【經錄部類】〔淨土宗類〕〔諸宗著述部〕
【經文資訊】卍新纂續藏經 第六十二冊 No. 1179《省菴法師語錄》CBETA 電子佛典 V1.6 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 62, No. 1179 省菴法師語錄, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.6, Normalized Version
(00)║省菴法師語錄卷下
(00)║ 淨業學人 彭際清 重訂
(00)║ 勸修淨土詩
(00)║ 實賢譾劣庸僧。褊卑陋器。本無大力。
(05)║ 仰承前輩宗風。時有好懷。獨結西方淨願。雖躬行不逮。
(03)║ 原無實得於自心。而兼濟未忘。乃有愚衷於此世。
(03)║ 原夫淨土一門。理極頓圓。事誠簡易。在因強而得果疾。
(01)║ 用力少而成功多。淺之則夫婦與知。
(06)║ 深之則聖賢莫測。三根普被。萬類均收。撈漉苦海之魚。信為巨網。
(00)║ 挽回末法之證。的是奇方。離斯捷逕。
(05)║ 出生死以奚從。捨此法門。脫輪回而何日。但今時泛念者多。
(01)║ 深信者少。或有訶為著相。貶作小乘。並由不讀教文。
(00)║ 祇是任憑胸臆。豈知中天調御。開金色口以丁寧。
(00)║ 十方如來。出廣長舌而讚歎。文殊普賢。
(04)║ 尚有求生之偈。馬鳴龍樹。亦有願往之文。
(07)║ 至於智者永明之輩。中峰天如之流。並是教祖禪宗。莫不垂文著論。
(00)║ 闡明至理。深勸後人。奈何末代凡夫。鈍根淺識。
(01)║ 乃欲遠勝古人。置之弗屑邪。實賢因此感慨。
(03)║ 嘗欲發揮論議。解釋疑情。於乙未秋。著詩三十首。
(03)║ 一時草草付工刊版。惜乎理未周圓。事多疏漏。
(04)║ 每欲從事添削。不遑下手。戊戌夏。依紹曇老人於隆興精舍。
(00)║ 學律安居。聽經坐臘。自恣既竟。
(07)║ 同學攝兄踊躍讚歎。慫[涌/心]卒業。由是芟其繁[卄/仍]。補其闕略。理隨事廣。
(00)║ 語逐文多。不覺信筆任心。盈編成冊。
(05)║ 於中鋪陳依正。描寫莊嚴。廣破群疑。深彰一理。
(06)║ 指示工夫以知操守。分張品類以勸從行。于是總陳三教。
(03)║ 別派眾流。所謂仕隱工商。漁樵耕讀。乃至苦樂閒忙之輩。
(00)║ 生老病死之人。莫之皆導以念佛。示其往生。
(02)║ 凡一日二六時中。每年十二月內。無時非念佛之時。
(01)║ 無月不思歸之月。所以一其念。專其志也。
(04)║ 夫信是道原。故首標依正以起信。疑為信障。
(06)║ 故次釋人情以破疑。疑障既除。信心堪發。信心既發。正行斯遵。
(01)║ 故授之以工夫途路。非徒自善。尤宜利他。語貴隨機。
(00)║ 事須逗巧。故分之以品第人論。然有行無願。
(02)║ 終不往生。有念無觀。亦難見佛。故受之以恒時運想。
(01)║ 頻月致懷。末則總歎娑婆之苦。同歸淨土之樂。
(02)║ 伸明信願。結勸往生。蓋淨土法門。不出信行願三。
(02)║ 故為次第如此。詩成。新舊共得一百八首。
(05)║ 雖非法海之全珠。亦是義山之片石。文誠粗疏。語頗切實。
(02)║ 伏乞觀者知我苦心。鑒茲不逮。略其詞而察其意。
(02)║ 行其事以踐其途。庶幾同脫苦論。盡超樂土。
(04)║ 幸勿因人廢言。徇名棄實。是所至望。
(00)║我教原開無量門。就中念佛最為尊。
(06)║都融妄念歸真念。總攝諸根在一根。不用三祇修福慧。
(05)║但將六字出乾坤。如來金口無虛語。歷歷明文尚具存。
(00)║一入西方境自融。雙眸頓覺醫銷鎔。
(06)║無邊剎土光中現。遍界真身象外逢。華襯玉欄紅隱隱。
(05)║樹含金殿碧重重。色空泯合渾無寄。鏡像分明絕點蹤。
(00)║境勝由來道易修。多生習氣一朝休。
(06)║盤中甘露珠圓轉。樹上摩尼水倒流。碧玉蓮臺承足穩。
(05)║真金華瓣襯身柔。三車已息馳求念。露地安然坐白牛。
(00)║琉璃地上絕塵埃。晏坐經行亦快哉。
(06)║錦繡織成行樹葉。丹青畫出眾樓臺。漫空華雨諸天下。
(05)║遍界香雲大士來。何處忽生新佛子。芙蓉又見一枝開。
(00)║土淨能令心自空。無邊妙色現其中。
(06)║千燈五照身光映。十鏡交輝佛土融。珠網重重懸寶樹。
(05)║天童歷歷在華宮。龜齡鶴算渾閒事。直得虛空壽量同。
(00)║稱性莊嚴非外得。天然果報自無窮。
(06)║一塵遍入諸塵裏。萬法全收一法中。華映玉池人倒影。
(05)║身遊佛國地俱空。色心依正原無礙。但得情忘境自融。
(00)║瓊枝瑤草色長新。別有乾坤世外春。
(06)║紅藕華藏金砌鴨。綠珠簾映玉樓人。塵沙莫計聲聞輩。
(05)║海水難量大士倫。博地亦能容入會。何時得與聖賢親。
(00)║寂靜身心自偶諧。尋常歷覽興無涯。
(06)║金幢倒映琉璃地。玉砌平鋪瑪瑙階。自有好華堪供佛。
(05)║更無塵事可干懷。何時得遂平生志。坐對鴛鴦水上排。
(00)║我佛慈悲相好身。隨機應現不同倫。
(06)║盡虛空界元同體。極一微塵總是真。疊疊髻螺山頂綠。
(05)║彎彎眉相月鉤新。七重樹下金蓮上。處處追陪二大人。
(00)║相好凡夫皆具足。六通無礙異常倫。
(06)║直將果用為吾用。不改凡身作佛身。(淨土一生成佛。更無中陰入胎之事。
(10)║唯除願力欲往他方世界度眾生者)周顧十方同指掌。遍遊諸國似比鄰。
(04)║回觀此土修行者。齷齪生涯太苦人。
(00)║彼方殊勝事無窮。依正由來總不同。
(06)║鏟盡青山鋪碧玉。收乾滄海出虛空。法音自演風柯裏。
(05)║妙義頻宣水鳥中。諸佛眾生同一體。互相周遍盡圓融。
(00)║淨土因何獨指西。要令心念有歸栖。
(06)║一門入後門門入。初步迷時步步迷。直就下凡階上聖。
(05)║不離煩惱證菩提。蓮華勝友應相待。何日歸來手共攜。
(00)║如來本願非虛誑。稱我名皆到此中。(大彌陀經云。設我得佛。
(03)║十方眾生。至心信樂。欲生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺)莫患棘牆(三界)無客住。
(01)║只愁枷鎖(貪愛)幾時空。(或曰。若世間人。皆往西方。則此方誰住。
(09)║故以此喻曉之)百川歸海水寧溢。萬國朝王地豈窮。(或曰。若世間人皆往生。則眾生甚多。
(02)║彼國如何容受。故以此釋之)易往無人真可惜。不知何事戀樊籠。
(00)║人傳天竺是西方。(世傳。西方去此十萬八千里。是錯認五天竺國。
(07)║為西方也)天竺支那在足傍。(天竺人呼東土為支那。天竺支那同在南瞻部洲。
