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【經文資訊】大正新脩大藏經 第三十六冊 No. 1736《大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 36, No. 1736 大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version
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T36n1736_p0110a03(13)║大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第十五
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T36n1736_p0110a05(00)║ 唐清涼山大華嚴寺沙門澄觀述
T36n1736_p0110a06(00)║疏。第七部類品會下。此章有二。
T36n1736_p0110a07(03)║先辯來意。後於中四下。開章解釋。 疏。
T36n1736_p0110a08(05)║摩訶衍藏是文殊等者。即結集法藏經說。有三阿難。
T36n1736_p0110a09(01)║一阿難。此云慶喜。持聲聞藏。二阿難跋陀。
T36n1736_p0110a10(01)║此云喜賢。持獨覺藏。三阿難伽羅。此云喜海。
T36n1736_p0110a11(00)║持菩薩藏。但是一人隨德名別。
T36n1736_p0110a12(04)║由此阿難多聞。聞持其聞。積集三慧。齊備文義。
T36n1736_p0110a13(02)║並持於三藏教總持自在。於鐵圍山間者。
T36n1736_p0110a14(02)║纂靈記說。然此記本是藏和尚製。後經修飾。
T36n1736_p0110a15(02)║其間經論所無。皆問日照三藏。乃西域相傳耳。
T36n1736_p0110a16(00)║而纂靈記及刊定記。皆言智度論說。
T36n1736_p0110a17(02)║未見其文。金剛仙論亦同此說。
T36n1736_p0110a18(07)║云佛記鐵圍山外二界中間。召集阿羅漢八十億那由他。
T36n1736_p0110a19(02)║菩薩無量無邊恒河沙等結集。疏。
T36n1736_p0110a20(05)║龍樹菩薩往龍宮。見此大不思議經。有其三本等者。
T36n1736_p0110a21(02)║纂靈記引真諦三藏西域記說。
T36n1736_p0110a22(07)║龍樹別傳亦說入龍宮見經之緣。廣如別說。
T36n1736_p0110a23(06)║然龍樹案七卷楞伽經。如來記云。大慧。汝應知善逝涅槃後。
T36n1736_p0110a24(00)║未來世當有持於我法者。
T36n1736_p0110a25(06)║南天竺國中大名德比丘。厥號為龍樹。能破有無宗。
T36n1736_p0110a26(02)║世間中顯我無上大乘法。得初歡喜地。
T36n1736_p0110a27(03)║往生安樂國。唐三藏西域記。亦廣說其行跡。疏。
T36n1736_p0110a28(01)║遮拘槃國有其具本者。案隋開皇三寶錄。
T36n1736_p0110a29(01)║其于闐東南二千餘里。有遮拘槃國。
T36n1736_p0110b01(03)║彼國王歷葉相傳。敬重大乘。諸國名僧入其境者。
T36n1736_p0110b02(00)║並皆試練。若小乘學者即遣而不留。
T36n1736_p0110b03(03)║摩訶衍人請留供養。
T36n1736_p0110b04(12)║王宮內有華嚴摩訶般若大雲等經。凡一十一部並十萬偈。
T36n1736_p0110b05(05)║王躬受持親執戶鑰。香華供養種種莊嚴。懸諸綵旛。
T36n1736_p0110b06(01)║間以時果。誘諸王子使入神拜令其迴向。
T36n1736_p0110b07(01)║又此國東南可二十里有山。
T36n1736_p0110b08(06)║其內置華嚴大集。方等寶積。楞伽方廣。舍利弗陀羅尼。
T36n1736_p0110b09(02)║華聚陀羅尼。都薩羅藏。摩訶般若。大雲等經。
T36n1736_p0110b10(02)║凡一十一部皆十萬偈。國法相承傳寶守護。
T36n1736_p0110b11(01)║初東晉有沙門支法領。志樂大乘。捐軀求法。
T36n1736_p0110b12(00)║裹糧抗策。以至遮拘槃國。竭誠請禱。
T36n1736_p0110b13(01)║遂得華嚴前分三萬六千偈。齎來至此。
T36n1736_p0110b14(03)║即東晉朝所譯是也。然而龍樹具本以從上昇。
T36n1736_p0110b15(02)║法領半珠遂行東土。聖凡證異。華梵音隔。
T36n1736_p0110b16(03)║修途阻絕。妙旨淪湑。落簡遺編。僅傳兼半。
T36n1736_p0110b17(03)║又案今于闐所進。蓋逾四萬偈。
T36n1736_p0110b18(07)║其晉經第一會所說。華藏世界文多闕略。取悟無由。
T36n1736_p0110b19(03)║至八十卷爛然可見。雖十萬之偈未全。
T36n1736_p0110b20(03)║已四萬之文多具。即上略本也。 疏。即海雲所持者。
T36n1736_p0110b21(00)║是善財第三善友。如六十二經。 疏。
T36n1736_p0110b22(04)║不思議法品者。教起因緣法爾因中已引。 疏。
T36n1736_p0110b23(03)║色與非色言與非言等者。色與非色對聲名等。
T36n1736_p0110b24(00)║謂為體中。以聲為體。即色蘊攝。
T36n1736_p0110b25(03)║名等為體。即非色蘊故。今並不可定之。
T36n1736_p0110b26(03)║言非言等。兼對諸法顯義體。聲名句文並屬於言。
T36n1736_p0110b27(00)║諸法顯義功即非言等。
T36n1736_p0110b28(08)║今異界類別故不可定之。 疏。七十三名圓滿因輪者。晉經。
T36n1736_p0110b29(01)║但名圓滿修多羅。
T36n1736_p0110c01(11)║此是大願精進力夜神敘昔為善伏太子救於獄囚。
T36n1736_p0110c02(07)║半月行施就戮時臨。如來入會為說此經。
T36n1736_p0110c03(07)║第二品會差別中二。初總明。後今經九會下。別辯。
T36n1736_p0110c04(04)║於中先明會別。後今有三十九品。下彰品不同。
T36n1736_p0110c05(02)║今初言九會者。下隨文釋。中具列。今當略示。
T36n1736_p0110c06(01)║謂初三會各有六品。四有四品。五有三品。
T36n1736_p0110c07(01)║六有一品。七有十一品。八與九各唯一品。
T36n1736_p0110c08(01)║故三十九。言九會者。第一菩提場會(從第一經至第十一)。
T36n1736_p0110c09(00)║第二普光法堂會(從第十二至第十五)。
T36n1736_p0110c10(07)║第三忉利天宮會(從第十六至第十八)。第四夜摩天宮會(從第十九至二十一)。
T36n1736_p0110c11(03)║第五兜率天宮會(從第二十二至三十三)。
T36n1736_p0110c12(08)║第六他化自在天會(從第三十四至三十九)。第七重會普光法堂會(從第四十至五十二)。
T36n1736_p0110c13(00)║第八三會普光明堂(從第五十三至五十九)。
