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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十四冊 No. 435《佛說滅十方冥經》
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# Taisho Tripitaka Vol. 14, No. 435 佛說滅十方冥經
# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2007/12/09
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T14n0435_p0105b06(00)║
T14n0435_p0105b07(00)║
T14n0435_p0105b08(00)║ No. 435
T14n0435_p0105b09(00)║佛說滅十方冥經一卷
T14n0435_p0105b10(00)║
T14n0435_p0105b11(00)║ 西晉月氏國三藏竺法護譯
T14n0435_p0105b12(00)║聞如是： 一時，
T14n0435_p0105b13(12)║佛遊於迦維羅衛釋氏精廬尼拘類樹下，與大比丘眾俱，
T14n0435_p0105b14(07)║比丘千二百五十人，諸菩薩無央數。 佛以明旦著衣持缽，
T14n0435_p0105b15(01)║與諸比丘眷屬圍繞入城分衛。時，
T14n0435_p0105b16(05)║有釋種幼少童子，名面善悅，嚴駕車乘，晨朝出城。
T14n0435_p0105b17(02)║遙見世尊與諸聖眾，而俱發來，至于佛所，
T14n0435_p0105b18(03)║下車步進，稽首佛足，右繞三匝，卻住一面。
T14n0435_p0105b19(04)║ 時面善悅憂慼低頭，佛以預知，故而問言：「童子所奏，
T14n0435_p0105b20(00)║而早出城，心懷憂灼，顏色慘慼。」
T14n0435_p0105b21(05)║ 面善悅白佛言：「唯天中天！今我二親身不安和，
T14n0435_p0105b22(03)║橫為人非人所見侵嬈，晝夜寤寐不得寧息，
T14n0435_p0105b23(03)║出入行步亦見逼惱。又我之身雖處大國，
T14n0435_p0105b24(04)║遭此困厄窮苦無賴，竊自思惟不知何計，
T14n0435_p0105b25(05)║不審當設何等方便？假遇怨賊，或遭非人妖蠱姦邪，
T14n0435_p0105b26(01)║無以防護。唯願世尊，告示以法，隨時救濟，
T14n0435_p0105b27(02)║令無嬈害。」 佛告面善悅：「諦聽！諦受！善念持之，
T14n0435_p0105b28(01)║當為汝說擁護之法。」 時，釋幼童子受教而聽。
T14n0435_p0105b29(01)║ 佛言：「東方去此，過于八千那術佛土，
T14n0435_p0105c01(04)║有世界名拔眾塵勞，其佛號等行如來．至真．等正覺，
T14n0435_p0105c02(01)║今現在說經法。人若東行，
T14n0435_p0105c03(08)║先當稽首歸命供養於東方佛，則無恐懼莫敢侵嬈。所欲遊行，
T14n0435_p0105c04(01)║有所興作，悉當如願，志未曾亂，如心所念，
T14n0435_p0105c05(02)║輒得成就。」 佛時頌曰：
T14n0435_p0105c06(00)║「先奉最正覺， 等行大聖人，
T14n0435_p0105c07(00)║然後東向行， 爾乃無恐懼。」
T14n0435_p0105c08(00)║佛告童子：「南方去此，過于十億百千佛土，
T14n0435_p0105c09(01)║有世界名消冥等要脫，
T14n0435_p0105c10(09)║其佛號初發心念離恐畏歸超首如來．至真．等正覺，今現在說經法。
T14n0435_p0105c11(00)║若欲南行，當遙稽首歸命彼佛爾乃發進，
T14n0435_p0105c12(01)║一心專念意不離佛，則無恐懼不遇患難。」
T14n0435_p0105c13(02)║ 佛時頌曰：
T14n0435_p0105c14(00)║「已離於眾想， 童子當修是，
T14n0435_p0105c15(00)║若行至南方， 不復遇恐懼。」
