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【經文資訊】卍新纂續藏經 第七十六冊 No. 1517《歷朝釋氏資鑑》CBETA 電子佛典 V1.13 普及版
# 卍 Xuzangjing Vol. 76, No. 1517 歷朝釋氏資鑑, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.13, Normalized Version
(00)║歷朝釋氏資鑑卷第八
(00)║ 閩扆峰沙門 熙仲 集
(00)║ 唐下
(00)║穆宗 歲辛丑。改元長慶。正月。盧龍節度劉總。
(02)║舉幽燕二十餘郡歸朝。總既殺父。又殺其兄。心常自疑。
(01)║數見父兄。常於府舍飯僧數百。使晝夜為佛事。
(03)║每視事退。則處其中。或處它室。則驚悸不能寐。晚年懼甚。
(01)║奏乞棄官為僧。詔旨賜總名大覺。暑所居第。為報恩寺。
(00)║遣中使以紫僧服。及天平節鉞侍中誥并賜之。
(02)║惟其所擇詔未至。總已剃髮為僧矣(通鑑)。
(00)║白居易。初由中書舍人。出為杭州刺史。謁鳥窠禪師。
(00)║見之。栖長松上。居易問曰。師住處其險。師曰。
(03)║大守危險尤甚。曰。弟子位鎮山河。何險之有。師曰。薪火交煎。
(00)║識浪不停。得非險乎。又問佛法大意。師曰。諸惡莫作。
(00)║眾善奉行。曰三歲孩兒。也解恁麼道。師曰。
(04)║三歲孩兒雖說得。八十老翁行不得。居易欽歎。
(00)║甲辰 四年。觀察使王智興。以上十二月生日。
(02)║請於泗州置戒壇度僧尼以資福。制可。自元和以來。
(02)║敕禁此弊。智興欲聚貨財。首請置壇。於是四方輻湊。
(02)║江淮尤甚。智興家貲累鉅萬。由是也。又詒言。天子誕月。
(01)║請築壇度人以資福。詔可。淛西觀察使李德裕。
(03)║劾奏不納。智興為壇。泗州願募度者輸錢二千。則不勘誥。
(01)║自淮而右戶三丁男。必一男為僧。規影猺賦。所度無筭。
(00)║蘇常齊民。十固八九。不如禁遏。則前至誕月。
(03)║江淮失丁。男六十萬。不為細變。
(17)║有詔徐州禁止(是年正月穆宗崩敬宗即位通鑑)。
(00)║乙巳 敬宗。寶歷元年。尚書李翱。字習之。刺朗州。
(01)║慕藥山惟儼禪師之道。謁見。山誦經不[(厂@?)*頁]。李曰。
(03)║見面不如聞名。山呼太守。李應諾。山云。何得貴耳而賤目。
(01)║李謝之曰。如何是道。山以手指上。復指下云會麼。曰。
(01)║不會。山云。雲在青天。水在瓶。李忻然答以偈。
(04)║煉得身形似鶴形。一株松下兩函經。我來問通無餘事。
(03)║雲在青天水在瓶。又問。如何是戒定慧。山云。
(06)║這裏無此閑家具。李云。莫測玄旨。師云。欲得保任此事。
(05)║真[泳-永+頁]向高高峰頂立。深深海底行。閩閤中物捨不得便成滲漏。
(01)║李辭去。一夕藥山。登峰頂見雲開月朗。大笑一聲。
(02)║聲落豐陽八九十里。翱聞之。寄以偈云。選得幽居愜野情。
(00)║終年無送示無迎。有時直上孤峰頂。
(06)║月下披雲笑一聲。李著復性書三篇。其一篇謂。情昏則性慝。
(03)║忘情則復性。誠則明。明則盡性命之道。二謂。無思則寂照。
(01)║致知在格物。三謂。昏而不思。終不明道○丞相于公[由*頁]。
(00)║謂紫玉山通禪師佛法至理。請師一言。師云。
(03)║佛法至理。須去其情理。公云。便請。師云。問將來。于云。
(03)║如何是佛。師召云。于[由*頁]。[由*頁]應喏。師云。更莫別求。公未省。
(02)║藥山禪師。聞之乃曰。可惜于家漢子。生向紫玉山中埋卻。
(00)║于公聞其語。便躬去見藥山。山見乃問。
(05)║聞相公在紫玉。大作佛事是否。于云。不敢承。
(08)║聞大師慈悲有語相救。今日特來。山云有疑但問。于云。如何是佛。
(03)║山召相公。公應喏。山云是什麼。公乃有省。遂禮謝。
(00)║許侍郎到上藍僧堂內。問首座年多少。座云六十八。
(00)║許云僧臘多少。曰四十七。許曰。聖僧幾夏。首座云。
(01)║與虛空同受戒。許乃拍床云。下官喫飯不[仁-二+(耜-耒)]。
(04)║首座喫鹽多。
(00)║丙午 二年。越州沙門曇彥。與許詢元度同造一塔。
(00)║塔未就而詢亡。彥壽一百二十。猶待詢後身。
(03)║為岳陽王肅察。來撫越入寺見彥。彥曰。許元度來何暮。
(02)║昔日浮屠今如故。王忽悟前身造塔之事。如昨日焉。
(02)║遂畢其塔(今應天塔是也。石刻)○曇彥住龍興寺。大殿隳壞。
(03)║眾請修之。彥曰。非老僧緣力也。後三百年有緋衣功德主。
(01)║來興此殿。寺眾刻石記之。及是裴公肅守越。施俸修之。
(00)║彥師懸記。於是乎應緋衣裴字。蕭乃相國休之父也。
(00)║寶歷二年歲丙午。十二帝崩○文宗即位。
(00)║丁未 改元太和。
(00)║己酉 三年蘇州重玄寺。刊石壁經成。白居易為碑。
(00)║略云。夫開示悟入。諸佛知見。以了義度無邊。
(03)║以圓教垂無窮。莫尊於法華經。凡六萬九千五百五言。
(02)║證無生忍。造不二門。住不思議解脫。莫極於維摩經。
(02)║凡二萬七千九十二言。攝四生九類。入無餘涅槃。
(03)║實無得度者。莫先於金剛經。凡五千八十七言。壞罪集福。
(01)║淨一切惡道。莫急於尊勝陀羅尼經。凡三千二十言。
(01)║應念隨願生極樂國。莫急於彌陀經。凡一千八百言。
(01)║用正見觀真相。莫出普賢行法經。凡六千九百九十言。
(00)║詮自性認本覺。莫深於實相法密經。
(06)║凡三千一百五言。空法塵依佛智。莫過於般若心經。
(06)║凡二百五十八言。是八種經。具十二部三乘之要旨。
(06)║萬佛之秘藏盡矣(本文集)○樂天以所居為佛寺。畫阿彌陀佛像。
(02)║而禮事之。自為記曰。我本師釋迦如來說言。西方有世界。
(00)║號極樂。無八苦四惡道故也。其國號淨土。
(04)║以無三毒五濁業故也。其佛號阿彌阤。
(09)║以壽無量功德相好光明無量故也。弟子白居易。當衰暮之歲。中風痺之疾。
(00)║畫西方世界一部。稽首胡跪佛前而讚曰。
(04)║極樂世界諸淨土。無諸惡道及眾苦。願如我老我病者。
(03)║同生無量壽佛所(龍舒淨土文)○樂天白居易。被遇憲宗。
(03)║為當路所忌。文宗朝。太子大傅。贈左僕射。遂隱焉。
(04)║志不得施乃放意文酒。能順情自適。託佛生死之說。
(04)║若忘形骸者。經月不茹葷。後與弟行簡敏中友愛。
(05)║所居履道里疏沼。種樹架石。樓香山。鑿八節灘。號醉吟先生。
(02)║與香山僧如滿。結香火社。自稱香山居士。壽七十五。
(02)║贈尚書左僕射。
(00)║庚戌 大和四年五月。侍御劉軻。
(07)║作福州東山聖泉法華院記。略云。天下精剎。往往稱閩州勝絕。
(03)║有東山法華院。為東南法窟之一。景龍初。有神僧懷道。
(02)║始卜於愛同之西卓。一泉騰湧噴出。兩道分注。一注廚濯。
(00)║一流為池。乃記讖曰。縮去離亂。湧來太平。鄰寺有泉。
(00)║此泉不靈。繼有懷一居之。一之後。智常居之。
