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【經文資訊】卍新纂續藏經 第五十八冊 No. 1027《法界宗蓮花章》
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# 卍 Xuzangjing Vol. 58, No. 1027 法界宗蓮花章
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(00)║法界宗蓮花章
(00)║ 清浙水慈雲沙門續法集 門人法賢較
(00)║森羅萬象。至空而極。百川眾派。至海而極。一切聖賢。
(00)║至佛而極。一切教法。至圓而極。如來說經。華嚴而極。
(00)║古德判釋。賢首而極。故今依彼教觀。開合五門百法。
(00)║若非大經蓮花。無由取喻開悟。
(00)║初辨時。日出。花初開。影臨高水。色香始布。人蜂畢集。
(00)║先照時也。一日昇。隨風開合不定。若食時。(辰也)色略淡。
(00)║香漸微。影近低水。名為初轉。若亭午。遠望白。近看紅。
(00)║影落深水。名為中轉。若晡時。(申也)色稍濃。香少重。
(02)║影近高水。名為後轉。總成轉照時也二日沒。花將合。
(02)║影還高水。色香如初。人蜂復集。還照時也三。
(00)║別時如此。通時云何。於一念間。色香光影。無不具足。
(00)║與餘無異。名唯一念。一香氣色光。於三時中。
(03)║一一遍周。隨心應量。名盡一化。二今日三時開合既爾。
(05)║前(昨也)日後(明也)日三時亦然。名遍三際。
(10)║(三)前日先照還照香光。與今日後日先照還照同。名攝同劫。
(07)║(四)後日中轉香影光色。與前日今日初轉後轉同。名收異劫。
(04)║(五)一念花果。不異前後日月歲時。前後日月歲時花果。
(01)║不異今念。名念攝劫。(六)一念所攝前後時中。復有多念。
(00)║彼多念中。復攝多時。名復重收。(七)此池既爾。
(03)║彼池亦然。東土既爾。西域亦然。名異界時。
(09)║(八)彼此東西所有劫念。互相攝入。重重無盡。名彼此攝。(九)即念即劫。
(01)║非念非劫。以時無體。依花上立。花既融通。時亦無礙。
(01)║名本收末(十)。
(00)║次敘儀。原種花為本。分移花為末。名色體同。
(03)║上中下別。名本末差別。一從一本種。生開多花。名依本起末。
(00)║(二)雖多支派。不離原種。名攝末歸本。(三)非本種。
(02)║無以有眷屬隨生。非眷屬。無以顯根本原種。名本末無礙。
(00)║(四)蓮開九品。色分四種。循業發現。寧有方所。
(03)║名隨機不定。(五)互相見聞者名顯。不相見聞者名密。
(03)║同一花上而成顯密。名顯密同時。(六)瓣鬚房實。同時具足。
(01)║名一時頓演。(七)柔滋靜養。利益人蜂。名寂寞無言。
(04)║(八)蓮成熟已。墮泥復生。如是展轉。三世不絕。名該通三際。
(00)║(九)從一蓮花。轉生無量蓮花。從一池花。
(05)║分開無數池花。名重重無盡(十)。
(00)║三約教。謂花從枝莖水土緣生。作生滅觀者。名小教。
(00)║(一)識蓮花從藕生。作無性觀者。名始教。
(07)║(二)知花從蓮實生。作緣起觀者。名終教。
(12)║(三)了花從蓮肉中卷荷心生。作理實觀者。名頓教。(四)悟蓮花生長。則蓮實根莖。
(00)║水土因緣。莫不備具。作圓融觀者。名圓教。
(06)║(五)若約所詮法相喻者。初小教中諦緣。皮喻界內苦。
(04)║肉喻界內集。泥喻界外集。水喻界外苦。芽鑽皮破。喻界內滅。
(01)║芽鑽肉破。喻界內道。芽出泥上。喻界外道。芽出水面。
(01)║喻界外滅。一皮肉泥草。重覆於上。喻無明緣。有能生力。
(00)║喻行緣。內含卷荷。花果畢備。喻識名色入觸受。含潤。
(00)║喻愛取有。團圓盤屈。不能得出。喻生老死。芽鋒萌動。