(08)║足跡可到)莫向泥塗分淨穢。(同居五濁。寧分淨穢)休從火宅辨炎涼(同居三界。
(06)║奚別苦樂)三千世界非吾土。(四大部洲。須彌山。六欲天。各滿一千。名小千世界。千個小千世界。
(03)║名中千世界。千個中千世界。名大千世界。總此三千大千世界。名為娑婆世界。
(13)║皆釋迦牟尼一佛所化之境也)萬億乾坤是故鄉。
(21)║(極樂去此十萬億三千大千世界)去去莫愁途路遠。不勞彈指見空王。(天台云臨終在定之心。即淨土受生之心。動念即是生淨土時)。
(00)║莫說西方為譬喻。(有人云。西方是譬喻之說。乃誘引凡愚為善。
(07)║非實事也)須知名與實相應。譬甜似蜜非無蜜。喻冷如冰卻有冰。
(01)║槐國阿誰招客去。蜃樓何處勸人登。如來大聖成虛妄。
(00)║謗法愆尤懺未曾。
(00)║人言肅殺是西方。死後身空墮渺茫。(有人云。西方是肅殺之氣。
(02)║人死歸空。生氣殄滅。即是西方。豈真有西方可生乎)身毒應無生博望。(身毒即天竺國。
(02)║漢博望侯張騫。曾至其地)岐山那有活文王。(岐山在西夷。
(10)║文王所生之地)眾諸侯各朝天子。(問何故極樂在西。答極樂非定在西。但對東言西。譬如天子所都。名曰長安。
(03)║諸侯朝天子。四方來者不一。東方來者。則曰長安。在西西方來者。則曰長安。在東長安。定有東西乎。彌陀所都。
(03)║名為極樂。十方菩薩皆願往生。東方生者即言極樂在西。西方生者即言極樂在東。
(10)║極樂定有東西乎)四大洲殊睹日光。(四大洲。謂東勝身洲。南贍部洲。西牛貨洲。北俱盧洲。殊睹者。日月環遶須彌山。
(00)║照四大洲。東洲日沒。南洲日中。西洲日出。北洲半夜。四洲人並指日出處為東。日沒處為西。則南洲西方。
(02)║即是西洲之南。北洲之東。東洲之北矣。方位寧有定乎)但得往生休恐怖。
(03)║應知壽命實難量(大彌陀經云。我剎中人壽命。
(06)║皆無央數劫)都言念佛是愚夫。得作愚夫亦己夫。
(06)║龍樹辯才還拙否。(龍樹菩薩造毗婆沙論。發願往生)文殊智慧是虛無。(文殊菩薩往生偈云。
(02)║願我命終時。盡除諸障礙。面見阿彌陀。往生安樂國)主人底事憑居易。(東坡詩云。
(04)║樂天不是蓬萊客。憑仗西方作主人)公據何人問大蘇。(東坡南行。唯帶阿彌陀佛一軸。曰。
(03)║此軾西方公據也)寄語聰明宜念佛。閻君應不愛之乎。
(00)║六字真經堪讀誦。誰言名字假非因。(有人言。名字屬假。非成佛因。
(01)║豈有念假名。而成真佛)即名顯體方稱妙。託境觀心易入真。
(05)║(六字洪名為境。四性叵得為觀)蜾蠃祝兒終肖父。(蜾蠃銜桑蟲于穴中。呼祝七日。則還肖其父。
(01)║眾生念彌陀于心內。持名一世。安得不肖佛)蛣蜣丸糞亦遺塵。
(05)║勸君早發西歸願。臭穢何容戀此身。
(00)║娑婆體外事縱橫。寂滅無如安養城。
(06)║苦樂雙忘名極樂。(或謂求生西方。是自貪快樂。非為了道不知。言極樂者。苦樂兩忘。方名極樂。若對苦說樂。
(04)║是人天之樂。不名為極)死生俱盡說無生。(問既說往生。即有生死。云何言無生。
(06)║答謂達生體本空。故生即無生。又接引初機。權說往生。生已親證。始知無生)佛無彼此皆同體。
(03)║(又問何不念釋迦。而反念彌陀。不念十方諸佛而念一佛。答念彌陀。即是念釋迦。念一佛即念十方諸佛。
(04)║以佛佛道同故。順本飾教故。心得專一故。又彌陀與此土眾生。偏有因緣故)地有東西是假名。
(00)║何事勸人生彼國。只緣此土道難成。
(00)║若執往生為妄想。(或謂念佛是攝妄想一法。若求生西方。
(08)║翻成妄想)豈言住此便成真。(若言生西方。是妄想。則住著娑婆。妄想尤甚)東西不著尤非理。
(00)║(若言我今不求生彼。亦不住此。二俱不著。隨意受生。此尤非理。何者。既非法身大士。又非應化聖人。欲愛未除。
(00)║業緣未斷。若不生西方。定生此土。既生此土。則仍在輪回。業力所牽。三途有分。
(09)║安能隨意受生邪)淨穢雙忘亦是塵。(只此淨穢雙忘一念。亦是情計。尚屬法塵所攝。若真雙忘。
(06)║則何礙求生)生本無生生四士。見猶離見見三身。
(06)║須知真妄原同體。迷悟由來總在人。
(00)║纔勸往生言著相。儘思貪戀卻迷蒙。
(06)║無生畢竟有生在。(有執斷見者言。死後永滅都無生處。不知業牽識走。畢竟復入胞胎。除卻念佛往生。
(07)║更無有脫離處)離相依然住相中。(若言死後永滅。不求往生。名不著相。是則離緣起相。生斷滅相。
(02)║斷滅相者。是邪見法)念與佛融方是即。(荊溪云。體不二故方名為即。近世聰明之士皆言。
(01)║即心即佛。及勸念佛。便言著相。不知念佛念心。本來一體。但執念心。不信念佛。則心佛是二。
(06)║何名為即)心將境異不知空。(即事顯理。名為真空。撥事求理。名惡取空。近世聰明之士。亦知心淨土淨。
(00)║語以淨土。便言著相。不知心外無土。土外無心。但執唯心。不信淨土。則心與土。劃而為二。此惡取空。
(05)║非真空也)會須心佛雙忘後。日照山川處處通。
(00)║都言淨土唯心是。十萬餘程是外求。
(06)║但執妄心居在內。(若言十萬億佛國之西方。是外求者。則認方寸。妄心居內。
(14)║便同阿難所計七處之一)不知真性體全收。(楞嚴經云。當知虛空生汝心內。猶如片雲點太清裏。況諸世界。
(07)║在虛空邪)彌陀諸佛鏡中影。極樂娑婆水上漚。取捨厭欣無罣礙。
(01)║自家屋裏任優游。(欣自心之淨故取。厭自心之穢故捨。一取一捨。不礙唯心。何外之有)。
(00)║盡說厭欣為障道。誰知淨業善資成。
(06)║厭離未切終難去。欣愛非深豈易生。何處安居能徙宅。
(05)║誰人無事肯登程。鐵圍山外蓮華國。掣斷情韁始放行。
(00)║人疑念佛恐成魔。魔佛相爭不較多。
(06)║了境唯心無罣礙。(但了佛從心現。外境本空。則雖魔即佛)將心取境便淆訛。(不知境自心生。
(02)║取著為有。則雖佛即魔)國君憒憒民方擾。室主惺惺盜敢過。
(05)║(一念取著則魔得其便。妄心不起。則鬼不奈何)須信佛心常護念。(彌陀經云。念佛之人。
(04)║一切諸佛之所護念)波旬束手更誰何。
(00)║都言處處是西方。平地高山總不妨。(古云。高山平地總西方。
(03)║此是真實到家之語。若未到家。便成戲論)入廁豈宜還塞鼻。
(06)║衝泥何事尚褰裳。(塞鼻褰裳。即是穢相未空。處處西方。豈非妄想)病來那得心無苦。
(03)║夢裏焉知身在床。莫話空言違實行。好憑落日望還鄉。
(00)║盡說西方是小乘。小乘原自不相應。(法華經。信解品。
(06)║迦葉等四大弟子白佛言。但念空無相無作。於菩薩法。遊戲神通。淨佛國土。成就眾生。心不喜樂。故知淨土法門。是菩薩所行。