T36n1736_p0110c14(04)║第九逝多園林會(從第六十盡第八十)。其九會名至下疏辯。疏。
T36n1736_p0110c15(00)║言三十九品者。以會會之。
T36n1736_p0110c16(06)║中各有序正等故。次第云何。第一會有六品者。
T36n1736_p0110c17(04)║一世主妙嚴品。二現相品。三普賢三昧品。
T36n1736_p0110c18(05)║四世界成就品。五華藏世界品。六毘盧遮那品。
T36n1736_p0110c19(04)║第二會六品者。第七名號品。八四諦品。九光明覺品。
T36n1736_p0110c20(00)║十菩薩問明品。十一淨行品。十二賢首品。
T36n1736_p0110c21(01)║第三會六品者。第十三昇須彌山頂品。
T36n1736_p0110c22(03)║十四須彌頂上偈讚品。十五十住品。十六梵行品。
T36n1736_p0110c23(01)║十七初發心功德品。十八明法品。
T36n1736_p0110c24(05)║第四會四品者。第十九昇夜摩天宮品。
T36n1736_p0110c25(07)║二十夜摩宮中偈讚品。二十一十行品。二十二十無盡藏品。
T36n1736_p0110c26(01)║第五會三品者。第二十三昇兜率天宮品。
T36n1736_p0110c27(02)║二十四兜率宮中偈讚品。二十五十迴向品。
T36n1736_p0110c28(02)║第六會一品者。即第二十六十地品。
T36n1736_p0110c29(05)║第七會十一品者。第二十七十定品。二十八十通品。
T36n1736_p0111a01(02)║二十九十忍品。三十阿僧祇品。
T36n1736_p0111a02(07)║三十一如來壽量品。三十二諸菩薩住處品。
T36n1736_p0111a03(07)║三十三佛不思議法品。三十四如來十身相海品。
T36n1736_p0111a04(05)║三十五隨好光明功德品。三十六普賢行品。
T36n1736_p0111a05(05)║三十七如來出現品。第八會一品者。
T36n1736_p0111a06(08)║即第三十八離世間品。第九會一品者。即第三十九入法界品。
T36n1736_p0111a07(00)║所以前後次第爾者。夫聖人設教。
T36n1736_p0111a08(03)║必有其漸。將欲命乎微言。先說三種世間嚴事。
T36n1736_p0111a09(01)║為九會之都序。起大法之原由。
T36n1736_p0111a10(05)║故受之以世主妙嚴品。同諸經之序分。二由致既彰。
T36n1736_p0111a11(01)║將陳正說。眾海興念。舉其問端。如來將酬。
T36n1736_p0111a12(00)║先現瑞相。口光遠召菩薩來儀。
T36n1736_p0111a13(05)║毫光普燭示說法主。震動剎網。以警群機。佛前現華。
T36n1736_p0111a14(01)║表說依果。白毫出眾彰教從佛流。
T36n1736_p0111a15(04)║總為說法之端倪。故受之以如來現相品。
T36n1736_p0111a16(04)║三現相既著。法主將宣。如來長子。即普賢菩薩。
T36n1736_p0111a17(02)║毫光既示。懸解聖心。欲顯難思。先明入定。
T36n1736_p0111a18(01)║內觀事理外鑑根宜。上感佛加下為物軌。
T36n1736_p0111a19(01)║故受之以普賢三昧品。四既入至定。
T36n1736_p0111a20(03)║諸佛讚揚。定起發言。言必真當。先陳如來依報。
T36n1736_p0111a21(01)║總說剎海源由。故受之以世界成就品。
T36n1736_p0111a22(02)║五成就乃總明剎海。次別彰本師昔所嚴淨。
T36n1736_p0111a23(01)║安布成立。無盡莊嚴。量等虛空。塵含法界。
T36n1736_p0111a24(01)║故受之以華藏世界品。
T36n1736_p0111a25(08)║六依報殊勝必有所因。其猶源遠。流長根深果茂。
T36n1736_p0111a26(05)║故說昔為太子歷事難思。備修勝因。嚴淨剎海。
T36n1736_p0111a27(03)║即舉人顯法。故受之以毘盧遮那品。上之六品。
T36n1736_p0111a28(01)║總明所信因果。為第一會。
T36n1736_p0111a29(07)║亦名舉果勸樂生信分也。次第二會有六品者。
T36n1736_p0111b01(05)║七由上所信方舉依果。欲起深信復須識正。
T36n1736_p0111b02(03)║故先明如來三業正報。謂身語意。
T36n1736_p0111b03(07)║身是其總故先明之。應物成身隨宜立號。
T36n1736_p0111b04(06)║故受之以如來名號品。八言隨物欲廣說法輪。
T36n1736_p0111b05(04)║展四諦之法門。名周法界。
T36n1736_p0111b06(11)║一一世界各有四百億十千之名。故受之以四聖諦品。九身語既彰。
T36n1736_p0111b07(01)║意業將顯。意玄叵測仍帶身明。
T36n1736_p0111b08(05)║故足輪放光照事警物。文殊普遍說智光明。
T36n1736_p0111b09(03)║雙照事理警令悟入。身智二照合為一光。
T36n1736_p0111b10(03)║令二覺齊圓。故受之以光明覺品。十上之三品。
T36n1736_p0111b11(01)║復為所信正報之果。
T36n1736_p0111b12(09)║次當正說十信法門有解行德。先明解窮玄智。
T36n1736_p0111b13(07)║謂十甚深十首菩薩。互相激揚。故受之以菩薩問明品。
T36n1736_p0111b14(02)║十一既有正解。復須正行歷境造修。
T36n1736_p0111b15(04)║悲智雙運無障不寂。故受之以淨行品。
T36n1736_p0111b16(05)║十二解行既圓。便成勝德住於圓位。
T36n1736_p0111b17(07)║以圓功德而自莊嚴。以圓力用建立眾生。賢首說此。
T36n1736_p0111b18(03)║故受之以賢首品。上之三品。明十信法。
T36n1736_p0111b19(04)║第三會六品者。第十三由上十信已周。將說十住。
T36n1736_p0111b20(01)║故不動覺樹而昇釋天。體用無方赴於物欲。
T36n1736_p0111b21(00)║其猶澄江一月三舟共觀。
T36n1736_p0111b22(07)║一舟停住二舟南北。南者見月千里隨南。
T36n1736_p0111b23(07)║北者見月千里隨北。停舟之者見月不移。
T36n1736_p0111b24(06)║是為此月不離中流而往南北。如來應現類此可知。
T36n1736_p0111b25(02)║即體之用無不普周。去住在緣佛無動靜。
T36n1736_p0111b26(02)║不動而遍。以赴彼機。故受之以昇須彌山頂品。
T36n1736_p0111b27(00)║十四既至彼天。菩薩雲集讚揚佛德。
T36n1736_p0111b28(02)║顯住體深玄。故受之以須彌頂上偈讚品。
T36n1736_p0111b29(03)║十五感應已交。正陳所說。明信滿入位得正定心。
T36n1736_p0111c01(00)║以深般若住於真理。故受之以十住品。
T36n1736_p0111c02(01)║第十六十住。是位別行不同。若欲通修。
T36n1736_p0111c03(02)║皆須淨行。故觀十種境入甚深觀。觀法盡也。
