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【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十冊 No. 2043《阿育王經》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版
# Taisho Tripitaka Vol. 50, No. 2043 阿育王經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version
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T50n2043_p0165c06(00)║阿育王經卷第十
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T50n2043_p0165c08(00)║ 梁扶南三藏僧伽婆羅譯
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T50n2043_p0165c10(09)║ 優波笈多弟子因緣下樹因緣
T50n2043_p0165c11(00)║南天竺國有一善男子。於佛法出家。
T50n2043_p0165c12(03)║而於其身為愛所縛。以蘇油摩身。
T50n2043_p0165c13(07)║又用湯水以浴其身。以種種飲食供養其身。
T50n2043_p0165c14(07)║以其於身愛所縛故不得聖道。即便思惟。誰能為我說法。
T50n2043_p0165c15(01)║聞摩偷羅國有一比丘名優波笈多。佛之所記。
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T50n2043_p0165c17(18)║教化弟子中最為第一乃至往摩偷羅國優波笈多處。至已禮足而說言。大德。佛已涅槃。
T50n2043_p0165c18(00)║大德。應作佛事。為我說法。
T50n2043_p0165c19(07)║時優波笈多見其最後身為愛所縛。又語言。善男子。能受我教。
T50n2043_p0165c20(00)║當為汝說。答言。如是。時優波笈多將其入山。
T50n2043_p0165c21(00)║於山中以神通力化作大樹語言。
T50n2043_p0165c22(05)║汝當上此大樹。是時比丘即便上樹。
T50n2043_p0165c23(08)║又於樹下化作大坑深廣一千肘。又語比丘。汝當次第放二腳。
T50n2043_p0165c24(01)║比丘受教即便放腳。又復語言。令放一手。
T50n2043_p0165c25(02)║亦便受教。又語言。復放一手。比丘答言。
T50n2043_p0165c26(04)║若復放手便墮坑死。優波笈多言。我先共約。一切受教。
T50n2043_p0165c27(00)║汝今云何不受我言。
T50n2043_p0165c28(09)║是時比丘身愛即滅放手而墮不見樹坑。是時優波笈多即為說法。
T50n2043_p0165c29(00)║精進思惟得阿羅漢果。
T50n2043_p0166a01(07)║乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0166a02(00)║ 慳因緣
T50n2043_p0166a03(00)║摩偷羅國有善男子。
T50n2043_p0166a04(09)║於優波笈多處出家而大慳。以其慳故不得聖道。優波笈多語言。
T50n2043_p0166a05(01)║汝當布施。汝今出家已得第一物。
T50n2043_p0166a06(05)║不須復覓餘物。又復以法得他供養。
T50n2043_p0166a07(08)║乃至得飲食入缽中者應當布施。若不能廣施。
T50n2043_p0166a08(07)║隨所得食當分施比坐二人。至一日二日。以有慳故猶不肯與。
T50n2043_p0166a09(00)║時比坐二人皆阿羅漢。
T50n2043_p0166a10(08)║至滿三日多得飲食方分二人。爾時優波笈多教化說法。
T50n2043_p0166a11(03)║即便思惟得阿羅漢果。乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0166a12(00)║ 鬼因緣
T50n2043_p0166a13(00)║爾時摩偷羅國有一善男子。
T50n2043_p0166a14(06)║於優波笈多所出家。多喜睡眠。優波笈多為其說法。
T50n2043_p0166a15(03)║將至林中。在一樹下坐禪。而復睡眠。
