0099b17(04)║「寧有一事，菩薩摩訶薩於此事中具大乘願，
T14n0434_p0099b18(03)║住不退轉，疾成無上正真道不？」 佛言：「有！阿逸！
T14n0434_p0099b19(02)║北方有世界名曰豐嚴，其國有佛，
T14n0434_p0099b20(06)║號德內豐嚴王如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．世間解．
T14n0434_p0099b21(02)║無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，度人無量。
T14n0434_p0099b22(02)║其有得聞斯佛名者，歡喜信樂，
T14n0434_p0099b23(07)║持諷誦念而為作禮，其人皆當得不退轉，疾成無上正真之道，
T14n0434_p0099b24(00)║卻一億劫生死之罪。其有供養五千佛者，
T14n0434_p0099b25(00)║此輩，阿逸！爾乃得聞德內豐嚴王如來名號。
T14n0434_p0099b26(00)║其聞名者，從是以後所生之處，常得天眼，
T14n0434_p0099b27(01)║未曾不得天眼之時；常能徹聽，
T14n0434_p0099b28(06)║未曾不得天耳之時；常能飛行，無有不得神足之時；
T14n0434_p0099b29(03)║乃至泥曰，常得端政，未曾受於醜惡之形；
T14n0434_p0099c01(03)║乃至泥曰；常當尊貴，未曾生於下劣之處；
T14n0434_p0099c02(02)║乃至泥曰，悉能除壞眾欲之縛，其人六情眼、耳、鼻、
T14n0434_p0099c03(00)║口及於身、意終無有疾；乃至泥曰，
T14n0434_p0099c04(03)║初未曾生無佛之處，聽大尊法，未曾有礙不得聽時；
T14n0434_p0099c05(00)║未曾有礙不見僧時；亦復不生八難之處。
T14n0434_p0099c06(01)║戒常具足，無有缺時；識心清淨，無有忿亂時。
T14n0434_p0099c07(01)║當知，阿逸！其有得聞此佛名者，
T14n0434_p0099c08(06)║淨心信樂於最正覺，如渴欲飲，發信敬心向如來者，此等，
T14n0434_p0099c09(00)║阿逸！悉能捉持諸佛世界最特之利，
T14n0434_p0099c10(02)║其人皆當獲於殊妙奇特功德。是故，阿逸！
T14n0434_p0099c11(03)║並當專精持此佛名。若族姓子、
T14n0434_p0099c12(08)║族姓女欲得殊特妙淨剎者，當急聽此諸尊佛名，稱其名號，
T14n0434_p0099c13(02)║當為作禮，自作是言：『我今禮於德內豐嚴王如來．
T14n0434_p0099c14(00)║至真．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．
T14n0434_p0099c15(01)║道法御．天人師，號曰眾祐，度人無量！』」
T14n0434_p0099c16(04)║ 阿逸白佛言：「惟，天中天！
T14n0434_p0099c17(12)║其佛剎土為在何所？去此遠近？成佛以來為幾時也？」 佛告阿逸：
T14n0434_p0099c18(04)║「設使縱廣百由延中一大埠沙，取一沙著一佛剎，
T14n0434_p0099c19(01)║如是悉著諸佛剎中悉令沙盡，
T14n0434_p0099c20(06)║如是沙數諸佛剎土悉滿中沙。復取諸佛剎土中沙，
T14n0434_p0099c21(03)║復以一沙著一佛剎，如是諸國剎中沙悉使令盡，
T14n0434_p0099c22(01)║取此沙數，諸佛剎土悉破為塵。
T14n0434_p0099c23(06)║復取一塵著一佛剎悉令塵盡，
T14n0434_p0099c24(11)║是諸佛國塵數剎土猶尚未至。餘未到者，過此百倍，其佛剎土去此極遠，
T14n0434_p0099c25(00)║不可稱量。其佛．世尊在彼豐嚴剎土之中，
T14n0434_p0099c26(01)║而今現，在與無央數諸開士等、
T14n0434_p0099c27(07)║不可稱計諸比丘眾，前後圍遶而為說法。我於此坐，遙用肉眼，
T14n0434_p0099c28(00)║見其如來於大眾中廣說經法。彼佛．
T14n0434_p0099c29(03)║世尊於彼剎土在高座上，亦用肉眼觀此世界，
T14n0434_p0100a01(02)║亦復見我在於座上於大眾中而說經法。
T14n0434_p0100a02(03)║阿逸當知！若有眾生信諸如來肉眼所見，而歡喜者，
T14n0434_p0100a03(00)║此必成就正覺之道。斯等皆諸佛．
T14n0434_p0100a04(04)║如來之所護持，令使信樂而不狐疑，
T14n0434_p0100a05(07)║斯等皆當捉持如來深妙之慧，得不退轉於最正覺。是故，
T14n0434_p0100a06(01)║阿逸！其有欲求此大福者，
T14n0434_p0100a07(07)║若使三千大千世界滿其中火，故當入中聽斯佛名智慧之法。」
T14n0434_p0100a08(00)║阿逸菩薩復白佛言：「寧有一法得不退轉，
T14n0434_p0100a09(01)║疾成無上正真道不？」 佛言：「有！阿逸！
T14n0434_p0100a10(04)║北方去此不可計數諸佛剎土，有世界名曰金剛堅固，
T14n0434_p0100a11(00)║其國有佛，號金剛堅強消伏壞散如來．至真．
T14n0434_p0100a12(00)║等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．
T14n0434_p0100a13(00)║天人師，號曰眾祐，度人無量。
T14n0434_p0100a14(06)║其有得聞金剛堅強消伏壞散如來名者，歡喜信樂，
T14n0434_p0100a15(03)║持諷誦念，盡心供養，斯等皆當住不退轉，
T14n0434_p0100a16(04)║疾成無上正真之道，卻於十萬億那術劫生死之罪，
T14n0434_p0100a17(01)║超然在後，其佛．如來功德無量弘誓乃爾！
T14n0434_p0100a18(02)║我自過去無數劫前，錠光如來興出於世，
T14n0434_p0100a19(03)║於彼佛所而得聞此金剛堅強消伏壞散如來名號，
T14n0434_p0100a20(00)║得超十萬億那術劫生死之罪。阿逸當知！
T14n0434_p0100a21(01)║若我不從錠光聞斯佛名者，
T14n0434_p0100a22(07)║我今故未得成正覺。
T14n0434_p0100a23(17)║其佛何故名曰金剛堅強消伏壞散？譬如金剛所在墮處，若山、若崖、瓦石、土壘、牆壁、