T36n1736_p0111c04(01)║正法當興。惑智亡也。真智方起。修佛十力。
T36n1736_p0111c05(01)║起四等心悲智雙流。初發心時便成正覺。
T36n1736_p0111c06(01)║故受之以梵行品。十七行位既具。次彰勝德。
T36n1736_p0111c07(00)║十住之德後後過前。但明初住以況於後。
T36n1736_p0111c08(00)║初發心住德已難量。由無分齊等虛空界。
T36n1736_p0111c09(00)║舉斯勝德勸物發心。
T36n1736_p0111c10(08)║故受之以初發心功德品。十八自分已圓。將趣十行。說於明門。
T36n1736_p0111c11(00)║以為勝進。故受之以明法品。
T36n1736_p0111c12(05)║第四會四品者。第十九上之六品十住已圓。將欲說行。
T36n1736_p0111c13(00)║亦須赴感。故受之以昇夜摩天宮品。
T36n1736_p0111c14(02)║二十佛既赴感助化讚揚。顯十行體。
T36n1736_p0111c15(04)║皆依佛智故受之。以夜摩宮中偈讚品。
T36n1736_p0111c16(06)║二十一由致既彰。正說中賢十行之位。故受之以十行品。
T36n1736_p0111c17(00)║二十二自分已終欲階後位。蘊積眾行。
T36n1736_p0111c18(01)║擬將迴向。故受之以十無盡藏品。
T36n1736_p0111c19(04)║第五會三品者。二十三前第四會行德既具。
T36n1736_p0111c20(03)║將說迴向說主赴感。故受之以昇兜率天宮品。
T36n1736_p0111c21(01)║二十四十方雲集助化讚揚。顯迴向願。
T36n1736_p0111c22(02)║皆依佛智。故受之以兜率宮中偈讚品。
T36n1736_p0111c23(04)║二十五由致既彰。正說上賢十向之行。
T36n1736_p0111c24(05)║謂迴向三處而無障礙。大悲普覆故迴向眾生。
T36n1736_p0111c25(03)║大智上求故迴向菩提。入理雙寂故迴向實際。
T36n1736_p0111c26(01)║三無前後大願普周。故受之以十迴向品。
T36n1736_p0111c27(01)║上之三品已周。上賢離進趣相更無勝進。
T36n1736_p0111c28(01)║第六會一品者。即第二十六十地一品。
T36n1736_p0111c29(03)║謂上之三會三賢既具。解行願周。親證真如。
T36n1736_p0112a01(02)║有十重勝德。如地普載生成萬物。
T36n1736_p0112a02(05)║若四河入海同趣佛智。寶珠十德漸漸增修。
T36n1736_p0112a03(05)║大地十山嶷然高出。大海十德。德德該通。
T36n1736_p0112a04(06)║為諸如來微妙智業。故受之以十地品。第七會十一品者。
T36n1736_p0112a05(00)║第二十七十定品。謂十地既滿將成正覺。
T36n1736_p0112a06(01)║十地勝進立等覺名。等覺法門量同法界。
T36n1736_p0112a07(02)║略申數義以顯深玄。先明十定窮盡法源。
T36n1736_p0112a08(02)║能為通用智慧之本。故受之以十定品。
T36n1736_p0112a09(04)║二十八依定之用量周法界。故受之以十通品。
T36n1736_p0112a10(02)║二十九定通難量特由智極。
T36n1736_p0112a11(07)║故終明智慧玄奧宏廣。故受之以十忍品。忍即智也。
T36n1736_p0112a12(03)║三十定通智用一一難量。若欲校量非數能數。
T36n1736_p0112a13(01)║故須歷數至不可說。積不可說以至十重。
T36n1736_p0112a14(01)║校量等覺功德難知。以況妙覺位德微細。
T36n1736_p0112a15(02)║阿僧祇為大數之首。故受之以阿僧祇品。
T36n1736_p0112a16(02)║三十一僧祇所說微細難知。
T36n1736_p0112a17(08)║念劫圓融剎那莫窮其際。塵剎該攝一塵。有無盡普賢。
T36n1736_p0112a18(04)║今略陳指事。明窮一切時。故受之以如來壽量品。
T36n1736_p0112a19(01)║以劫為日。後後倍前。剎劫難窮。佛壽亦爾。
T36n1736_p0112a20(01)║故云壽量品。三十二復明遍一切處。
T36n1736_p0112a21(02)║上就實。說塵塵皆是諸佛菩薩所居。
T36n1736_p0112a22(04)║今指事就麤。令歸心有在。
T36n1736_p0112a23(09)║故受之以諸菩薩住處品。三十三佛不思議法品者。
T36n1736_p0112a24(05)║上之六品辯等覺法門。等覺義周。終明妙覺。
T36n1736_p0112a25(05)║妙覺之果略有二義。一名不可說。二可寄言。
T36n1736_p0112a26(03)║寄言之中復有二義。一差別說。二平等說。
T36n1736_p0112a27(03)║差別說者。即次下三品酬前諸因。因果別故。
T36n1736_p0112a28(02)║初總明佛德迥超言念。
T36n1736_p0112a29(09)║故受之以佛不思議法品。三十四次辯身相普周。
T36n1736_p0112b01(06)║總有十蓮華藏世界海微塵數相。
T36n1736_p0112b02(10)║一一相用遍周法界深廣難測。故受之以如來十身相海品。
T36n1736_p0112b03(03)║三十五大相既爾。隨好更多。一一好中有多光明。
T36n1736_p0112b04(01)║一一光明用周法界。破地獄苦生兜率天。
T36n1736_p0112b05(01)║三重頓圓十地速滿。彰其功用。
T36n1736_p0112b06(05)║故受之以隨好光明功德品。三十六上皆差別因果。
T36n1736_p0112b07(02)║次有二品明平等因果。謂因無異果之因。
T36n1736_p0112b08(02)║果無異因之果。因果交徹。平等不二。不二而二。
T36n1736_p0112b09(00)║因果歷然。因即普賢行門。
T36n1736_p0112b10(07)║故受之以普賢行品。三十七明果。即十門出現性起圓融。
T36n1736_p0112b11(02)║故受之以如來出現品。上之六會。
T36n1736_p0112b12(05)║總辯修因契果。生解分竟。第八一會。唯一品者。
T36n1736_p0112b13(03)║即離世間品。由上差別平等因果生解既終。
T36n1736_p0112b14(02)║今攝解成行。六位頓修辯二千行門一時齊起。
T36n1736_p0112b15(00)║而處世無染。故受之以離世間品。
T36n1736_p0112b16(03)║第九會唯一品。即入法界品。近望上文。大行既具。
T36n1736_p0112b17(00)║則證法界。遠取諸會。信解行願本在於證。
T36n1736_p0112b18(00)║依人證入。故次辯之。
T36n1736_p0112b19(08)║如來自入師子頻申三昧。即果法界。令諸大眾頓證法界。
T36n1736_p0112b20(02)║善財歷位漸證法界。漸頓該羅。本末融會。
T36n1736_p0112b21(02)║皆證法界。故受之以入法界品。是知無盡教海。
T36n1736_p0112b22(00)║唯證相應。無盡法門自此略畢。故末偈云。
T36n1736_p0112b23(01)║剎塵心念可數知。大海中水可飲盡。