T50n2043_p0166a16(06)║時優波笈多為令其畏。化作一鬼而有七頭。
T50n2043_p0166a17(06)║當其前手捉樹枝身懸空中。比丘見已即便驚覺生大怖畏。
T50n2043_p0166a18(00)║即從坐起還其本處。優波笈多令還坐禪處。
T50n2043_p0166a19(00)║時彼比丘白言和上彼林中有一鬼七頭。
T50n2043_p0166a20(01)║當我前手捉樹枝懸在空中。此甚可畏。
T50n2043_p0166a21(03)║優波笈多言。比丘。此鬼不足畏。睡眠之心是最可畏。
T50n2043_p0166a22(00)║若比丘為鬼所殺不入生死。
T50n2043_p0166a23(06)║若為睡眠所殺則生死無窮。比丘即還坐禪之處復見此鬼。
T50n2043_p0166a24(00)║畏此鬼故不敢睡眠。
T50n2043_p0166a25(09)║是時比丘精進思惟得阿羅漢果。乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0166a26(00)║ 蟲食因緣
T50n2043_p0166a27(00)║爾時摩偷羅國有一善男子。
T50n2043_p0166a28(06)║於優波笈多所出家。優波笈多為其說法。
T50n2043_p0166a29(07)║是時比丘精進思惟。意但為得須陀洹果。不放逸故脫惡道怖。
T50n2043_p0166b01(00)║七生天上七生人中。受人天樂當入涅槃。
T50n2043_p0166b02(00)║時優波笈多見其意。
T50n2043_p0166b03(09)║共入摩偷羅國次第乞食。至旃陀羅舍。有旃陀羅子得須陀洹果。
T50n2043_p0166b04(00)║身有惡病。一切身體為蟲所食。口氣臭穢。
T50n2043_p0166b05(01)║優波笈多語弟子言。汝觀此小兒。
T50n2043_p0166b06(05)║須陀洹受如此苦。而說偈言。
T50n2043_p0166b07(00)║ 生旃陀羅姓 樂著於三有
T50n2043_p0166b08(00)║ 惡蟲食其體 為愛自在故
T50n2043_p0166b09(00)║ 入於三有苦 汝當見佛子
T50n2043_p0166b10(00)║ 此人已得道 能覆三惡道
T50n2043_p0166b11(00)║ 以其放逸故 生旃陀羅姓
T50n2043_p0166b12(00)║ 汝莫作此意 當觀三有苦
T50n2043_p0166b13(00)║ 為脫三有苦 我當為汝說
T50n2043_p0166b14(00)║ 汝當作精進 為於解脫故
T50n2043_p0166b15(00)║ 生死無有實 猶如芭蕉林
T50n2043_p0166b16(00)║比丘問言。
T50n2043_p0166b17(13)║此人以何業緣得須陀洹而受此苦。優波笈多答言。
T50n2043_p0166b18(10)║是其先於釋迦牟尼法中出家。眾僧坐禪其為維那。
T50n2043_p0166b19(07)║是時僧中有一羅漢。有此惡病搔刮作聲。維那語言。
T50n2043_p0166b20(04)║蟲食汝體耶。而作此聲。即牽臂出而語之言。
T50n2043_p0166b21(03)║汝入旃陀羅室。是時阿羅漢語維那言。善男子。
T50n2043_p0166b22(01)║汝當精進莫住生死受苦。是維那即懺悔之。
T50n2043_p0166b23(01)║懺悔竟得須陀洹果。便自念言。
T50n2043_p0166b24(06)║我已得須陀洹果。不復精進。昔維那者是今小兒。
T50n2043_p0166b25(04)║以罵羅漢及牽其出令入旃陀羅處。今得此報。
T50n2043_p0166b26(03)║是時比丘聞此事深生怖畏。
T50n2043_p0166b27(09)║勤修精進即得阿羅漢果。時優波笈多復化旃陀羅子。
T50n2043_p0166b28(05)║旃陀羅子即厭欲界得阿那含果。即便命終生五淨居。
T50n2043_p0166b29(01)║乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0166c01(00)║ 骨想因緣
T50n2043_p0166c02(00)║摩偷羅國有一善男子。於優波笈多出家。
T50n2043_p0166c03(01)║優波笈多為其說不淨觀等。
T50n2043_p0166c04(07)║以不淨觀折伏煩惱令不得起。其意謂言。已作所作。不復精進。
T50n2043_p0166c05(00)║優波笈多言。善男子。汝當精進。勿作放逸。
T50n2043_p0166c06(01)║答言。我已作所作得阿羅漢。優波笈多言。
T50n2043_p0166c07(02)║善男子。
