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【經文資訊】大正新脩大藏經 第十六冊 No. 720《無明羅剎集》CBETA 電子佛典 V1.12 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 16, No. 720 無明羅剎集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12, Normalized Version
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T16n0720_p0855b16(00)║無明羅剎集卷下(集或作經)
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T16n0720_p0855b18(00)║ 失譯人名附秦錄
T16n0720_p0855b19(00)║菩薩既得六入歸伏。
T16n0720_p0855b20(08)║即時尋復觀於名色知其體相。語名色言。
T16n0720_p0855b21(09)║以汝因緣能生一切眾生大苦。汝宜速迴還汝己業。名色言。
T16n0720_p0855b22(03)║我不自見己之有過。菩薩言。汝今云何不自見過。
T16n0720_p0855b23(01)║汝為欺詐體相極惡。
T16n0720_p0855b24(11)║由汝因緣能生一切眾生六情。名色答言。此事實爾我猶如樹能生枝葉。
T16n0720_p0855b25(00)║既有我故便能生於六情枝葉。菩薩言。
T16n0720_p0855b26(02)║我今當以智慧利斧斫汝根本。
T16n0720_p0855b27(07)║六情枝葉自然墮落。名色言。
T16n0720_p0855b28(13)║汝不能殺我識之強壯肩膊大力常擁護我。而此識種若當不墮名色地中。
T16n0720_p0855b29(01)║何緣能生一切眾苦。菩薩言。
T16n0720_p0855c01(07)║實爾若識不處母胎住歌羅羅。眾生之身終不生長。
T16n0720_p0855c02(04)║識若不住歌羅羅者。此歌羅羅即便散壞。
T16n0720_p0855c03(05)║若散壞者何緣而得有眾生身。以此緣故。
T16n0720_p0855c04(06)║我今當以智慧之火焚識種子。菩薩遂便捨於名色。
T16n0720_p0855c05(03)║觀察於識而數之言。汝如幻化體性誑惑。
T16n0720_p0855c06(04)║猶如猿猴輕躁不住。亦如掣電不嘗暫停。
T16n0720_p0855c07(05)║如不調馬不著道路。亦如狂象縱逸難禁。識言。
T16n0720_p0855c08(03)║誰敢罵辱有為之王。菩薩言。是誰錯謬以汝為王。
T16n0720_p0855c09(01)║有何體相自稱王耶。識言。
T16n0720_p0855c10(08)║我以身為城六入為門。如我今者實是城主一切諸法皆悉隨從。
T16n0720_p0855c11(00)║以我為首非王如何。菩薩言。
T16n0720_p0855c12(06)║我於百千劫中磨智慧劍。今當殄滅汝之王位。識言。
T16n0720_p0855c13(03)║怪哉我既無過橫生怨嫌。菩薩言。
T16n0720_p0855c14(07)║汝云何言橫生怨嫌。而汝能生名色之患豈非怨乎。識言。
T16n0720_p0855c15(02)║我與名色實相依有。若無識者則無名色。
T16n0720_p0855c16(03)║若無名色復無於識。菩薩言。
T16n0720_p0855c17(09)║怪哉名色與識真為膠固之大親友。一切眾生輪轉根本。識言。
T16n0720_p0855c18(02)║我於名色實為膠固親怩之友。
T16n0720_p0855c19(07)║為於業行之所走使。置我業中不得自在。
T16n0720_p0855c20(07)║隨其善惡受五趣形。菩薩言。汝為行所使如此之過原汝須臾。
T16n0720_p0855c21(00)║汝雖有過待我明白。
T16n0720_p0855c22(09)║今當以慧眼觀察行已然後徵汝。菩薩即時捨識趣於行所。