T36n1736_p0112b24(03)║虛空可量。風可繫。無能盡說佛功德。
T36n1736_p0112b25(04)║此則言思道斷矣。故三十九品條貫真詮。
T36n1736_p0112b26(05)║令無盡法門宛如在目。故云今經有三十九品。疏。
T36n1736_p0112b27(02)║初會六品彼經唯三十四下。
T36n1736_p0112b28(07)║辯晉經有闕開合可知。 疏。第三明支類等者。支即支流。
T36n1736_p0112b29(02)║支者分也。亦如樹枝從一樹身分出枝分。
T36n1736_p0112c01(02)║本即華嚴故。此中言流。如從一池流出諸泒。
T36n1736_p0112c02(01)║大部如池別行如泒故。類即流類。此中言流。
T36n1736_p0112c03(00)║取相似流類之義。謂餘別行經。
T36n1736_p0112c04(03)║不從大部分出。義勢相似。即今經流類故。 疏。
T36n1736_p0112c05(02)║小十住經者。以古德譯十地亦云十住。
T36n1736_p0112c06(03)║或云十住地。今言小者。即地前十住。今言大者。
T36n1736_p0112c07(01)║即十地經。非以卷少為小等。疏。
T36n1736_p0112c08(04)║漸備一切智德者。一切智即佛智。十地即佛智中十德。
T36n1736_p0112c09(00)║如海十德。以十地之法。後後深於前前。
T36n1736_p0112c10(01)║故云漸備。故地影像中。明十地行相。
T36n1736_p0112c11(03)║次第現前能趣入一切智。智即漸備義。
T36n1736_p0112c12(04)║又如阿耨達池。流出四河。復更增長乃至入海。
T36n1736_p0112c13(02)║又如寶珠十德後後過前。皆漸備義。疏。
T36n1736_p0112c14(03)║無邊功德經者。以前剎之劫。為後剎之日。
T36n1736_p0112c15(03)║後後勝前前。明功德無邊矣。疏。
T36n1736_p0112c16(06)║羅摩伽即入法界之梵語。羅者此云離垢染。摩者轉義。
T36n1736_p0112c17(00)║伽者一合義。謂離垢染轉。即淨法界。
T36n1736_p0112c18(03)║一合即入義。 疏。二明流類等。疏文有二。
T36n1736_p0112c19(04)║先正明是類非本部之支泒。後或是別行彰有支義。
T36n1736_p0112c20(00)║古德見今經所無。將為流類。
T36n1736_p0112c21(05)║本部來既未盡。是此別行復何可定。多聞闕疑。
T36n1736_p0112c22(03)║故云未敢詳定。 疏。三北齊劉謙之等者。
T36n1736_p0112c23(04)║及與靈辯並如纂靈記。下當重出。但今云行道一載。
T36n1736_p0112c24(00)║即是傳文。若準論序不言年數。
T36n1736_p0112c25(04)║又但云於懸瓮山嵩巖寺。頂戴華嚴經。
T36n1736_p0112c26(06)║勇猛行道足破血流。膝步殷勤。精微感悟。不言清涼。
T36n1736_p0112c27(01)║多是隨方之人欲美其處。
T36n1736_p0112c28(07)║故取太原當處明之。傳既云在清涼。必託勝境。
T36n1736_p0112c29(04)║況傳中所明。經歷數處方終百軸。第八傳譯感通。
T36n1736_p0113a01(00)║疏。佛度跋陀羅。此云覺賢等者。案纂靈記。
T36n1736_p0113a02(00)║本姓釋氏。迦維羅衛國人。甘露飯王之苗裔。
T36n1736_p0113a03(00)║覺賢三歲而孤。八歲喪母。為外氏所鞠。
T36n1736_p0113a04(00)║從祖鳩摩利聞其聰敏。乃度為沙彌。
T36n1736_p0113a05(03)║同學一月誦習。賢乃一日當之及受具戒。
T36n1736_p0113a06(03)║博覽群經多所綜達。少以禪律馳名。
T36n1736_p0113a07(05)║嘗與同學僧伽達多遊處積年。知其已證不還果。
T36n1736_p0113a08(02)║常願遊方以弘至化。會秦沙門智嚴至罽賓國。
T36n1736_p0113a09(00)║問彼國僧誰可流化東土。咸云賢可。
T36n1736_p0113a10(02)║賢本受禪業於佛大仙。佛大仙時亦在罽賓國。
T36n1736_p0113a11(01)║智嚴求人東化亦謂嚴曰。
T36n1736_p0113a12(07)║可以振維僧徒宣授正法。即賢其人也。嚴即披誠至請。
T36n1736_p0113a13(02)║賢遂默而許焉。於是辭師東邁。涉路三載。
T36n1736_p0113a14(02)║寒暑備經艱危罄受。或層巖四合鳥道躋雲。
T36n1736_p0113a15(01)║或連冰千里。風行雪臥。
T36n1736_p0113a16(09)║每清暉啟曙即潛伏幽林。皓月良霄乃奔波永路。
T36n1736_p0113a17(06)║飛梯架迥捫索憑虛。危懼日尋。資糧時絕。
T36n1736_p0113a18(05)║至於交阯漸達夷途。附舶海行。備經危險。
T36n1736_p0113a19(04)║方達青州東萊郡。聞羅什在長安。欣然而詣。
T36n1736_p0113a20(03)║後遊東晉。至安帝義熙十四年。吳郡內史孟顗。
T36n1736_p0113a21(01)║右衛將軍褚叔度。請譯此經別造淨室。
T36n1736_p0113a22(02)║其年三月十日起首。賢乃手執梵文。
T36n1736_p0113a23(05)║共沙門法業慧嚴等百有餘人。於道場寺詮譯。
T36n1736_p0113a24(03)║指文會理通言適妙。故道場寺猶有華嚴堂焉。
T36n1736_p0113a25(01)║永嘉六年卒。時春秋七十有一。
T36n1736_p0113a26(05)║手屈三指明得阿那含果。餘廣如傳。業公未詳氏族。
T36n1736_p0113a27(01)║風格秀整。學無常師。遍閱群教。
T36n1736_p0113a28(05)║每以為未能探微照極。常怏然不足。
T36n1736_p0113a29(07)║後遇覺賢請譯華嚴籌諮義理。數歲之後廓然有所通悟。
T36n1736_p0113b01(01)║因顧其友人曰。聖教司南於是乎在。
T36n1736_p0113b02(03)║遂敷弘幽旨鬱為宗首。著旨歸兩卷。見行於世。
T36n1736_p0113b03(00)║今不見本者。以希聲初啟未遑曲盡。
T36n1736_p0113b04(02)║時月淹久故多廢替。慧嚴慧觀。即什公八俊之二。
T36n1736_p0113b05(00)║筆格高簡經論深博。備於僧史。 疏。
T36n1736_p0113b06(04)║謝司空寺者。即道場寺。從檀越呼之。
T36n1736_p0113b07(06)║嚴觀二德並此寺僧。疏。今潤州興嚴寺者。晉時稱南揚州。
T36n1736_p0113b08(00)║其境廣闊。今分出為潤州耳。 疏。
T36n1736_p0113b09(04)║日照三藏者。住摩訶菩提及那爛陀寺。風儀溫雅。
T36n1736_p0113b10(02)║神機朗逸。負笈研精。琢玉成器。
T36n1736_p0113b11(05)║屬玄奘三藏傳教東歸占風聖代。以永隆初至自京師。
T36n1736_p0113b12(00)║高宗弘顯教門。詔會龍象。
T36n1736_p0113b13(07)║道成律師薄塵法師等十大德於魏國西寺。翻譯經論。