T50n2043_p0166c08(19)║汝見乾陀羅國(翻地持)治下名為鑿石有酤酒女人不。此女人自言得道。如汝不異。
T50n2043_p0166c09(02)║煩惱未斷而自言斷。是增上慢。
T50n2043_p0166c10(07)║汝今觀此女人為得道不。比丘答言。我未能見。欲向彼國。
T50n2043_p0166c11(02)║師即聽之。是時比丘至乾陀羅國治下。
T50n2043_p0166c12(04)║有寺名為土石。即入彼寺消息。
T50n2043_p0166c13(09)║早起著衣持缽入聚落乞食。是時酤酒女人取食欲與。
T50n2043_p0166c14(05)║而比丘見此女故婬欲變心。便自取缽中糗酪與此女人。
T50n2043_p0166c15(00)║女人見之亦婬欲變心而露齒笑。
T50n2043_p0166c16(04)║是比丘未觸其身。又未共語。已變其心。
T50n2043_p0166c17(06)║時比丘見其笑露齒。即又得不淨觀。
T50n2043_p0166c18(09)║乃至觀其身一切皆作白骨。作是觀已得阿羅漢果。作所作竟。
T50n2043_p0166c19(02)║而說偈言。
T50n2043_p0166c20(00)║ 癡人無知 見外好色 便生貪著
T50n2043_p0166c21(00)║ 有智慧人 見內惡色 即得解脫
T50n2043_p0166c22(00)║ 若無明者 為色所縛 若明智者
T50n2043_p0166c23(00)║ 於色解脫 從今此身 莫捨不淨
T50n2043_p0166c24(00)║ 又於此身 莫更莊嚴 以實觀身
T50n2043_p0166c25(00)║ 即得解脫
T50n2043_p0166c26(00)║爾時比丘還摩偷羅國優波笈多處。
T50n2043_p0166c27(03)║優波笈多問言汝見此女人不。答言。依法見。
T50n2043_p0166c28(03)║乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0166c29(00)║ 貪因緣
T50n2043_p0167a01(00)║爾時摩偷羅國有一長者。
T50n2043_p0167a02(07)║初甚巨富後漸漸貧。唯有五百銀錢。生心念言。
T50n2043_p0167a03(05)║欲於佛法出家修道。若我出家之後。
T50n2043_p0167a04(08)║須湯藥衣服當用買之。乃至往優波笈多所出家。
T50n2043_p0167a05(06)║日日令給使人守護銀錢。時優波笈多言。善男子。
T50n2043_p0167a06(04)║出家之法應少欲知足。汝何用是五百銀錢為。
T50n2043_p0167a07(03)║當以此物供養眾僧。比丘答言。此是我湯藥三衣直。
T50n2043_p0167a08(00)║優波笈多令其入房化作一千銀錢而語言。
T50n2043_p0167a09(00)║此是湯藥三衣直。當以與汝。是比丘聞已。
T50n2043_p0167a10(01)║即捨其五百銀錢施與眾僧。
T50n2043_p0167a11(07)║優波笈多為其說法。是時比丘精進思惟得阿羅漢果。
T50n2043_p0167a12(03)║乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0167a13(00)║ 箭刷因緣
T50n2043_p0167a14(00)║爾時摩偷羅國有一善男子。
T50n2043_p0167a15(06)║於優波笈多所出家修道。時優波笈多為其說法。
T50n2043_p0167a16(04)║是比丘精進思惟得須陀洹果。即生心念。我惡道已覆。
T50n2043_p0167a17(00)║應作已作。優波笈多言。善男子。汝當精進。
T50n2043_p0167a18(01)║莫作放逸。比丘答言。我已得須陀洹果。
T50n2043_p0167a19(03)║惡道已覆。不復放逸。
T50n2043_p0167a20(12)║我當七生天上七生人中受人天樂然後涅槃。時優波笈多。
T50n2043_p0167a21(06)║為欲令其生怖畏故。早起著衣持缽共入摩偷羅國。
T50n2043_p0167a22(03)║次第乞食到旃陀羅舍。有旃陀羅子得須陀洹。
T50n2043_p0167a23(02)║身有惡瘡。醫師語言。汝當取箭刷刷瘡令其血出。
T50n2043_p0167a24(00)║我當傅藥。其人聞已。日日常以箭刷刷身。
T50n2043_p0167a25(00)║優波笈多見已示其弟子語言。善男子。
T50n2043_p0167a26(02)║汝見須陀洹受此苦不。比丘答言。和上何業所造。
T50n2043_p0167a27(00)║優波笈多言。