T14n0435_p0105c16(00)║佛告童子：「西方去此，如恒河沙諸佛剎土，
T14n0435_p0105c17(01)║有世界名善選擇，其佛號金剛步跡如來．至真．
T14n0435_p0105c18(00)║等正覺，今現在說經法。若欲西行，
T14n0435_p0105c19(03)║先當講說思惟，本淨之法永無所見，
T14n0435_p0105c20(06)║無起無滅寂然清淨，先當稽首禮於彼佛，
T14n0435_p0105c21(07)║一心歸命爾乃發進，則無恐懼不逢患難。」 佛時頌曰：
T14n0435_p0105c22(00)║「諸法無所生， 亦無有所滅，
T14n0435_p0105c23(00)║曉了知此者， 則為無恐畏。」
T14n0435_p0105c24(00)║佛告童子：「北方去此，過二萬佛土，
T14n0435_p0105c25(04)║有世界名覺辯，其佛號寶智首如來．至真．等正覺，
T14n0435_p0105c26(02)║今現在說經法。若欲北行、設在家居，
T14n0435_p0105c27(05)║稽首作禮歸命彼佛，爾乃發進，則無恐懼不遇患難。」
T14n0435_p0105c28(02)║ 佛時頌曰：
T14n0435_p0105c29(00)║「若在於家中， 一切諸居業，
T14n0435_p0106a01(00)║所有齎北行， 則無所畏懼。」
T14n0435_p0106a02(00)║佛告童子：「東北方去此，過于百萬億佛土，
T14n0435_p0106a03(01)║有世界名持所念，其佛號壞魔慢獨步如來．
T14n0435_p0106a04(01)║至真．等正覺，今現在說經法。
T14n0435_p0106a05(07)║又彼如來詣佛樹下，適一心坐，
T14n0435_p0106a06(12)║化于三千大千世界諸魔官屬及諸魔天，悉勸立之於不退轉，
T14n0435_p0106a07(05)║當成無上正真之道。是為如來詣樹下時之所感動。
T14n0435_p0106a08(02)║若詣東北方，當遙稽首歸命彼佛，然後乃進，
T14n0435_p0106a09(02)║所在獲安，則無所畏。」 佛時頌曰：
T14n0435_p0106a10(00)║「始從初發意， 則降伏魔兵，
T14n0435_p0106a11(00)║心常念此佛， 尋便無恐懼。」
T14n0435_p0106a12(00)║佛告童子：「東南方去此，過二恒河沙等佛土，
T14n0435_p0106a13(00)║有世界名常照曜，
T14n0435_p0106a14(10)║其佛號初發心不退轉輪成首如來．至真．等正覺，今現在說經法。
T14n0435_p0106a15(02)║其如來本為菩薩時，常興眾行不退轉輪義，布施、
T14n0435_p0106a16(00)║持戒、忍辱、精進、禪定不亂、成就智慧，
T14n0435_p0106a17(03)║是為如來本為菩薩時之所感動。若東南行，
T14n0435_p0106a18(03)║先當稽首五體投地，一心歸命，然後乃進，則無恐懼。」
T14n0435_p0106a19(00)║佛時頌曰：
T14n0435_p0106a20(00)║「先五體作禮， 然後乃出家，
T14n0435_p0106a21(00)║在欲所至到， 則不逢賊害。」
T14n0435_p0106a22(00)║佛告童子：「西南方去此，過于八萬佛土，
T14n0435_p0106a23(01)║有世界名覆白交露，其佛號寶蓋照空如來．
T14n0435_p0106a24(01)║至真．等正覺，今現在說經法。若西南行，
T14n0435_p0106a25(02)║先當稽首彼方如來，以華遙散念於無相，
T14n0435_p0106a26(03)║然後乃進，則無恐懼。」 佛時頌曰：
T14n0435_p0106a27(00)║「供養等正覺， 以華而奉散，
T14n0435_p0106a28(00)║用無相之心， 則無有恐懼。」
T14n0435_p0106a29(00)║佛告童子：「西北方去此，
T14n0435_p0106b01(08)║過六恒河沙佛之剎土，有世界名住清淨，其佛號開化菩薩如來．
T14n0435_p0106b02(00)║至真．等正覺，今現在說經法。
T14n0435_p0106b03(06)║其佛國土清淨無穢，亦無愛欲、無有女人，離於五欲。