(00)║鑽皮肉破。喻無明滅。不復還在皮肉內生。喻行滅。
(01)║根莖花果。出皮泥外。喻識名色入觸受滅。潤澤雨露。
(01)║喻愛取有滅。出在水面。開合自如。喻生老死滅。
(05)║(三)次始教。相宗。執蓮花為實有。遍計性也。了達依他假有。
(01)║依他性也。蓮實未隨緣已前。及花落蓮墮已後。
(03)║本無花果生滅諸相。圓成性也。(三)空宗。葉隨風雨飄灑。
(02)║花隨蜂蝶翔集。我空也。藕莖房子。皆空無實。法空也。
(02)║中空外實。離有離無。真空也。(四)三終教。蓮子。本覺也。
(04)║(五)下泥池。出泥水。位當十信。名名字覺。處空欲敷。十住。
(01)║鬚臺可識。十行。向日開迴。十向。名相似覺。敷舒成就。
(01)║荷負蜂蝶。十地。鬚葉將落。蓮房當獨。等覺。名隨分覺。
(01)║皆始覺也。(六)花瓣謝盡。臺子獨在。究竟覺也。(七)四頓教。
(00)║蓮子內有緣生性。自覺智也。蓮子內有不變性。
(02)║自覺境也。(八)五圓教。蓮房根莖。事法界也。(九)中間孔空。
(01)║理法界也。(二)內空外有。一如無礙。理事無礙法界也。
(03)║(三)藕葉子鬚。同時容遍。事事無礙法界也。(四)根子華葉。
(00)║利益人蜂。施度也。(一)香氣遍布。無諸染污。戒度也。
(03)║(二)生泥池不為辱。忍度也。(三)唯增長而無退。進度也。
(03)║(四)靜住無為。養成柔順。禪度也。(五)日出華開。日暮華合。
(00)║慧度也。(六)隨風水緣。東昂西倒。南涌北沒。便度也。
(03)║(七)為蓮故花。枝擎葉蓋。鬚遶房圍。願度也。(八)若藕若子。
(00)║皆有能生作用。力度也。(九)無量色光。彼此相映輝赫。
(00)║智度也(十)。
(00)║四顯宗。我有無數種色蓮花。名我法俱有。
(06)║(一)無數蓮花。非我獨有。名法有我無。(二)唯現在見。過未不知。
(01)║名法無去來。(三)體相是真。名影是妄。名現通假實。
(04)║(四)花體相假。子體相真。名俗妄真實。
(10)║(五)花果皆屬有名無體。名諸法但名。(六)以上六門。
(09)║皆喻小乘隨相法執宗也。若花若果。皆從藕生。此相不無。名為唯識法相。
(03)║(七)此根此莖。雖有外相。實無內體。名為真空無相。
(04)║(八)藕花依他蓮實法生。蓮實隨諸緣起無礙。
(05)║名為藏心緣起。(九)蓮實從內卷荷心生。卷荷生性。本無生滅。
(02)║名為真性寂滅。(十)卷荷心性。本唯一真。離生離滅。
(03)║理實法界也。卷荷心相。根莖花果。一一備具。緣起法界也。
(01)║性亦容遍。相亦容遍。即今所生根葉花果。亦皆容遍。
(01)║主伴重重。名為圓融法界也(十一)。
(00)║五明觀。花果未生前。已滅後。絕無其相。即現在時。
(01)║念念遷謝。空無自性。名為真空絕相。(一)雖無其性。
(02)║不妨有相。非空非有。而空而有。名為理事無礙。
(06)║(二)根葉花果皆稱法界。法界攝入。重重無盡。
(07)║根等亦皆攝入無盡。名為周遍含容。(三)蓮子在泥池發芽鑽肉。
(03)║名地獄法界。瞋知見如黛蓮。(一)出皮。名餓鬼法界。
(04)║貪知見如綠蓮。(二)鑽泥。名畜生法界。癡知見如碧蓮。(三)齊泥。
(01)║名脩羅法界。慢知見如黃蓮。(四)出泥在水。名人法界。
(01)║戒知見如白蓮。(五)處水增長。名天法界。定知見如紅蓮。
(00)║(六)齊水面。名聲聞法界。諦知見如紫蓮。(七)出水面。
(01)║名辟支法界。緣知見如赤蓮。(八)處在空中。名菩薩法界。
(00)║度知見如青蓮。(九)纔出池初半分。始也。終至池面。
(01)║終也。倏透池頂。頓也。直出池上。圓滿將敷。圓也。
(03)║向日開迴。名佛法界。覺知見如金蓮。(十)花蕊初開。小教。
(02)║花泛蓮現。圓教。下風則合。空教。上風則開。相教。日沒華合。
(00)║頓教。(宗通故)日出花開。終教。(說通故)望天日上開。