T50n2043_p0167a28(12)║此人於釋迦牟尼正覺法中出家。有一比丘作維那監視坐禪。
T50n2043_p0167a29(05)║於眾僧中有一阿羅漢入禪處坐禪。身有瘡疥即便搔刮。
T50n2043_p0167b01(00)║是維那語言。大德。
T50n2043_p0167b02(10)║汝何不取箭刷刷身而令作聲。又牽其手出坐禪處語言。
T50n2043_p0167b03(05)║汝當往旃陀羅舍莫亂眾僧。時阿羅漢答言。善男子。
T50n2043_p0167b04(02)║汝當精進。莫作放逸受生死苦。
T50n2043_p0167b05(07)║是時維那聞是語已。便向大德懺悔。懺悔竟即得須陀洹果。
T50n2043_p0167b06(00)║是比丘即生心念。我惡道已覆。不復精進。
T50n2043_p0167b07(00)║優波笈多語弟子言。
T50n2043_p0167b08(09)║先坐禪維那即此旃陀羅子。
T50n2043_p0167b09(15)║以其先世語阿羅漢汝何不取箭刷刷身。是故今日得此果報用箭刷刷身。
T50n2043_p0167b10(02)║
T50n2043_p0167b11(19)║先世又語大德汝往旃陀羅家是故今生旃陀羅姓。時優波笈多弟子聞此語已心生怖畏。
T50n2043_p0167b12(01)║精進思惟即得阿羅漢果。
T50n2043_p0167b13(08)║優波笈多復為旃陀羅子說法。旃陀羅子厭離欲界得阿那含果。
T50n2043_p0167b14(00)║即便命終生五淨居。
T50n2043_p0167b15(07)║乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0167b16(00)║ 親情因緣
T50n2043_p0167b17(00)║爾時摩偷羅國有一長者。生一兒一歲便死。
T50n2043_p0167b18(00)║復生一長者家二歲便死。
T50n2043_p0167b19(07)║更生一長者家三歲便死。如是四處五處六處七處。
T50n2043_p0167b20(04)║於第七處生至年七歲。時有劫抄。
T50n2043_p0167b21(07)║將是小兒入於山中。
T50n2043_p0167b22(16)║時優波笈多思惟見此眾生最後為攝受故。往至山中結跏趺坐。化作四種兵。
T50n2043_p0167b23(02)║象馬車步。彼劫畏故往優波笈多所。
T50n2043_p0167b24(05)║優波笈多即攝神通為其說法。彼劫聞法見四真諦。
T50n2043_p0167b25(02)║於佛法中出家修道。即以小兒與優波笈多。
T50n2043_p0167b26(02)║時優波笈多令其出家說法教化。
T50n2043_p0167b27(06)║小兒精進思惟得阿羅漢果。既得果已即自思惟。
T50n2043_p0167b28(03)║見其父母生大苦惱。還父母處。說言。父母莫生苦惱。
T50n2043_p0167b29(00)║是時父母見其兒還生大歡喜。
T50n2043_p0167c01(05)║羅漢小兒即為父母說法。乃至令得須陀洹果。
T50n2043_p0167c02(04)║復往第六父母處白言。父母。莫生憂惱。我是汝子。
T50n2043_p0167c03(02)║汝先所生。汝所長養。至六歲而死。
T50n2043_p0167c04(06)║父母聞之心大歡喜。即為父母說法得須陀洹果。
T50n2043_p0167c05(04)║如是第五第四第三第二乃至第一父母。
T50n2043_p0167c06(05)║悉為說法教化得須陀洹果。乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0167c07(00)║ 江因緣
T50n2043_p0167c08(00)║爾時摩偷羅國有一善男子。
T50n2043_p0167c09(06)║於優波笈多所出家。優波笈多為其說法。
T50n2043_p0167c10(07)║精進修行即得世間四禪。得初禪定生須陀洹想。
T50n2043_p0167c11(05)║得第二禪生斯陀含想。得第三禪生阿那含想。
T50n2043_p0167c12(04)║得第四禪生阿羅漢想。不復精進。優波笈多言。善男子。
T50n2043_p0167c13(00)║汝當精進。莫作放逸。弟子答言。
T50n2043_p0167c14(05)║我所作已辦得阿羅漢果。時優波笈多方便教化言。
T50n2043_p0167c15(02)║善男子。汝可往中天竺國。比丘便往。
T50n2043_p0167c16(05)║優波笈多於其中路化作五百賈客共遊山中。
T50n2043_p0167c17(04)║復化作五百劫賊來殺賈客。