T36n1736_p0113b14(02)║時有賢首法師。先以華嚴為業。
T36n1736_p0113b15(06)║每歎大教闕而未圓。往就問之。果云齎第八會文來至此。
T36n1736_p0113b16(00)║賢首遂與三藏對校。果獲善財求善知識。
T36n1736_p0113b17(00)║天主光等十善友文。乃請譯補闕。
T36n1736_p0113b18(04)║復譯密嚴等經十有餘部合二十四卷。垂拱年中。
T36n1736_p0113b19(02)║右脅而臥。無疾而終。
T36n1736_p0113b20(11)║門人等建塔於龍門山伊水之右。後梁王武三思奏請置伽藍。
T36n1736_p0113b21(03)║制以香山為名。月殿陵煙。波涵倒景。珠旛散迥。
T36n1736_p0113b22(00)║影入飛雲。工不日成。乃迴天眷。法門盛事。
T36n1736_p0113b23(00)║今古莫儔。 疏。
T36n1736_p0113b24(12)║三證聖元年于闐三藏實叉難陀等者。具如開元釋教錄第九。證義譯文僧。
T36n1736_p0113b25(00)║總一十三人。俗官五人。弘景禪師有表。
T36n1736_p0113b26(01)║案經序中。本於大遍空寺親受筆削。故表云。
T36n1736_p0113b27(00)║陛下親臨法座煥發序文。
T36n1736_p0113b28(05)║自運仙毫首題名品。七曜垂象。景麗於三明。
T36n1736_p0113b29(03)║八體成文。光敷於五義。法寶分行而錯落。
T36n1736_p0113c01(03)║淨華入貫而昭彰。九會真詮。詞中悉現。
T36n1736_p0113c02(05)║百城奧旨字下皆明。 疏。其文之要至下當辯者。
T36n1736_p0113c03(03)║八十卷初。疏中具明。意云。第七十七末。善財自云。
T36n1736_p0113c04(00)║我以文殊故。見諸難見者。彼大功德尊。
T36n1736_p0113c05(01)║願速還瞻近。七十九末。彌勒廣示後友。
T36n1736_p0113c06(02)║讚文殊德。令往問文殊。又云善男子。
T36n1736_p0113c07(04)║汝當往詣文殊師利善知識所。而問之言。
T36n1736_p0113c08(05)║菩薩云何學菩薩行。云何入普賢行門。云何成就。
T36n1736_p0113c09(03)║云何廣大。云何隨順。云何清淨。云何圓滿。善男子。
T36n1736_p0113c10(00)║彼當為汝分別演說。何以故。
T36n1736_p0113c11(06)║文殊師利所有大願。
T36n1736_p0113c12(15)║非餘無量百千億那由他菩薩之所能有等。廣讚竟。次結云。善男子。
T36n1736_p0113c13(04)║汝應往詣文殊之所莫生疲厭。今既無彼文殊。
T36n1736_p0113c14(01)║案頂十五行經。則令彌勒記言為虛。善財。
T36n1736_p0113c15(01)║不依彌勒之教。先來擬往。復違昔心。
T36n1736_p0113c16(03)║又闕智照無二相文。則令後見普賢亦無因起。
T36n1736_p0113c17(01)║故今有之。諸過皆離。故云其文之要。
T36n1736_p0113c18(03)║文續義連。 疏。二明傳通感應下。此段疏文分三。
T36n1736_p0113c19(00)║初正辯感應。二出感應所以。三感慶逢遇。
T36n1736_p0113c20(00)║初中有六。一翻譯。二造論。三書寫。四讀誦。
T36n1736_p0113c21(00)║五觀行。六講說。今初。
T36n1736_p0113c22(08)║晉譯微言雙童現瑞者。謂初於道場寺譯經。堂前池內。
T36n1736_p0113c23(02)║每日有二青衣童子。從池中出捧香散華。
T36n1736_p0113c24(01)║舉眾皆見。又以此經久在龍宮。
T36n1736_p0113c25(05)║龍王慶此傳通故。令龍子給侍。亦有善神護諸左右。
T36n1736_p0113c26(00)║故下云冥衛昭然。疏。
T36n1736_p0113c27(07)║唐翻至教甘露呈祥。則天夢。普天降甘露。故經序云。
T36n1736_p0113c28(03)║甘露流津。預夢庚申之夕。膏雨灑潤。
T36n1736_p0113c29(05)║後覃壬戌之辰。以其十四日辛酉初譯。
T36n1736_p0114a01(05)║前後各有一日感微。疏。冥衛昭然下。成上二譯。
T36n1736_p0114a02(02)║此句成上晉譯。
T36n1736_p0114a03(12)║如上已引亦有善神執戟衛護左右故。言親紆御筆者。即成上唐譯。
T36n1736_p0114a04(02)║然事即因講。以則天序云初譯之日。
T36n1736_p0114a05(03)║夢甘露以呈祥。又是講新譯華嚴經。
T36n1736_p0114a06(05)║故入譯經之中。傳云。新經初譯之後。佛授記寺諸大德。
T36n1736_p0114a07(00)║請藏和尚講。
T36n1736_p0114a08(11)║敕令十月十五日開講便即入文。至十二月十二日晚上講。
T36n1736_p0114a09(03)║講至華藏世界海震動之文。其講堂內及寺院中。
T36n1736_p0114a10(01)║忽然震動。于時道俗數千共睹。歎未曾有。
T36n1736_p0114a11(01)║三藏法師實叉難陀。
T36n1736_p0114a12(10)║及當寺大德明詮律師德感法師。述茲靈應具以奏聞。
T36n1736_p0114a13(05)║都維那慧表署狀為首奏聞則天。
T36n1736_p0114a14(08)║以聖曆三年臘月十九日。則天后親運御筆批云。省狀具云。
T36n1736_p0114a15(00)║昨因敷演微言。弘揚祕賾。初譯之日。
T36n1736_p0114a16(01)║夢甘露以呈祥。開講之辰。感地動而標異。
T36n1736_p0114a17(01)║斯乃如來降跡。用符九會之文。豈朕庸虛。
T36n1736_p0114a18(01)║敢當六種之應。披覽來狀。欣暢盈懷。
T36n1736_p0114a19(02)║宜付所司頒示天下。此批及狀具如別錄。
T36n1736_p0114a20(02)║故云親紆御筆。 疏。論成西域等者。
T36n1736_p0114a21(05)║即世親菩薩西域記云。世親菩薩是無著之昆弟也。
T36n1736_p0114a22(02)║性與聰敏良緣未具。遂以小乘為業。
T36n1736_p0114a23(04)║三端妙聳峻若霜峰。四辯橫分。利如星劍。
T36n1736_p0114a24(04)║無著知小乘權教接引下機。慰疲俗而置化城。
T36n1736_p0114a25(02)║誘窮子而持糞器。遂設方便託病在床。
T36n1736_p0114a26(02)║令喚世親示將去世。世親聞已。不日至焉。
T36n1736_p0114a27(02)║無著見之。廣說病源。因開大教云。
T36n1736_p0114a28(04)║及吾未死之間讀吾所習經典。世親即讀華嚴。
T36n1736_p0114a29(02)║乃見毘盧法界普賢行海。如日光而總照。
T36n1736_p0114b01(02)║若帝網之相含。因生信悟歎曰。
T36n1736_p0114b02(06)║可取利劍斷吾舌根。用明裨讚小乘之失。兄止之曰。
T36n1736_p0114b03(01)║如人因地而倒。亦因地而起。
T36n1736_p0114b04(06)║昔日以舌毀於大乘。今可將舌以讚大乘。