T14n0434_p0100a24(01)║樹木，若遙擬向所墮之處，莫不消滅破碎、
T14n0434_p0100a25(01)║壞散。如是，阿逸！其有得聞此佛名者，持諷誦念，
T14n0434_p0100a26(00)║一切諸欲皆疾消散，一切聲聞、
T14n0434_p0100a27(05)║辟支佛心褊狹之意皆悉消滅，疾得成就正覺之道，
T14n0434_p0100a28(02)║是故號曰金剛堅強消伏壞散如來。其佛．世尊，
T14n0434_p0100a29(01)║一切眾願具滿如是！
T14n0434_p0100b01(00)║「復次，阿逸！北方去此度十萬億諸佛剎土，
T14n0434_p0100b02(01)║有世界名摩尼光，其國有佛，號曰寶火如來．
T14n0434_p0100b03(01)║至真．等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．
T14n0434_p0100b04(02)║道法御．天人師，號曰眾祐，度人無量。
T14n0434_p0100b05(05)║其有得聞寶火如來名號者，歡喜信樂，持諷誦念，
T14n0434_p0100b06(03)║其有未入泥洹界者，斯等一切皆當得立不退轉地，
T14n0434_p0100b07(00)║疾成無上正真之道。其佛剎土一切人民，
T14n0434_p0100b08(01)║供養寶火如來者，悉一大乘而得度脫，
T14n0434_p0100b09(02)║無有聲聞、緣覺之名。」
T14n0434_p0100b10(00)║佛告長老大迦葉：「當知諸佛．
T14n0434_p0100b11(06)║如來之德不可思議！北方去此五十萬佛剎，
T14n0434_p0100b12(06)║有世界名阿竭流香，其國有佛，號寶月光明如來．至真．
T14n0434_p0100b13(02)║等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．
T14n0434_p0100b14(02)║天人師，號曰眾祐，度人無量。迦葉！若族姓子、
T14n0434_p0100b15(02)║族姓女，其有得聞寶月光明如來名者，歡喜信樂，
T14n0434_p0100b16(00)║持諷誦念，此等後世所生之處，
T14n0434_p0100b17(05)║得不中止三昧正定；若三昧時，自見諸佛轉尊法輪，
T14n0434_p0100b18(02)║悉能總持諸佛之法；在所生處，
T14n0434_p0100b19(07)║常為眾生闡揚大法；辯才清妙，於眾特尊；諸所欲求，從願悉得。
T14n0434_p0100b20(00)║所以者何？其佛．世尊本求道時，興此誓願：
T14n0434_p0100b21(02)║『吾成正覺聞我名者，令使得此三昧定意，
T14n0434_p0100b22(02)║從初發意至于成道，於其中間常得此定，
T14n0434_p0100b23(03)║未曾中失！』」 於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0100b24(00)║「度五十萬諸佛剎， 有世界名阿竭流，
T14n0434_p0100b25(00)║其國有佛號寶月， 光明晃昱甚巍巍。
T14n0434_p0100b26(00)║其有得聞此尊名， 便為已得所依仰，
T14n0434_p0100b27(00)║後生之處則得禪， 精進智慧無中止。
T14n0434_p0100b28(00)║名聲普達光圍繞， 其人見佛在剎土，
T14n0434_p0100b29(00)║為諸眾生廣興演， 諸佛導師所說法。
T14n0434_p0100c01(00)║一切諸事無堅固， 觀諸法中無所起，
T14n0434_p0100c02(00)║普當慈哀於一切， 於諸禪中得自在。
T14n0434_p0100c03(00)║已能發行如是意， 都了三塗無恚忿，
T14n0434_p0100c04(00)║審諦解了無吾我， 無所有者非無有。
T14n0434_p0100c05(00)║諦了諸事無所得， 於此中間所興法，
T14n0434_p0100c06(00)║如是法者無所住， 求了表識無表識，
T14n0434_p0100c07(00)║此二俱空亦無性， 興顯如是無我法。
T14n0434_p0100c08(00)║無表識者是空義， 當審諦說此妙法，
T14n0434_p0100c09(00)║表識可了不可了， 此二俱轉於癡慧。
T14n0434_p0100c10(00)║諦觀此二俱清淨， 亦不復見諸法垢，
T14n0434_p0100c11(00)║所說法者無所猗， 都了無依波羅蜜。
T14n0434_p0100c12(00)║譬如月行於空中， 其所說法無所猗，
T14n0434_p0100c13(00)║如此妙法興是間， 於三界中無所著。
T14n0434_p0100c14(00)║菩薩法中無所依， 解如是者一切智，
T14n0434_p0100c15(00)║解了此法為人說， 若能解達無猗法。
T14n0434_p0100c16(00)║審諦分別如是者， 其人則為近大智，
T14n0434_p0100c17(00)║慧者得聞無依句， 終無復有狐疑計。
T14n0434_p0100c18(00)║其人解了如是者， 於世獨達無所諮，
T14n0434_p0100c19(00)║暢達如是大智慧， 號曰特尊無上士。
T14n0434_p0100c20(00)║「復次，迦葉！北方去此六萬佛剎，
T14n0434_p0100c21(05)║有世界名長歡樂，其國有佛，號曰賢最如來．至真．等正覺．
T14n0434_p0100c22(00)║明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，
T14n0434_p0100c23(00)║號曰眾祐，度人無量。
T14n0434_p0100c24(09)║其有得聞賢最如來名號之者，歡喜信樂，持諷誦念，所生之處，
T14n0434_p0100c25(02)║當為一切之所敬愛，哀見信用；其所言教，
T14n0434_p0100c26(02)║莫不承奉，其人皆當獲斯功德，得無礙辯；
T14n0434_p0100c27(02)║所說經法，眾生聞者，歡喜信解，莫不履行。」
T14n0434_p0100c28(03)║ 於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0100c29(00)║「度於六萬諸佛剎， 有界名曰長歡樂，
T14n0434_p0101a01(00)║慈哀度法賢最尊， 其大導師在世界。
T14n0434_p0101a02(00)║最尊無比無與等， 世世濟度諸眾生，
T14n0434_p0101a03(00)║其聞名者作法師， 言奉信用莫不歡。