(00)║非小乘事。蓋如來在小乘教中。不說有他方佛土。唯大乘方等經中。廣談十方佛國。
(10)║而諄諄唯指歸西方淨土一門。故西域稟小乘教者。都不信有彌陀佛國往生之事。學大乘者。多修此法。今人反謂。淨土是小乘法。
(02)║大乘所不為。豈不大顛倒耶)須知念佛還成佛。(雲栖云。念佛成佛。是親種子。
(05)║故華嚴十地文。地地不離念佛)大勝為僧又作僧。(大智律師云。近見禪講宗師。
(07)║有發願來生童真出家者。嘗試語言。汝今已得男子出家。合求出離。何乃復求男子。再願出家。
(09)║略無勝進乎)白社遠公咸願往。(晉慧遠法師。於廬山集眾念佛。刻木為蓮。具十二葉。引流泉入池。每度一時。
(03)║水激一聲。晝夜六時。禪誦不輟。與會諸賢。往生甚眾)華嚴大士亦求登。(華嚴行願品。
(03)║普賢菩薩偈云。願我臨欲命終時。盡除一切諸障礙。面見彼佛阿彌陀。
(12)║即得往生安樂國)攀龍附鳳知何限。底事吾儕不願升。
(00)║餘教修行歧路曲。此門直入坦途平。
(06)║三祇行遠終難就。十念功成便往生。(藏教修行。要經三祗百劫。方成佛道。圓教念佛。但憑十念一念。
(00)║便得往生。此則教門頓漸不同。自他功力有異。蓋餘法修行。多憑自力。念佛一門。兼藉他力。他力易就。
(03)║故十念即生。自力難成。故三祇尚滯。有謂西方極樂。非一生可到。須經多世。展轉修行。方得往生。
(08)║此不知教門殊勝佛力難思也)大石載舟還不沒。(那先經云。如持百枚大石。置於船上。因船力故。石不沒水。
(00)║若無其船。小石亦沒。大石喻重罪。船喻佛力。不沒喻不墯三途。無船喻無佛力。
(08)║小石喻輕罪)蒼蠅附驥始堪行。揚帆順水因風便。何憚迢迢十萬程。
(00)║休言極樂苦難生。纔說難生是障門。(障門有三。一疑業力深重。
(02)║二疑福力輕微。三疑修行日淺。有此三疑。不得往生)佛力自能除業力。
(04)║信根端可拔疑根。(須信彌陀願力深重。尚不棄五逆十惡。何況善人尚收功於十念一念。
(06)║況復多念)深逃私債藏王府。(一入西方冤業不能違害)現受官刑遇聖恩。(親蒙佛力。
(00)║冥府不得勾牽)早晚相從裹糧去。此生終不負慈尊。
(00)║莫執壇經排淨土。(壇經云。東方人造罪念佛。求生西方。西方人造罪念佛。求生何土。
(01)║此意正勸人修善。不言無淨土。亦非謂西方。實有造罪之人。當以意逆志。
(10)║不可以辭害意)祖機佛語並圓融。因言薦理彰吾教。得意忘言顯本宗。
(02)║十善齊修焉造罪。群賢共會豈還蒙。他方此土何來去。
(01)║法界明明在眼中。
(00)║念佛若言真漱口。(趙州云。念佛一聲[泳-永+敕]口三日。今人便謂。不必念佛。
(06)║莫錯會好)誦經應不用開脣。藥能醫病還成病。火本溫身反炙身。
(00)║(天台云。般若如大火聚。四邊不可觸。觸則被燒。不觸則溫身熟食。古人一時遣著之語。今人執之。作實法會。
(01)║豈非被燒乎)佛見未生除甚麼。(趙州云。佛之一字。吾不喜聞。古人真實證到這箇田地。
(01)║方開大口。今人口談禪理。心輕實行。尚未除惡見。何況善見。尚未起三乘見。何況佛見。尚未起佛見。
(05)║云何而除佛見)凡情尚在斷何因。勸君莫漫閒言語。
(05)║只要今生出苦輪。
(00)║念佛圓通攝六根。耳根誰謂獨超倫。(人知楞嚴圓通耳根殊勝。
(02)║不知念佛即攝耳根)音聞既是圓常體。名字元非生滅因。(問曰。
(04)║經言諸行是無常。念性元生滅。念性尚是生滅。況名字邪。答曰。經文為順。此方之機。於諸門揀擇一門。今初心入道。
(02)║故有抑揚之論。實則二十五聖法門。皆具圓通常義。故曰。聖性無不通。順逆皆方便。言無不通。則知無不圓常也。
(01)║豈名字獨成生滅邪。又問。聖性雖無不通。初心八道。豈無遲速優劣。答別論雖爾。通論不然。念佛既攝耳根。
(02)║則同是一門。何分優劣。又念佛主於意根。遍攝五根。耳根唯屬於耳。不兼餘根。耳根從一門深入。念佛則根根可入。
(00)║當知耳根不攝念佛。念佛能攝耳根。故此一門。三根普被)以念念名名固切。
(02)║將聞聞佛佛還親。由來二聖皆昆仲。同作彌陀輔弼臣。
(00)║不信西方不願生。都由執計未能清。
(06)║持冰喚水須融水。(或謂即心是佛。何須更見彌陀。今釋曰。言即心是佛者。如持冰喚水。冰雖是水。結滯未融。須假太陽。
(00)║方能和解。心雖是佛。全體在迷。須假佛日方能開悟。豈可固執迷心。
(11)║而不願見佛乎)指木為楹豈是楹。(或謂。即心淨土。何以更生淨土。今釋曰。言即心淨土者。如指木為楹。木雖可以為楹。
(02)║而不即是楹。心雖能造淨土。而非即是淨土。今試自問。十二時中。於一切境緣上。還起一毫雜念染污心否。
(03)║若有一毫雜念染污。即是穢相未空。云何言即心淨土。如是之言。皆為自欺。故知若不往生。唯心淨土。
(06)║終不得顯)己佛還從他佛顯。正因須藉了因明。殷勤苦口緣何事。
(00)║只為娑婆是火坑。
(00)║悟後莫言休見佛。應知悟後正求生。(天如云。汝若悟心。
(05)║則淨土往生萬牛不能挽矣)童蒙未可離師學。稚子猶宜傍母行。
(03)║哲老後身休更蹈。(宋哲老住京師大剎。四十年不睡。坐禪精苦。坐化後。紙襖亦燒出舍利。
(05)║後生大富貴處。一生多受憂苦)青公覆轍豈堪成。(宋青草堂後身。
(09)║作曾魯公)會須親證無生後。回入娑婆度有情。
(00)║借問往生何計策。須憑信行願俱全。
(06)║信根先向心田種。行足還加願力堅。路乏資糧終不到。
(09)║(有信願無行)馬無韁御孰能前。(有信行無願)但將三事為符契。
(05)║攜手同登九品蓮。
(00)║念佛休嫌妄想多。試觀妄想起於何。
(06)║無心收攝固成病。著意遣除亦是魔。救火抱薪添烈焰。
(05)║開隄引水作長河。直須字字分明念。念極情忘有甚麼。
(00)║佛聲易可除昏散。出口還收入耳來。
(06)║驀地亂茅隨火盡。蔽天濃霧逐風開。通身是佛誰為念。
(05)║遍界生蓮不用栽。何待臨終生極樂。即今端坐玉樓臺。
(00)║彌陀四字絕商量。只貴專持不暫忘。
(06)║若厭平常終隔斷。纔求玄妙便乖張。粗嘗橄欖寧知味。
(05)║細嚼鹽虀始見香。念到身心空寂處。不勞開口問西方。
(00)║念彌陀佛貴專精。念到功深念自純。
(06)║念念圓明真性體。聲聲喚醒本來人。嬰兒墮水頻呼母。
(05)║蕩子還家始見親。卻話從前離別事。翻令嗚咽淚沾巾。
(00)║欲得工夫無間斷。直須精進始相應。
(06)║暫時失念雲霾日。瞥爾生心蛾掩燈。小水長流終貫石。
(05)║沸湯停火亦成冰。往生作佛渾閒事。只在當人念力能。