T16n0720_p0855c23(03)║行即驚惶而作是言。汝是何人勇力輕身著不壞鎧。
T16n0720_p0855c24(00)║手秉菩提重利之劍。
T16n0720_p0855c25(09)║愚癡眾生長寢昏夜計於我所。
T16n0720_p0855c26(14)║而能於此恐怖可畏放逸黑暗獨在中行。菩薩言。汝受身璅因緣長遠。
T16n0720_p0855c27(03)║我於今日究盡觀察名之悉達。行即驚言從何解達。
T16n0720_p0855c28(00)║菩薩言。
T16n0720_p0855c29(14)║我發堅誓於往昔時供養恭敬大釋迦牟尼佛。洗浴與食行大精進至於今日。
T16n0720_p0856a01(01)║從是以來莊嚴功德未曾懈息。行言。
T16n0720_p0856a02(04)║我觀察汝未久莊嚴。菩薩言。莫作是語。
T16n0720_p0856a03(05)║我初一阿僧祇劫未得決定。
T16n0720_p0856a04(11)║滿二阿僧祇劫方得決定欲救眾生。行言。怪哉能愛眾生。菩薩言。
T16n0720_p0856a05(02)║我愛眾生以悲故。愛不以染著而生於愛。
T16n0720_p0856a06(03)║如有象群處大林中四邊火起。誰見是厄不生悲愍。
T16n0720_p0856a07(00)║時最大象挽於樹枝。
T16n0720_p0856a08(09)║以打火滅導道令過得離火難。一切眾生為生老病死火之所圍繞。
T16n0720_p0856a09(00)║誰有智者不生悲愍欲令得出。行言。
T16n0720_p0856a10(03)║汝有悲愍愛於眾生何故入捨。菩薩言。
T16n0720_p0856a11(05)║我救眾生未曾有捨。我從識邊觀於生死。
T16n0720_p0856a12(06)║諸大過患是汝所作。為斷汝故故至汝邊。由汝之故。
T16n0720_p0856a13(03)║生第二天為天帝釋愛欲無厭。又由汝故得生梵世。
T16n0720_p0856a14(00)║坐蓮華座入禪寂定。
T16n0720_p0856a15(09)║乃至次第上至有頂非想之處。壽終下生墮三惡道。
T16n0720_p0856a16(06)║如此之事是汝所為。行言。誠如所言。導識王道實我所作。
T16n0720_p0856a17(00)║識所行處我為將護必達所在。菩薩言。
T16n0720_p0856a18(02)║我以正見之石磨智慧劍解汝支節。行言。
T16n0720_p0856a19(02)║請莫為之不能補汝疲勞之果。菩薩言。
T16n0720_p0856a20(03)║何故不補。行言。一切結使火燧大苦之母名為無明。
T16n0720_p0856a21(00)║眾惱鄙穢大苦盈集。一切災患是彼所作。
T16n0720_p0856a22(01)║汝不徵彼返欲捉我將何補乎。菩薩言。
T16n0720_p0856a23(03)║此無明者為何所在。行言。
T16n0720_p0856a24(10)║而此無明大毘舍闍煩惱羅剎之所圍遶難可降伏。
T16n0720_p0856a25(07)║今者住彼愚癡結使諸惡塚間。菩薩爾時從行得知無明處。
T16n0720_p0856a26(01)║已發勇猛心往詣其所。而振吼言。
T16n0720_p0856a27(05)║彼結使羅剎煩惱鬼等。設勝我者分受罪戮。
T16n0720_p0856a28(05)║我若勝彼必當摧。彼諸惱結使惡羅剎等。
T16n0720_p0856a29(06)║令其磨滅無有遺餘。行言。如汝勇猛有堅精進。
T16n0720_p0856b01(05)║入大無畏金剛三昧。解脫之門自為汝開。
T16n0720_p0856b02(06)║殄滅無明何足為難。菩薩于時雄猛四顧即擒無明。
T16n0720_p0856b03(02)║而詰之言。
T16n0720_p0856b04(15)║汝於今者豈不住彼煩惱結習諸惡塚間。而居止耶。而此塚間畏生死者所厭賤處。
T16n0720_p0856b05(00)║顛倒塵埃結使猛風。障蔽慧眼使無所見。
T16n0720_p0856b06(01)║種種諂曲疑悔糞草聚集之處。
T16n0720_p0856b07(06)║破戒之屍五欲死。人支節腐壞狼籍交穢滿此塚間。