(03)║人天歡樂。一乘義也。對池水下開。魚蝦被蔭。二乘義也。
(02)║不上不下。迎風而開。禽鳥往來。蜂蝶採戲。三乘義也。
(02)║以上名教義對。(一)藕莖花鬚房實。事也。花鬚則外空。
(02)║房實則內空。理也。通名理事對。(二)蓮實性無生滅。境也。
(01)║卷荷心隨緣轉。智也。是境智對。(三)芽根枝葉花果。
(02)║皆有生力。行也。植種。發生。增長。成熟。脫落。五等階降。位也。
(00)║是行位對。(四)蓮花。因也。蓮實。果也。即因果對。(五)蓮房。
(00)║依也。蓮子。正也。蓮皮。依也。蓮肉。正也。蓮池。依也。蓮花。
(00)║正也。即依正對。(六)皆以四微八法為質。體也。
(03)║而有生長開泛幹能。用也。即體用對。(七)能隨日開合。
(03)║能隨風俯仰。能擎雨翻珠。能覆池現影。皆人也。
(05)║所具白藕青枝。紅花緣葉。黃鬚紫瓣。粉肉烏皮。皆法也。即人法對。
(00)║(八)好華影。好珠。好蓮實。好藕。皆順也。不好花影。
(02)║不好珠。不好蓮實。不好藕。皆逆也。名逆順對。
(07)║(九)好不好花葉藕實珠影。應也。好不好風日雨水泥池。感也。
(02)║如萎花隨烈日。影臨濁水。黃葉隨狂風。珠灑暴雨。
(03)║沙藕移瘠池。細子墮麤泥。逆應感也。鮮花隨皓日。影臨淨水。
(00)║綠葉隨和風。珠灑甘雨。粉藕移肥池。大子墮美泥。
(01)║順應感也。名感應對。(十)花鬚因。蓮臺果。同時具足。
(02)║名同時具足相應門。(一)蕊狹花廣。花廣果狹。瓣廣鬚狹。
(01)║房廣子狹。無礙自在。名廣狹自在無礙門。(二)蓮臺一。
(01)║鬚瓣多。華瓣一。蓮鬚多。蓮房一。子實多。
(06)║名一多相容不同門。(三)臺在內。鬚居中。瓣繞外。若云蓮花。臺鬚即瓣。
(00)║若云蓮房。鬚瓣即臺。名諸法相即自在門。(四)蕊時隱。
(00)║花時顯。葉瓣顯。鬚臺隱。蓮房顯。蓮子隱。開時顯。
(02)║合時隱。綻時顯。謝時隱。名祕密隱顯俱成門。
(07)║(五)一子帶多子入一房。子子皆然。一臺帶多子入多鬚。
(04)║一鬚帶一房多鬚入一葉。鬚鬚皆然。一葉帶多鬚葉入一蓮臺。
(00)║葉葉皆然。一房帶多鬚瓣入多子等。房房皆然。
(02)║如是相望。重重無盡。名因陀羅網境界門。(六)花內含鬚臺。
(00)║臺內藏多子。子內具諸根莖花果。
(07)║名微細相容安立門。(七)見一葉一鬚一子。即是見於多葉多鬚多子。
(01)║見一花。即是見鬚臺。見房空。即是見子空。
(05)║名托事顯法生解門。(八)自結蕊至果熟。晝夜增長。日月積累。
(02)║雖多時節。不離當念。名十世隔法異成門。(九)荷花因。
(02)║蓮實果。成三句。一因主因伴。隨一花葉為主。
(05)║餘多鬚葉為伴。二果主果伴。隨一子實為主。餘多臺子為伴。
(02)║三果主因伴。一蓮房為主。餘多花瓣為伴。彼此相望。
(02)║主伴重重。名主伴圓明具德門。(十)蓮花具含葉鬚臺實。
(01)║名總相。一葉鬚臺實。非即是花。名別相。(二)臺瓣鬚等。
(01)║同成一花。名同相。(三)蓮臺非鬚瓣等。名異相。
(06)║(四)一花攬諸鬚瓣臺等緣成。名成相。(五)鬚瓣臺等。各居自位。
(01)║名壞相。(六)一花十玄六相既爾。若望多花。
(05)║及餘根莖葉等。十玄六相亦然。
(00)║蓮花喻爾。餘喻例知。法法時儀。塵塵教觀。
(04)║可謂敷宗乘於六根之前。布聲光於萬化之域。後之覽者。
(02)║宜三復焉。
(00)║ (十時。十儀。十界。十對。十玄。十度。共六十。四法界。六相。成七十。三時。三覺。三觀。十一宗。共九十。
(05)║ 五教各開為五。四諦因緣。三性。三空。二自覺。總合為五。即成百法門也。若以三覺中始覺三位。及諦緣性空覺五門。
(01)║ 並悉開之。便成一百二十重法喻也)。
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