T36n1736_p0114b05(06)║遂入山披覽大乘。造十地論。論成之日大地遍震光明洞然。
T36n1736_p0114b06(00)║國主自謁曰。得阿羅漢等果耶。答曰未得。
T36n1736_p0114b07(00)║既未得聖果。何以地動。答曰。
T36n1736_p0114b08(05)║貧道小年不信大乘。今者良為造大乘論。而得地動。
T36n1736_p0114b09(01)║故云地震光流。 疏。志徹清涼感通玄悟者。
T36n1736_p0114b10(01)║此有二人。一劉謙之。二靈辯法師。初中傳云。
T36n1736_p0114b11(00)║北齊太和年中。第三王子。於清涼山。
T36n1736_p0114b12(02)║求文殊師利菩薩。燒身供養。
T36n1736_p0114b13(08)║其王子下有閹官劉謙之。自歎形餘。又睹王子焚軀之事。
T36n1736_p0114b14(01)║乃奏乞入山修道。既諧所欲。
T36n1736_p0114b15(05)║遂齎此經一部。晝夜精勤禮懺讀誦。
T36n1736_p0114b16(07)║心祈妙德以希冥祐。絕粒飲水垂三七日。
T36n1736_p0114b17(07)║形氣雖微而丹懇彌著。忽感髭鬢盡生復丈夫相。神彩通悟。
T36n1736_p0114b18(00)║洞曉幽旨。覃思精修。爰造斯經之論。
T36n1736_p0114b19(02)║始終綸綜。凡六百卷。遂以奏聞。
T36n1736_p0114b20(06)║高祖敬信有倍常日。華嚴一教。於斯轉盛。言靈辯法師者。
T36n1736_p0114b21(00)║傳云。後魏沙門靈辯。太原晉陽人。
T36n1736_p0114b22(03)║宿殖勝善常讀大乘。及見車嚴偏加鑽仰。
T36n1736_p0114b23(02)║乃頂戴此經。入清涼山寺求文殊師利潛護。
T36n1736_p0114b24(01)║凡歷一歲足破血流。肉盡骨穿。
T36n1736_p0114b25(05)║忽聞空中謂之曰。汝止汝止。但思惟此經。
T36n1736_p0114b26(04)║於是披卷豁然玄悟。
T36n1736_p0114b27(12)║後熙平元年歲次大梁正月內於清涼寺。敬造華嚴論。
T36n1736_p0114b28(06)║演義釋文一百卷。窮微洞奧。至二年初。
T36n1736_p0114b29(07)║徙居懸甕山嵩巖寺造畢。餘具如傳。若准論序。
T36n1736_p0114c01(04)║但云在懸甕感通。今據傳文故。亦清涼感通玄悟也。
T36n1736_p0114c02(00)║疏。其書寫則經輝五色者。
T36n1736_p0114c03(07)║後魏安豐郡王延明。中山王元熙。並以宗室英靈博通歸一。
T36n1736_p0114c04(00)║虔心無上稽首圓宗。以香和墨。
T36n1736_p0114c05(03)║寫華嚴經一百部。金字華嚴一部。皆五香為藏。
T36n1736_p0114c06(01)║七寶為函。靜夜良辰清齋行道。
T36n1736_p0114c07(05)║即放神光五色照曜堂宇。眾所咸睹因而發心。
T36n1736_p0114c08(03)║不可勝紀。疏。楮香四達者。即僧德圓。不知氏族。
T36n1736_p0114c09(00)║天水人也。常以華嚴為業。
T36n1736_p0114c10(06)║讀誦受持妙統宗極。遂修一淨園種諸穀楮。
T36n1736_p0114c11(04)║并種以香草雜以鮮華。每一入園必加洗濯。
T36n1736_p0114c12(03)║身著淨衣溉以香水。楮生三載香氣四達。
T36n1736_p0114c13(03)║後別立淨室書寫此經。纔書數行。
T36n1736_p0114c14(05)║每字光發照明院宇。又神人執戟現形警衛。
T36n1736_p0114c15(04)║又有青衣梵童無何而至。手執天華亦申供養。
T36n1736_p0114c16(02)║餘如傳說。疏。冬葵發豔者。即鄧元爽。華陰人。
T36n1736_p0114c17(01)║證聖年中。爽有親故暴死。經七日卻蘇。
T36n1736_p0114c18(02)║說冥中欲追爽。
T36n1736_p0114c19(11)║爽甚危懼蒙彼使命令寫華嚴。寫竟。爽母墳側先種蜀葵。至冬已悴。
T36n1736_p0114c20(00)║一朝華發璨然榮茂。鄉閭異之。乃為聞奏。
T36n1736_p0114c21(00)║則天皇帝為立孝門。疏。瑞鳥銜華者。
T36n1736_p0114c22(02)║僧法誠隱居藍谷。後於南嶺造華嚴堂。
T36n1736_p0114c23(02)║藻潔中外莊嚴既畢。乃圖畫七處九會之像。
T36n1736_p0114c24(02)║乃屈弘文館書生張靜敬寫之。
T36n1736_p0114c25(06)║誠亦親執香爐專精供養。後感瑞鳥。形色非常銜華入室。
T36n1736_p0114c26(00)║旋遶供養再三往復。經成之後精心轉讀者。
T36n1736_p0114c27(00)║多蒙感祐。 疏。讀誦則眇然履空者。
T36n1736_p0114c28(03)║隋禪定寺僧慧悟。京兆人。
T36n1736_p0114c29(08)║常與一僧同在終南棲隱。慧悟受持華嚴。一持涅槃。
T36n1736_p0115a01(03)║木食巖棲各專其業。忽有一人。無因而至。
T36n1736_p0115a02(02)║拜跪問訊。問訊既訖云。請一師就宅赴齋。
T36n1736_p0115a03(02)║二人相推。彼曰。請華嚴。法師悟因隨往。
T36n1736_p0115a04(03)║乃是山神。請千羅漢皆推之於上。
T36n1736_p0115a05(06)║食訖皆飛空而去。神呼一童令侍。乃入師口中。
T36n1736_p0115a06(03)║因便得通還歸取經。辭其友僧眇然而去。
T36n1736_p0115a07(02)║廣如傳說。疏。煥若臨鏡者。即僧辯才。
T36n1736_p0115a08(04)║不知何許人。幼事裕法師。以華嚴為業。久而不悟。
T36n1736_p0115a09(00)║乃護淨造香函盛經。頂戴行道。
T36n1736_p0115a10(03)║凡經三載。遂夢普賢指授玄義。
T36n1736_p0115a11(07)║因忽成誦煥如臨鏡。疏。每舍舍利者。即樊玄智。安定人。
T36n1736_p0115a12(01)║弱歲修道於京城。南投杜順和尚。
T36n1736_p0115a13(04)║順令誦華嚴為業。勸依此經修普賢行。每誦經時。
T36n1736_p0115a14(00)║口中頻獲舍利。前後數百粒。疏。
T36n1736_p0115a15(03)║適會神僧。即苑律師。京兆延興寺僧。以貞觀初。
T36n1736_p0115a16(00)║途經灞橋舍於逆旅。日既將夕。因而寓宿。
T36n1736_p0115a17(00)║俄有異僧儀服麤弊同至。主人別房而止。
T36n1736_p0115a18(01)║遂命醇醪良肉快意飲噉。律師持潔。
T36n1736_p0115a19(03)║勃然穢之。其僧食已乃嗽以灰水。閉戶而誦華嚴。
T36n1736_p0115a20(00)║俄終一軸。苑乃束身抱愧側聽玄音。
T36n1736_p0115a21(02)║未至五更便終六帙。苑深自悔責。悲泣交懷。
T36n1736_p0115a22(01)║入房禮懺。因而分袂。不告名字。莫知所之。
T36n1736_p0115a23(00)║疏。踊地現金色之身者。即慧祐法師。
T36n1736_p0115a24(02)║京崇福寺僧。戒行精苦。事儼和尚。