T14n0434_p0101a04(00)║此一切智大法王， 無量黎庶斯依仰，
T14n0434_p0101a05(00)║若有女人聞其名， 疾得捨離女人形。
T14n0434_p0101a06(00)║穢惡甚深無崖際， 非離世者不能入，
T14n0434_p0101a07(00)║其無所有所可入， 是為審諦諦不諦。
T14n0434_p0101a08(00)║了此二事俱無性， 其已寂滅無有性，
T14n0434_p0101a09(00)║其有盡者以為滅， 甫當興者亦無性。
T14n0434_p0101a10(00)║「復次，迦葉！北方去此八千佛剎，
T14n0434_p0101a11(05)║有世界名曰現入，其國有佛，號寶蓮華步如來．至真．
T14n0434_p0101a12(02)║等正覺．明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．
T14n0434_p0101a13(02)║天人師，號曰眾祐，度人無量。若族姓子、族姓女，
T14n0434_p0101a14(01)║其有得聞寶蓮花步如來名者，歡喜信樂，
T14n0434_p0101a15(02)║持諷誦念，後生之處，顏貌端政，殊妙無比，
T14n0434_p0101a16(03)║眾共敬愛；自識宿命無數劫中事，皆悉了知，
T14n0434_p0101a17(03)║生所從來，所作善惡悉皆識知；其所生處，
T14n0434_p0101a18(04)║所說言教一切信奉，莫不承用。迦葉！若族姓子、
T14n0434_p0101a19(02)║族姓女得聞斯等諸如來尊．正覺名號、功德之行，
T14n0434_p0101a20(00)║若有愛樂女人身者，
T14n0434_p0101a21(09)║如是女人在於女中未得解脫。若厭女人身、不貪樂者，
T14n0434_p0101a22(05)║持諷誦念諸佛名者，盡可得斯等德。」 迦葉白佛：
T14n0434_p0101a23(04)║「當復云何得此功德？」 佛言：「絕諸名色，盡諸欲垢，
T14n0434_p0101a24(02)║斯等疾逮無量功德，當疾遠離女人之身，
T14n0434_p0101a25(03)║當得具受男子之形。求為女者，所生之處，
T14n0434_p0101a26(04)║續受女人之身，都悉污穢一切世界。
T14n0434_p0101a27(07)║是故當棄女人之身，當得無比諸善知識，功德日生，亦自受福，
T14n0434_p0101a28(00)║復利他人多所饒益，
T14n0434_p0101a29(09)║一切男女於眾苦中疾得拔濟。譬若毒樹所在之處，
T14n0434_p0101b01(06)║蔓莚生長多所傷害，若能斷截諸毒樹者，
T14n0434_p0101b02(07)║爾使一切普得快樂。女人之身譬若毒樹，增長諸欲，毒害精神，
T14n0434_p0101b03(00)║廣諸惡行，受無量苦，皆由女人。
T14n0434_p0101b04(05)║若能斷棄女人身者，則為斷絕眾生無量諸苦，壞眾惡行，
T14n0434_p0101b05(00)║閉絕三塗，開泥洹門，普使一切而得快樂，
T14n0434_p0101b06(01)║斯等疾入諸佛徑路。」 迦葉白佛：
T14n0434_p0101b07(07)║「云何得除女人之身？」 佛言：「當自觀身、觀他人身，
T14n0434_p0101b08(04)║解此二事俱不可得，不可得中無有徑路。
T14n0434_p0101b09(05)║若於男子及女人中觀其處所，男女相貌亦不可得；
T14n0434_p0101b10(01)║若了二事亦不可得，無處所者，
T14n0434_p0101b11(06)║當於其中願得清淨。若以清淨則無取捨，
T14n0434_p0101b12(06)║以無取捨便無識心，諦推覓之，亦不可得無有處所，
T14n0434_p0101b13(03)║意自思惟：『無處所中，為求男子成女人乎？』諦求索之，
T14n0434_p0101b14(00)║意不可得。若解意性，了無男女不可見者，
T14n0434_p0101b15(01)║爾乃得近如來之道。
T14n0434_p0101b16(10)║其欲發心疾欲除去女人之身，諦觀男子、女人之身，了無異同、
T14n0434_p0101b17(03)║增減之二，當受女人作女人形，如其所說以理推之，
T14n0434_p0101b18(00)║六性分中亦不可得有男有女，其如是者，
T14n0434_p0101b19(01)║則為求索如來之道。其欲求解如此事者，
T14n0434_p0101b20(02)║復有諦了知此法者，是二輩人過去佛時，
T14n0434_p0101b21(04)║曾得聞此諸佛名號。當知其人過去世時，
T14n0434_p0101b22(05)║於諸佛所造大功德，今乃聞此諸佛名號。
T14n0434_p0101b23(06)║世所依仰為自在者，其奉持此諸尊號者獲無量福。
T14n0434_p0101b24(03)║其有聞者、若有學者，我普見之。有欲急求，得此經者，
T14n0434_p0101b25(00)║斯等已為見我無異。若有輕慢其人，
T14n0434_p0101b26(03)║說言此非佛語。作是言者，此等便為謗佛、毀經。
T14n0434_p0101b27(02)║謗斯經已為造大惡，緣此惡行當入地獄，
T14n0434_p0101b28(03)║受眾苦報無央數劫；地獄罪畢所生之處，
T14n0434_p0101b29(04)║常當聾啞不能言語，諸情閉塞常不完具，
T14n0434_p0101c01(05)║常當愚癡而有癲狂；其有嬈固諸菩薩者，薄德醜陋，
T14n0434_p0101c02(01)║言無威勢，常生下賤，常生惡道；
T14n0434_p0101c03(06)║所生之處常不聞法，如來正覺所說經法，
T14n0434_p0101c04(07)║終不能解說深妙義；愚癡之人與經共諍廣受罪報，
T14n0434_p0101c05(04)║增益其意毀斯經法，此眾生輩生常愚癡。
T14n0434_p0101c06(05)║諸佛正覺常為世間而作大明，
T14n0434_p0101c07(10)║我重慇懃誡囑汝等諸比丘及比丘尼、清信士、清信女，
T14n0434_p0101c08(06)║其有謗毀罵經法者實受重罪！諸佛．世尊現在十方，
T14n0434_p0101c09(03)║無量世界為作法師，所說經法實難得聞。
T14n0434_p0101c10(04)║如來慈愍重誡汝等，若有信樂諸佛名號功德法者，
T14n0434_p0101c11(01)║於諸善法自然合偶；其有學持諷誦念者，
T14n0434_p0101c12(02)║其人疾得見諸如來，智慧轉增，得無礙慧；
T14n0434_p0101c13(02)║其有勸人讀諸佛名，所生之處，遊四方域，