T50n2043_p0167c18(10)║比丘見劫欲來殺之生大怖畏。即自思惟我非羅漢。
T50n2043_p0167c19(07)║若是羅漢不應怖畏。我當是阿那含。
T50n2043_p0167c20(10)║於賈客中有一長者女失伴無侶。女人見比丘即禮其足。便語比丘。
T50n2043_p0167c21(00)║聖人今者願將我去。比丘語言。世尊有制。
T50n2043_p0167c22(01)║不得獨與一女人同路行。
T50n2043_p0167c23(08)║汝今去我如師子見遠以隨我行。優波笈多復化作大江。
T50n2043_p0167c24(03)║是比丘入水欲渡江而在水下。
T50n2043_p0167c25(08)║女人亦渡江而在水上。比丘見此女人在江中將欲沒。即便思惟。
T50n2043_p0167c26(00)║世尊已聽。若見女人水中欲死牽出無罪。
T50n2043_p0167c27(01)║思惟竟。即便牽出。牽出之後便起欲心。
T50n2043_p0167c28(02)║而復思惟。我非是阿那含。阿那含者無有欲心。
T50n2043_p0167c29(00)║我應是斯陀含須陀洹。乃至將女人上岸。
T50n2043_p0168a01(01)║便作思惟。
T50n2043_p0168a02(14)║我於今者欲捨一切戒與此女人為居。時優波笈多即攝神通在其前立語言。
T50n2043_p0168a03(01)║善男子。汝是阿羅漢耶。
T50n2043_p0168a04(09)║是時比丘即向優波笈多懺悔。優波笈多為其說法。
T50n2043_p0168a05(06)║比丘精進思惟即得阿羅漢果。乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0168a06(00)║ 覺因緣
T50n2043_p0168a07(00)║爾時摩偷羅國有一長者兒。
T50n2043_p0168a08(06)║典領家業未經幾時。而白父母。聽我出家。
T50n2043_p0168a09(07)║乃至優波笈多與其出家。即為說法。令入山坐禪。
T50n2043_p0168a10(05)║比丘受教即入山中。在一樹下結跏趺坐。
T50n2043_p0168a11(06)║是比丘未出家時有婦端正。及其坐禪思惟其婦。
T50n2043_p0168a12(04)║時優波笈多化作其婦以住其前。比丘見已而語之言。
T50n2043_p0168a13(00)║汝何故來。女人答言。汝喚我來。比丘語言。
T50n2043_p0168a14(01)║我在此坐。未曾出言。云何喚汝。女人答言。
T50n2043_p0168a15(02)║汝以覺觀喚我。非是發言。時彼女人即說偈言。
T50n2043_p0168a16(00)║ 慚愧有二種 謂口及與心
T50n2043_p0168a17(00)║ 於此二種中 心慚愧為最
T50n2043_p0168a18(00)║ 若無有心覺 則無口言說
T50n2043_p0168a19(00)║乃至優波笈多。還攝神力復其本身。
T50n2043_p0168a20(03)║在其前住而說偈言。
T50n2043_p0168a21(00)║ 若汝不樂 觀彼女人 若不欲見
T50n2043_p0168a22(00)║ 則不思惟 若汝捨欲 不應當樂
T50n2043_p0168a23(00)║ 譬如人吐 不復欲食
T50n2043_p0168a24(00)║優波笈多更為說法。精進思惟得阿羅漢果。
T50n2043_p0168a25(00)║便說偈言。
T50n2043_p0168a26(00)║ 和上見實 已教化我 我敬彼故
T50n2043_p0168a27(00)║ 即得聖道
T50n2043_p0168a28(00)║乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0168a29(00)║ 放牛因緣
T50n2043_p0168b01(00)║爾時優波笈多欲往中天竺國。
T50n2043_p0168b02(05)║於其中路有五百放牛人。
T50n2043_p0168b03(12)║時五百放牛人見優波笈多便到其所。優波笈多即為說法。
T50n2043_p0168b04(06)║既聞法已得見四諦。便以牛施優波笈多。
T50n2043_p0168b05(07)║即於其所出家修道。優波笈多為其說法。皆得阿羅漢果。
T50n2043_p0168b06(01)║乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0168b07(00)║ 化人因緣
T50n2043_p0168b08(00)║爾時摩偷羅國有一善男子。