T36n1736_p0115a25(05)║專以華嚴為業。每清景良宵焚香專誦出現一品。
T36n1736_p0115a26(02)║後時忽見十餘菩薩從地踊出。
T36n1736_p0115a27(06)║現金色身皆放光明坐蓮華座。合掌斂念聽誦此品經。
T36n1736_p0115a28(00)║經了便隱。疏。昇天止修羅之陣者。
T36n1736_p0115a29(03)║即般若彌伽。于闐國沙彌也。
T36n1736_p0115b01(08)║甚有戒行每誦華嚴為業。忽有一人合掌竊謂曰。
T36n1736_p0115b02(05)║諸天令弟子奉請法師。請師閉目。遂至天上。
T36n1736_p0115b03(04)║天王跪而請曰。諸天今與修羅鬥戰。屢被摧衄。
T36n1736_p0115b04(01)║今屈法師。誦華嚴經。希望法力加護。
T36n1736_p0115b05(02)║彌伽如其所請。乘天寶輅。執天幢旛。心念華嚴。
T36n1736_p0115b06(00)║以諸天眾對彼勍敵。修羅見之。忽然潰散。
T36n1736_p0115b07(00)║須臾送歸。身染天香。終身不滅。 疏。
T36n1736_p0115b08(03)║觀行則無生入證偈讚排空者。即解脫和尚。姓邢氏。
T36n1736_p0115b09(00)║岱州五臺縣人。七歲出家志業弘遠。
T36n1736_p0115b10(02)║初從介山抱腹巖慧超禪師處。詢求定捨。
T36n1736_p0115b11(03)║超有知人之鑒。識其才器。告眾曰。
T36n1736_p0115b12(05)║解脫調習融明。非爾輩所鄰。未幾而大啟悟。
T36n1736_p0115b13(04)║後於五臺西南佛光寺立精舍。讀華嚴。
T36n1736_p0115b14(05)║復依經作佛光觀。屢往中臺東南華園北古大孚寺。
T36n1736_p0115b15(02)║求文殊師利親承言誨。菩薩告曰。
T36n1736_p0115b16(05)║汝今何須親禮於我。可自悔責必當大悟。後因自求。
T36n1736_p0115b17(01)║乃悟無生。兼得法喜。
T36n1736_p0115b18(08)║遂慨茲獨善思惟廣濟。祈誠大覺請證此心。
T36n1736_p0115b19(06)║乃感諸佛現身說偈曰。諸佛寂滅甚深法。曠劫修行今乃得。
T36n1736_p0115b20(00)║若能開曉此法眼。一切諸佛皆隨喜。
T36n1736_p0115b21(03)║解脫更問空中寂滅之法。若為可說得教人耶。
T36n1736_p0115b22(01)║諸佛即隱但有聲告曰。方便智為燈。
T36n1736_p0115b23(03)║照見心境界。欲究真實法。一切無所見。
T36n1736_p0115b24(04)║又嘗本州都督請傳香授戒。法事既畢。將俟東歸。
T36n1736_p0115b25(00)║都督及眾送至城東。日云暮矣。思欲焚香。
T36n1736_p0115b26(01)║乃聞城上空中聲曰。合掌以為華。
T36n1736_p0115b27(04)║身為供養具。善心真實香。讚歎香煙布。諸佛聞此香。
T36n1736_p0115b28(00)║尋聲求救度。眾等勤精進。終不相疑誤。
T36n1736_p0115b29(01)║故云。偈讚排空。餘廣如傳。
T36n1736_p0115c01(08)║然或即大聖化身事難詳究。德廣化博未之有也。疏。
T36n1736_p0115c02(04)║海神聽而時雨滂沱者。即僧道英。姓陳氏蒲州人。
T36n1736_p0115c03(01)║年二十二親為之婚娶。五載同居。
T36n1736_p0115c04(03)║誓不相觸。後於并州炬法師筵下。聽華嚴經。
T36n1736_p0115c05(02)║便落[髟/米]入太行山柏梯寺。修行止觀。曾屬亢旱。
T36n1736_p0115c06(00)║講華嚴經以祈甘澤。有二老翁各二童侍。
T36n1736_p0115c07(00)║常來在座英每異之。後因問由緒。答云。
T36n1736_p0115c08(00)║弟子並是海神。愛此經故共來聽受。
T36n1736_p0115c09(01)║英曰。今為檀越講經請下微雨。神乃敕二童。
T36n1736_p0115c10(00)║童便從窗孔中出。須臾滂霈。遠近咸賴焉。
T36n1736_p0115c11(01)║二翁拜謝。倏然而滅。
T36n1736_p0115c12(09)║故云海神聽而時雨滂沱。其行跡絕多。亦廣如傳說。疏。
T36n1736_p0115c13(03)║天童迎而大水瀰漫者。即隋朝僧靈幹。
T36n1736_p0115c14(05)║姓李氏狄道人。依衍法師出家。年十八能講華嚴。
T36n1736_p0115c15(02)║住興善寺為譯經證義沙門。後遇疾而死。
T36n1736_p0115c16(02)║數日乃蘇云。住兜率天見休遠二法師。
T36n1736_p0115c17(02)║並坐華臺光暉絕世。謂幹曰。與我報諸弟子。
T36n1736_p0115c18(01)║後皆生此。幹志奉華嚴。
T36n1736_p0115c19(08)║常依經作華嚴觀及彌勒天宮觀。至于疾甚目睛上視。
T36n1736_p0115c20(03)║若有所見。沙門童真問之。答曰。向見青衣童子。
T36n1736_p0115c21(01)║引至兜率天宮。而天樂非久終墮輪迴。
T36n1736_p0115c22(02)║蓮華藏。是所圖也。言終氣絕。須臾復蘇。
T36n1736_p0115c23(03)║真問何所見耶。幹曰。
T36n1736_p0115c24(11)║見大水遍滿華如車輪而坐其上。所願足矣。言絕而逝。故云爾也。 疏。
T36n1736_p0115c25(01)║講說則華梵通韻者。即宋朝求那跋陀羅。
T36n1736_p0115c26(01)║唐言功德賢。中天竺人。初學五明諸論。
T36n1736_p0115c27(02)║靡不該通。後崇佛法深入三藏進學大乘。
T36n1736_p0115c28(02)║大乘師試令探取經匣。即得華嚴。師喜之。
T36n1736_p0115c29(02)║令其講說。元嘉十二年至廣州。刺史車朗奏聞。
T36n1736_p0116a01(01)║太祖遣使迎接。南譙王義宣等。並師事之。
T36n1736_p0116a02(01)║集義學沙門七百餘眾。譙王欲請講華嚴經。
T36n1736_p0116a03(00)║以華言未通有懷愧歎。即朝夕禮懺。
T36n1736_p0116a04(02)║虔請觀音以求冥應。遂夢有人執劍持一人首。
T36n1736_p0116a05(00)║來至其前曰。汝何憂乎。於是具陳上事。
T36n1736_p0116a06(00)║即刎卻陀首。
T36n1736_p0116a07(11)║便置新頭語令迴轉得無痛耶。答曰。不痛。豁然便覺。備悟華言。
T36n1736_p0116a08(02)║遂講華嚴至數十遍。餘如傳說。疏。
T36n1736_p0116a09(04)║人天共遵者。即魏勒那摩提。此言寶意。中天竺人。
T36n1736_p0116a10(01)║博聞贍學通誦一億偈經。尤明禪性。
T36n1736_p0116a11(02)║以正始初。至洛陽譯十地等論二十四卷。
T36n1736_p0116a12(02)║意神理摽峻。慧悟絕倫。領受華音。妙窮清切。
T36n1736_p0116a13(01)║帝每令講華嚴經。精義頻發。嘗處高座。
T36n1736_p0116a14(01)║忽有持笏。執名者。形如大官云。
T36n1736_p0116a15(04)║天帝令來請法師講華嚴。意云。