T14n0434_p0101c14(02)║獨言隻步而無所畏；
T14n0434_p0101c15(11)║其有好樂盡心敬奉此諸佛名，當知其人去正覺道終不復遠；
T14n0434_p0101c16(04)║其有好喜諸佛功德，加益勸人學斯佛名，
T14n0434_p0101c17(04)║其人所在於諸如來所遊行處，於諸欲中無所畏難。
T14n0434_p0101c18(01)║當知，迦葉！若有比丘具四事法，
T14n0434_p0101c19(06)║乃能信此諸佛尊名。
T14n0434_p0101c20(16)║何等為四？過去世時於諸佛所得聞深法，喜樂靜寞清淨之處，世世值遇諸善知識，
T14n0434_p0101c21(00)║不於法中作危難行。當知，迦葉！是為四事。
T14n0434_p0101c22(00)║若有比丘以能具此，
T14n0434_p0101c23(09)║於諸如來正覺法中而無疑難，其人得聞如來功德，
T14n0434_p0101c24(06)║爾乃一心能信樂之。」 於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0101c25(00)║「過去供養諸佛尊， 緣此功德其聞名，
T14n0434_p0101c26(00)║最後惡世其聞者， 普用是號增眾德。
T14n0434_p0101c27(00)║其有過去見諸佛， 得聞如來深妙義，
T14n0434_p0101c28(00)║往世淨德不諍法， 斯輩乃能信奉行。
T14n0434_p0101c29(00)║若使得聞深妙法， 說諸若干微妙義，
T14n0434_p0102a01(00)║斯輩終不起狐疑， 佛之深法無能毀。
T14n0434_p0102a02(00)║安住所說諸法義， 以思集意信普智，
T14n0434_p0102a03(00)║堅固其意聽我說， 念莫忘失此尊法，
T14n0434_p0102a04(00)║終不復更與法諍， 聞諸佛名能奉行。
T14n0434_p0102a05(00)║有念無念不相豫， 於其法中無差特，
T14n0434_p0102a06(00)║不可思議極廣大， 終無猶豫於大智。
T14n0434_p0102a07(00)║其求此法深慧者， 解達深義無諮啟，
T14n0434_p0102a08(00)║無疑勤求諸深法， 此等不喜下劣業，
T14n0434_p0102a09(00)║當知此人無所求， 極大勇猛於法中，
T14n0434_p0102a10(00)║佛所說法莫不信， 其有眾生於先世，
T14n0434_p0102a11(00)║合偶眾善受福報， 無所違諍乃得聞，
T14n0434_p0102a12(00)║顯諸如來大智德， 皆為讚歎十方佛。
T14n0434_p0102a13(00)║其有諷持諸名者， 諸佛遙讚其人德，
T14n0434_p0102a14(00)║於大眾中歎其名， 常當得聞諸佛聲，
T14n0434_p0102a15(00)║疾能解了大智法， 極大清淨無生業。
T14n0434_p0102a16(00)║放大光明超日月， 廣為眾生演妙法，
T14n0434_p0102a17(00)║後會當成最正覺， 普悉照耀諸佛剎。
T14n0434_p0102a18(00)║「復次，迦葉！上方有世界名曰寶月，
T14n0434_p0102a19(03)║其國有佛，號金寶光明如來．至真．等正覺．明行成為．
T14n0434_p0102a20(00)║善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102a21(00)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102a22(00)║「復次，迦葉！上方有世界名象步樓，其國有佛，
T14n0434_p0102a23(00)║號無量尊豐如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0102a24(00)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102a25(02)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102a26(00)║「復次，迦葉！上方有剎名天玉女，其國有佛，
T14n0434_p0102a27(00)║號無量尊離垢王如來．至真．等正覺．明行成為．
T14n0434_p0102a28(00)║善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102a29(00)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102b01(00)║「復次，迦葉！上方有剎名須彌幡，其國有佛，
T14n0434_p0102b02(00)║號曰德手如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0102b03(01)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102b04(03)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102b05(00)║「復次，迦葉！上方有剎名尊聚尟意，
T14n0434_p0102b06(03)║其國有佛，號無數精進興豐如來．至真．等正覺．
T14n0434_p0102b07(02)║明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，
T14n0434_p0102b08(02)║號曰眾祐，度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102b09(00)║「復次，迦葉！上方有剎名曰無受，其國有佛，
T14n0434_p0102b10(00)║號無言勝如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0102b11(01)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102b12(03)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102b13(00)║「復次，迦葉！上方有剎名淨觀莊嚴，其國有佛，
T14n0434_p0102b14(00)║號無愚豐如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0102b15(01)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102b16(02)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102b17(00)║「復次，迦葉！上方有剎名曰日光，其國有佛，