(03)║常有天童密侍。舍利潛降。山神聽經。閩中佛法。
(05)║實自三大師始焉。是院不宿女子。不入葷血。真絕特也。
(00)║辛亥 五年。帝好嗜蛤蜊。一日御廚有劈不開者。
(01)║帝異之。焚香默禱。俄而乃開。有一菩薩像。帝驚異。
(02)║有旨送興善寺供養。因問侍臣。此何祥瑞。或對。
(04)║終南山有惟政禪師。深明佛法。請詔問之。常乃召而問之。
(02)║奏對曰。臣聞。物無虛應。此乃啟陛下之信心。經云。
(03)║應以菩薩身得度者。即現菩薩身而為說法。帝曰。
(04)║菩薩形今見矣。未聞其說法何也。對曰。睹此以為常耶。非常耶。
(00)║信耶。不信耶。帝曰。希奇之事。朕深信之。師曰。
(03)║陛下以聞說法竟。帝大悅。詔天下寺院。
(08)║並立觀音菩薩像供養(傳燈)。
(00)║乙卯 九年七月。李訓奏。僧尼猥多。耗蠹公私。
(02)║詔所在試僧尼。誦經不中格。
(11)║皆勒婦俗禁置寺及私度僧(通鑑)○十月。鄭注欲收僧尼之譽。固請罷沙汰。從之(仝上)
(00)║○杜悰。太和之末。為鳳翔節度。有詔沙汰僧尼。
(02)║時有五色雲。現于岐山。山近法門寺。民間皆言。佛骨降祥。
(01)║以僧尼不安之故。監軍欲奏之。悰曰。雲物變色。
(03)║阿祥之有。佛若果愛僧尼。當現於京師。未幾獲白兔。
(03)║監軍又欲奏曰。此西方之瑞也。悰曰野獸未馴。且宜畜之。
(01)║旬日而斃。監軍又悅。以為掩蔽聖應。獨畫圖獻之。
(02)║及鄭注代悰鎮鳳翔。注奏紫雲現。又獻白雉。
(05)║是歲八月有甘露。降於紫宸殿前櫻桃枝上。帝親臨嘗之。
(03)║百官稱賀○唐書所載。李訓字子垂。文宗朝。起於流人。
(02)║一歲至宰相。嘗建言。天下浮屠避徭賦。耗國衣食。
(03)║清行不如者。令還為民。既蒞政自白罷之。因以市恩。
(03)║後因誅宦官事泄。訓黨千餘人悉斬首。訓走入終南山。
(02)║依浮屠宗密。欲剃其髮而慝之。其徒不可。乃奔鳳翔。
(02)║為[愍-民+幸]屋將所執。械而束之。訓恐為宦者酷辱析監者曰。
(01)║得賞不如持首去。乃斬之。宗密因慝訓。為宦者所捕。
(01)║將殺之。宗密怡然曰。與訓游久。浮屠困則殺。死固其分。
(00)║乃壯而釋之。
(00)║丙辰 改元開成。
(00)║戊午 三年三月。僧統澄觀示寂。師生歷九朝。
(02)║為七帝門師。春秋一百有二。僧臘八十有三。
(05)║身長九尺四寸。垂手過膝。目夜發光。晝示不瞬。才供二筆。
(03)║聲韻如鐘。文宗以祖聖崇仰。輟朝三日。奉全身塔于終南山。
(00)║未幾有梵僧到闕奏稱。於蔥嶺見使者。凌虛而過。
(01)║問之。答曰。北印土文殊堂神也。東取華嚴菩薩大牙。
(01)║歸國供養。有旨啟塔。果失一牙。唯三十九牙存焉。
(02)║遂闍維。舍利光明瑩潤。舌似紅蓮色。塔曰妙覺。
(04)║裴休撰碑(本傳)。
(00)║庚申 開成五年正月。文宗崩。武宗即位。
(04)║僧惟真齊賢正簡說。上以禱祠求福。道士趙歸真說以神仙。
(01)║皆出入宮禁。上信任其言。九月。召道士趙歸真等入內。
(00)║修金籙道場。十月。帝昇玄壇。親受法籙。
(05)║右拾遺王哲諫云。王業之初。不宜崇信太過。帝不納(通鑑)
(07)║○武宗(名炎)此滅僧之第三武也。
(00)║辛酉 改元會昌。六月以道士劉玄靜。為光祿大夫。
(00)║甲子 四年以道士趙歸真。
(09)║為左右街道門教授先生。時帝銳意求仙。歸真乘寵。每對必排釋氏。
(03)║宜盡除去。帝深然之。歸真復請。與釋氏辨論。
(06)║有旨召僧道於麟德殿談論。法師知玄登論座。辨捷精壯。
(04)║道流不能屈。玄因奏。王者本禮樂一獻。度吐納服氣。
(04)║蓋山林匹夫獨擅之事。願陛下不足留神。帝色不平。
(04)║侍臣諷玄賦詩以自釋。玄立進五篇。有鶴背傾危龍背滑。
(02)║君王且住一千年之句。帝知其刺。特放還桑梓(傳燈)。
(00)║乙丑 五年。上惡僧尼耗蠹天下。欲去之。
(04)║道士趙歸真為諫官。舉鄧元超與劉玄靜。愈排釋氏。
(04)║先毀山野招提。五月敕。併省天下佛寺。上都兩街各留四寺。
(01)║每寺留僧三十人。天下節度觀察使治所。
(05)║及同華商汝州各留一寺。分為三等。上等留僧二十人。
(04)║中等留十人。下等五人。餘僧及尼并大秦穆護祆僧(祆興煙切胡僧也)。
(00)║皆勤歸俗。寺非所應留。立期令所在毀撤。
(04)║仍遣御史分道督之。財貨田產並沒官。寺材以葺公廨驛舍。
(01)║銅像鐘磬以鑄錢(通鑑)○八月詔。諫釋教之弊。宣告中外。
(00)║凡天下所毀寺。四千六百餘區。歸俗僧尼。
(04)║二十六萬五百人。大秦穆護祆僧二千餘人。毀招提蘭若。
(02)║四萬餘區。收良田數千萬頃。奴婢十五萬人。
(05)║所留僧皆隸主客。不隸祠部。百官奉表稱賀。又詔。
(06)║東都只留僧二十人。諸道留二十者減其半。留十人者減三人。
(02)║留五人者更不留。五臺僧多奔幽州。
(08)║李德裕召進奏官謂曰。汝趣白本使五臺為將何必不如幽州。
(04)║將為卒必不如幽。州卒何為虛取容納之。名染於如人口獨不見。
(00)║近日劉從諫招聚無筭。閑人竟有何益。
(05)║張仲武乃封二刀。付居庸關曰。有游僧入境則斬之。
(05)║主客郎中韋博以為事。不宜大過。李德裕惡之。
(07)║出為靈武節度副使○是年十月。上受三洞法[竺-二+祿]於衡山道士劉玄靜(通鑑)。
(00)║丙寅 六年三月。武宗不豫。因服金丹。
(05)║發背遍體惡瘡。以至躁悶失常。心生狂亂。旬日不能言而崩(三十三歲)
(00)║○武宗銳然除去浮屠之法。不免受道家之[竺-二+祿]。
(02)║以此見其非。明智不惑。特好惡不同耳(通鑑)○舊史贊曰。
(01)║昭肅削浮屠之法。懲桑門之流。志欲矯步丹梯。
(03)║求珠赤水。徒見蕭衍姚興之旁學。不悟秦王漢武之妄求。
(01)║蓋受惑左道之言。故偏斥異方之教。況西來之教。
(02)║將及千年。蚩蚩之民。習以成俗。畏其教甚於國法。
(03)║樂其徒不異登仙。一朝隳殘金像。
(10)║燔棄胡書結怨於膜拜之流。犯怒於匹夫之口。帝稱其明斷。然聽斯蔽矣。
(00)║宣宗。是年三月即位。五月。宰相李德裕。以專權罷
(01)║○敕道士趙歸真劉玄靜鄧元超等十二人。蠱惑先朝。
(00)║排毀釋氏。賜朝堂杖。殺餘配嶺表。流羅浮山。
(03)║ 敕天下上京兩街。先聽留兩寺外。更各增置八寺。
(04)║僧尼依前隸功德司。不隸主客。所度僧尼。仍令祠部給牒。
(02)║ 廢教八月復興(通鑑)○三武之君。以循邪惡。下臣之請。
(02)║說意剪除。既廢之後。隨而愈興。猶霜風之肅物也。
(03)║亦暫時矣。如冬後有春之譬。欲盡殲草木者。
(06)║使冬後無春則可矣。荀知冬後有春。則何苦自當其惡。
(05)║而障其為善也。於己何益哉(護法論)。
(00)║蘇轍論曰。易曰。形而上者謂之道。形而下者謂之器。
(00)║自五帝三王。以形器治天下。導之以禮樂。
(04)║齊之以政刑。道行於其間。而民莫之知也。老子體道。
(04)║而不嬰於物。孔子至以龍比之。東漢以來。佛法始入中國。
(02)║其道與老子相出入。皆易所謂。形而上者。而漢之士大夫。