T16n0720_p0856b08(02)║覺觀大風吹三毒火猛炎熾然。
T16n0720_p0856b09(07)║惡欲我慢掉動不停。揚聲大笑骨聚之中。
T16n0720_p0856b10(07)║放逸死屍諸惡律儀。不淨膿血流污其地。
T16n0720_p0856b11(07)║三有[土*瓦][央/瓦]坊膩嘶破斷諸善根。種種破器散壞在地。
T16n0720_p0856b12(03)║斷常見髮風吹蓬亂。無慚無愧弊壞衣納遍丘墓中。
T16n0720_p0856b13(00)║煩惱結害麤澀石沙。
T16n0720_p0856b14(09)║九十六種邪見烏鴟諸惡雕鷲栖宿塚間。或時復有貪有眾生。
T16n0720_p0856b15(02)║狐狼野干狖狸鼷鼠穴處塚間。復有戒取。
T16n0720_p0856b16(02)║如被兀樹枝葉摧落枯朽塚間。
T16n0720_p0856b17(07)║復有非法斷事破床置于塚間。或時復有投淵赴火臥棘刺上。
T16n0720_p0856b18(00)║種種苦行如爆熾火焚燒塚間。
T16n0720_p0856b19(05)║或時復有自恃色力。及以命財憍慢污穢盈集塚間。
T16n0720_p0856b20(01)║或有嫌恨怨嫉棘刺充滿塚間。
T16n0720_p0856b21(06)║或時復有惡覺觀蠅壞於善根。
T16n0720_p0856b22(11)║不淨疽蟲臭穢污辱集在死屍。或有五蓋煩惱怨賊遊止塚間。
T16n0720_p0856b23(04)║或有計我及以我所。諸咒術師集在塚間。
T16n0720_p0856b24(04)║復有異見種種邪論。如狐梟鴟發大惡聲叫呼塚間。
T16n0720_p0856b25(01)║復有羅剎捉愛罥[木*((泳-永+刀)/虫)]。
T16n0720_p0856b26(10)║或有羅剎持睡眠杵喜樂五欲。而復手秉三歧利叉。
T16n0720_p0856b27(06)║種種不善眾雜惡色。猖狂大喚諠呼強笑無怖畏心。
T16n0720_p0856b28(03)║或有羅剎搖頭動體瞋目唱叫。騰踊跳擲叱吒拍髀。
T16n0720_p0856b29(00)║或嘯或歌或時戲舞。瞋恚羅剎。俠怨羅剎。
T16n0720_p0856c01(00)║小惡重報羅剎。卒暴羅剎。貪嫉羅剎。
T16n0720_p0856c02(03)║慢慢慢我慢不如慢。邪慢大慢。欲非法欲貪惡貪。
T16n0720_p0856c03(01)║如是凶險結使煩惱諸大羅剎。不可稱數。
T16n0720_p0856c04(02)║菩薩到於眾結塚間。
T16n0720_p0856c05(11)║見此無明種種過惡覆於慧眼障蓋身原。
T16n0720_p0856c06(11)║令諸眾生不見四諦墜墮惡趣復作此言。
T16n0720_p0856c07(12)║是無明者於生死曠路而作導首。能然生老病死之火大聚。
T16n0720_p0856c08(05)║是諸煩惱結業之母。閉涅槃門開眾惡趣。
T16n0720_p0856c09(06)║能作大形彌綸三界遍一切處。放逸大頭疑結廣額。
T16n0720_p0856c10(03)║幻惑醜面邪念皰鼻邪見之目莫眼童子。
T16n0720_p0856c11(03)║四到掣電伺怨報惡。多毛耽耳欺誑詐偽。
T16n0720_p0856c12(04)║深廣邃眉瞋恚忿戾以為利牙。貪欲醜惡作上麤脣。
T16n0720_p0856c13(01)║嫉妒脣弊返脣下垂。邪命諂曲虛假矯稱。
T16n0720_p0856c14(02)║貪嗜利養以為利齒。六十二見以為其髮。
T16n0720_p0856c15(02)║三愛饕餮以為長咽。八邪疣[病-丙+追]以為肩臂。
T16n0720_p0856c16(02)║諸惡律儀以為長爪。忍受結業以為兩乳。
T16n0720_p0856c17(03)║不知厭足[月*逄]脹洪大以為其腹。睡悔深黑以為其臍。
T16n0720_p0856c18(00)║多欲貪愛以為陰尻。十八諸界以為兩髀。
T16n0720_p0856c19(01)║非法欲惡欲以為兩膝。我見人見以為腳足。
T16n0720_p0856c20(01)║無慚大象垢穢濕皮以為衣服。
T16n0720_p0856c21(06)║無愧青惡污膩麤褐以為其被坐結使床。