T14n0434_p0102b18(00)║號月英豐如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0102b19(01)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102b20(03)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102b21(00)║「復次，迦葉！上方有剎名曰說法，其國有佛，
T14n0434_p0102b22(00)║號無量光豐如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0102b23(00)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102b24(02)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102b25(00)║「復次，迦葉！上方有剎名寶豐首盡，
T14n0434_p0102b26(03)║其國有佛，號逆空光明如來．至真．等正覺．明行成為．
T14n0434_p0102b27(00)║善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102b28(00)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102b29(00)║「復次，迦葉！上方有剎名曰好集，其國有佛，
T14n0434_p0102b30(00)║號最清淨無量幡如來．至真．等正覺．明行成為．
T14n0434_p0102c01(00)║善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102c02(00)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102c03(00)║「復次，迦葉！上方有剎名曰殊勝，其國有佛，
T14n0434_p0102c04(00)║號好諦住唯王如來．至真．等正覺．明行成為．
T14n0434_p0102c05(00)║善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102c06(00)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102c07(00)║「復次，迦葉！上方有剎名生精進，其國有佛，
T14n0434_p0102c08(00)║號成就一切諸利豐如來．至真．等正覺．
T14n0434_p0102c09(03)║明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，
T14n0434_p0102c10(03)║號曰眾祐，度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102c11(00)║「復次，迦葉！上方有剎名曰願力，其國有佛，
T14n0434_p0102c12(00)║號淨慧德豐如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0102c13(00)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102c14(02)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102c15(00)║「復次，迦葉！上方有剎名娛樂入，其國有佛，
T14n0434_p0102c16(00)║號淨輪幡如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0102c17(01)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102c18(03)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102c19(00)║「復次，迦葉！上方有剎名栴檀香，其國有佛，
T14n0434_p0102c20(01)║號琉璃光最豐如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0102c21(00)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102c22(02)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102c23(00)║「復次，迦葉！上方有剎名曰星宿，其國有佛，
T14n0434_p0102c24(01)║號寶德步如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0102c25(02)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0102c26(03)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0102c27(00)║「復次，迦葉！上方有剎名無量德豐，其國有佛，
T14n0434_p0102c28(00)║號最清淨德寶住如來．至真．等正覺．明行成為．
T14n0434_p0102c29(00)║善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0103a01(00)║度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0103a02(00)║「復次，迦葉！上方有剎，名曰聲所不至，
T14n0434_p0103a03(02)║其國有佛，號度寶光明塔如來．至真．等正覺．
T14n0434_p0103a04(02)║明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，
T14n0434_p0103a05(02)║號曰眾祐，度人無量，今現在說法。
T14n0434_p0103a06(00)║「復次，迦葉！上方有剎名無際眼，其國有佛，
T14n0434_p0103a07(00)║號無量慚愧金最豐如來．至真．等正覺．