(00)║不能明也。魏晉之後。略知之矣。好之篤者。
(04)║則欲施之於世。嫉之深者。則欲絕之於世。二者皆非也。
(03)║佛老之道。與吾道同。而欲絕之。佛老之教。與吾教異。
(03)║而欲行之。皆失之矣。秦姚興區區一隅。招延緇素。譯經談妙。
(00)║至者數千人。而姚氏之亡。曾不旋踵。梁武江南。
(02)║事佛前世所未曾見。至於捨身為奴隸。父子皆陷於侯景。
(00)║議者觀秦梁之敗。為佛法不足賴也。後魏太武。
(02)║深信崔浩。浩不信佛。勸帝斥去僧徒。毀經壞寺。既滅佛法。
(00)║而浩亦以非罪赤族。武宗求長生。循於道士之私。
(01)║夷佛滅僧。不期年而丹毒遽崩。議者觀魏唐之禍。
(02)║則以為佛法不可忤矣。二者皆見其一偏耳。佛老之道。
(01)║非一人私說也。自在天地而有是道矣。古之君子。
(02)║以之治氣養心。其高不可嬰。其潔不可溷。
(06)║天地神人皆將望而敬之。聖人所以不疾而速。不行而至者。
(03)║用此道也。道之於物。無所不在。而尚可非乎。
(06)║誠以形器治天下。導之以禮樂。齊之以政刑。道行於其間。而民不知。
(00)║萬物並育而不相害。道並行而不相悖。
(05)║泯然不見其際。而天下化。不亦同孔子之遺意也哉(三蘇文)。
(00)║宣宗 丁卯改元大中。憲宗第三子。武宗之叔也。
(01)║微時武宗嫉其賢。數欲弒之。宦者仇公武潛佑之。
(02)║事迫公武為之剃髮。作比丘。使遠游。故天下名山。
(03)║多所登覽。至杭之鹽官安禪師處。安乃馬大師高弟也。
(02)║一日預戒知事曰。當有異人至此明日行腳僧數人參禮。
(00)║安一見異之。待遇特厚。每接談話。益加貴氣。乃曰。
(01)║寺眾患齋不供。就求一供疏。帝即為製。安覽驚悚。
(02)║知供僧持化所獲豐厚。乃語帝曰。
(09)║時至無滯泥蟠囑以佛法後事。所留鹽官最久帝離杭到百丈山。題詩云。
(01)║大雄真跡枕危巒。梵字層樓峻萬間。日月每從肩上遇。
(00)║山河長左掌中觀。仙花不間三春秀。
(06)║靈境無時六月寒。更有上方人罕到。朝鐘暮罄碧雲端。 帝一日。
(02)║與香嚴間禪師。到棲賢上。方同看瀑布聯句。香嚴云。
(02)║穿雲透石不辭勞。遠處方知出處高。帝續云。
(05)║溪潤豈能留得住。終歸大海作波濤(本山石刻)○帝到黃[薛/木]。見運禪師。
(00)║運一日禮拜。帝問曰。不著佛求。不著法求。不著僧求。
(00)║用禮何為。[薛/木]云。常禮如是事。帝曰。用禮何為。[薛/木]便掌。
(00)║帝曰。太麤生。[薛/木]又掌云。這裏說什麼麤細。
(04)║又掌後來雪竇顯禪師頌云。凜凜威風不自誇。
(06)║端居寰海定龍蛇。大中天子曾輕觸。三度親遭弄爪牙。
(05)║帝為僧名瓊俊(僧傳)○帝居藩邸。嘗有異夢。如漢明故事。
(04)║始龍躍之年。朝宰百官迎立。即皇帝位。接對群僚。處決庶務。
(01)║中外翕然。方知其隱德焉。即位之初。思見鹽官安公。
(01)║公已化去久矣。帝追悼以詩云。像季何教禍所鍾。
(02)║釋門光彩喪驪龍。香階懶踏初生草。抵掌悲看異日容。
(01)║玉柄永離三教座。金鳴長鎮萬年蹤。知師下界因緣盡。
(00)║應上諸天第幾重。安公真贊(亡名)。已將世界等微塵。
(00)║空裏浮華夢裏身。勿謂龍顏便分別。
(06)║故應天眼識天人(坡詩住)。
(00)║武宗信外道。忌叔之賢。沉之宮廁。仇公武。
(04)║知宣宗聖明。密衛為僧。同游天下。留鹽官安公會中最久。
(02)║武宗信外道之惑。盡毀吾教。未幾反毒其己。宣宗登位。
(01)║悉復興之。雖佛法隆替。係於是。
(09)║然庸詎知其力非安公致之耶。仇公武之德不愧漢邴吉。而新史略之。
(02)║獨班班見於安禪師之傳。為嘆也(林間錄)。
(00)║大中元年閏月敕。應會昌五年所廢寺。
(05)║有僧能營葺者。聽自居之。有司毋得禁止。是居相反會昌之政。
(01)║故僧尼之弊。皆復舊(通鑑)○三月。詔曰。釋氏之教。
(03)║有資為理之源。中國久行其道。前朝釐革過當。事體乖謬。
(01)║其天下靈山勝境。
(14)║應會昌五年所廢寺宇可仍舊修復住持(舊史)。
(00)║戊辰 二年。觀察使裴休守宣城。嘗與名緇講道。
(01)║門人謂公曰。敢問三界之言未立。人不知修行。
(03)║不見因果。介景福者。不為之少。洎斯教也。行乎中夏。
(03)║愚人畏罪捐其惡。賢人望福增其善。增之不已。
(05)║則至今當盡善矣。捐之不已。則至今當無惡矣。何昏迷暴虐。
(02)║無減於秦漢之前。福慧聰明。不增於魏晉之後。
(04)║歸之者殊途輻湊。立之者萬法雪興。宜使吾人盡升覺路。
(02)║不宜蚩蚩庶類。由古及今。若斯之迷也。由此之固。
(03)║庸非溺乎。公笑謂之曰。大明肇啟。法不齊備。聖人繼出。
(02)║代天為工。結繩畫卦。文質滋改。一聖立一法生。
(04)║天道人事顯若符契。夫燧人氏之未有火也。則天無火星。
(02)║人無火食。龜無火兆。物無火災必矣。少昊氏之未理金也。
(00)║則天無金星。人無金用。龜無金兆。物無金災必矣。
(01)║及聖人攻木出火。鍛石取金。於是乎精芒主宰。
(03)║騰變上下。則知世法人事。隨聖人也。考精神之源。
(04)║窮性命之表。作大方便。護於群生。群生受之而不知。
(04)║蓋由天運行。物以生茂。皆謂自己。孰知其然也。
(06)║於是問者廓然自得佛教味。及詔許立寺而宣之。士民相鼓以萬。
(01)║請先立之于宣郛。遂復新興寺焉○相國裴公。
(03)║開元壬戌初。刺筠州。入大安寺。問寺主。壁間何畫。
(04)║云高僧真儀。公云。真儀可觀。高僧何在。眾無對。公云。
(04)║此間莫有禪僧麼。云近有一僧。投寺執役。頗似禪僧。即請至。
(01)║公問適來。問諸禪德。眾各各辭。請上座。下一轉語。師曰。
(00)║便請問。公舉前話。師高聲召裴休。公應喏。師云。
(02)║在什麼處。公當下知歸。如獲髻珠。即希運師也。乃迎至州。
(00)║憩龍興寺問道。遂以所解一篇呈師。師接得便坐。
(01)║卻乃云。任麼會。猶較些子。形於紙筆。何有吾宗。
(03)║公少頃復賦詩云。自從大士傳心印。額有圓珠七尺軀。
(02)║掛錫十年栖蜀水。浮杯今日渡漳濱。一千龍象隨高躅。
(01)║萬里香花結勝因。擬欲事師為弟子。不知將法付何人。
(00)║師酬云。心如大海無邊際。口吐紅蓮養病身。
(03)║惟有一雙無事手。不曾祇揖等閑人。公遂造寺延之。
(03)║師不納云。閩黃柏有十二峰。彼欠一峰。公乃築一峰。
(03)║師即居焉。公一日捧一尊佛於師前云。請師安名。師云裴休。
(00)║公應喏。師云。與汝安名竟。公禮謝。又一日入寺。
(02)║見僧看經。乃問看什麼經。僧云。無言童子經。公云。有幾卷。
(00)║云兩卷。公云既是無言。為其卻有兩卷。僧無對(僧史)
(01)║○公一日見石霜和尚。霜云有一問。問相公。語不相當。
(00)║留下笏子。公云便請。霜乃奪其笏云。
(06)║在天子手中為主。在官人手中為笏。在山僧手中。喚作什麼。公無對。
(00)║乃留笏。後與圭峰密禪師。究圓覺宗旨(僧史)○相國。