T36n1736_p0116a16(07)║法事所資獨不能逮。都講焚香。維那梵唄。咸亦須之。
T36n1736_p0116a17(03)║講席眾僧悉皆同見。意熙怡微笑告眾辭訣。
T36n1736_p0116a18(02)║奄然卒於法座。都講等僧亦同時殞。
T36n1736_p0116a19(05)║故云人天共遵。疏。洪水斷流者。即僧法順。俗姓杜氏。
T36n1736_p0116a20(01)║京兆杜陵人也。操行高潔。學無常師。
T36n1736_p0116a21(03)║以華嚴為業。嘗居山日將欲種葵。地多蟲蟻。
T36n1736_p0116a22(00)║乃巡疆定封。蟲便外徙。盡力耕墾。
T36n1736_p0116a23(03)║一無所損。三原縣人自生聾啞。順乃召之與語。
T36n1736_p0116a24(01)║應言便愈。因詣南山屬黃渠汎溢。
T36n1736_p0116a25(04)║止之斷流徐步而過。將終之日。普會有緣聲色不渝。
T36n1736_p0116a26(00)║言終而逝。葬在樊川北原。今全身塔。
T36n1736_p0116a27(02)║在長安南華嚴寺。事跡頗多。別傳云。是文殊化身。
T36n1736_p0116a28(00)║疏。神光入宇者。即藏和尚。僧法藏字賢首。
T36n1736_p0116a29(00)║俗姓康氏。康居國人。
T36n1736_p0116a30(09)║初賢首母夢異光而孕此。為一光。及生而志慕無上。
T36n1736_p0116b01(04)║年十七辭親。求法於太白山。後慈親不愈歸奉庭闈。
T36n1736_p0116b02(00)║綿歷歲時能竭其力。
T36n1736_p0116b03(08)║時儼法師於雲華寺講華嚴經。
T36n1736_p0116b04(12)║賢首至中夜忽見神光來燭庭宇。賢首歎曰。當有異人發弘大教。
T36n1736_p0116b05(03)║及明乃遇儼和尚。自是伏膺深入無盡。
T36n1736_p0116b06(04)║此為二度神光入宇。又後於雲華寺講。
T36n1736_p0116b07(05)║有光明現從口出。須臾成蓋眾所知見。
T36n1736_p0116b08(06)║又是神光正取言同。即第二節神光入宇。
T36n1736_p0116b09(06)║取其講時即第三節。語其生瑞兼第一節。故云神光入宇。
T36n1736_p0116b10(00)║餘如別傳。 疏。良以一文之妙攝義無遺下。
T36n1736_p0116b11(01)║第二明感應所以。於中四句。
T36n1736_p0116b12(06)║初上一句正辯所以。以一文一偈攝義無遺。極圓妙故。
T36n1736_p0116b13(00)║故普賢菩薩告善財言。
T36n1736_p0116b14(07)║我此法海中無有一文。無有一句。
T36n1736_p0116b15(10)║非是捨施轉輪王位而求得者。非是捨施一切所有而求得者。釋曰。
T36n1736_p0116b16(00)║以一是一切之一故。稱性之一也。疏。
T36n1736_p0116b17(02)║故一偈之功下三句。辯其功能。
T36n1736_p0116b18(06)║亦是感通之事初一偈之功能破地獄者。纂靈記云。京兆人。
T36n1736_p0116b19(00)║姓王名明幹。本無戒行。
T36n1736_p0116b20(06)║曾不修善因患致死。被二人引至地獄。
T36n1736_p0116b21(07)║地獄門前見一僧云。是地藏菩薩。乃教誦偈云。
T36n1736_p0116b22(05)║若人欲了知三世一切佛。應當如是觀。心造諸如來。
T36n1736_p0116b23(01)║菩薩授經已。謂之曰。誦得此偈。
T36n1736_p0116b24(04)║能排汝地獄苦。其人誦已遂入見王。王問。
T36n1736_p0116b25(04)║此人有何功德。答云。唯受持一四句偈。具如上說。
T36n1736_p0116b26(01)║王遂放免。當誦此偈。時聲所至處。
T36n1736_p0116b27(04)║受苦之人皆得解脫。後三日方蘇。憶持此偈。
T36n1736_p0116b28(03)║向諸道俗說之。參驗偈文。方知是華嚴經。
T36n1736_p0116b29(03)║夜摩天宮無量菩薩雲集所說。即覺林菩薩偈也。
T36n1736_p0116b30(00)║今經偈云。若人欲了知三世一切佛。
T36n1736_p0116c01(02)║應觀法界性一切唯心造。大意是同。
T36n1736_p0116c02(04)║意明地獄皆由心造。了心造佛地獄自空耳。
T36n1736_p0116c03(03)║既一偈之功能破地獄。何況一卷一品一部之玄微。
T36n1736_p0116c04(00)║願思此言勉夫傳誦。疏。
T36n1736_p0116c05(07)║盥掌之水尚拯生靈者。即長耳婆羅門。僧彌伽多羅者。
T36n1736_p0116c06(01)║師子國第三果人也。麟德年初來儀震旦。
T36n1736_p0116c07(01)║高宗大帝甚加尊重。處於禁中歲餘供養。
T36n1736_p0116c08(01)║多羅請尋聖跡。
T36n1736_p0116c09(10)║遂往清涼山禮敬文殊師利。因出至西太原寺。時屬諸僧轉華嚴經。
T36n1736_p0116c10(00)║乃問曰此是何經。答是華嚴。
T36n1736_p0116c11(06)║多羅肅然改容曰。不知此處亦有是經耶。
T36n1736_p0116c12(06)║合掌歡喜讚歎久之。言曰。此大方廣功德難思。西國相傳。
T36n1736_p0116c13(00)║有人讀此經以水盥掌。
T36n1736_p0116c14(07)║所霑蟲蟻而捨命者。皆得生天。何況受持讀誦觀察思惟者歟。
T36n1736_p0116c15(00)║故云爾也。疏。讀誦思修功齊種智者。
T36n1736_p0116c16(02)║上辯盥掌之水。今明讀誦思修功至齊佛。
T36n1736_p0116c17(03)║即十地經。解脫月先問也。初金剛藏云。佛子。
T36n1736_p0116c18(02)║此集一切種一切智功德菩薩行法門品。
T36n1736_p0116c19(03)║若諸眾生不種善根不可得聞。解脫月菩薩言。
T36n1736_p0116c20(01)║聞此法門得幾所福。金剛藏菩薩言。
T36n1736_p0116c21(03)║如一切智所集福德。聞此法門福德如是。何以故。
T36n1736_p0116c22(00)║非不聞此功德法門。而能信解受持讀誦。
T36n1736_p0116c23(01)║何況精進如說修行。
T36n1736_p0116c24(09)║是故當知要得聞此集一切智功德法門。乃能信解受持修習。
T36n1736_p0116c25(02)║然後至於一切智地。釋曰。聞尚齊於種智。
T36n1736_p0116c26(03)║何況讀誦思修不可量也。經雖舉聞為顯勝故。
T36n1736_p0116c27(01)║意通思修故。疏云。讀誦思修功齊種智耳。 疏。
T36n1736_p0116c28(00)║宿生何幸下。第三感慶逢遇可知。
T36n1736_p0116c29(03)║餘諸感通具於傳記者。上來所引。粗舉數條耳。
T36n1736_p0116c30(00)║大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔卷第十五
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