T14n0435_p0106b04(02)║若西北行，先禮彼佛，自歸悔過淨修梵行，
T14n0435_p0106b05(03)║然後出家，則無恐懼。」 佛時頌曰：
T14n0435_p0106b06(00)║「先當修梵行， 然後出于家，
T14n0435_p0106b07(00)║安隱不遇賊， 所在無眾難。」
T14n0435_p0106b08(00)║佛告童子：「下方去此，過九十二垓佛之剎土，
T14n0435_p0106b09(00)║有世界名念無倒，
T14n0435_p0106b10(10)║其佛號念初發意斷疑拔欲如來．至真．等正覺，今現在說經法。
T14n0435_p0106b11(03)║若欲坐時、若夜臥時，念斯如來稽首自歸，
T14n0435_p0106b12(04)║常以普慈念救眾生，然後坐臥，則無恐懼，所願必果。」
T14n0435_p0106b13(01)║ 佛時頌曰：
T14n0435_p0106b14(00)║「普慈念眾生， 定坐若臥眠，
T14n0435_p0106b15(00)║於夢若寤寐， 則無有恐懼。」
T14n0435_p0106b16(00)║佛告童子：「上方去此，過六十恒河沙等佛土，
T14n0435_p0106b17(00)║有世界名離諸恐懼無有處所，
T14n0435_p0106b18(05)║其佛號消冥等超王如來．至真．等正覺，今現在說經法。
T14n0435_p0106b19(01)║若從坐起，常禮彼佛自歸供養，
T14n0435_p0106b20(06)║常懷慈心愍於眾生，然後起行，則無恐懼，在所至奏，
T14n0435_p0106b21(02)║則獲吉安，用是念故，常得擁護。」 佛時頌曰：
T14n0435_p0106b22(00)║「常懷慈等心， 愍於眾生類，
T14n0435_p0106b23(00)║用哀群生故， 則無有恐懼。」
T14n0435_p0106b24(00)║佛告童子：「汝當諦受此諸佛名，
T14n0435_p0106b25(05)║奉持思惟懷抱在心，所欲至到，則無危難。」
T14n0435_p0106b26(06)║ 面善悅釋種童子前白佛言：「我已奉受此諸佛名，
T14n0435_p0106b27(04)║懷抱在心思惟奉行，其事無量，自立己心，
T14n0435_p0106b28(05)║我見十方無所蔽礙。如今向者世尊所說，
T14n0435_p0106b29(06)║宣傳經道及諸佛名，皆如所聞，審諦無異。」
T14n0435_p0106c01(07)║ 時彼眾會滿百千人聞佛所說，皆從坐起，整服長跪，而白佛言：
T14n0435_p0106c02(00)║「如來．至真．等正覺，大慈普覆，
T14n0435_p0106c03(06)║乃為我等說此經典，我及一切皆見諸佛，
T14n0435_p0106c04(07)║內外通徹無有陰冥，如佛所說，無有異也。」
T14n0435_p0106c05(00)║於是，舍利弗前白佛言：「此族姓子等，
T14n0435_p0106c06(03)║得眼清淨何其速疾，睹見諸佛無所罣礙，
T14n0435_p0106c07(04)║功德之力乃如是乎！
T14n0435_p0106c08(14)║為是諸佛威神所接？將自宿命福勳所致耶？」 佛語舍利弗：「是佛威神，
T14n0435_p0106c09(03)║亦本功德也。」 爾時，佛放大光明普照十方，地即大動，
T14n0435_p0106c10(00)║天散華香，箜篌樂器不鼓自鳴。
T14n0435_p0106c11(04)║賢者阿難即從坐起，更整衣服，長跪叉手前白佛言：
T14n0435_p0106c12(00)║「於今何故，現大光明無所不照，地復大動、
T14n0435_p0106c13(01)║天散華香？」 佛告阿難：「汝為寧見滿百千人，
T14n0435_p0106c14(02)║叉手自歸佛前者不？」 阿難對曰：「已見。世尊！」 佛言：
T14n0435_p0106c15(00)║「此百千人以是德本所興立行，
T14n0435_p0106c16(05)║無央數劫不歸惡趣，各各更歷恒河沙等世界，
T14n0435_p0106c17(04)║為轉輪聖王主四天下。一作聖王常見諸佛，
T14n0435_p0106c18(04)║而得由已志願如意，然後於世當得成佛，
T14n0435_p0106c19(05)║號曰立眼清淨如來．至真．等正覺．明行成為．善逝．世間解．