(01)║孟州人。字公美。宣宗美其才。大中間。執政六年。
(03)║次歷諸鎮節度。為人醞藉。操守嚴正。帝曰。休真儒者。
(03)║然嗜浮屠法。居常不御酒肉。嘗披毳衲於歌姬院。持缽乞食。
(00)║自以為不為俗情所汩。可以說法。為人講求其說。
(01)║尤善屬文。著述數萬言。其圓覺經序。
(07)║華嚴法界序勸發菩提心文。傳心偈。圭峰禪師諸詮序。尤為精妙。
(02)║雖當世嘲薄之而所好不衰。後世雖有作者。無能過矣。
(01)║懿宗咸通元年庚寅歲薨。壽七十四(唐書)。
(00)║辛未 五年正月。詔京兆弘辯禪師入內。帝問。
(02)║禪宗何有南北之名。對曰。禪門本無南北。
(06)║自諸祖至弘忍大師。有二弟子。一慧能。授衣法居嶺南。一神秀。
(02)║在北揚化。得法雖一。而開導發悟有頓漸之異。
(04)║故曰南頓北漸。非禪宗有南北之號。帝曰何名戒定慧。對曰。
(01)║防非止惡名戒。六根涉境心不隨緣名定。
(05)║心境俱空照覽無惑名慧。帝曰。何名方便。對曰。權巧之門。
(03)║彼接中下。曲施誘迪。謂之方便。設為上根。言捨方便。
(03)║但說無上道者。斯方便之談。乃至祖師玄言。忘功絕謂。
(02)║亦無出方便之跡。帝曰。何為佛心。對曰。佛者覺也。
(03)║謂有智慧覺照為佛心。帝曰。有人念佛如何。對曰。如來出世。
(00)║隨根器而說。為上根者。開最上乘。頓悟至理。
(03)║中下根者。未能頓曉。是以開觀門。令念佛生於極樂。
(03)║帝曰有持經咒求佛如何。對曰。如來種種說法。皆為一乘。
(01)║如百千眾流。莫不朝宗於海。如是差別諸緣。
(04)║皆歸薩婆若海。帝曰。祖師既傳心印。金剛經云。無所得法如何。
(00)║對曰。佛之一化。實無一法與人。
(08)║但示各各自性同一法藏。當時燃燈如來。但印釋迦本法。而無所得。
(02)║方契燃燈本意。如經所謂。無我無人。無眾生。無壽者。
(02)║是法平等。修一切善法。不住於相。帝曰。禪師既會祖意。
(01)║還禮佛看經否。對曰。沙門禮佛看經。蓋是住持常法。
(01)║有四報焉。依佛戒修身。參尋知識。漸修梵行。
(04)║履踐如來所行之跡。帝曰。何為頓悟。何為漸修。對曰。頓明自性。
(00)║與佛無二。然有無始染習。故假漸修對治。
(04)║令順性起用。如人喫飯非一口便飽。是日辯對七刻方罷。
(02)║帝大悅。賜號圓智禪師○是日有詔。增修天下祖塔。
(02)║應未經賜諡者。所在以聞。太常考行頌賜(五燈)○十月。
(02)║中書門下奏。今邊事已息。而州府諸寺尚未畢工。
(03)║望且令成之其大縣遠於州府者。聽置一寺。
(06)║其鄉村毋得更置佛舍。從之(通鑑)。
(00)║壬申 六年十二月。中書門下奏。度僧不精。
(03)║或法隳壞。造寺無節。損廢過多。請自今諸州。準元敕許置寺。
(00)║外有勝地靈跡許修復。繁會之縣。許置一寺。
(03)║歲禁私度僧尼。有闕則擇人補之。仍申祠部給牒。其欲遠□
(00)║尋師考。須有本州公驗。從之(通鑑)。
(00)║□□□樵上言曰。百姓男耕女織。不自溫飽。
(03)║而群僧安坐華屋。美衣□饌。率以十戶。不能養一僧。
(03)║武宗憤其然。髮十七萬僧。是天下百七十萬戶。始得蘇息也。
(00)║陛下即位以來。修復廢寺。天下斧刀之聲。至今不絕。
(00)║度僧幾及其舊矣。陛下縱不納。如武宗除積弊。
(02)║奈何興之於已廢乎。日者陛下欲修興東門。諫官上言。
(01)║遽為罷役。今所復之寺。豈若東門之急乎。所役之功。
(01)║豈若東門之勞乎。願早降明詔。僧尼未復者勿復。
(02)║寺未修者勿修。庶幾百姓獨得以息肩也。不納(通鑑)。
(00)║七月。中書門下奏。陛下奉釋氏。群下莫不奔走。
(02)║恐財力有所不逮。因之生事。擾人望委。
(07)║所在長吏量加撙節。所度僧尼亦委選擇。有行業者。若容觕之人。
(02)║則更非敬道也。鄉村佛舍請罷興修。從之(同前)。
(00)║甲戌 八年。終南山有一僧。住庵習定。
(05)║一日僧失伽梨。乃遍尋覓見。一獼猴被在岩間宴坐。
(05)║又見群猴皆習定。間有坐脫者。今有五猴塔。宣宗聞其事。
(03)║有偈贊云。嗟汝獼猴能入定。心猿不動幾千春。
(05)║罷攀紅樹二冬果。休弄碧潭孤月輪。雙眼已隨青嶂合。
(04)║兩眉猶對百花顰。自從坐脫終南後。悟了浮生多少人(詩話)。
(00)║丙子 十年。敕於靈感會善二寺。置戒壇。
(04)║請有道僧尼應填闕者。委長老選。擇給公據。赴兩壇受戒。
(02)║兩金各選大德十人主其事。有不堪者罷之。
(05)║堪者貴之歸州不見戒壇。公牒者。毋得私容。仍先選舊僧尼。
(02)║舊僧尼無堪者。乃選外人(通鑑)。
(00)║翰林學士皮日休。移博士成均書云。西域氏之教。
(01)║其徒日以講習。訣擇其法為事。吾徒之視。
(05)║又足為西域之羞矣。
(00)║己卯 大中十三年。宣宗崩。帝在位十四年。
(03)║聰明仁愛恭儉。天下稱為小太宗也。
(00)║懿宗 庚辰改元咸通。五月。
(09)║撫州大守蔡京撰廬山東林經藏記。有曰。後周武帝。以三教不同。詔逍遙公。
(00)║定其優劣。對以三教雖殊同歸於善。跡有淺深。
(02)║理無階級。京常以東。教泥跡者。徒見其異。玄解遠識者。
(01)║必會於同儒之忠恕。老之柔謙。佛之慈悲。蹈之則福。
(01)║違之則殃。君子之三教。無溺無毀。探其玄精。以翊真粹。
(00)║用之為治。理必茂矣。
(00)║壬午 三年夏四月。敕兩街四寺。
(07)║各置戒壇度人三七日。上奉佛至篤。於咸泰殿。築壇為內寺。尼受戒。
(01)║兩街僧尼。皆入豫焉。又於禁中設講席。自唱經題。
(02)║手錄梵夾。仍數幸諸寺。施與無度(通鑑)。
(00)║司勳員外郎李欽明上言。古語云。一夫不耕。
(03)║一婦不織。必有飢寒者矣。聖化之內。且約十萬僧尼。
(03)║每日人食二升。十萬人日費二千石。以日繫月。其數可知。
(01)║每僧一歲中。頒絹五疋綿五兩。
(09)║十萬人許絹五千萬疋綿五千萬兩。此輩不耕不蚕。實斁大倫。
(05)║臣謂聚僧不如聚兵。僧富不如民富。經曰。聖人在上。國無幸民。
(01)║民之多幸。國之不幸也(同前)。
(00)║庚寅 十一年十一月。帝誕晨。召兩街僧。入內講道。
(00)║帝悅賜曇顯等十人紫衣(統紀)。
(00)║辛卯 十二年。帝幸安國寺。賜國師知玄沉檀寶座。
(00)║高二丈餘。珍麗絕甚。玄姓陳。世號陳菩薩。三學洞貫。
(00)║名蓋一時。異跡尤多。見舊唐史。 時宮中日齋萬僧。
(01)║帝自為贊唄。季蔚宗字茂林。拜監察。擢右丞。上言切諫。
(00)║不聽。 吏部侍郎蕭倣上疏云。玄祖之道。慈謙為先。
(01)║素王之風。仁義為首。垂範百代。必不可加。
(05)║佛者棄位出家。割愛中之至雜。取滅後之殊勝。非帝王所宜慕也。
(00)║願陛下時開延英。接對四輔。力求人瘼。
(05)║虔奉宗祧思謬賞與濫刑。其殃必至。知勝殘而去殺。得福甚多。
(01)║罷去講筵。躬勤政事。上雖加漿。竟不能從。 又唐書載。
(01)║倣字思道。後拜嶺南節度使。懿宗怠政喜佛道。