T50n2043_p0168b09(06)║於優波笈多所出家修道。
T50n2043_p0168b10(13)║優波笈多為其說法既聞法已得世間四禪。於初禪定生須陀洹果想。
T50n2043_p0168b11(03)║於二禪定生斯陀含果想。於三禪定生阿那含果想。
T50n2043_p0168b12(00)║於四禪定生阿羅漢果想。
T50n2043_p0168b13(07)║言我已作所作便生懈怠。不復精進。優波笈多言。
T50n2043_p0168b14(04)║汝當精進莫作放逸。比丘答言。
T50n2043_p0168b15(09)║我已作所作乃至得阿羅漢果。優波笈多教其入山坐禪。
T50n2043_p0168b16(04)║復化作比丘。共其坐禪令其諮受。時化比丘教其禪法。
T50n2043_p0168b17(00)║又問言。誰為汝出家。和上是誰。比丘答言。
T50n2043_p0168b18(00)║優波笈多是我和上。為我出家。化比丘言。
T50n2043_p0168b19(00)║汝大功德。得優波笈多無相佛為汝作師。
T50n2043_p0168b20(01)║復問。汝讀誦何經。
T50n2043_p0168b21(10)║為修多羅毘尼摩得勒伽(翻律本)。於佛法有所得不。比丘答言。
T50n2043_p0168b22(03)║我得須陀洹果。乃至阿羅漢果。化人又問。
T50n2043_p0168b23(04)║汝以何道得。比丘答言。以世道得。化人言。
T50n2043_p0168b24(05)║汝所得者是世諦道。汝未得聖法。比丘聞已深生憂惱。
T50n2043_p0168b25(01)║便往優波笈多所。白和上言。我故是凡夫。
T50n2043_p0168b26(01)║和上當為我說法。優波笈多即為說法。
T50n2043_p0168b27(03)║彼比丘精進思惟即得阿羅漢果。
T50n2043_p0168b28(07)║乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0168b29(00)║ 不樂住處因緣
T50n2043_p0168c01(00)║爾時摩偷羅國有一長者子。
T50n2043_p0168c02(06)║典領家事未經幾時心念欲出家。白其父母。聽我出家修道。
T50n2043_p0168c03(00)║父母答言。我無有兒。唯有汝耳。我今未死。
T50n2043_p0168c04(01)║云何捨我出家。是兒聞父母言心生憂惱。
T50n2043_p0168c05(02)║乃至六日不食。是時父母聽其出家。而語言。
T50n2043_p0168c06(01)║汝出家已當數看我。答言如是。
T50n2043_p0168c07(06)║即便往至優波笈多所出家。出家竟念言。昔與父母有約。
T50n2043_p0168c08(00)║出家之後當數看父母。白和上言。往父母處。
T50n2043_p0168c09(00)║是其先妻。為其懊惱不復嚴飾。
T50n2043_p0168c10(05)║比丘見之語言。我當捨戒還家。又往優波笈多處。
T50n2043_p0168c11(02)║至已禮足說言。和上一心我欲捨戒還我本處。
T50n2043_p0168c12(01)║優波笈多言。善男子。汝莫作此思惟。且待少時。
T50n2043_p0168c13(00)║我欲知汝意。令汝意滿後可捨戒。
T50n2043_p0168c14(03)║復令其往摩偷羅國。化其婦死四人擔之從彼國出。
T50n2043_p0168c15(00)║是時比丘還看父母。而於中路見死尸出。
T50n2043_p0168c16(01)║問擔尸者。此是何人。彼人答言。
T50n2043_p0168c17(06)║有一長者兒某甲新出家。是其婦。為其懊惱而死。
T50n2043_p0168c18(04)║我今移之置尸陀林。比丘聞之便隨其去欲見其身。
T50n2043_p0168c19(01)║優波笈多化此死尸多出蟲血。
T50n2043_p0168c20(06)║比丘見已入不淨觀。思惟精進得阿羅漢果。
T50n2043_p0168c21(06)║已作所作往優波笈多處頂禮其足。優波笈多言。汝見婦不。
T50n2043_p0168c22(00)║答言。依法而見。乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0168c23(00)║ 錫杖因緣
T50n2043_p0168c24(00)║是時摩偷羅國有一善男子。
T50n2043_p0168c25(06)║於優波笈多所出家。時優波笈多為其說法。
T50n2043_p0168c26(06)║聞法已得世間四禪。比丘念言。我所作已作不復精進。
T50n2043_p0168c27(02)║優波笈多言。善男子。汝當精進莫作放逸。