(00)║念佛欲知端的處。箇中殊不計功程。
(06)║塵消古鏡光逾遠。風定寒潭水自平。四性本空心歷歷。
(05)║三身叵得佛明明。一門具足諸方便。止觀匪從漸次成。
(00)║行時正好念彌陀。一步還隨一佛過。
(06)║足下時時遊淨土。心頭念念絕娑婆。傍華隨柳須回顧。
(05)║臨水登山莫放他。等得阿儂生極樂。十方來去任如何。
(00)║住時念佛好觀身。四大之中那一真。
(06)║我與彌陀非兩箇。影兼明月恰三人。空房漸朽應難住。
(05)║腐棟將頹豈易蹲。何日如蟬新脫殼。蓮華胎裏獨栖神。
(00)║坐時觀佛足跏趺。身在蓮臺華正敷。
(06)║毫相分明隨念見。金容映現與心符。事如夢幻元空寂。
(05)║理到圓融非有無。何日池頭捧雙足。親蒙頂上灌醍醐。
(00)║臥時念佛莫開聲。鼻息之中好繫名。
(06)║一枕清風秋萬里。半床明月夜三更。更無塵累心難斷。
(05)║唯有蓮華夢易成。睡眼朦朧諸佛現。覺來追記尚分明。
(00)║僧宜念佛痛加鞭。得預蓮池清淨緣。
(06)║親聽法非徒對本。頓明心不用參禪。明師豈若彌陀好。
(05)║善友誰居補處前。一念遍遊諸佛國。笑他行腳困山川(僧)。
(00)║此方正教在儒宗。但盡今形後世空。
(06)║仁義躬行雖切實。死生纔話卻朦朧。好尋歸路思安養。
(05)║莫認郵亭作故宮。淨土原從忠孝得。金臺上品奏元功(儒)。
(00)║道家搬運為延齡。用力偏多功少成。
(06)║要識神僊非不死。(楞嚴經云。復有從人不依正覺。修三摩地。別修妄念。存想固形。遊于山林人不及處。有十種僊。
(02)║壽千萬歲。斯亦輪回。妄想流轉。報盡還來。復入諸趣)須知淨土始長生。(後魏曇鸞法師。
(02)║初受陶隱君僊經十卷。專事修鍊。後遇菩提流支。問曰。佛道有長生乎。支曰。長生不死。我佛道也。遂以十六觀經。
(01)║與之曰。學此則三界無復生。六道無復往。其為壽。不可窮也。鸞於是遂焚僊經。
(09)║而專修觀經)持金作釧終無變。弄泡成珠但有名。(或問。我學僊。則現世便得長生。汝念佛。
(03)║則現身便死。長生何在。答曰。汝執幻身為堅固。如弄泡成珠。有名無實。我知心性為真常。如持金作釧。終無變易。
(02)║又神僊壽命千年易盡。如弄泡成珠。西方壽命劫石難量。如持金作釧)寄語學僊宜念佛。
(00)║蓮池端的勝蓬瀛(道)。
(00)║求官常恨做官卑。官愈高時勢愈危。
(06)║太璞不完慚美玉。泥塗曳尾羨靈龜。已知仕宦空無味。
(05)║試看彌陀念是誰。案牘雖忙姑少置。朝朝十念不宜虧。(十念者。每日清晨。
(01)║向西正立。合掌連聲。稱阿彌陀佛。盡一氣為一念。如是十氣。名為十念。盡此一生。不得一日暫廢。若能如是。
(02)║決定往生)△(仕)。
(00)║處士逃名遠市闤。此身清隱翠微間。
(06)║平分嶺上半邊月。高枕床頭一片山。白屋安貧終暫計。
(05)║夕陽歸路豈知還。蓮華佛國深深處。出世芳蹤不可攀(隱)。
(00)║百工居肆易成功。業有專門各不同。
(06)║旋轉化工歸手內。挽回造物在胸中。從來命不由人做。
(05)║只有心堪自己攻。隨分妻拏且安樂。團圞頭念佛叢叢(工)。
(00)║商客經年道路行。舟車迅速每兼程。
(06)║利深不覺風濤險。物重翻將性命輕。長恨貨多難長價。
(05)║焉知身死不重生。勸君念佛歸西去。利比娑婆萬倍贏(商)。
(00)║漁人活計在扁舟。南北東西任去留。
(06)║劈破月華沈棹底。移來山色上船頭。常教妻子張羅網。
(05)║誰識閻翁下釣鉤。苦海無邊休陷溺。早憑佛力懺深尤(漁)。
(00)║樵夫家住碧山垠。斤斧聲中倒亂薪。
(06)║斫斷雲根穿地脈。鑿開石齒露峰唇。但看舊冢埋枯骨。
(05)║不見新墳起死人。及早回頭尋出路。蓮華胎裏好藏身(樵)。
(00)║農人念佛好殷勤。旋種新秧手自分。
(06)║片笠衝開楊柳雨。一犁耕破杏華雲。曲肱飽飯欣秋熟。
(05)║回首思鄉望夕曛。一片琉璃田地美。天然殊不用耕耘(耕)。
(00)║世間萬事總浮塵。只有詩書差可人。
(06)║千卷西窗殘月夜。數編東閣亂山春。吟聲未若佛聲好。
(05)║書味何如道味真。識得自心清淨土。文章糟粕不堪陳(讀)。
(00)║一等世人修福業。希圖來世作公卿。
(06)║假饒位極五侯貴。何似身居下品生。施水但滋貪種子。(因貪富貴。
(06)║而行布施)善芽翻長業根莖。(因布施而招富貴。因富貴而造業。
(12)║因造業而復墮三途)願回有漏成無漏。(以此福業。回向西方。即成無漏)早注華間第一名。(此方念佛。
(02)║西方七寶池中。即生蓮華一朵。標名其上。身後託生其中)△(營福)。
(00)║一心差處路歧逢。自造經書立本宗。(即今五部六冊之類。
(04)║皆偷竊佛經。雜以鄙語。以成己典)兩扇門邊傳秘訣。三家村裏聚群蒙。
(01)║樂邦有路元平直。佛法無私本至公。奉勸回頭歸正教。
(00)║彌陀念念見真空(外道)。
(00)║尼師念佛好隨緣。莫向深閨處處穿。
(06)║自守清貧為服藥。休營痴福更招愆。(古人云。有為之功。多諸過咎。天堂未就。
(07)║地獄先成)情根斷似枯絲藕。戒體芬如出水蓮。他日神栖安養國。
(01)║七珍池上禮金僊(尼師)。
(00)║貧人念佛莫躊躇。寒餓腸中愛易除。
(06)║灶腳日斜煙未起。屋頭露落被還虛。深知此界為囚檻。
(05)║極厭殘骸是潰疽。無限天衣諸化食。他年極樂任安居(貧)。
(00)║家道休誇堪敵國。從來貴德賤金銅。
(06)║無雙富莫如原憲。第一貧唯是石崇。徒有千箱遺子息。
(05)║難將一物見閻翁。何如念佛生安養。自性財原用不窮(富)。
(00)║貴人雖貴未為欣。死後還他一個墳。
(06)║三謝園亭空燕子。五侯門戶但寒雲。身登上品方為貴。
(05)║心悟真如始立勳。卻到蓮池更回首。世間螻蟻盡紛紛(貴)。
(00)║宿業今招下賤身。從來眉眼未曾伸。
(06)║頻年辛苦恒隨主。畢世勤勞敢怨人。好向己躬勤念佛。
(05)║偏宜淨土獨栖神。他時得預蓮池會。入聖超凡貴絕倫(賤)。
(00)║智人業識每彎環。好把從前念盡刪。
(06)║六箇字中無計較。一聲佛外絕機關。物情料破寧知死。
(05)║世事多能只欠閒。畢竟往生為上策。早尋歸路自知還(智)。
(00)║慧業文人道易成。休誇才思負聰明。
(06)║數篇未足充飢餓。半字何曾敵死生。綺語化為真實語。
(05)║吟聲翻作苦空聲。樂邦大有佳章在。水鳥風枝盡會賡(慧)。
(00)║愚夫造罪恣貪嗔。肯信從來果與因。
(06)║祇道現生無後世。可知今日有明晨。(或問曰。明晨可見。後世何人能見。答曰。天眼能見。汝既無天眼。