(03)║引桑門入禁中。為禱祠事。數幸佛寺。廣施與。倣諫。
(04)║以為天竺法。割愛取滅。非帝王所宜尚慕。今筆梵言。口佛書。
(01)║不若懲謬賞與濫刑震殃祈福。況佛者可以悟取。
(02)║不可以相求(通鑑)。
(00)║癸巳 咸通十四年三月。上遣使。詣鳳翔法門寺。
(01)║迎佛骨。群臣諫者甚眾至。有言憲宗迎佛骨晏駕者。
(01)║上曰。朕生見之。死亦無憾。廣造浮屠。寶帳香輦。
(03)║幡花幢蓋。以迎之。皆飾以金玉錦繡珠翠。自京城至寺。
(02)║三百里間。道路車馬晝夜不絕。夏四月壬寅。佛骨至京師。
(00)║導以禁軍兵仗。公私音樂。沸天燭地。綿[一/旦]數千里。
(01)║儀衛之盛。過於郊祀。元和之時。不及遠矣。
(05)║富室夾道為綵褸。及無遮會。競為侈靡。上御安福門。降樓膜拜。
(01)║流涕霑臆。賜僧及京城耆老嘗見元和事者金帛。
(02)║迎佛骨入禁中三日。出置安國崇化二寺。
(06)║宰相以下竟施金帛。不可勝紀。因下德音。降中外係囚(唐史)○詔曰。
(01)║朕以寡德。纘承洪業。十有四年。憂勤在位。愛育生靈。
(01)║遂崇釋教。至重玄門。迎請真身。為百姓祈福。載念陛牢。
(00)║寢興在慮。嗟我黎人。陷于刑辟。況漸當暑毒。
(03)║繫于縲絏。京畿及天下諸州。見禁囚遞減死一等○十二月。
(00)║詔送佛骨。還法門寺。都人辭餞。皆鳴咽焉
(04)║○帝七月崩(唐史)。
(00)║僖宗 甲午改元乾符 四年。黃巢寇河南。
(02)║江浙五年陷福建 六年陷廣南。荊湖。江淮。
(00)║庚子 廣明元年。黃巢陷東都潼關。帝駕出奔。
(02)║十二月巢據京師。國號大齊。建元金統。
(00)║辛丑 中和元年。僖宗幸蜀。親王宗室皆逃亡。
(02)║帝第三子下髮為僧。名普聞。逸游造謁石霜諸禪。
(03)║師與語嘆異曰。汝乘願力。來生帝王尊貴之家。來從我教。
(01)║真火中蓮花也。聞夜入室。問祖師別傳事。諸曰。
(03)║待案山點頭。即向汝道因。而契悟乃辭。遍游名山。諸曰。
(02)║逢乾即止。遇陳便住。至邵武大乾。瞻望。乃擲錫杖。
(03)║隨其所止處即住。有老人曰。彼有一陳嗣者。久隱其中。
(02)║因悟師言。撥草登山。陳嗣一見。乃分座同住。
(05)║因乞菜種於陳。求其斗斛。陳與一合。入山墾種。數日菜已青矣。
(01)║乃山神猛虎為之役也。陳知師道勝。告別而去。
(03)║師一日宴坐。有老人來拜曰。弟子非人也。龍也。行雨不[耳*戈]。
(01)║得罪上天。敢賴道力救脫。師曰。汝得罪上天。我何能為。
(00)║雖然可易形來。有頃小蛇尺許。緣入袖中。
(04)║須臾風雷裌座。天霽蛇去。老人又至。泣謝曰。
(07)║自非大士血穢此山矣。無以為報。即穴岩下為泉。他日眾多無水。
(02)║此泉筵師也。寺之右十五里。
(11)║有隋義寧間歐陽太守福善王廟食。至是二百七十餘年。祭無虛日。師至祠所。
(01)║說偈勸曰。悟道然同死。死中生不忘。虎用無心伏。
(02)║人來與慧降。殺生及祭祀。輪回萬劫殃。為報神人道。
(02)║無遮福最強。欲種當生果。今生是資糧。到處人驚怖。
(02)║修齋勸大王。昔年地獄裏。今日作天堂。復約曰。
(04)║能素餐不殺。乃可為鄰。是夕父老夢神云。我今受禪師戒。
(02)║不復血食。祭當如比丘法足矣。又云。師與神觕力。
(03)║廟旁有巨松。稍參天。師拗下拂地三匝。神拂二匝。遂伏之。
(01)║右丞黃履作詩寄僧云。龍湖曾與祐民談。
(05)║手轉松枝拂地三。感得茹蔬今尚爾。聞師孤潔可追參。
(04)║又有僧紹新作詩云。古木寒鴉晝鎖煙。靈風長在劫頻遷。
(02)║忽思圓覺當年事。只與談因不論禪。審此未必然。爾□
(01)║諡圓覺禪師。誕晨乃上元日。龍必朝。
(07)║有瑞氣祥雲之應(本傳)。
(00)║壬寅 二年。帝避巢寇幸成都。遣御史郭遵。
(03)║賚詔知玄國師。赴行在引對。賜紫衣師號悟達國師。
(03)║總教門事(唐史)。
(00)║癸卯 三年。國師知玄。自成都還九隴。
(05)║忽定中見菩薩摩項而慰之。俄一珠入玄左股。隆起楚甚。
(03)║上有晁錯二字。知夙債。即右脅而逝。世稱。
(07)║知玄乃漢袁盎後身。盎與晁錯有隙也。又云。玄名僧。德高難近。
(03)║因受沉香床錯即報之○是年。李克用敗巢復京師四年。
(01)║克用追巢斬之。
(00)║乙巳 光啟元年三月。帝歸京師。十二月兵亂。
(02)║帝奔鳳翔。
(00)║溫州法空寺僧惠升。結廬北岩。寫法華經。
(04)║至普賢勸發品。天雨舍利兩顆。郡以聞。賜額普賢懺院(永定編年)。
(00)║戊申 文德元年二月帝歸京師。三月帝崩
(03)║○王建掠西川。
(00)║昭宗即位十六年。 己酉 改元龍紀。
(00)║庚戌 大順元年。 辛亥 楊行密。
(05)║據楊州封吳王。
(00)║甲寅 乾寧元年。禪月大師貫休。婺之蘭溪人。
(02)║初見石霜諸禪師。請為第一座。契單傳之旨。當世以詩名。
(00)║公卿士大夫皆望風從游。至是謁吳越王錢鏐。
(02)║有一劍霜寒十四州之語。鏐令改作四十州。休曰。
(03)║詩不可改也。孤雲野鶴。何天不飛。乃入豫章之西山。後入蜀。
(00)║謁蜀主。王大王。陳情上詩云。河北河東處處菑。
(02)║惟聞全蜀勿織埃。一瓶一缽垂垂老。萬水千山得得來。
(01)║秦苑幽棲多勝景。巴渝陳貢愧非才。自慚林藪龍鐘者。
(00)║亦得親登郭隗臺。王禮待甚厚。賜兩街都僧錄。
(02)║御前講唱大師禪月大師(詳見西岳集)
(09)║○侍郎楊無為傑題禪月大師真堂云。童子依師蘭水濱。聲名真是碧雲人。
(00)║定中傳得阿羅漢。十六身中第幾身
(06)║○張拙秀才往石霜訪禪月。齊己太布衲石霜相接張略相[(厂@?)*頁]而已。
(00)║即與三人。終日劇談。張忽問曰。三人中。
(05)║何不推一人作長老。禪月云。公宜謁堂頭。此是肉身菩薩。
(03)║堂中五百學徒。勝某甲者。二百五十人。張遂造方丈參禮。
(01)║霜問秀才何姓。云姓張名拙。霜云。
(08)║覓巧了不可得拙自何來。張於言有省。遂述偈云。光明寂照遍河沙。
(02)║凡聖含靈共我家。一念不生全體現。六根纔動被雲遮。
(01)║斷除煩惱重增病。趣向真如亦是邪。隨順世緣無罣礙。
(00)║涅槃生死等空華○張拙。參西堂藏禪師。問云。
(02)║山河大地是有是無。三世諸佛是有是無。師皆言有。張云。
(00)║錯。師云。先輩參見甚人來。云曾參百丈。
(05)║凡有問詰皆云無。師云。先輩有甚血屬。云有一山妻兩個癡頑。
(01)║師曰百丈有甚血屬云。百丈古佛和尚莫謗渠好。師云。
(00)║待先輩得似百丈一切皆無。張俛首而去(類鑑)。
(00)║釋齊己。潭之益陽人。胡氏子。幼依大溈祐禪師下髮。
(00)║仰山寂同門友也。寂住豫章觀音。己總寺務。
(03)║撰粥疏云。粥名良藥。佛所讚揚。義冠三檀。功標十剎。
(03)║更所英哲各遂。願心既備。清晨永資白業。
(07)║後居西山金鼓龍盤。乃其庵也○元祐間都運馬醇題其院壁云。
(02)║支遁逍遙不我逢。等閑下馬憩蓮。宮欲詢齊己幽棲事。
(01)║七十山僧兩耳聾。