T14n0434_p0103a08(03)║明行成為．善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，
T14n0434_p0103a09(03)║號曰眾祐，度人無量，今現在說法。」
T14n0434_p0103a10(06)║ 於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0103a11(00)║「德如月滿其如來， 諸天最上為尊雄，
T14n0434_p0103a12(00)║此諸大尊德中王， 能為眾生除諸殃。
T14n0434_p0103a13(00)║持諸佛名功德成， 能淨諸剎為肅清，
T14n0434_p0103a14(00)║其難得值此尊經， 少有眾生聞其名。
T14n0434_p0103a15(00)║若有信行而供養， 得大智慧勇力強，
T14n0434_p0103a16(00)║解了諸法無有量， 當成一切正覺王。
T14n0434_p0103a17(00)║正覺之法甚深微， 不當於中起狐疑，
T14n0434_p0103a18(00)║當善信奉諸導師， 歡喜敬禮慎莫疑。
T14n0434_p0103a19(00)║「復次，迦葉！上方有剎名寶蓮花莊嚴，
T14n0434_p0103a20(03)║其國有佛，號蓮花尊豐如來．至真．等正覺．明行成為．
T14n0434_p0103a21(01)║善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0103a22(01)║度人無量。其有得聞蓮花尊豐如來名者，
T14n0434_p0103a23(02)║三惡之道為已閉塞，為已得成如來之花，
T14n0434_p0103a24(03)║於諸正覺一切法中，便為得成無上道花，
T14n0434_p0103a25(04)║卻生死罪三十六劫。」 於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0103a26(00)║「上方有剎寶莊嚴， 眾花茂盛普大千，
T14n0434_p0103a27(00)║光色晃昱甚可觀， 譬如天上難檀桓。
T14n0434_p0103a28(00)║蓮花尊佛在其剎， 說法無比慧通達，
T14n0434_p0103a29(00)║光普照耀大千界， 眾相端嚴聖中最。
T14n0434_p0103b01(00)║若有女人聞其名， 斷絕惡道遭諸聖，
T14n0434_p0103b02(00)║卻三十劫生死罪， 必成正覺不退轉。
T14n0434_p0103b03(00)║不見身哃道清淨， 世世智慧功德成，
T14n0434_p0103b04(00)║緣念諸佛得善友， 怨家消滅除罪苦。
T14n0434_p0103b05(00)║當普禮此是諸佛， 今悉現在於異剎，
T14n0434_p0103b06(00)║其人快當受供養， 用禮諸佛大法王。
T14n0434_p0103b07(00)║此等不當疑我言， 必當成佛德無邊，
T14n0434_p0103b08(00)║常當共諸妙法會， 後成正覺慧獨達。
T14n0434_p0103b09(00)║「復次，迦葉！上方有剎名曰寶鐙，其國有佛，
T14n0434_p0103b10(00)║號淨寶興豐如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0103b11(00)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0103b12(02)║度人無量。其有得聞淨寶興豐如來名者，
T14n0434_p0103b13(03)║歡喜信樂，持諷誦念，其人得七覺意寶，
T14n0434_p0103b14(05)║卻三十劫生死之罪。」 於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0103b15(00)║「上方有界號寶明， 淨寶最尊在其剎，
T14n0434_p0103b16(00)║其有得聞名號者， 斯等當得七覺禪。
T14n0434_p0103b17(00)║三十大劫生死苦， 超越過去無因緣，
T14n0434_p0103b18(00)║得無比力住不動， 常當遭值諸天尊。
T14n0434_p0103b19(00)║「復次，迦葉！上方有剎名曰電光，其國有佛，
T14n0434_p0103b20(00)║號電鐙幡王如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0103b21(00)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0103b22(02)║度人無量。其有得聞電鐙幡王如來名者，
T14n0434_p0103b23(03)║歡喜信樂，持諷誦念，斯其人等悉當遠離八難之處，
T14n0434_p0103b24(00)║終不復生下劣之家。」 於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0103b25(00)║「上方有界名電光， 大尊號曰電鐙王，
T14n0434_p0103b26(00)║其有聞此快士名， 八難永斷不復生。
T14n0434_p0103b27(00)║智慧解了生死根， 種種功德隨次成，
T14n0434_p0103b28(00)║興隆道化度眾生， 智慧獨達無比聖。
T14n0434_p0103b29(00)║「復次，迦葉！上方有剎名虛空緻，其國有佛，
T14n0434_p0103c01(00)║號法空鐙如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0103c02(00)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0103c03(02)║度人無量。其有得聞法空鐙如來名者，歡喜信樂，
T14n0434_p0103c04(00)║持諷誦念，卻六十劫生死之罪，
T14n0434_p0103c05(05)║得不退轉於最正覺，常得與諸佛共會，現世得見其佛．
T14n0434_p0103c06(01)║世尊，亦於夢中見此如來。當知，迦葉！
T14n0434_p0103c07(04)║其人今世五體投地，一心恭敬向於如來，
T14n0434_p0103c08(05)║其人則種無量功德，諸善根栽悉得具滿，
T14n0434_p0103c09(06)║常當得值諸善知識，常與諸人共相敬愛。如是，迦葉！
T14n0434_p0103c10(03)║是為現世獲諸善報，其佛．如來一切功德普集如是。」
T14n0434_p0103c11(00)║於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0103c12(00)║「有虛空緻大世界， 其佛號曰法空鐙，