(00)║又不信佛語。是以不見後世。又問。天眼能見其相云何。答曰。如見人從一房出。復入一房。死此生彼。
(05)║亦復如是)新移宅舍猶述向。纔換衣裳不識人。
(06)║生死關頭真痛切。勸君念佛莫辭頻(愚)。
(00)║痴人垂老不知休。喚殺朦朧未轉頭。
(06)║毒病偏將醫作惡。沈痾翻與藥為讎。愛繩易縛禽投檻。
(05)║欲餌能牽魚上鉤。奉勸世緣宜早悟。蓮池種子尚堪投(痴)。
(00)║世間唯有苦人多。自造新殃可奈何。
(06)║滿地蓬蒿春不到。一身枷鎖夜難過。稱冤莫更呼天地。
(05)║叫痛應須念佛陀。三界從來是牢獄。勸君及早出娑婆(苦)。
(00)║莫道人間樂事稠。由來樂極轉生憂。
(06)║滿城華柳攜佳客。徹夜笙歌醉畫樓。但覺酒來人面上。
(05)║那知死在腳跟頭。西方淨土真為樂。但念彌陀便往遊(樂)。
(00)║閒人念佛正優游。莫把光陰空裏投。
(06)║老有音書頭漸白。死無官帖命難留。身前預把資糧辦。
(05)║眼底休為兒女愁。家在樂邦歸去好。自然衣食不須謀(閒)。
(00)║勸君念佛未能閒。等得閒來病現前。
(06)║心到亂時須著眼。念從忙處要加鞭。千軍隊裏單刀入。
(05)║百沸湯中勺水傳。佛不礙忙忙自礙。便從今日奉金僊(忙)。
(00)║少年念佛正精神。莫待衰遲始問津。
(06)║青草半埋紅粉骨。黃泉多見黑頭人。獻珠龍女疾成佛。
(05)║訪道善財還證真。一旦無常音信至。此時追悔欲何因(少)。
(00)║莫年光景苦無多。電影漚華一剎那。
(06)║黃葉漸凋真老矣。秋風將至奈愁何。無心不用貪浮世。
(05)║有口唯應念佛陀。珍重臨行須努力。莫教萬劫自蹉跎(老)。
(00)║疾病由來是藥方。深知生死是無常。
(06)║重刑受過悲牢獄。劇苦嘗來厭革囊。念念彌陀休背覺。
(05)║心心極樂願還鄉。何時得受清虛體。壽極河沙不可量(病)。
(00)║死時莫漫自驚惶。(念佛人第一切忌怕死。怕死則不得往生。多有一生念佛。
(04)║臨終唯務服藥求醫。都不說著往生之事。此怕死之過也)繫念殷勤向彼方。
(04)║膿血漸拋皮袋子。腥臊將脫垢衣裳。多生煩惱真痾瘵。
(03)║一句彌陀是藥王。苦海深沈但求出。莫愁佛不駕慈航(死)。
(00)║平旦寅時天氣清。東方曉色已初生。
(06)║法身未顯仍居暗。慧眼纔開始見明。安得樂邦今日去。
(05)║都將妄習一時平。遙思供佛諸賢輩。衣[袖-由+戒]盛華手自擎(寅時)。
(00)║卯時日出氣蒼茫。萬象明明不覆藏。
(06)║香霧叢中華影亂。紅塵隊裏馬蹄忙。想成處處青蓮萼。
(05)║念熟時時大覺王。直待無生生淨土。遍周沙界是毫光(卯時)。
(00)║食時萬戶起炊煙。貧富由來事太懸。
(06)║茅屋糟糠猶不繼。朱門酒肉尚憎嫌。夢中苦樂原無實。
(05)║覺後身心始不遷。安養此時應坐食。遙知百味現其前(辰時)。
(00)║巳時日影在禺中。恰恰還差分寸工。
(06)║正念覺來猶有覺。妄心空處未忘空。邊邪那個非中正。
(05)║偏曲何人不至公。攝受三根歸淨土。直教萬派盡朝宗(巳時)。
(00)║日輪當午正中天。普見高低物像全。
(06)║阿鼻獄中真淨土。蛣蜣身裏紫金僊。迷家蕩子殊堪愍。
(05)║背父痴兒信可憐。今日始知歸故里。劫初田地尚依然(午時)。
(00)║未時窗外日初斜。華影闌珊上碧紗。
(06)║三分光陰還過二。百年身世豈無涯。暫居此地非吾土。
(05)║遙憶西方是我家。極樂人民無量壽。不將日月計年華(未時)。
(00)║晡時薄晚正逢申。業識茫茫喪本真。
(06)║贍部洲中多苦事。娑婆界內少閒人。食中置毒焉知避。
(05)║癢後搔瘡豈厭頻。日莫飄零不歸去。空勞望斷倚門親(申時)。
(00)║酉時憶佛甚懸懸。獨倚樓頭聳兩肩。
(06)║眼逐浮雲凝碧落。心隨白日下青天。更無人去乾坤外。
(05)║那有書來鴻鴈邊。坐久不知天已莫。卻疑身在玉池蓮(酉時)。
(00)║戌時萬事且休論。要把無常念念存。
(06)║大限忽來真黑夜。幽關不曉是黃昏。持珠易念生前佛。
(05)║剪紙難招死後魂。預辦資糧早歸去。莫教前路悔無門(戌時)。
(00)║亥時人定絕喧囂。痛策身心莫漫憍。
(06)║斬斷妄心青草死。推開昏暗黑山高。淚因憶佛渾難制。
(05)║愁為思鄉不易消。遙想白蓮華萼上。定知名字已曾標(亥時)。
(00)║夜半子時群動息。陰陽往復互回旋。
(06)║一輪孤月千家夢。幾點殘星萬里天。土自想成寧有外。
(05)║佛從心現本無邊。何時永滅遷流苦。華裏藏身出蓋纏(子時)。
(00)║丑時後夜曉雞鳴起坐披衣憶想清。
(06)║一念未生真佛現。萬緣纔動假名成。知緣不實名何礙。
(05)║達妄無依念自平。安得身心歸極樂。真空幻有總無生(丑時)。
(00)║春王正月是新年。賀歲家家設酒筵。
(06)║萬戶笙歌行樂地。滿街華月上燈天。目前景物難長好。
(05)║劫外風光自不遷。安養故鄉無蠟燭。枝枝相照玉池蓮(正月)。
(00)║時當二月景堪誇。好念彌陀玩物華。
(06)║淺白梨花初破朵。淡黃楊柳乍抽芽。輕煙薄霧鶯兒店。
(05)║細雨微風燕子家。爭似故鄉佳麗地。七重行樹語頻伽(二月)。
(00)║三月清明瞥眼過。傷心無那是愁何。
(06)║滿城風雨歌聲少。十里山墳哭響多。早趁在生修淨業。
(05)║莫教臨死怨閻羅。故鄉春色還長在。想見芙蓉出緣波(三月)。
(00)║山林四月少塵埃。自念彌陀不用陪。
(06)║新脫素衣摧粉籜。亂拋金彈落黃梅。窮途作客真為苦。
(05)║蕩子思鄉最可哀。料得慈尊應念我。朝朝垂手望歸來(四月)。
(00)║五月端陽景物偏。龍舟競渡古今傳。
(06)║數莖蒲葉劍刻礪。一樹榴花火欲然。苦海無邊何日出。
(05)║樂邦有路幾時還。玉池流水洄漩處。陣陣香風泛白蓮(五月)。
(00)║六月人間景氣高。炎炎火宅被焚燒。
(06)║一林樹影藏高閣。十里荷華映畫橋。念佛聲悲頻有淚。
(05)║思鄉心切更無聊。清涼池上何時返。滌盡煩襟水自饒(六月)。
(00)║新秋七月氣初涼。溽暑將收夜漸長。
(06)║四壁暗風鳴蟋蟀。一池衰草語寒螿。深宵倚檻窺殘月。
(05)║薄莫推窗望夕陽。客路伶俜久漂泊。苦求佛力早還鄉(七月)。
(00)║中秋八月有微寒。零露瀼瀼被草菅。
(06)║一樹桂華香漏洩。萬家明月影團圞。長思故國無音信。
(05)║幾欲高飛少羽翰。行樹重重含佛土。何時親倚玉欄看(八月)。
(00)║重陽九日景偏賒。自採茱萸且泛茶。
(06)║紅錦妝成千樹葉。黃金開盡一籬華。每登山頂瞻鄉國。
(05)║卻上樓頭望故家。想見七珍池沼內。枝枝[卄/(甬-(十/十)+羊)]萏大如車(九月)。
(00)║十月由來是小春。桃紅初破一枝新。