(00)║王常侍注信心銘。呈似仰山。山接得擲於地上。
(02)║侍失色。山云纔有是非紛然失心作麼注。侍無語。
(03)║陸希聲相公。參仰山。山出三門外接。公乃問。三門俱開。
(02)║弟子從何門而入。山云。從信門入。公便入。
(06)║卻問出魔界入佛界時如何。山以拂秉點三下。公禮拜。又問。
(03)║和尚持戒否。師云。不持戒坐禪否。云。不坐禪。公擬議。山云。
(01)║會麼公云。不會。山乃云。滔滔不持戒。兀兀不坐禪。
(02)║釅茶三五碗。意在钁頭邊。公乃歸客位。來日山去相見。
(01)║便問。昨日因緣還悟也無。公云。悟之一字亦不消得。
(01)║山云。悟之一字不為相公。公於此有省。
(00)║大尉王彬。入一寺。到佛殿。指缽盂。問殿主者。
(03)║個是什麼缽。云。藥師缽。王云。只聞有降龍缽。主云。
(04)║待有龍即降。王云。忽遇拏雲攫霧來時如何。主云。他亦不[(厂@?)*頁]。
(01)║王云。話墮也○有一官人。入鎮州天王寺。
(05)║睹神像問寺主云。是什麼功德主。主云。護國天王。官云。只護此國。
(00)║遍護餘國。主云。在秦為秦。在楚為楚。官云。
(04)║[藹-言+月]月二十九。打破蔡州城。天王向甚處去。主默然○有秀才。
(01)║參睦州和尚。州乃問。先輩所習何業。才云。
(05)║會二十四家書。州以拄杖點一點云。會麼。才云。不會。州云。
(03)║又道會二十四家書永字八法也不識○又一秀才來參師。
(00)║師問。治甚經。才云。治易。州云。易中道。
(06)║百姓日用而不知。知箇甚麼。才云。不知其道。州云。作麼生是道。
(02)║才無語。師云。果然不知○張百會。參南院。院問。
(04)║莫是張百會麼。張云。不敢。院以手於空畫一畫云。會麼。張云。
(01)║不會。師云。一尚不會。甚處得百來。
(00)║呂洞賓。參黃龍禪師。洞賓呂岩。乃神仙人也。
(03)║一日從黃龍山下過。逢一老人自南而來。遂揖之曰。
(03)║甚處鼓響。老人曰。黃龍禪師謂眾說法舉揚般若。賓曰。
(02)║何謂般若。老人曰。參得透者。通達了然。頓超十地。
(03)║永為佛道。不墮輪回。賓曰。如何是參得透者。老人曰。
(03)║一處透百處千處透。謂之破黑闇之慧炬。斬群邪之寶劍。
(01)║渡苦海之舟航。滅三塗之惡趣。六根非有。四大本空。
(01)║不以謗為嗔。不以讚為喜。善亦不修。惡亦不作。
(03)║道本無體。因道而名。道本無名。因名而立。觀一切法。
(03)║明靈真覺。此謂之參得透也。賓曰。豈不聞。老君玄元神妙。
(01)║滋養化身。修真煉性。保命全軀。吞日月於山林之前。
(01)║伏龍虎於翠岩之下。超凡入聖。變陽成陰。
(05)║長生久視之門。羽化飛昇之法。吾自鐘離之後。百有餘載。
(03)║精神養命。壽等天根。青城紫府。本是吾家。桑田變兮我常在。
(00)║日月去兮我長生。老君之道。豈不妙乎。老人曰。
(02)║先生之說。各立門風。據老夫之見。未為盡善。
(05)║且大道之異名。釋氏謂般若。凡言謂之大道。然有性而無形。
(02)║有傳而不授。有色而無形。無得而可見。本自無根。
(03)║永堅永固。天地有成壞之時。真覺無輪回之理。不增不減。
(01)║無始無終。不被三界之所拘。不著六塵之所染。
(03)║先生之道。如丘墟。般若之道。如泰山。天地相繚遠之遠矣。
(02)║先生久視延年之術。吾聞有成必有壞。有始必有終。
(02)║有樂必有苦。略而喻之。天地自然之理也。先生之法。
(02)║縱經千萬劫。終是落空亡。賓曰。弟子尚如此。何況其師乎。
(00)║老人曰。愚之所見。玄妙之處。變通未盡。請見黃龍。
(01)║方決其妙。未審如何。賓笑曰。恐黃龍不識我。老人曰。
(01)║當為相引。遂同至寺。值師昇堂為眾舉揚次。
(04)║師已知賓在座下。提綱云。道無別道。迷人自立宗徒。門無別門。
(00)║惑者自生彼此。青城紫府。玄元透化之門。蓬鳥洞天。
(00)║應變隨機之處。恐乃悠悠之凡輩。不知大道之本宗。
(00)║擬將五慾之形軀。詐稱九霄之仙術。龍是群隊之獸。
(00)║鶴乃負體之禽。服氣吞霞。終是世間之邪法。
(03)║納火煉形。皆是入[邱-丘+(厂@(田/坴))]之妖術。恍兮忽兮。如何是真術。
(03)║杳兮冥兮。如何是真道。恐乃以道求道。差之一毫。失之萬劫。
(00)║塵寰之裏。罕聞調御之音。華表之端。休聽令威之說。
(00)║鎮玄機於道表。知妄想於心田。略茲控鶴之時。
(02)║諦聽真空之教。師說至此。洞賓於眾中出云。
(05)║一粒粟中藏世界。半升鐺內煮山川。此意如何。師曰。
(05)║一粒粟中藏世界即且止。如何是半升鐺內煮山川。賓退無語。
(01)║師曰。汝只煮得鐺裏底。且煮鐺外底不得。遂下禪床。
(01)║把定拳頭云。道得也打。道不得也打。賓怒而去。師告眾。
(00)║歸堂禪寂。今夜必飛劍來。取老僧頭。眾聞驚訝。
(02)║師騎坐入定。至三更。果飛劍來。周回尋師。劍至座前。
(02)║被師一喝。劍即入地。翌日賓來見師。師把定云。
(04)║一粒粟中藏世界。半升鐺內煮山川。速道速道。賓當時汗下。
(01)║遂禮師足。呈頌云。踏破葫蘆折卻琴。劍鋒落地卒難尋。
(00)║而今一見黃龍後。始覺從前枉用心。
(06)║又銕牛耕地種金錢。刻石兒童把貫穿。一粒粟中藏世界。
(04)║半升鐺內煮山川。白鬚老子眉垂地。碧眼胡僧手指天。
(03)║欲向箇中還會得。玄玄玄處更須玄。師云。好頌。
(05)║即是一字不穩。賓云。未審何字。師云。內字為外字。賓乃作禮而去。
(00)║待制王公。自漢江舟行。風濤大作。或謂帶珍異所致。
(00)║竭囊所有投于江。風作益甚。
(09)║遂以平昔所誦金剛經投之。風息至鎮江。舟後一物。出沒無時。令人取之。
(01)║見無數螺師團作一毬。剖視之。乃所□□也。毫□無損。
(00)║時此訪金山長老真歇了禪師。開板印施。師序曰。
(01)║漢水會九江。至南徐動數千里。乘舟來往不可[革*更]計。
(01)║未聞有持是經。自彼而至此者。螺師見而不舍。
(03)║為名利耶。為財色即。是必假此脫輪回免生死矣。
(04)║嗚呼萬物之中。惟人最靈。其有畢生不聞是經。聞而不見。
(02)║見而不信。信而為名利財色沒溺。而不能受持者。
(03)║尚螺師之不如。謂之最靈孰與。洞賓人中最靈。非螺師之數。
(00)║得神仙之秘訣。自謂出塵拔俗。無出其右。
(04)║一聞黃龍舉揚般若。初見之有項王之氣宇。次見信而屈伏。
(01)║獻莫非□契般若而知所歸歟。脫輪迴而超生死歟。
(01)║噫玄之又玄。矢上加尖矣。雖然百丈竿頭。正好進步。
(00)║ 唐末至五代
(00)║丙辰 乾寧三年。馬殷據湖南 錢鏐兼鎮兩浙
(00)║ 李茂貞焚長安宮殿。
(00)║丁巳 四年。閩師王潮薨 弟王審知。據閩稱王。
(00)║戊午 光化元年。二年。華岳玄偉禪師。
(05)║編次貞元以來宗師機緣。為玄門聖胄集。 辛酉 天復元年。
(00)║甲子 天福元年八月。昭宗崩 哀帝立。在位三年
(00)║ 朱溫封梁王。
(00)║丁卯 天福四年三月。帝遜位于梁王朱溫。
(00)║ 五代 僭偽十國。自丁卯迄己未。