T50n2043_p0168c28(02)║答言和上。我已作所作得阿羅漢果。
T50n2043_p0168c29(05)║時和上令其執錫杖早起著衣持缽。往眾僧前然後入國。
T50n2043_p0169a01(00)║是時有五百優婆塞。皆持飲食隨其後行。
T50n2043_p0169a02(01)║比丘見已知他重之。
T50n2043_p0169a03(10)║謂言己是勝功德人便起我慢。復更思惟。我非羅漢。阿羅漢者。
T50n2043_p0169a04(03)║無有我我所慢。乃至往和上處。白和上言。
T50n2043_p0169a05(04)║我未得聖道。當為說法。優波笈多即為說法。
T50n2043_p0169a06(04)║比丘思惟即得阿羅漢果。乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0169a07(00)║ 善見因緣
T50n2043_p0169a08(00)║爾時罽賓國有一比丘名善見。得世間四禪。
T50n2043_p0169a09(00)║龍王所貴。時罽賓國炎旱無雨。
T50n2043_p0169a10(05)║一切大眾請此比丘欲令降雨。優波笈多思惟。欲化善見。
T50n2043_p0169a11(00)║今正是時。優波笈多方便教化。
T50n2043_p0169a12(05)║令十二年無雨。外道見相。語大眾言。過十二年乃當有雨。
T50n2043_p0169a13(00)║大眾聞此言而生憂惱。
T50n2043_p0169a14(08)║往優波笈多處請令降雨。優波笈多言。我不當請雨。
T50n2043_p0169a15(05)║罽賓國有一比丘名善見。汝可求之。時摩偷羅國大眾。
T50n2043_p0169a16(00)║遣使至善見所請其求雨。善見得四禪神通。
T50n2043_p0169a17(00)║以神通力往摩偷羅國。乃至大眾請其求雨。
T50n2043_p0169a18(00)║是時善見即為降雨滿閻浮提地。
T50n2043_p0169a19(04)║閻浮提人患此大水。大眾心謂。善見比丘降此大雨。
T50n2043_p0169a20(00)║勝優波笈多。
T50n2043_p0169a21(12)║是時善見多人隨從出摩偷羅國。優波笈多少人隨從入摩偷羅國。
T50n2043_p0169a22(02)║時善見比丘見其自身隨從者多。
T50n2043_p0169a23(06)║見優波笈多隨從者少。便生慢心。復思惟言。我非羅漢。
T50n2043_p0169a24(02)║阿羅漢者無有慢心。即往優波笈多所。
T50n2043_p0169a25(04)║至已禮足而白言。佛已涅槃。大德今作佛事。為我說法。
T50n2043_p0169a26(00)║優波笈多言。佛所說戒汝不正守護。
T50n2043_p0169a27(03)║自謂勝我而生憍慢。佛處處說聽比丘請雨。
T50n2043_p0169a28(03)║乃至優波笈多為其說法。
T50n2043_p0169a29(10)║比丘聞法思惟精進得阿羅漢果。乃至取籌置石室中。
T50n2043_p0169b01(00)║ 寺封因緣
T50n2043_p0169b02(00)║爾時優波笈多。
T50n2043_p0169b03(11)║於摩偷羅國起寺非壹乃至百數。時摩偷羅國王名真多柯。
T50n2043_p0169b04(05)║無有信心惱亂眾僧及給事檀越。
T50n2043_p0169b05(09)║時無量眾僧及給事檀越。往至優波笈多所。說如是事。
T50n2043_p0169b06(04)║優波笈多思惟。若我遣使白阿育王。
T50n2043_p0169b07(07)║恐阿育王瞋必當害之。我當自往。
T50n2043_p0169b08(11)║時優波笈多以神通力如瞬眼頃。於那哆婆哆寺忽然不現。
T50n2043_p0169b09(05)║即到波多利弗多(翻重花子樹)城雞寺。
T50n2043_p0169b10(09)║時阿育王聞優波笈多來。修治國界香花伎樂種種莊嚴。
T50n2043_p0169b11(04)║與諸大臣及國人民。悉皆往迎優波笈多。
T50n2043_p0169b12(05)║至已禮足恭敬合掌說言。大德。何故來此。答言。
T50n2043_p0169b13(03)║故來王處。王復問言。有何事故。大德答言。
T50n2043_p0169b14(04)║大王已弘廣佛法。於摩偷羅國起寺非一乃至百數。
T50n2043_p0169b15(01)║彼國王真多柯王領彼國。無有信心惱亂佛法。
T50n2043_p0169b16(00)║王當令其守護佛法。
T50n2043_p0169b17(09)║時阿育王即敕大臣名曰成護。汝可使人急殺彼王。