(06)║長看舊冢添新家。每見新人送舊人。萬劫死生誰動念。
(05)║百年身世獨傷神。回頭便是西方路。只要當人願力真(十月)。
(00)║天涯又見一陽生。六管飛灰氣乍更。
(06)║粒粒寒椒梅漸破。尖尖嫩玉柳將萌。夜長易得還鄉夢。
(05)║歲莫難為作客情。十萬餘程安養國。寸心耿耿挂長庚(十一月)。
(00)║歲盡時窮最可愁。陰雲慘慘日悠悠。
(06)║風[利-禾+皮]萬木皆枯骨。雪覆千山盡白頭。但見過年忙似箭。
(05)║有誰離苦急如讎。那堪尚滯娑婆國。夢裏光陰又一周(十二月)。
(00)║一自娑婆繫業因。多生流轉寔酸辛。
(06)║須臾出屋又投屋。迅速捨身還受身。曾作王侯爭國邑。
(05)║幾為螻蟻喪埃塵。這迴若不思歸去。依舊從前受苦輪。
(00)║彌陀慈父願門開。攝受群生等一孩。
(06)║膿血團中離臭穢。蓮華香裏受胞胎。但憑淨願為良導。
(05)║只有狐疑是棄材。濁惡娑婆難久住。早同善友賦歸來。
(00)║ 八苦詩
(00)║ 生
(00)║業風吹識入胞胎。獄戶深藏實可哀。
(06)║每遇飢虛倒懸下。頻驚粗食壓山來。聲聞到此心猶昧。
(05)║菩薩於中慧未開。誓割愛緣生極樂。華中產取玉嬰孩。
(00)║ 老
(00)║萬事輸人已退藏。形骸自愧少康莊。
(06)║朱顏一去杳無跡。華髮新來漸有霜。流淚暗思童稚樂。
(05)║見人空話壯年強。寧知淨土春長在。不使身心晝夜忙。
(00)║ 病
(00)║四大因時偶暫乖。此身無計可安排。
(06)║殘燈留影不成夢。夜雨滴愁空滿街。自昔歡娛何處去。
(05)║只今苦痛有誰懷。豈知極樂清虛體。自在遊行白玉階。
(00)║ 死
(00)║識神將盡忽無常。四大分離難主張。
(06)║脫殼生龜真痛絕。落湯螃蟹漫慞惶。甘心獄戶為囚侶。
(05)║束手幽關事鬼王。何似華開親見佛。無生無滅壽難量。
(00)║ 愛別離
(00)║生離死別最堪傷。每語令人欲斷腸。
(06)║虞氏帳中辭項羽。明妃馬上謝君王。淚深江海猶嫌淺。
(05)║恨遠乾坤未是長。諸上善人俱會處。願教曠劫莫分張。
(00)║ 怨憎會
(00)║苦事人情皆欲避。誰知夙業自相招。
(06)║有錢難買閻翁赦。無計能求獄卒饒。兵敗張巡思作鬼。
(05)║身亡蕭氏願為貓。何時得預蓮池會。積劫冤讎好共消。
(00)║ 求不得
(00)║窮達由來有夙因。轉生希望轉因循。
(06)║揚帆屢見沈舟客。挂榜偏傷落第人。畢世耕耘難果腹。
(05)║頻年紡織尚懸鶉。樂邦衣食天然好。不用區區更苦辛。
(00)║ 五陰熾盛(色受想行識為五陰色陰是身。四陰是心。熾盛者。熾然增盛也)
(00)║逼迫身心苦事多。哀聲無地可號呼。
(06)║肝腸斷處情難斷。血淚枯時恨未枯。臨海廿年持使節。
(05)║過關一夜白頭顱。何當淨土修禪觀。寂照同時離有無。
(00)║ 發願偈
(00)║稽首釋迦文。娑婆說法主。皈依無量壽。淨土之導師。
(00)║我今承佛力。闡揚淨土教。詩成百八章。章各有八句。
(00)║為順此方機。故以詩演說。若我所說語。違背於諸佛。
(00)║欺罔世人者。應受地獄苦。百千萬億劫。猶故不能盡。
(00)║如其不然者。幸各生諦信。慎勿懷疑惑。而生增上慢。
(00)║及以卑劣慢。由斯二種心。自致失善利。伏願見聞者。
(00)║展轉遞相勸。若有勸一人。乃至於多人。功德不思議。
(00)║譬喻莫能盡。願以此功德。普及於一切。我等與眾生。
(00)║同生極樂國。
(00)║ 不淨觀頌(并敘)
(00)║ 佛為貪欲。眾生說不淨觀。觀之既久。貪欲即除。
(01)║ 可以越愛河而超苦海。
(11)║ 余閒居閱大智度論因取意而為之頌。以此自警。并以警世云。
(00)║ 死想(先作此觀為下九想張本)
(00)║有愛皆歸盡。此身寧久長。替他空墮淚。誰解返思量。
(00)║ 脹想
(00)║記得穠華態。俄成[舽-舟+月]脹軀。眼前年少者。容貌竟何如。
(00)║ 青瘀想
(00)║紅白分明相。青黃瘀爛身。請君開眼看。不是兩般人。
(00)║ 壞想
(00)║皮肉既墮落。五藏於中現。憑君徹底看。何處堪留戀。
(00)║ 血途想
(00)║無復朱顏在。空餘殷血塗。欲尋妍醜相。形質漸糢糊。
(00)║ 膿爛想
(00)║腐爛應難睹。腥臊不可聞。豈知膿潰處。蘭麝昔曾熏。
(00)║ 噉想
(00)║羊犬食人肉。人曾食犬羊。不知人與畜。誰臭復誰香。
(00)║ 散想
(00)║形骸一已散。手足漸移置。諦觀[女*武]媚姿。畢竟歸何處。
(00)║ 骨想
(00)║本是骷髏骨。曾將誑惑人。昔時看是假。今日睹方真。
(00)║ 燒想
(00)║火勢既猛烈。殘骸忽無有。試看煙燄中。著得貪心否。
(00)║
(17)║ 前詩粗示端緒尚未諦審觀察復作五言律以廣之。
(00)║ 死想
(00)║所愛竟長別。淒涼不忍看。識才離故體。尸已下空棺。
(00)║夜火虛堂冷。秋風素幔寒。勸君身在日。先作死時觀。
(00)║ 脹想
(00)║風大鼓其內。須臾[舽-舟+月]脹加。身如盛水袋。腹似斷藤瓜。
(00)║垢膩深塗炭。蠅蛆亂聚沙。曾因薄皮誑。翻悔昔年差。
(00)║ 青瘀想
(00)║風日久吹炙。青黃殊可憐。皮乾初爛橘。骨朽半枯椽。
(00)║耳鼻缺還在。筋骸斷復連。石人雖不語。對此亦潸然。
(00)║ 壞想
(00)║肌膚纔脫落。形質便遭傷。瓜裂半開肉。蛇鑽欲出腸。
(00)║枯藤纏亂髮。瀑蘚爛衣裳。寄語嬋娟子。休將畫糞囊。
(00)║ 血塗想
(00)║一片無情血。千秋不起人。淋漓塗宿草。狼藉污埃塵。
(00)║莫辨妍[娟-月+虫]相。安知男女身。哀哉痴肉眼。錯認假為真。
(00)║ 膿爛想
(00)║薄皮糊破紙。爛肉棄陳羹。膿血從中潰。蠅蛆自外爭。
(00)║食豬腸易嘔。洗狗水難清。不是深憎惡。何由斷妄情。
(00)║ 噉想
(00)║尸骸遭噉食。方寸少完全。不飽飢烏腹。難乾饞狗涎。
(00)║當年空自愛。此日有誰憐。不若豬羊肉。猶堪值幾錢。
(00)║ 散想
(00)║四體忽分散。一身何所從。豈唯姿態失。兼亦姓名空。
(00)║長短看秋草。穠纖問晚風。請君高著眼。此事細推窮。
(00)║ 骨想
(00)║皮肉已銷鑠。唯餘骨尚存。雨添苔蘚色。水浸上沙痕。
(00)║牽挽多蟲蟻。收藏少子孫。風流何處去。愁殺未歸魂。
(00)║ 燒想
(00)║烈焰憑枯骨。須臾方熾然。紅飛天際火。黑透樹頭煙。
(00)║忘念同灰盡。真心並日懸。欲超生死路。此觀要精研。
(00)║ 四念處頌(并敘)
(00)║ 佛垂涅槃。囑諸比邱依四念處住。如佛無異。
(02)║ 今時丁末法。正念者少。顧此法門。何人修學。