(00)║ 後梁 朱氏。都汴遷洛。二主。共十七年。
(00)║丁卯 梁開平元年。太祖本名溫。唐僖宗。賜名全忠。
(00)║至是受唐禪即位。更名晃。
(00)║戊辰 二年。興師再破張仁保於魚蕩方戰舟壞。
(01)║槊浮之。僅得濟。家人為飯僧千員以謝(通鑑)。
(00)║閩王王審知。先於唐天復三年。請雪峰義存禪師。
(01)║玄沙師備禪師。入內。王問。佛祖究竟修何因果。
(03)║乃得成佛。峰云。須是見性。方得成佛。王曰爭得見性。
(03)║峰曰悟即剎那間。不悟塵沙劫。此事未可造次指示。
(03)║山中千百人眾。二三十年密用此事。未有一二人承當。
(02)║況大王為俗人天子。萬機繁冗。爭構得此真實法門。
(02)║願大王且為佛法主宰。於筆頭下。救護生靈。豈不是好事。
(00)║王大悅。
(00)║開平初。王再請雪峰與玄沙入內。求示心法。峰喚云。
(00)║大王。志心聽取。幻化空身。是大王法身。
(05)║知見了總是大王本源自性天真佛。大王。心如木石去。如虛空去。
(00)║觀心無心。從忘想起。我心自空。即悟實相。
(04)║百千三昧智慧。俱在大王心。大王今既知本性。一時放下。
(02)║不可別生毫髮許也。此名無功之功。功不虛棄。
(04)║此是佛祖玄旨。願大王發大弘願。保持取作佛去。
(05)║受輪回不可容易。王禮師曰。百生慶幸得逢指示。師向王言。
(02)║但念念常空寂。日用大果因。但布施廣作利益。
(04)║並為助道之門。不拘有無之見。一切自在。脩無功用。王拜謝。
(01)║奉金二十鋌。二師俱不受。王又問玄沙。此一真心。
(02)║本無生滅。今此一身。從何而有。沙云。此本源真性。
(03)║遍週沙界。為妄想故。有一點識性。從父母妄緣而生。
(03)║便即傳命。受千般苦。身有輪回。佛者覺也。
(07)║大王既知覺了不落惡趣。請王頻省妄念。歸真合道。大王於是作禮。
(01)║信受奉行。 閩王入萬歲寺。見佛像。問晏國師。是什麼佛。
(00)║師云。請大王鑒。王云。鑒不是佛。師云。是什麼。王無語。
(00)║閩王。請羅山閑禪師。開堂升座。才斂衣[(厂@?)*頁]視云。珍重。
(00)║便下座。王乃執師手云。靈山一會。何異今日。師云。
(01)║將謂大王是箇俗漢。
(00)║閩王。請建州夢筆和尚齋。王問。和尚將得筆來也。
(01)║無師云不是稽山繡管。慚非月裏兔毫。大王既垂[(厂@?)*頁]問。
(00)║山僧敢不通呈。又問。如何是法王。師云。
(05)║不是夢筆家風。王領旨。
(00)║己巳 開平三年。湖南楚王馬殷。因衡山道正表奏。
(00)║乞與僧論義。王請雲蓋志安禪師。至茶罷。
(04)║師就王借劍一口。乃握劍問道正云。你本教云。恍恍惚惚。
(02)║其中有物。是什麼物。杳杳冥冥。其中有精。是什麼精。
(02)║道得即不斬。道不得即斬。道正無語。拜求悔過。
(04)║安師為王曰。識此人否。王曰識。安曰誰。王曰道正。安曰不是。
(01)║其道若正。合。對得臣僧。只是箇無主孤魂。王大悅。
(02)║因斯道流不復紛紜。馬王常詔欽山文邃禪師。入內問法。
(00)║時年二十六住山。一日與道士論義。道士立義曰。
(01)║麤言及細語。皆歸第一義。師曰。道士是佛家奴。士曰。
(01)║太麤生。師曰。第一義何在。道士無語。王大悅。
(00)║燕趙二王。謁趙州稔禪師。師端坐床上。不起身。
(02)║燕王問。人王尊邪。法王尊邪。州云。若在人人王中尊。
(02)║若在法法王中尊。王唯然而已。良久云。
(07)║阿那箇是鎮州大王。趙王諾云弟子。師云。老僧濫在山河。不及趍面。
(01)║左右請為王說法。師乃為說法要。二王讚嘆彌敬。
(00)║庚午 四年。南岳惟勤頭陀。集光化以來宗師機緣。
(00)║為續寶林傳四卷。
(00)║壬申 改乾化元年。二年吳越王錢鏐。
(05)║請杭州瑞應幼章禪師於天台山。建金光明道場。諸郡黑白大會。
(00)║逾月方散。
(00)║乙亥 貞明元年。石門蘊禪師(僧大奇和尚)。住黃岳。
(02)║遷夾山。道由潭州。時楚王馬氏。出城延接。便問。
(04)║如何是祖師西來大道。師曰好大哥。御駕六龍千古秀。
(03)║玉街排仗出金門。王大喜。延入天冊府供養。
(00)║辛巳 龍德元年。蜀主。吳王。屢以書勸晉王稱帝。
(01)║乃令有司。市玉造法物。黃巢破長安。魏州僧傳真大師。
(00)║得傳國寶。藏之四十年。至是傳真以為常玉。將鬻之。
(00)║或曰傳國法也。真詣行臺獻之。將佐稱賀(通鑑)。
(00)║ 後唐 李氏存勗。都鄴遷洛。四主十四年。
(00)║癸未 春二月。莊宗即位于晉陽。改元同光。
(03)║即龍德三年。十月滅梁。
(00)║甲申 同光二年。五臺山誠慧。自言能降伏天龍。
(01)║命召風雨。帝尊信之。親師后妃皇弟太子拜之。
(03)║誠慧安座不起。群臣莫敢不拜。天時大旱。帝自鄴都。
(03)║迎之至洛陽祈雨。應期。士民朝夕瞻仰焉。
(00)║乙酉 三年。帝幸華嚴寺。問休靜禪師。
(05)║這箇是什麼神。師云。護法神。帝云。沙汰時向甚處去。師云。
(03)║天垂雨露。不為榮枯。帝悅。賜寶智師號。
(00)║丙戌 明宗即位。改元天成。四月莊宗崩。
(04)║即同光四年。
(00)║庚寅 長興元年。四年十一月。明帝崩。
(05)║愍帝從厚即位。
(00)║甲午 歲四月。潞王從珂。莊宗養子。兵至。愍帝出奔。
(00)║五月。潞王即位。改元清泰。
(00)║乙未 二年。金陵國主。迎法眼文益禪師問法。
(02)║居報恩。賜號淨慧禪師。次遷清涼。立法眼宗
(05)║○王請師入內庭。看壯丹花索詩。師云。擁[袖-由+毳]對芳叢。由來迥不同。
(00)║髮從今日白。花是去年紅。豔□隨朝露。馨香逐晚風。
(00)║何須待零落。然後始知空。乃頓悟其意。
(00)║清泰三年十月。石敬瑭兵至。而帝自焚死。
(04)║十一月敬瑭立。唐國滅。
(00)║ 後晉 石氏敬瑭。都汴。二主十一年。
(00)║丙申 高祖十一月即位。改元天福。
(00)║己亥 上竺僧道端。一夕見山間光明。往視之。
(02)║得香木。命工刻觀音像。白光煥發。夜亡列燭之光。
(03)║晝掩大陽之景。像成靈感尤盛。乾祐戊申。有僧從勳見曰。
(01)║吾游洛。得古佛舍利一顆。寶之久矣。
(07)║今願置菩薩毫相中。以助其神翊。師從之。
(13)║至今舍利現頂冠肉鬢間(萑音文)。
(00)║庚子 五年。閩王曦。度民為僧。萬一千人。
(04)║次年於城南西埠。建石塔七層。功未半而光發如蓋者三夕。
(01)║既成而光耀隆天者又三夕。王慰幸。遂敕額曰淨光。
(01)║而於其下建僧宇焉(長樂集)。
(00)║辛丑 劉知遠。微時為晉陽李氏贅婿。嘗牧馬。
(02)║犯僧田。執而笞之。知遠至晉陽。首召其僧。命坐慰諭。
(02)║贈遣特厚。眾心大悅(通鑑)。
(00)║ 後漢 劉氏知遠。都汴。初即位太原。後都大梁。
(00)║ 二主共四年。
(00)║丁未 三月。高祖即位。更名暠。不忘晉。
(05)║稱元天福十二年。
(00)║戊申 十三年正月。漢高祖崩○隱帝立。改元乾祐。
(00)║庚戌 乾祐三年。遣使訪河中鳳翔。