T14n0435_p0106c20(01)║無上士．道法御．天人師，為佛．眾祐，皆同一字，
T14n0435_p0106c21(01)║各各異界而成其道。」 佛適授此諸族姓子決，
T14n0435_p0106c22(01)║應時地神及虛空神，僉然舉聲而稱揚曰：
T14n0435_p0106c23(03)║「斯諸族姓功德無量。」其聲乃徹於四天王、
T14n0435_p0106c24(02)║忉利天、炎摩天、兜術天、不憍樂天、化自在天；
T14n0435_p0106c25(02)║乃至魔界，上通梵天及第二十四阿迦膩吒天，
T14n0435_p0106c26(01)║悉共歌歎：「難及，難及！至未曾有！
T14n0435_p0106c27(06)║諸佛世尊威恩可濟，巍巍堂堂乃如是乎！
T14n0435_p0106c28(07)║勸發顯化諸族姓子而授其決，當成無上正真之道，
T14n0435_p0106c29(04)║慧無罣礙普見悉達。」 面善悅釋種童子前白佛言：
T14n0435_p0107a01(03)║「今此經典號名云何？以何奉持？」 佛告童子：
T14n0435_p0107a02(04)║「此經名曰“滅十方冥”。所以者何？念十方佛一心自歸，
T14n0435_p0107a03(00)║心中坦然如冥睹明，無復恐懼，是故名曰“
T14n0435_p0107a04(01)║滅十方冥”，當奉持之；又復名曰“如來所歎”，
T14n0435_p0107a05(02)║當奉持之；又復名曰“了無相法”；又復名曰“
T14n0435_p0107a06(03)║空無所有”，慇懃執持。」 佛告童子：
T14n0435_p0107a07(08)║「假使有人受此經典，持諷誦讀，為他人說，具足備悉令不缺減，
T14n0435_p0107a08(00)║速成所願。比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，
T14n0435_p0107a09(02)║受持此經，而諷誦讀終無恐懼。
T14n0435_p0107a10(07)║若到縣官不見侵[打-丁+王]；若行賊中不見危害；若行大火中，
T14n0435_p0107a11(03)║即為消滅；若行水中，終不沒溺。天、龍、鬼神、阿須輪、
T14n0435_p0107a12(01)║迦留羅、真陀羅、摩休勒，弊惡之神及餘眾鬼、
T14n0435_p0107a13(01)║人若非人，無敢觸者。師子虎狼、猛獸熊羆，
T14n0435_p0107a14(02)║無敢近者。餓鬼、魍魎，及反足鬼、溷邊諸鬼，
T14n0435_p0107a15(03)║無能嬈者，亦無所畏。若在閑居曠野樹下，露地獨處，
T14n0435_p0107a16(00)║則為如來之所建立而見擁護。若族姓子、
T14n0435_p0107a17(01)║族姓女，受此經典，持諷誦讀、書著經卷者，
T14n0435_p0107a18(01)║已曾供養過去諸佛，殖眾德本，所作功德欲辦。」
T14n0435_p0107a19(00)║爾時，佛告賢者阿難：「假使有人今面見佛，
T14n0435_p0107a20(01)║至心供養衣被、飲食、床臥之具、病瘦醫藥，
T14n0435_p0107a21(02)║不如有人受持是經，書諷誦讀、載著竹帛、
T14n0435_p0107a22(03)║為他人說，則為具足供養於佛。」
T14n0435_p0107a23(08)║ 時天帝釋與無央數諸天俱來，各齎天華，供養散佛，而白佛言：
T14n0435_p0107a24(00)║「吾當將護持此經者。」 四天王及上諸天，
T14n0435_p0107a25(02)║各齎華香以供養佛，各白佛言：「我當擁護族姓子、
T14n0435_p0107a26(00)║女，受此經典持諷誦讀、為他人說，
T14n0435_p0107a27(05)║若著竹帛載持經卷者，所在遊居周匝營護，
T14n0435_p0107a28(04)║令無伺求得其便者。」
T14n0435_p0107a29(00)║佛說如是。天帝釋眾、面善悅釋種童子，
T14n0435_p0107b01(01)║及四天王、天、龍、鬼神、阿須倫、世間人，聞經歡喜，
T14n0435_p0107b02(00)║作禮而退。
T14n0435_p0107b03(00)║佛說滅十方冥經
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