(04)║ 豈唯不思其義。抑亦未識其名。可勝歎邪。余山居無事。
(02)║ 讀涅槃遺教品。因取其意以入聲律。
(07)║ 俾歌詠者正念增長。妄心息滅。置諸座隅。日以自警。并不忘遺誡云。
(00)║ 觀身不淨
(00)║一興顛倒想。遂有幻緣身。膿血常交湊。
(05)║腥臊每具陳紙粘皮裹肉。藤絆骨纏筋。毛覆叢叢草。蟲居比比鄰。
(00)║內藏惟臭穢。外飾但衣巾。四大元無實。諸根豈有真。
(00)║語言風自響。動轉氣相循。強號為男女。虛名立主賓。
(00)║百年三尺土。萬古一堆塵。貴賤空回首。賢愚共愴神。
(00)║徒生復徒死。誰識本來人。
(00)║ 觀受是苦
(00)║眾苦從何起。深知受著情。順違才領納。取捨便縱橫。
(00)║有盛衰還至。無榮辱不成。怨從親裏出。哀是樂中生。
(00)║王謝家何在。曹劉國已傾。悲歡幾場夢。
(05)║勝敗一棋枰事與心違背。貧將病合并。錢神呼不至。窮鬼送難行。
(00)║戚戚終何益。悱悱漫不平。無求卑亦貴。知足欠還盈。
(00)║若悟真空理。憂欣何處萌。
(00)║ 觀心無常
(00)║妄心無住處。體相竟如何。閃閃風中燭。搖搖水上波。
(00)║一家門戶別。(六根)六箇弟兄多。(六識)擾擾各馳競。
(07)║(如眼逐色耳逐聲等)紛紛總不和。(如眼不與聲和耳不與色和等)青黃俄改換。
(07)║(眼識無常)動靜屢遷訛。(耳識無常)臭別香隨到。(鼻識無常)甜來淡又過。
(06)║(舌識無常)炎涼易翻覆。(身識無常)好惡每偏頗。(意識無常)境滅心安寄。
(01)║情忘智亦孤。掀翻五欲窟。搗盡六根窩。劫賊歸王化。
(01)║飛禽出網羅。何當悟常住。諸妄盡消磨。
(00)║ 觀法無我
(00)║諸法從緣起。初無我主張。因緣有生滅。念慮遂低昂。
(00)║欲得翻成失。求閒反遇忙。畏寒冬不輟。苦熱夏偏長。
(00)║貧憶富時樂。老追年壯強。有誰憎順適。若箇好危亡。
(00)║(得失閒忙泠熱等皆從緣生不因我有)自在方為主。遷流豈是常。
(02)║離根念何起。無識境還忘。內外無些子。中間有底藏。
(02)║六窗虛寂寂。一室露堂堂。但得塵勞盡。居然大覺王。
(00)║ 種樹歎
(00)║有樹始封殖。枝葉方欣欣。主人愛佳種。溉灌殊殷勤。
(00)║長養既有年。日望陵煙雲。土淺根未固。搖蕩風雨干。
(00)║一朝遂傾倒。根荄不復存。嗟哉復嗟哉。徒增主人歎。
(00)║ 題藍田叔畫蓮華佛國圖
(00)║蓮華佛國華為宮。彼國人民相貌同。
(06)║父彌陀兮兄大士。不由乳養生華中。華之大兮如其體。
(05)║或一二里至百里。光明中有妙香生。
(11)║自然清淨無倫比慧為食兮定為飲。法身無老亦無病。德水充兮寶地平。
(03)║何用耕田與鑿井。彼佛願力獨超卓。不遺五逆并十惡。
(02)║信願持名苟不虧他年定向蓮華託。藍君妙得丹青理。
(01)║佛境重重筆端啟。法界收藏片紙間。不覺恢恢有餘地。
(00)║我觀淨土是真畫。為君一一分明話。
(06)║彌陀相好是畫佛。七寶莊嚴是畫土。九品眾生畫裏人。
(05)║四色蓮華畫中座。畫境森羅在目前。求其實法無處所。
(04)║畫人畫法既無實。觀與觀者亦如是。妙觀無非空假中。
(03)║非一非三又非二。與君同見畫彌陀。共詣西方入畫圖。
(02)║親證唯心安樂土。還來度脫苦娑婆。
(00)║ 捨身祈雨歌(有敘)
(00)║ 居士宋魁先者明州人。家郡南門。
(06)║ 平居奉佛甚誠謹。辛丑夏大旱。郡縣祈禱俱不應。出語人曰。
(02)║ 我當致之。乃往天井山龍潭。投身而下。須臾雨大沛。
(01)║ 旬日乃止。民賴以安。初居士之捨身也。
(05)║ 問道於天井寺僧僧目送之。見有雲自空起。少頃雨即四注。
(01)║ 僧疑而往探之。乃見居士趺坐水上。儼然不動。
(02)║ 遂報其家。取其屍歸葬焉。噫亦奇矣。
(07)║ 昔我世尊行菩薩道。捨身無數。救度眾生遂致成佛。今觀居士之事。
(00)║ 頗亦類是不謂之菩薩。吾不信也。
(06)║ 乃作長歌以紀之。
(00)║辛丑之夏旱魃驕。亢陽作虐如焚燒。
(06)║乾坤為爐日為炭。鍛煉萬物皆枯焦。金烏爍爍毛羽爛。
(05)║火雲焰焰無時消。自夏徂秋五十日。點滴不聞潤稻苗。
(04)║田疇土地盡開拆。江河溪澗揚塵囂。
(10)║井底之蛙尚不足以自偷活池魚性命焉能逃。農夫哀告聲嗷嗷。
(05)║呼天不聞怨天高。布褌當盡留赤肉。田禾枯死無蓬蒿。
(04)║是時郡縣計無出。為民祈雨心忉忉。呼神遣鬼莫能應。
(03)║方士咒術無功勞。奇哉大士為眾生。徑往龍宮喚睡蛟。
(02)║老龍當午睡不足。驚起平地翻波濤。龍潭之水何滔滔。
(01)║其下黿鼉常怒號。投身直下千萬丈。
(07)║忽然湧出水面如浮瓢。一雨旬日始休息。
(11)║村原城市皆周遭死者復蘇枯者潤垂垂禾黍翻江郊野航不覺入城市。
(03)║柔櫓忽到門前搖。勞者得休病者起。
(09)║鄉人相賀鄰相邀吁嗟乎。大士尋常人不測。兒童婦女恒嘲調。
(05)║一朝救世捨身命。直視四大同漚泡。
(11)║眾生之苦即我苦物我寧間於秋毫。但期一切得安樂。身雖苦痛心陶陶。
(03)║我聞人固有一死。或重泰山輕鴻毛。此雨不從龍王降。
(02)║亦非江海潮。直從大士悲心出。
(10)║滴滴點點化為眾生血肉性命之脂膏。能使寒者衣。飢者食。亂者治逆者韜。
(01)║黃金未為貴。白玉何足高。大士不受功。此功何處標。
(01)║我作歌詩紀其事。留與千古萬古長歌謠。
(00)║ 贈東阿居士二首
(00)║城南靜者居高枕一床書。世事吾何有。齋心只宴如。
(00)║折腰休乞米。彈鋏不求魚。日夕相過從。
(05)║秋風滿敝廬高蹈謝時輩。翛然遠市闤。分泉聊灌菊。
(05)║補畫當看山有愛皆成癖。無求始自閒。不須隨物轉。當處悟無還。
(00)║ 將赴浙中留別朔方居士
(00)║遠公社裏舊遺民。世外相逢說往因。
(06)║千里關山兩芒[尸@憍]。半瓢風月一閒身。
(12)║扁舟細雨孤燈夜殘雪寒梅古寺春。準擬明年修白業。與君同作種蓮人。
(00)║ 漉水囊
(00)║護生方便最為難。細行宜修莫自寬。
(06)║性命由來無大小。死生從此有交關。一毛去體猶知痛。
(05)║滿盞充腸豈忍餐。奉勸行人須仔細。朝朝蟲水要勤看。
(00)║ 禮塔紀事八首(并敘)
(00)║ 己亥春三月。余從西泠渡江。詣四明阿育王山。
(01)║ 瞻禮釋迦如來真身舍利寶塔。有德見師者。
(03)║ 在寺禮塔期滿八萬四千之數。留余同禮。余欣然就之。
(01)║ 乃即其處度夏。月餘。聞茲大師亦至。同時禮塔。
(02)║ 課誦之餘。三人談論佛法。相得甚歡。恨相見之晚。
(02)║ 安居既竟。余然一指供佛。因作詩紀其事。