(06)║收瘞戰死及餓莩遣骸。時有僧尼聚二萬矣。
(00)║ 後周 郭氏。都汴。三主共十年○敕聖節寺院。
(00)║ 建道場(見前紀原)。
(00)║周太祖 辛亥正月即位。改元廣順。
(00)║吳越錢王。命永明道潛禪師。入府授菩薩戒。
(03)║賜定慧慈化禪師。一日潛欲請塔下羅漢銅像。
(05)║過新寺供養王曰善矣。昨夜夢十六尊者。乞隨入寺。
(05)║何昭應之若是於師號加應真二字。留潛兩月還山。
(00)║癸丑 三年。韶國師。因吳越僧義寂曰。智者之教。
(01)║年祀寢遠。必多散矣。唯新羅國有善本。願藉禪師慈力。
(00)║使再開東土人天眼目。師以聞王。王乃遣使航海。
(01)║傳寫以還。迨今天台俱備者。皆忠懿王。
(06)║與韶國師之力也。而韶適與智者同姓。疑其後身也(僧史)。
(00)║甲寅 四年。太祖崩。紫世宗立。改元顯德。明年敕。
(01)║天下寺院。非敕額者併之。凡三千餘所。
(06)║僧尼凡欲出家者。必聽祖父母。父母。伯叔父之命。惟兩京大名俯。
(01)║京兆府。青州。聽設戒壇。禁僧俗捨身。斷手足。煉指炷香。
(00)║帶鉗之類。幻惑流俗(通鑑)。
(00)║乙卯 二年。詔郡國。歲造僧帳。有死亡歸俗。
(03)║皆隨時開落。是歲寺存者。二千七百。
(12)║廢三萬三百餘(通鑑)事物紀原載。明皇開元十七年。八月十日敕。
(05)║僧尼宜依十六年舊籍。則僧尼供帳。始於此。又僧史略曰。
(03)║唐文宗太和四年。正月。祠部請。天下僧尼。具名申省。
(03)║以憑入籍。造帳自太和始也。
(00)║丙辰 有僧仁。及為節度使。
(09)║周行逢信任軍府事皆預之。亦加檢校。司空畜室。出入導從。
(07)║如王者(通鑑)秋七月。帝以縣官久不鑄錢。
(09)║而民間多銷錢為器皿佛像。錢益少。九月。始立監。采銅鑄錢。自非州縣官。
(01)║法物軍器。及寺觀鍾磬鈸鐸之類。聽留。
(06)║外自餘民間銅器佛像。五十日內。悉令輸官。給其直。過期隱匿不輸。
(00)║五斤以上者。其罪死。不及者論刑有差
(05)║○上謂侍臣曰。卿輩勿以毀佛為疑。且佛以身世為妄。
(04)║而利益人為急。使其真身尚在。苟利於世。尚欲割截布施。
(02)║況此銅像。若朕身可以濟民。亦非可惜也。
(06)║由是群臣不敢言○鎮州大悲觀音像極靈。州之士民。願以錢代之。
(00)║制不許。方毀其胸。群力皆墮腕。而遂停其半
(03)║○時沙門法敏。苦諫不納。乃著顯驗論(北山錄)。
(00)║己未 六年。世祖北征。疽發于胸。夏六月。殂于道。
(01)║年三十九。時恭帝宗訓即位。方七歲。
(00)║庚申 顯德七年正月。恭帝禪位于點檢使趙匡胤。
(00)║是為宋太祖。
(00)║楊文公談苑。顯德三年。悉毀銅像鑄錢。
(05)║世宗謂宰相曰。佛教以頭目髓腦。利益眾生。尚無所惜。
(04)║復以銅像而愛之乎。宋太祖太宗。目擊其事。由是益信佛法。
(01)║故受命之初。復興天下佛寺(歐陽公外傳)。
(00)║顏丙詩云。後漢明皇教始來。永平優缽火中開。
(02)║霜鍾漸漸通三界。梵剎徐徐遍九垓。三武滅僧僧不滅。
(01)║一韓摧佛佛非摧。法門若也無靈驗。應作中華一聚灰。
(00)║劉煦授司空平章事撰舊唐史。佛祖異跡並載之。
(01)║至宋歐陽脩撰唐書。皆刪去。司馬光編通鑑。佛祖事跡。
(00)║有助國化者。悉刪去之亦不存。此亦一偏見。
(03)║而獨班然見於典籍。照垂于世。何慊乎哉(統論)。
(00)║潭州道林沙門疏言。詣大原府。訪求藏經。高士李節。
(00)║餞以序曰。業儒之人。喜排釋氏。其論必曰。
(04)║禹湯文武孔子之代。皆無有釋氏。釋氏興於衰亂之際。
(03)║宜革絕之。使不得滋。此論者之言粗矣。抑能知其然。
(03)║未知其所以然也。吾請言之。昔有一夫。膚腯而色凝。
(03)║氣烈而神清。未嘗謁醫。未嘗禱鬼。恬然保順。罔有札瘥之患。
(00)║固善也。即一夫不幸。而有寒暑風濕之痾。
(04)║於是攻熨之術用焉。禳禬之事紛焉。是二夫豈特相返耶。
(02)║蓋病與不病。勢異耳。嗟呼三代之前世康矣。禹湯文武。
(01)║德義播之。周公孔子。典教持之。道風雖衰。漸清猶存。
(01)║詐不勝信。惡知避善。三代之季世病矣。道風大衰。
(02)║詐以覆信。善以柔退。惡以強用。上下相仇。激為怨俗。
(02)║釋氏之教。以清虛為禪定。以柔謙為忍辱。
(06)║故怨可得而息也。以菲薄勤苦為修行。以窮達壽夭為因果。
(03)║故賤陋可得安也。故其云。必煩惱乃見佛性。
(06)║則本衰代之風激之也。夫衰代之風。舉無樂者也。不有釋氏以救之。
(00)║尚安所寄其心乎。論者。不責衰代之俗。
(05)║而尤釋氏之興。則是抱疾之夫。而責其毉禱攻療者也。
(04)║徒知釋氏因衰代而興。不知衰代須釋氏之救也。何以言之。
(01)║夫俗既病矣。人既愁矣。不有釋氏使安其分。
(04)║勇者將奮而思鬥。智者將靜而思謀。則阡陌之人。
(05)║將紛紛而群起矣。今釋氏一縷之分。不責於人。故賢智雋朗之士。
(00)║皆□心焉。其不能達此者愚人也。惟上所役焉。
(02)║故罹亂之俗。可得而安賴此也。疾其雕鎪綵繪之小費。
(01)║吾故曰。能知然不知其所以然也。會昌季年。
(04)║武宗大剪釋氏。天下祠宇。毀撤如掃。天子建號之初。
(04)║雪釋氏之不可廢也。詔徐復之。嘻釋氏之助世。既言之矣。
(02)║向非吾君洞鑒理源。其何能復立之耶。
(00)║山谷居士黃庭堅曰。夫沙門法者。不主資生。
(03)║行乞取足。日中受供。林不託宿。故趙州以斷薪續禪床。
(02)║宴坐三十年。藥山以篾繞腹。一日不作則不食。
(04)║今也毀中民百家之產。而成一屋集農夫十口之食。
(04)║而飯一僧不亦泰乎。不耕者燕居而玉食。所在常居千百數。
(01)║是以有會昌之籍沒。窮土木之好。龍象虎豹之區。
(02)║化為金碧。是以有廣明之除蕩。可不忘耶。主僧行瑛曰。
(01)║然會昌廣明之詔。其說不過人其人。火其書。廬其居。
(01)║若夫毗盧宮殿樓閣。充滿十方。於諸境界無所分別。
(01)║彼又安能廬吾居。有大經卷。量壽三千大千世界。
(02)║藏於一微塵中。彼又安能火吾書。無我無人。無佛無眾生。
(00)║彼又安能人吾人。庭堅曰。此上人者。
(06)║如來藏中之說客。菩薩位中之游俠耶(開元修造記)。
(00)║
(00)║歷朝釋氏資鑑卷第八
(00)║
(00)║ 大唐而由五季。烈聖良輔。時英廣運檀心。聿脩淨業。
(00)║ 貝業之文。宣釋備圓。而結成大藏。拈花之旨。
(03)║ 單傳密付。而建立五宗。棋布講筵。星羅禪席。豈期會昌之變。
(00)║ 遽有魏宋之舉。恃賴春回梵苑。殿靄名香。象教鬱興。
(00)║ 聖儀編跱。瀚海天山之地。盡入提封。龍庭鳳穴之鄉。
(00)║ 咸霑聲教。公卿梵侶。衛教扶宗者。皆奈苑之龍麟。
(01)║ 並祇園之梓[木*巳]。謬隨筆而紀之。豈管窺而盡哉。
(03)║ 必有英毅挺枝。風格超倫之士。廣而述之。以明後代云。
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