T14n0434_p0103c13(00)║名稱普達其世尊， 光明極大踰虛空。
T14n0434_p0103c14(00)║其有得聞此尊名， 超六十劫生死罪，
T14n0434_p0103c15(00)║必當遭值見諸佛， 於如來前講妙法。
T14n0434_p0103c16(00)║精進現世見諸佛， 當五體禮其如來，
T14n0434_p0103c17(00)║夢中得見其世尊， 其佛導師光圍遶。
T14n0434_p0103c18(00)║念其如來致斯德， 常當得見諸大哀，
T14n0434_p0103c19(00)║生常得值諸法王， 其人現世見諸佛。
T14n0434_p0103c20(00)║其佛導師德無量， 智慧普達為法王，
T14n0434_p0103c21(00)║其有勤求眾德者， 盡心敬意禮其佛。
T14n0434_p0103c22(00)║「復次，迦葉！上方有剎名審諦分，其國有佛，
T14n0434_p0103c23(00)║號一切眾德成如來．至真．等正覺．明行成為．
T14n0434_p0103c24(01)║善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0103c25(01)║度人無量。何故此界名審諦分？當知，迦葉！
T14n0434_p0103c26(02)║其彼世界皆為八分：眾花分、栴檀樹分、
T14n0434_p0103c27(03)║金多羅樹寶緻分。其佛剎土出眾名香，遍其世界；
T14n0434_p0103c28(01)║於彼剎土在虛空中，成為香蓋普覆佛剎。其佛．
T14n0434_p0103c29(00)║如來趣於法座莊嚴大會，
T14n0434_p0104a01(07)║其有得聞一切眾德成如來名者，六情端政常得清淨，
T14n0434_p0104a02(02)║解了諸佛妙法之分，卻八十劫生死之罪。」
T14n0434_p0104a03(03)║ 於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0104a04(00)║「審諦世界有八種， 多羅寶樹香莊嚴，
T14n0434_p0104a05(00)║出妙名香遍其剎， 普覆虛空香雲蓋，
T14n0434_p0104a06(00)║大智正覺在其剎， 名聲普達號眾德，
T14n0434_p0104a07(00)║色像端嚴妙甚姝， 法王獨步無畏懼。
T14n0434_p0104a08(00)║其有得聞此尊名， 端正奇妙功德成，
T14n0434_p0104a09(00)║節解圓滿而方正， 視之無厭莫不敬。
T14n0434_p0104a10(00)║功德極尊無與等， 歡喜踊躍遊諸剎，
T14n0434_p0104a11(00)║精進勇猛甚超越， 卻八十劫生死罪。
T14n0434_p0104a12(00)║於正覺道終不轉， 廣能演說佛尊法，
T14n0434_p0104a13(00)║逮得一切諸快樂， 後生之處常尊貴。
T14n0434_p0104a14(00)║逮得清淨無差特， 思念如來眾功德，
T14n0434_p0104a15(00)║思惟智慧諸法義， 增進功德成諸智。
T14n0434_p0104a16(00)║「復次，迦葉！上方有剎名日月英，其國有佛，
T14n0434_p0104a17(00)║號賢幡幢王如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．
T14n0434_p0104a18(00)║世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0104a19(02)║度人無量。其有得聞賢幡幢王如來名者，
T14n0434_p0104a20(03)║歡喜信樂，持諷誦念，其人當得立不退轉，成最正覺，
T14n0434_p0104a21(00)║卻五十劫生死之罪。」 於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0104a22(00)║「上方界名日月英， 其佛號曰賢幢王，
T14n0434_p0104a23(00)║法王大仙在其剎， 相好盛明如滿月。
T14n0434_p0104a24(00)║其有得聞此尊名， 遊生死路諸根明，
T14n0434_p0104a25(00)║於諸法中常增長， 審諦得住如來種，
T14n0434_p0104a26(00)║至心念佛而敬禮， 卻五十劫生死罪。
T14n0434_p0104a27(00)║「復次，迦葉！上方有剎名曰寶種，其國有佛，
T14n0434_p0104a28(00)║號一切寶緻色持如來．至真．等正覺．明行成為．
T14n0434_p0104a29(00)║善逝．世間解．無上士．道法御．天人師，號曰眾祐，
T14n0434_p0104b01(00)║度人無量。其剎何故名曰寶種？當知，迦葉！
T14n0434_p0104b02(01)║其佛世界一切眾生悉求無上正真之道，
T14n0434_p0104b03(02)║其國菩薩神足勇猛，
T14n0434_p0104b04(11)║無數菩薩俱共同時如彈指頃，以神足力飛到十方，
T14n0434_p0104b05(08)║供養無量恒沙諸佛悉皆周遍，悉能成就一切眾生。
T14n0434_p0104b06(05)║說是諸佛功德處時，若有聞者，則為到此諸佛國已。
T14n0434_p0104b07(02)║
T14n0434_p0104b08(20)║誰能發起大精進行？有菩薩摩訶薩其有捉持此名號者，其名曰師子戲菩薩、師子奮迅菩薩、
T14n0434_p0104b09(00)║師子幡菩薩、師子作菩薩、堅勇精進菩薩、
T14n0434_p0104b10(01)║擊金剛慧菩薩。
T14n0434_p0104b11(12)║其有得聞一切寶緻色持如來名號及諸菩薩大士名者，
T14n0434_p0104b12(07)║皆悉當得如來十力、十八不共特異之法，常能轉於不退法輪，
T14n0434_p0104b13(00)║卻六百劫生死之罪。」 於是世尊而歎頌曰：
T14n0434_p0104b14(00)║「我今已說諸法王， 今悉現在康常者，
T14n0434_p0104b15(00)║無師自覺大導師， 得泥洹樂為最尊。
T14n0434_p0104b16(00)║如來名號性清淨， 諸法威儀行清淨，
T14n0434_p0104b17(00)║其有最後聞諸名， 興大歡喜懷恭敬。
T14n0434_p0104b18(00)║不當狐疑於如來， 至誠奉信莫言無，
T14n0434_p0104b19(00)║汝當知是舍利弗， 斯等先世已供我。
T14n0434_p0104b20(00)║若有供養於諸佛， 其人最後恐怖世，