T16n0720_p0856c22(07)║眾結羅剎以為侍從處。彼煩惱諸惡羅剎。
T16n0720_p0856c23(08)║大眾之中雖有千舌說其過罪不能令盡。又見無明羅剎。
T16n0720_p0856c24(03)║死封印輪在傍旋轉。世間智人見而振悚。
T16n0720_p0856c25(04)║菩薩爾時倍加精進。獲得增上一心定意。
T16n0720_p0856c26(05)║發大喜踊尋時次第清淨心生。得不動地。
T16n0720_p0856c27(06)║堅立之腳即趣無明羅剎之所。到無惱地平正之處。
T16n0720_p0856c28(03)║除諸瞋忿嫌恨毒心棘刺沙石。八法塵土慈雨灌注。
T16n0720_p0856c29(00)║以灑于地生諸善根。清茂軟草善根安樂。
T16n0720_p0857a01(01)║以為二足四攝之法。堅持於足與眾超異。
T16n0720_p0857a02(02)║以定左手總六十二見之大亂髮。
T16n0720_p0857a03(06)║以智右手拔於利劍。以諸眾生不請之心。
T16n0720_p0857a04(07)║大師子吼高聲唱言。我於無量佛所。
T16n0720_p0857a05(10)║積集善法以大乘車誓度一切。無量劫中精進之果今以成就。
T16n0720_p0857a06(02)║一切眾生為生死大火之所焚燒。
T16n0720_p0857a07(06)║我今應當為其除滅摧伏結賊斷諸行脈。
T16n0720_p0857a08(07)║為出世道拔其險難。無明羅剎聞是吼聲宣調戲臂大笑而言。
T16n0720_p0857a09(00)║
T16n0720_p0857a10(17)║大梵天王魔醯首羅毘紐帝釋四天日月星辰。
T16n0720_p0857a11(16)║悉皆屈膝來在我前為我制控婆藪仙婆藪憂留掘婆梨。如是等無量諸仙。
T16n0720_p0857a12(04)║各以智德望出我界。然其皆為我所迷惑不知出徑。
T16n0720_p0857a13(01)║一切眾生我皆上著生死輪上。
T16n0720_p0857a14(06)║輪迴有中使不自在。如是之事悉我所作。
T16n0720_p0857a15(07)║是何嬰愚不自籌量而捉我髮。然諸人天阿修羅一切眾生。
T16n0720_p0857a16(01)║以我勇壯耗擾不停。汝為是誰。
T16n0720_p0857a17(06)║輕速躁疾來至我所。在於我前而大哮吼。
T16n0720_p0857a18(06)║善根發起如日初出。是我昔來未嘗聞睹。
T16n0720_p0857a19(07)║一切眾生無知所盲。汝之慧眼開視分明。鑒察微妙乃如是乎。
T16n0720_p0857a20(00)║誰於生死苦惱之海大波浪中。
T16n0720_p0857a21(05)║卒教津濟令到彼岸。一切凡愚處於邪徑。
T16n0720_p0857a22(06)║誰為引導忽示正道。誰於無明大黑闇中。
T16n0720_p0857a23(07)║欻然慧炬顯照幽冥。我之教命三界之中咸皆承順無能違者。
T16n0720_p0857a24(00)║諸仙外道一切悉皆甘樂。
T16n0720_p0857a25(07)║我界摩醯首羅大梵天等。以我之力生於常想。
T16n0720_p0857a26(06)║是誰無畏最勝之人有大膽勇而不懼我。
T16n0720_p0857a27(07)║敢捉我髮善哉善哉。而汝今者必定從於佛種中生。
T16n0720_p0857a28(04)║正觀之力無比功德大悲為體。必是菩薩悲救眾生。
T16n0720_p0857a29(01)║其德尊嚴如須彌山王。
T16n0720_p0857b01(09)║除此勝人一切世間無敢舉手捉我髮者。菩薩答言。
T16n0720_p0857b02(06)║汝之所說實為真正。我自昔來修諸善行。
T16n0720_p0857b03(07)║皆為救濟一切眾生。如汝所說。言菩薩者。我即是也。無明曰。
T16n0720_p0857b04(00)║大心眾生汝智不動決定。
T16n0720_p0857b05(07)║救他怨親平等悉為一味。如盛熾火燋然生葉。
T16n0720_p0857b06(05)║汝今慧火燋然於我亦復如是。
T16n0720_p0857b07(10)║汝今堅正我從汝教終不敢違。菩薩言。我以苦空無常無我所印之處。