(05)║ 以見一時之勝概云。
(00)║迦文滅度二千年。舍利于今尚燦然。
(06)║自慶宿生何善利。得瞻光相塔門前。
(00)║一顆如珠綴小鐘。青黃赤白現何窮。
(06)║自心還見自心相。不是如來色不同。
(00)║佛身本自無生滅。舍利元從何處來。
(06)║真佛現前當面錯。妄將分別自驚猜。
(00)║殿含寶塔塔含空。剎剎塵塵本自融。
(06)║八萬非多一非少。毫端應現寶王宮。
(00)║我佛三祇修福慧。功成萬古見遺勳。
(06)║自家一顆光明種。久被塵埋直到今。
(00)║六時注想禮空王。懺悔殷勤不暫忘。
(06)║月上塔尖人睡起。卻疑舍利放毫光。
(00)║醫王雖去藥還留。慚愧癡兒病未瘳。
(06)║讀罷涅槃遺教品。傷心不覺淚長流。
(00)║夏終供佛將何事。一指持將當燭燒。
(06)║猶有無明燒未得。不隨殘焰一時消。
(00)║ 庚戌春三月。余禁足於梵天寺之西院。
(02)║ 右偏額其室。曰寸香齋。尊客相見。略敘道話數語。
(00)║ 寸香之外。念佛而已。作詩以見志。并告眾云
(00)║省公鬻產搆禪房。古寺重開淨業堂。
(06)║盡埽萬緣如涕唾。憑將四字作資糧。同人共結三年社。
(05)║對客空餘一寸香。三昧未成功未熟。此生終不到城隍。
(00)║ 偶成四首
(00)║無能祇合住深山。一室蕭然獨掩關。
(06)║寄語世人休見召。此生終不到人間。
(00)║百八輪珠六字經。消磨歲月度光陰。
(06)║平生只有西歸願。肯為他緣負此心。
(00)║為善初勤鮮克終。願精一戒畢吾躬。
(06)║從今日影過中後。粒米休將入口中。
(00)║破舟救溺理無由。抵死須撐到岸頭。
(06)║等得篙師登陸後。更移新棹入中流。
(00)║ 念佛述懷
(00)║六字中間無賸法。等閒覷破祖師關。
(06)║趙州不喜吾偏喜。公案從今要再翻。
(00)║ 辭世
(00)║身在華中佛現前。佛光來照紫金蓮。
(06)║心隨諸佛往生去。無去來中事宛然。
(00)║ 省庵法師傳(附錄)
(00)║師諱實賢。字思齊。一號省庵。常熟時氏子。世業儒。
(01)║師生即不茹葷。總角時有出塵志。父既早歾。
(04)║母張氏知其夙具善根。命為釋氏子。
(10)║七歲禮清涼庵僧容選為師。聰慧爽朗。經典過目不忘。十五薙染。兼通世典。
(01)║能詩。善書法。前輩錢玉友許晹谷皆執節與交。
(03)║然未嘗頃刻忘生死大事也。性篤孝。母亡。
(07)║於佛前跪諷報恩經。七七日歲時伏臘。必設像修供。他日至普仁寺。
(01)║見一僧死仆地。師瞿然悟世無常。益加鞭策。年二十四。
(00)║圓尸羅於昭慶。嚴習毗尼。不離衣缽。日止一食。
(02)║脅不帖席。率以為常。庚寅。依渠成法師。聽講法華圓義。
(01)║謁紹曇法師。聽唯識楞嚴止觀諸部。晝夜研窮。未三夏。
(00)║三觀十乘之旨。性相之學。無不通貫。曇師即授記[卄/別]。
(00)║傳靈峰四世天台正宗焉。甲午。叩靈鷲和尚於崇福。
(00)║參念佛是誰話。操持嚴密。四月。恍然契悟。
(04)║曰我夢覺矣。自是應機無礙。才辯縱橫。鷲欲付以衣拂。弗受。
(01)║辭去。爰禁足於真寂寺。日閱三藏梵筴。夕課西方佛名。
(00)║三年期滿。寺眾請講法華。師升座開演。河懸泉湧。
(01)║沛然莫禦。戊戌首春。止杭之隆興寺。
(07)║紹曇法師命師代講經律。每擊節稱善。己亥春。
(09)║詣四明阿育王山瞻禮舍利。先後五然指香供佛。每年佛涅槃日。
(04)║講演遺教彌陀二經。示是心是佛之旨。三根普攝。法化洋溢。
(01)║江浙黑白傾心歸仰。歷有十載。法筵之盛。甲於諸方。
(01)║又嘗應永福普慶海雲諸禪席。每進院。模範一新。
(02)║清規肅穆。日講法華楞嚴諸部。執經問難者翕集座下。
(01)║未幾。退隱杭城仙林寺。不出戶庭。力修淨業。己酉冬。
(01)║杭人茅靜遠葉陞皇甫子儀李執玉。
(07)║監院師省躬一葦等。請主鳳山梵天講寺。於是屏絕諸緣。純提淨土。
(01)║結長期。嚴立規約。晝夜六時。互相策勵。
(06)║人皆謂永明再來也。先後主剎十餘載。
(11)║得度弟子洎乞戒歸依者凡數百人。間有學詩文者。師痛戒曰。人命在呼吸間。
(01)║那有閒工夫學世諦文字。稍一錯過。便成他世。
(03)║欲望出離難矣哉。至癸丑佛成道日。謂弟子曰。
(05)║我於明年四月十四日長往矣。自此掩關寸香齋。
(06)║限晝夜課佛十萬聲。明年甲寅四月二日出關。十二日。告眾曰。
(02)║吾十日前見西方三聖降臨虛空。今再見矣。
(05)║吾其生淨土乎。隨囑付院事。遍辭城中諸外護。
(07)║侍者以偈請師書云。身在華中佛現前。佛光來照紫金蓮。
(05)║心隨諸佛往生去。無去來中事宛然。書訖。曰。我十四日定往生矣。
(00)║爾等為我集眾念佛。十三日。斷飲食。斂目危坐。
(02)║五更具浴更衣。面西趺坐。至巳時。遠近坌集。雪涕膜拜。曰。
(00)║願師住世度人。師復啟目曰。我去即來。生死事大。
(01)║各自淨心念佛。言訖。合掌稱佛名而寂。少頃。鼻箸下垂。
(00)║顏色明潤。迄封龕色不變。虞山上首無住師。
(03)║以是歲臘月八日。[甬-用+(囗@(幸-土))]靈骨。塔于琴川拂水巖之西。
(04)║乾隆七年二月十五日。鄮山諸緇素懷師道行。迎骨去。
(03)║重建塔育王寺之右。其舊塔以藏衣缽云。
(07)║師生于康熙二十四年八月初八日。春秋四十九。臘二十五。
(04)║著淨土詩一百八首。注西方發願文。續往生傳。東海若解。
(02)║舍利涅槃諸懺。並行於世。 乾隆十年歲次乙丑重陽日。
(01)║同學西庵律然。述於三峰寂照堂之右軒。
(00)║省庵法師語錄卷下(終)
(00)║菩提心文。悲心廣大。四十八願。願力宏深。化導懇切。
(00)║脩持精進。一時清脩之士。聞風欽抑。至今垂九十年。
(00)║人猶稱之不替。其行解真實。瑞應超卓。
(05)║置之千百年中巍然傑出。奉繼一代正祖。不亦宜哉。
(00)║ 墉初發心時。即奉是書為脩學指南。三十年來。
(01)║ 服膺研究。至今嗜之益深。惜文星閣版日漸糢糊。
(01)║ 每欲翻刻苦乏淨財。畫禪寺主人涌公長老。
(03)║ 宗淨雙詮。全提密顯。策己功勤。為人心切。禪誦之餘。
(02)║ 好拈省師語句。警策學人。今春重刊流通。
(05)║ 其自度度人之願。可見一斑矣。刊成示余。屬勘訛字。
(04)║ 因錄豁然開公所著蓮宗九祖傳後贊語代跋。
(05)║ 以此少分功德。願涌公及未來際緇素之讀是書者。
(04)║ 與墉俱得不退菩提。同生安養。省師常寂光中當證明之也。
(00)║ 道光己亥三月朔日脩淨業學人貝墉謹識
大藏經目錄