T14n0434_p0104b21(00)║得聞此等諸尊經， 一心信樂無疑生。
T14n0434_p0104b22(00)║諸佛大智所遊路， 無此最上慧通達，
T14n0434_p0104b23(00)║於是法中多所成， 云何於中疑此經？
T14n0434_p0104b24(00)║若值妙珠無疑寶， 愚者不識嫌不好，
T14n0434_p0104b25(00)║貧者猶豫意未了， 既無重價致此寶。
T14n0434_p0104b26(00)║是法出生等正覺， 此皆大士之所聞，
T14n0434_p0104b27(00)║智慧淺者無慧眼， 斯等何從而能信？
T14n0434_p0104b28(00)║其有富者積眾寶， 聞如意珠大歡喜，
T14n0434_p0104b29(00)║歎譽甚多益眾寶， 我當買取自莊嚴。
T14n0434_p0104c01(00)║其有福慧合聚者， 聞諸佛名大歡喜，
T14n0434_p0104c02(00)║鄭重讚歎欲得聞， 得正覺珠自莊嚴。
T14n0434_p0104c03(00)║行惡之法求惡者， 其有諛諂及反戾，
T14n0434_p0104c04(00)║福德智慧薄少者， 終不堪任聞此法。
T14n0434_p0104c05(00)║短促倒覆及愚癡， 慳吝甚多成穢意，
T14n0434_p0104c06(00)║貪婬瞋恚惑亂者， 此輩不任聞此法。
T14n0434_p0104c07(00)║學尟懈慢憍自輕， 弊惡親友意未成，
T14n0434_p0104c08(00)║真卷自舉外如清， 斯眾不任聞此經。
T14n0434_p0104c09(00)║無數天人時唱言， 巍巍正覺無上尊，
T14n0434_p0104c10(00)║快哉妙法甚難聞， 當聽無比道之珍。
T14n0434_p0104c11(00)║聞諸如來名號中， 所得盈利叵數陳，
T14n0434_p0104c12(00)║諸天在上虛空中， 而散花香鼓樂音。
T14n0434_p0104c13(00)║諸天妙香而遍熏， 大千世界結香雲，
T14n0434_p0104c14(00)║光明普照諸十方， 一切剎土六反震。」
T14n0434_p0104c15(00)║爾時世尊說諸如來名號之時，
T14n0434_p0104c16(05)║諸在會者悉於座上，遙見此等諸佛．
T14n0434_p0104c17(08)║世尊各在其國大眾之中而說經法，悉從坐起，禮諸世尊，
T14n0434_p0104c18(03)║莫不歡喜，踊躍無量。於時會中無數千人已，有得道、
T14n0434_p0104c19(00)║未得道者，悉發無上正真道意。
T14n0434_p0104c20(05)║十方世界諸菩薩等各如恒沙，皆來詣此禮釋迦文。
T14n0434_p0104c21(02)║於其會中一億比丘得阿羅漢，比丘比、
T14n0434_p0104c22(04)║丘尼復有十萬人得法眼淨。復有十萬人悉得法忍，
T14n0434_p0104c23(01)║五百優婆塞、
T14n0434_p0104c24(13)║四百優婆夷同時從坐起整衣服供養如來，盡發無上正真道意。
T14n0434_p0104c25(05)║ 於是舍利弗長跪叉手，前白佛言：「此名何經？云何奉持？」
T14n0434_p0104c26(00)║佛言：「此經名曰“稱揚諸佛功德法品”，
T14n0434_p0104c27(03)║亦復名曰“集諸佛花”。當奉行之！」
T14n0434_p0104c28(00)║爾時世尊說此經竟，舍利弗及諸比丘、諸天、
T14n0434_p0104c29(00)║人民、龍、阿須倫一切大會，皆大歡喜，
T14n0434_p0105a01(03)║前為佛作禮而去。
T14n0434_p0105a02(00)║佛說稱揚諸佛功德經卷下
T14n0434_p0105a03(00)║ 巍巍十方佛， 國土甚清明，
T14n0434_p0105a04(00)║ 七寶為莊嚴， 妙香栴檀馨，
T14n0434_p0105a05(00)║ 悉純諸菩薩， 無有二乘名，
T14n0434_p0105a06(00)║ 惟說不退轉， 般若道之英。
T14n0434_p0105a07(00)║ 巍巍十方佛， 三世道之珍，
T14n0434_p0105a08(00)║ 其聞信樂者， 疾成無上真，
T14n0434_p0105a09(00)║ 遊於菩薩道， 堅住不退還，
T14n0434_p0105a10(00)║ 所生常見佛， 遭值諸天尊。
T14n0434_p0105a11(00)║ 巍巍十方佛， 三界之導師，
T14n0434_p0105a12(00)║ 至心懷恭敬， 信樂無狐疑，
T14n0434_p0105a13(00)║ 所生常端正， 顏容甚花暉，
T14n0434_p0105a14(00)║ 辯才慧獨達， 願禮天人師。
T14n0434_p0105a15(00)║ 麟嘉六年六月二十日，
T14n0434_p0105a16(08)║ 於龜茲國金華祠演出此經，譯梵音為晉言。曇摩跋檀者，
T14n0434_p0105a17(02)║ 通阿毘曇，暢諸經義，又加究盡摩訶衍事，
T14n0434_p0105a18(02)║ 辯說深法，於龜茲國博解第一。林即請命出此經，
T14n0434_p0105a19(00)║ 檀手自執梵本，衍為龜茲語經。當如是時，
T14n0434_p0105a20(00)║ 道俗歡喜歎未曾有，競共諷誦美其功德。
T14n0434_p0105a21(00)║ 沙門慧海者，通龜茲語，善解晉音。
T14n0434_p0105a22(03)║ 林復命使譯龜茲語為晉音，林自筆受，章句鄙拙，
T14n0434_p0105a23(00)║ 為辭不雅，貴存本而已。其聞此經，
T14n0434_p0105a24(03)║ 歡喜信樂，一心恭敬，受持諷誦諸佛名字、
T14n0434_p0105a25(03)║ 興顯讚揚如來功德，廣加宜傳，得不退轉，
T14n0434_p0105a26(03)║ 疾成無上正真之道，無數天魔不能毀壞無上道心。
T14n0434_p0105a27(00)║ 所生之處，嚴淨佛剎，常得值遇諸佛世尊。
T14n0434_p0105a28(00)║ 端正殊妙，顏容光澤，常能解了無量智慧。
T14n0434_p0105a29(00)║ 得無礙辯，常為眾生闡揚大法，
T14n0434_p0105b01(04)║ 於大眾中最為上首。後成佛時。剎土清淨。於諸佛國。
T14n0434_p0105b02(00)║ 最尊第一。願使十方無量眾生普令諷持，
T14n0434_p0105b03(00)║ 解了如來無礙之慧功德巍巍，
T14n0434_p0105b04(05)║ 亦當如此諸佛世尊。
T14n0434_p0105b05(00)║ 稱揚諸佛功德經卷下
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