T16n0720_p0857b08(00)║遣汝速去不得疑滯。菩薩說此印已。
T16n0720_p0857b09(03)║無明羅剎將諸煩惱諸惡軍眾。
T16n0720_p0857b10(08)║逃竄走入九十六種邪論之中。其所居止住愚癡心。
T16n0720_p0857b11(05)║菩薩爾時廣集種種道品資糧。無師獨悟滅於無明。
T16n0720_p0857b12(02)║是故眾人應修六度廣集善法。
T16n0720_p0857b13(00)║ 能善觀察聖所說 後獲大樂解深義
T16n0720_p0857b14(00)║ 我昔曾聞有盲人 在空空中弄木杵
T16n0720_p0857b15(00)║ 杵端衝屋著蜂窠 盲聞蜂聲逃出避
T16n0720_p0857b16(00)║ 空中有驢被蜂螫 驢被毒痛出墮淵
T16n0720_p0857b17(00)║ 淵中惡龍懷忿恚 起大雲雷雨大雹
T16n0720_p0857b18(00)║ 於空聚落下霹靂 聚中惡鬼極瞋忿
T16n0720_p0857b19(00)║ 遍於國界雨大火 世界眾生火所逼
T16n0720_p0857b20(00)║ 皆共逃走入大河 河底水中羅剎宮
T16n0720_p0857b21(00)║ 噉諸眾生血精氣 諸入河者至彼宮
T16n0720_p0857b22(00)║ 極受苦毒入迴覆 復入石山唯一孔
T16n0720_p0857b23(00)║ 眾生出孔入大海 海水鹹苦消肌體
T16n0720_p0857b24(00)║ 叫喚大哭稱父母 諸神誰能拔濟我
T16n0720_p0857b25(00)║時海渚中有神馬王。
T16n0720_p0857b26(09)║常食自然成熟糧米肥壯翹陸。聞諸眾生受苦惱聲。馬王唱言。
T16n0720_p0857b27(02)║誰於今者欲度彼岸到閻浮提。
T16n0720_p0857b28(07)║諸墮水人皆舉右手而作是言。度我度我。馬王即時奮迅身體。
T16n0720_p0857b29(00)║
T16n0720_p0857c01(17)║八萬四千諸毛森然俱長挽捉毛者皆得脫苦。以何義故引如此喻。言盲人者。
T16n0720_p0857c02(03)║喻於一切眾生無明。蜂喻於行。驢喻於識。
T16n0720_p0857c03(03)║驢墮淵者。喻識墮名色。空聚落者。喻於六情。
T16n0720_p0857c04(02)║雹霹靂者。喻六情中無常患害。惡鬼者。
T16n0720_p0857c05(03)║即喻於觸。雨火者。喻於諸受。投入河者。即喻於愛。
T16n0720_p0857c06(00)║水中羅剎食人精氣者。喻於四取。
T16n0720_p0857c07(03)║入迴覆者喻於三有。大石孔者。即喻於生。
T16n0720_p0857c08(03)║言大海者。喻於老死憂悲眾苦。神馬王者。
T16n0720_p0857c09(04)║喻佛以善功德正志堅實肥大之身。
T16n0720_p0857c10(07)║以正念定八萬四千諸善之毛。為諸眾生起悲愍心。
T16n0720_p0857c11(04)║一切眾生皆受大苦。為生所生為老所老為死所死。
T16n0720_p0857c12(01)║然諸眾生不知方便求出要路。
T16n0720_p0857c13(06)║諸佛於中引接眾生令得離苦。能乘馬者。
T16n0720_p0857c14(07)║即是行人乘於法輪。憍陳如等五比丘夜舍等五人。
T16n0720_p0857c15(04)║及諸豪貴長者子五十人。賢邑眾等六十人。
T16n0720_p0857c16(04)║優樓頻螺迦葉兄弟千人。
T16n0720_p0857c17(11)║舍利弗大目連等二百五十人。頻婆娑羅王等八萬四千人。
T16n0720_p0857c18(05)║於最末後須拔陀羅乃至遺法八萬四千諸深法藏。
T16n0720_p0857c19(02)║若有眾生得聞一句一偈之者。
T16n0720_p0857c20(07)║一切皆得與大涅槃而作因緣。
T16n0720_p0857c21(00)║無明羅剎集卷下
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