T50n2043_p0169b18(06)║優波笈多即白王言。莫殺彼王。王當教敕。
T50n2043_p0169b19(06)║從今以去莫復惱亂佛法。時阿育王自手作書。
T50n2043_p0169b20(05)║以牙印之授羅剎手。羅剎奉書。一念之頃即至彼國。
T50n2043_p0169b21(02)║時真多柯王頂受讀誦。
T50n2043_p0169b22(10)║既讀誦竟擊鼓宣令一切國人。從今以往不得惱亂佛法。
T50n2043_p0169b23(05)║時阿育王問優波笈多。彼何等寺為偷劫所亂。
T50n2043_p0169b24(04)║優波笈多答言。那哆婆哆寺。
T50n2043_p0169b25(10)║時阿育王自手作書以牙印之。與優波笈多。以一國封供給此寺。
T50n2043_p0169b26(02)║時阿育王設種種供養。優波笈多受供養竟。
T50n2043_p0169b27(02)║即於雞寺忽然不見。還那哆婆哆寺。
T50n2043_p0169b28(00)║ 郗徵柯因緣
T50n2043_p0169b29(00)║爾時優波笈多思惟。郗徵柯為生已未。
T50n2043_p0169c01(02)║見其未生。從此日日往其父母處。
T50n2043_p0169c02(06)║一日與多比丘往其家。一日與二比丘往其家。復別日獨往。
T50n2043_p0169c03(00)║是時長者見優波笈多獨來其舍問言。
T50n2043_p0169c04(02)║聖人何故無有弟子隨從。長老答言。我無弟子。
T50n2043_p0169c05(00)║長者白言。我樂在家不樂出家。
T50n2043_p0169c06(05)║若我生兒當與大德為弟子。
T50n2043_p0169c07(11)║是時長者生兒未久而便命終。第二兒生又復命終。
T50n2043_p0169c08(08)║乃至第三兒生名郗徵柯。即與優波笈多。令其出家。
T50n2043_p0169c09(04)║優波笈多為其出家與受具足。於第一羯磨。
T50n2043_p0169c10(03)║得須陀洹果。乃至第四羯磨。得阿羅漢果。
T50n2043_p0169c11(04)║時優波笈多思惟。我應化者悉已化竟。
T50n2043_p0169c12(06)║此石室長十八肘廣十二肘。四寸籌已滿。我今當入涅槃。
T50n2043_p0169c13(00)║是時優波笈多作是念已。
T50n2043_p0169c14(07)║便以法藏付郗徵柯。說言。善男子。
T50n2043_p0169c15(11)║世尊法藏付摩訶迦葉入般涅槃。摩訶迦葉法藏付阿難入涅槃。
T50n2043_p0169c16(03)║阿難以法藏付末田地入涅槃。
T50n2043_p0169c17(08)║末田地以法藏付和上入涅槃。和上以法藏付我。
T50n2043_p0169c18(05)║我今欲入涅槃。此法藏汝當守護。
T50n2043_p0169c19(09)║乃至卻後七日優波笈多當入涅槃。
T50n2043_p0169c20(12)║時諸天人遍告一切閻浮提人令知。有十萬阿羅漢和合學人。及精進凡夫。
T50n2043_p0169c21(00)║比丘白衣等無量無數。優波笈多涅槃時至。
T50n2043_p0169c22(00)║以神通力身昇虛空。現種種神變。
T50n2043_p0169c23(04)║行住坐臥入火三昧。入三昧有種種色。
T50n2043_p0169c24(06)║青黃赤白從其身出。身上出水身下出火。
T50n2043_p0169c25(07)║身下出水身上出火。乃至以種種神力。
T50n2043_p0169c26(09)║令諸同學及諸人天生大歡喜心得開解。即入涅槃如水滅火。
T50n2043_p0169c27(02)║即以此籌闍維其身。乃至起塔種種供養。
T50n2043_p0169c28(03)║優波笈多入涅槃時。復有一千羅漢。捨命入涅槃。
T50n2043_p0169c29(01)║乃至郗徵柯守護法藏竟復入涅槃。
T50n2043_p0170a01(04)║優波笈多因緣竟。
T50n2043_p0170a02(00)║ 正法常住 多時不滅 塔持舍利
T50n2043_p0170a03(00)║ 亦如是住 是人持法 愛樂無窮
T50n2043_p0170a04(00)║ 常住不滅 亦復如是
T50n2043_p0170a05(00)║從阿育王因緣。乃至優波笈多入涅槃。
T50n2043_p0170a06(02)║外國凡三千一百偈。偈三十二字。
T50n2043_p0170a07(00)║弟子二十八人。
T50n2043_p0170a08(00)║阿育王經卷第十
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